…Al-Kirmani ha detto: ~Chiunque abbia visto che ha nuotato in un fiume o in una stanza, allora la sua interpretazione è come l’interpretazione del mare, ma il luogo del re sarà chiunque sia senza di lui ~….
Sognando il forte luce bianca in stanza con altre persone ero
(199 significati di sognare forte luce bianca in stanza con altre persone ero)…La città illuminata: chi la vede in sogno e la abita, farà bene alla religione e al mondo . E chiunque vede che si trova alla porta dell’Haram o alla porta della stanza, questo è pentimento e perdono . Ed è stato detto : La visione di Medina è interpretata in sei aspetti : sicurezza, perdono, misericordia, salvezza, sollievo per coloro che sono e buon vivere ….
…Cabina : una funzione della moglie, la locanda da un non piegato o decollare per cavalcare Jammeha o licenziato, ha divorziato dalla moglie . E se lui stava per tornare da lei, ma è stato mandato giù per una questione di onore o di bisogno, e se lei era in sella in quel momento, forse sua moglie avrebbe avuto le mestruazioni, allora la afferrò, e se era andando a cavalcare un altro, l’ha sposata o era sulla stessa scala della seconda barca, e se era andato quando è sceso da lei viaggiando su di lei a piedi, o senza Mentre scende a terra con il sangue, è impegnata con lei per adulterio, perché la terra è una donna, l’urina è il matrimonio e il sangue è proibito . La stanza denota anche il nodo del denaro, dei rendimenti e dei quarti, perché il suo prezzo le è annodato al collo con il beneficio del suo stomaco, ed è una donna onorevole e utile, e la sua morte è favorevole come lo è in un sogno ….
…È raro che un uomo sia venuto da Ibn Sirin e abbia detto che mi ero fidanzato con una donna in sogno, una donna nera bassa, e gli abbia detto: Va ‘e sposala, perché la sua oscurità è denaro e la sua mancanza è più breve della sua età e lei eredita rapidamente, così era come aveva detto ….
…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sull’autorità di Muhammad bin Ishaq, ha detto : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr e Yazid bin Roman mi hanno detto sull’autorità di Urwa bin al- Zubayr e altri studiosi sull’autorità di Ibn Abay – che Dio sia soddisfatto di loro – ognuno di loro mi ha detto che questo discorso si è riunito per parlare mentre nutrito dagli hadith di Badr, ha detto : a Masama il Messaggero di Allah – la pace sia su di lui – Abu Sufyan che veniva da Sham sfregiava loro i musulmani e diceva : questo Ir Quraish dove i loro soldi sono andati a prendere, potrebbe Dio Infelkmoha Vantdb persone avere paura di alcuni di loro e del peso di alcuni di loro e che non pensavano che il Messaggero di Dio – che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui – sta gettando una guerra, e Abu Sufyan, quando si è avvicinato dall’Hijaz, era sensibile alla notizia e ha chiesto a coloro che si sono incontrati dal Rukban temendo per gli affari del popolo fino a quando non ha colto una notizia da alcuni dei Rukban quel Muhammad aveva fatto appello ai suoi compagni per te e per il tuo rimprovero, così ha avvertito di aver assunto Dhamdham bin Amr Al-Ghafari lo ha mandato alla Mecca e gli ha ordinato di venire al Quraysh, e lui li avrebbe spenti per i loro soldi, e ha detto loro che Muhammad l’aveva offerto ai suoi compagni, così Dhamdham bin Amr uscì rapidamente alla Mecca . Ibn Ishaq ha detto : Allora dimmi chi non accuso, sull’autorità di Ikrimah sull’autorità di Ibn Abbas, e Yazid bin Roman sull’autorità di Urwa bin Al-Zubayr, che ha detto : Atika, la figlia di al-Muttalib , ha visto l’avvento dell’annessione della Mecca in tre notti, una visione che mi ha spaventato e ha temuto che il tuo popolo potesse uscirne male e sfortuna, quindi ha nascosto ciò di cui ti ha parlato. Le disse : cosa hai visto? Ha detto : ho visto un passeggero venire da un cammello per lui finché non si è fermato nella ciotola e poi ha detto a squarciagola : non ti alienare, o famiglia di tradimento al tuo lottatore in tre volte, quindi vedo persone si radunò a lui, poi entrò nella moschea e la gente lo seguì, mentre gli stavano intorno come lui con il suo cammello sul dorso della Kaaba e poi gridò così: Non ti alienare Al tradimento per il tuo lottatore in tre volte, poi ha rappresentato il suo cammello sulla testa di Abu Qubays, poi ha gridato così, poi ha preso una roccia e l’ha mandata, ed è caduta, anche se fosse stata in fondo alla montagna, sarebbe stata respinta . Al-Abbas ha detto : Per Dio, questa è una visione, e tu lo sei, quindi nascondila e non parlarne a nessuno . Poi Al-Abbas è uscito e ha incontrato Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a e aveva un amico . Al-Abbas ha detto : Quindi sono andato in giro per casa, e Abu Jahl bin Hisham a Rahat da Quraish Qud ha parlato con una visione cupa, e quando Abu Jahl mi ha visto ha detto : O Abu Al-Fadl, se hai finito la tua circumambulazione, allora vieni da noi, così quando hai finito, sei venuto e ti sei seduto con loro. Abu Jahl mi ha detto : Oh Bani Abdul Muttalib Quando ti è capitata questa profetessa? Ha detto : che cos’è? Ha detto : Quella visione che ha visto è indecente. Ha detto : Così ho detto : Cosa ha visto? O figlio di Abd al-Muttalib, non hai accettato che i tuoi uomini profetizzassero in modo che le tue donne profetizzassero, e Atika affermò nella sua visione di aver detto: ~Vai avanti a te in tre, e ti staremo in attesa di questi tre. Se sei veramente quello che dici, allora sarà che se i tre passano e non c’è niente di questo scriviamo un libro su di te che menti alla gente della casa araba. Abbas ha detto : sicuro di quello che è stato da me per lui una grande cosa ma io Jehdt e Ankkrt per essere visto qualcosa, ha detto : poi dividerci quando sono il non più una donna dei figli di Abdul Muttalib è venuto solo da me , ha detto : Oorteurtm questo reprobo maligno che si trova nei tuoi uomini e donne può mangiarti, senti allora non hai Er, qualcosa che ho sentito, ha detto : ho detto : che Dio abbia fatto quello che avevo da me a lui da un grande HEM God Otardhan lui il ritorno Okwilkenh, ha detto : Vdot il terzo giorno della visione di Atika e Onaa ferro irritato Ars che avevano perso è come se lo prendesse, ha detto : Sono entrato nella moschea l’ho visto lo giuro Sto camminando verso di lui Otardh torna ad alcune delle porte della moschea si intensifica , ha detto : ho detto a me stesso : che cosa a lui di Dio, mangia questa differenza per me che Ohatmh, ha detto : Se ha sentito quello che non ho sentito, La voce di unirsi a Bin Amr Al-Ghafari che gridava nel ventre della valle, in piedi sul suo cammello, aveva cammello e intorno al suo viaggio e si strappò la camicia mentre diceva : Oh, vivi Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, i tuoi soldi con Abi Sufyan. Muhammad lo ha offerto ai compagni che non vedo che te ne accorgerai. Il sollievo è sollievo, ha detto : Quindi mi ha distratto da lui e ciò che veniva dall’ordine mi ha portato via (1). * E in una narrazione : ero distratto da ciò che veniva dal comando, e non era altro che il dispositivo fino a quando non siamo partiti, e ha colpito Quraish con quello che è successo il giorno di Badr, uccidendo i loro nobili e catturando la loro scelta . Atika bint Abdul-Muttalib ha detto di ciò che ha visto, e di ciò che i Quraysh hanno detto al riguardo : La visione non era vera e lui è venuto da te per crederci, perché una delle persone è fuggitiva, così hai detto, e io no menzogna, ma chi è bugiardo ce lo dice sinceramente….
…È raro che abbia raccontato che una donna è venuta a Ibn Sirin e ha detto che ho avuto una visione e che era seduto sul cibo, quindi le ha detto: Lasciami mangiare o lascia il cibo e racconta la tua visione. Ha detto mangia, poi lui le ha detto, e lei ha detto: ho visto la luna entrare nei lampadari e chiamare da dietro di me. Vai a Ibn Sirin e Qusay la tua visione, e lui pronunciò la sua mano dal cibo e le disse: ~Guai a te, e come hai visto?~ Così tornò ad esso e ne cambiò il colore e lo prese nello stomaco. Allora sua sorella Malik gli disse, fratello mio. Ha detto che questa donna ha affermato che ero morto dopo sette giorni, quindi è stato sepolto il settimo giorno ….
…E ‘stato macellato in un sogno, perché ha insultato i compagni 82 – Ibn al-Qayyim ha anche ricordato l’autorità di al-Qayrawani che ha citato in ( Kitab al-Bustan ) sull’autorità di alcuni dei predecessori, ha detto : avevo un vicino che maledice Abu Bakr e Omar – che Dio sia contento di loro – quando un giorno più di quanto li ha insultati, poi l’ho preso e mangiato, e sono andato a casa mia mentre ero mi sono addormentato e triste, quindi ho dormito e ho lasciato la cena, e ho visto il Messaggero di Dio ( PBUH ), in sogno, e ho detto : O Messaggero di Dio così e così maledice i tuoi compagni, ha detto : ( Chi sono i miei compagni ) ? Ho detto : Abu Bakr e Omar hanno detto : ~ Prendi questo coltello e massacralo con esso ~. Così l’ho preso , l’ ho posato e macellato, e ho visto come se la mia mano lo colpisse dal suo sangue , quindi ho gettato la marea e ho portato la mia mano a terra per asciugarlo, quindi ho notato quando ho sentito il urlando da casa sua così ho detto : Cos’è questo urlo : Hanno detto : Così e così è morto all’improvviso quando siamo venuti a guardarlo, quindi la linea del sito del massacro . 83 – Ha detto : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili ha detto : Ho visto in sogno come se fossi tra le braccia del figlio di tal dei tali, e se il Profeta ( PBUH ) fosse seduto su una collina con Abu Bakr e Umar in piedi davanti a lui, Umar gli disse : O Messaggero di Dio, questo mi sta insultando e insultando Abu Bakr , e lui disse : Vieni da O Abu Hafs ), è venuto un uomo. Se lui dell’Oman era famoso Bsabhma Profeta ha detto a lui ( r )) Addjah ), Faddjah poi disse ( Azbha ) Vzbha , ha detto : quello che mi ha avvisato, ma Siaha mi ha detto : quello che non dico di lui nella speranza di pentirsi quando ha corteggiato la sua casa Ho sentito molto piangere , quindi ho detto : cos’è questo pianto? Così hanno detto : l’ Oman è stato massacrato ieri sul suo letto . Ha detto : mi sono avvicinato al suo collo, quindi dal suo orecchio all’orecchio un sentiero rosso come sangue intrappolato ….
…C’è una differenza tra visioni notturne e visioni diurne? Questa domanda è buona a causa del gran numero di coloro che lo chiedono e dell’abbondanza di illusioni ed errori derivanti dalla mancanza di conoscenza in essa, quindi spesso senti da qui o là una formula che viene ripetuta. Ho visto dopo la preghiera del Fajr, come se questa frase volesse che lei elevasse il livello della sua visione, proprio come un buon hadith per gli altri è buono per se stesso. Per altri, il Sahih diventa vero per se stesso, e la verità è che questo non è vero, quindi la visione del giorno o la visione della stregoneria non è diversa dalle altre, ed è stato dimostrato che il Messaggero, possa le preghiere di Dio e la pace sia su di lui, vide visioni durante il giorno e vide visioni di notte e disse loro e raccontò loro la loro interpretazione, e spesso L’hadith, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, fu emesso dicendo : (( Mentre ero addormentato ieri … o stasera ho mostrato questo e quest’altro …)) Da lui si capisce di notte, e spesso dormiva a casa sua o in casa di uno dei Compagni durante il giorno, poi vedeva una visione, come le sue visioni quando dormiva nella casa di Ubadah bin Al-Samit con Umm Haram bint Melhan, quando la vide con coloro che invadono la via di Dio e disse : Prego Dio di farmi uno di loro , e disse : (( Sei tra i primi )) e l’ora del suo sonno era durante il giorno, e Bukhari si riferì a lui in Sahi h : La porta di coloro che hanno visitato un popolo e gli hanno detto . Cioè, uno di quelli che ha detto che sta dormendo a mezzogiorno (Al- Mu`jam Al Muheet – pag. 771) Ibn Aoun ha detto sull’autorità di Ibn Sirin : La visione di un giorno è come la visione di una notte . Ibn Hajar era intitolato in Al-Fath : Capitolo : La visione notturna, e ha menzionato subito dopo un capitolo : la visione diurna, quindi non c’è differenza in termini di tempo, giorno o notte, e non è considerata, e è stato detto : C’è una differenza tra loro e che la visione della stregoneria è un’interpretazione più accurata e più veloce, specialmente quando arriva l’alba Ed è arrivata nel Musnad attraverso Abu Saʻid al-Khudri con una catena di trasmissione : ((La maggior parte la visione sincera è attraverso i dolori )) , e questo indica la velocità dell’interpretazione e le ricadute , non la verità, e Dio lo sa meglio . È stato riferito qui che alcuni conducenti di auto, e nella gravità della loro stanchezza, possono rilassarsi ad alcuni semafori, e in questo breve periodo di tempo, possono vedere la visione onesta….
…E Rehana al-Maghrib è morto 111- Abu Bakr bin Abi Khaithamah ha detto : Muhammad bin Ubayd al-Tanafisi ci ha detto, ha detto : ero seduto al rivoluzionario, e un uomo è venuto da lui e ha detto : ho visto come se Rayhanah dal Marocco – Voglio dire , è decollato – ha detto : Se hai creduto alla tua visione, Al-Ouzai è morto . Così hanno scritto che quel giorno avvenne la morte di Ouzai ….
…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri ci ha detto Btnis, ci ha detto che Ali bin al-Musafir ci ha detto, ci ha detto Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, ha detto, me l’ha detto mio zio . Ha detto che Abu Bishr me l’ha detto per l’autorità di Ibn Shihab. Ha detto che Abu Salamah bin Abdul Rahman mi ha detto che Abu Hurairah ha detto : Ho sentito il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, dica : Chi mi vede in sogno è come se mi vedesse da sveglio, poi Satana non mi imita . Abu Salamah ha detto, Abu Qatada ha detto, il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, ha detto : Chi ha visto me ha visto la verità . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi ci ha detto a Damasco, ha detto che Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai mi ha detto, su autorità di Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, su autorità di Yahya bin Saeed Al-Qattan, su autorità di Saeed bin Muslim, su autorità di Anas bin Malik . Che il Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, ha detto : Chi mi vede in sogno non entrerà nell’Inferno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani ci ha detto alla Mecca, che Dio Onnipotente custodiva nella Grande Moschea. Egli ha detto: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl ci ha detto, per l’autorità di Muhammad bin al-Musfy, sull’autorità di Bakr bin Saeed, l’autorità di Saeed bin Qais, l’autorità di suo padre, ha detto : Il Messaggero di Dio, pace su di lui , disse : Su di lui : Chi mi ha visto non entrerà nell’Inferno in sogno . Il professor Abu Saad, che Dio sia soddisfatto di lui, ha detto : Dio ha mandato Muhammad, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, una misericordia per i mondi. Beato chi lo ha visto nella sua vita e lo segue, e benedetto è colui che lo vede nel sonno, perché se lo vede come un debitore, Dio spenderà il suo debito, e se lo vede malato, Dio lo guarirà . E se lo vede nella necessità di compiere il pellegrinaggio alla casa, e se lo vede in una terra arida che ha fertilizzato, o in un luogo dove si è diffusa l’ingiustizia invece dell’ingiustizia nella giustizia, o in un luogo spaventoso per la sicurezza della sua famiglia, questo è se lo vede a modo suo . E se lo vede di colore pallido, consumato o mancante di una parte della preda, ciò indica la debolezza della religione in quel luogo e l’emergere dell’eresia, e allo stesso modo se vede un vestito trasandato . Se vede che ha bevuto il suo sangue per il suo amore in segreto, allora viene martirizzato nel jihad, e se vede che ha bevuto apertamente, questo indica la sua ipocrisia ed è entrato nel sangue della sua famiglia e ha contribuito a ucciderli . Se lo vede come se fosse malato, allora aggrava la sua malattia, quindi la gente di quel luogo viene riformata dopo la corruzione, e se lo vede, la pace sia su di lui a cavallo, visiterebbe la sua tomba a cavallo, e se vedesse lui a piedi, è andato a visitarlo a piedi, e se lo vedeva in piedi, il suo comando era diretto, e se lo vedeva chiamare alla preghiera in un luogo dove Omar ha rovinato quel luogo, e se lo vede come se lo stesse mangiando, ecco cosa gli aveva ordinato di pagare lo zakat dei suoi soldi . Se vede che il Profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, è morto, allora uno dei suoi discendenti morirà, e se vede il suo funerale in un punto c’è una grande calamità, e se vede che ha compiuto il suo funerale anche per una tomba, quindi è incline all’eresia . E se avesse visto che aveva visitato la sua tomba, avrebbe preso una grande quantità di denaro, e se avesse visto come se fosse il figlio del Profeta e non dei suoi discendenti, le sue visioni indicano che la sua fede è stata chiarita, e se vide che era il padre del Profeta, la pace sia con lui, indicò la debolezza della sua religione e la debolezza della sua fede e certezza . Vedere un solo uomo, il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, in sogno non lo riguarda, ma anzi pervade la comunità musulmana . È stato narrato che Umm al-Fadl disse al Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace : ho visto in sogno come se alcuni del tuo corpo fossero stati tagliati e posti in grembo , e lui disse : Bontà Ho visto, Fatima darà alla luce un bambino, a Dio piacendo, e ti verrà messo in grembo . Ha dato alla luce Fatima Al-Hussein, la pace sia su di loro, e lui le è stato messo in grembo . E fu narrato che una donna disse : O Messaggero di Dio, ho visto in sogno come se parte del tuo corpo fosse in casa mia. Ha detto : Fatima dà alla luce un bambino e lo allatta, e lei ha dato alla luce Hussein e lo ha allattato . Se il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha visto che gli aveva dato qualcosa dei beni più desiderabili di questo mondo, o cibo o bevande, allora è bene che ottenga tanto quanto gli ha dato, e se quello che gli dava era di scarsa sostanza, come anguria e altri, quindi sarebbe stato salvato da una grande cosa, tranne che sarebbe stato ferito e stanco . Se vede che uno dei suoi membri, la pace sia su di lui, con l’autore della visione, l’ha raggiunto, allora è un’eresia nelle sue voci e ha aderito ad esso senza il resto delle leggi dell’Islam e ha lasciato gli altri senza il resto dei musulmani . Ho sentito Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, scena di Ali bin Abi Talib, che Allah sia soddisfatto di lui dice : figlio Papà ha detto un dottore povero : erano i miei sordi dieci anni, e ho portato la città e ho deciso tra la tomba e il pulpito, ho visto il Profeta di Allah che la pace sia su di lui in un sogno, ho detto : O Messaggero di Allah Hai detto: Chiunque mi abbia chiesto i mezzi, è richiesta la mia intercessione per lui, ha detto : Possa Dio guarirti , quello che ho detto, ma ho detto : Chiunque abbia chiesto i mezzi a Dio, la mia intercessione è richiesta per lui, ha detto, quindi si è allontanato da me con la benedizione del suo detto, che Dio ti benedica . Abdullah bin Al-Galaa ha raccontato di una situazione che è entrata nella città del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e sono andato alla tomba del Messaggero di Dio da lui, e ho salutato lui ei suoi due compagni , possa Dio essere soddisfatto di loro, poi ho detto : O Messaggero di Dio, non mi importava e sono tuo ospite, poi sono sceso e ho dormito senza tomba, poi ho visto Il Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda pace, venne da me, così mi alzai e lui mi diede una pagnotta, così ne mangiai un po ‘, e feci attenzione e avevo un po’ di pagnotta in mano . Sull’autorità di Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, ha detto: Ho visto il Prescelto, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, in un sogno in un fuguity negli anni sessanta e trecento, e ho usato a leggere con il Sultano, e non hanno sentito e parlato, così sono andato a casa in lamento, così ho dormito e ho visto il Profeta, pace e benedizioni su di lui, come se avesse cambiato colore, così mi ha detto che la pace sia su lui : Do si leggere il Corano, la parola di Dio Onnipotente nelle mani di persone che parlano e ascoltano non leggere? Non leggere dopo questo tranne ciò che Dio vuole . Ho notato mentre tenevo a freno la lingua per quattro mesi, e se avevo bisogno di scriverlo sulla patch, i proprietari degli hadith e gli opinionisti mi hanno assistito, poi hanno emesso una fatwa che sto parlando alla fine della questione, perché ha detto : tranne quello che Dio vuole, che è un’eccezione, così ho dormito quattro mesi dopo nel luogo in cui ho dormito la prima volta. Ho visto il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, in un sogno che rallegrava il suo volto, e mi ha detto : È stato dimostrato? Ho detto : Sì, o Messaggero di Dio . Ha detto : Chi si pente, Dio lo perdonerà, tira fuori la lingua . Mi asciugò la lingua con il dito indice e disse : Se sei nelle mani di un popolo e stai leggendo il Libro di Dio, interrompi la lettura finché non ascolta la parola di Dio . Ho prestato attenzione e la mia lingua era aperta, grazie a Dio . È stato narrato che un uomo di Al-Manaseer si ammalò e vide il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli concedesse la pace, una notte come se gli dicesse se vuoi stare bene dalla tua malattia, allora non prendere e no . Quando si è svegliato, ha mandato a Sufyan Al-Thawri, che Dio sia soddisfatto di lui, con diecimila dirham, e gli ha ordinato di assegnarlo ai poveri, e gli ha chiesto dell’espressione della visione, così ha detto il significato delle sue parole, né l’olivo, perché Dio Onnipotente lo ha descritto nel suo libro e ha detto : né orientale né occidentale . E il beneficio del proprietario è la compagnia dei poveri con te, ha detto: Lo ha trattato con le olive, e Dio gli ha concesso il benessere usando la benedizione del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e veneri le sue visioni . Abbiamo imparato che un uomo è venuto al Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, in un sogno. Si è lamentato con lui che le sue condizioni erano tese, così gli ha detto di andare da Ali bin Isa e dirgli che ti pagherà ciò che è bene per te, così disse: O Messaggero di Dio, con quale segno? Ha detto di dirgli con un segno che mi hai visto sulla Batha, e stavo disobbedendo da terra, quindi sono sceso e sono venuto da me, quindi ho detto di tornare a casa tua . Disse, e Ali bin Isa era stato licenziato e il ministero gli era tornato . Quando se ne accorse, andò da Ali bin Isa, che all’epoca era un ministro, e menzionò la sua storia. Ha detto che era giusto, e gli ha pagato quattrocento dinari, poi ha detto di spendere il tuo debito e di pagargli altri quattrocento dinari, poi ha detto di renderlo il tuo capitale, quindi se lo spendi torna da me . E ha menzionato un uomo che sapeva cosa volevi dalla gente di Bassora, e vendeva il talismano. Ha detto di aver mandato una chiatta da alcuni dei governatori di Ahwaz, e io non ero d’accordo con lui sul suo prezzo. Possa Dio benedirlo e concedergli la pace in un sogno, così gli ho detto, o Messaggero di Dio, quel così e così maledetto Abu Bakr e Omar, possa Dio essere soddisfatto di loro, disse: ~Portalo da me , e io sono venuto con lui ~, ha detto:~ Mettilo a terra e stendilo ~, quindi disse:~ Slaughter it ~, così ho detto, O Messaggero di Dio, massacralo? Poi disse: Uccidilo finché non ha detto tre volte, poi gli ho rotolato il coltello sulla gola e l’ho massacrato, e quando ho iniziato a dire, vado da lui, lo esorto e gli dico quello che ho visto dal Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, così sono andato e quando sono arrivato a casa sua ho sentito il lupo, e si diceva che fosse morto . E Ibn Sirin è venuto da un uomo che non era accusato della sua religione, ansioso, e ha detto che ho visto ieri nel sonno, come se avessi messo i miei piedi sul volto del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda pace . Gli disse: ~Ti sei seduto ieri con i tuoi fantasmi?~ Ha detto di sì, ha detto, così se li è tolti, così li ha tolti e sotto una delle sue gambe c’era un dirham su di lui, Muhammad, il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace ….
…Visioni di alcuni compagni : forse una delle visioni più importanti della visione del grande compagno Abdullah bin Zaid Al- Ansari e della legittimità della preghiera e dei dettagli di questa visione nel seguente racconto : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid dal padre ha detto : Il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui possono tromba e ordinato Bnaqos lui tagliò , Varta Abdullah bin Zaid ha detto in un sogno : ho visto un uomo che porta lo Thawbaan Akhaddran una campana , ho detto a lui : O Abdullah vende campana? Ha detto : cosa ci fai con esso? Ho detto : chiamalo alla preghiera . Ha detto : Non dovrei mostrarti meglio di così? Ho detto : che cos’è? Ha detto : dice : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Rendo testimonianza che non c’è dio all’infuori di Dio . Rendo testimonianza che Muhammad è il Messaggero di Dio Rendo testimonianza che Muhammad è il Messaggero di Dio . Vieni a pregare . Vieni a pregare . Vivi con il contadino . Dio è grande , Dio è grande , non c’è dio all’infuori di Dio . Ha detto : è uscito Abdullah bin Zaid fino a quando è venuto al Messaggero di Allah, pace su di lui e gli ha detto quello che ha visto »Ha detto : O Messaggero di Allah, ho visto un uomo che portava una campana Thawbaan Okhaddran . . . Digli la notizia . Il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto: “ Il tuo amico ha visto le sue visioni , così è andato con Bilal alla moschea e gliela gettò e chiamò Bilal , per lui . Ha fatto una voce da te. ~(1) Ciò che si intende per tua voce è : più forte e più capace di te di votare , e il panda è dopo che il voto è andato , e io lo preferisco . Per tornare alla storia . . Abdullah bin Zaid ha detto, così sono uscito con Bilal alla moschea e me lo ha fatto lanciare mentre lui lo chiamava . Ha detto : sentito il suono di Omar ibn al – Khattab , uscì, disse : O Messaggero di Allah, e Allah ho visto come quello che ha visto . Il segreto di questo compagno molto di ciò che ha detto in questo : Ahmed God The glory and The Glory Lodate il software tanto quanto mi è venuto da al – Bashir di Dio Vokrm him Ho buone notizie nelle notti e ad altri tre mi ha fatto di cortesia è venuto ( b – 2 ) così come esempi visioni compagni ciò che è venuto da Abdullah ibn Umar, possa Allah essere soddisfatto di lui : l’uomo nella vita del Profeta la pace sia su di lui se ha visto una visione Oqsa il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : Ero un ragazzo, un giovane Azba – e da solo non aveva una coppia si dice Lui : celibe e single venerdì – ha detto . . Ho dormito nella moschea al momento della Messaggero di Allah è conoscerlo e ho visto in ka sonno n re Okhaddana Mi hanno andato al fuoco , se il paese Kti bene e se si dispone di due corna Kqrna bene e il significato di questo : secoli gli aspetti del pozzo che costruiscono dalle pietre poste sulla forca che La bobina è attaccata ad essa , e di solito ogni pozzo ha due corna , e torniamo agli hadith. Ibn Umar ha detto : E se ha due corna come le due del pozzo, e se ci sono persone in esso che conosco, ho detto : cerco rifugio in Dio dal fuoco , cerco rifugio in Dio dal fuoco , Cerco rifugio in Dio dal fuoco . Ha detto : Poi un re li ha incontrati, quindi mi ha detto : Non hai devastato in modo che non ci sia paura su di te o danni . La sua storia su Hafsa . Vqstha il Messaggero di Allah, la pace sia con lui ha detto il Profeta, la pace sia con lui : Sì, l’ uomo Abdullah se ha pregato la notte . Salem ha detto : Abdullah non era poi dormire la notte, tranne un po ‘ ( concordato , e la parola per la pace ). Nel il romanzo Bukhari : detto : mi sono detto : se bello vedere quello che ho visto come questi , quando si accucciava sera ho detto : Oh Dio, se si sa in buona visione Varney . . . Discorso concordato e parola del vapore . (2) Questi brevi esempi di alcune delle visioni del Messaggero di Allah e il meglio della creazione dopo di lui e sono compagni E e pubblicamente dopo questa breve presentazione , ci rivolgiamo alle sezioni delle visioni di cui parleremo nel parte successiva di questo libro . _______________________________________________________ (1 ) Narrato da Ibn Maja nel suo Sunan nel mobile Libro , e la parola , la porta del inizio del mobile – op – e Tirmidhi narrato nel libro di porta di preghiera quello che è venuto per avviare Mobile – op Abu Dawood nel porta del libro di preghiere : How Mobile – Riferimento precedente – ed è stato incluso da Ahmad all’inizio del Musnad al-Madani, possa Dio essere soddisfatto di loro, l’hadith di Abdullah bin Zaid, possa Dio essere soddisfatto di lui, ed è stato incluso da al-Darami nel Libro di Preghiera, capitolo sull’inizio della chiamata alla preghiera – riferimento precedente -. (2) Vedi Fath Al-Bari (12/418) – riferimento precedente – e Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – riferimento precedente ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…
…E chiunque vede Giuseppe, pace su di lui, subirà ingiustizia, prigionia e allontanamento dai suoi parenti, ed è gettato nella vergogna, poi verrà da un re ei nemici gli si sottometteranno . E ‘stato detto nell’espressione che il fratello è un nemico, e questa è la prova l’abbondanza della carità per il suo proprietario, per l’Onnipotente ha detto : “e dare l’elemosina a noi .” Si narra che alcune persone vedessero come se Yusef, la pace sia su di lui, gli avesse dato uno dei suoi schiavi, e si accorse che era diventato espressivo . È stato narrato che Ibrahim bin Abdullah al-Karmani ha visto come se Yusef, la pace sia su di lui, gli avesse parlato, così gli disse di insegnarmi ciò che Dio ti aveva insegnato, così si drappeggiò la sua camicia, così si è svegliato e lui era uno degli esprimitori . Su autorità di Ibn Sirin, ha detto : ho visto in sogno come se fossi entrato nella moschea, quindi ero con tre sceicchi, e un giovane aveva una bella faccia accanto a loro, quindi ho detto al giovane : Chi sei, che Dio abbia pietà di te? Ha detto : io sono Youssef. Ho detto : sono questi sceicchi? Disse : I miei padri Abrahamo, Isacco e Giacobbe, così ho detto che mi ha insegnato ciò che Dio ti aveva insegnato. Ha detto così ha aperto la bocca e ha detto : Guarda cosa vedi, così ho detto che vedo la tua lingua, poi ha aperto la bocca e ha detto : Guarda cosa vedi, così ho detto alle tue guance, poi ha aperto la bocca e ha detto : Guarda cosa vedi, ho detto che vedo il tuo cuore Poi ha detto: ~Non aver paura~, e quello che mi ha detto è diventato una visione, eccetto che se lo stessi guardando nella mia mano ….
…La ricompensa per aver maledetto i Compagni 84 – Ha detto : Al-Qayrawani ha detto : Uno sceicco del popolo di al-Fadl mi ha detto : Abu al-Hasan al-Muttalibi, l’imam della Moschea del Profeta – che le preghiere di Dio e la pace siano su lui – mi ha detto : Ha detto : ho visto un miracolo a Medina. Un uomo stava maledicendo Abu Bakr e Omar e loro dissero : Oh Messaggero di Dio questo che ferisce noi e Aspena, mi disse , il Messaggero di Allah – la pace sia su di lui -: (( tu questo, o Abu Qais )) ? Ho detto a lui : su, e ho un meccanismo rivolto al luogo di sua mano ha incluso le sue dita e l’estensione delle sue cause e centrale e destinato ai miei occhi, ha detto : che ho mentito, così Dio impostare i vostri occhi e put le sue dita nei miei occhi, e mi sono svegliato dal sonno mentre ero in questo stato. Aveva l’abitudine di piangere per il bene del popolo e ha annunciato il pentimento 85 – sull’autorità di Abu Hatim al-Zari sotto l’autorità di Muhammad bin Ali, ha detto : Eravamo seduti nella Mecca nel Grande Moschea, così un uomo stava mezzo -nero e mezzo bianco e ha detto : Oh gente considerata Pei Vanni raccogli i due sceicchi e Achtmanma mentre io dormo la stessa notte se sei venuto da me e dato che ha alzato la mano Vltm la mia faccia, Li ha detto : O nemico di Dio, punk non maledire Abu Bakr e Umar – che Allah sia soddisfatto di loro – è diventato e io sono su questo caso (1)….
…Per quanto riguarda i peli del corpo : piantarli per un uomo ha portato sua moglie . L’abbondanza di peli del corpo per gli afflitti aumenta la sua angoscia e la sua perdita è la remissione della sua angoscia . E l’abbondanza di peli del corpo per i felici, l’aumento del piacere e della ricchezza, e la sua perdita va la ricchezza . Aumentare i peli del corpo per i ricchi è denaro, ei poveri hanno un debito . E chi è ricco in un forno, si spende per rubare . E se era povero, allora avrebbe dovuto spendere il suo debito seriamente, esausto ed esigente . Se vede i suoi peli del corpo bianchi, se è ricco, perdi i suoi soldi e lui sovrintenderà alla morte . E se è povero, allora è un debito che può estinguere . Per quanto riguarda l’impossibilità dei suoi peli sul corpo, i capelli di una bestia o sette, questo indica la sua caduta nelle avversità . Delusione toracica stretta . Se il mio dhimmi avesse visto che aveva il petto stretto, avrebbe perso i suoi soldi . Si diceva che il petto dell’uomo è la generosità, e la sua ristrettezza con la sua avarizia . L’abbondanza di peli sul petto è un debito che cavalca, e se vede il suo petto trasformarsi in una pietra, allora avrà un cuore duro . Ibn Sirin è venuto, un uomo ha detto : ho visto un sacco di capelli crescere nel mio petto, ed ero annodato . Ha detto : ho fatto un trust e l’ho pagato . E la capacità del torace indica anche la bandiera . In quanto al seno, alla donna dell’uomo e alla figlia, perché la sua bellezza è la sua bellezza, e la sua corruzione è la sua corruzione . Chi ha visto una donna appesa al seno, ha commesso fornicazione e ha dato alla luce un figlio di adulterio, perché il Profeta, pace e benedizioni su di lui, ha detto: ~La notte della mia prigionia, ho visto una donna appesa a lei seno, così ho detto, O Gabriel, chi è questo? Ha detto che è nata dall’adulterio . E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto come se avessi un seno grande che avesse raggiunto la foresta, che stai commettendo adulterio con uno proibito . Questo perché il seno viene da esso e dalla sua pelle, e questo è vietato . Piuttosto, la rettitudine di questa visione è un matrimonio proibito . E fu detto che se un uomo avesse visto il latte nel suo seno, se fosse celibe, si sarebbe sposato e lo avrebbe partorito, e se era giusto, ha indicato alla sua sinistra, e se era un giovane, ha indicato la sua longevità . Quanto alla giovane donna, se vede questo, indica la sua gravidanza e il parto, e quanto alla vecchia, se lo vede, indica la sua povertà e la perdita dei suoi soldi, per una vergine se vede indica lei matrimonio, e la giovane donna se lo vede indica la sua morte . E la lunghezza del seno dell’uomo fino a quando non gli hanno colpito il petto, è la prova di un capriccio che non è soddisfatto da Dio Onnipotente, ed è stato detto che è la prova della voce di un bambino . Se non ha avuto un figlio, indica povertà e tristezza . E la lunghezza del seno della donna è oltre il limite, a testimonianza dello scopo della tristezza . Se le donne fossero afflitte dal dolore, si tirerebbero e si gratterebbero il seno . E chi lo vede come se stesse allattando una donna, si ammalerà, a meno che sua moglie non sia incinta, allora darà alla luce un figlio . Se il visionario è una donna, allora darà alla luce una ragazza . La pancia : che è visibile e dall’interno del proprietario dell’uomo e di suo figlio, o di un parente del suo clan, o del suo armadio e rifugio dei suoi figli . E la piccolezza di pochi di questi e il gran numero di questi . E la sua piccolezza senza fame è una mancanza di denaro, e se vede che ha fame, allora sta attento e ottiene denaro pari alla quantità di fame da esso . Si diceva che l’osso del ventre mangiasse l’usura e che camminando sullo stomaco si abituasse al denaro . Se vede che il suo stomaco è diventato piccolo, allora sarà un sacco di bagagli . La sazietà è una ricchezza di denaro e la sete è cattiva nella sua religione e l’irrigazione è buona nella sua religione ….
…Se sogni di trovarti in grave imbarazzo, significa una perdita di scambi, influenze familiari miserabili e litigi tra famiglie . Se hai freddo e hai fame, sarai costretto a fare un lungo viaggio per risolvere un caso problematico . Se hai sognato di vedere foreste piene di foglie verdi, questo significa successo e felicità . Questo sogno prevede fama e grande valutazione da parte delle masse . Una ragazza racconta il sogno successivo e come si è avverato . Dice : ~ Ero in un grande imbarazzo, sembrava di essere composto da alberi di cocco con frutti rossi e gialli che crescono li . Il terreno era coperto di foglie appassite e potevo sentire il suo Takchkh sotto i miei piedi e vagavo qua e là perduto . Il pomeriggio successivo ho ricevuto un telegramma che annuncia la notizia della morte di un cugino Aziz ….
…Al-Muʻallif : Ezz, perché è solo per quello che ha l’aspetto e gli animali, e si diceva che fosse la moglie dell’uomo . E chi vede che c’è una mangiatoia nella sua casa, sulla quale sono confessati due serbatoi, indica confusione in una donna con due uomini, sua moglie o un’altra famiglia . Per quanto riguarda la tana : nel terreno o nel muro, è la bocca . Chi vede un buco da cui è uscito un animale, allora è una bocca da cui escono parole come quella di quell’animale e la sua interpretazione . E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto uno stretto buco da cui è uscito un grande toro, e ha detto : La tana è la bocca da cui esce la grande parola e non può tornare ad essa . E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto come se Yazid bin Al-Muhallab avesse un potere tra casa mia e casa sua . E lei ti ha detto, madre? Ha detto di sì . Ha detto : era una nazione? Ha detto, non lo so, così l’uomo è andato da sua madre e le ha chiesto e lei ha detto che è vero, ero uno schiavo di Yazid bin Al-Muhallab, poi sono diventato tuo padre ….
…Un uomo raro è venuto a Omar bin Al-Khattab, che Dio Onnipotente sia soddisfatto di lui, che gli ha detto che ho visto che ero fertile e poi generato. Ha detto che credi, poi non credi e muori per questo. L’uomo ha detto che non avevo visto nulla, quindi gli ha detto che ciò che è stato deciso per il mio amico Yusef, la pace sia con lui ….
…Psicoterapia Alcuni disturbi del sonno, come incubi, sogni inquietanti, camminare durante il sonno e parlare durante il sonno, sono causati da problemi e conflitti irrisolti ed esperienze circostanti. Pertanto, l’individuo dovrebbe sottoporsi a un trattamento psicologico, come avviene attraverso il processo di scarica emotiva e di libera associazione per identificare tali conflitti e cercare di spiegarli al paziente e quindi aumentare Astbesarh che lo ha aiutato a tornare al sonno normale e vedere : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Volume I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Disturbi comportamentali e loro trattamento ~. D. Jumu’ah Syed Yusuf c : The Jathoom : Deriva dal nostro detto : La persona o l’animale appollaiato si è appollaiato , e il suo significato è rimasto al suo posto e non se n’è andato , o ciò che significa è : attaccarsi al suolo, quindi lui arroccato . Un incubo e chiamato Parola in Jathaam o al Corano 🙁 sono diventati nella loro casa Jtman ) ( usi : 78 ) Questa parola araba è chiamata barocca Alnidlan , potrebbe trovarsi in una pressione sul petto del dormiente non è in grado di muoversi con lui (1). Per illustrare questo , io spiego a voi come a se egli vide un uomo in un sogno di modo – chiamato Paljathom descritto per rilevare la traversina Bshi E muti se stesso , né può la salvezza , e cercando di svegliarsi , non si può solo dopo strenui tentativi , Vistiqz ha raggiunto la sua stanchezza grave quantità di sudore e mano , e si è turbato , e la sensazione di questo caso gli è venuta prima che Kalmchlol si svegliasse , e spera che uno scivoli , senza dubbio che questo caso quell’uomo ha colpito il sonno del panico . La pace sia su di lui sa quando i suoi compagni temono questa preghiera : ~ Mi rifugio nelle parole di Dio, pieno di ira e dal male dei Suoi schiavi e dai demoni malvagi Bibliografia , e attendo ~ (2). Come affermato nella isti’aadhah di intimidazione in un sogno narrato da Malik ha detto : Khalid bin Walid ha detto in vendita! : O Messaggero di Allah , sono in un sogno . Ha detto che la pace sia su di lui : ~ Di ‘ : mi rifugio in Allah ‘s perfetto Ichaelmat dal male della rabbia e tormento e il male di culto , e bibliografia di demoni , e frequentare ~ (3). Qui il meditatore in queste conversazioni ha notato che il Profeta la pace sia su di lui ha diretto il servo quando vedi tali sogni inquietanti , incubi , guidato dal ricorso a Dio e cerchi rifugio con lui dal male della rabbia e dell’angoscia , e Bibliografia di demoni e fastidio , per non assistere a lui , e ha messo in scena un sit-in God Esme God . Non v’è alcun dubbio che il riflesso dello stato di persone oggi preavviso, quando la maggior parte di loro da Dio e fare affidamento sul mondo ei piaceri e la distanza dal Libro di Allah e Detti wird , e sostituirlo con l’ascolto di strumenti musicali e canzoni, in modo che alcuni giovani dormano e la musica in cuffia nelle orecchie e se tali lo assistono Mullah Ikh e scendono su di lui misericordia? Ma oggi che le moschee sono state infestate dalla musica , sono diventate come lei per le privazioni ; Ciò è dovuto ai dispositivi mobili, la maggior parte dei cui toni sono diventati pezzi musicali che danneggiano l’udito dei fedeli durante le loro preghiere , e i cui proprietari possono impedire la discesa della misericordia e la presenza degli angeli , secondo Abu Bakr bin Musa che ha detto : ero con Salem bin Abdullah bin Omar , così ho passato la compagnia della madre dei ragazzi in esso campane , Salem è venuto a passare suo padre dal Profeta la pace sia su di lui, ha detto : ~gli angeli non li accompagnano Rkpo jingle ~ e Algelgel : campanellino attaccato al collo degli animali (4). Molti hanno scelto le persone oggi sono lontani da Dio , e la distanza dal Corano , e la distanza dal sesso maschile , e quindi sostituito con la scelta di una buona compagnia Bad Balrvqh è senza Dio nel suo libro dice : ) omn menzione diretta Rahman antitesi del suo diavolo è sua sposa ) ( Zukhruf : 36 ). Cosa si intende : mostra per Rahman e la sua unificazione Contrariamente a qualsiasi cosa faccia il suo compagno del diavolo, lui è il suo compagno in questo mondo e nel Fuoco (5). E questo diavolo lo adorna di menzogna e malvagità , lo annoia con dhikr e obbedienza, e rende i suoi momenti più felici con divertimento, musica e canto , e in questo modo è necessario che lui si ritenga responsabile e corretto , e assomigli al i giusti e gli ultimi che ricordano Dio in piedi e riposati e dalla loro parte , il ricordo non è separato dalla loro lingua , le persone di Gflathm tagliano Flathm . E ‘ anche sentito come questo tipo di visioni desolato e paura di loro , spiegare a lui per cercare rifugio con loro , il figlio ha detto in pietra al- Fath è stato menzionato nella ricetta cerca un rifugio dallo effetto di visione male è vero , narrato da Sa’ eed ibn Mansoor e Ibn Abi Shaybah e Abdul Razak isnaads corretto Ibrahim Nakha’i disse : ~ Se hai visto in sogno ciò che odia, lascialo dire se si è svegliato : cerco rifugio con Aazt dagli angeli di Dio e dai messaggeri di questo male che mi colpisce dove la mia visione Maol in religiosa Dnaaa ~(6). Consiglio a tutti coloro che dormono qui di voler leggere wird prima che i detti dormano e possono essere trovati più facilmente di molti volantini nelle moschee e nelle biblioteche , e il più importante di questi wird : 1 – Stato della sedia . 2 – ~ Dì, Egli è Dio è uno ~ 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Dì che cerco rifugio nel Signore delle persone ) , ( Dì che cerco rifugio nel Signore delle persone ). 4 – Cerco rifugio nelle parole complete di Dio dal male di ciò che ha creato . 5 _ Cerco rifugio nelle parole di Dio pieno di ogni diavolo e ogni occhio è importante per la nazione . 6 _ In nome di Dio, che non ferisce nulla con il suo nome sulla Terra né nei Cieli ed è l’ Udito, il Sapiente . 7 _ Il tuo nome Signore ha messo al mio fianco e il vostro Signore indossarlo fino , se io stesso afferrato Varahmha , e lo mandò salvarlo, tra cui prenotazione schiavi giusti . 8 _ Oh Dio, mi sottometto a te e mi rivolgo a te e ho autorizzato il mio ordine a te , e le spalle a te desidero GATT e il timore di te , non un rifugio né ti ho risparmiato solo a te , assicurato il tuo libro, che è stato rivelato e Npik che hai inviato . 9 _ nel tuo nome Oh Dio, muoio e vivo . 10 – versi dei tre giorni di Sura che iniziano verso . : ~ Dio è ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra, e che manifestate ciò che è in voi stessi …~ i versetti . Questi Awrad sono – a Dio piacendo – Caldra, che ti proteggono dal PROD maledetto Satana e dal suo danno , e questo è esattamente come la battaglia è iniziata e l’abito da guerra, L’ arrivo delle lance e delle spade a lui hanno difficoltà , e fino a lui e ferirlo per impedirle di vestirsi e così anche chi dorme e si ripara prima di dormire questo wird La leggenda non raggiunge Satana con l’aiuto di Dio (7). ________________________________ (1 ) mediatore lessicale – op – r (107 ). (2 ) hasan hadeth narrato dall’imam Tirmidhi nel libro chiama la porta di ciò che Gah teneva in lode a mano – op – 0 narrato dall’imam Ahmad nel palmo dei compagni Almktherin , palma Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, possa essere Allah soddisfatto di loro – op – Ed è stato narrato da Abu Dawood nel Book of Medicine, Bab How to Raqqa – precedente riferimento -. (3 ) visioni del Profeta che la pace sia su di lui ( p. 19 ) – op – e riportate da Imam Ibn Hajar in al- Fath (371/12 ) e attribuite a Imam Malik e donne, diversi Bosanao, disse originariamente Abu Dawood, Tirmidhi e classificato come sovrano e correggerlo . Vedere : Zaad per il figlio di valori (2 /468 ) – op -. (4 ) Narrato da Imam Women nelle decorazioni della porta Libro Algela Gel , Imam Ahmad nel palmo dei compagni Almktherin , palma Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab possa Allah essere soddisfatto di lui, un regista nella giusta catena di Albany (4 \ 493 ) – un riferimento in precedenza -. (5 ) interpretazione di Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Vedi : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Vedi : Valori di Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , ho detto : molti scienziati hanno dimostrato l’ effetto dei moderni esseri umani jinn, e hanno detto : è l’ effetto reale se il fenomeno non è visibile ; E hanno dedotto l’ingresso di aria, microbi e altri nel corpo umano . Ciò conferma la possibilità di entrare in jinn al corpo umano, come pure . ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun ci ha detto, su autorità di Abu Muhammad al-Marashi, su autorità di Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, che ha detto : ho capito il più corretto di al-Shafi’i , Malik e Ahmad bin Hanbal, possa Dio essere soddisfatto di loro e di tutti coloro che conducono alla giurisprudenza, quindi non ero d’accordo sulle loro dichiarazioni e sulle loro differenze in materia, quindi mi piaceva prendere le loro parole più corrette, ho chiesto a Dio Onnipotente per mostrarmi il Profeta, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, nel sonno, così mi è venuto in mente che avresti visto venerdì sera, così quando venerdì sera era nella magia e avevo finito la mia rosa, e mi sono seduto sul mio Tornato in attesa del muezzin, i miei occhi mi hanno sopraffatto e mi è venuto in mente che il Profeta ha pregato che Dio lo benedica e gli conceda che la pace venga da me, così un uomo è entrato in me con pallet e vestiti bianchi, e ha salutato e si è seduto, poi il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, venne e lo salutò e lo baciò tra i suoi occhi es aw lui sull’epiteto che era con me, e sulla qualità che era con me, e con un gruppo di suoi compagni, quindi si è seduto e si è seduto tra le sue mani Quindi gli ho chiesto dei problemi, poi ho finito con quello che avevo dentro giurisprudenza, così gli ho chiesto di una questione e lui ha detto : io sono secondo quello che dice, e ha annuito all’interno davanti a lui . Poi gli ho chiesto di un altro, e ha detto : Secondo quello che dice questo, poi gli ho chiesto delle questioni di disaccordo, ed era nella sua mano ogni giorno e dice su quello che dice questo, quindi è caduto in la mia mente che era Ahmed bin Hanbal . Ho detto, o Messaggero di Dio, sei stato messo alla prova . Era paziente e mi ha detto : Guarda cosa gli ha fatto Dio, poi si è rivolto a me e ha detto : Prega con noi il giorno dopo, quindi ho detto, O Messaggero di Dio, non ne ho bisogno . Allora la preghiera fu stabilita e il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, si fece avanti e pregò con noi dicendo : La pace sia su di te e la misericordia di Dio . Quindi sono andato alla mia destra, e poi ho capito che stavo affrontando la qiblah ….
…E se il suo gemito proveniva dal dolore della sua vagina, allora indica che era un adultero in questo mondo, e io ero sposato con quello ….
…E Jaafar al-Sadiq disse: L’anatra bianca è denaro o una donna ricca ei leoni sono schiavi ….
…Se vede uno schiavo non adulto come se avesse realizzato il sogno, allora è liberato . Se ha visto che si è reso conto e gli ha messo una veste bianca, sposerà una donna libera ….
…Acqua Se hai sognato l’acqua pura, questo preannuncia che realizzerai con gioia il successo e il piacere . E se l’acqua è fangosa, sarai in pericolo e la malinconia prenderà il posto della gioia . Se vedi l’acqua salire in casa, significa che farai fatica a resistere ai mali e se non vedi l’acqua affondare, sarai esposto a impatti pericolosi . Se ti vedi spingere fuori l’acqua ei tuoi piedi si sono bagnati, questo predice che guai, malattie e infelicità ti sovraccaricheranno, ma li frustrerai con il tuo risveglio . Lo stesso può essere applicato alle acque torbide che salgono sulle navi . Se cadi in acqua fangosa, questo preannuncia che farai molti errori amari e soffrirai di grande tristezza come conseguenza di ciò . Se bevi acqua torbida, significa malattia, ma bere acqua limpida e rinfrescante porta alla realizzazione di buone speranze . Se giochi nell’acqua questo significa un improvviso risveglio di amore e affetto . Se ti spruzzi d’acqua sulla testa, significa che il tuo risveglio emotivo all’amore incontrerà un certo scambio . Una ragazza che studia i sogni racconta il seguente sogno e la sua metaforica occorrenza nel mondo della veglia : ~ Senza sapere come, stavo andando in barca in un sogno e guadato acque blu e limpide fino a raggiungere il molo che trovai bianco come la neve ma era ruvida e screpolata . La sera successiva un uomo gentile è venuto a trovarmi ma è rimasto a Oltre il tempo consentito dalle madri, sono stato sottoposto a violenti attacchi per questo . ~ L’acqua blu e la bella barca bianca erano segni di delusione nel simbolo ….
…È in un sogno che un uomo sia ricco e orgoglioso . Se vede che è prolungato, trarrà vantaggio da buoni soldi e da una buona vita . E se vede che i suoi lati sono lunghi e non guarda nel mezzo, allora avrà soldi che lo preparano per gli altri . E se si prolunga oltre il suo destino, allora è un debito dovuto dal suo proprietario, e sono malati . E se fosse durato finché non fosse caduto a terra, il suo proprietario sarebbe morto . E hanno detto : Chi ha una lunga barba e molti capelli è più della sua età e dei suoi soldi, e se raggiunge l’ombelico, allora è un uomo che non obbedisce a Dio Onnipotente . Se il pugno è aumentato, allora è un usuraio . E se vede i capelli della sua barba annerirsi, sarà ricco . Se è nero o verde, guadagnerà un re a meno che non sia un tiranno e opprimente, e la barba del faraone era nera e colpita dal verde . E se vedesse il suo colore tendente al giallo, raggiungerebbe la povertà e una malattia . E se la vedesse come una bionda, sarebbe terrorizzato . E se vede che ha la barba di un uomo in mano mentre la tira, allora dovrebbe diluire i suoi soldi e mangiarla . Se un giovane che non ha ancora raggiunto il sogno vede di avere la barba, allora muore e non raggiunge il sogno . Se vede la sua barba debole e leggera e ha un debito, allora dovrebbe ripagarlo, e se è sopraffatto, il suo dolore è sparito . E se vede che metà della sua barba è d’oro, parte della sua ricchezza o ricchezza andrà persa . E se vede la sua barba tagliata, sarà tagliato fuori dai suoi soldi . Chi si aggrappa alla barba e tosa qualcosa di più del pugno, allora è un uomo che deve pagare la zakaah con i suoi soldi . E chi taglia la barba a qualcun altro, è un aumento dei soldi di suo figlio . E fu detto : la barba di una donna è un mezzo per non dare alla luce un figlio . Se una donna vede che ha la barba ed è sposata, perde il marito e, se è vedova, sposa un uomo che è d’accordo con lei e se vede che è incinta dà alla luce un maschio, e se ha una lite è vittoriosa, e prende il posto degli uomini . E chi vede che si è strappato la barba, sono soldi che sputa tra le mani . E chiunque avesse visto la barba e la testa rasate insieme ed era malato, era guarito, e se era in debito, il suo debito sarebbe stato estinto, e se era angosciato, le sue preoccupazioni erano sparite . E chi vede che la sua barba cresce così a lungo che la invade e la intreccia in una veste e la vende al mercato, allora è falso . E il prestigio della barba . Forse la barba indicava il suo negozio, i suoi vestiti e il suo guadagno . E se si taglia la barba con il suo dolore, la sua agonia e angoscia sono lunghe . E la barba è una sezione con cui giurare, e indica verità, menzogna, avarizia e generosità . Forse la barba si riferisce alla moglie . I capelli bianchi nella barba sono un avvertimento a causa di ciò che sta commettendo . Forse il candore della barba indica malattia e impotenza . E se la barba era bianca nella veglia e l’ha vista annerita in sogno, ciò indica vigore, forza, determinazione e intensità . Se la sua barba cresce più lunga del solito, ciò indica divertimento e giochi o spreco di denaro senza volto . La barba del peccatore ha il pentimento e, se si perde, è guidato, soprattutto se ci vede del bianco . La crescita della barba per una donna è crespa o maleducata e commette cose proibite . La barba del bambino ha una lunga vita . Vedere ciò che è attaccato alla barba dalla paglia o da qualsiasi altra cosa è brutto, commuovere parole o portare la moglie con qualcosa che non è stato creato ….
…Che ne dici di vedere il Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, è possibile? Cosa significa? È sempre una visione vera, se il Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, fosse una visione come descritta nella biografia del Profeta, o fosse diverso? Nel dire o descrivere; Ad esempio, se si vede un giovane, o con la barba bianca, o indossa abiti che non è abituato a indossare, o lo si vede ordinare alcune cose che contravvengono alla Sharia purificata, come la venerazione delle tombe, la recisione dell’utero, o uccidere, … e diverso da quello che ho dimostrato dalle storie e racconti di chi lo ha visto … ? Per cominciare, dico che la visione del Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, è possibile, ed è uno degli esempi più importanti della visione retta. I due sceicchi uscirono dalla hadith di Abu Hurairah, possa Dio essere soddisfatto di lui, che disse : Il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse : [ Chiunque mi vede in un sogno mi ha visto, il Il diavolo non mi imita. . ] E in una narrazione su di lui : [ Chi mi vede in sogno mi vedrà sveglio, o come se mi vedesse da sveglio, Satana non mi imiterà . ] Nel romanzo : [ Chi mi vede ha visto bene ]. Ma questo dovrebbe essere una visione secondo un anno e la biografia di descrizioni, in modo da Imam Muhammad Ibn Sirin ha detto dopo la chiacchierata prima, [ dalla destra visto me ha visto ] , : se ha visto a sua immagine . E questo imam era solito dirgli che aveva visto il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, che disse : Descrivimi quello che hai visto. Se ha descritto un attributo che ha fatto non lo so, ha detto : Lei non lo vide . Ibn Hajar ha detto e la sua catena di trasmissione è corretta . Pertanto, chiunque vede il Messaggero in contraddizione con la sua descrizione, la visione non è una visione sul suo volto, o una visione vera, ma piuttosto una visione che necessita di interpretazione. Questa interpretazione è legata allo spettatore . Pertanto, alcuni studiosi dissero : Chi lo vede nel suo aspetto e nelle sue condizioni è una prova della bontà del veggente e della perfezione della sua autorità e trionfa su coloro che sono contro di lui, e chiunque lo vede in uno stato mutevole, accigliato o ha uno stinco o una deficienza in qualche parte del suo corpo, è la prova delle cattive condizioni del veggente . Ma non c’è dubbio che chiunque vede il Messaggero, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, qualunque sia la qualità, che sia felice, e dovrebbe sapere che o il significato è buono da indicare, o il male è proibito, e questo è ciò che l’Imam Ibn Hajar, che Dio abbia pietà di lui, ha deciso….
…La pecora : una donna ricca e confortevole, per le sue parole nella storia di Davide, pace su di lui . E chi sposa una pecora, guadagna soldi senza la sua faccia, e questo indica la fertilità dell’anno in silenzio . Una pecora fu macellata per sposare una donna, il suo parto fu fertile e prospero e il suo ingresso in casa fertile l’anno . Si diceva che il grasso della pecora fosse il denaro della donna, e se lo massacra con l’intenzione di mangiarne la carne, allora mangia i soldi di sua moglie dopo la sua morte, e il suo legame e portandola nella speranza di colpire denaro, e se una pecora lo dimostra, allora una donna la inganna e la pecora indica ciò che indicano la mucca e il cammello . La pecora nera è araba e la pecora bianca è straniera ….
…Per quanto riguarda la veste, è interpretata come una donna, e se è nuova, pulita, bianca e larga, indica una donna che è compatibile con lui e con la sua buona condotta . Jaafar Al-Sadiq ha detto che indossare una vestaglia in inverno è meglio, e se una donna vede che ha indossato un jubba, allora si sposa se è single, altrimenti è forza, gioia e beneficio, e l’uomo ha un donna, e se è nera o blu, allora è interpretato dalla negazione della donna e dal mancato consenso a suo marito ….