assistere ad omicidio | sogni-sognare.com

Si diceva la visione dell’uccisione per coloro che non avevano l’afflizione della fine della grazia ….

E Jaber al-Maghribi disse: ~Chi ha visto che ha ucciso suo figlio, possa Dio concedergli un provvedimento ammissibile, perché Dio Onnipotente ha detto: ~ Non uccidere i tuoi figli per paura di distruggerli ~ , ed è stato detto che suo figlio era offeso per amore del denaro e per la gloria del mondo ….

…La sconfitta, per i miscredenti, è la stessa, perché Dio Onnipotente dice : ~E ha causato terrore nei loro cuori ~. E per i credenti, vittoria nella guerra . E chiunque avesse visto un soldato giusto entrare in una città sconfitto, sarebbe stato benedetto dalla vittoria e dalla vittoria, anche se fosse stato ingiusto, sarebbe stato punito con la punizione, e chiunque avesse visto una fuga dalla morte o dall’omicidio ha indicato che la sua scadenza sarebbe imminente . Perché Dio Onnipotente dice : “Di ‘ , fuggire non ti gioverà se fuggi dalla morte o dall’omicidio . ~Il verso . Si diceva che fuggire dal nemico fosse sicuro e raggiungere Murad . Perché Dio Onnipotente ha detto : ~Sono fuggito da te quando ti temevo, e il mio Signore mi ha concesso un giudizio ~. E chi chiama un uomo mentre fugge da lui, non accetta le sue parole e non gli obbedisce, perché Dio Onnipotente dice : ~ Così la mia supplica è aumentata solo in fuga ~. E si diceva che fuggire fosse una salvezza, perché Dio Onnipotente disse : ~ Quindi voltati a Dio, perché hai un chiaro avvertimento da Lui ~. Chi scompare dal suo nemico, otterrà la vittoria . E se il nemico lo vedesse, verrebbe colpito da un nemico del suo nemico. Se tremava, tremava o se le sue articolazioni si indebolivano, lo avrebbero colpito e non sarebbero stati forti con lui . E vedere i cavalli che corrono nel suo paese o luogo è pioggia e piogge torrenziali . La paura è sicurezza e le famiglie sono gravi ….

…Al-Rawdah è qualcuno che ha visto Riyadh al-Khidr in un sogno la cui essenza non è nota, perché è l’Islam e la religione . Così è tutto il verde sulla terra . Si diceva che qualcuno che aveva visto un asilo fosse stato improvvisamente danneggiato . E se vede i morti in un bel giardino, allora è in paradiso . L’asilo indica il mondo e il suo ornamento e la moglie che ha molti soldi . E il giardino sconosciuto può indicare ogni luogo di virtù in cui si obbedisce a Dio Onnipotente, come la tomba del Profeta, la pace sia su di lui, gli anelli del ricordo, le moschee della bontà, le tombe dei giusti e la scuola materna può riferirsi al Corano e al libro della conoscenza e della saggezza, e può indicare il Paradiso, quindi chiunque ne esca in una terra paludosa o passi da un anno a un’eresia o ad un atto di peccato . E chi si vede in un prato mentre mangia da esso, ed è al momento dell’Hajj, o in esso sta chiamando alla preghiera, allora fa l’Hajj, e se il miscredente vede che abbraccia l’Islam, o l’autore del reato lo vede si pente, altrimenti è una buona azione che gli piaccia assistere alla preghiera del venerdì o al funerale ….

…Psicoterapia Alcuni disturbi del sonno, come incubi, sogni inquietanti, camminare durante il sonno e parlare durante il sonno, sono causati da problemi e conflitti irrisolti ed esperienze circostanti. Pertanto, l’individuo dovrebbe sottoporsi a un trattamento psicologico, come avviene attraverso il processo di scarica emotiva e di libera associazione per identificare tali conflitti e cercare di spiegarli al paziente e quindi aumentare Astbesarh che lo ha aiutato a tornare al sonno normale e vedere : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Volume I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Disturbi comportamentali e loro trattamento ~. D. Jumu’ah Syed Yusuf c : The Jathoom : Deriva dal nostro detto : La persona o l’animale appollaiato si è appollaiato , e il suo significato è rimasto al suo posto e non se n’è andato , o ciò che significa è : attaccarsi al suolo, quindi lui arroccato . Un incubo e chiamato Parola in Jathaam o al Corano 🙁 sono diventati nella loro casa Jtman ) ( usi : 78 ) Questa parola araba è chiamata barocca Alnidlan , potrebbe trovarsi in una pressione sul petto del dormiente non è in grado di muoversi con lui (1). Per illustrare questo , io spiego a voi come a se egli vide un uomo in un sogno di modo – chiamato Paljathom descritto per rilevare la traversina Bshi E muti se stesso , né può la salvezza , e cercando di svegliarsi , non si può solo dopo strenui tentativi , Vistiqz ha raggiunto la sua stanchezza grave quantità di sudore e mano , e si è turbato , e la sensazione di questo caso gli è venuta prima che Kalmchlol si svegliasse , e spera che uno scivoli , senza dubbio che questo caso quell’uomo ha colpito il sonno del panico . La pace sia su di lui sa quando i suoi compagni temono questa preghiera : ~ Mi rifugio nelle parole di Dio, pieno di ira e dal male dei Suoi schiavi e dai demoni malvagi Bibliografia , e attendo ~ (2). Come affermato nella isti’aadhah di intimidazione in un sogno narrato da Malik ha detto : Khalid bin Walid ha detto in vendita! : O Messaggero di Allah , sono in un sogno . Ha detto che la pace sia su di lui : ~ Di ‘ : mi rifugio in Allah ‘s perfetto Ichaelmat dal male della rabbia e tormento e il male di culto , e bibliografia di demoni , e frequentare ~ (3). Qui il meditatore in queste conversazioni ha notato che il Profeta la pace sia su di lui ha diretto il servo quando vedi tali sogni inquietanti , incubi , guidato dal ricorso a Dio e cerchi rifugio con lui dal male della rabbia e dell’angoscia , e Bibliografia di demoni e fastidio , per non assistere a lui , e ha messo in scena un sit-in God Esme God . Non v’è alcun dubbio che il riflesso dello stato di persone oggi preavviso, quando la maggior parte di loro da Dio e fare affidamento sul mondo ei piaceri e la distanza dal Libro di Allah e Detti wird , e sostituirlo con l’ascolto di strumenti musicali e canzoni, in modo che alcuni giovani dormano e la musica in cuffia nelle orecchie e se tali lo assistono Mullah Ikh e scendono su di lui misericordia? Ma oggi che le moschee sono state infestate dalla musica , sono diventate come lei per le privazioni ; Ciò è dovuto ai dispositivi mobili, la maggior parte dei cui toni sono diventati pezzi musicali che danneggiano l’udito dei fedeli durante le loro preghiere , e i cui proprietari possono impedire la discesa della misericordia e la presenza degli angeli , secondo Abu Bakr bin Musa che ha detto : ero con Salem bin Abdullah bin Omar , così ho passato la compagnia della madre dei ragazzi in esso campane , Salem è venuto a passare suo padre dal Profeta la pace sia su di lui, ha detto : ~gli angeli non li accompagnano Rkpo jingle ~ e Algelgel : campanellino attaccato al collo degli animali (4). Molti hanno scelto le persone oggi sono lontani da Dio , e la distanza dal Corano , e la distanza dal sesso maschile , e quindi sostituito con la scelta di una buona compagnia Bad Balrvqh è senza Dio nel suo libro dice : ) omn menzione diretta Rahman antitesi del suo diavolo è sua sposa ) ( Zukhruf : 36 ). Cosa si intende : mostra per Rahman e la sua unificazione Contrariamente a qualsiasi cosa faccia il suo compagno del diavolo, lui è il suo compagno in questo mondo e nel Fuoco (5). E questo diavolo lo adorna di menzogna e malvagità , lo annoia con dhikr e obbedienza, e rende i suoi momenti più felici con divertimento, musica e canto , e in questo modo è necessario che lui si ritenga responsabile e corretto , e assomigli al i giusti e gli ultimi che ricordano Dio in piedi e riposati e dalla loro parte , il ricordo non è separato dalla loro lingua , le persone di Gflathm tagliano Flathm . E ‘ anche sentito come questo tipo di visioni desolato e paura di loro , spiegare a lui per cercare rifugio con loro , il figlio ha detto in pietra al- Fath è stato menzionato nella ricetta cerca un rifugio dallo effetto di visione male è vero , narrato da Sa’ eed ibn Mansoor e Ibn Abi Shaybah e Abdul Razak isnaads corretto Ibrahim Nakha’i disse : ~ Se hai visto in sogno ciò che odia, lascialo dire se si è svegliato : cerco rifugio con Aazt dagli angeli di Dio e dai messaggeri di questo male che mi colpisce dove la mia visione Maol in religiosa Dnaaa ~(6). Consiglio a tutti coloro che dormono qui di voler leggere wird prima che i detti dormano e possono essere trovati più facilmente di molti volantini nelle moschee e nelle biblioteche , e il più importante di questi wird : 1 – Stato della sedia . 2 – ~ Dì, Egli è Dio è uno ~ 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Dì che cerco rifugio nel Signore delle persone ) , ( Dì che cerco rifugio nel Signore delle persone ). 4 – Cerco rifugio nelle parole complete di Dio dal male di ciò che ha creato . 5 _ Cerco rifugio nelle parole di Dio pieno di ogni diavolo e ogni occhio è importante per la nazione . 6 _ In nome di Dio, che non ferisce nulla con il suo nome sulla Terra né nei Cieli ed è l’ Udito, il Sapiente . 7 _ Il tuo nome Signore ha messo al mio fianco e il vostro Signore indossarlo fino , se io stesso afferrato Varahmha , e lo mandò salvarlo, tra cui prenotazione schiavi giusti . 8 _ Oh Dio, mi sottometto a te e mi rivolgo a te e ho autorizzato il mio ordine a te , e le spalle a te desidero GATT e il timore di te , non un rifugio né ti ho risparmiato solo a te , assicurato il tuo libro, che è stato rivelato e Npik che hai inviato . 9 _ nel tuo nome Oh Dio, muoio e vivo . 10 – versi dei tre giorni di Sura che iniziano verso . : ~ Dio è ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra, e che manifestate ciò che è in voi stessi …~ i versetti . Questi Awrad sono – a Dio piacendo – Caldra, che ti proteggono dal PROD maledetto Satana e dal suo danno , e questo è esattamente come la battaglia è iniziata e l’abito da guerra, L’ arrivo delle lance e delle spade a lui hanno difficoltà , e fino a lui e ferirlo per impedirle di vestirsi e così anche chi dorme e si ripara prima di dormire questo wird La leggenda non raggiunge Satana con l’aiuto di Dio (7). ________________________________ (1 ) mediatore lessicale – op – r (107 ). (2 ) hasan hadeth narrato dall’imam Tirmidhi nel libro chiama la porta di ciò che Gah teneva in lode a mano – op – 0 narrato dall’imam Ahmad nel palmo dei compagni Almktherin , palma Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, possa essere Allah soddisfatto di loro – op – Ed è stato narrato da Abu Dawood nel Book of Medicine, Bab How to Raqqa – precedente riferimento -. (3 ) visioni del Profeta che la pace sia su di lui ( p. 19 ) – op – e riportate da Imam Ibn Hajar in al- Fath (371/12 ) e attribuite a Imam Malik e donne, diversi Bosanao, disse originariamente Abu Dawood, Tirmidhi e classificato come sovrano e correggerlo . Vedere : Zaad per il figlio di valori (2 /468 ) – op -. (4 ) Narrato da Imam Women nelle decorazioni della porta Libro Algela Gel , Imam Ahmad nel palmo dei compagni Almktherin , palma Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab possa Allah essere soddisfatto di lui, un regista nella giusta catena di Albany (4 \ 493 ) – un riferimento in precedenza -. (5 ) interpretazione di Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Vedi : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Vedi : Valori di Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , ho detto : molti scienziati hanno dimostrato l’ effetto dei moderni esseri umani jinn, e hanno detto : è l’ effetto reale se il fenomeno non è visibile ; E hanno dedotto l’ingresso di aria, microbi e altri nel corpo umano . Ciò conferma la possibilità di entrare in jinn al corpo umano, come pure . ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…

…2 – Tempo per la visione : questo aspetto è particolarmente legato agli attraversamenti della materia ; Perché sono quelli che si occupano di esso , in quanto conoscendo il tempo della visione è di grande importanza per la traversata , e alcune visioni possono essere un segno del matrimonio, la gravidanza, o il successo nello studio , quindi la domanda circa il tempo di la visione è necessaria affinché la persona che passa attraverso la questione dell’indagine e dell’insight possa esprimere la sua connessione con il tempo . Visioni così come il tempo con un forte rapporto con l’ espressione , ciò che si è visto nel caldo estremo è diverso da ciò che si è visto nella gravità del freddo , Valenar, ad esempio, nel primo biasimevole , e nel secondo encomiabile e fruttifero nelle visioni che erano viste come mangiate al momento sono benvenute , ed erano viste come mangiate nel momento sbagliato No , e soprattutto ciò che si vede ai suoi tempi e ai suoi tempi è in espressione buona . Come se avesse visto che indossa abiti invernali in questo periodo invernale è buono ed è vero il contrario , e come ha visto che stava eseguendo Hajj e il tempo della visione al tempo di Hajj è diverso da quelli che hanno visto che ha fatto Hajj a un tempo diverso dal suo tempo , e così via , troviamo che la domanda di colui che esprime circa il tempo della visione ha i suoi meriti . È un’altra cosa da chiamarlo domanda circa la visione del tempo , alcuni dei interroganti circa visioni che ti dice : ho visto così e così, ed essere sorpreso da dicendo che i vecchi eventi moltiplicando chiedendo circa il momento della Alra O dice a te : esso è di un anno del genere , e questo tipo di visioni potrebbe essere stato raggiunto Per lo spettatore, non c’è alcun beneficio dalle azioni della mente in esso e non ha senso per la traversata ed è per questo che lo trascura , e è meglio narrare le visioni alla traversata in un momento a lui conveniente e non esagerare , e alcuni autori hanno affermato che l’espressione delle visioni è preferita dopo l’alba e prima che sorga il sole per due motivi : Primo : Il veggente ricorda la visione che non dimenticava non li impiegò molto tempo dopo , e la seconda : la sua relazione attraversava il momento migliore di altri per assistere alla comprensione dei due incroci , la pace sia su di lui, gli disse 🙁 Dio benedica la mia nazione a Bkorha ) (1 ), e secondo la mia modesta opinio n che la ripartizione del tempo senza tempo La preferenza per una volta sull’ultima è relativa e varia da persona a persona, e ciò è dovuto in primo luogo all’abitudine di attraversare . È un’altra cosa ha a che fare nel tempo , Alcuni credono che la visione del giorno sia più forte della visione della notte, e anche questa non ne è una prova conclusiva , e alcuni di loro hanno detto : le dà quello che stava dormendo , e nel mio opinione, la cosa importante è tagliare la visione se la visione , perché la mente può essere occupata da Bachgalh nelle vite del mondo E perché il regno del veggente è vicino ad esso e perché potrebbe esserci qualcosa di desiderabile da affrettare , come esortare al bene o mettere in guardia contro il peccato e simili (2). ____________________ (1) È stato narrato dall’Imam al-Tirmidhi nel libro delle vendite, capitolo su ciò che viene presto nel commercio – riferimento precedente – ed è stato narrato da Abu Dawud nel libro della jihad, capitolo sull’innovazione nei viaggi – riferimento precedente – , e l’Imam Ibn Majah lo ha narrato nella sezione del libro dei mestieri su ciò che si cerca dalla benedizione nel primogenito – riferimento precedente Ed è stato narrato da Ahmad nel suo Musnad nel Musnad dei Dieci Missionari del Paradiso e dal Musnad dell’Imam Ali bin Abi Talib, che Dio sia soddisfatto di lui – riferimento precedente – ed è stato narrato da Al-Darami nel Libro dei signori , capitolo, God Bless my Ummah in its firstborn – precedente riferimento . (2) Vedi : Al- Nawawi sulla spiegazione di Sahih Muslim – Riferimento precedente – (15/35) ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Il tuo rito Se hai sognato il tuo rito, questo fa presagire che non sarai convinto dell’ambiente attuale e cercherai immediatamente un nuovo ambiente . Se una ragazza sogna di assistere a un rituale, questo predice che la sua vita sarà generosa a causa della purezza dell’anima ….

…Fuggire è in sogno un ritorno a Dio Onnipotente, e delegare a Lui, perché l’Onnipotente dice : ( Quindi fuggi a Dio, perché hai un chiaro avvertimento da lui ). E in fuga dallo stato, dalla sicurezza, dal pentimento e dalla morte . Chi vede che sta fuggendo da un nemico, sarà al sicuro da lui . Se uno studioso avesse visto la fuga, avrebbe ottenuto il giudizio perché Mosè, la pace sia con lui, ha governato dopo la sua fuga . E chi vede che fugge e non ha paura, allora morirà, perché Dio Onnipotente dice : ( Dì : Fuggire non ti gioverà se fuggi dalla morte o dall’omicidio ). E l’esercito è fuggito vittorioso . La fuga degli infedeli è una fuga esatta, perché Dio Onnipotente dice : (E un terrore gettato nei loro cuori )….

…Se ha visto che ha venduto o portato via una veste in inverno, allora questo indica la sua povertà e il suo bisogno di persone . Ha detto che Abu Said predicatore capo abbigliamento dell’uomo era probabilmente il suo mestiere che fa e li protegge dall’indagine sulla povertà in cui un errore nel vivere e andare ricchezza ed espansione li libera e danneggia in favore dell’inverno ) e Almparty lui se il l’iscrizione è indicata da una donna . Detto Jafar Sadiq ha interpretato Paljarah o il ragazzo qualunque cosa abbia visto da Zain o Shin si trasformerà in loro, e la sottrazione dei vestiti che devolvono su alcuni aspetti di esso si sente che indossare qualcosa di cui è interpretato bene e trarre vantaggio se provengono da cotone, pulito e spazioso e se Dd così Vtobeirh contro di lui e se sono di seta e niente non c’è niente di sbagliato in esso e nel venditore di esso, perché sceglie questo mondo sul suo aldilà . Abu Sa’eed ha detto che la freddezza della visione del predicatore , dettagliata o meno, mostra una buona narrazione che Abu Bakr, che Allah sia soddisfatto di lui, ha detto: O Messaggero di Allah, ho visto che ieri era sul papiro petechia ha detto : due figli Thabr loro . E l’inchiostro è indicativo di gioia, felicità e freddo che è prossimo al corso della spia nell’espressione, tranne per il fatto che l’intimità nel mondo è migliore che nella religione, ed è nell’interpretazione più forte della lana . Si sente che indossando Prada o mescolato con cotone Bharir ne sia senza anche se è seta di ricchezza haraam e le decorazioni sono vestite nei mercati sono i benvenuti e solo nei momenti di piacere e presagi così come se sono nel ruolo a meno che è una specie di divertimento . E chi vede la frase della veste della persona vestita, viene interpretata nella sua interezza . E chi vede che indossa abiti estivi in inverno, aumenterà il bene e il beneficio tanto quanto il valore di ciò che indossa . Sentiva che indossava abiti da donna che aumentavano i soldi con loro e la paura, ma le sue conseguenze sono disastrose e sopravvive se vedeva una donna che indossava abiti da uomo che mostrava bene e benefico . Al-Karmani ha detto: ~Chi ha visto che indossava abiti meno dei suoi, allora indica la corruzione dei suoi affari, e se sono più eleganti dei suoi vestiti, allora indica l’ordine dei suoi affari ~. E chi vede che ha le vesti degli anziani su di sé, allora indica l’altezza della questione e la quantità a cui quegli abiti gli sono attribuiti se è una famiglia per quello, altrimenti è buono e benefico . E chiunque vede di avere vesti dalle vesti di persone corrotte, avrà molti peccati e peccati abbondanti . E chi vede che indossa dei re, viene interpretato su tre aspetti, avvicinandosi a loro, ottenendo bontà, beneficio e regolarità dei suoi affari, e conseguendo la dignità e l’onore . Si ritiene che indossare abiti di scienziati fosse Benvenuto a Salah per il mondo della scienza e della beneficenza e per l’ Aldilà .) Sentiva che indossava abiti di lana che si interpreta per garantire i soldi . Si ritiene che indossare abiti dhimmis o Aharbeyen o giù di lì, o Alrvdh sarebbe incline a ciò che ha detto La visione di Jafar Sadiq i vestiti non dipendono mai da nove aspetti della religione, della ricchezza, del prestigio e del beneficio e vivono e lavorano a favore della giustizia di questo e riparazione se non è quello che neghi l’espressione e se la donna ha visto che indossava ciò che è stato menzionato degli abiti lodevoli, e la sua interpretazione l’ha messa a posto con suo marito e l’integrità dei suoi affari . E Daniele disse una visione delle vesti dell’uomo: Se indossi abiti, sarai interpretato per guadagno, e se vedi abiti neri, allora il re ha del bene e la parrocchia è in difficoltà . Al-Karmani ha detto: ~Chiunque vede che indossa abiti neri, soffrirà di dolore, angoscia e dispiaceri, a meno che non sia uno che li indossa mentre è sveglio e li conosce, e sarà turbato ~. Abu Sa’eed ha detto che il predicatore vestiti neri per coloro che erano soliti indossare ferite odiava e gli è stato detto che è la prova paziente della morte perché le persone delle calamità indossano abiti neri e vestiti zero malattie da deperimento solo a Dibaj o fitta o seta, e queste cose sono validi per le donne e gli uomini della corruzione della religione . Al-Karmani ha detto: Se il paziente vede che lava un indumento giallo fino a quando il suo giallo non viene rimosso e appare il suo candore, allora l’indumento viene interpretato con un corpo e il suo giallastro viene devoluto dalla sua malattia e dalla sua partenza da lui . Si sentiva che disarmarlo un vestito giallo fuori Sagmh non gli è successo ferito quello che odia nel giallo di strappare il vestito o giù di lì a differenza di tutti indossati a colori e gli abiti verdi si rallegrarono e piacere e Tawfiq Abu Sa’eed disse che il predicatore veste i verdi il potere della religione nel vicinato e un aumento dell’adorazione e un buon caso morto quando Dio, che è la veste del popolo del cielo, per il Suo detto: Vieni, e indossa abiti verdi da Sundus e Abraq, e indossare il verde indica ai vivi la ferita di un’eredità e ai morti che è uscito dal mondo come un martire . Al-Kirmani ha detto: “Chi vede che indossa abiti verdi, è interpretato con onore e onore. Per quanto riguarda i vestiti bianchi, saranno interpretati come desiderati, specialmente se sono puri ~. Abu Sa`id, il predicatore, ha detto che gli indumenti bianchi sono adatti per indossarli come religione, e per coloro che sono abituati a indossarli mentre sono svegli, e per quanto riguarda i proprietari di artigianato e artigianato, devono indossarli per loro . Al-Karmani ha detto: “Chi ha visto che indossa abiti di puro bianco, indica la bontà della sua religione e la sua buona condizione. E le sue preoccupazioni andavano al fatto che diceva che indossava abiti bianchi puri, e in quanto ai suoi vestiti blu, è pulito . Ha detto che Kirmani ha visto che indossa vestiti Zarka, la religione è buona e gli abiti Rouge, odiavano gli uomini solo Almlhvh e Plinth, i rossori di queste cose indicano piacere e sono validi per le donne a Dnaahn si diceva che indossassero spettacoli rossastri che combattono controversia molto grave e fu detto snappers gioia con il punk Nel mondo, come evidenziato dalla storia di Qarun, e si diceva che indica un’abbondanza di denaro mentre si impedisce i diritti di Dio in esso . E chi ha visto che lo indossava in una festa o in gruppo, non gli ha fatto del male . Ha detto che Kirmani ha visto che indossa abiti Hamra ha lanciato combattimenti e controversie, anche se Benvenuti al mandato che ha ricevuto forse la gioia del versetto è andata al suo popolo in abiti eleganti ed era vestito con indumenti Hamra e si diceva la visione del rossore , sia in abiti che in altro, mostrano bontà e forse la visione dell’erisipela mostrata nel vestito Al piacere . E chi vede le sue vesti bruciate, riceverà gli effetti dannosi tanto quanto ne è stato bruciato, e chi vede che le sue vesti sono strappate, allora interpreterà il segreto . Si sente che indossare abiti di lana o peli di animali o capelli o giù di lì Il totale di quei soldi se era di seta o giù di lì L’abito di Fmal Haram ha acciottolato prove di immoralità e vestiti sporchi, devolvono Bgham e dolore, e gli abiti Alkagd devolvono Baelchenaah non va bene in esso, e gli abiti in pelle maturano interesse e beneficio nella misura in cui gli si attribuisce che l’ abito in pelle non lo cuci in termini di vendita all’ingrosso di tutte le varietà si mostra completamente pieno di religione e forse questo era un altro vecchio sul viso e i vestiti del tesoro devolveranno Baezz e la ricchezza . E chi vede che indossa un abito zoppo, una donna entrerà nel suo ano . Jaber ha detto il marocchino esprimendo il loro attaccamento alle cose mondane Valbaad nei vestiti se è pulito come nuovo, che attaccato alla religione e al mondo e se lo sporco vintage Vdd così forse Del sporco nel vestito sulla debolezza della religione e gli è stato detto se la donna ha visto che indossava una veste gialla che era suo marito, si indebolisce però ) Non era per lei, così ha preso un marito . E chi vede che apre una veste piegata, indica viaggio, e chi vede che piega una veste aperta, indica la venuta assente dal suo viaggio . Khaled al – Isfahani ha detto che i vestiti migliori e quello che era il cotone se non è una cosa di seta del baco da seta perché è pura è una buona religione e abiti mondani se il modello, cotone o seta, devolve il denaro haram e la corruzione della religione e spensierato . Ha detto che Jafar Sadiq nuovo vestito bianco uomo una donna e una donna e il re di grazia e il beneficio di una coppia, vide che si tolse la veste con lui che era nel re del servizio è dal suo servizio ma non come si chiama, e visto che si tagliava i vestiti interpretò l’ottenimento del bene . E chi vede che il ladro si spoglia della veste, interferisce con il verificarsi della corruzione tra le donne . Abu Saeed, il predicatore, ha detto che la veste con due lati o due colori indica cortesia e tutela per le persone di religione e per il mondo, e la nuova veste è buona per i ricchi e per i poveri . Sentiva che i vestiti magsuot come nuovi Vtmzkt non sono in grado di riparare come affascina anche quanto su quello è vivo e il bambino e l’ alto valore dei servi della malattia e della grazia gratuita aumentano i vestiti di una specie di debito rinnovato, il indossato sopra i suoi vestiti mostrava l’approvazione del suo segreto Alanath e forse l’intenzione era buona dai soldi apparenti e forse guadagnati Mdkhora e il broccato di seta non è adatto a indossare calze per i giuristi perché Aaolan la loro richiesta minima e invitano le persone all’eresia e sono stati valido probabilmente per i non studiosi, interpretano l’ opera richiede il Paradiso e contagia con questo principato anche i matrimoni di una donna, onesta o concubinata che Bjarah Belle definisce la traversata nell’espressione di tutto ciò che è dal caso del veggente . La veste denota i suoi volti . Al-Kirmani ha detto: ~È interpretato per la rettitudine nella religione, per le persone corrotte con le fruste e per gli altri con infezione da vaiolo nel corpo ~. Abu Sa’eed ha detto che il predicatore devolve lo stato del pene che proveniva dalla sua famiglia, in particolare dalla gente di aratura e semina e l’anno fertile per coloro che hanno dalla sua famiglia, un piacere crescente di una donna e ha dato a Xia ha ricevuto denaro dal punto dei persiani e del popolo della divulgazione e del gioco d’azzardo, e possono accumulare fruste . Un ammissibile che ha una faccia con conseguenze, e nessuno è biasimato per questo, sia per uomini che per donne, a meno che non si mischi qualcosa del tipo riprovevole . Per quanto riguarda l’inchiostro, è interpretato con grazia, e non c’è niente in esso tranne il meglio, specialmente per le donne, e si diceva che la visione delle vesti della generosità è un dolore . Il fatto che i suoi due indumenti Khgayn Mottagtaan indossassero uno sopra l’ altro è indicato dalla sua morte e dai vestiti strappati, ha interpretato casualmente preoccupazioni per le lesioni e strappato la vulva interpretata più a lungo e serve come Alqaba e Duwaji se la donna ha visto i suoi vestiti corti senza HTC nascosto e mangiare il vestito nuovo mangia soldi halal e mangia il vestito ha detto Salmi ha visto che i suoi vestiti sono bagnati mentre li indossa. Se è in viaggio, non è in viaggio e se intendeva qualcosa che non avrebbe avuto . E chi vede che vende i suoi vestiti è un bene per lui e non c’è niente di buono per chi li compra, e se li vede che li allontana da sé, allora questa è la remissione della sua povertà . E chi vede che indossa vestiti nuovi dopo aver fatto il bagno, allora rifiuta con la perdita di preoccupazione e angoscia, e viene risparmiato da qualcosa di sbagliato . E chi vede che indossa una veste proibita o qualcosa attribuito alle donne, sposa una donna proibita, e quanto agli indumenti ricamati, sono indossati da loro, le mine, e forse la fama delle donne è spezzata . Sentiva che indossava abiti da donna, l’aveva incinta, venivano dalla femmina, anche se non era incinta influisce sul danno o sulla paura con gli stessi soldi tanto quanto Hnaatha era probabilmente ferito il suo tempo e la veste, che è posto sulla spalla, interpretava la religione umana che lo indossa nella posizione del collo e del collo della Segreteria . Si sente che veste bene lui Salah Dinh e buona fede, e se ha visto il mantello che lo mette sulla spalla del pozzo ha aumentato il debito e la salute della religione non è buona in magro .) Il bucato che deve disegnare sentiva che lavare i suoi vestiti dalla sporcizia mostra la sua bontà e salvezza di Tenebra E tristezza e il suo benessere e il suo debito sarà ripagato se lo indossa, ma se non lo indossa, è senza quello . Al-Karmani ha detto: ~Lavare vestiti puliti se appare sporco, allora è corruzione nella religione e commettere peccato ~. Abu Saeed Al-Waseer ha detto: Lavare i vestiti dalla sporcizia è un pentimento, lavarli dallo sperma è un pentimento della fornicazione e lavarli dal sangue è un pentimento dall’omicidio, e lavarli dalla scusa come un pentimento . Jaafar al-Sadiq ha detto: Lavare i vestiti con acqua fredda significa quattro aspetti di pentimento, benessere, salvezza da Asir e sicurezza dalla paura, e lavarli con acqua calda, dolore, dolore e malattia . E si diceva che chiunque avesse visto che lava vestiti puliti, è un aumento della sua pietà e pietà, e si diceva che questo era stravagante perché non meritava di essere lavato, e altri dicevano, non c’è nulla di male in questo e non c’è niente di male in questo ….

…Chi vede di trovarsi in mezzo a qualcuno in mezzo ad essa, allora è secondo coloro che lo esprimono come omicidio e suo governo ….

…Se vede che il sole è sorto soprattutto tra le tenebre : in un luogo speciale le nega e non ha la luce della sua luce conosciuta, allora questa calamità lo colpisce in quel luogo, come guerra, fuoco, peste , pittore o simili . Se vede che è apparso in modo privato o generale con la sua piena luce e il suo aspetto non ha un’oscurità che si mescola con esso, e non c’è alcun testimone che testimonia ciò che è antipatico in esso, allora quella è la lettura del re più grande, il popolo di quel luogo, con bontà e preferenza per loro e la loro rettitudine, o se l’acqua prevaleva, limo e increspature, la sua interpretazione era una tortura . Così come le merci del fuoco per la creazione e i benefici per loro . Se non è prepotente, furiosa e obbediente, allora è la sua serva . Se per obbedienza vince e mangia ciò che è venuto e se n’è andato, allora viene interpretato come guerra, omicidio, peste, pittore e tormento . Allo stesso modo, se il vento soffia dolce e silenzioso, le persone si riposano e impollinano le piante per loro, e gli alberi crescono e hanno i benefici, quindi se viene soffiato e perdonato, la sua interpretazione sarebbe una punizione per il persone di quel posto . Oltre a fulmini e tuoni ….

…Per quanto riguarda l’insulto : è omicidio ….

…E chi pensa di essere stato ucciso da qualcuno a cui è stato colpito il collo, allora se era uno schiavo che si è liberato a causa dell’Onnipotente dicendo: ~ Sciogli un collo ~ , e si diceva che fosse sollevato dalla sofferenza e dall’afflizione. Se l’assassino era una donna, un eunuco o un ragazzo che non ha raggiunto il sogno, o un uomo senza barba, allora indica chi prende la sua anima, sia che si tratti di morte, omicidio o qualcos’altro ….

…Al-Qayrawani ha detto : Per quanto riguarda il contratto di matrimonio per una donna sconosciuta, se l’appaltatore era malato ed è morto, e se era sveglio, ha fatto un contratto per un sultano o ha assistito alla testimonianza di una persona assassinata, perché la donna è una sovrano, e il rapporto è come un omicidio, e il maschio è come il pugnale e la lancia, specialmente quello in cui il sangue scorre dall’atto . E se è noto o attribuito a lui o suo padre è un vecchio, allora tiene in mano una faccia del mondo, o una casa, uno schiavo o un negozio, oppure compra una merce, o fa soldi per lui che è riconosciuto da lui stesso . Se il suo tempo viene posticipato fino a quando non entra nella moglie e soddisfa i suoi bisogni, allora ciò che è stato posticipato sarà affrettato ….

…La corda dell’uomo : un aumento della sua vita mondana, e si diceva che fosse il dolore di un omicidio nascosto . La nascita dell’uomo è in corso, una buona ferita e una vagina stretta, e alcuni dei suoi figli emergono dal dominio della sua famiglia . E la sua nascita è un maschio, è gravemente colpito, e la gravidanza della donna è un aumento di denaro, e il suo parto è un ragazzo che dà alla luce una schiava, e la sua natura è contraria a quella, quindi è uno di quelli che, se vede che ha dato alla luce una domestica, era una schiava, e se vede che ha dato alla luce un maschio, lui era un maschio . Allo stesso modo, se avesse visto sua moglie o la sua schiava dare alla luce una domestica, sarebbe andato bene . Se uno di loro avesse dato alla luce un maschio, lo avrebbero ricevuto severamente . Allo stesso modo, se avesse visto che aveva comprato una domestica, sarebbe stato bene . Se avesse comprato un ragazzo, lo avrebbero picchiato duramente ….

…Omicidio Chi vede che si sta uccidendo si pente sinceramente . E chi vede che uccide una persona, commette un peccato grave e l’ucciso soffrirà bene . Ma il massacro è sbagliato . E se vede che ha ucciso un’anima, allora sarà salvato dall’angoscia, perché Dio Onnipotente dice : (E hai ucciso un’anima, ti salveremo dal dolore ). E se il servo vede che il suo padrone lo ha ucciso, allora lo libererà . E chi vede che è stato ucciso, e non sa chi lo ha ucciso, allora è una persona che sta trascurando la Sharia . Chiunque uccida deliberatamente un’anima è disobbediente . E chiunque confessa di aver ucciso un’anima, gli verrà concessa la tutela, perché Dio Onnipotente ha detto : (Ha detto : Signore, ho ucciso un’anima da loro, quindi temo che verranno uccisi ). E fu detto : chi ha visto che è stato ucciso ha negato la preghiera o l’ha trascurata . E chiunque avesse visto che aveva ucciso suo figlio, avrebbe avuto da vivere . Chi ha visto che è stato ucciso per la causa di Dio indica profitto, commercio e adempimento della promessa . Vedi anche Macellazione ….

…Lo spazzino : È un servitore e anche un vantaggio, perché spazza via la terra e il letame, e tutto questo è denaro, e solo chi ne ha ne ha bisogno . È per il celibe e per coloro che sperano di comprare una schiava che è soddisfatta di lui, e per la quale Iqbal non è in grado di provvedere per lui, e per il quale benedice un vangelo che può raccogliere, e per coloro che hanno da mangiare la terra che indica la sua conquista . Come può essere spazzato via con sporcizia, immondizia o paglia, allora che è ammirato in abbondanza, e essere spazzato via può indicare vigliaccheria e omicidio, perché non si cura di ciò che è stato spazzato via e non rimane . E può indicare conoscenza . E si diceva che lei è un figlio se non lavora con lei, e se lavora con lei allora è una serva ….

…Jaafar al-Sadiq ha detto che una visione del vento descrive nove aspetti della buona novella, l’efficacia del comando, il denaro, la morte, la tortura, l’omicidio, la malattia, la guarigione e il riposo ….

…L’insulto in un sogno è un omicidio, e l’insulto al popolo della dhimmah ea quelli diversi dagli infedeli indica dettatura tra le persone, e se una persona tace, colui che deve obbedirgli e la sua rettitudine indica la disobbedienza ai genitori, voltando le spalle da Dio Onnipotente o dall’obbedienza a coloro che lo hanno maledetto nel sogno ….

…Per quanto riguarda gli interventi chirurgici, chi vede che ha una ferita alle mani, saranno soldi . E se una ferita è sulla sua mano destra, è il denaro che gli trarrà beneficio dalla sua parentela maschile e sulla sinistra dalla sua parentela femminile . Se una ferita è sulla gamba sinistra, i soldi provengono dall’aratura e dalla semina. Se una ferita sul tallone colpisce i talloni, colpisce i soldi dal lato del tallone e da suo figlio . E un intervento chirurgico al pollice della mano destra, prova della religione che lo cavalca . E ogni spesa per chirurgia liquida e danni economici . E chiunque vede nel suo corpo un intervento chirurgico morbido con sangue che scorre da esso, è dannoso per il suo proprietario in denaro e parole da una persona che ci cade e ottiene una ricompensa per questo . E l’operazione alla testa e nessun sangue che scorreva da essa, perché era vicino a colpire i soldi . Se il sangue scorre da lei, è il denaro che mostra il suo effetto su di lui . Se un sultano o un imam vedesse che aveva una ferita sulla testa fino a quando la sua pelle e le sue ossa non furono perse, allungherebbe la sua vita e vedrebbe i suoi coetanei . Se l’osso è rotto, il suo esercito sarà sconfitto . La ferita alla mano sinistra . La sua militarizzazione è aumentata . La ferita a destra ha aumentato il suo possesso . Se una ferita allo stomaco aumenta il suo tesoro, una ferita alla coscia aumenta il suo clan . La ferita alla gamba è lunga . E se una ferita ai suoi piedi fosse aumentata in materia di integrità e fermezza . Se vede come se una persona tagliasse i suoi organi e li dividesse, allora la persona decisiva pronuncia parole veritiere sulla sua questione che l’ha lasciata in eredità e separa i suoi figli e li disperde nel paese . Se la persona ferita si macchia del sangue del ferito, colpisce tanto i soldi proibiti quanto il sangue con cui si è macchiato . E chiunque ferisca un non credente e sparga sangue da un non credente, guadagnerà un nemico che ha apparente inimicizia, e otterrà da lui denaro che è consentito tanto quanto il sangue che ne esce, perché il sangue di un infedele è ammissibile per il credente, e se macchia il suo sangue allora è più forte . E chiunque vede che una persona l’ha ferita e non ne è uscito sangue, allora l’autore del reato dirà un detto vero in risposta a lui . Se esce sangue, allora lo sostiene con ciò che è vero, e colui che è maltrattato esce dal peccato . E si diceva che chi ha visto come se fosse ferito con qualcosa di ferro con un coltello o altro, allora mostra i suoi uguali e gli svantaggi e non c’è niente di buono in esso . Alcuni di loro hanno detto : chiunque vede una ferita in alcuni dei suoi organi, l’espressione in essa è per il membro in cui l’intervento era consentito . Se nel petto è il cuore, allora nei giovani uomini e donne è un segno d’amore . Quanto agli sceicchi e agli anziani, indica tristezza . Quanto all’omicidio, chi pensa di aver ucciso una persona sta commettendo una grande cosa . E fu detto che era una liberazione dall’angoscia , perché Dio Onnipotente disse: ~E hai ucciso un’anima, così ti libereremo dall’oscurità e dal tuo inganno e inganno ~….

…Abiti Al-Baroud ( Al-Yamaniyyah ) , poiché indica il bene di questo mondo e dell’aldilà . I vestiti migliori sono freschi e confusi, e sono più forti nell’ermeneutica della lana . E il freddo rigato nella religione è meglio che in questo mondo . E la freddezza dell’Albrismo è denaro proibito . Le due creature sono vesti appannate, quindi chi vede come se indossasse due vesti della creazione tagliate una sopra l’altra, indica la sua morte . L’abito è stato strappato casualmente, la sua larghezza è stata strappata . E una lunghezza del vestito strappata è la prova della vulva, come la sopravvivenza e il matrimonio . Se una donna vede la sua camicia con abiti corti, viene confinata e il suo velo viene violato . E chi si strappa la camicia addosso, litiga con la sua famiglia e invalida il suo sostentamento, se indossa camicie strappate l’una sull’altra, allora questa è la sua povertà e la povertà di suo figlio . Se vedi la creazione sul non credente, allora è la sua cattiva condizione nel suo mondo e nell’aldilà . E si diceva che i brutti vestiti patchwork denotassero perdita e disoccupazione . Lo sporco è se è nei vestiti, nel corpo o nei capelli . E lo sporco nei vestiti senza grasso indica la corruzione della religione e l’abbondanza dei peccati, e se è con il grasso, allora è la corruzione del mondo, lavarlo dallo sporco è pentimento, lavarlo dal seme è pentimento dalla fornicazione, lavarlo dal sangue è il pentimento dall’omicidio, e lavarlo dalla verginità è il pentimento dal guadagno illegale . E rimuovere i vestiti sporchi, rimuovere le preoccupazioni e bruciarli . Quanto a bagnarsi in un indumento, è un ostacolo al viaggio, o dal loro comando ad esso, e non è completato finché l’indumento non si asciuga . E se avesse visto che aveva vestiti nuovi, avrebbe rotto i soldi ….

…La decapitazione è un sogno per il re un liberto e può indicare un abbandono della preghiera o l’apostasia dalla religione . E chiunque avesse visto che il suo collo era stato colpito ed era angosciato, sarebbe stato rilasciato, oppure era indebitato e aveva saldato il suo debito . Se vede che un re ha colpito il collo del suo gregge, perdona i peccatori . Se vede che il suo collo è stato colpito dalla sentenza del sovrano, o tagliando la strada, o in guerra, i suoi genitori muoiono . Se colui che è stato condannato all’omicidio lo vede, allora è una prova della sua sopravvivenza . Per i banchieri e per i proprietari di capitali, indica la partenza del loro capitale, per i viaggiatori indica il loro ritorno e per i litiganti la vittoria ….

…Chi vede in sogno di essere entrato in una città da Al-Madaen è al sicuro da ciò che teme . E Ibn Sirin, che Dio Onnipotente abbia pietà di lui, amava entrare nelle città e non gli piaceva lasciarle, perché Dio Onnipotente disse : ( Così uscì da loro con paura e aspettò. Disse : Signore, salvami dalle persone ingiuste ). E fu detto : La città è espressa da un uomo di conoscenza , perché lui, pace su di lui, disse : ( Io sono la città della conoscenza e sono alle sue porte ). E chi entra in una città e la trova in rovina, gli studiosi l’hanno persa . E fu detto : La città è la morte del suo re o la sua oppressione in essa . In ogni città che si vede e non c’è autorità in essa, il cibo è troppo caro . La città conosciuta è il mondo e l’ignoto è l’aldilà . E chiunque abbia visto una città distrutta, la religione della sua gente se n’è andata . La città dell’uomo che viene attribuita a suo padre è espressa da suo padre, quindi chi ha visto che una città era stata distrutta dai terremoti, suo padre è morto per omicidio . E chiunque vede che si trova nel paese dell’Alto Egitto, la sua vita sarà travagliata e miserabile, o la sua fiducia aumenterà . E chiunque l’avesse visto nel paese della Nubia avrebbe avuto una benedizione . E chi ha visto che in Abissinia il suo prestigio è diminuito . E chiunque vede che è in Egitto, Dio benedice la sua vita e prolunga la sua vita . E chi vede che è nel paese di El-Arish, il bene sarà abbondante . E chi l’ha visto a Costantinopoli ha perso i soldi . E chiunque vede che si trova nella terra di Gerusalemme e sul monte Tur Sinai, questo è per lui un anno avanti . Chi vede che è a Betlemme, la sua solidità aumenterà e la sua religione si rafforzerà . E chiunque avesse visto che era nei paesi dell’Est, sarebbe diventato bravo . Chiunque abbia visto che supervisionava Baghdad è andato dal sovrano perché Baghdad era la casa dell’Imam . E chi vede che è in Giordania, riceverà un viaggio o un’umiliazione . E chi vede che è a Damasco, Dio provvederà per lui . Chi pensa di essere nel paese dei romani, allora ha fiducia in Dio Onnipotente, così come nei paesi degli armeni . E chi vede che è nei paesi dei Franchi, il suo cuore diventa cieco . E chi vede di essere nella terra dei non arabi, impara la maleducazione . Chi vede che è in terra d’India e conquista i suoi nemici e vince la sua invidia . E chi vede che è in rovina, sarà afflitto da un popolo che non ha potere su di loro . E chi vede che è in terra salata o solforosa, si ammalerà . E il paese è un giuramento, perché Dio Onnipotente dice : ( Non lo giuro su questo paese ). Il paese è al sicuro dalla paura . Forse il paese in un sogno indicava pentimento e perdono . La regione può fare riferimento al suo sovrano, autorità, sovrano o studioso . Se una persona possedeva un paese in sogno, otteneva un re o una tutela, e se era celibe, si sposava, o un malato veniva guarito dalla sua malattia, o un adultero che si era pentito, o un uomo smarrito, veniva guidato . E vedere i morti in un sogno in una città può essere stato in paradiso, proprio come se fosse stato visto in un villaggio indica che è all’Inferno, perché la sua gente soffre e la sua miseria . Se la città ha un nome per Saleh, come Sana’a, che denota la fabbricazione, o Dhofar dalla vittoria del nemico, e il segreto di chi vede è di piacere . E chi lascia un peccatore, sarà salvato da un peccatore . E le porte della famosa città sono i suoi governatori, governanti e guardie . E chi vede che si trova in una città sconosciuta, questo è il segno dei giusti . E chi ha visto demolire le mura della città, il suo operaio è morto o è stato licenziato dal suo lavoro . E chiunque abbia visto che aveva una tacca nelle mura della città, finché un leone, un torrente o un ladro non è entrato a Medina, indebolendo il comando dell’Islam in essa o bloccando il mercato della conoscenza . Vedi anche The Village ….