…Ismail bin Al-Ash’ath disse: ~Chiunque abbia visto di aver girato le mani sul collo di uno dei giusti, allora indica la guida di Dio Onnipotente, e potrebbe essere il pentimento ~….

…E chiunque avesse visto che era voltato di spalle, avrebbe evitato il peccato ….

E chi vede che si è voltato da una parte all’altra, allora cambierà la situazione ….

Se l’imam vede che ha cambiato la sua autorità da solo, allora farà qualcosa di cui si rammarica, come il rimpianto di Dhul-Nun quando si è arrabbiato ….

Per quanto riguarda i due uomini, si riferiscono ai genitori, ai due fratelli e ai due soci, chi pensa che sia avvenuto un incidente in loro, poi la sua interpretazione di loro, e per quanto riguarda le braccia, sono fratelli o due figli, lui ha realizzato. E il suo amico e gli alimenti che risparmia, e la lunghezza delle mani è un aumento stimato e la loro brevità è contro quella. E chi ha visto che la sua mano era stata tagliata e separata da essa, suo fratello, partner o amico è morto, o ciò che è stato interrotto tra loro in termini di continuità e armonia, e potrebbe essere stato il taglio di un giuramento di giurarlo e forse era tagliare un’opera o altro che vivere, altrimenti si taglierebbe la sua misericordia. Il veggente è una delle persone di rettitudine che è tagliata fuori dall’incesto, e si diceva che vedere la mano tagliata è un’accusa di furto o di essere un ladro. E chi vede che la sua mano sinistra è tagliata, collega la sua parentela e vede nella sua famiglia tutto il bene, e chi vede che le sue mani o una di esse sono rotte, è un flagello che lo affligge, e chi vede quella mano è più bianco dell’altro, allora è che fugge dal male e vince i suoi avversari, e se vede che si è lavato le mani e le ha pulite, non c’è niente che non va in lui. E chi vede che si è tagliato la mano senza dolore, allora il suo cuore è attaccato all’amore di qualcuno, e si diceva che le mani sono tagliate per tutta la vita, e chi vede che cammina sulle sue mani, dipende da alcuni dei suoi parenti e che hanno visto che è germogliato Ha ciò che nega quando è sveglio, quindi non è Mahmoud. E chi vede che ha una mano nella mano, poi smette di peccare, e chi vede che applaude, è su due lati si diceva gioia e piacere, e si diceva che non c’è beneficio in esso e schiaffeggiare le zampe sulla faccia indica il verificarsi di calamità…

E chi vede che la zebra è fuggita da essa, allora intende paradossalmente il gruppo dell’Islam e segue la via della corruzione ….

…Quanto alla crocifissione, la forza di una persona e forse era un ragazzo. Alcuni di loro hanno detto che chi ha visto che qualcosa esce dal suo corpo, allora gli darà un bambino. Quanto alla schiena, la forza di una persona, la sua schiena e il suo sostegno, la sua perdita, la sua povertà, la sua vecchiaia e la sua sfortuna. Chi vede che portava un pesante fardello sulle spalle e poi commette peccati, e chi vede una merce sulla schiena, allora lui Il debito e la catena posteriore sono bambini, e chi vede che ha un morto sulle spalle, allora prende cura della famiglia dei morti, e chi vede le sue spalle è il suo nemico, è al sicuro per la sua famiglia. Per quanto riguarda la schiena del vecchio, che gestisce il mondo per suo conto, e chi vede le spalle del suo nemico, è al sicuro dai suoi discendenti. Ha commesso una spina, e si è detto che è avvenuto un viaggio e si sono ottenuti soldi, e chi vede la schiena o la schiena è rotta, è la morte del suo capo….

…E chiunque abbia visto che stava pregando verso il nord, girando in direzione della qiblah, allora ha rifiutato l’Islam alle sue spalle perché l’Onnipotente ha detto: ~Noi lo rifiutiamo alle loro spalle ~ . E potrebbe aver chiesto a una donna che l’ha gestita o ha lavorato su di lei con qualcun altro , e ha detto che alcuni di loro possono concedere il pentimento per questo se il veggente è una delle persone di religione e rettitudine ….

…E per quanto riguarda la schiena : l’ uomo è apparso, il suo sostegno, il suo valore, il suo rifugio in cui può ricordare, e il luogo della sua forza . Se avesse visto che aveva la schiena piegata, sarebbe stato colpito da una morsa, e si è detto che questa è una prova di ingrigimento . E vedere la schiena dell’amico, voltarsi e abbandonarlo . E vedere le spalle del nemico, sicurezza dal suo male . E vedere le spalle del vecchio, la sua gestione del mondo e la sua fine . E vedere la schiena della giovane donna, ritardò un po ‘il bisogno . Vedere la mezza schiena di una donna è la prova che chiedeva qualcosa che non poteva permettersi, e lui ha preso in mano la questione ….

…Detto Salmi acciaio durezza e forza umana qualunque cosa abbia visto da Zain o Shin si trasformerà in due e la forza posteriore dell’uomo, indietro Wajahat e il suo maestro e la sua distruzione, e suo fratello e la sua povertà e vecchiaia e sfortuna e cavalcare, è sentiva che portando un pesante fardello sulle spalle, commetteva i peccati e i peccati del verso ~ portano i loro fardelli sulle spalle ~….

…Per quanto riguarda l’autore : un amico, un partner o un dipendente assunto, e la sua spalla è una donna, e le sue spalle sono il suo ornamento, bellezza e incoscienza, quindi quello che ha visto in loro di uno stato o di un evento, è con questi . E si diceva che se le attese erano fitte e buone nella carne, indicava virilità e forza negli affari, e indicava nei detenuti la durata del carcere, in modo che potessero sopportare il peso delle loro catene . Se vede qualcosa di sbagliato in lui, allora indica la malattia o la morte dei fratelli, perché quelli che sono legati sono fratelli . E un uomo ha visto come se volesse vedere una delle sue spalle e non poteva farlo, quindi ha suggerito che era cieco, questo è un dovere, perché non poteva vedere la spalla sul lato di un occhio . Per quanto riguarda la mano destra, è una ragione per la pensione, il denaro e la carità dell’uomo, e la lunghezza della mano nell’interpretazione del governatore è vittoriosa, il commerciante ha un profitto e il venditore è esperto . Si diceva che la lunghezza e la forza delle mani dell’Imam indica la forza dei suoi assistenti e l’aumento della sua vita, e la sua visione delle loro ossa è un aumento del suo denaro . Se vedeva come se avessero trasformato il marmo, allungava felicemente la sua vita . Si diceva che le due mani siano corrette nell’interpretazione e la loro bontà indica buona ricezione e donazione, e si diceva che la mano destra indica i parenti degli uomini, e la mano sinistra umilia le donne di loro, e se vede come se ha perso una delle sue mani, questo indica la perdita di alcuni dei suoi parenti per assenza o morte . Se vedeva come se avesse messo la mano sotto l’ascella e l’avesse tirata fuori con una luce, allora avrebbe acquisito conoscenza se era della sua famiglia, o un profitto se era un commerciante . E se esce e ha un fuoco . Perché ottiene potere, orgoglio e orgoglio nella sua materia, che prende, e se lo prende e ha l’acqua, allora è denaro . Per quanto riguarda la mano in più : con le due mani, è un aumento dello stato e del potere, e indica un bambino o l’arrivo di un assente, o un fratello nato da lui . Se vede che è mancino, allora è più difficile . Se ha visto che stava lavorando con la mano sinistra per il proprio sforzo, ha finalmente capito il suo bisogno . L’estensione delle mani indica generosità, e se vede come se stesse camminando sulle sue mani, allora dipende dalla sua questione da alcuni dei suoi parenti, e se vede come se vedesse con le mani come con gli occhi , poi tocca molto con chi gli è proibito . E chi vede come se la sua mano destra fosse la sua parola buona, la sua vita migliorerà . Se vedeva che il Nord gli parlava bene, ringraziava i suoi parenti e se parlavano a lui oa uno di loro con un rimprovero, ciò indica la sua cattiva azione . Se vedeva che la sua mano destra era d’oro, la sua compagna o moglie moriva . E chiunque la sua mano sia desiderata, la mano della sua autorità sarà trasformata, perché guadagnerà autorità, e ciò che è accaduto sulle sue mani da quella autorità, in termini di giustizia o ingiustizia . Se vedeva che aveva due ali, gli nacquero due figli ….

…Se prega verso oriente, indica la sua innovazione e la sua opera con falsità, perché è la qiblah dei cristiani . Se prega dando le spalle alla direzione del bacio nella preghiera, ciò indica che l’Islam ha rifiutato l’Islam alle sue spalle commettendo alcuni peccati gravi ….

…E Jaber al-Maghribi disse: ~Chiunque vede le spalle del suo nemico, è al sicuro dalla sua famiglia, e per quanto riguarda le spalle del vecchio, gestisce il mondo per suo conto ~….

…La regione di tensione al centro della regione, è più della metà della sua vita . E le tante zone longevità per chi le indossa . E la regione è un ragazzo o una testa enorme . E chi vede di avere una regione senza gioielli, allora si affida a un uomo onorevole, forte e caro, che otterrà da lui un bene o una benedizione, con cui tirerà le spalle e riempirà con essa la sua povertà . Chi si tira la vita in una zona ed era povero, diventa ricco o potente . E se l’area è adornata d’oro, allora i gioielli sono per il sovrano dei suoi comandanti, e se l’ornamento è di ferro, allora i suoi capi hanno potere e forza, e se era pari a zero tra loro godono dei piaceri di il mondo, e se era di piombo, erano deboli e deboli, e se era d’argento, allora era di ciò che viene attribuito al maestro. Sarebbe un sovrano con prestigio e ricchezza, e se fosse per un figlio, allora sarebbe un figlio predominante e sarebbe ignorante . E se dà una regione e la prende con la mano destra e non la indossa, allora viaggia nel Sultano, e se la sua sinistra è una regione e la sua destra è una frusta, allora è uno stato . Se si tira le spalle con esso e viene tagliato, viene licenziato se è un sovrano, lascia il suo capo o muore . E se la sua regione fosse sporadica e lui sperava in un bambino, gli sarebbe successo, e se avesse avuto paura o malattia sarebbe passato, e se fosse stato un governante con una forte autorità . E la regione è un servizio agli eroi, o una donna, o molti bambini ….

…Il retro indica ciò che appare su di esso, come i vestiti . E la parte posteriore è indicativa dell’aspetto esteriore della casa, del paese o della setta . La spaccatura posteriore è paura o tristezza . E se vede che la sua schiena è stirata con il fuoco, questo indica suo figlio e lo tiene alla destra di Dio Onnipotente . E la schiena è del proprietario del suo padrone, e se vedesse che la sua schiena era piegata, verrebbe colpito da una morsa . Se vede la parte posteriore del suo amico, allora il suo amico si allontana dalla sua faccia e se vede la parte posteriore del suo nemico, è al sicuro dal suo male . Se vede le spalle di sua moglie e lei è vecchia, allora il mondo prende il sopravvento da lui, e se è metà, allora sta chiedendo qualcosa che è stato difficile per lui, e se è giovane, allora sta aspettando per una buona cosa per rallentarlo . E la parte posteriore indica l’invecchiamento . E chi vede una curva alla schiena per il dolore, perderà e invecchierà . E il dolore alla schiena indica la morte del fratello . E la parte posteriore è un uomo a cui rivolgersi nei suoi affari, ed è il proprietario della sua ricchezza e ricchezza . Ed è stato detto : la parte posteriore è il supporto o la trapunta o la purezza dell’indumento . E chi vede che porta un pesante fardello sulle spalle, questo è un grande debito . Ed è stato detto : un carico pesante sta andando a male . E chiunque vede la sua schiena spezzata, allora la sua forza e potere o perdizione se ne sono andati, e il pesante fardello sulla schiena sono loro oi peccati . Se vede che sta trasportando legna, allora si porta dietro maldicenze e pettegolezzi . Colui che ha visto la sua schiena era rotta ed era malato è morto . Ed è stato detto : il pesante fardello sulla schiena, il gran numero di bambini e la mancanza di denaro . E chi vede qualcuno gobbo indica l’aumento dei suoi soldi o la longevità della sua vita ….

…Per quanto riguarda il colpo di stato, chi pensa di aver girato la testa è una calamità, e potrebbe essere stato un colpo di stato del suo presidente contro di lui ….

…E chi vede che è uno sceicco anziano e non è così, allora è giusto nella sua religione e ha dignità e un aumento nel suo onore, e se è un uomo vecchio e vede che è diventato un ragazzo, allora aspira ed è ignorante, e non c’è niente di buono in lui. Allo stesso modo, la donna che vede una vecchia in sogno è tornata una giovane donna, perché è un mondo che lo accetta. È diventato morbido e bello, quindi potrebbe morire rapidamente e chiunque pensi di essere diventato lungo e largo è un aumento della vita. E chi vede che è diventato nella forma di una donna e il suo ornamento, o che ha una vagina come la vagina di una donna, allora è umiliazione, sottomissione e disprezzo, e se una donna vede che ha un maschio come il maschio di un uomo o di una barba, se ha un figlio che prevale sul suo popolo e se è incinta viene con un maschio e se non è incinta allora non darà mai alla luce un figlio O forse la visione andrà a lei marito, padre o fratello, ed è stato detto che un onore è venuto in mente a uno dei suoi mahrams, e se una donna vede che è diventata un uomo quando ha rapporti con donne o sposa una donna, allora è afflitta da buono e onore e viene attribuito e chi vede che ha un peccato, un corno o un becco come un asino, un tubo o un becco, allora tutto questo è buono e buono E chi vede che ha una piuma o un’ala , questa è un’autorità e mi capita se vede che sta volando, allora sta viaggiando e chiunque vede che è diventato e un animale la cui carne non viene mangiata, allora è umiliato e calamitoso, e se ha un lavoro ne viene isolato e si diceva che chi ha visto che è diventato una rana allora lavora con l’adorazione. Ha trasformato un ragno, poi diventa un buon adoratore che si pente di molti peccati, e chi vede che è diventato di ferro, allora prolungherà la sua vita, e se vede che è diventato da ceramiche o fiaschi, allora lo fa non restare e chi vede che ha girato un ponte o un arco, allora colpirà un’uva sultanina o un possessore di autorità o uno studioso che la gente raggiunge nei Loro affari, e chi vede che è diventato un metallo di metallo, allora lui usa qualsiasi cosa che gli avvantaggi…

…E chi vede che un edificio è devastato dal terreno e poi girato in modo da non vedere quasi nulla di quello, allora indica che si è verificato un grande degrado, le persone più anziane se ne vanno finché non hanno più traccia, e allo stesso modo se è ricca di alberi e palme e Dio Onnipotente conosce la cosa giusta ….

…Alcuni degli interpreti hanno detto che chi ha visto che aveva dinari in mano, l’ha girato e l’ha incassato, e l’ha trovato da un metallo diverso dall’oro, e il suo colore è diventato impossibile, quindi è interpretato dal verificarsi di essi perché di un’immaginazione, allora non c’è realtà per quell’immaginazione e la sua materia in essa è attribuita a quel metallo nel termine della scienza dei beni ….

…Il mercato : denota la moschea, proprio come la moschea denota il mercato, perché entrambi la commerciano e ne traggono profitto . E può indicare un campo di battaglia in cui un popolo vince e un popolo perde. Dio Onnipotente ha definito il jihad uno scambio nel suo detto : ~ Devo guidarti verso un commercio che ti salverà ~. Le persone dei mercati lottano l’una contro l’altra con se stesse e con i loro soldi . E può indicare un luogo in cui ci sono ricompense di ricompensa e profitto, come la casa della conoscenza, i legami e la stagione dell’Hajj . E da ciò che viene venduto nel mercato inferenza alle prove . Tutto questo non era che il mercato fosse sconosciuto, quindi il mercato della carne è come un luogo di guerra con sangue e ferro . E il mercato dell’essenza e del lino fine è come qualcosa come la gola del dhikr e il ruolo della conoscenza . E il mercato dei cambi, qualcosa come la casa del sovrano, a causa delle variazioni di discorso, peso ed equilibrio . Chiunque si vede in un mercato sconosciuto ha perso un affare o ha guadagnato una merce, e se era sveglio in una jihad, ha mancato il martirio ed era un guardiano deliberato, e se era su Hajj, lo ha mancato o rovinato, e se era uno studente di conoscenza, smetteva di farlo o perdeva un appuntamento e chiedeva qualcosa di diverso da Dio, e se non c’era niente di quello, allora perdeva la preghiera della congregazione nella moschea . Quanto a colui che ruba nel suo mercato nella vendita e nell’acquisto, se è un mujahid, è un pellegrino, e se è un pellegrino a cui è vietato cacciare, avere rapporti o divertimento, e se era uno studioso che era ingiusto nel suo dibattito o tradito nelle sue fatwa, oppure ha visto la sua preghiera, o il suo imam l’ha preceduta con il suo inchino o prostrazione, o non completato Questo è nella preghiera di se stesso, perché questo è il peggior furto, come nel rapporto . Quanto al noto mercato : chi lo vede è pieno di gente, o vede un fuoco che vi è caduto dentro, o una pura ruota idraulica che vi scorre in mezzo, o il fieno è imbottito nelle sue botteghe, o un buon vento soffia attraverso di esso, si ottiene il sostentamento della sua gente, e sono abituati ai profitti, e l’ipocrisia verrà da loro . Se la gente del mercato vede assonnato, o i negozi sono chiusi, o il ragno si è girato su di loro o su ciò che viene venduto, allora c’è una depressione, o una vacanza è caduta per la sua gente . E se vede un mercato che si è spostato, lo status del migrante si è spostato nell’essenza di ciò in cui si è trasferito, come il mercato della biancheria, dove vedete i maggiordomi, perché aumenta i profitti dei fabbricanti , poiché le merci vengono separate e lasciate . E se i proprietari di ceramiche e la scarsità lo vedono, i loro profitti diminuiranno e i loro guadagni saranno deboli . E se i proprietari di pentole e padelle lo vedessero, un calvario discenderebbe su di esso, o da un incendio, da un fiume, da una demolizione o simili . Alcuni di loro hanno detto : il mercato minimo, l’ampliamento del mercato, l’ampiezza del mondo . E si è detto che il mercato indica tumulti e rivolte a causa delle persone che lo incontrano . Quanto a chi vive del mercato, è un buon segno se vede in esso una grande creazione o opera, ma se il mercato è calmo, allora indica la disoccupazione dei marketer ….

…Quanto all’allattamento al seno, chi vede che qualcuno sta allattando al seno, non c’è niente di buono in lui per il lattante o per la donna che allatta, e se vede che sta allattando il seno di una donna, allora si ammala. E se una donna vede che un uomo ha allattato al seno, prende dai suoi soldi tanto quanto quello e lei è odiosa, e se vede che sta allattando dal seno, è un’eredità di sua figlia E se vede che lei allatta dal seno di un uomo non c’è niente di buono in lui, e se è allattata dal seno di un’altra donna, allora c’è una differenza di opinione. Quanto alla suzione del pene, va bene per l’allattamento e l’allattamento al seno e per l’ottenimento della bontà e l’eliminazione di un bisogno. Per quanto riguarda i membri, se è girato, è meglio per il lattante e non c’è niente di buono per l’allattamento al seno. E alcuni di loro hanno detto che vedendo l’allattamento al seno ottenere denaro, e se proviene da una persona o da un animale la cui carne non viene mangiata, allora è vietato il denaro, e se proviene da un animale la cui carne viene mangiata, allora è permesso e è stato detto che chiunque vede che sta allattando un ragazzo o che sta allattando al seno da lui, viene rinchiuso e si sente angoscia, e alcuni hanno detto che chi ha visto che allattava dal seno di sua madre sta ottenendo onore e grado, e chi vede che sta girando intorno alle donne e succhiandogli il seno, poi è un uomo che ama l’omosessualità…

…E fu narrato che il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, vide e stava scendendo su Taif, come se avesse portato un boccale di latte e lo avesse messo tra le mani, così mise il boccale . Quindi Abu Bakr, che Dio sia soddisfatto di lui, disse : O Messaggero di Dio, non penso che tu abbia ragione dal Ta’if nel tuo anno, questo è qualsiasi cosa. Ha detto : Sì, non mi ha dato il permesso per questo, poi lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, se ne è andato . E Ibn Sirin venne da un uomo e disse : Ho visto un latte di latte che è stato portato fino a quando non è stato messo, poi un altro è venuto e lo ha messo dentro . L’ha espanso, così ho fatto i miei amici e ho mangiato dalla sua schiuma, poi ha girato la testa di un cammello e ce l’ha fatta mangiare con il miele . Disse : In quanto al latte, è fitrah, e in quanto a colui che lo ha versato dentro, lo ha espanso, quindi nulla è entrato nella fitrah, e in quanto a colui che ti ha consumato con la sua schiuma, Dio Onnipotente ha detto : ~ Per quanto riguarda il burro, andrà sprecato . ~ Quanto al cammello, è un arabo, e in un cammello non c’è niente che sia più grande della sua testa, e la testa degli arabi è il comandante dei fedeli, e tu lo mordi e ne mangi la carne. Quanto al miele, è qualcosa con cui adorni le tue parole . E quello era al tempo di Omar bin Abdul Aziz, che Dio sia soddisfatto di lui . E Ibn Sirin è venuto da un uomo e ha detto : ho visto come se stessi allattando, e lui ha detto : cosa fai? Ha detto : sarò con il mio Signore nel negozio. Ha detto : Temi Dio con i soldi del tuo padrone . Uday ibn Arta’t ha visto una puttana che gli è passata accanto mentre era alla porta di casa sua e gli ha offerto il suo latte, ma non ha accettato . Poi gli è stata offerta una seconda volta, ma non ha accettato . Gli è stato offerto di nuovo , quindi l’ha accettato, quindi Sirin ha detto : È una tangente che non ha accettato. Poi è tornato e l’ha accettato e l’ha preso . E il Comandante dei Fedeli vide Harun al-Rashid, come se nell’Haram stesse riposando dalle sette di una cerva . Al-Kirmani ha chiesto verbalmente la sua interpretazione e ha detto : O Comandante dei fedeli, l’allattamento al seno dopo lo svezzamento è imprigionato in prigione e la tua somiglianza non è imprigionata, ma sei imprigionato con l’amore di una domestica a cui è stato proibito . È stato così . Per quanto riguarda il sangue dal naso : se è molto magro, indica un danno permanente al denaro . E se era spesso, indica una caduta che gli nascerà . Se vede che il suo naso si contrae e la sua coscienza è che il Signore lo sta avvantaggiando, allora lo colpirà bene dal suo capo . Se la sua coscienza è che lo danneggia, allora attacca il male dal suo capo, e sarà un flagello per lui, e dopo di lui subirà un danno . Se è la testa, allora può vedere con il suo corpo tanto quanto ha visto la forza e la debolezza, l’abbondanza di sangue e il suo poco . Se agiti una o due gocce, è un vantaggio . Se vede una libbra o due libbre e la sua coscienza è che è un beneficio per il suo corpo, allora la salute del corpo è la validità della religione, quindi viene fuori dal peccato e la sua religione è corretta . Se è nella sua coscienza che lo danneggia nel suo corpo, allora il danno al corpo è un danno al debito o all’acquisizione di un peccato . Se la sua forza è scomparsa dopo che il sangue è uscito, allora gli manca, e se è forte, allora è ricco, perché la forza è la ricchezza dell’uomo . Se si macchia i vestiti con il suo sangue, allora cadrà in una trasgressione come conseguenza di ciò . Se non macchia nulla, allora chi lo fa è libero dal peccato . Se vede sangue dal naso gocciolare sulla strada, paga i soldi della zakat e la beneficia per strada . Si diceva che il sangue dal naso fosse un tesoro, e lo starnuto è certo ….

…Abu Ya’qub Ishaq bin Badran al-Faqih ci ha detto alla Mecca, ha detto che Ibrahim bin Muhammad ce l’ ha detto, ha detto: Abu Bakr bin Abi al-Dunya ce l’ ha detto, ha detto : Muhammad ha detto che Malik bin Dhigham me l’ha detto, ha detto: Ho sentito Bakr bin Muadh menzionare di Anbasah al-Khawas, che un uomo dal primo scrigno è entrato nelle tombe, è passato vicino a un teschio evidente da alcune delle tombe, ed è diventato molto triste e lo ha seppellito, quindi ha girato a destra ea sinistra , e non vide nessuno e vide solo una tomba . Disse, e parlò a se stesso e disse : Se me ne rivelasse alcuni, gli chiederei cosa vedo . Disse, poi venne nel sonno, e gli fu detto : Non lasciarti ingannare dalla costruzione di tombe sopra di loro, perché le persone hanno le guance consumate nella sporcizia, e tra coloro che sono felici attendono la ricompensa di Dio, e tra coloro che sono tristi, sarà guarito dalla sua punizione, quindi state attenti a non trascurare ciò che avete visto . Quindi l’uomo ha lavorato diligentemente fino alla morte ….

…In Paradiso, il suo tesoro, le sue piazze, i suoi palazzi, i suoi fiumi e i suoi frutti, ci ha detto il predicatore Al-Walid bin Ahmed, ci ha detto che Ibn Abi Hatim ci ha detto, ci ha detto Muhammad bin Yahya al-Wasiti, ha detto Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani ci ha detto, ha detto che Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad ci ha detto, ha detto che Hammad bin Zaid ci ha detto, su autorità di Hisham Bin Hassan, su autorità di Hafsa bint Rashid, ha detto : Marwan al-Mahlami era il nostro vicino, ed era un mostro diligente, quindi è morto, quindi l’ho trovato un uomo molto forte, quindi l’ho visto come ha visto il dormiente, quindi ho detto, O Abu Abdullah, cosa ha fatto il tuo Signore a te? Mi ha portato in paradiso. Ha detto : ho detto, allora cosa? Ha detto, poi alzato a destra, lei ha detto : ho detto, e poi? Disse, poi tu l’hai alzato a quelli vicini, ho detto, Chi hai visto dai tuoi fratelli? Ha detto: ho visto Al-Hassan, Ibn Sirin e Maimouna . Hammad ha detto, Hisham bin Hassan ha detto, Umm Abdullah mi ha parlato, ed è stata la scelta delle donne di Bassora. Ha detto che ho visto nel sonno come se fossi entrato in una buona casa, poi sono entrato in un giardino, e ho visto della sua bontà ciò che Dio voleva, quindi se sono un uomo appoggiato su un letto d’oro e intorno ad esso ed è nel loro mani Al-Akarib, ha detto, ~Sono sbalordito da quello che vedo buono come è venuto, e gli è stato detto di questo?~ Ha detto questo, Marwan Al-Mahlami è venuto e si è seduto sul suo letto, ha detto, quindi mi sono svegliato dal sonno, quindi se il funerale di Marwan fosse passato per me quell’ora . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani ci ha detto a Damasco, ci ha detto che Ali bin Ahmed Al-Bazar ci ha detto, ha detto: Ho sentito Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis dire : ho sentito mio padre dire : io ero nella mia moschea un giorno da solo dopo che abbiamo pregato il pomeriggio, e avevo messo un cono d’acqua per raffreddarlo per la mia colazione nella nicchia della moschea. Così i miei occhi si sono addormentati, e ho visto come se un gruppo di pioppi al-Ain fosse entrato nella moschea battendo le mani, così ho detto a uno di loro : Chi sei? Ha detto a Thabit al-Banani, così ho detto all’altro : E tu? Ha detto ad Abd al-Rahman bin Zaid, e io ho detto all’altro : E tu hai detto alla soglia, e io ho detto all’altro : E tu? Ha detto a Farqad, finché non sei rimasto tale, quindi ho detto : per chi sei? E lei ha detto a coloro che non raffreddano l’acqua per rompere il suo digiuno . Quindi le ho detto, se ero onesto, allora di lasciare il cono, e il cono si è girato ed è caduto dall’alcova, e ho notato dal mio sogno di rompere il cono ….

…1 – Tempo per l’espressione : nota quando alcuni degli incroci che dopo l’ espressione di una visione che dice : cadrà questa visione dopo tale e tale, in giorni o mesi o anni, e alcuni di loro esagerano finché non trovi date a volte simili , ad esempio : cadrà la tua visione il terzo giorno del mese Il terzo è dopo tre anni, e alcuni di loro dicono : Cadrà in tale data mesi prima o mesi dopo, quindi non inizia come il quello precedente . Dopo la mia ricerca per questo argomento e trovati vari testi fissi, si e commentare su quello che si apre a Dio e mi mostra dire : La prima directory : Nella storia di Joseph , ascite visto Bosevh la pace sia su di lui Rabah e taglio sul suo padre disse ai suoi padre : Quando Joseph disse a suo padre Aaopt ho visto un dieci a pianeta e il sole e la luna li ho visti inchinarsi ( Yusuf : 4 ). Gli studiosi dissero : Questa visione raggiunse dopo quarant’anni , quando Dio riunì Giuseppe ai suoi genitori e ai suoi fratelli, undici anni , e adorò tutto il suo saluto e la sua venerazione mentre il Corano recitava la sua storia . Egli dice : i suoi genitori sul trono e si prostrò e disse: O mio padre, questa interpretazione della mia visione, di può rendere veramente il mio Signore ha meglio di me in quanto mi ha portato fuori dalla prigione e venne a voi dal beduini, dopo che, con diavolo rimovibile tra me ei miei fratelli, mio Signore bello quello che vuole, Lui è il Sapiente, il Saggio ( Yusuf : 100 ). Se questa visione di Giuseppe, un ragazzino di sette anni, è stata realizzata letteralmente in Egitto , Giuseppe si è seduto sul suo trono, ha inchinato i suoi genitori e i suoi fratelli e ha notato che la visione di Giuseppe ha visioni vere che non hai bisogno di esprimere , ma sono state viste anche cadute , ed è importante qui che l’ interpretazione della visione sia rimandata di quaranta anni come evidenziato da un’intervista al persiano Salman ha detto : ~ tra la visione di Giuseppe e la sua espressione quarant’anni ~ , ha detto Ibn Hajar dopo di lui . I narratori di al-Tabari , al-Hakim e al-Bayhaqi con una valida catena di narratori (1). Seconda Guida : Nella storia di Joseph anche , dopo essere entrato nel carcere , il re vide una visione lo allarmato e ha chiesto Aoolha lui, quando gli uomini di scienza e di stato che lo circonda e lo svolgimento di incontri E e disse loro : «Il re disse , Vedo sette vacche grasse che avrebbe mangiato sette magre e sette Snblatt Khader E l’ultima, croccante, o pubblico, per favore avvisami della mia visione, se vuoi vedere l’espressione della visione (43). ( Hanno detto sogni irrealizzabili, e non stiamo interpretando i sogni in due mondi. ~(44) ( Joseph 44 43) La verità è che la risposta di questi è simile alla risposta di alcuni del pubblico che non esitano a rispondere all’espressione delle visioni. Dicono: per esempio : la morte, lunga, la vita , e grido rise e questo può dire a Dio senza conoscenza , o trovare in questo modo la nota Badan la risposta allora chiesto loro girato a destra e sinistra per fuggire, o in cerca di coloro che gli inviati domanda . cosa preoccupazioni che Giuseppe, mentre tutta la visione, rispondendo, selezionare ora dicendo è stato sette anni più difficile coltivare ciò che ha raccolto Vdhiroh picco solo in un po ‘di cui si mangia) 47 () tm venire dopo quei sette duri mangiare quello che hai dato loro solo un po’ di Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , ha ricordato T che la visione sarà raggiunto entro un periodo di quindici anni , il sogno che è educe contento Giuseppe di loro quattordici anni di dire la re di sette vacche grasse , e sette vacche magre , e gli studiosi hanno detto : Le parole di Joseph : ) tm arriva dopo un anno in cui le persone Agat e Aasron ( ( Yusuf : 49 ) non gli hanno mostrato la visione , ma è ciò che Dio ha insegnato a Yusuf e la buona espressione (2). Terza guida : Anas bin Malik, che Allah sia soddisfatto di lui che il Messaggero di Allah sia la pace su di lui è stato inserito o la ragazza è haram Milhan , Vttamh , e la madre è vietata sotto l’adorazione silenziosa ed è entrata nel Messaggero di Allah la pace sia su di lui il giorno Votamth e poi si sedette Tvla testa – qualsiasi ispezionare ciò che uccide i pidocchi – Vnam il Messaggero di Allah la pace sia su di lui e poi si svegliò ridendo , disse : Ho detto : cosa Idgk O Messaggero di Allah? Egli disse : ~La gente della mia nazione, ha offerto invasori nel nome di Dio che cavalca Thbj questo mare . E Thbj mare ogni viaggio indietro o r il mezzo – re sulla famiglia o come i re sulla famiglia ~ , ha detto : ha detto : ho detto : O messaggero di Dio, prega Dio di farmi uno di loro, l’ha chiamata, poi ha messo la testa e ha dormito e poi si è svegliata ridendo, ha detto : Ho detto : quello che Idgk, o Messaggero di Dio, ha detto : ~ persone della mia nazione, offerte per amore degli invasori Alte God ~ , ha detto nel primo, ha detto : ho detto : O Messaggero di Dio, prega Dio che mi faccia di loro, disse : tu sei dei primi due ~ , Frckpt o haram ragazza Milhan il mare al tempo di Sid Vsrat per Daptha quando sono uscito dal mare Vhlkt . parola concordata di un musulmano (3). dopo la ricerca prolungata in questa storia ha scoperto che la visione del tempo era dopo l’addio Hajj, e il verificarsi della visione era al tempo di Othman bin Affan, così hanno installato il mare in successione Othman, dirigendosi a Cipro Vsrat per Daptha Kathy e sepolto lì, e che è stato come un figlio di pietra ha detto in apertura l’ anno ventina di – di otto . il tempo è tra la visione e l’espressione diciotto anni, Dio lo so . Nota questo tempo tra il verificarsi della visione e la distanza di espressione . allora dimmi che pensi che colui che chiede una visione Vtakbrh abbia visto la sua espressione, e poi lo ha sorpreso dopo un periodo di s. Una notte ti dice : ho detto : il tal e tale accadrà, e ora un mese, due Passeranno mesi, o un anno, e non si è adempiuto come se il suo stato fosse : Ti sbagli ! ! ! Sì . . La linea arriva dall’incrocio, ma la visione può essere ritardata. ~E se la cosa è menzionata, io dico qui : lo sforzo della traversata per fissare un tempo per il tempo in cui si verifica la visione deve essere esaminato e il lavoro della mente e della fatica, ciò che ha bisogno di un tempo venire, ma il veggente a volte può insistere nel chiedere l’ora, quindi se glielo dicessi e gli dicessi : Dio sa anche lontano da te l’ imbarazzo dell’errore, lasciati sorprendere da Antqsk dice : mi ha detto la traversata e non è arrivato beh , e alcuni di loro si fanno beffe dicendo : cosa ha quanto sopra . Dopo questa presentazione dico : chi ha ragione secondo te? ________________________________________ (1 ) Vedi : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr algerino : Acer s’ grandi interpretazioni delle parole del Altissimo e Bhamch fiume Buono Acer esegesi, i 4 /1420 di – , la scienza e la governance biblioteca . ( P. 578 ). (3 ) Narrato da Bukhari nel libro di porta espressione Rivelazione durante il giorno in due punti (11 /72 ) , (391/12 ) – op – e Narrato da Muslim, come nel nucleare (13 /58 ) nel libro della porta dell’emirato Preferiva l’invasione in mare – precedente riferimento -. ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Raramente, ha narrato che un uomo è venuto da alcuni dei passanti e ha detto: ~Prendi questo dirham e passa a me quello che ho visto, e lui lo prese da lui e disse:~ Dì quello che ho visto, e dopo la mattina della mattina ha detto che vedevo come se fossi arrivato a un pozzo, quindi mi ci sono buttato e sono rimasto a terra e ho continuato a ripetere quello che ha detto, scendendo quasi al meridiano. Il pozzo e la traversata gli hanno detto, sono arrivato sano e salvo, e lui ha detto di sì. Ha detto: Lode a Dio per la sicurezza. Poi cosa ha detto: ~Mi sono voltato e ripete ancora il suo detto, mi sono rivolto verso il pomeriggio, poi ha detto~. Trovai la pietra del mulino, ci misi la testa e mi alzai. Quando eri vuoto dopo la preghiera del mattino, non sei arrivato in fondo se non a mezzogiorno, e ti sei girato dentro, e l’hai finito solo nel pomeriggio e hai trovato la macina e te lo hai messo al collo, poi quando raggiunge sopra ….

…Raro, hanno detto alcuni degli espressori, ho visto un re in alto, come se un gruppo lo stesse guardando, quindi ho girato quell’altezza alla fine del suo comando, e le persone lo hanno guardato lavorando con ciò che stava accadendo a lui, poi è passato un breve periodo di tempo ed è morto e le persone hanno lavorato al suo comando ….