…La povertà è ricca in sogno, quindi chi vede che è povero riceve molto cibo, perché Dio Onnipotente dice : ( Signore, sono stato mandato da me dal bene dei poveri ) , si diceva : Buono è il pane d’orzo . E chi vede che è povero, chiede alla gente, allora dovrebbe pregare molto, perché chi chiede spesso prega . E se l’interrogante fosse stato dato in sogno, avrebbe guadagnato denaro senza fatica, e che la fatica con la domanda era un profitto senza capitale, e ha accettato senza un’offerta . E fu detto : chi vede che è povero diventerà buono ….

…Se vede che sta strisciando sulla pancia, allora gli capita una malattia che gli impedisce di lavorare e lo porta a spendere i suoi soldi e poi diventa povero . Se vede che non è in grado di gattonare quando la pelle del suo stomaco è passata dal gattonare e chiede alle persone di portarlo, allora gli manca e chiede alle persone . E chi ha visto che il suo ricordo era doloroso : ha offeso un popolo, gli hanno ricordato la cattiveria e hanno pregato contro di lui ….

…La ricompensa di uno che danneggia Ibn Abi Talib 86 – per l’autorità di uno sceicco di Quraysh che ha detto : Ho visto un uomo nella metà del suo viso levante oscurarsi mentre lo copriva, quindi gli ho chiesto di questo e ha detto : Ho fatto di Dio quello che nessuno mi chiede di questo a meno che non glielo dica. Uno studente – che Dio sia soddisfatto di lui – poi mi sono presentato una notte quando è venuto da me nel sonno e mi ha detto : tu sei il proprietario della caduta in me , e mi ha colpito in faccia, e la mia faccia è diventata nera come vedi…

…La mano è in sogno la benevolenza dell’uomo, la sua schiena e il suo sostegno . Chi vede che la sua mano è lunga e forte, ed è un governante, allora sarà vittorioso con i suoi nemici, e il potere dei suoi aiutanti e dei suoi magnaccia . E chi vede che le sue mani sono aperte è un uomo generoso che spende tutto quello che ha . E chiunque vede che sta camminando sulle sue mani, allora dipende da qualcosa che chiede a suo fratello, figlio o partner . E se vede che la sua mano destra è d’oro, i suoi guadagni e la sua oppressione spariranno . Se vede che la sua mano sinistra è la sua parola, allora i suoi fratelli lo negano o sua moglie o il partner lo negano . E se vedeva che la sua mano lo portava sotto l’ascella e poi lo tirava fuori, e aveva una luce, ed era uno studente di conoscenza che ha vinto una leadership nella sua conoscenza, anche se era un mercante che ha vinto una presidenza e un maschio . Se l’acqua esce dalla sua mano, otterrà dei soldi . E le mani indicano il grado, i due figli e lo stato, e indicano le buone azioni di chi prende e dà con le sue mani . La mano destra indica un figlio, un padre, un amico o chiunque prende il posto giusto per te . E la mano sinistra indica la donna, madre, sorella, figlia e schiava . Se vede che ha perso una delle sue mani, ciò indica che ha perso alcune delle persone che questa mano indicava . E chi vede la sua mano tagliata indica la morte di suo fratello, amico o scrittore, o l’intimità tra loro è caduta . E chi vede una lunghezza nella sua mano, sarà troppo lungo per le persone . Con grazie, grazia, generosità e generosità . E chi vede un governante che si taglia mani e piedi senza controversia, allora si pente . E chi vede che non ha mano, allora è un amante . E chi ha visto dai governatori che gli erano state tagliate mani e piedi . È isolato . E chi ha visto che le sue mani erano serrate ha indicato la sua avarizia . E chi ha visto che camminava sulle sue mani, le ha usate per la sua pensione . E chi vede che si taglia le mani con un coltello, rimarrà meravigliato di qualcosa, perché Dio Onnipotente dice : ( Quando lo videro , lo fecero crescere e si tagliarono le mani ). E chi ha visto che il suo giuramento era paralizzato, il suo i mezzi di sussistenza sarebbero cessati o avrebbe commesso un grave peccato . E chi vede la sua mano diventare d’oro indica che ciò che è nella sua mano è andato . E chiunque vede che la sua mano è diventata la mano di un profeta, allora Dio Onnipotente guida un popolo sulle sue mani e gli guida bontà e benedizione . E se avesse visto che si era tagliato la mano in una ciotola di sangue, sarebbe stato a rischio di sedizione . E chi vede che mangia la sua mano o parte di essa, allora fa qualcosa di cui si rammarica, o è ingiusta, perché Dio Onnipotente dice : (E il giorno che l’oppressore gli morde le mani ). La mano incisa con l’henné è un’umiliazione, un bisogno o una necessità . E chiunque vede il suo giuramento essere interrotto, giurerà un giuramento immorale, e potrebbe indicare un furto, e chiunque abbia le mani e i piedi mozzati, morirà, e forse la prigione, la restrizione o una grave malattia, e potrebbe essere povertà o bisogno . E chi ha una mano così a lungo da essere diventata come una lancia, allora è ingiusto, sfida l’onore delle persone . E a chi ha la mano tagliata, è assente dalla sua famiglia, o si allontana dal suo lavoro, o è stroncato dal suo grembo, e può smettere di incesto e peccare . La cosa strana è che, se vedeva la sua mano tagliata e il sangue scorreva da essa, faceva soldi e tornava nel suo paese . E chi vede che le sue mani sono alzate, allora è povero di denaro o per mancanza di denaro da un figlio o fratello o conoscenza o notizie, e la mano indica l’industria che ne deriva, il pegno di fedeltà e il patto . Forse perdere una mano indica la necessità della domanda . E forse una buona mano indicava la vittoria sui nemici . Chi ha visto che stava stringendo le mani ha indicato un vuoto di lavoro e un boicottaggio . La ricchezza nella mano è la prova della corruzione della religione . E chi ha perso le mani ed è un popolo di obbedienza, la sua fiducia in Dio Onnipotente è buona . E se le sue mani aumentavano, indicava la sua avidità per il mondo e il suo interesse a vincerlo . E chi ha la mano del sette, manca la preghiera e segue i desideri . E chi diventa mancino, è vantaggio e mezzo di sostentamento, perché dopo le difficoltà c’è agio . Vedi anche il palmo ….

…L’ubriachezza della morte arrivò nel 69 – una schiava che era per Moussa Al-Hadi, lui l’amava moltissimo, mentre un giorno lei lo cantava come l’idea della sua assenza da lei e del suo cambio di colore, poi alcuni dei i partecipanti gli chiesero : Cos’è questo, o comandante dei fedeli? Ha detto : ho preso l’idea che stavo morendo, e mio fratello Aaron avrebbe preso il controllo del califfato dopo di me e avrebbe sposato questa cameriera ( se ne andò ), quindi i partecipanti lo hanno riscattato e pregato per lui per una lunga vita . Quindi convocò suo fratello Aaron e gli raccontò cosa era successo Fozh Rashid, Fasthfah Hadi credeva che il divorzio severo e la manomissione Hajj che camminava a piedi nudi non la sposasse, gli giurò e continuò a scongiurare anche Vhfatt lui, non solo è stato meno di due mesi egli è morto, poi i suoi discorsi Rasheed ha detto : Come Baloamat che tu e io giurato? Ha detto : sto espiando per me e per te, così l’ha sposata e ho avuto una grande fortuna con lui, così che lei dormiva in grembo, in modo che non si muovesse per paura che la disturbasse . Così, mentre lei dormiva in una notte di sonno, come ha notato in preda al panico, piangeva, così lui le ha detto : Che affari hai? Ha detto : O Comandante dei Fedeli, ho visto questo Hadi nel mio sogno quando dice : Ho infranto la mia alleanza dopo che non ti sei avvicinato agli abitanti dei cimiteri e mi hai dimenticato e pervertito nella tua fede. Prima del mattino, sono diventato il luogo in cui sono andato a Sa’er, quindi Al-Rasheed le ha detto : Pipe dreams . Ha detto : No, per Dio, comandante dei fedeli, mentre scrivevo questi versi nel mio cuore . Stava ancora tremando e picchiando fino alla morte prima del mattino ….

…Tra i sogni dei re c’è anche la visione di Ibn Bakhtasar . Ibn Jarir lo menzionò nella sua interpretazione in una lunga storia narrata per autorità di Sa`id Ibn Jubayr, in cui Ibn Bakhtasar disse che era sufficiente. È uscita tra due pannelli e poi ha scritto due righe, così ha chiamato i sacerdoti e gli studiosi, ma non hanno trovato la conoscenza per loro in questo, e sua madre gli ha detto : Se sei tornato a Daniel lo stato che aveva dal tuo padre te l’ha detto , e l’ aveva prosciugato, così lo ha chiamato e gli ha detto : ti sto restituendo da mio padre, quindi dimmi cosa sono queste due righe? Ha detto : Quanto a te per restituire la mia posizione da tuo padre, non ne ho bisogno , e per quanto riguarda queste due righe, sarai ucciso stasera , quindi esco da tutto il palazzo e comando che sia chiuso, quindi il le porte sono chiuse per lui, e la sicurezza della gente del villaggio è entrata in se stesso con una spada e ha detto : Chiunque è venuto da te da dietro Dio, uccidilo e se dice I tal dei tali , e Dio gli ha mandato il ventre , così ha iniziato a camminare fino a metà della notte, ed è caduto e si è addormentato, poi la pancia lo ha allertato, così è andato a camminare e l’altro dormiva, quindi è tornato e si è svegliato con lui e gli ha detto : Io sono così e così ….

…La visione di Al-Mobtan sull’autorità di Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sull’autorità di suo padre – e centocinquanta anni sono passati su di lui – disse : Quando la notte in cui il Messaggero di Dio, possa Dio benedire lui e concedergli la pace, nacque, un iwan fratturato si scosse e quattordici balconi caddero da esso, e il fuoco della Persia fu spento e non si spense mille anni prima , e il lago discese. Saveh , e l’opinione Mobman Ebla difficoltà a guidare i cavalli il padrino fu tagliato fuori dal Tigri e si diffuse nel suo paese , quando divenne frazionario inorridito quale opinione Vsber avrebbe dovuto incoraggiare , e quindi vista che non lo nascondeva ai suoi ministri e Mrasbeth mise la sua corona e si sedette sul letto e la loro messa a lui quando si sono incontrati gli ha detto loro su di lui che li ha inviati in esso e li ha invitati e mentre sono così, quando un libro è stato menzionato a lui nella morte dal fuoco , ha aumentato dalla sua angoscia , e gli apostati dissero : E ho riformato Dio il re , ho visto questa notte – e gli ho raccontato la visione in cammelli – poi ha detto : Cos’è questo Yamauban e sapeva a se stesso su questo – poi ha detto : Accidente Viene dagli arabi , quindi ha scritto a questo : Colui che ha rotto il re dei re a Nu’man ibn al-Mundhir , ma dopo si è rivolto a un uomo che sapeva cosa voleva chiedergli , e ha diretto a lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando venne da lui, gli disse : Sai cosa voglio chiederti in proposito? Ha detto : Lascia che il re mi dica se ho conoscenza di lui Altrimenti, gli ho detto chi sa . Ti dicono qual è l’ opinione , ha detto : consapevole di ciò gratuitamente ho vissuto alla periferia di al – Sham gli ha detto Facet , ha detto : la morte gli chiedi cosa gli ho chiesto e mi è mancato la sua risposta , ha cavalcato Abdul Christ cammello anche presentato su Facet ha supervisionato la morte e lo ha salutato e la vita non l’ha fatto. Ihr Facet Gowaya ha creato Abdul Christ Dice una madre sorda che ascolta i raduni dello Yemen e ha menzionato sette versi di poesia . Quando Satih udì i suoi capelli, alzò la testa e disse : Il servo di Cristo su un cammello cade sul tetto e ha adempiuto la tomba. La valle di Ashawah e il lago di Sawa traboccarono e il fuoco della Persia si estinse, quindi il Levante non è per la superficie di Shama, da cui ci sono re e regine secondo il numero di balconi e tutto ciò che sta arrivando. Poi Satih trascorse il suo posto, così Abd al-Masih partì per un viaggio e disse – e gli menzionò sette versi di poesia. Quando Abd al-Masih è venuto in Kashri, mi è stato detto dicendo che Suatih ha detto fino a quando non aveva quattordici re tra noi, che erano questioni e questioni. Dieci di loro hanno governato per quattro anni, e il resto alla successione di Othman bin Affan – che Dio sia soddisfatto di lui – e dalla visione che ha avuto luogo ciò che è stato ordinato da Abdul-Muttalib bin Hashem, il nonno del Profeta, può Le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, che ha scavato Zamzam dopo Anders la sua posizione e ne ha perdonato l’effetto. Ibn Ishaq mi ha detto a Yazid bin Abi Habib al-Masri, su autorità di Murthad bin Abdullah al-Yazni, su autorità di Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, di aver sentito parlare di Ibn Abi Talib – che Dio sia soddisfatto di lui – il hadith di Zamzam si verifica quando ha ordinato ad Abdul Muttalib di scavare, quindi Abd al-Muttalib ha detto che dormo dentro Quando la pietra è venuta da me, ha detto : Scavo bene. Ha detto : ho detto, a che serve? Ha detto : Poi si è allontanato da me. Quando il giorno dopo sono tornato nel mio letto e ci ho dormito, è venuto da me e mi ha detto : Scava un pozzo . Ha detto : Così ho detto : Non è giusto . Ha detto : Poi se n’è andato . Quando domani era il giorno, sono tornato nel mio letto e ci ho dormito , così è venuto da me e ha detto : Scava il matto , ha detto : Quindi ho detto : Qual è quello che è pazzo? Ha detto : Poi mi ha lasciato . Quando il giorno dopo sono tornato nel mio letto e ci ho dormito, è venuto da me e ha detto : Dig Zamzam , ha detto : ho detto : Che cos’è Zamzam? Ha detto : Non sanguinare né piangere , i più grandi pellegrini vengono abbeverati , ed è tra il grano e il sangue , alla fossa del corvo potente , al villaggio delle formiche . Ibn Ishaq ha detto : Quando tra lui quello indicato dal luogo e sapeva che aveva ratificato domani Bmaolh e suo figlio Harith bin Abdul Muttalib non lui quel giorno è nato altro haf quando è apparso ad Abdul grande richiesta pieghevole Quraish sapeva che come si rese conto il suo bisogno e loro a lui e hanno detto : O Abdul Muttalib, bene nostro padre Ishmael, e che abbiamo un diritto in esso . Quindi eravamo con te in esso . Ha detto : non sto facendo questa cosa. Questa materia le è stata assegnata senza di te e io l’ho data tra voi . Così gli dissero: così gli rendiamo giustizia , perché non ti lascio finché non ne discutiamo con te . Ha detto : Quindi fai tra me e te quello che vuoi, io ti giudico per lui , hanno detto : Sacerdotessa Bani Saad bin Hudhaim? Ha detto : Sì , ha detto : Ed era sotto la supervisione del Levante, quindi Abd al-Muttalib cavalcò con un gruppo di figli di suo padre da Bani Abd Manaf e cavalcò da ogni tribù dei Quraysh di Nafar. Ha detto : E la terra, quindi , è un contingente . Ha detto : Quindi sono usciti anche se ci fossero stati alcuni di questi spostamenti tra l’Hijaz e il Levante. Il Muttalib ei suoi compagni avevano sete finché non furono certi della morte, quindi cercarono dalle tribù Quraysh con loro, e si rifiutarono e dissero : Siamo in una metafora e temiamo per noi stessi come quello che è successo a te . Quando Abdul Muttalib ha visto cosa ha fatto la gente e cosa teme per se stesso e per i suoi compagni, ha detto : Cosa vedi? Hanno detto : non abbiamo visto altro che seguire la tua opinione, quindi abbiamo esaminato ciò che desideri . Ha detto : vedo che ognuno di voi lo scava da solo quando ora avete molta forza. Ogni volta che un uomo muore, i suoi compagni lo spingono nella sua fossa e poi gli mostrano finché l’ultimo di voi non è un uomo, lo scandalo di un uomo , prigioniero di un villaggio che cavalcò tutti insieme . Hanno detto : Sì, quello che ho ordinato . Così ognuno di loro si alzò, lo scavò e poi si sedette aspettando la morte per sete . Inoltre, Abd al-Muttalib disse ai suoi compagni : Per Dio, se ci gettiamo nelle nostre mani, così è la morte. Non colpiamo a terra e non cerchiamo noi stessi a causa dell’impotenza. Si spera che Dio ci fornirà l’acqua in alcuni paesi. emesso dallo scoppio di Takht Khvha fu nominato acqua dolce magnificare Abdul Muttalib e le dimensioni dei suoi compagni poi scesero e bevvero e bevvero i suoi compagni e tirarono anche riempito Osagathm poi chiamato le tribù di Quraish disse : Vieni all’acqua che Dio ci ha dato per bere Vacherboa e Astqgua vennero Fsharbwa e Astqgua poi dissero : che Dio ti abbia speso per noi, o Abdul Muttalib, per Dio, non litighiamo mai con te a Zamzam . L’acqua che ti è stata data da bere in questo deserto, che ti è stata data da bere Zamzam, si riferisce a Sagaatk adulto , ed è tornato e tornò con lui e non raggiunse la sacerdotessa e morì tra lui e loro . Ibn Ishaq ha detto : Questo è colui che mi ha raggiunto dall’hadith di Ali bin Abi Talib – che Dio sia soddisfatto di lui – a Zamzam . Nel romanzo Bayhaqi il contesto è il contesto in cui si trova il precedente e in cui ha detto : ha anche affidato all’acqua Fajrgaha nella decisione e quindi Tbhrha non sanguina nemmeno e quindi ha costruito un nuoto Vtefq lui e suo figlio Bntzaaan. Riempiono questo bacino questo si traduce in lui Haj Vixrh persone separatamente dalla notte Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando si diventa , quando ha mangiato la sua corruzione chiamato Abdul Muttalib Rabbo Vari in un sogno che è stato detto di lui : Di ‘ : O Allah, io no risolverlo per il bagnante ma è la soluzione Sharp Lobel , poi Kvihm , quindi Abdul Muttalib quando Quraish non era d’accordo nella moschea ha pianto con lui che poi ho speso non gli ho rovinato il bacino da uno dei Quraish Tranne che gettare una malattia nel suo corpo fino a quando non se ne sono andati il bacino e l’irrigazione ….

…Password Vedere una password in un sogno predice che incontrerai problemi semplici, ma troverai aiuto dalle persone . Se una donna sogna che le sto dando una password, andrà sulla strada per soddisfare i suoi desideri e piaceri proibiti, il che porterà a screditare la sua reputazione ….

…E chi vede che sta girando il turbante sulla sua testa, allora viaggia lontano, in cui avrà gloria, e se non è una delle persone di viaggio e non ha intenzione di lui, allora camminerà in un importa che sto per andare avanti e indietro ….

…D : La Sunnah ci ha portato la legittimità della lettura per uomini e donne malati? C : La pace del profeta sia su di lui , fascino , è andato a perdere l’ incantesimo? È menzionato nella lettura della Sunnah per le donne? Verità – la mia conoscenza – l’ anno in cui il contrario di ciò che è prevalente oggi . Messaggero la pace sia su di lui ha ordinato un trattamento e ha detto che : ~ C’è solo malattia e Allah gli ha rivelato la guarigione ~ (1), la sua conoscenza della sua conoscenza e la sua ignoranza dell’ignoranza , e gli ha rivelato dal Corano che è la guarigione e misericordia per i credenti , è stato letto da Gabriel al Messaggero di Allah pace Che Dio sia su di lui e gli conceda la pace, ed è stato dimostrato che si è preso a coppa per il trattamento, il che è legittimo per questa ummah, ma è stato riferito che ha letto a uno dei malati? È stato riferito che una delle donne durante il suo regno le è stata letta da alcuni Compagni e la risposta è stata : No ; Questa è la prova che quest’opera è nuova oggi, e la Sunnah indica che una persona legge a se stessa – e un padre o una madre legge ai propri figli a causa della piccolezza o della disabilità, per esempio, ed è stato dimostrato che il Messaggero, possa Dio preghiere e pace siano su di lui, comandò Aisha, che Dio sia soddisfatto di lei, per cercare protezione dagli occhi (2). La pace sia su di lui quando . Il sonno legge nelle sue mani e vomita dentro, le due leve e la sedia, poi si asciuga il corpo con esse. Questa è la Sunnah (3), e nessuno sarà appassionato di guarigione da te da soli , in modo da leggere su voi stessi e chiedere a Dio di guarire, mentre si è certi della risposta (4), e non c’è niente di sbagliato con l’ignoranza di lettura di un po ‘ di chiedere a suo padre o sua madre o sua moglie, questa lettura è il progetto ‘ le donne laureate si sono diplomate con un mahram a un uomo straniero e poi le leggono possono sputarle sul petto, questo è illegale e può causare la punizione al suo proprietario, e tutte le visioni in cui vede l’essere umano sono all’interno di questo cerchio o vortice del paziente e di coloro che lo circondano che sentono quotidianamente frasi di compassione e gentilezza Kcolhm : Povero , fantastico vero, fai lo stesso , Mndol , il suo occhio . . . Ecc . Queste frasi rendono buono e buono , malato . . . E queste frasi, per Dio, contribuiscono alla sua cattiva condizione . Dico che tutte le visioni in tali circostanze possono essere sogni irrealizzabili , il che significa che dorme mentre è sotto il controllo della ricerca di una cura o di una persona o di un mago , e chi è? Piuttosto, alcuni di loro chiedono a Dio prima che si addormenti per vedere l’occhio. !! dormire, pensando a quelli che Anah , e la sua magia? e poi dorme e vede in sogno la gente può averlo pensato prima di coricarsi , oppure si può dubitarne , Vitohm ecco perché , è prescritto nei passaggi presi dai resti dei suoi vestiti o impregnati , e così è diventata la richiesta di guarigione basato sui sogni in un’epoca di scienza , è giusto? Ripeto qui che non sono contrario , e non sono contrario al trattamento coranico con ricovero in ospedale , ma sono con la scienza contro l’ignoranza , che ci ha uccisi in questo tempo diffuso da malattie mortali , condizioni psicologiche , malattie Malattie croniche e con queste malattie – come si suol dire . Le giostre costretto la difficile – e il pubblico può risolvere da soli , quindi se si dice loro : Perché? Sarà sorpreso da loro, e inferiranno prove non dal Corano o dalla Sunnah, ma dai proverbi : … (Nessuno sente il fuoco ma un uomo che è inferiore ad esso ) … dille sospirò ka NH vuole che tu di sostenerlo in questa guida , l’ho detto a lui : questo è haram , ha detto : ( atterrato tra te e Ben fuoco Ricotto !) ha fatto il povero sa che il fuoco Stoklh e mangiare Mutawa, che Lefty e sostengono in Dio senza conoscenza o guida o libro Munir , ~ secondo – gentilezza di allontanarsi dal sentiero di Allah in questo mondo disonore e Nazigah il giorno del giudizio il tormento del fuoco ~ ( Hajj : 9 ). Sto chiamando qui per seguire il modo corretto di trattamento . Invita i sogni a tuo nome perché non ci sono prescrizioni per la malattia, e vai dal dottore o dall’ospedale e fatti curare , chiedi a Dio di guarire e leggi il Corano a te stesso e chiedi a Dio di guarire , ma figuriamoci queste illusioni che sono diffusione : ( io sono un narratore , io Maaon , ho lo stesso ). . . Ecc , e Dio ti guarirà, se Dio vuole , solo la fiducia in Dio e mettere da parte la paura, panico e l’illusione da voi, e si guarirà, se Dio vuole , cercare di non perderai nulla . Sesto : alcune visioni incrociate hanno contribuito alla diffusione di questo fenomeno – intendo – il fenomeno della ricerca di cure attraverso le visioni – spesso interpretano alcune visioni come Mndhirat per contrarre malattie a causa della diffusione del peccato . . , E attraverso il detto di alcuni di loro che può conoscere l’oggetto attraverso la visione, e alcuni dicono che ha raggiunto un trattamento benefico e curativo attraverso le visioni che ha provato e lavorato , e così via . . . La catena va avanti , e io dico qui predicare non emigrare , e il popolo Arvqgua , non essere terrorizzato da loro , e tu, quando l’ espressione della visione, poiché era il male del veggente chiedergli cosa Signore quando gli umani vedono cosa egli odia le cose che ho citato nel inizio del libro (5), anche se in cui le prove di qualcosa di spiacevole per la sua visione , si, mio fratello, essere collegato a lui e terrify , Ibn Hajar (438 \ 12 ) quando le parole moderne il Profeta la pace sia su di lui ad Abu Bakr : ~ Ero un po ‘e ne mancavano alcuni ~ (6) , che Con questa espressione, il mondo ha il diritto di rimanere in silenzio sull’espressione della visione o parte di essa quando è più probabile che l’occultamento che il ricordo . Dio vi benedica nella vostra conoscenza, e ci troviamo di nuovo quando Aisha quando ha attraversato la donna ‘s morte del marito e lei dà alla luce un bambino Vajra da dicendo : ~ Meh O Aisha, se Abernhm per una visione musulmana Vaabroha Ali buono, il la visione sarà su ciò che attraversa il suo proprietario ~ , riassume narrato (7). Ibn al- Arabi ha detto nel suo commento al hadith di Abdullah bin Abbas, che Allah sia compiaciuto che il Messaggero di Allah sia la pace su di lui, ha detto : ~ Mentre stavo dormendo, ho visto che mi ha messo nelle mani Swaran è andato a Vqtathma e Lthma, mi ha dato il permesso Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban uscire . ~ Ubaid Allah ha detto : Uno di loro era Al-Ansi, ucciso da Fayrouz nello Yemen, e l’altro era Musaylimah . Narrato da Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi disse : Il Messaggero di Allah la pace sia su di lui si aspettava che l’ invalidità Musaylimah ordinò ad Ansi La prima visione di loro fosse diretta a Lain e pagò intatta, la visione se cancellata, ed è probabile che sia ispirata, il primo più forte (9) , e questo è possibile, come abbiamo detto se L’espressione ha un aspetto corretto, quindi ci rivolgiamo ad essa, e quindi possono esserci nella visione di uno degli interroganti o delle domande che indicano un occhio o un tocco, quindi è meglio non esprimerlo e stare in guardia da ciò che viene affermato che scongiurerà il male di tali visioni, e Dio lo sa meglio, a meno che tu non l’abbia firmato, la questione è diversa, Vijbrh sii paziente qui e il vantaggio potrebbe essere una visione che avverte la realtà di Bshiy del pubblico in generale poiché soffoca gli scienziati hanno detto che la preponderanza maschile della segretezza (10). ________________ (1 ) Bukhari narrato da Abu Hurayrah e intonazioni : ~ Ciò che Allah ha rivelato la malattia ha inviato solo una cura ~ Vedi : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Vedi discorso in Sunan Ibn Majah, il libro di medicina dalla porta Astrqy dell’occhio . (3 ) Narrato da Al- Bukhari di Aisha, possa Allah essere detto : Il Messaggero di Allah la pace sia su di lui è andato a letto sbuffi nei suoi palmi legumi è un Dio e Palmaoztin tutti , poi asciuga il viso e ha colpito le mani dal suo corpo . Aisha ha detto : Quando si lamentava mi diceva che lo facevo per ~ . Conquest ( 10/209 ) – op .. (4 ) Vedi : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) per riconoscere il Profeta trattamento in dettaglio , e riconoscere il profetico Altaomat che Dio vuole, porta grandi risultati come ha detto Ibn ( e prova questi chiama Alaoz l’ ammontare dei loro benefici e la gravità del bisogno a lui noto che impedisce l’arrivo dell’impatto di Ain e paga dopo il suo arrivo, secondo la fede della potenza del Qailha e la forza della stessa e la sua prontezza e la forza della stabilità del suo cuore e le attività affidato armi e armi Darabh ) un . del . suo riferimento precedente . (5 ) vedi pag. 24 et ss . (6 ) fornisce il suo commento, vedi pag. 37. (7 ) fornisce il suo commento, vedi pag. 39 . (8 ) concordato, narrato da Bukhari nel libro di espressione se la porta si cosa in un sogno ( 12/42 0 ) – op – , e Muslim nel libro dell’Apocalisse ( 15/34 ) – Riferimento precedente -. (9 ) vedi Ibn Hajar – conquista – il riferimento precedente ( 12/421 ). (10) Adattato : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citando il dottor Fahad Al – Osaimi

…Beneficio: se una persona vuole vedere una visione onesta che mostra ciò che è nella sua coscienza, dorme sull’abluzione sul lato destro, si ricorda di Dio e invoca questa supplica narrata sull’autorità di Jaafar al-Sadiq, e questo è : Dio, Ho ceduto la mia anima a te e rivolto il mio volto a te, e ho affidato a te il mio comando, e ho fatto ricorso a te con desiderio e paura per te, non un rifugio E non c’è scampo da te ma da te. Ho creduto nel tuo libro che ho rivelato e nel tuo profeta che hai mandato. Sia benedetto il nostro Signore ed esaltato tu sia ricco e noi poveri chiediamo il tuo perdono e ci pentiamo, o Signore, io sto fuggendo da te verso di te o Dio, mostrami una vera visione che non è falsa, buona, piacevole, infelice, benefico, non dannoso . E se si sveglia, ricorda Dio Onnipotente e racconta una visione su un certo passaggio, e qualunque cosa attraversi, dipende da lui ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sull’autorità di Muhammad bin Ishaq, ha detto : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr e Yazid bin Roman mi hanno detto sull’autorità di Urwa bin al- Zubayr e altri studiosi sull’autorità di Ibn Abay – che Dio sia soddisfatto di loro – ognuno di loro mi ha detto che questo discorso si è riunito per parlare mentre nutrito dagli hadith di Badr, ha detto : a Masama il Messaggero di Allah – la pace sia su di lui – Abu Sufyan che veniva da Sham sfregiava loro i musulmani e diceva : questo Ir Quraish dove i loro soldi sono andati a prendere, potrebbe Dio Infelkmoha Vantdb persone avere paura di alcuni di loro e del peso di alcuni di loro e che non pensavano che il Messaggero di Dio – che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui – sta gettando una guerra, e Abu Sufyan, quando si è avvicinato dall’Hijaz, era sensibile alla notizia e ha chiesto a coloro che si sono incontrati dal Rukban temendo per gli affari del popolo fino a quando non ha colto una notizia da alcuni dei Rukban quel Muhammad aveva fatto appello ai suoi compagni per te e per il tuo rimprovero, così ha avvertito di aver assunto Dhamdham bin Amr Al-Ghafari lo ha mandato alla Mecca e gli ha ordinato di venire al Quraysh, e lui li avrebbe spenti per i loro soldi, e ha detto loro che Muhammad l’aveva offerto ai suoi compagni, così Dhamdham bin Amr uscì rapidamente alla Mecca . Ibn Ishaq ha detto : Allora dimmi chi non accuso, sull’autorità di Ikrimah sull’autorità di Ibn Abbas, e Yazid bin Roman sull’autorità di Urwa bin Al-Zubayr, che ha detto : Atika, la figlia di al-Muttalib , ha visto l’avvento dell’annessione della Mecca in tre notti, una visione che mi ha spaventato e ha temuto che il tuo popolo potesse uscirne male e sfortuna, quindi ha nascosto ciò di cui ti ha parlato. Le disse : cosa hai visto? Ha detto : ho visto un passeggero venire da un cammello per lui finché non si è fermato nella ciotola e poi ha detto a squarciagola : non ti alienare, o famiglia di tradimento al tuo lottatore in tre volte, quindi vedo persone si radunò a lui, poi entrò nella moschea e la gente lo seguì, mentre gli stavano intorno come lui con il suo cammello sul dorso della Kaaba e poi gridò così: Non ti alienare Al tradimento per il tuo lottatore in tre volte, poi ha rappresentato il suo cammello sulla testa di Abu Qubays, poi ha gridato così, poi ha preso una roccia e l’ha mandata, ed è caduta, anche se fosse stata in fondo alla montagna, sarebbe stata respinta . Al-Abbas ha detto : Per Dio, questa è una visione, e tu lo sei, quindi nascondila e non parlarne a nessuno . Poi Al-Abbas è uscito e ha incontrato Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a e aveva un amico . Al-Abbas ha detto : Quindi sono andato in giro per casa, e Abu Jahl bin Hisham a Rahat da Quraish Qud ha parlato con una visione cupa, e quando Abu Jahl mi ha visto ha detto : O Abu Al-Fadl, se hai finito la tua circumambulazione, allora vieni da noi, così quando hai finito, sei venuto e ti sei seduto con loro. Abu Jahl mi ha detto : Oh Bani Abdul Muttalib Quando ti è capitata questa profetessa? Ha detto : che cos’è? Ha detto : Quella visione che ha visto è indecente. Ha detto : Così ho detto : Cosa ha visto? O figlio di Abd al-Muttalib, non hai accettato che i tuoi uomini profetizzassero in modo che le tue donne profetizzassero, e Atika affermò nella sua visione di aver detto: ~Vai avanti a te in tre, e ti staremo in attesa di questi tre. Se sei veramente quello che dici, allora sarà che se i tre passano e non c’è niente di questo scriviamo un libro su di te che menti alla gente della casa araba. Abbas ha detto : sicuro di quello che è stato da me per lui una grande cosa ma io Jehdt e Ankkrt per essere visto qualcosa, ha detto : poi dividerci quando sono il non più una donna dei figli di Abdul Muttalib è venuto solo da me , ha detto : Oorteurtm questo reprobo maligno che si trova nei tuoi uomini e donne può mangiarti, senti allora non hai Er, qualcosa che ho sentito, ha detto : ho detto : che Dio abbia fatto quello che avevo da me a lui da un grande HEM God Otardhan lui il ritorno Okwilkenh, ha detto : Vdot il terzo giorno della visione di Atika e Onaa ferro irritato Ars che avevano perso è come se lo prendesse, ha detto : Sono entrato nella moschea l’ho visto lo giuro Sto camminando verso di lui Otardh torna ad alcune delle porte della moschea si intensifica , ha detto : ho detto a me stesso : che cosa a lui di Dio, mangia questa differenza per me che Ohatmh, ha detto : Se ha sentito quello che non ho sentito, La voce di unirsi a Bin Amr Al-Ghafari che gridava nel ventre della valle, in piedi sul suo cammello, aveva cammello e intorno al suo viaggio e si strappò la camicia mentre diceva : Oh, vivi Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, i tuoi soldi con Abi Sufyan. Muhammad lo ha offerto ai compagni che non vedo che te ne accorgerai. Il sollievo è sollievo, ha detto : Quindi mi ha distratto da lui e ciò che veniva dall’ordine mi ha portato via (1). * E in una narrazione : ero distratto da ciò che veniva dal comando, e non era altro che il dispositivo fino a quando non siamo partiti, e ha colpito Quraish con quello che è successo il giorno di Badr, uccidendo i loro nobili e catturando la loro scelta . Atika bint Abdul-Muttalib ha detto di ciò che ha visto, e di ciò che i Quraysh hanno detto al riguardo : La visione non era vera e lui è venuto da te per crederci, perché una delle persone è fuggitiva, così hai detto, e io no menzogna, ma chi è bugiardo ce lo dice sinceramente….

…Il padre compassionevole e il nobile sceicco non hanno lasciato suo figlio in quel luogo desolato e deserto nel deserto della Mecca , senza desiderarlo e ricordarlo , e senza visitarlo di tanto in tanto , e in una di queste visite , e il ragazzo era cresciuto e si era trasferito , tollerava ciò che suo padre faceva nella ricerca e nel lavoro , l’ opinione di Hebron – Pace su di lui – che gli fosse stato comandato di massacrare questo figlio di suo figlio , e quando i profeti di Dio dormivano ai loro occhi e non dormirono nei loro cuori , quindi (la visione dei profeti è una rivelazione ), ed è per questo che Hebron decise di attuare il comando del suo Signore , e non lo lodò per questa determinazione , che Ismaele è solo , e che era il beato Sheikh grande , sulla testa di età di ottantasei anni , e dopo essere stato sperato per anni e per anni , nonostante tutto questo , il Dio Khalil ha deciso di compiere ciò che è stato fatto , la fede dei fedeli , e la resa del musulmano solo a Dio , dimostrando la massima obbedienza e conformità con l’ordine di Dio , questo è l’Islam particolare , poiché l’Islam è obbedienza e conformità a Dio , che è la prima religione e le altre , e questo è stato descritto Dio – l’ Onnipotente – questo , dicendo che l’Onnipotente ( questa è una piaga mostrata ) da Surat avat versetto 106 che Hebron, ma la vista che visualizza questo è per il figlio di essere più gentile al suo cuore e più facile per lui a portarlo e lo massacrare forza forzatamente . Leggiamo questi versi generosi (e ha detto che vado dal mio Signore , mi guideranno , Signore , concedimi dai giusti , così gli abbiamo predicato un ragazzo che è haleem , e quando ha raggiunto con lui il sa ‘ io , mio padre ha detto che vedo in sogno che ti sto massacrando , quindi guarda quello che vedi . Ha detto: Padre, fa ‘quello che ti è stato comandato , mi troverai, a Dio piacendo, dal paziente. , quando sono diventati musulmano e un collina a fronte , e Nadenah che la visione O Abramo ha ratificato in verità anche benefattori Ndza , questa è una piaga mostrato , e Vdenah grande strage , e abbiamo lasciato negli altri , la pace su Abramo , come pure che compensiamo benefattori , è stato uno dei nostri fedeli , e abbiamo dato Isacco un profeta di Giusti )….

…Surat Fateer chi lo legge o gli recita gli angeli chiede perdono per lui, e sarà soddisfatto del suo Signore . Ed è stato detto : L’invito riceverà risposta . E se nel Giorno della Resurrezione gli otto capitoli lo hanno invitato : Entra da qualsiasi capitolo desideri . E fu detto : che è vittorioso ed è vittorioso sui nemici ….

…E chi fa sesso con una donna nel suo retto, chiede qualcos’altro oltre alla sua faccia e non ne beneficia, perché il matrimonio sul retro non ha frutti ….

…E chi vede che sta bevendo l’acqua di un pozzo, poi si ammala, e chi vede che è caduto in un pozzo, in una discarica o in una fossa, chiede aiuto a chi la solleva, in modo che nessuno venga a lui, perché quello è scavato da lui, e chi vede che attinge da un pozzo o da un canale, allora colpisce i soldi di qualcosa che non va, e se quell’acqua viene svuotata in un altro vaso, la spende Oppure va, e chi vede che mette il secchio in un pozzo e attinge acqua, e se ha un agnello, verrà da lui un ragazzo, e se aveva dei beni durante un viaggio, gli venne, e se aveva un malato, lui usciva, e se fosse stato imprigionato, usciva e il pozzo poteva essere una donna. Scava un pozzo, poi trama una donna e la colpisce tanto quanto ha colpito dal suo suolo, e se vi trova acqua cattiva, allora il suo sostentamento è spiacevole, e se vede che guarda in un pozzo, guarda alla questione di una donna che si sposa prima di lei, ed è un bene per questo….

…È il garante e il garante, e la sua visione può indicare la paura, e forse l’apice del destino, della presidenza, del progresso, del bene e del vizio proibitivo . Forse ha indicato il sopracciglio, il padre, la madre o il professore. Se in un sogno diventava un imam e pregava con persone che si dirigevano verso la qiblah con completa purezza, né più né meno, in essa, e se era degno della tutela, della sentenza o del confronto con ciò che è benefico per le persone, che accadrà a lui, e potrebbe essere entrato in una garanzia o una sponsorizzazione di gruppo Oppure ha partecipato a un popolo che sperava in bene da loro, e se avesse pregato con persone diverse dalla qiblah, ha tradito i suoi compagni e ha comprato le sue eresie , e potrebbe aver commesso qualcosa di proibito e le persone glielo chiedono con lui, e chiunque vede che comanda un popolo in preghiera, segue uno stato in cui si adegua dopo che il suo bacio è dritto, la sua preghiera è completata, o lui ordina alle persone o le proibisce . E chi vede che conduce persone sconosciute in un luogo sconosciuto e non sa cosa leggere, allora è in onore della morte . E se una donna vede che conduce la preghiera degli uomini, allora muore perché non è adatta a guidare le preghiere, quindi è solo quando muore davanti a loro quando pregano su di lei . Allo stesso modo, se vede un uomo non mahram che non sa pregare o recitare, allora guida un popolo e chiunque vede che prega in un popolo in piedi mentre è seduto, allora non trasgredisce i loro diritti, ma lo sono mancare i suoi diritti, o le sue visioni indicano che intraprende un malato, e se prega con loro seduti mentre sono in piedi e seduti, allora non si accorcia In una questione che prende il sopravvento, se prega con un popolo in piedi e seduto, allora segue il comando dei ricchi e dei poveri, e se prega con loro seduti mentre sono seduti, allora sono maledetti annegando o rubando vestiti o povertà . Se vede che sta pregando con le donne, allora segue il comando di un popolo debole. Se la madre del popolo è dalla sua parte, o è sdraiato e indossa abiti bianchi, e nega la sua posizione, e non recita nella sua preghiera o dice takbeer, allora morirà e la gente pregherà per lui . Se il governatore vede se stesso guidare il popolo, è isolato e il suo denaro è andato . Chi prega con uomini e donne otterrà il giudizio tra la gente se ne è degno, altrimenti potrà mediare e riconciliarsi tra le persone . E chiunque vede di aver completato la preghiera con il popolo, il suo mandato sarà adempiuto, e se la sua preghiera viene interrotta, la sua tutela viene interrotta e le sue decisioni e parole non vengono attuate, e se prega da solo e il popolo prega individualmente, poi sono fuori . E se prega una preghiera superflua, entra in una garanzia che non lo danneggerà, e se le persone lo hanno reso un imam, allora erediterà un’eredità . Se pensa di guidare le persone e non legge bene, allora chiede qualcosa e non la trova . E chiunque prega con un popolo su un tetto, allora farà del bene alle persone e avrà una reputazione in termini di prestito o beneficenza ….

…La chiave è in un sogno, provvista, aiuto o aprire la porta alla conoscenza . Le chiavi possono riferirsi a bambini, spie, ragazzi o mariti alle mogli . Forse le chiavi indicavano una consapevolezza di ciò che spera dall’invisibile Dio Onnipotente . Vedere le chiavi per coloro che hanno posizioni è un paese ei re sono un contadino, e la chiave è una vittoria sul nemico, perché Dio Onnipotente dice : ( Vittoria e conquista di Dio presto ). E chi vede nella sua mano una chiave senza denti, opprimerà l’orfano . E chiunque vede nella sua mano la chiave del Cielo, riceverà ascetismo e conoscenza, o troverà un tesoro o denaro che gli è consentito . Il tasto indica una chiamata risposta . Colui che vedeva nella sua mano molte chiavi ottenne una grande autorità . Le chiavi sono gli armadietti perché sono aperti . La chiave è spiegata da Hajj . E la chiave è di ferro, un uomo di fortuna e pericolo . E chi vede che ha aperto una porta o una serratura, allora è vittorioso sui suoi nemici, e chi lo apre con una chiave otterrà ciò che vuole con l’aiuto di Dio Onnipotente, e se lo apre senza chiave, lui sarà vittorioso con il suo bisogno di preghiera, carità o supplica dei suoi genitori per lui . E chi vede che ha preso una chiave, colpirà un tesoro o denaro da terra . E se è il proprietario del denaro, allora Dio Onnipotente ha diritto al suo denaro, quindi lascia che abbia paura di Dio ed escluda il suo diritto dal suo denaro . E se nella sua mano c’erano le chiavi della Kaaba, allora divenne un grande sultano . Chi ha visto che era difficile per lui aprire la porta, non ha raggiunto ciò che chiede . E forse la chiave indicava l’ingresso dei morti nella sua solitudine . E la chiave della città e di essa o del suo proprietario . Forse la chiave si riferisce al mondo a ciò che la conoscenza gli è aperta ….