animali feroci leone tigre pantera ed elefante fuori della mia finestra...

Se vede che ha macellato un pollo o un gallo : dalla sua schiena, allora sta sposando un possesso nel suo ano . Se massacra un toro dalla schiena, allora cerca un lavoratore dietro di esso, così come il cammello in questo posto era del padrino del cammello o delle sue due sorelle, quindi secondo la sua essenza, non è un fattore . Allo stesso modo, tutto ciò che viene attribuito a un uomo o una donna, arriva al massacrato dalle spalle dell’uomo e viene denunciato dall’atto . Allo stesso modo, se indossa il panciotto o la trapunta a testa in giù, o dorme sul letto a testa in giù, o mette un tappeto rovesciato su cui dormire, o cavalca l’asino a testa in giù, allora è una questione riprovevole che gli viene in mente senza il suo volto noto . E ogni capovolto da ciò che era, è capovolto o dal bene al male, o dal male al bene, tranne la pelliccia, quindi indossare la pelliccia sottosopra mostra la sua ricchezza in eccesso, come se volesse la copertina era più bella . Se il vivo vede che ha prestato ai morti una veste che indossa, gliela toglie e il morto se la mette, allora si ammala di una piccola malattia e guarisce . Se vede che ha dato una veste ai morti, o che lo vince, e i morti la indossano, la lasciano e lascia il possesso dei vivi, allora è la morte dei vivi . Se l’indumento non esce dalla proprietà del vicinato, ma è seminudo o in un deposito, o conserva, confeziona, lava, piegato, steso e simili, allora è malattia, preoccupazione o dolore, e non è danneggiato in esso ….

Se vede che sta avendo un matrimonio, allora è al sicuro, quindi si mescola con un uomo malvagio ipocrita e viene multato per soldi

E chi vede di avere una spada da un torello o da proiettili, allora indica che c’è un vantaggio da una donna di grande destino. )…

…Raro ha detto Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, ero un poliziotto a Harun al-Rashid, quindi il suo messaggero è venuto da me di notte (un momento in cui non veniva mai da me, quindi mi ha tirato fuori dal letto e mi ha impedito di cambiare i miei vestiti, quindi si è preso cura di quello. Quando sono arrivato a casa, mi ha autorizzato ad entrare, e sono entrato e l’ho trovato seduto nel suo letto, così l’ho salutato per un’ora, e la mia mente è volata e si è moltiplicata. era terrorizzato per me, poi ha detto, O Abdullah, sai perché te l’ho chiesto in questo momento? Ho detto di no, comandante dei fedeli. Ha detto, ho visto. Ha detto: ho visto l’ora nel sonno come se uno schiavo Habashiano era venuto da me con una lancia. Ha detto: se avessi lasciato Musa bin Jafar per un’ora, altrimenti ti uccideremo con questa lancia, vai via, quindi ho detto : Oh, il comandante dei fedeli ha rilasciato Musa bin Jaafar e lo restituì tre volte finché non disse: ~Calcola l’ora fino a quando non lo lasci andare, dagli trentamila dirham e digli se ami il posto davanti a noi e hai quello che ti piace ke, e se ti piace andare a piedi a Medina, allora il permesso è per te. ~Malik ha detto che sono venuto in prigione e l’ho portato fuori e gli ho dato ciò che il Comandante dei fedeli ha ordinato e gli ho detto, ho visto una meraviglia la tua materia. Disse: Ti sto dicendo che ero tra il dormiente e il sveglio, quindi il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, è venuto, o Mosè, hai rinchiuso una persona oppressa. Pronuncia queste parole. Non dormi questa notte in prigione. Così ho detto a mio padre e mia madre quello che dico, e lui ha detto: ~Ascolta ogni suono e chi è passato O carne di ossa cassis Disgraziatelo dopo la morte. Te lo chiedo con i tuoi bei nomi e nel tuo nome più grande e più grande, il ripostiglio che nessuna delle creature ha mai visto, o dolce, paziente, misericordioso verso chi non sa sopportare, o colui che è conosciuto, che non è mai tagliato fuori e non conta il numero di persone che sono state rilasciate da me, ed è stato come hai visto ….

…L’asino : la persona lo trova come lo vede grasso o emaciato, e se l’asino è grande lo ha sollevato, e se è ben camminato allora è il beneficio del mondo, e se è bello allora è bellezza per il suo proprietario, e se è bianco, allora è la religione del suo proprietario e il suo splendore, e se è scarso, allora è la povertà del suo proprietario . E il grasso è proprietà del suo proprietario, e se è nero, allora è il suo cipresso e la sua sovranità, ed è re, onore, prestigio e potere . E il verde è devoto e religione . Ibn Sirin preferiva l’asino agli altri animali e da loro scelse i leoni . E la sella d’asino è nata nella gloria . E la durata della sua colpa, la sopravvivenza del suo stato nel suo ostacolo . E la morte di un asino indica la morte del suo proprietario . E l’asino ha scavato la base del suo denaro, e si diceva che chiunque morisse il suo asino i suoi soldi se ne sarebbero andati, altrimenti il suo collegamento si interrompe o i suoi cavalieri cadono o se ne va, o il suo servo che lo serviva è morto, o il suo il padre o il nonno che lo serviva morì, oppure il suo padrone che era sotto di lui morì, lo vendette o viaggiò . Se era una donna, suo marito ha divorziato da lei, è morto per lei o è partito da casa sua . Quanto all’asino che non conosce il suo Signore, se non è più sulla sua testa, allora è un uomo ignorante o un infedele, per la sua voce, perché Dio Onnipotente dice : ~Egli nega i suoni ~. E indica anche l’ebreo, perché l’Onnipotente ha detto : ~ Come un asino porta libri ~. Se sobbalzava sulla moschea o sul minareto, allora chiamava un miscredente alla sua incredulità e innovava alla sua eresia . E se la chiamata alla preghiera per l’Islam, allora un miscredente ha abbracciato l’Islam e ha chiesto la verità, e c’era un segno e una lezione in esso . E chi vede che ha gli asini, allora accompagnerà un popolo ignorante, perché l’Onnipotente dice : ~Come se fossero arrossati ~. E chi cavalca un asino o cammina con esso, camminando con buon accordo, suo nonno è d’accordo, è buono . E chi mangia carne d’asino, riceverà soldi e nonna . Se vede che il suo asino non cammina se non picchiato, viene privato e non viene nutrito se non per supplica . E se il suo asino entra in casa sua riverito, allora è suo nonno, e si rivolgerà a lui con bontà sull’essenza di ciò che porta . E chi vede il suo asino trasformato in mulo, allora il suo sostentamento sarà autorevole . Se compie sette anni, suo nonno e il suo sostentamento provengono da un sovrano ingiusto. Se si trasforma in un montone, allora suo nonno viene dall’onore o dalla discriminazione . E chiunque vede che portava il suo asino, allora questo è un potere che Dio Onnipotente conferisce a suo nonno in modo che possa meravigliarsi di lui . E chi sente gli zoccoli degli animali cadere durante il giro senza vederli, è pioggia e torrente . L’asino per il viaggiatore sta meglio con la lentezza e le sue condizioni di viaggio saranno tanto quanto il suo asino . E raccogliendo sterco d’asino, i suoi soldi aumenteranno . Chiunque abbia lottato con un asino, alcuni dei suoi parenti sono morti . Chi sposa un asino forte contro suo nonno . E chi vede come se un asino facesse sesso con lui, ha acquisito ricchezza e bellezza che non si possono descrivere per la sua abbondanza . L’asino obbediente sveglierà il suo proprietario per bene, soldi e trasloco . E chiunque possiede un asino o lo ha legato e portato a casa sua, Dio condurrà a tutto ciò che è buono e lo consegnerà a coloro che sono, e se è venerato, allora il bene è meglio . E chi massacra il suo asino è povero, e se l’asino è per qualcun altro, allora ne viene tagliato fuori, viene tagliato tra esso e il suo proprietario, il suo nome o la sua controparte . E chi compra un asino e paga un dirham per questo, avrà parole migliori . Se vede che ha un asino bendato, allora ha soldi che non sa dove siano . E niente è odiato dall’asino tranne la sua voce, ed è all’origine del nonno dell’uomo e della sua fortuna ….

E chi vede che il suo letto si è spostato dalla sua posizione, allora sua moglie si trasforma da uno stato all’altro, e tra le due situazioni c’è tanto quanto la separazione tra le due posizioni, e chi vede che trasforma il suo letto da un posto all’altro a un altro, poi sposa una donna e li lascia ….

Al-Kirmani ha detto: ~Chi pensa di aver colpito molto e di non mangiarne nulla, il re si arrabbierà con lui e allora sarà soddisfatto di lui ~….

Chi vede un velo eretto in un luogo diverso dalla sua posizione, allora è preoccupazione, dolore e paura, e se la posizione è deviata, allora è più forte e più severa e la conseguenza è il bene e la sicurezza, e ciò che è più grande è più forte e più forte e ciò che è delicato è più facile ….

E chiunque vede i pidocchi che escono da loro e un orso a terra, allora devierà in abbondanza di bestiame e massimizzerà i suoi guadagni ….

E chi vede che la sua lingua gliela ha tolta di bocca e l’ha messa in mano, quello è un denaro insanguinato che gli arriva ….

Se vede che la sua testa non viene picchiata, lascia la sua testa . Se avesse portato la testa da quella posizione, la sua leadership sarebbe andata via ….

E chi vede che il tendine del suo arco è stato tagliato dal suo busto mentre non è a conoscenza, allora una calamità accadrà a colui che è amato da lui .)…

E chi vede che è stato striato e esce da lui che la sua specie odia, allora è un bambino inutile, e se è del tipo di persona amata, avrà un figlio buono e adatto ….

E chi vede un pesce uscire da lui, allora una ragazza viene da lui, e si diceva che se usciva dalla sua uretra, era una figlia, e se usciva dalla sua bocca, era una parola che era impossibile, e se è uscito dal suo ano, non c’è niente di buono in esso ….

Chi si vede come un tuffatore in mare per estrarre perle : sta cercando tesori o denaro da un re…

E chi pensa che qualcosa di questo sia uscito dal suo ricordo, allora è un ragazzo, quindi quello che piace al suo tipo, il ragazzo è buono, e se è odiato, è contro di lui ….

E chi vede che la sua pigrizia è stata rimossa, sarà sconfitto ….

Chi vede che sta scavando una buca per incontrare qualcuno o un pozzo, allora inganna e si rivolge contro di lui quando cammina tra la gente dal detto: Chi ha scavato per il suo fratello credente un pozzo che Dio ha gettato in esso ….

Chi pensa di avere qualcosa di simile, e se è morbido, allora è il guadagno di denaro, e se è solido, allora sarà in grado di sostituire un uomo con quello ….

…Il panificio : il noto significa il luogo in cui vive il proprietario, la sua resa e il suo guadagno, come il suo panificio, il suo feddan e il luogo della sua bottega, a causa del cibo in cui è ospitato, il fuoco benefico in cui viene bruciato, vi si alzano la zakat e la straccia di grano macinato, la macinazione degli animali e degli asini e il loro servizio e forse si è indicato. Dal bene, dal male, dall’aumento, dalla deficienza, dal vuoto o dall’architettura, ritorna ad esso o al luogo del suo guadagno e del suo rendimento . Per quanto riguarda il forno sconosciuto, potrebbe riferirsi alla casa del Sultano e alla casa del sovrano, a causa delle sue restrizioni sul fuoco . E il fuoco è il potere del danno e del beneficio, e ha parole e lingue . Quanto alla pasta e al grano che gli vengono da ogni luogo e da ogni casa, sono come le tasse e le eredità che vengono riscosse alla casa del Sultano e alla casa del sovrano, poi le restituiscono come sostentamento . E animali come bambini, servi e agenti, oltre a piatti di pane . E forse ha indicato il mercato, perché vi si riversano anche i mezzi di sussistenza della creazione, e il profitto in esso è come la cenere schiacciata, e la perdita è come la carenza di prodotti da forno, e il proibito e parla per il fuoco che è in esso , quindi chi manda grano o orzo al forno ignoto, se è malato, passa i soldi al giudice . Se non è malato, e deve dieci al Sultano o un affitto o il resto dell’innamorato e simili, allora pagherà quello che deve, altrimenti manderà una merce al mercato . Se la terra e mandata al forno erano di pelo, lo portava nella sua merce vicino alla sua capitale . E se era grano, guadagnava un terzo del dinaro, o un quarto o mezzo, a seconda dell’importo della sua zakat, se l’aveva acquistata, o se qualcosa gli era caduto in coscienza ….

…C’è un posto nel cervello che fa maledire il sogno? Per quanto riguarda la visione che viene da Dio, non ha nulla a che fare con il corpo e la materia, come ho detto, piuttosto è relativa all’anima, in quanto è una rivelazione divina che Dio guida con la sua volontà e volontà come lui, gloria essere a se stesso, così come il sogno. Viene da Satana, come abbiamo discusso, un fatto, non una metafora . Questo punto di vista è legittimo per il meditante, ma c’è un altro punto di vista che – dopo aver condotto molti esperimenti di laboratorio – in cui il cervello è stato esaminato in alcuni animali, come i gatti, la presenza di un gruppo di neuroni da qualche parte nel cervello che controlla il movimento dell’animale, o la sua rigidità durante il sonno, e poiché le esperienze si rafforzano a vicenda, e perché si vedono alcuni animali addormentati fare dei movimenti o piangere, il che ha indotto questi studiosi a giudicare la possibilità di sognare in questi animali, e questo può essere accettabile. Intendo la possibilità che lei sogni, e la possibilità che provenga da alcune cellule nervose, ma poi è del tipo di composta, come abbiamo deciso parlando di : sogni animali, come per la visione e il sogno, il loro posto è quello che abbiamo deciso, e il suo punto di partenza è legittimo per il giusto meditatore, e spero di aver chiarito questa informazione . E Dio lo sa meglio ….

…Perle : le perle sono regolate nell’interpretazione del Corano e della conoscenza, quindi chi vede come se stesse perforando una perla piatta, allora interpreta correttamente il Corano e chiunque lo vede come se avesse venduto o ingoiato perle, lui dimentica il Corano, e si diceva che chi lo vede come se vendesse perle, allora versa una bandiera e la spande tra la gente . E l’inserimento di perle in bocca indica una buona religione. Se vede come se stesse spargendo perle da lui e le persone le prendono mentre lui non le prende, allora è un utile predicatore di predicazione . Si diceva che la perla fosse una donna che sposa o una serva . E fu detto che le perle erano nate, perché Dio Onnipotente disse : ~ Due ragazzi li circonderanno quando li vedrai, e li considererai come perle sparse ~. La metafora delle perle indica un bambino che non vive, e l’estrazione di perle dal fondo del mare o dal fiume è denaro lecito da parte di alcuni re . Anche molte perle sono un’eredità, ed è per il governatore dello stato, il mondo ha una bandiera e il commerciante ha un profitto . La perla è la perfezione e la bellezza di tutto . E chi vede come se trafigge una perla con un albero, sposerà una donna che è proibita . E chiunque ingoia le perle, nasconde la testimonianza con lui, e dal masticare perle, sostiene le persone, e chi lo vede come se lo vomitasse, lo masticasse e lo ingoiasse, soffre alle persone e le sostiene, e chi vede le perle molto di ciò che è misurato da salti e trasporta con riverenza come se lo avesse estratto dal mare, poi colpisce i soldi ammissibili dai tesori dei re. Come se stesse contando le perle, si diceva che avrebbero sofferto delle difficoltà . E chi lo vede come se aprisse la porta di un armadio con una chiave e ne tolga dei gioielli, poi chiede a uno scienziato dei problemi perché il mondo è un tesoro e la sua chiave è la domanda, e forse questa visione era una donna chi sarebbe in grado di conquistare e dare alla luce i figli di Hassan . E chi vede come se avesse gettato una perla in un fiume o in un pozzo, farà un favore al popolo . Chi lo vede come se avesse distinto tra una perla e il suo guscio, e prende la buccia e getta ciò che è al centro, allora è uno spazzino, e una perla grande è meglio di una piccola, e forse una grande uno indica il lungo muro del Corano . E la perla non corretta indica il ragazzo, e se è scritta allora è vicinato, e forse la sua dispersione indica che si consiglia di parlare, e le varietà di perle, essenze e altri indicano l’amore dei desideri di donne e ragazzi . E fu narrato che un uomo andò da Ibn Sirin e disse : Ho visto due uomini che si inserivano delle perle nelle loro bocche . Uno esce più piccolo di quello che ha inserito e l’altro esce più grande . Ha detto : Per quanto riguarda quello che ho visto uscire piccolo, me lo hai visto mentre parlavo di quello che ho sentito, e per quanto riguarda chi l’ho visto uscire grande, l’ho visto per Hassan al-Basri e l’atto di adorazione parlando più di quello che hanno sentito . E una donna andò da lui e gli disse : Ho visto due perle nelle mie pietre, una delle quali è più grande dell’altra, così mia sorella me ne chiese una, e io le diedi quella più giovane, così lui le disse: Tu sei una donna che ha imparato due sura, di cui una è più lunga dell’altra, così ho insegnato a tua sorella minore . Ha detto : ho imparato la mucca e la famiglia Imran, così come mia sorella la famiglia Imran . Un uomo gli si avvicinò e gli disse : Ho visto come se avessi ingoiato perle e poi le lancio, così ha detto: Sei un uomo ogni volta che memorizzi il Corano e lo dimentichi, quindi temi Dio . Un altro gli si avvicinò e gli disse : Ho visto come se stessi perforando una perla, quindi ha detto : è tua madre? Ha detto di sì, lo era, ed è stata esiliata. Ha detto : Hai una cameriera che l’ha comprata dalla prigionia. Ha detto di sì. Ha detto : Temi Dio, perché tua madre è lei . E un altro venne da lui e disse : Ho visto come se stessi camminando sulle perle, così disse : Le perle sono il Corano e non dovrebbero mettere il Corano sotto i tuoi piedi . E un altro è venuto da lui, ha detto : ho visto come se la mia bocca fosse piena di perle e io retrattore non è narrato, ha detto : Sei un uomo, migliora il Corano e leggilo, tu, ha detto : ratificato . E un altro andò da lui e disse : Ho visto come se ci fosse una perla in una delle mie orecchie che sembrava un orecchino, così ha detto Temete Dio e non cantare il Corano . E un altro gli si avvicinò e gli disse : Ho visto come se le perle fossero sparpagliate dalla mia bocca, così ha fatto prendere alla gente da essa e io non ho preso nulla da essa. Ha detto : Sei un narratore che dice ciò che non fai ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri ci ha detto Btnis, ci ha detto che Ali bin al-Musafir ci ha detto, ci ha detto Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, ha detto, me l’ha detto mio zio . Ha detto che Abu Bishr me l’ha detto per l’autorità di Ibn Shihab. Ha detto che Abu Salamah bin Abdul Rahman mi ha detto che Abu Hurairah ha detto : Ho sentito il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, dica : Chi mi vede in sogno è come se mi vedesse da sveglio, poi Satana non mi imita . Abu Salamah ha detto, Abu Qatada ha detto, il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, ha detto : Chi ha visto me ha visto la verità . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi ci ha detto a Damasco, ha detto che Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai mi ha detto, su autorità di Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, su autorità di Yahya bin Saeed Al-Qattan, su autorità di Saeed bin Muslim, su autorità di Anas bin Malik . Che il Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, ha detto : Chi mi vede in sogno non entrerà nell’Inferno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani ci ha detto alla Mecca, che Dio Onnipotente custodiva nella Grande Moschea. Egli ha detto: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl ci ha detto, per l’autorità di Muhammad bin al-Musfy, sull’autorità di Bakr bin Saeed, l’autorità di Saeed bin Qais, l’autorità di suo padre, ha detto : Il Messaggero di Dio, pace su di lui , disse : Su di lui : Chi mi ha visto non entrerà nell’Inferno in sogno . Il professor Abu Saad, che Dio sia soddisfatto di lui, ha detto : Dio ha mandato Muhammad, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, una misericordia per i mondi. Beato chi lo ha visto nella sua vita e lo segue, e benedetto è colui che lo vede nel sonno, perché se lo vede come un debitore, Dio spenderà il suo debito, e se lo vede malato, Dio lo guarirà . E se lo vede nella necessità di compiere il pellegrinaggio alla casa, e se lo vede in una terra arida che ha fertilizzato, o in un luogo dove si è diffusa l’ingiustizia invece dell’ingiustizia nella giustizia, o in un luogo spaventoso per la sicurezza della sua famiglia, questo è se lo vede a modo suo . E se lo vede di colore pallido, consumato o mancante di una parte della preda, ciò indica la debolezza della religione in quel luogo e l’emergere dell’eresia, e allo stesso modo se vede un vestito trasandato . Se vede che ha bevuto il suo sangue per il suo amore in segreto, allora viene martirizzato nel jihad, e se vede che ha bevuto apertamente, questo indica la sua ipocrisia ed è entrato nel sangue della sua famiglia e ha contribuito a ucciderli . Se lo vede come se fosse malato, allora aggrava la sua malattia, quindi la gente di quel luogo viene riformata dopo la corruzione, e se lo vede, la pace sia su di lui a cavallo, visiterebbe la sua tomba a cavallo, e se vedesse lui a piedi, è andato a visitarlo a piedi, e se lo vedeva in piedi, il suo comando era diretto, e se lo vedeva chiamare alla preghiera in un luogo dove Omar ha rovinato quel luogo, e se lo vede come se lo stesse mangiando, ecco cosa gli aveva ordinato di pagare lo zakat dei suoi soldi . Se vede che il Profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, è morto, allora uno dei suoi discendenti morirà, e se vede il suo funerale in un punto c’è una grande calamità, e se vede che ha compiuto il suo funerale anche per una tomba, quindi è incline all’eresia . E se avesse visto che aveva visitato la sua tomba, avrebbe preso una grande quantità di denaro, e se avesse visto come se fosse il figlio del Profeta e non dei suoi discendenti, le sue visioni indicano che la sua fede è stata chiarita, e se vide che era il padre del Profeta, la pace sia con lui, indicò la debolezza della sua religione e la debolezza della sua fede e certezza . Vedere un solo uomo, il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, in sogno non lo riguarda, ma anzi pervade la comunità musulmana . È stato narrato che Umm al-Fadl disse al Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace : ho visto in sogno come se alcuni del tuo corpo fossero stati tagliati e posti in grembo , e lui disse : Bontà Ho visto, Fatima darà alla luce un bambino, a Dio piacendo, e ti verrà messo in grembo . Ha dato alla luce Fatima Al-Hussein, la pace sia su di loro, e lui le è stato messo in grembo . E fu narrato che una donna disse : O Messaggero di Dio, ho visto in sogno come se parte del tuo corpo fosse in casa mia. Ha detto : Fatima dà alla luce un bambino e lo allatta, e lei ha dato alla luce Hussein e lo ha allattato . Se il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha visto che gli aveva dato qualcosa dei beni più desiderabili di questo mondo, o cibo o bevande, allora è bene che ottenga tanto quanto gli ha dato, e se quello che gli dava era di scarsa sostanza, come anguria e altri, quindi sarebbe stato salvato da una grande cosa, tranne che sarebbe stato ferito e stanco . Se vede che uno dei suoi membri, la pace sia su di lui, con l’autore della visione, l’ha raggiunto, allora è un’eresia nelle sue voci e ha aderito ad esso senza il resto delle leggi dell’Islam e ha lasciato gli altri senza il resto dei musulmani . Ho sentito Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, scena di Ali bin Abi Talib, che Allah sia soddisfatto di lui dice : figlio Papà ha detto un dottore povero : erano i miei sordi dieci anni, e ho portato la città e ho deciso tra la tomba e il pulpito, ho visto il Profeta di Allah che la pace sia su di lui in un sogno, ho detto : O Messaggero di Allah Hai detto: Chiunque mi abbia chiesto i mezzi, è richiesta la mia intercessione per lui, ha detto : Possa Dio guarirti , quello che ho detto, ma ho detto : Chiunque abbia chiesto i mezzi a Dio, la mia intercessione è richiesta per lui, ha detto, quindi si è allontanato da me con la benedizione del suo detto, che Dio ti benedica . Abdullah bin Al-Galaa ha raccontato di una situazione che è entrata nella città del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e sono andato alla tomba del Messaggero di Dio da lui, e ho salutato lui ei suoi due compagni , possa Dio essere soddisfatto di loro, poi ho detto : O Messaggero di Dio, non mi importava e sono tuo ospite, poi sono sceso e ho dormito senza tomba, poi ho visto Il Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda pace, venne da me, così mi alzai e lui mi diede una pagnotta, così ne mangiai un po ‘, e feci attenzione e avevo un po’ di pagnotta in mano . Sull’autorità di Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, ha detto: Ho visto il Prescelto, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, in un sogno in un fuguity negli anni sessanta e trecento, e ho usato a leggere con il Sultano, e non hanno sentito e parlato, così sono andato a casa in lamento, così ho dormito e ho visto il Profeta, pace e benedizioni su di lui, come se avesse cambiato colore, così mi ha detto che la pace sia su lui : Do si leggere il Corano, la parola di Dio Onnipotente nelle mani di persone che parlano e ascoltano non leggere? Non leggere dopo questo tranne ciò che Dio vuole . Ho notato mentre tenevo a freno la lingua per quattro mesi, e se avevo bisogno di scriverlo sulla patch, i proprietari degli hadith e gli opinionisti mi hanno assistito, poi hanno emesso una fatwa che sto parlando alla fine della questione, perché ha detto : tranne quello che Dio vuole, che è un’eccezione, così ho dormito quattro mesi dopo nel luogo in cui ho dormito la prima volta. Ho visto il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, in un sogno che rallegrava il suo volto, e mi ha detto : È stato dimostrato? Ho detto : Sì, o Messaggero di Dio . Ha detto : Chi si pente, Dio lo perdonerà, tira fuori la lingua . Mi asciugò la lingua con il dito indice e disse : Se sei nelle mani di un popolo e stai leggendo il Libro di Dio, interrompi la lettura finché non ascolta la parola di Dio . Ho prestato attenzione e la mia lingua era aperta, grazie a Dio . È stato narrato che un uomo di Al-Manaseer si ammalò e vide il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli concedesse la pace, una notte come se gli dicesse se vuoi stare bene dalla tua malattia, allora non prendere e no . Quando si è svegliato, ha mandato a Sufyan Al-Thawri, che Dio sia soddisfatto di lui, con diecimila dirham, e gli ha ordinato di assegnarlo ai poveri, e gli ha chiesto dell’espressione della visione, così ha detto il significato delle sue parole, né l’olivo, perché Dio Onnipotente lo ha descritto nel suo libro e ha detto : né orientale né occidentale . E il beneficio del proprietario è la compagnia dei poveri con te, ha detto: Lo ha trattato con le olive, e Dio gli ha concesso il benessere usando la benedizione del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e veneri le sue visioni . Abbiamo imparato che un uomo è venuto al Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, in un sogno. Si è lamentato con lui che le sue condizioni erano tese, così gli ha detto di andare da Ali bin Isa e dirgli che ti pagherà ciò che è bene per te, così disse: O Messaggero di Dio, con quale segno? Ha detto di dirgli con un segno che mi hai visto sulla Batha, e stavo disobbedendo da terra, quindi sono sceso e sono venuto da me, quindi ho detto di tornare a casa tua . Disse, e Ali bin Isa era stato licenziato e il ministero gli era tornato . Quando se ne accorse, andò da Ali bin Isa, che all’epoca era un ministro, e menzionò la sua storia. Ha detto che era giusto, e gli ha pagato quattrocento dinari, poi ha detto di spendere il tuo debito e di pagargli altri quattrocento dinari, poi ha detto di renderlo il tuo capitale, quindi se lo spendi torna da me . E ha menzionato un uomo che sapeva cosa volevi dalla gente di Bassora, e vendeva il talismano. Ha detto di aver mandato una chiatta da alcuni dei governatori di Ahwaz, e io non ero d’accordo con lui sul suo prezzo. Possa Dio benedirlo e concedergli la pace in un sogno, così gli ho detto, o Messaggero di Dio, quel così e così maledetto Abu Bakr e Omar, possa Dio essere soddisfatto di loro, disse: ~Portalo da me , e io sono venuto con lui ~, ha detto:~ Mettilo a terra e stendilo ~, quindi disse:~ Slaughter it ~, così ho detto, O Messaggero di Dio, massacralo? Poi disse: Uccidilo finché non ha detto tre volte, poi gli ho rotolato il coltello sulla gola e l’ho massacrato, e quando ho iniziato a dire, vado da lui, lo esorto e gli dico quello che ho visto dal Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, così sono andato e quando sono arrivato a casa sua ho sentito il lupo, e si diceva che fosse morto . E Ibn Sirin è venuto da un uomo che non era accusato della sua religione, ansioso, e ha detto che ho visto ieri nel sonno, come se avessi messo i miei piedi sul volto del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda pace . Gli disse: ~Ti sei seduto ieri con i tuoi fantasmi?~ Ha detto di sì, ha detto, così se li è tolti, così li ha tolti e sotto una delle sue gambe c’era un dirham su di lui, Muhammad, il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace ….

…La sua mano si è seccata in Manan 88 – sull’autorità di Hashan bin Hassan sull’autorità di Wasel Mawla Abi Ayyainah, sull’autorità di Musa bin Ubaidah, sull’autorità di Safiya bint Shaybah, che ha detto : Ero con Aisha – possa Dio sii soddisfatto di lei – e una donna è venuta da lei con la sua mano e ha fatto in modo che le donne la maledicessero e lei ha detto : Sono venuta da te tranne che per la mia mano Mio padre era un uomo tollerante, e ho visto in sogno uomini che avevano le mestruazioni con annaffiatoio che annaffiava colui che veniva da loro, e vidi mio padre, dissi : Dov’è mia madre? Disse : Guarda, poi ho guardato, e se mia madre non aveva niente addosso se non un pezzo di straccio, ha detto : Non ha mai fatto la carità se non con quello straccio e il grasso di una mucca che hanno macellato, perché quel grasso si scioglieva e si ammorbidiva con esso , e lei disse e aveva sete, disse : Così ho preso un vaso di vaso e l’ ho annaffiato, e ho chiamato dall’alto : Chi lo ha dato da bere, Dio asciugherà la sua mano Così la mia mano è diventata come puoi vedere…

…** La visione del Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, degli invasori del mare .. Una delle visioni che si è adempiuta è la visione del Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, di gli invasori del mare che hanno invaso Cipro al tempo di Uthman – possa Dio essere soddisfatto di lui – e quelli che hanno invaso i romani al tempo di Mu’awiyah – possa Dio essere soddisfatto di lui -. Sull’autorità di Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha sull’autorità di Anas bin Malik – che Dio sia soddisfatto di lui – disse : Quando il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, andò a Quba, sarebbe entrato Umm Haram bint Melhan e nutrirlo, e Umm Haram era sotto l’adorazione di Ibn al-Samit, quindi il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio, entrò in lei. Un giorno, lei lo nutrì e si sedette con la sua testa, e il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, dormì e poi si svegliò ridendo . Ha detto : Allora ho detto : Cosa ti fa ridere, Messaggero di Dio? Disse : (La gente della mia nazione si offrì ai suoi conquistatori per amore di Dio cavalcando la spinta di questo re del mare sulla famiglia o disse : Come i re sulla famiglia ) Isacco dubitava, quindi dissi : O Messaggero di Dio, prega Dio di farmi uno di loro, l’ha chiamata, poi ha abbassato la testa e si è addormentato, poi mi sono svegliata ridendo, e ho detto : Cosa ti fa ridere O Messaggero di Dio? Ha detto : (Le persone della mia nazione mi hanno offerto predoni per amore di Dio come re sulla famiglia o come re sulla famiglia ) . Come ha detto nel primo, lei ha detto : Ho detto : O Messaggero di Dio, prega Dio per farmi tra loro. Ha detto : ( Sei uno dei primi ) Ha detto : Ho cavalcato sul mare al tempo di Mu’awiyah È caduta dalla bicicletta quando è uscita dal mare ed è morta . Vantaggio :::: Umm Haram bint Milhan è la sorella di Umm Salim ed è la zia di Anas bin Malik . Al-Bukhari ha tradotto questo hadith dicendo : ( Capitolo della visione del giorno ) Ha detto : Ibn Aoun ha detto sull’autorità di Ibn Sirin : La visione del giorno è come la visione della notte. Al-Hafiz Ibn Hajar ha menzionato l’autorità di Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani che ha detto : Non c’è differenza nella sentenza della frase tra la visione del giorno e della notte e la visione di donne e uomini . E sull’autorità di Zaid bin Aslam, sull’autorità di Ataa bin Yasar, una donna che gli ha parlato ha detto : Il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, si è addormentato, e poi mi sono svegliato ridendo e ha detto : Ridi di me o Messaggero di Dio? Ha detto : ( No, ma da alcuni della mia nazione che portano fuori predoni nel mare come i re della famiglia. ) Ha detto : Poi si è addormentato e poi si è svegliato ridendo così ho detto : O Messaggero di Dio, ridi a me? Disse : “ No, ma dalle persone della mia nazione che portano fuori gli invasori nel mare e ne restituiscono alcuni il cui bottino è perdonato. ” Ho detto : io prego Dio di farmi da loro, così ha chiamato per lei. Ha detto : Ata bin Yassar mi ha detto, ha detto : l’ho vista tra gli invasori che al-Mundhir ibn al-Zubayr hanno invaso nella terra di Rum, e lei era con noi, ed è morta su una terra di Rum ….

…Una fenditura Se hai sognato una levitazione, significa che i nemici minano i pilastri del tuo lavoro e fanno a pezzi i tuoi affari di famiglia . Se una donna sogna questo, significa che un’altra donna sveglia è in competizione con lei nelle emozioni del suo amante . Se uccidi una lince, questa supererà il suo rivale . ~ Lince : un animale della specie Alnsanr più piccolo della tigre .~…

…Raro narrato sull’autorità di Al-Junaid, che Dio Onnipotente abbia pietà di lui, che era seduto alla porta di casa sua, così un cieco passò da lui chiedendo a persone che non erano per il bene della sua vita, e lui disse a se stesso se quest’uomo avesse fiducia in Dio Onnipotente e si fosse seduto sul lato di un angolo o di una moschea, Dio Onnipotente gli avrebbe fornito senza dubbio. Disse così ho dormito quella notte e ho visto in sogno secondo il quale il rame era stato posto tra le mie mani e sul piatto quel cieco era steso e disse: ~Tutta la carne di questo è ciò che ho detto, per Dio, io non mi sono pentito, ma la mia anima è accaduta e la mia lingua non l’ha pronunciata ~. Così ha detto, oh, Junaid, non sono uno dei quali accetto questo argomento, quindi quando mi sono seduto alla porta di casa mia pensando pentito a Dio Onnipotente e se sono un cieco che ha accettato la sua condizione, così ha detto , O Abu Al-Qasim, sono soddisfatto di ciò che ho visto ieri e mi pento . E ha anche raccontato da lui che ha visto in un sogno dopo la sua morte, e gli è stato detto quello che Dio ti ha fatto, Junaid, così ha detto che queste scienze erano sparite e quei disegni erano stati cancellati, e solo rak’at a cui eravamo abituati inginocchiarsi con la magia ….