…Se vede una persona che lava i suoi vestiti, è meglio per i morti che per la lavatrice ….
Sognando il lava
(21 significati di sognare lava)…E chi vede che si lavava il naso indica che c’è qualcuno nella sua casa che inganna la moglie ….
…Il lavaggio è in un sogno denota pentimento dai peccati e adempimento di un obbligo di onorare genitori o amici . Se si lava con acqua fredda in inverno, indica preoccupazioni, disturbi e malattie, e se si lava con acqua calda in inverno, indica profitti, benefici e cura di malattie . E chi ha fatto il bagno per Eid ed era celibe, si sposerà . E se si è lavato per le due eclissi, potrebbe fare una grande cosa o diventare angosciato . Se colui che è stato immerso in un sogno era un infedele, è diventato musulmano, e se era pazzo, è guarito . E se ha fatto il bagno in un sogno per entrare nell’ihraam o per entrare nella Mecca, allora indica gioia e piacere, incontrare gli assenti e saldare il debito, così come se si è bagnato in un sogno per il lancio e la circumambulazione . E forse il lavaggio rituale indica la vittoria sui nemici . E lavarsi per la circumambulazione cercando di cercare sostentamento o servire gli anziani . E chiunque avesse visto che si faceva il bagno e indossava vestiti nuovi, e se fosse stato malato, Dio Onnipotente lo avrebbe guarito, e se era in debito, Dio avrebbe speso il suo debito . Se era un prigioniero, è scappato dalla sua prigione . E se era preoccupato, possa Dio concedergli la sua preoccupazione . E se stava eseguendo l’Hajj, la provvista di Hajj, e se era povero, Dio Onnipotente lo arricchiva, e se era isolato, Dio Onnipotente rinnovava il suo mandato per l’Onnipotente dicendo : ( Questa è una bevanda lavata a freddo ) , quindi Giobbe, la pace sia con lui, quando si lava e indossa abiti nuovi, Dio Onnipotente ha restaurato lui, la sua famiglia, i suoi figli e tutto ciò che è accaduto . E se indossa abiti logori, la sua preoccupazione sarà svanita e sarà povero . E chi vede che va a lavarsi in un catino o celibe ed è celibe, si sposerà . E chiunque abbia visto che aveva fatto il bagno nell’acqua calda, l’hanno capito . E bere acqua calda non loda Dio Onnipotente dicendo : (E bevi acqua calda, taglia loro gli intestini ). E si diceva : Ghusl è il matrimonio . E se la donna sconosciuta fa un bagno, è un acquazzone dal cielo . Lavarsi le mani con il sapone eliminerà il debito e la rimozione dell’angoscia . E lavare l’indumento indica Saladino . E chi ha visto che ha lavato una veste gialla e l’ha ripulita dal giallo, sarà salvato dalla malattia . Ed è stato detto : lavare i panni indica l’adempimento del debito . E lavare i morti in sogno indica l’adempimento del suo debito . E chi vede che un morto chiede a una persona di lavarsi le vesti, questa è la sua mancanza della supplica di chi l’ha visto, o della carità, del pagamento di un debito o dell’esecuzione di un testamento ….
…Il bagno : denota la donna che scioglie la mizarah con lui, e la persona viene portata con sé quando esce il suo sudore, mentre il suo sperma cade nel grembo materno, ed è come una vulva . E forse ha indicato il ruolo del popolo dell’Inferno e del popolo del male, del conflitto e della parola, come il ruolo degli adulteri e delle prigioni, e il ruolo dei governanti e dei collezionisti per il suo fuoco e l’oppressione o il clamore della sua famiglia e del buone porte di esso e l’abbondanza di acqua che scorre in esso . E forse indicato dal mare e dalla malattia e all’inferno . Chi si vede in un bagno o qualcun altro lo vede dentro, e se lo vede morto, allora è nel fuoco e nell’intimo, perché l’inferno è percettivo e ha porte diverse, e in esso l’intimo e il rossore, e se un paziente vede questo, guarderò le sue condizioni, e se vede che è fuori dalla casa del calore alla casa della purezza, e la sua malattia è libera da Sveglia, mi alzai . Quindi chiunque si lava e ne è uscito, ne è uscito intatto . Se la sua malattia era un raffreddore, aumentava e temeva per lui . Se invece si lava e indossa abiti bianchi, contrariamente alla sua abitudine, e cavalca una barca che non è adatta a lui, allora quello è per lavarlo, avvolgere lui e la sua bara . E se era inverno, il crampo lo spaventava . Se vede che si trova all’interno della casa del calore, allora è contrario a ciò che è stato precedentemente menzionato nell’uscita, quindi verrà presa in considerazione e la casa centrale sarà per i malati che vi si sono seduti, indicando che sta mediando nella sua malattia fino a quando non entra o esce, allora è una battuta d’arresto o una guarigione . E se non era malato, e aveva una lite o un bisogno in casa di un sovrano, un sovrano o un sovrano, un giudizio per lui e per lui si basa sulla portata del caldo o del freddo che ha ricevuto nel bagno, o scivoloso o spray . Se niente di tutto ciò, e l’uomo era celibe, si fosse sposato o avesse partecipato a una festa o funerale, e ci fosse rumore o rumore, preoccupazioni e dolore, come quello in bagno, altrimenti avrebbe una ragione per lui dal denaro del mondo con un sovrano a causa del flusso di acqua e sudore, che è denaro . Il sudore può indicare preoccupazione, stanchezza e malattia, soprattutto nella nuvolosità e nella temperatura del bagno . Se è stato spogliato dei suoi vestiti, allora è con sua moglie, e per lei e per la sua famiglia e per la sua famiglia, ciò che il bagno richiede verrà eseguito su di lui . Se è nei suoi vestiti, allora la questione è da un punto di vista estraneo o da alcune questioni proibite come la madre, la figlia e la sorella, in modo che anche le sue condizioni siano considerate, i suoi ranghi e luoghi di residenza siano trasferiti e ciò che lui incontrato o incontrato dalla sua disposizione in bagno e dal suo trasferimento da un luogo all’altro . E se vede che è entrato attraverso un canale o una piccola energia nella sua porta, o c’era un leone, leonessa, bestia, corvi o vita, allora è una donna che entra in lei in una decorazione, e lui incontra con lei il popolo del male e dell’immoralità tra il popolo . Alcuni di loro hanno detto : Il bagno è una casa del male e chi vi entra viene ferito dalle donne . I piccioni derivano dal loro nome intimo, perché sono prosciutto, e i piccioni sono un cognato o un parente . Se ci fosse stata usata acqua calda, le donne sarebbero diventate angosciate, e se fosse stata sopraffatta ed fosse entrata nel bagno, sarebbe uscita dalla sua nuvola . Se si siede in bagno, rompe la donna e annuncia il suo comando, perché il bagno è il luogo in cui è esposto l’awrah . Se costruisce un bagno, commetterà indecenza e lo aborrirà con quello . Se il bagno è caldo e morbido, allora la sua famiglia, il genero ei parenti delle sue donne sono d’accordo, lo aiutano e lo compatiscono . Se è freddo, non si mescola con esso e non ne beneficia . E se fosse stato molto caldo, allora sarebbero stati robusti e non li vedeva contenti della loro severità . E si diceva che avesse visto che era nella casa calda . Perché un uomo lo tradisce con sua moglie e si sforza di fermarlo, quindi non si prepara per lui . Se il bacino è pieno e l’acqua scorre dalla casa calda alla casa centrale, allora lo farà arrabbiare con sua moglie, e se il bagno è attribuito all’ira del mondo, e se fa freddo, allora la persona che ha la visione è povero e con poco reddito, e la sua mano non raggiunge ciò che vuole . E se è caldo, dolce e comprensivo, allora i suoi affari sono d’amore, e sarà un amante di uno stato, che vede in lui sollievo e gioia . E se fa molto caldo, allora sarà fertile e non avrà misura e non sarà lodato dalla gente . E si diceva che chi ha visto che è entrato in un bagno abbia una febbre agghiacciante . Se vede che ha bevuto acqua calda dalla casa calda, o l’ha versata o ci ha fatto il bagno in un modo diverso dal lavaggio, allora è preoccupazione, angoscia, malattia e terrore, tanto quanto l’acqua calda, e se l’ha bevuta dalla casa di mezzo, poi è una forte febbre . Se beve da una casa fredda, allora è un pittore, e se vede che si lava in acqua calda e vuole viaggiare, allora non dovrebbe viaggiare . Se viene assunto da una persona che cerca il suo beneficio, allora non ha sollievo, perché Dio Onnipotente dice : ~ E se cercano aiuto, saranno trattati con l’acqua come un tempo ~. Se il bagno, l’abluzione e la noura sono combinati, fai il bagno e il bagno e lascia il bagno, perché l’interpretazione è più forte . Se vede un piccione sconosciuto al suo posto, allora c’è una donna che la gente guarderà . E alcuni di loro hanno detto : Chiunque l’abbia visto come se stesse costruendo un bagno, si è sollevato . E ha raccontato che un uomo ha visto come se fosse scivolato nel bagno, quindi l’ha tagliato a un incrocio, e ha detto : Sei così cattivo . Gli ha mostrato che era scivolato in bagno e che aveva una gamba rotta ….
…Quanto al bucato, chi vede che lava i morti, allora un uomo di religione corrotta si pente sulle sue mani, e chi vede che è stato lavato, allora si alza una volta e esce dalle preoccupazioni, e chi vede un morto e le persone chiedono che si lavi e non trovano che indichi che quella persona morta commette peccati e le persone lo indicano al bene ma non lo riguardano E chi vede che un morto lava qualcosa che non è permesso lavare, allora è un uomo corrotto che predica qualcosa che non ha alcun significato o beneficio….
…Ibn Ishaq ha detto : Rabi’a bin Nasr, re dello Yemen, era tra l’ovile dei re . Altbabah e vide la visione della sua aura e Feza non lasciò che un sacerdote né un mago né Aaiva né un astrologo dal popolo del suo regno, ma lo sollevò e disse loro: Ho visto una visione Hltinay e Fezat loro e hanno detto me e Ptooelha , hanno detto a lui : Aqssa abbiamo farvi sapere Ptooelha , ha detto : ti ho detto che non ha rassicurare lui ti ha parlato la sua interpretazione, perché sapeva che solo la sua interpretazione prima che gli ha detto su di esso , e uno dei gli dissero : Se il re vuole questo, allora dovrebbe mandarmene uno piatto e non è uno di loro che è più informato su di loro. Glielo raccontano . Ha chiesto a riguardo , così ha mandato a loro, e è venuto da lui prima di tagliare e gli ha detto : Ho visto una visione che mi ha stupito e ne sono rimasto inorridito, così me ne ha parlato, perché se l’ho colpito, Lo interpreterei. Ha detto : Sì , ho visto una lava che è uscita dall’oscurità , ed è caduta nel terreno di un’accusa, e ogni persona ne ha mangiato un teschio , quindi il re gli ha detto : Cosa mi sono perso da esso, O Satih, cosa hai nella sua interpretazione? Egli ha detto : Io giuro per l’Ahartin di Hanash per Thbtun terra di tacchino , Vlimlkn tra Abyan a Jerash , il re disse a lui : e mio padre Facet questo per noi oggetto turd è nocivo quando sarà , Avi Zamani questo o dopo? Ha detto : anche dopo più di sessanta o settanta Laken , anni Aamadan , ha detto : Ofedom dal loro re o tagliato fuori? Ha detto : No, ma viene interrotto per alcuni settant’anni , poi vengono uccisi e ne sono fuggiti . Ha detto : E chi viene dopo che li uccide ed espelle? Ha detto : È seguito da Iram bin Dhi Yazan , che esce da Aden , e non lascia nessuno di loro con il giuramento . Ha detto : è dalla sua autorità o è tagliato fuori? Ha detto : No, ma è interrotto . Ha detto : chi lo taglierà? Ha detto : Un profeta intelligente , al quale la rivelazione viene dall’Altissimo. Ha detto : Chi è questo Profeta? Ha detto : Un uomo dal figlio di Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , il re sarà nel suo popolo fino alla fine del mondo . Ha detto : c’è un’altra età ? Ha detto : Sì , su cui raccoglie Alolon e altri , è felice dove Improvers , e Ishqy esso Abusatori , ha detto più meritevole di quello che mi dici? Ha detto : Sì , e crepuscolo e crepuscolo e fratture se sono coerenti . Quello che ti ho detto è vero . Quindi gli presentò una fessura e gli disse, come disse a Sateh e lo nascose, ciò che disse di vedere: Sono d’accordo o in disaccordo , e lui disse : Sì , ho visto una lava che veniva dall’oscurità e cadde tra un prato e un mucchio e ogni anima ne mangiò. Disse : Quando glielo disse, sapeva che erano d’accordo , perché il loro detto è solo uno che la superficie ha detto : sei caduto a terra di un’accusa, e ogni corpo ne ha mangiato , e lui ha detto una parte : è caduto tra un l’asilo e una collina, e ogni anima mangiava, così il re disse : Ho commesso un errore, o parte di esso, che cosa hai nella sua interpretazione? Egli ha detto : Io giuro per l’Ahartin della dell’essere umano , la terra Anzln Sudan , Vlegbann su ogni bambino Banan , e possiedo tra Abyan a Najran , il re disse a lui : e mio padre fessura questo per noi, e quando sarà TURD doloroso oggetto? Sul mio tempo o dopo? Ha detto : chi è questa grande questione? Ha detto : Un giovane che non è né fisico né cittadino , li porta fuori dalla casa di qualcuno che pesa , quindi non ne lascia nessuno nello Yemen . Ha detto : il suo dominio è duraturo o interrotto? Egli ha detto : ma cut off il mittente del Messaggero , arriva diritto e la giustizia , tra le persone di religione e del credito , essere re nel suo popolo – a – capitolo giorni , ha detto : Che capitolo giorno? Egli ha detto : un giorno in cui ricompensato governatori , e lo ha chiamato dalle chiamate cielo , sentito parlare di viverle e la morte , in cui le persone si riuniscono per Meeqaat , sia per coloro che temono vincere e buone azioni , ha detto : meritevoli di quello che dice ? Disse : Sì, Signore dei cieli e della terra , e ciò che c’è tra loro di innalzamento e abbassamento , se ciò che ho predetto seguirai ciò che è in esso . Ibn Ishaq ha detto : È caduto nella stessa Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz suoi figli, e ha insultato la sua casa in Iraq, compreso aggiustarli e li ha scritti al re dei re di Persia gli ha detto che Sabor bin Khrzad Vosknhm confusione , è il resto del nato Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , viene dallo Yemen rapporti e conoscenza Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu’man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabiʻah Ibn Nasr Quel re . Ibn Hisham ha detto : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir in cui mi ha detto Khalaf al-Ahmar . Questa storia Ibn Hisham è stata menzionata nella biografia e Ibn Jarir nella sua storia e Obongam Asbahani in segni di profezia e figlio di molti all’inizio e alla fine, tutti dal figlio di Isacco e aumentati da Ibn Jarir nel romanzo a lui da Ibn Ishaq ha detto : Quando la costruzione di Facet di Rabia Nasr ha detto bin così facendo Rabia, suo figlio e la sua famiglia non ha fatto l’oro. Lo ha menzionato negli arabi e ne hanno parlato finché non lo ha menzionato e lo ha saputo in loro . Quando l’Abissinia arrivò nello Yemen, e la questione di cui stavano parlando avvenne per ordine dei sacerdoti . Al- Ashah ha detto : Sono un bin Qais bin Tha’labah al-Bakri in alcune delle cose che dice e menziona cosa è successo dalla questione di quei due preti Piatta e spinosa lei guardava con le labbra, come il suo ha detto il lupo quando ha gridato ….
…Si narra che un uomo andò da Ibn Sirin e disse : Ho visto un uomo nero morto, un uomo lo lava su di lui . Disse: Quanto alla sua morte, alla sua incredulità, quanto alla sua oscurità è il suo denaro, e quanto a questa condizione lo lava, lo sta ingannando con i suoi soldi ….
…Se ha visto che ha venduto o portato via una veste in inverno, allora questo indica la sua povertà e il suo bisogno di persone . Ha detto che Abu Said predicatore capo abbigliamento dell’uomo era probabilmente il suo mestiere che fa e li protegge dall’indagine sulla povertà in cui un errore nel vivere e andare ricchezza ed espansione li libera e danneggia in favore dell’inverno ) e Almparty lui se il l’iscrizione è indicata da una donna . Detto Jafar Sadiq ha interpretato Paljarah o il ragazzo qualunque cosa abbia visto da Zain o Shin si trasformerà in loro, e la sottrazione dei vestiti che devolvono su alcuni aspetti di esso si sente che indossare qualcosa di cui è interpretato bene e trarre vantaggio se provengono da cotone, pulito e spazioso e se Dd così Vtobeirh contro di lui e se sono di seta e niente non c’è niente di sbagliato in esso e nel venditore di esso, perché sceglie questo mondo sul suo aldilà . Abu Sa’eed ha detto che la freddezza della visione del predicatore , dettagliata o meno, mostra una buona narrazione che Abu Bakr, che Allah sia soddisfatto di lui, ha detto: O Messaggero di Allah, ho visto che ieri era sul papiro petechia ha detto : due figli Thabr loro . E l’inchiostro è indicativo di gioia, felicità e freddo che è prossimo al corso della spia nell’espressione, tranne per il fatto che l’intimità nel mondo è migliore che nella religione, ed è nell’interpretazione più forte della lana . Si sente che indossando Prada o mescolato con cotone Bharir ne sia senza anche se è seta di ricchezza haraam e le decorazioni sono vestite nei mercati sono i benvenuti e solo nei momenti di piacere e presagi così come se sono nel ruolo a meno che è una specie di divertimento . E chi vede la frase della veste della persona vestita, viene interpretata nella sua interezza . E chi vede che indossa abiti estivi in inverno, aumenterà il bene e il beneficio tanto quanto il valore di ciò che indossa . Sentiva che indossava abiti da donna che aumentavano i soldi con loro e la paura, ma le sue conseguenze sono disastrose e sopravvive se vedeva una donna che indossava abiti da uomo che mostrava bene e benefico . Al-Karmani ha detto: ~Chi ha visto che indossava abiti meno dei suoi, allora indica la corruzione dei suoi affari, e se sono più eleganti dei suoi vestiti, allora indica l’ordine dei suoi affari ~. E chi vede che ha le vesti degli anziani su di sé, allora indica l’altezza della questione e la quantità a cui quegli abiti gli sono attribuiti se è una famiglia per quello, altrimenti è buono e benefico . E chiunque vede di avere vesti dalle vesti di persone corrotte, avrà molti peccati e peccati abbondanti . E chi vede che indossa dei re, viene interpretato su tre aspetti, avvicinandosi a loro, ottenendo bontà, beneficio e regolarità dei suoi affari, e conseguendo la dignità e l’onore . Si ritiene che indossare abiti di scienziati fosse Benvenuto a Salah per il mondo della scienza e della beneficenza e per l’ Aldilà .) Sentiva che indossava abiti di lana che si interpreta per garantire i soldi . Si ritiene che indossare abiti dhimmis o Aharbeyen o giù di lì, o Alrvdh sarebbe incline a ciò che ha detto La visione di Jafar Sadiq i vestiti non dipendono mai da nove aspetti della religione, della ricchezza, del prestigio e del beneficio e vivono e lavorano a favore della giustizia di questo e riparazione se non è quello che neghi l’espressione e se la donna ha visto che indossava ciò che è stato menzionato degli abiti lodevoli, e la sua interpretazione l’ha messa a posto con suo marito e l’integrità dei suoi affari . E Daniele disse una visione delle vesti dell’uomo: Se indossi abiti, sarai interpretato per guadagno, e se vedi abiti neri, allora il re ha del bene e la parrocchia è in difficoltà . Al-Karmani ha detto: ~Chiunque vede che indossa abiti neri, soffrirà di dolore, angoscia e dispiaceri, a meno che non sia uno che li indossa mentre è sveglio e li conosce, e sarà turbato ~. Abu Sa’eed ha detto che il predicatore vestiti neri per coloro che erano soliti indossare ferite odiava e gli è stato detto che è la prova paziente della morte perché le persone delle calamità indossano abiti neri e vestiti zero malattie da deperimento solo a Dibaj o fitta o seta, e queste cose sono validi per le donne e gli uomini della corruzione della religione . Al-Karmani ha detto: Se il paziente vede che lava un indumento giallo fino a quando il suo giallo non viene rimosso e appare il suo candore, allora l’indumento viene interpretato con un corpo e il suo giallastro viene devoluto dalla sua malattia e dalla sua partenza da lui . Si sentiva che disarmarlo un vestito giallo fuori Sagmh non gli è successo ferito quello che odia nel giallo di strappare il vestito o giù di lì a differenza di tutti indossati a colori e gli abiti verdi si rallegrarono e piacere e Tawfiq Abu Sa’eed disse che il predicatore veste i verdi il potere della religione nel vicinato e un aumento dell’adorazione e un buon caso morto quando Dio, che è la veste del popolo del cielo, per il Suo detto: Vieni, e indossa abiti verdi da Sundus e Abraq, e indossare il verde indica ai vivi la ferita di un’eredità e ai morti che è uscito dal mondo come un martire . Al-Kirmani ha detto: “Chi vede che indossa abiti verdi, è interpretato con onore e onore. Per quanto riguarda i vestiti bianchi, saranno interpretati come desiderati, specialmente se sono puri ~. Abu Sa`id, il predicatore, ha detto che gli indumenti bianchi sono adatti per indossarli come religione, e per coloro che sono abituati a indossarli mentre sono svegli, e per quanto riguarda i proprietari di artigianato e artigianato, devono indossarli per loro . Al-Karmani ha detto: “Chi ha visto che indossa abiti di puro bianco, indica la bontà della sua religione e la sua buona condizione. E le sue preoccupazioni andavano al fatto che diceva che indossava abiti bianchi puri, e in quanto ai suoi vestiti blu, è pulito . Ha detto che Kirmani ha visto che indossa vestiti Zarka, la religione è buona e gli abiti Rouge, odiavano gli uomini solo Almlhvh e Plinth, i rossori di queste cose indicano piacere e sono validi per le donne a Dnaahn si diceva che indossassero spettacoli rossastri che combattono controversia molto grave e fu detto snappers gioia con il punk Nel mondo, come evidenziato dalla storia di Qarun, e si diceva che indica un’abbondanza di denaro mentre si impedisce i diritti di Dio in esso . E chi ha visto che lo indossava in una festa o in gruppo, non gli ha fatto del male . Ha detto che Kirmani ha visto che indossa abiti Hamra ha lanciato combattimenti e controversie, anche se Benvenuti al mandato che ha ricevuto forse la gioia del versetto è andata al suo popolo in abiti eleganti ed era vestito con indumenti Hamra e si diceva la visione del rossore , sia in abiti che in altro, mostrano bontà e forse la visione dell’erisipela mostrata nel vestito Al piacere . E chi vede le sue vesti bruciate, riceverà gli effetti dannosi tanto quanto ne è stato bruciato, e chi vede che le sue vesti sono strappate, allora interpreterà il segreto . Si sente che indossare abiti di lana o peli di animali o capelli o giù di lì Il totale di quei soldi se era di seta o giù di lì L’abito di Fmal Haram ha acciottolato prove di immoralità e vestiti sporchi, devolvono Bgham e dolore, e gli abiti Alkagd devolvono Baelchenaah non va bene in esso, e gli abiti in pelle maturano interesse e beneficio nella misura in cui gli si attribuisce che l’ abito in pelle non lo cuci in termini di vendita all’ingrosso di tutte le varietà si mostra completamente pieno di religione e forse questo era un altro vecchio sul viso e i vestiti del tesoro devolveranno Baezz e la ricchezza . E chi vede che indossa un abito zoppo, una donna entrerà nel suo ano . Jaber ha detto il marocchino esprimendo il loro attaccamento alle cose mondane Valbaad nei vestiti se è pulito come nuovo, che attaccato alla religione e al mondo e se lo sporco vintage Vdd così forse Del sporco nel vestito sulla debolezza della religione e gli è stato detto se la donna ha visto che indossava una veste gialla che era suo marito, si indebolisce però ) Non era per lei, così ha preso un marito . E chi vede che apre una veste piegata, indica viaggio, e chi vede che piega una veste aperta, indica la venuta assente dal suo viaggio . Khaled al – Isfahani ha detto che i vestiti migliori e quello che era il cotone se non è una cosa di seta del baco da seta perché è pura è una buona religione e abiti mondani se il modello, cotone o seta, devolve il denaro haram e la corruzione della religione e spensierato . Ha detto che Jafar Sadiq nuovo vestito bianco uomo una donna e una donna e il re di grazia e il beneficio di una coppia, vide che si tolse la veste con lui che era nel re del servizio è dal suo servizio ma non come si chiama, e visto che si tagliava i vestiti interpretò l’ottenimento del bene . E chi vede che il ladro si spoglia della veste, interferisce con il verificarsi della corruzione tra le donne . Abu Saeed, il predicatore, ha detto che la veste con due lati o due colori indica cortesia e tutela per le persone di religione e per il mondo, e la nuova veste è buona per i ricchi e per i poveri . Sentiva che i vestiti magsuot come nuovi Vtmzkt non sono in grado di riparare come affascina anche quanto su quello è vivo e il bambino e l’ alto valore dei servi della malattia e della grazia gratuita aumentano i vestiti di una specie di debito rinnovato, il indossato sopra i suoi vestiti mostrava l’approvazione del suo segreto Alanath e forse l’intenzione era buona dai soldi apparenti e forse guadagnati Mdkhora e il broccato di seta non è adatto a indossare calze per i giuristi perché Aaolan la loro richiesta minima e invitano le persone all’eresia e sono stati valido probabilmente per i non studiosi, interpretano l’ opera richiede il Paradiso e contagia con questo principato anche i matrimoni di una donna, onesta o concubinata che Bjarah Belle definisce la traversata nell’espressione di tutto ciò che è dal caso del veggente . La veste denota i suoi volti . Al-Kirmani ha detto: ~È interpretato per la rettitudine nella religione, per le persone corrotte con le fruste e per gli altri con infezione da vaiolo nel corpo ~. Abu Sa’eed ha detto che il predicatore devolve lo stato del pene che proveniva dalla sua famiglia, in particolare dalla gente di aratura e semina e l’anno fertile per coloro che hanno dalla sua famiglia, un piacere crescente di una donna e ha dato a Xia ha ricevuto denaro dal punto dei persiani e del popolo della divulgazione e del gioco d’azzardo, e possono accumulare fruste . Un ammissibile che ha una faccia con conseguenze, e nessuno è biasimato per questo, sia per uomini che per donne, a meno che non si mischi qualcosa del tipo riprovevole . Per quanto riguarda l’inchiostro, è interpretato con grazia, e non c’è niente in esso tranne il meglio, specialmente per le donne, e si diceva che la visione delle vesti della generosità è un dolore . Il fatto che i suoi due indumenti Khgayn Mottagtaan indossassero uno sopra l’ altro è indicato dalla sua morte e dai vestiti strappati, ha interpretato casualmente preoccupazioni per le lesioni e strappato la vulva interpretata più a lungo e serve come Alqaba e Duwaji se la donna ha visto i suoi vestiti corti senza HTC nascosto e mangiare il vestito nuovo mangia soldi halal e mangia il vestito ha detto Salmi ha visto che i suoi vestiti sono bagnati mentre li indossa. Se è in viaggio, non è in viaggio e se intendeva qualcosa che non avrebbe avuto . E chi vede che vende i suoi vestiti è un bene per lui e non c’è niente di buono per chi li compra, e se li vede che li allontana da sé, allora questa è la remissione della sua povertà . E chi vede che indossa vestiti nuovi dopo aver fatto il bagno, allora rifiuta con la perdita di preoccupazione e angoscia, e viene risparmiato da qualcosa di sbagliato . E chi vede che indossa una veste proibita o qualcosa attribuito alle donne, sposa una donna proibita, e quanto agli indumenti ricamati, sono indossati da loro, le mine, e forse la fama delle donne è spezzata . Sentiva che indossava abiti da donna, l’aveva incinta, venivano dalla femmina, anche se non era incinta influisce sul danno o sulla paura con gli stessi soldi tanto quanto Hnaatha era probabilmente ferito il suo tempo e la veste, che è posto sulla spalla, interpretava la religione umana che lo indossa nella posizione del collo e del collo della Segreteria . Si sente che veste bene lui Salah Dinh e buona fede, e se ha visto il mantello che lo mette sulla spalla del pozzo ha aumentato il debito e la salute della religione non è buona in magro .) Il bucato che deve disegnare sentiva che lavare i suoi vestiti dalla sporcizia mostra la sua bontà e salvezza di Tenebra E tristezza e il suo benessere e il suo debito sarà ripagato se lo indossa, ma se non lo indossa, è senza quello . Al-Karmani ha detto: ~Lavare vestiti puliti se appare sporco, allora è corruzione nella religione e commettere peccato ~. Abu Saeed Al-Waseer ha detto: Lavare i vestiti dalla sporcizia è un pentimento, lavarli dallo sperma è un pentimento della fornicazione e lavarli dal sangue è un pentimento dall’omicidio, e lavarli dalla scusa come un pentimento . Jaafar al-Sadiq ha detto: Lavare i vestiti con acqua fredda significa quattro aspetti di pentimento, benessere, salvezza da Asir e sicurezza dalla paura, e lavarli con acqua calda, dolore, dolore e malattia . E si diceva che chiunque avesse visto che lava vestiti puliti, è un aumento della sua pietà e pietà, e si diceva che questo era stravagante perché non meritava di essere lavato, e altri dicevano, non c’è nulla di male in questo e non c’è niente di male in questo ….
…E chi vede che si lava i denti con un insetto o simili, questo non è Mahmoud ….
…Abu Saeed, il predicatore, ha detto: ~Chi vede che lava i morti, allora un uomo di religione corrotta si pente sulle sue mani ~….
…E chi vede che una persona morta si lava, allora è la prova dell’uscita dal suo problema di preoccupazioni e di un aumento di ciò che ha, e colui che è stato lavato era originariamente un mercante di prosperità a causa del quale le persone dalle sue preoccupazioni lo avrebbero fatto essere salvato, o un uomo onorevole pentito per mano da persone corrotte ….
…Una persona libera si trova libera in un sogno e le sue visioni in inverno indicano i benefici, il sostentamento e la preziosa ricchezza . Se d’estate faceva caldo, indicava il contrario . E chiunque abbia visto qualcosa di piccante dal cibo o dalla bevanda, può indicare un sostentamento riluttante, che è molta fatica, e può riferirsi a guadagni illegali e dissipare benedizioni . E chi vede un morto si lava con acqua calda o beve acqua calda, è all’Inferno ….
…Al-Kirmani ha detto: ~Chiunque vede che si accende con una luce nel bagno, pulisce e risciacqua il suo corpo, e se ha paura, sopraffatto, debole o indebitato, allora è sollevato da tutto quanto sopra, e se ha denaro, allora è una diminuzione del suo denaro, e se non lava il fiore dal suo corpo, il suo comando non viene adempiuto ….
…Il sapone è denaro in un sogno . E un pezzo di sapone diverte un uomo con le preoccupazioni . E chiunque lava un indumento con il sapone, guarisce, si pente o allevia la sua ansia e paga il suo debito . Forse una saponetta indica il passaggio delle preoccupazioni, perché rimuove lo sporco e la sporcizia ….
…Chi vede che si lava le mani con stuzzicadenti o sapone non otterrà ciò che sperava ….
…La sua visione del paziente indica la persona che lava, o alleviare le preoccupazioni e l’angoscia, l’adempimento della religione, il pentimento del peccatore e l’Islam dell’infedele…
…Morto si lava, in quanto è la prova di un’uscita dai suoi guai e di un aumento dei loro soldi…
…Le visioni hanno qualcosa a che fare con la magia? E per spiegarvi l’argomento , possiamo dedurre la magia e chi l’ha messa? E quando? Dove? Qual è il metodo di trattamento? Attraverso visioni? Molte persone quando le viene chiesto della visione l’hanno vista , scopri che dopo aver tagliato la visione te lo dice . . Sapendo che sono stregato . Oppure : vedo Mnamat sogna e mi spiega che ho il fascino e il lavoro del mio lavoro ; È noto che l’incantato è accompagnato da alcuni sogni . Oppure : sono un occhio infetto da molto tempo , non ho trovato una cura . Oppure : ho detto che io Maaon o Maaonh , e mi ha detto che le persone sono degne di fiducia ! ! Oppure : sapendo quando ho letto il tal dei tali la durata di questo e quest’altro , e ho cominciato a sentirmi meglio . E altri . . . . , Questi , fratelli e sorelle, sono esempi ed esempi di alcune comunicazioni o alcuni messaggi scritti che vengono ricevuti di volta in volta , e qui sono le mie pause . . Spero che lo leggerai con interesse in modo che il tuo giudizio possa essere corretto, a Dio piacendo . Primo : la magia esiste , colpisce l’influenza umana reale , così come l’ occhio destro e presente , è venuto il diritto di pronunciare le parole che la pace sia su di lui : ~ Se fosse qualcosa di prima, Qadr ha preceduto l’ occhio ~ (1), e il parole così come l ‘ ~ occhio destro ~ (2). Secondo : la disattenzione a menzionare Dio esiste e sta aumentando tra la gente per molte ragioni e per l’ amore ben noto per il mondo e il loro fascino e la diffusione dei peccati e l’indulgenza , l’ indulgenza nel mangiare musulmano . Terzo : l’ abbandono del Corano e dell’angolo sugli scaffali nelle moschee , o nelle case , ed è diventato che molti di noi non lo leggono solo poche volte , e alcuni lo leggono solo in Ramadan, e alcuni il venerdì , no questo fatto . . . E che fatto ! ! Alcuni sono persino appesi alle pareti senza leggerlo . Quarto : più genitori per i suoi figli non inquinanti torna su dhikr e su una strana legittimità che si dice la mattina e la sera e prima di coricarsi e quando si entra in casa, si entra in bagno, si mangia e si indossa nuovo . . . E altri . Cose che accadono a ciascuno di noi ogni giorno . Quinto : diffondere l’ ignoranza, diciamo, la scienza, e qui intendo il legittimo e gran parte della scienza è chiamata scienza che Lifton persone senza conoscenza e senza curriculum o ufficiale, e Hola li trova a svolgere il compito di una perversione di Ahdaah, e Ocefathm pronto a da spendere per coloro che li visitano, a volte dicono : lì hai fascino, altro : c’è Hai occhio, e devi partecipare e ciechi sessioni di trattamento, e tu e tu, e queste persone non esitano a rivelare il corpo della paziente, anche se femminile, e il soffio dentro il suo corpo, e io sono qui a chiedermi se questo lavoro è legale? Riflettiamo attentamente prima della risposta e la offriamo in categorie Shara . Questo è ciò che serve . ___________________________________ (1 ) Narrato da Imam musulmani come nel nucleare, ha spiegato nel libro di pace medicina porta, la malattia e la raffinatezza (16 \ 171 ) 0 sequel discorso : ~ Se Astgseltm Vagsilwa ~ – op – e Tirmidhi narrato nel libro di medicina del porta di ciò che è venuto nell’Incantesimo Da al-Ain e Bab Ma Jah in quanto l’occhio è giusto e la lava – precedente riferimento – ed è stato narrato da Ahmad nel suo Musnad nel Musnad al-Qabail .. L’ hadith di Asma bint Umais, che Dio sia soddisfatto di lei – precedente riferimento -. (2 ) Concordato dall’hadith di Abu Hurayrah, possa Allah essere soddisfatto di lui, vedere Fath al – Bari libro medicina porta occhio destro (203 \ 10 ) – op • Nucleare e per spiegare un musulmano nel libro di medicina, malattia e Alrqi (14 \ 170 ) – Riferimento precedente -. ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Se vede che ha macellato un pollo o un gallo : dalla sua schiena, allora sta sposando un possesso nel suo ano . Se massacra un toro dalla schiena, allora cerca un lavoratore dietro di esso, così come il cammello in questo posto era del padrino del cammello o delle sue due sorelle, quindi secondo la sua essenza, non è un fattore . Allo stesso modo, tutto ciò che viene attribuito a un uomo o una donna, arriva al massacrato dalle spalle dell’uomo e viene denunciato dall’atto . Allo stesso modo, se indossa il panciotto o la trapunta a testa in giù, o dorme sul letto a testa in giù, o mette un tappeto rovesciato su cui dormire, o cavalca l’asino a testa in giù, allora è una questione riprovevole che gli viene in mente senza il suo volto noto . E ogni capovolto da ciò che era, è capovolto o dal bene al male, o dal male al bene, tranne la pelliccia, quindi indossare la pelliccia sottosopra mostra la sua ricchezza in eccesso, come se volesse la copertina era più bella . Se il vivo vede che ha prestato ai morti una veste che indossa, gliela toglie e il morto se la mette, allora si ammala di una piccola malattia e guarisce . Se vede che ha dato una veste ai morti, o che lo vince, e i morti la indossano, la lasciano e lascia il possesso dei vivi, allora è la morte dei vivi . Se l’indumento non esce dalla proprietà del vicinato, ma è seminudo o in un deposito, o conserva, confeziona, lava, piegato, steso e simili, allora è malattia, preoccupazione o dolore, e non è danneggiato in esso ….
…Un geometra è un geometra della terra in un sogno Un uomo controlla le condizioni delle persone . Se vede che ha cancellato la terra coltivata, controlla le condizioni dei giusti . Chi pulisce una vigna ispeziona una donna . E se lava una terra boscosa, controlla le condizioni dei religiosi . Se pulisce una strada, viaggia, e se si trova sulla rotta Hajj, allora è per Hajj . E se ha cancellato un interruttore, vince dall’oscurità . E se ungeva il terreno verde, e il proprietario del quale non lo sapeva, allora sarebbe stato di ascetismo . In caso di compensazione se una persona perde quell’uomo ….
…Date : è stato narrato che Umar lo vide come se avesse mangiato dei datteri, e lo disse al Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli concedesse la pace, e disse : Questa è la dolcezza della fede . E i tipi di date sono molti e le date per coloro che le vedono indicano pioggia . E per coloro che lo mangiano, gli sarà dato un puro sostentamento generale, e si è detto che indica la lettura del Corano, e si è detto che le date indicano il denaro risparmiato . La visione del mangiare spericolato è per i dhimmis . E si diceva che chi l’ha visto come se stesse mangiando dei buoni datteri, sente una parola buona e utile . E chiunque lo veda come se stesse seppellendo le date, sta immagazzinando denaro o ricevendo denaro da alcune delle casseforti . E chi vede come se avesse tagliato un dattero e ne discerne le intenzioni, allora avrà un figlio, perché Dio Onnipotente dice : “ In verità, Dio crea l’amore ei semi . ~ La visione di mangiare datteri con il catrame è la prova del divorzio segreto di una donna . Quanto a vedere la dispersione di date, è un’arte di viaggio . E l’agente degli appuntamenti, Ghanima . E chi vede come se venisse da una palma ai suoi tempi, sposerà una donna venerabile, ricca e benedetta . E si diceva che incassa soldi da un popolo nobile senza stancarsi, o dalle sue tenute, e si dice che colpisce una conoscenza utile con cui lavora . Se è fuori tempo, sente una bandiera e non ci lavora . Se vedeva come se avesse raccolto una palma con uva nera, allora sua moglie partorisce un figlio di un proprietario nero . Se vedeva come se avesse raccolto da una palma secca e bagnata, apprende da un uomo immorale una scienza che gli gioverà . E se il sognatore fosse angosciato, otterrebbe sollievo, per quello che ha detto l’Onnipotente nella storia di Maria : ~ E ti deriderò con il tronco di una palma ~. Si diceva che le date sparse nei dirham non restassero . E chiunque vede che i datteri vengono raccolti per lui, allora il denaro viene raccolto per lui da uomini in pericolo . Si narra che un uomo sia venuto da Ibn Sirin e abbia detto : ho visto come se avessi trovato quaranta datteri, e lei ha detto : hai colpito quaranta bastoni . Poi lo vide poco dopo e disse : ho visto come se avessi trovato quaranta datteri alla porta del Sultano . Ha detto : Colpisce quarantamila dirham . L’uomo ha detto : ho incrociato le mie visioni questa volta a differenza di quello che ho fatto la prima volta . Disse : Perché la prima volta mi hai raccontato la tua visione, e gli alberi si sono seccati, e hai gestito l’anno, e questa volta sei venuto da me con la vita sugli alberi . La questione era entrambe le volte ciò che ha attraversato . E il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, disse : Ho visto come se un uomo venisse da me e mi nutrisse con un boccone di datteri, quindi sono andato all’estero, e se un chicco è uscito, l’ho spiegato chiaramente . Poi mi davo un secondo boccone e, se un nucleo, lo soffiavo . Poi mi ha dato un terzo vertice, e se un nucleo Vlvztha . Abu Bakr ha detto : Permettimi, o Messaggero di Dio, di attraversarlo . Ha detto : attraversalo . Ha detto : una compagnia viene inviata, e guadagnano, salutano e infettano un uomo . Poi una compagnia fu inviata, e disse tre volte, e lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse : Allo stesso modo il re ha detto . Anas bin Malik ha visto in sogno come se Ibn Omar stesse mangiando un segreto, così gli ha scritto che ti ho visto mangiare in segreto, e questa è la dolcezza della fede . E si diceva che un uomo nudo avesse visto ceste di ceste cadere dallo stomaco dei maiali, mentre le spingeva e le portava a casa sua . Così chiese a chi lo espresse, e lo incrociò con il bottino dei soldi degli infedeli. Ben presto, i romani uscirono e la vittoria era per i musulmani, e quello che aveva passato gli venne in mente . A Ibn Sirin è stato chiesto di una donna che ha visto come se stesse succhiando un appuntamento e dandolo al suo vicino e succhiandolo, così ha detto : Questa donna condivide un buon favore con lui, quindi gli lava la veste . E Ibn Sirin andò da un uomo e disse : Ho visto come se avessi una cascata in mano e avessi dei datteri, e la mia testa e la mia faccia erano immerse in essa, e l’ho mangiata e ho detto : Com’è acida . Ibn Sirin ha detto che sei un uomo che si è sbizzarrito a guadagnare soldi a destra ea sinistra, e non ti interessa la sicurezza del proibito. La sicurezza era consentita, ma so che è vietata . È stato così . Se una donna vede che sta mangiando datteri con il catrame, allora prende l’eredità di suo marito e lei è divorziata da lui ….