Sognando il forno a legna

…Al-Dukhan : orrore e tormento da Dio Onnipotente e punizione dal Sultano . Chi vede del fumo uscire dalla sua bottega, sarà buono e fertile dopo un orrore e uno scandalo, e quello sarà del Sultano . Se c’è del fumo sotto una pentola con dentro carne matura, allora è buono e fertile e viene rilasciato dopo l’orrore che riceve . E chi vede il fumo lo ha portato fuori strada, è la febbre che lo prende . E chi è colpito dal calore del fumo, è una nuvola e un’illusione . Legna da ardere : pettegolezzi e Aiviadh con fuoco Saih al Sultano ….

…Carbone di legna : che è adatto per il carburante, in quanto è un kit per il suo proprietario per quel lavoro che coinvolge il carbone . E il bitume : anche un kit, un riparo e un paradiso da un sovrano, perché salva le navi dall’acqua ….

…È in un sogno su vari volti, poiché il pane bianco indica una buona sussistenza e benessere . E il pane nero indica angoscia nella vita, ed è stato detto : Ogni pagnotta indica un contratto di denaro, che è o mille, cento o dieci secondo lo stato del veggente e ciò che è appropriato per lui . E il pane amaro è un pane amaro . Il pane dolce è più costoso se è come il miele o lo zucchero . E chi mangia il pane con gli escrementi, mangia il miele con la sua cera . Il pane più fine è il forno maturo . È indicativo dell’Islam, perché è il pilastro della religione, la forza dell’anima e la vita dell’anima, e può riferirsi alla vita, e il denaro che è la forza dell’anima . La pagnotta può indicare il rimprovero e il problema, e forse la tata madre con cui è Saladino e la conservazione della donna, e il pane purificato da essa indica la vita pura, la conoscenza pura e la bella donna bianca . Chi vede che separa il pane tra le persone o tra i deboli ed è uno studente di conoscenza, allora otterrà dalla conoscenza ciò di cui ha bisogno, e se è un predicatore, quelli sono la sua predicazione e i suoi comandamenti, a meno che le persone che hanno preso la sua carità da lui sono al di sopra di lui, e la carità è la sporcizia del popolo . E chi vede un morto gli dà il pane, perché è denaro o mezzi di sussistenza che gli vengono dalla mano di qualcun altro . E chi vede il pane sulle nuvole, sui tetti o sulle cime delle palme, allora bolle, e così tutte le vendite e il cibo . Se è visto come se fosse calpestato a terra, allora è una grande prosperità che porta alla miseria . Chi vede un morto prende una pagnotta per lui, o lo vede cadere da esso nel fuoco, o all’aperto, o nel catrame, ed è ozioso, allora è un’eresia a cui è chiamato, e una tentazione in cui cadono le persone, quindi la pagnotta è il suo debito, e se aveva una donna malata, è morta, e se era debole nei debiti, è corrotta . E chi vede che fa il pane allora cerca di chiedere una pensione per chiedere un sussidio permanente. Se il pane raggiunge rapidamente uno stato e prende soldi in mano . E il tuo detto è una pagnotta di fertilità, benedizione e sostentamento, e altri l’hanno cercato . E se avesse visto molti pani senza mangiarli, avrebbe trovato i nostri fratelli . Se ha una pagnotta d’orzo, allora è un sostentamento riluttante, e se vede una pagnotta croccante, si sta assottigliando, e se gli viene dato un pezzo di pane e lo mangia, questo indica che la sua vita è finita e la sua vita è scaduta. Se prende un boccone, allora un uomo è avido . E Largif per moglie single . Una pagnotta pulita e matura del Sultano è la sua giustizia ed equità, e il produttore ha dei consigli per realizzarla . Il pane di mais e i ceci sono stretti e costosi . E se ha visto il pane sulla spazzatura, costa poco . E una pagnotta larga è un pane largo e una lunga vita . E il pane indica che la spensieratezza è andata . E il pane d’orzo per chi non ha l’abitudine di mangiarlo è stretto e costoso, perché si mangia a prezzi elevati . E il pane caldo è ipocrisia e sostentamento in esso sospetto, perché il fuoco rimane dentro . E chi vede un pane appeso in fronte, questa è la sua povertà e il suo bisogno . E il pane coperto di indumenti è un sacco di soldi, che non avvantaggia il proprietario e non paga zakat su di esso . Il pane bagel è stretto nella pensione da mangiare perché è cotto solo dai bisognosi . E chi vede come se mangia pane senza mangiare, si ammalerà solo e morirà solo . E il pane non cotto indica una febbre alta . E il pane loquace per i poveri è malato e manca quello che speravano : si diceva : indica il ragazzo . Mangiare pane soffice è un sostentamento, e si diceva : la prelibatezza del pane è di breve durata o poco utile . E chi vede che ha due patatine in mano, mangia di questa e di questa, poi si unisce alle due sorelle . E la pagnotta ha vinto molto . Le torte e le fette biscottate fanno bene al corpo . Il pane marcio costa meno e se ha le ali bolle . E pane spezzato, fertilità, ampiezza e un piacevole guadagno . E la pagnotta di sua moglie o suo figlio o di un intero o dirham . E la parte secca del pane indica la necessità del feto . La torta è un viaggio e il suo ingresso a chi non è in grado di mangiarla è segno di preoccupazione, amarezza e angoscia . E la tenerezza è un viaggio, e può indicare la facilità del duro, e la sua dolcezza è gloria, e tutto è male . E il pane marcio è corruzione nella religione, apostasia dall’Islam e corruzione della condizione della moglie . I vari frammenti indicano profitti dalla carità o dall’ipocrisia . E la polpa di pane è conoscenza utile e sincerità nella parola e nell’azione . Le bucce sono l’ipocrisia, l’adulazione e l’ipocrisia ….

…Inferno : un segno di autorità per la sua essenza e autorità su ciò che è sotto di esso, con il suo danno e beneficio, e forse indica l’Inferno stesso e la punizione di Dio, e può indicare peccati, peccati e proibiti, e tutto ciò che conduce ad esso e lo avvicina ad esso . Dal dire o dal fare . Forse indicava la guida, l’Islam, la conoscenza e il Corano, perché con esso è guidato nelle tenebre, insieme alle parole di Mosè , la pace sia su di lui : ~ O trova la guida sul fuoco ~ , e ha trovato e sentito il parole di Dio Onnipotente con guida . Forse indica mezzi di sussistenza, benefici e ricchezza, perché contiene bontà nella pensione per il viaggiatore e il presente, come disse Dio Onnipotente : ~ Ne abbiamo fatto un ricordo e un piacere per i fedeli ~. Si dice a chi è povero o muore, il suo fuoco si spegne . Perché gli arabi venivano offerti in dono a Ibn al-Sabil e all’ospite interrotto, in modo che lei fosse guidata e riparata da lei, in modo che esprimessero con la sua presenza generosità e ricchezza, e la sua inerzia dalla miseria e dalla povertà . Forse indicava i jinn perché erano stati creati dal fuoco velenoso . E può indicare la spada e la sedizione, se ha un suono, tuoni, lingue e fumo . Forse indicava il tormento dell’autorità, perché è il tormento di Dio ed è l’autorità dei due mondi . Forse indicava la sterilità e le cavallette . E può indicare malattie, vaiolo e peste . Chi vede un fuoco cadere dal cielo nelle case e nelle botteghe, e se ha lingue e fumo, allora è una sedizione e una spada che dimora in quel luogo, specialmente se è nelle case dei ricchi e dei poveri, e un l’amante lo getta sulle persone, soprattutto se è nelle case dei ricchi in particolare, e se si tratta di carboni senza lingua Sono malattie, vaiolo o epidemie, soprattutto se sono generali nel mescolare le persone . Ma se la caduta del fuoco è nelle dune, nei feddan, nei luoghi di coltivazione e nelle piante, allora è una sterilità che brucia le piante o le cavallette che bruciano e le catturano . Quanto a chi accende un fuoco su un sentiero che sta camminando, o che le persone ne siano guidate se lo trova quando ne ha bisogno, allora è la conoscenza e la guida che ottiene, o lo trasmette e lo pubblica se lo è. degno di ciò, altrimenti guadagnerà autorità, compagnia e beneficio, e le persone trarranno beneficio con lui . Se il fuoco è su una strada diversa dalla strada, o brucia qualcuno che gli passa accanto o lo accende o lo danneggia con il suo fumo, o brucia la sua veste o il suo corpo o gli danneggia la vista, allora è un’eresia che lui fa o sovrintende, o un’autorità ingiusta che si rifugia in lui o è ingiustizia nei suoi confronti secondo l’entità del suo servizio ad essa o la sua fuga Da loro . Ma se era un grande fuoco che non assomigliava al fuoco di questo mondo, veniva acceso per essere gettato dentro, allora molti dei suoi nemici volevano tormentarlo, così avrebbe ottenuto la vittoria su di loro e sarebbe stato superiore a loro e se lo avessero gettato dentro, avrebbe salvato Ibrahim, pace su di lui . E tutto questo se quelli che l’hanno commesso erano i suoi nemici, o l’oggetto in lui era un uomo giusto . Ma se la vede minacciarlo in particolare, o quelli che ne hanno preso il controllo stanno uscendo con lui, lascia che Dio temi il suo Signore e tolga ciò che è dalle gesta del popolo dell’Inferno prima che venga da lei, allora la rimproverò perché la temeva . Quanto a colui che vede il fuoco con lui in una fornace, in un forno, in un cannone o in luoghi simili in cui viene bruciato, allora sono ricchezze e benefici che ottiene, specialmente se il suo sostentamento è per amore del fuoco, soprattutto se anche d’inverno . E se vede il suo fuoco spento o spento, o trasformato in cenere, o l’acqua o la pioggia lo hanno spento, allora gli mancherà e sarà sospeso dal suo lavoro e dalla sua industria . E se qualcuno che non ne vive in tali luoghi per adattarsi al cibo, vorrebbe denaro o mezzi di sussistenza per servire un governante o alla sua autorità e aiuto, o per contenzioso, amministrazione, conflitto e mediazione, altrimenti lo sarà attaccato da parole e parole cattive e cattive . Quanto a chi lo vede, viene bruciato con cibo, olio, o qualsiasi altra cosa proveniente dalle vendite, allora sta esagerando, e forse il Sultano chiederà di lui e la gente porterà i suoi soldi con lui . Per quanto riguarda la morte per aver mangiato il fuoco, è proibito il denaro e un sostentamento pernicioso quello che mangia, e forse è dal denaro degli orfani, a causa di ciò che è nel Corano. Se ha visto il fuoco parlare in un barattolo o una borsa o una ciotola di altri vasi che indicano sia maschi che femmine, allora ciò che viene attribuito a quel vaso colpirà il jinn e le sue entrate, finché non parlerà nella sua lingua . Alcuni di loro hanno detto : il fuoco è guerra se ha una fiamma e un suono, e se il luogo in cui lo vedi non è una terra di guerra, allora è una piaga, dolore, vaiolo o morte che si verifica lì . Abu Amr Al-Nakha’i disse al Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui : ho visto un fuoco che usciva dalla terra e si voltò tra me e un mio figlio, e l’ho visto dire : A fiamma della vista e cieca, dammi da mangiare affinché tutti voi mangiate la vostra famiglia e i vostri soldi, così ha detto, la pace sia con lui : questa è una prova che accadrà alla fine dei tempi, uccidendo le persone di fronte a loro, poi litigano con i piatti e litigano tra le sue dita, e l’autore del reato pensa di essere un filantropo, e il sangue dei credenti è meglio per i credenti che l’acqua potabile . E chi accende un fuoco per bruciarlo, infuria un ordine per colmare la sua povertà, perché il freddo è povertà . A Ibn Sirin è stato chiesto di un uomo che ha visto una lampada sul pollice e ha detto : Questo è un cieco guidato da alcuni di suo figlio . Se lo mescolo per arrostire la carne con esso, illumino qualcosa in cui le persone sono maldicenti . Se andassi al barbecue, avrei un po ‘di sostentamento con la tristezza . Se lo mescolava per cucinare una pentola con dentro del cibo, sollevava qualcosa che avrebbe beneficiato del valore della sua casa . Se non c’è cibo nella pentola, allora dovrebbe attaccare un uomo con le parole e fargli fare qualcosa di spiacevole . Qualunque cosa colpisca il fuoco e bruci dal corpo o dai vestiti, è danno e calamità . E chi prende fuoco colpirà il denaro proibito da Sultan . E chiunque venga colpito dal bagliore del fuoco, la gente lo morderà ….

…Al-Bustan : si riferisce alla donna, perché viene annaffiata con acqua, convoglia e partorisce . E se il giardino era una donna, allora era un albero del suo popolo, della sua famiglia, di suo figlio e della sua ricchezza, così come i suoi frutti, e il giardino sconosciuto potrebbe riferirsi al nobile Corano, perché è come il giardino negli occhi di chi guarda e nelle mani del lettore, perché raccoglie sempre dai frutti della sua saggezza, e rimane con le sue origini, con la menzione delle persone in esso. È l’albero antico e moderno . E cosa contiene di promesse e avvertimenti come frutti agrodolci . Forse un frutteto sconosciuto indicava il paradiso e la sua beatitudine, perché gli arabi lo chiamano paradiso . Allo stesso modo, Dio Onnipotente l’ha chiamato dicendo : “Vorrei che uno di voi avesse un giardino di palme e uva che scorre da sotto i fiumi. “ Forse il frutteto si riferiva al mercato e alla casa dei matrimoni, quindi i suoi alberi sono le sue tavole, ei suoi frutti sono il suo cibo, e forse indica ogni luogo o animale che può essere usato e usato in esso. Come i boschetti, i khan, i piccioni, i molari, i Mamelucchi, gli animali, il bestiame e tutte le altre colture, perché se l’albero del frutteto è, è come il nodo per il suo proprietario, o come il servizio e il bestiame vario per i suoi proprietari . E il frutteto può riferirsi alla dimora del mondo, al sovrano e al sovrano, che è colui che raccoglie le persone ed è composto da tutte le altre razze, quindi chiunque si veda in un giardino guarderà le sue condizioni e aumenterà le sue dormire. Non è noto, e se fosse un mujahid che ottenne il martirio, specialmente se c’era una donna in esso che lo chiamava a se stessa, e beveva latte dal miele dei suoi fiumi, ei suoi frutti non erano simili a ciò che aveva conosciuto, e se niente di tutto ciò, e la visione non indicava una testimonianza, allora osservavo le sue condizioni. È celibe o è entrato in matrimonio o è entrato nella moglie e ottenuto da lei, e l’ha vista come l’aveva vista nel giardino di lui in un sogno di bene o di male, a seconda del tempo . Se la visione era nel mezzo del tempo e durante la caduta delle foglie dagli alberi e la perdita di frutti, allora ha trascurato da essa ciò che non gli piaceva, e ha visto in essa ciò che odia in termini di povertà, prendersi cura di possedimenti o malattia del corpo . E se quello era l’arrivo del tempo e il flusso dell’acqua nei bastoncini, o l’emergere di frutti e la loro prevenzione, allora la questione è contro la prima, e se qualcuno che ha una moglie vede quello che desidera i suoi soldi o è appassionata della sua bellezza, la considerava anche nei due tempi e da quanto si faceva in sogno di dire, annaffiare o mangiare Frutta o raccolta . Se qualcuno vede che ha bisogno dell’autorità o di una lite con il sovrano, allora esprimo anche le conseguenze del suo comando, la sua scorrettezza e privazione del suo tempo e del suo tempo, e di ciò che ha guadagnato in un sogno dai suoi frutti che indicare il bene o il male, secondo ciò che vede nell’interpretazione dei frutti . Quanto a chi vede con lui un gruppo di persone che condivide con lui il suo mercato e la sua industria, allora l’orto è il mercato della gente, e indica anche la sua ipocrisia e la sua depravazione nel tempo e due volte . Allo stesso modo, se il suo occhio cadeva al momento del suo ingresso in esso all’ingresso del suo bagno, albergo o forno, allora l’indicazione del frutteto appartiene a quel luogo, quindi ciò che vedeva in esso del bene o del male gli tornava , a meno che colui che l’ha visto non fosse un impiegato o uno schiavo che vi ha orinato o lo ha innaffiato da altri che i suoi conducenti o da un pozzo diverso dal suo, perché è un uomo che lo tradisce nella sua famiglia o va contro lui a sua moglie o alla sua ummah, se è lui che lo fa in giardino, e la sua urina è sangue, o l’ha annaffiata da altro che il mare, e ha rapporti con una donna se il giardino è sconosciuto, altrimenti lui viene da sua moglie ciò che non è. Gli è permesso se il giardino è il suo giardino, ad esempio per lui entrare con lei dopo che l’ha rotto, o sposarla nell’ano o durante le mestruazioni . E si diceva che il giardino, la vigna, il giardino è cercare perdono, e il giardino è la donna di un uomo tanto quanto la bellezza della generosità, la sua bontà, forza e il suo frutto, i suoi soldi, i pennelli, i gioielli e l’oro . Il suo albero, l’ispessimento della sua gamba, l’ingrasso di esso, la durata della sua vita, la sua capacità nel suo mondo, e se vede una vigna feconda, allora è un mondo vasto, e chi vede che sta irrigando il suo frutteto, la sua famiglia verrà, e chi entra in un giardino sconosciuto ne ha sparso le foglie, ne è colpito, e chi vede il suo frutteto è secco, eviterà Etienne che è sua moglie ….

…Mangiare biscotti o cuocerli al forno indica cattiva salute e lacera la calma familiare con litigi ridicoli ….

…Peli pubici : la sua carenza è valida nella Sunnah, e la sua visione è un potere che colpisce il suo proprietario che non ha debiti, e non è mahram, e la sua quantità è lunga quanto i peli pubici e la sua abbondanza fino a quando non li tira attraverso il terreno . Per quanto riguarda il resto dei peli del corpo, i suoi soldi . E chi vede che è un forno e lo rade con un fiore, se è ricco, il suo denaro è andato . E se era povero, diventa ricco e la sua povertà è svanita ….

…Il kanun, se in sogno, è di ferro, si riferisce a una donna proveniente da una famiglia di persone giuste e potenti . E se è da zero, allora è dalla casa dei proprietari degli averi del mondo e delle loro decorazioni . E se è di legno, allora è della casa dei proprietari di bagagli in cui l’ipocrisia . E se era di gesso, allora è una famiglia di persone che imitano i faraoni . Se è di argilla, allora è una famiglia di proprietari religiosi . E il Canone indica lo stato . E chi vede un fuoco che brucia in un canone o in un forno, questo indica i figli del visionario . E il kanon indica i valori della casa, quindi chi vede che sta accendendo un fuoco in un canone senza cibo, allora irrita un uomo con parole di pettegolezzo o litigio . Se il destino è il valore della famiglia, la donna è suo marito . Il Kanun può riferirsi alla moglie e il destino al marito, poiché lo brucia con le sue parole mentre frigge e fluttua durante l’ebollizione . Se il kanon è privo di fuoco, indica preoccupazione e angoscia, e se c’è fuoco in esso, allora è il soddisfacimento dei bisogni e del sostentamento . E il Kanun può riferirsi alla lampada, al pulpito e alla sedia dopo il parto, e indicare il compimento delle cose e l’agevolazione del difficile, e forse il padre o la madre o la donna incinta, o la casa per chiunque discenda . Forse la Canon si riferisce al mese di Canon . Chi possiede un cannone o lo vede si sposa se è celibe, e se è un miscredente diventa musulmano, e se è un immorale, si pentirà perché è il luogo del fuoco, e il fuoco è intimidazione e guida ….

…Letamaio : è il minimo, e la sua somiglianza con il Messaggero di Allah sia la pace su di lui quando li ha resistiti . La polvere è acqua, perché proviene dal suolo della terra, e la curiosità di ciò di cui la creazione dispone e con cui convive, comprese le ossa, l’argilla, i noccioli, la paglia e simili, che nell’interpretazione è il denaro . Chiunque si veda su un cassonetto senza ostacoli, guarda le sue condizioni e ciò che è appropriato per lui nelle sue azioni, e se è malato o ha paura di morire a causa di una qualsiasi delle cause, annuncialo per la salvezza, o per l’ascesa al mondo che è simile al dump . Se vede questo, un povero diventa ricco dopo la sua povertà e guadagna soldi secondo il suo bisogno, anche se ha qualcuno che spera nella sua eredità, lo eredita, perché lo sterco è dalla raccolta degli altri e non dai suoi guadagni . Una discarica è come il denaro raccolto da qui e da qui senza pietà o massacro, a causa dell’abbondanza di ciò che contiene dalla confusione, dalla sporcizia e dalla sporcizia . Se era single, si sarebbe sposato . Le pale erano la loro stoppia e la loro paglia da ogni lato, e venivano comprate dappertutto e prese in prestito da ogni casa . In caso contrario, il deposito dell’immondizia è il suo deposito e deposito, e non è trascurabile che sia un cambiavalute, un khimar o un piagnucolone, o qualcuno che tratta i servi e una professione come un forno . E se è appropriato per lui giudicare, il re, la raccolta e l’arresto di persone, ne è responsabile, e il denaro viene a lui, e i benefici sono dati a lui, il responsabile e l’eredità, perché il lo sterco non viene portato nella discarica, se non dopo lo spazzamento . Spazzare indica bene, perdizione e morte . Forse la discarica appartiene al re, la casa dei suoi soldi, e il giudice ha una casa affidabile e il proprietario dei suoi depositi . Quanto a chi legge sopra una discarica, se è un governante, è isolato, se è malato muore, e se è povero, allora diventa povero ….

…Per quanto riguarda i peli del corpo : piantarli per un uomo ha portato sua moglie . L’abbondanza di peli del corpo per gli afflitti aumenta la sua angoscia e la sua perdita è la remissione della sua angoscia . E l’abbondanza di peli del corpo per i felici, l’aumento del piacere e della ricchezza, e la sua perdita va la ricchezza . Aumentare i peli del corpo per i ricchi è denaro, ei poveri hanno un debito . E chi è ricco in un forno, si spende per rubare . E se era povero, allora avrebbe dovuto spendere il suo debito seriamente, esausto ed esigente . Se vede i suoi peli del corpo bianchi, se è ricco, perdi i suoi soldi e lui sovrintenderà alla morte . E se è povero, allora è un debito che può estinguere . Per quanto riguarda l’impossibilità dei suoi peli sul corpo, i capelli di una bestia o sette, questo indica la sua caduta nelle avversità . Delusione toracica stretta . Se il mio dhimmi avesse visto che aveva il petto stretto, avrebbe perso i suoi soldi . Si diceva che il petto dell’uomo è la generosità, e la sua ristrettezza con la sua avarizia . L’abbondanza di peli sul petto è un debito che cavalca, e se vede il suo petto trasformarsi in una pietra, allora avrà un cuore duro . Ibn Sirin è venuto, un uomo ha detto : ho visto un sacco di capelli crescere nel mio petto, ed ero annodato . Ha detto : ho fatto un trust e l’ho pagato . E la capacità del torace indica anche la bandiera . In quanto al seno, alla donna dell’uomo e alla figlia, perché la sua bellezza è la sua bellezza, e la sua corruzione è la sua corruzione . Chi ha visto una donna appesa al seno, ha commesso fornicazione e ha dato alla luce un figlio di adulterio, perché il Profeta, pace e benedizioni su di lui, ha detto: ~La notte della mia prigionia, ho visto una donna appesa a lei seno, così ho detto, O Gabriel, chi è questo? Ha detto che è nata dall’adulterio . E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto come se avessi un seno grande che avesse raggiunto la foresta, che stai commettendo adulterio con uno proibito . Questo perché il seno viene da esso e dalla sua pelle, e questo è vietato . Piuttosto, la rettitudine di questa visione è un matrimonio proibito . E fu detto che se un uomo avesse visto il latte nel suo seno, se fosse celibe, si sarebbe sposato e lo avrebbe partorito, e se era giusto, ha indicato alla sua sinistra, e se era un giovane, ha indicato la sua longevità . Quanto alla giovane donna, se vede questo, indica la sua gravidanza e il parto, e quanto alla vecchia, se lo vede, indica la sua povertà e la perdita dei suoi soldi, per una vergine se vede indica lei matrimonio, e la giovane donna se lo vede indica la sua morte . E la lunghezza del seno dell’uomo fino a quando non gli hanno colpito il petto, è la prova di un capriccio che non è soddisfatto da Dio Onnipotente, ed è stato detto che è la prova della voce di un bambino . Se non ha avuto un figlio, indica povertà e tristezza . E la lunghezza del seno della donna è oltre il limite, a testimonianza dello scopo della tristezza . Se le donne fossero afflitte dal dolore, si tirerebbero e si gratterebbero il seno . E chi lo vede come se stesse allattando una donna, si ammalerà, a meno che sua moglie non sia incinta, allora darà alla luce un figlio . Se il visionario è una donna, allora darà alla luce una ragazza . La pancia : che è visibile e dall’interno del proprietario dell’uomo e di suo figlio, o di un parente del suo clan, o del suo armadio e rifugio dei suoi figli . E la piccolezza di pochi di questi e il gran numero di questi . E la sua piccolezza senza fame è una mancanza di denaro, e se vede che ha fame, allora sta attento e ottiene denaro pari alla quantità di fame da esso . Si diceva che l’osso del ventre mangiasse l’usura e che camminando sullo stomaco si abituasse al denaro . Se vede che il suo stomaco è diventato piccolo, allora sarà un sacco di bagagli . La sazietà è una ricchezza di denaro e la sete è cattiva nella sua religione e l’irrigazione è buona nella sua religione ….

…Moschee : La moschea denota l’Aldilà perché è ricercato in essa, proprio come la discarica indica il mondo, e indica la Kaaba perché è la casa di Dio, e indica i luoghi che uniscono vento, beneficio, ricompensa e aiuto , come la casa del sovrano, il cerchio della memoria, la stagione, il ribat, il campo di guerra e il mercato perché è il mercato dell’aldilà . Quindi ogni moschea indica il suo modo nella sua dimensione, fama ed essenza . Chi costruisce una moschea in sogno, e se è degno della magistratura, la otterrà, e similmente se è un soggetto della fatwa e può indicare nel mondo un’utile opera di classificazione, e sui giornali a un Corano scrive, e negli scapoli sul matrimonio e il matrimonio, e per gli studenti di denaro e il mondo su un edificio che costruisce su cui i rendimenti ei benefici di cui durano. Come il bagno, l’albergo, il negozio, il forno, la nave e simili, a causa dell’attuale ricompensa nella moschea con l’abbondanza di profitti in essa nella preghiera della congregazione, e la gente vi viene da ogni parte, e entrare senza permesso . E chiunque nel suo risveglio abbia influenzato il mondo e il suo denaro, o abbia influenzato l’aldilà sulla sua urgenza, i proverbi vincenti sono tornati ai profitti e ai benefici in questo mondo per lui, o all’aldilà e alla ricompensa in futuro che è la sua richiesta nel suo risveglio . Quanto a chi demolisce una moschea, va contro chi l’ha costruita, e può dedurre la volgarità della sua situazione da chi la costruisce al suo posto o la fa accadere al suo posto dopo averla demolita, quindi se costruisce un negozio che predilige il mondo nell’aldilà, e se costruisce un bagno, il suo debito è corrotto a causa di una donna, e se scava una buca al suo posto, sta peccando Chiunque è un inganno compulsivo, o per il per amore di un gruppo che lo separava dalla conoscenza, dalla bontà e dalle azioni, o per amore di un sovrano che lo ha licenziato, o di un uomo giusto che lo ha ucciso, o di un luogo in cui aveva una vacanza o un matrimonio contratto, ha corrotto e lo invalidò . E se si vede spogliato dei vestiti in una moschea, sarà privato di ciò che è appropriato per lui dai segni della moschea, e se questo è durante i giorni dell’Hajj, allora eseguirà l’Hajj, a Dio piacendo, specialmente se sta chiamando alla preghiera e, se è colpevole, esce da ciò in cui si trova per il pentimento e l’obbedienza, e se prega in essa sulla base del pentimento e dell’obbedienza. Una situazione diversa dalla direzione della direzione della preghiera di fronte alla tempesta, perché è dedito a cercare il mondo in un mercato di mercati e in una stagione di stagioni, in cui è privato di ciò che sperava, e in perde tutto ciò che ha comprato e venduto, a causa della corruzione della sua preghiera e della perdita del suo lavoro . Questo può indicare la corruzione di ciò che è compreso nella sua negligenza del proibito e dell’usura se da esso affrontato . Per quanto riguarda la Sacra Moschea, indica il pellegrinaggio a chi lo nega o dà il permesso, anche se non è in i giorni di Hajj con la sua essenza in questo e le sue prove, perché la Kaaba che il pellegrinaggio è in essa . Può denotare la casa proibita del Sultano che la vuole dal cui reddito è al sicuro, la casa del mondo, la moschea di Medina e il grande mercato di affari grandi e proibiti, come il mercato dei cambi e gli orafi a causa di il gran numero di indagini che sono richieste in esso e ciò che entra nella sua gente di proibito, carenza e peccato, così come tutto il proibito da ciò che è umano in esso Il tutore è tenuto a evitare di fare cose proibite, dall’invasione di animali, e dal causare danni ….

…E chiunque vede una merce sulla schiena, allora è un debito e porta pettegolezzi sulla legna da ardere, e la catena di fondo sono i bambini ….