…Se la donna vede che sta leggendo il sermone e sta parlando con conoscenza e saggezza, allora diventa chiara ….

E chiunque vede come se fosse annegato e lo costringe a tuffarsi una volta e a far galleggiare un altro e a muovere le mani, raggiungerà lo stato e lo stato ….

E chi vede che è morto e poi è vissuto, allora viaggia lontano e poi torna dall’Onnipotente dicendo: ~ Non hai visto quelli che hanno lasciato le loro case quando erano migliaia avvertiti di morte ~….

…L’ago : è un segno per la donna e la donna di perforarlo, e inserire un filo in esso è una buona novella del rapporto e inserire un filo diverso da quello che è un avvertimento, perché Dio Onnipotente dice : ~ Non entreranno Paradiso finché il cammello non entra nel veleno del sarto ~. Quanto a se ci cuce i vestiti delle persone, allora è un uomo che li consiglia o cerca la rettitudine tra loro, perché il consiglio è il filo nella lingua degli arabi, l’ago corretto e il consigliere sarto . Se cuce i suoi vestiti, sarà ricco se è povero, e si riunirà se è sprecato e se è corrotto . E se l’ha definitivamente sollevato, allora si pente della maldicenza o chiede perdono per un peccato se il suo onore è sano e perfetto. Altrimenti, si scusa per la falsità e chi vende si pente e non si dissolve dal proprietario delle tenebre, e da esso si dice che chi si pente ha violato, e chi si pente è stato perdonato . L’ago è un uomo che è un autore o una donna che è un autore, e se vede come se stesse mangiando un ago, conduce la sua anima verso qualcosa che lo danneggia . E se vede che ha infilato un ago in una persona, viene pugnalato e qualcuno più forte di lui cade dentro di lui . È stato narrato che un uomo è venuto a Ibn Sirin e ha detto : ho visto come se mi fossero stati dati cinque aghi senza rottura . Attraverso la sua visione, alcuni dei compagni di Ibn Sirin dissero : I cinque aghi in cui non ci sono bambini sono stati trafitti, e l’ago perforato era un bambino imperfetto, e aveva figli secondo la sua espressione . La maggior parte delle espressioni diceva che l’ago nell’interpretazione è la ragione di ciò che chiede della giustizia del suo comando, la sua raccolta o la sua guarigione, e allo stesso modo se erano due, tre o quattro, e cosa ne era di esso con un filo, la ratifica della sua guarigione è più vicina, e la quantità di ciò è nella misura in cui è stata scritta con essa . E se ci sono alcuni aghi con cui lavora e con cui cuce, è meglio di molti con cui non lavora, e l’approvazione più rapida, e se vede che ha colpito un ago con un filo o è stato cucito con esso , poi viene guarito e ciò che era del suo ordine viene separato, ed è in forma . Se vede che il suo ago, con cui è cucito, o che contiene un filo, è rotto o trafitto, allora i suoi affari vengono separati . Allo stesso modo, se vede che è stato preso da lui o bruciato, e se viene perso o rubato, supervisiona la dispersione di quella materia e poi guarisce 0 e il filo : Prova, quindi chi vede che ha preso un filo, è un uomo che chiede prove per qualcosa che sta per dire : “ Finché il filo bianco non ti sarà chiaro dal filo. Il nero ~….

E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto come se mi avessero dato cinque aghi senza penetrazione e un ago in cui c’era una breccia, quindi alcuni dei compagni di Ibn Sirin hanno incrociato la sua visione e hanno detto che i cinque aghi in cui non c’era penetrazione di cinque bambini e l’ago in cui era nata la breccia non era completo e diede alla luce bambini secondo la sua espressione ….

E chi vede che ha molti aghi o li compra, allora indica bontà e rettitudine nel suo lavoro ….