Sognando il formiche e scarafaggi

…E chiunque vede che è morto ed è stato messo sulla bara e ha portato il suo funerale e le persone cercano e camminano al suo funerale, indica il suo onore e la sua altezza, ma c’è un difetto e una corruzione nella sua religione perché la morte è l’astinenza di cose buone e altre cose buone, e dopo ciò si può fare giustizia nella sua religione, specialmente se sa che non è stato sepolto nella tomba ….

…E chiunque vede che è caduto in lei o è contaminato dalla sua impurità, è proibito e accusato a causa di un servo o di una donna ….

…E chi vede che è entrato in prigione e poi se ne va presto, riceverà tutto ciò che desidera ….

…E chi cade dal retro della sua casa e si rompe una mano o una gamba, subirà una calamità per se stesso, per i suoi soldi o per il suo amico, oppure subirà l’odio del Sultano ….

…Nella visione dei profeti e dei messaggeri in generale e nella visione di Maometto in particolare, ho sentito Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, ha detto : Ho comprato una cameriera che penso sia turca, e lei no Conosco la mia lingua, e io non conosco la sua lingua, e i miei compagni avevano un vicino che traduce da lei, ha detto, quindi un giorno lei dormiva, così ho capito mentre piangeva E lei piange e dice : O mio signore, insegnami l’apertura del libro, così mi sono detto, guardo la sua malizia, conosci la mia lingua e non mi parli, così i miei amici si sono riuniti e le hanno detto : non conoscevi la sua lingua e l’ora , come gli parli? E la cameriera ha detto : ho visto in sogno un uomo arrabbiato e molte persone erano dietro di lui mentre camminava, quindi ho detto chi è questo? Hanno detto Mosè, la pace sia su di lui . Poi ho visto un uomo che era migliore di lui e con le persone mentre camminava, quindi ho detto chi è questo? Così dissero Maometto, pace e benedizioni su di lui, così dissi che sarei andato con questo, così arrivò a una grande porta, che è la porta del cielo, così bussò e si aprì per lui e per chi era entrato, e io e due donne siamo rimasti, così abbiamo controllato la porta e si è aperta, e si è detto che a chi è bravo a leggere l’apertura del libro viene dato il permesso, quindi loro leggono e danno loro il permesso, e io rimango . Così mi ha insegnato l’apertura del libro, ha detto, e io l’ho insegnato con grande difficoltà, e quando l’ho conservato, è caduto morto . Il professor Abu Saad, che Dio abbia pietà di lui, ha detto : La visione dei profeti, che le preghiere di Dio siano su di loro, è una delle due cose, come una buona notizia o un avvertimento . Poi ci sono due colpi : uno di questi è che vede un profeta nella sua condizione e aspetto, poiché questa è la prova della bontà della persona della visione, del suo orgoglio, della perfezione della sua posizione e della sua vittoria su coloro che sono contro di lui, e il secondo lo vede cambiare la situazione con un’espressione accigliata. un profeta, ha indicato che tradire il Segretariato e l’ Alleanza per denunciare il versetto : ( attenzione alle cose Nqdahm loro alleanza e incredulità nei versi di Allah e uccidere i profeti ingiustamente ). Questo è nel complesso, e per quanto riguarda i dettagli : se avesse visto Adamo, la pace sia su di lui, nel suo aspetto, avrebbe ottenuto un grande mandato se ne fosse stato degno . Perché Dio Onnipotente dice : ( Sono un califfo sulla terra ) , e se vede che gli ha parlato, riceverà una nota dell’Onnipotente che dice : ( E Adamo conosceva tutti i nomi )….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri ci ha detto Btnis, ci ha detto che Ali bin al-Musafir ci ha detto, ci ha detto Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, ha detto, me l’ha detto mio zio . Ha detto che Abu Bishr me l’ha detto per l’autorità di Ibn Shihab. Ha detto che Abu Salamah bin Abdul Rahman mi ha detto che Abu Hurairah ha detto : Ho sentito il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, dica : Chi mi vede in sogno è come se mi vedesse da sveglio, poi Satana non mi imita . Abu Salamah ha detto, Abu Qatada ha detto, il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, ha detto : Chi ha visto me ha visto la verità . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi ci ha detto a Damasco, ha detto che Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai mi ha detto, su autorità di Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, su autorità di Yahya bin Saeed Al-Qattan, su autorità di Saeed bin Muslim, su autorità di Anas bin Malik . Che il Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, ha detto : Chi mi vede in sogno non entrerà nell’Inferno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani ci ha detto alla Mecca, che Dio Onnipotente custodiva nella Grande Moschea. Egli ha detto: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl ci ha detto, per l’autorità di Muhammad bin al-Musfy, sull’autorità di Bakr bin Saeed, l’autorità di Saeed bin Qais, l’autorità di suo padre, ha detto : Il Messaggero di Dio, pace su di lui , disse : Su di lui : Chi mi ha visto non entrerà nell’Inferno in sogno . Il professor Abu Saad, che Dio sia soddisfatto di lui, ha detto : Dio ha mandato Muhammad, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, una misericordia per i mondi. Beato chi lo ha visto nella sua vita e lo segue, e benedetto è colui che lo vede nel sonno, perché se lo vede come un debitore, Dio spenderà il suo debito, e se lo vede malato, Dio lo guarirà . E se lo vede nella necessità di compiere il pellegrinaggio alla casa, e se lo vede in una terra arida che ha fertilizzato, o in un luogo dove si è diffusa l’ingiustizia invece dell’ingiustizia nella giustizia, o in un luogo spaventoso per la sicurezza della sua famiglia, questo è se lo vede a modo suo . E se lo vede di colore pallido, consumato o mancante di una parte della preda, ciò indica la debolezza della religione in quel luogo e l’emergere dell’eresia, e allo stesso modo se vede un vestito trasandato . Se vede che ha bevuto il suo sangue per il suo amore in segreto, allora viene martirizzato nel jihad, e se vede che ha bevuto apertamente, questo indica la sua ipocrisia ed è entrato nel sangue della sua famiglia e ha contribuito a ucciderli . Se lo vede come se fosse malato, allora aggrava la sua malattia, quindi la gente di quel luogo viene riformata dopo la corruzione, e se lo vede, la pace sia su di lui a cavallo, visiterebbe la sua tomba a cavallo, e se vedesse lui a piedi, è andato a visitarlo a piedi, e se lo vedeva in piedi, il suo comando era diretto, e se lo vedeva chiamare alla preghiera in un luogo dove Omar ha rovinato quel luogo, e se lo vede come se lo stesse mangiando, ecco cosa gli aveva ordinato di pagare lo zakat dei suoi soldi . Se vede che il Profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, è morto, allora uno dei suoi discendenti morirà, e se vede il suo funerale in un punto c’è una grande calamità, e se vede che ha compiuto il suo funerale anche per una tomba, quindi è incline all’eresia . E se avesse visto che aveva visitato la sua tomba, avrebbe preso una grande quantità di denaro, e se avesse visto come se fosse il figlio del Profeta e non dei suoi discendenti, le sue visioni indicano che la sua fede è stata chiarita, e se vide che era il padre del Profeta, la pace sia con lui, indicò la debolezza della sua religione e la debolezza della sua fede e certezza . Vedere un solo uomo, il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, in sogno non lo riguarda, ma anzi pervade la comunità musulmana . È stato narrato che Umm al-Fadl disse al Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace : ho visto in sogno come se alcuni del tuo corpo fossero stati tagliati e posti in grembo , e lui disse : Bontà Ho visto, Fatima darà alla luce un bambino, a Dio piacendo, e ti verrà messo in grembo . Ha dato alla luce Fatima Al-Hussein, la pace sia su di loro, e lui le è stato messo in grembo . E fu narrato che una donna disse : O Messaggero di Dio, ho visto in sogno come se parte del tuo corpo fosse in casa mia. Ha detto : Fatima dà alla luce un bambino e lo allatta, e lei ha dato alla luce Hussein e lo ha allattato . Se il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha visto che gli aveva dato qualcosa dei beni più desiderabili di questo mondo, o cibo o bevande, allora è bene che ottenga tanto quanto gli ha dato, e se quello che gli dava era di scarsa sostanza, come anguria e altri, quindi sarebbe stato salvato da una grande cosa, tranne che sarebbe stato ferito e stanco . Se vede che uno dei suoi membri, la pace sia su di lui, con l’autore della visione, l’ha raggiunto, allora è un’eresia nelle sue voci e ha aderito ad esso senza il resto delle leggi dell’Islam e ha lasciato gli altri senza il resto dei musulmani . Ho sentito Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, scena di Ali bin Abi Talib, che Allah sia soddisfatto di lui dice : figlio Papà ha detto un dottore povero : erano i miei sordi dieci anni, e ho portato la città e ho deciso tra la tomba e il pulpito, ho visto il Profeta di Allah che la pace sia su di lui in un sogno, ho detto : O Messaggero di Allah Hai detto: Chiunque mi abbia chiesto i mezzi, è richiesta la mia intercessione per lui, ha detto : Possa Dio guarirti , quello che ho detto, ma ho detto : Chiunque abbia chiesto i mezzi a Dio, la mia intercessione è richiesta per lui, ha detto, quindi si è allontanato da me con la benedizione del suo detto, che Dio ti benedica . Abdullah bin Al-Galaa ha raccontato di una situazione che è entrata nella città del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e sono andato alla tomba del Messaggero di Dio da lui, e ho salutato lui ei suoi due compagni , possa Dio essere soddisfatto di loro, poi ho detto : O Messaggero di Dio, non mi importava e sono tuo ospite, poi sono sceso e ho dormito senza tomba, poi ho visto Il Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda pace, venne da me, così mi alzai e lui mi diede una pagnotta, così ne mangiai un po ‘, e feci attenzione e avevo un po’ di pagnotta in mano . Sull’autorità di Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, ha detto: Ho visto il Prescelto, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, in un sogno in un fuguity negli anni sessanta e trecento, e ho usato a leggere con il Sultano, e non hanno sentito e parlato, così sono andato a casa in lamento, così ho dormito e ho visto il Profeta, pace e benedizioni su di lui, come se avesse cambiato colore, così mi ha detto che la pace sia su lui : Do si leggere il Corano, la parola di Dio Onnipotente nelle mani di persone che parlano e ascoltano non leggere? Non leggere dopo questo tranne ciò che Dio vuole . Ho notato mentre tenevo a freno la lingua per quattro mesi, e se avevo bisogno di scriverlo sulla patch, i proprietari degli hadith e gli opinionisti mi hanno assistito, poi hanno emesso una fatwa che sto parlando alla fine della questione, perché ha detto : tranne quello che Dio vuole, che è un’eccezione, così ho dormito quattro mesi dopo nel luogo in cui ho dormito la prima volta. Ho visto il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, in un sogno che rallegrava il suo volto, e mi ha detto : È stato dimostrato? Ho detto : Sì, o Messaggero di Dio . Ha detto : Chi si pente, Dio lo perdonerà, tira fuori la lingua . Mi asciugò la lingua con il dito indice e disse : Se sei nelle mani di un popolo e stai leggendo il Libro di Dio, interrompi la lettura finché non ascolta la parola di Dio . Ho prestato attenzione e la mia lingua era aperta, grazie a Dio . È stato narrato che un uomo di Al-Manaseer si ammalò e vide il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli concedesse la pace, una notte come se gli dicesse se vuoi stare bene dalla tua malattia, allora non prendere e no . Quando si è svegliato, ha mandato a Sufyan Al-Thawri, che Dio sia soddisfatto di lui, con diecimila dirham, e gli ha ordinato di assegnarlo ai poveri, e gli ha chiesto dell’espressione della visione, così ha detto il significato delle sue parole, né l’olivo, perché Dio Onnipotente lo ha descritto nel suo libro e ha detto : né orientale né occidentale . E il beneficio del proprietario è la compagnia dei poveri con te, ha detto: Lo ha trattato con le olive, e Dio gli ha concesso il benessere usando la benedizione del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e veneri le sue visioni . Abbiamo imparato che un uomo è venuto al Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, in un sogno. Si è lamentato con lui che le sue condizioni erano tese, così gli ha detto di andare da Ali bin Isa e dirgli che ti pagherà ciò che è bene per te, così disse: O Messaggero di Dio, con quale segno? Ha detto di dirgli con un segno che mi hai visto sulla Batha, e stavo disobbedendo da terra, quindi sono sceso e sono venuto da me, quindi ho detto di tornare a casa tua . Disse, e Ali bin Isa era stato licenziato e il ministero gli era tornato . Quando se ne accorse, andò da Ali bin Isa, che all’epoca era un ministro, e menzionò la sua storia. Ha detto che era giusto, e gli ha pagato quattrocento dinari, poi ha detto di spendere il tuo debito e di pagargli altri quattrocento dinari, poi ha detto di renderlo il tuo capitale, quindi se lo spendi torna da me . E ha menzionato un uomo che sapeva cosa volevi dalla gente di Bassora, e vendeva il talismano. Ha detto di aver mandato una chiatta da alcuni dei governatori di Ahwaz, e io non ero d’accordo con lui sul suo prezzo. Possa Dio benedirlo e concedergli la pace in un sogno, così gli ho detto, o Messaggero di Dio, quel così e così maledetto Abu Bakr e Omar, possa Dio essere soddisfatto di loro, disse: ~Portalo da me , e io sono venuto con lui ~, ha detto:~ Mettilo a terra e stendilo ~, quindi disse:~ Slaughter it ~, così ho detto, O Messaggero di Dio, massacralo? Poi disse: Uccidilo finché non ha detto tre volte, poi gli ho rotolato il coltello sulla gola e l’ho massacrato, e quando ho iniziato a dire, vado da lui, lo esorto e gli dico quello che ho visto dal Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, così sono andato e quando sono arrivato a casa sua ho sentito il lupo, e si diceva che fosse morto . E Ibn Sirin è venuto da un uomo che non era accusato della sua religione, ansioso, e ha detto che ho visto ieri nel sonno, come se avessi messo i miei piedi sul volto del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda pace . Gli disse: ~Ti sei seduto ieri con i tuoi fantasmi?~ Ha detto di sì, ha detto, così se li è tolti, così li ha tolti e sotto una delle sue gambe c’era un dirham su di lui, Muhammad, il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace ….

…E chiunque vede che l’acqua del mare infuriava e le sue onde si scontrarono e annerirono il mondo, allora è una prova di corruzione, disobbedienza e abbondanza di peccati e peccati, perché Dio Onnipotente dice: ~È coperto da onde dall’alto di esso , con le nuvole sopra . ~…

…Per quanto riguarda le formiche, vengono interpretate in base a quanto detto dal gran numero di formiche ….

…Jaber al-Maghribi ha detto che la visione di molte formiche è interpretata dal nemico debole, e la visione di molte formiche nella sua casa senza l’emissione di ciò che danneggia la prole, e la sua partenza dalla casa porta a una mancanza di prole ….

…Ismail bin Al-Ash’ath ha detto che le giovani formiche rosse sono interpretate da persone deboli, e le vecchie formiche nere sono interpretate da parentela e dalla gente della casa ….

…Quanto alle formiche, chi vede un gran numero di formiche in casa sua, aumenta il numero delle persone di quella casa e della loro prole. Se nella sua visione ci sono prove di denaro, allora colpisce molti soldi e chiunque vede che una formica esce dalla sua terra o dalla sua casa, il numero di quella nel luogo causerà loro la morte o l’evacuazione generale…

…E chi vede che le formiche escono dalla sua bocca o dal suo naso, interpreterà la sua distruzione, e si è detto che la visione delle formiche è interpretata dai ladri ….

…E chi vede le formiche in qualcosa del cibo, è interpretato dall’altezza o dall’ipocrisia di quella cosa ….

…~La visione di molte formiche è interpretata dal denaro e dalla grazia~, ​​ha detto Al-Kirmani ….

…Chiunque reciti Surat An-Naml, lo prenderò come un re ….

…Chi vede una formica entrare in casa sua, si guardi da loro ….

…E chi vede una formica uscire di casa mentre vola in aria, viene interpretato dal viaggio della sua famiglia, e la loro compagnia e il loro numero possono essere al sicuro durante il viaggio, e le loro promesse sono ignote ….

…E chi vede una formica rimuovere qualcosa dalla sua casa, non c’è niente di buono in essa, e se viene trasferito a casa sua, allora è diverso da esso ….

…Se sogni di vedere tante formiche, questo rappresenta la tua infelicità e la tua insoddisfazione per il tuo modo di vivere quotidiano o per qualcosa, che devi affrontare nell’ambito giornaliero. Pensi, che nessuno ti possa capire e che alcun individuo sa comunicare con te, come tu vorresti. Le formiche nel sogno allo stesso tempo indicano, che nella tua vita ci sono tantissime cose, per le quali ti senti inadeguato, infelice e non puoi godere dei piaceri della vita. L’altro significato di questo sogno ti avverte delle sfide importanti, che affronterai per raggiungere i tuoi obiettivi. Quando sogni le formiche, potrebbe significare anche il controllo da parte della gente, che ti circonda, verso di te. Il significato il più importante di questo sogno è che tutte le grandi cose nascono dalle piccole….

…Il villaggio : il noto denota se stesso e la sua gente e ciò che ne deriva e da esso è conosciuto, perché il luogo indica la sua gente, come diceva l’Onnipotente : ~ Chiedete al villaggio ~ , cioè la sua gente . Forse il villaggio indicava la dimora dell’ingiustizia, delle eresie, della corruzione, dell’uscita dal gruppo e della deviazione dalla comunità di opinione del popolo di Medina, ed è per questo che Dio Onnipotente ha nominato il ruolo degli oppressori nel suo libro nei villaggi . Può riferirsi alla casa delle formiche e la casa delle formiche si riferisce al villaggio, perché gli arabi lo chiamano villaggio . Chi demolisce un villaggio o lo rovina, o lo vede rovinato e quelli che ci sono dentro se ne sono andati, o vi è sparito un torrente o è bruciato dal fuoco, e se è noto, l’ autorità lo investe, e questo può indicare locuste , deserto, rametti e usura . E riempi il formicaio nel tetto della casa, così come il capovolto che lo ha fatto con l’alcova delle formiche o dei serpenti, tranne che per la gente del villaggio con ingiustizia e aggressività, e su una chiesa o casa famosa per immoralità, e chiunque vede che è entrato in un villaggio fortificato, uccide o combatte perché Dio Onnipotente dice : “ Non vi combattono tutti tranne che nei villaggi fortificati . ~ E si diceva che chiunque avesse visto che stava passando di paese in villaggio, avrebbe scelto una cosa umile su una cosa bella, o ha fatto una buona azione che pensa sia buona, o ha fatto bene che pensa è malvagio, poi torna da esso, e non con asserzione, e se vede che è entrato in un villaggio, allora segue Sultan, se parte da un villaggio, allora scapperà dalle difficoltà e dal riposo, perché Dio Onnipotente dice : ~ Portaci fuori da questo villaggio l’oppressore della sua gente .~ Se vede che un villaggio prospero è stato distrutto e le fattorie sono inattive, allora è un errore o una sfortuna per i suoi proprietari . E se lo vede pieno, allora lo è la bontà della religione dei suoi maestri ….

…Il villaggio è in un sogno di ingiustizia e distruzione, perché Dio Onnipotente ha detto : ( Hanno detto : Siamo i distruttori della gente di questo villaggio, perché la sua gente era ingiusta .) E chiunque vede che è entrato in un villaggio fortificato, lo farà combattere o uccidere qualcun altro . E chi vede che sta attraversando il suo paese per un villaggio, sceglie qualcosa di umile su una cosa bella . Se vede di essere entrato in un villaggio, seguirà l’autorità o intraprenderà un’opera di giustizia . E se esce da un villaggio, scamperà dall’angoscia . Se vede un villaggio distrutto, è una sfortuna per i suoi proprietari e la sua visione è piena di Salahuddin . Il noto villaggio indica se stesso, la sua gente e ciò che ne deriva . Forse il villaggio rappresentava la dimora dell’ingiustizia, degli abusi e della corruzione . Il villaggio può riferirsi alla casa delle formiche e la casa delle formiche indica il villaggio . Per chi demolisce un villaggio o lo rovina, o è passato per il torrente, o è stato bruciato dal fuoco e si sapeva che il Sultano correva per esso, e questo può indicare cavallette, grandine, pandemie e un’epidemia . E chi vede che sta lasciando un villaggio è buono per lui nella religione . E chi vede che si sposta di villaggio in città, passerà dalla stanchezza al riposo, dalla paura alla sicurezza e viceversa . Vedi anche il villaggio ….

…E chi vede le formiche in un luogo che non è abituato all’abbondanza di formiche, non è lodevole nei confronti della gente di quel luogo ….

…L’animale più famoso per i suoi maschi è un maschio come i lupi, finché non viene detto da lupi, volpi finché non dice sonnolenza e capre finché non dice acquoso, scimmie finché non dice paglia, e cavalli finché non dice lancio e simili . E ciò che è famoso per le sue femmine sono le donne, finché non viene menzionato, come una pernice finché non lo dice Jacob, e il topo finché non dice ratto, il gatto finché non dice l’età è eccessiva, e gli scarafaggi finché non dice il carpino . Questo e simili ….

…Il papavero della terra : tutto denota i cattivi delle persone e dei loro cittadini comuni e dei loro mali, ogni animale è per il suo nome, carattere, lavoro, danno e nemici . E le formiche sono ladri e invisibili ….

…Il miele è in un sogno denaro proveniente da eredità halal o denaro da bottino o compagnia . Il miele per le persone di religione è la dolcezza della religione, la recitazione del Corano e le azioni di giustizia, e per le persone di questo mondo è una ferita rovinata senza fatica . Il miele è un po ‘di sostentamento da una faccia stanca . Se ha visto che nel cielo pioveva miele, indica Saladino . Forse il miele indica la dolcezza di una donna o di un uomo, come veniva negli hadith : finché non assaggi il suo miele e lui assapora il tuo. Forse il miele indica preoccupazione, lamento, invidia e guardia contro le trame degli invidiosi, perché il miele raccoglie mosche, vespe e formiche . Miele filtrato con il fuoco rilasciato dopo le difficoltà, è nato dopo la fine dei suoi mesi e una moglie dopo la fine del suo iddat, e il denaro può essere gonfiato con la zakat, la conoscenza che viene salvata dall’eresia e dal sospetto e una guida che non lo è. ma fuorviante . Il miele puro è denaro . Ed è stato detto : E ‘ è il denaro a fatica . Il miele è una cura per la malattia . E si diceva : mangiare miele indica l’abbraccio e il bacio di una persona amata . E chi mangia pane con miele, guadagnerà da vivere del bottino ….

…Prostrazione della recitazione Se una persona si prostra in sogno la prostrazione dei costumi, allora mantiene l’ingiunzione del bene e il divieto del male, e la sua grandezza è sublime . E se la prostrazione del tuono implica onore, l’obbedienza è necessaria . Se la prostrazione della prostrazione di Maria indica grazia, gentilezza e innalzamento del destino in questo mondo e nell’aldilà . Se la prostrazione della prima prostrazione dell’Hajj indica esortazione e terrore a causa della negligenza che è, e la seconda prostrazione indica l’impulso di obbedire, ingiunge ciò che è buono e proibisci ciò che è sbagliato . Se la prostrazione della prostrazione di Al-Furqan indica un’avversione all’obbedienza e un desiderio di peccato, e se c’è qualche errore, indica una buona fede in Dio Onnipotente e una buona fede . La prostrazione delle formiche indica l’esagerazione del ricordo, la buona reputazione tra le persone dell’innovazione, la penetrazione della parola tra i re e la sincerità con loro . Se la prostrazione del dolore viene rivelata, allora questa è una prova di fede in Dio e paura di ciò che ha, e un desiderio per la Sua generosità, pentimento e necessità della preghiera . E se si prostra alla prostrazione di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, questo indica che sta delegando, che commette un buon anno e che rinnova una benedizione che non ringrazia . Se la prostrazione della prostrazione è separata, ciò indica l’osservanza dei comandi di Dio Onnipotente e del Guardiano . La prostrazione della stella indica pentimento per il peccatore, astenersi dai peccati, evitare ciò che è proibito e adorare Dio Onnipotente . E la prostrazione della prostrazione della defezione indica intimidazione e rimprovero dal commettere peccati e peccati . Se la prostrazione della prostrazione, letta, indica pentimento e rinuncia ai peccati e agli atti di intrattenimento e ciò che richiede Hellfire ….

…La visione di Al-Mobtan sull’autorità di Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sull’autorità di suo padre – e centocinquanta anni sono passati su di lui – disse : Quando la notte in cui il Messaggero di Dio, possa Dio benedire lui e concedergli la pace, nacque, un iwan fratturato si scosse e quattordici balconi caddero da esso, e il fuoco della Persia fu spento e non si spense mille anni prima , e il lago discese. Saveh , e l’opinione Mobman Ebla difficoltà a guidare i cavalli il padrino fu tagliato fuori dal Tigri e si diffuse nel suo paese , quando divenne frazionario inorridito quale opinione Vsber avrebbe dovuto incoraggiare , e quindi vista che non lo nascondeva ai suoi ministri e Mrasbeth mise la sua corona e si sedette sul letto e la loro messa a lui quando si sono incontrati gli ha detto loro su di lui che li ha inviati in esso e li ha invitati e mentre sono così, quando un libro è stato menzionato a lui nella morte dal fuoco , ha aumentato dalla sua angoscia , e gli apostati dissero : E ho riformato Dio il re , ho visto questa notte – e gli ho raccontato la visione in cammelli – poi ha detto : Cos’è questo Yamauban e sapeva a se stesso su questo – poi ha detto : Accidente Viene dagli arabi , quindi ha scritto a questo : Colui che ha rotto il re dei re a Nu’man ibn al-Mundhir , ma dopo si è rivolto a un uomo che sapeva cosa voleva chiedergli , e ha diretto a lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando venne da lui, gli disse : Sai cosa voglio chiederti in proposito? Ha detto : Lascia che il re mi dica se ho conoscenza di lui Altrimenti, gli ho detto chi sa . Ti dicono qual è l’ opinione , ha detto : consapevole di ciò gratuitamente ho vissuto alla periferia di al – Sham gli ha detto Facet , ha detto : la morte gli chiedi cosa gli ho chiesto e mi è mancato la sua risposta , ha cavalcato Abdul Christ cammello anche presentato su Facet ha supervisionato la morte e lo ha salutato e la vita non l’ha fatto. Ihr Facet Gowaya ha creato Abdul Christ Dice una madre sorda che ascolta i raduni dello Yemen e ha menzionato sette versi di poesia . Quando Satih udì i suoi capelli, alzò la testa e disse : Il servo di Cristo su un cammello cade sul tetto e ha adempiuto la tomba. La valle di Ashawah e il lago di Sawa traboccarono e il fuoco della Persia si estinse, quindi il Levante non è per la superficie di Shama, da cui ci sono re e regine secondo il numero di balconi e tutto ciò che sta arrivando. Poi Satih trascorse il suo posto, così Abd al-Masih partì per un viaggio e disse – e gli menzionò sette versi di poesia. Quando Abd al-Masih è venuto in Kashri, mi è stato detto dicendo che Suatih ha detto fino a quando non aveva quattordici re tra noi, che erano questioni e questioni. Dieci di loro hanno governato per quattro anni, e il resto alla successione di Othman bin Affan – che Dio sia soddisfatto di lui – e dalla visione che ha avuto luogo ciò che è stato ordinato da Abdul-Muttalib bin Hashem, il nonno del Profeta, può Le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, che ha scavato Zamzam dopo Anders la sua posizione e ne ha perdonato l’effetto. Ibn Ishaq mi ha detto a Yazid bin Abi Habib al-Masri, su autorità di Murthad bin Abdullah al-Yazni, su autorità di Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, di aver sentito parlare di Ibn Abi Talib – che Dio sia soddisfatto di lui – il hadith di Zamzam si verifica quando ha ordinato ad Abdul Muttalib di scavare, quindi Abd al-Muttalib ha detto che dormo dentro Quando la pietra è venuta da me, ha detto : Scavo bene. Ha detto : ho detto, a che serve? Ha detto : Poi si è allontanato da me. Quando il giorno dopo sono tornato nel mio letto e ci ho dormito, è venuto da me e mi ha detto : Scava un pozzo . Ha detto : Così ho detto : Non è giusto . Ha detto : Poi se n’è andato . Quando domani era il giorno, sono tornato nel mio letto e ci ho dormito , così è venuto da me e ha detto : Scava il matto , ha detto : Quindi ho detto : Qual è quello che è pazzo? Ha detto : Poi mi ha lasciato . Quando il giorno dopo sono tornato nel mio letto e ci ho dormito, è venuto da me e ha detto : Dig Zamzam , ha detto : ho detto : Che cos’è Zamzam? Ha detto : Non sanguinare né piangere , i più grandi pellegrini vengono abbeverati , ed è tra il grano e il sangue , alla fossa del corvo potente , al villaggio delle formiche . Ibn Ishaq ha detto : Quando tra lui quello indicato dal luogo e sapeva che aveva ratificato domani Bmaolh e suo figlio Harith bin Abdul Muttalib non lui quel giorno è nato altro haf quando è apparso ad Abdul grande richiesta pieghevole Quraish sapeva che come si rese conto il suo bisogno e loro a lui e hanno detto : O Abdul Muttalib, bene nostro padre Ishmael, e che abbiamo un diritto in esso . Quindi eravamo con te in esso . Ha detto : non sto facendo questa cosa. Questa materia le è stata assegnata senza di te e io l’ho data tra voi . Così gli dissero: così gli rendiamo giustizia , perché non ti lascio finché non ne discutiamo con te . Ha detto : Quindi fai tra me e te quello che vuoi, io ti giudico per lui , hanno detto : Sacerdotessa Bani Saad bin Hudhaim? Ha detto : Sì , ha detto : Ed era sotto la supervisione del Levante, quindi Abd al-Muttalib cavalcò con un gruppo di figli di suo padre da Bani Abd Manaf e cavalcò da ogni tribù dei Quraysh di Nafar. Ha detto : E la terra, quindi , è un contingente . Ha detto : Quindi sono usciti anche se ci fossero stati alcuni di questi spostamenti tra l’Hijaz e il Levante. Il Muttalib ei suoi compagni avevano sete finché non furono certi della morte, quindi cercarono dalle tribù Quraysh con loro, e si rifiutarono e dissero : Siamo in una metafora e temiamo per noi stessi come quello che è successo a te . Quando Abdul Muttalib ha visto cosa ha fatto la gente e cosa teme per se stesso e per i suoi compagni, ha detto : Cosa vedi? Hanno detto : non abbiamo visto altro che seguire la tua opinione, quindi abbiamo esaminato ciò che desideri . Ha detto : vedo che ognuno di voi lo scava da solo quando ora avete molta forza. Ogni volta che un uomo muore, i suoi compagni lo spingono nella sua fossa e poi gli mostrano finché l’ultimo di voi non è un uomo, lo scandalo di un uomo , prigioniero di un villaggio che cavalcò tutti insieme . Hanno detto : Sì, quello che ho ordinato . Così ognuno di loro si alzò, lo scavò e poi si sedette aspettando la morte per sete . Inoltre, Abd al-Muttalib disse ai suoi compagni : Per Dio, se ci gettiamo nelle nostre mani, così è la morte. Non colpiamo a terra e non cerchiamo noi stessi a causa dell’impotenza. Si spera che Dio ci fornirà l’acqua in alcuni paesi. emesso dallo scoppio di Takht Khvha fu nominato acqua dolce magnificare Abdul Muttalib e le dimensioni dei suoi compagni poi scesero e bevvero e bevvero i suoi compagni e tirarono anche riempito Osagathm poi chiamato le tribù di Quraish disse : Vieni all’acqua che Dio ci ha dato per bere Vacherboa e Astqgua vennero Fsharbwa e Astqgua poi dissero : che Dio ti abbia speso per noi, o Abdul Muttalib, per Dio, non litighiamo mai con te a Zamzam . L’acqua che ti è stata data da bere in questo deserto, che ti è stata data da bere Zamzam, si riferisce a Sagaatk adulto , ed è tornato e tornò con lui e non raggiunse la sacerdotessa e morì tra lui e loro . Ibn Ishaq ha detto : Questo è colui che mi ha raggiunto dall’hadith di Ali bin Abi Talib – che Dio sia soddisfatto di lui – a Zamzam . Nel romanzo Bayhaqi il contesto è il contesto in cui si trova il precedente e in cui ha detto : ha anche affidato all’acqua Fajrgaha nella decisione e quindi Tbhrha non sanguina nemmeno e quindi ha costruito un nuoto Vtefq lui e suo figlio Bntzaaan. Riempiono questo bacino questo si traduce in lui Haj Vixrh persone separatamente dalla notte Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando si diventa , quando ha mangiato la sua corruzione chiamato Abdul Muttalib Rabbo Vari in un sogno che è stato detto di lui : Di ‘ : O Allah, io no risolverlo per il bagnante ma è la soluzione Sharp Lobel , poi Kvihm , quindi Abdul Muttalib quando Quraish non era d’accordo nella moschea ha pianto con lui che poi ho speso non gli ho rovinato il bacino da uno dei Quraish Tranne che gettare una malattia nel suo corpo fino a quando non se ne sono andati il bacino e l’irrigazione ….