Sognando il mia madre mi vuole uccidere

…E ‘stato macellato in un sogno, perché ha insultato i compagni 82 – Ibn al-Qayyim ha anche ricordato l’autorità di al-Qayrawani che ha citato in ( Kitab al-Bustan ) sull’autorità di alcuni dei predecessori, ha detto : avevo un vicino che maledice Abu Bakr e Omar – che Dio sia contento di loro – quando un giorno più di quanto li ha insultati, poi l’ho preso e mangiato, e sono andato a casa mia mentre ero mi sono addormentato e triste, quindi ho dormito e ho lasciato la cena, e ho visto il Messaggero di Dio ( PBUH ), in sogno, e ho detto : O Messaggero di Dio così e così maledice i tuoi compagni, ha detto : ( Chi sono i miei compagni ) ? Ho detto : Abu Bakr e Omar hanno detto : ~ Prendi questo coltello e massacralo con esso ~. Così l’ho preso , l’ ho posato e macellato, e ho visto come se la mia mano lo colpisse dal suo sangue , quindi ho gettato la marea e ho portato la mia mano a terra per asciugarlo, quindi ho notato quando ho sentito il urlando da casa sua così ho detto : Cos’è questo urlo : Hanno detto : Così e così è morto all’improvviso quando siamo venuti a guardarlo, quindi la linea del sito del massacro . 83 – Ha detto : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili ha detto : Ho visto in sogno come se fossi tra le braccia del figlio di tal dei tali, e se il Profeta ( PBUH ) fosse seduto su una collina con Abu Bakr e Umar in piedi davanti a lui, Umar gli disse : O Messaggero di Dio, questo mi sta insultando e insultando Abu Bakr , e lui disse : Vieni da O Abu Hafs ), è venuto un uomo. Se lui dell’Oman era famoso Bsabhma Profeta ha detto a lui ( r )) Addjah ), Faddjah poi disse ( Azbha ) Vzbha , ha detto : quello che mi ha avvisato, ma Siaha mi ha detto : quello che non dico di lui nella speranza di pentirsi quando ha corteggiato la sua casa Ho sentito molto piangere , quindi ho detto : cos’è questo pianto? Così hanno detto : l’ Oman è stato massacrato ieri sul suo letto . Ha detto : mi sono avvicinato al suo collo, quindi dal suo orecchio all’orecchio un sentiero rosso come sangue intrappolato ….

…Raro, e con una catena di trasmissione correlata a Salim bin Issa, ha detto che sono entrato in Hamza bin Habib Al-Zayyat, che Dio sia soddisfatto di lui e l’ho trovato rotolando le guance a terra e piangendo, così ha detto, Dio benedica tu, cos’è questo pianto. Solo quelli che hanno lavorato al Corano sono entrati, quindi sono tornato al grido, quindi ha cantato a mio nome. Dov’è Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, quindi ti ho detto, prega Dio? Poi un re mi ha iniziato e ha detto: ~Di ‘a Dio, Dio ti benedica~. Quindi, se sono su un pulpito di perle bianche e un tendone di zaffiro rosso e un tendone di acquamarina verde, e si diceva, dovrei essere più magro e leggere, così me ne sono andato, e lui mi ha detto, recito Surat al- An’am, quindi ho letto e non so chi leggere fino a quando non ho raggiunto la cima di sessanta versi, e lui è il vincitore sui suoi servi. Leggere e leggere le norme fino a quando non hanno raggiunto la fine di esse, quindi sono andato a prostrazione, quindi ha detto: ~Vai e non prostrarti, o Hamzah~. Chiunque ti abbia letto questa lettura, ho detto che Suleiman ha detto la veridicità di chi recita Suleiman. Ho detto Yahya ha detto Yahya ha detto: Chiunque reciti Yahya l’ho detto ad Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s Il cugino del tuo Profeta, Ali bin Abi Talib, ha detto: “Chiunque mi legge, così ho detto al tuo Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto la verità del mio Profeta. Chiunque reciti il ​​mio profeta, ho detto Gabriel, la pace sia con lui, ha detto che chiunque recita Gabriel e ha taciuto e ha detto, Hamzah, dillo, quindi ho detto che non è meglio per me dire che ha detto che sei così ti ho detto Disse: ~Hai avuto ragione, Hamzah, e la verità del Corano, per onorare le persone del Corano, specialmente da quando hanno agito con il Corano, o Hamza, il Corano. Con le mie parole non ho mai amato qualcuno come il mio amore per le persone del Corano, vieni vicino a me, Hamzah. Sopra di te e senza di te, e chiunque legga il Corano come ho letto, nessuno tranne me risponderà, e quello che ho nascosto per te con me o più, quindi conosco i tuoi compagni di ciò che era del mio amore per il persone del Corano. Sono le persone giuste, Hamza, la mia gloria e la mia maestà. Così disse: O Hamzah, dove sono i sorveglianti del Corano? Ho detto, o Signore, che è la loro conservazione. Ha detto che lo sono, ma io sarò per loro finché non mi lanciano fino al Giorno della Resurrezione. Se mi incontrano, li sollevo con ogni verso, un grado. Mi incolpi per aver pianto e immerso la mia faccia nella sporcizia ….

…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun ci ha detto, su autorità di Abu Muhammad al-Marashi, su autorità di Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, che ha detto : ho capito il più corretto di al-Shafi’i , Malik e Ahmad bin Hanbal, possa Dio essere soddisfatto di loro e di tutti coloro che conducono alla giurisprudenza, quindi non ero d’accordo sulle loro dichiarazioni e sulle loro differenze in materia, quindi mi piaceva prendere le loro parole più corrette, ho chiesto a Dio Onnipotente per mostrarmi il Profeta, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, nel sonno, così mi è venuto in mente che avresti visto venerdì sera, così quando venerdì sera era nella magia e avevo finito la mia rosa, e mi sono seduto sul mio Tornato in attesa del muezzin, i miei occhi mi hanno sopraffatto e mi è venuto in mente che il Profeta ha pregato che Dio lo benedica e gli conceda che la pace venga da me, così un uomo è entrato in me con pallet e vestiti bianchi, e ha salutato e si è seduto, poi il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, venne e lo salutò e lo baciò tra i suoi occhi es aw lui sull’epiteto che era con me, e sulla qualità che era con me, e con un gruppo di suoi compagni, quindi si è seduto e si è seduto tra le sue mani Quindi gli ho chiesto dei problemi, poi ho finito con quello che avevo dentro giurisprudenza, così gli ho chiesto di una questione e lui ha detto : io sono secondo quello che dice, e ha annuito all’interno davanti a lui . Poi gli ho chiesto di un altro, e ha detto : Secondo quello che dice questo, poi gli ho chiesto delle questioni di disaccordo, ed era nella sua mano ogni giorno e dice su quello che dice questo, quindi è caduto in la mia mente che era Ahmed bin Hanbal . Ho detto, o Messaggero di Dio, sei stato messo alla prova . Era paziente e mi ha detto : Guarda cosa gli ha fatto Dio, poi si è rivolto a me e ha detto : Prega con noi il giorno dopo, quindi ho detto, O Messaggero di Dio, non ne ho bisogno . Allora la preghiera fu stabilita e il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, si fece avanti e pregò con noi dicendo : La pace sia su di te e la misericordia di Dio . Quindi sono andato alla mia destra, e poi ho capito che stavo affrontando la qiblah ….

…Raro narrato sull’autorità di Al-Junaid, che Dio Onnipotente abbia pietà di lui, che era seduto alla porta di casa sua, così un cieco passò da lui chiedendo a persone che non erano per il bene della sua vita, e lui disse a se stesso se quest’uomo avesse fiducia in Dio Onnipotente e si fosse seduto sul lato di un angolo o di una moschea, Dio Onnipotente gli avrebbe fornito senza dubbio. Disse così ho dormito quella notte e ho visto in sogno secondo il quale il rame era stato posto tra le mie mani e sul piatto quel cieco era steso e disse: ~Tutta la carne di questo è ciò che ho detto, per Dio, io non mi sono pentito, ma la mia anima è accaduta e la mia lingua non l’ha pronunciata ~. Così ha detto, oh, Junaid, non sono uno dei quali accetto questo argomento, quindi quando mi sono seduto alla porta di casa mia pensando pentito a Dio Onnipotente e se sono un cieco che ha accettato la sua condizione, così ha detto , O Abu Al-Qasim, sono soddisfatto di ciò che ho visto ieri e mi pento . E ha anche raccontato da lui che ha visto in un sogno dopo la sua morte, e gli è stato detto quello che Dio ti ha fatto, Junaid, così ha detto che queste scienze erano sparite e quei disegni erano stati cancellati, e solo rak’at a cui eravamo abituati inginocchiarsi con la magia ….

…In conclusione di questo libro e in risposta al desiderio di molti, questi sono esempi di ciò che ho espresso dalle mie visioni : Molti desideri sono venuti chiedendomi di menzionare alcune delle visioni che ho espresso, e poi sono state soddisfatte, e vorrei qui per non deludere chi detiene queste richieste, ma mi piace anche chiarire qualcosa che tengo ai segreti Pertanto, non citerò i nomi dei veggenti, né citerò le visioni in cui possono esserci cose molto speciali, per esempio, e chiedo scusa in anticipo a tutti coloro che hanno letto questo argomento e si sono opposti tra i veggenti stessi . 1 / Una persona ha detto che sua zia ha visto che aveva dei braccialetti d’oro addosso e l’ha molestata, quindi le ho detto : se credi alla tua visione, potrebbe essere una semplice infezione alla trachea e guarirà con l’aiuto di Dio . E lei ha detto: Gloria a Dio, ho davvero una tracheite, che Dio ti ricompensi . 2 / Un chiamante ha detto che vedo un uomo che conosco sta bussando alla porta . Così ho detto, come si chiama? Muhammad Al-Wahaibi ha detto, ho detto che, a Dio piacendo, avrà un figlio, quindi ha detto, ho avuto la grazia di Dio. Ho detto : l’ ho chiamato Muhammad? Ha detto di sì, poi ringrazio Dio . 3 / Uno degli intervistati mi ha detto che vedo che sto cacciando capre o anatre, quindi ho detto, a Dio piacendo, farà la proposta a una brava ragazza e suo padre sarà un muezzin. Mi racconta più tardi, quando volevo impegnarmi, sono andato e ho trovato un uomo che chiamava alla preghiera nella moschea del quartiere in cui vive la ragazza, quindi è il padre della figlia . 4 / Un interlocutore mi ha detto che avevo visto che avrei pagato una sedia a Re Fahd – che Dio benedica la sua vita – così ho detto che saresti stato impiegato con un lavoro con tale stipendio, dice, e dal prossimo giorno è stata assunta per un po ‘meno e non credeva che sarebbe stata impiegata . 5 / Un medico mi ha detto : mio marito vede che non scende mai da sotto la macchina . Ho detto, hai intenzione di viaggiare? Ha detto di sì . Così ho detto, Lode a Dio, per sicurezza, ma spero di controllare l’auto dal basso, in particolare la colonna che gira sotto l’auto, e non ne conoscevo il nome, e lei mi ha detto più tardi, mio ​​marito è andato in vettura e riscontrato un difetto nel luogo che ci hai indicato . 6 / Una donna disse: Vedo che ho tagliato i capelli a una mia giovane figlia, e i suoi capelli le arrivano ai fianchi, quindi ho detto: Sei uno di quelli che circoncidono le ragazze? Ha detto: ~Sì, così ho detto, fai la Sunnah con la circoncisione e non ridurla oltre il limite indicato ~. 7 / Un padre ha chiamato Ali e ha detto che suo figlio vede che il molare alla schiena gli fa male, quindi ho detto che tuo figlio soffre della crudeltà dell’insegnante di scienze, quindi potevo chiederglielo, e lui ha risposto di sì, quindi ho detto : Lode essere a Dio, vedere l’insegnante, e lo fece . 8 / Un uomo mi ha detto : vedo che salgo sul tetto di casa, vedo una scala e salgo . Gli ho detto che qualcuno sta indagando e chiedendo di te, e forse ti sei rivolto a sua figlia, e quando l’ho visto dopo un po ‘, mi ha detto che quello che ho detto di lui è successo . 9 / Una donna ha detto che ho visto che stavo allattando un bambino e la quantità di latte è uscita dai miei seni con forza e ha colpito il muro . Quindi ho detto che penso che tu abbia un problema con il latte ormonale e che guarirai e rimarrai incinta, a Dio piacendo . Ha detto che è quello che dici, grazie a Dio . 10 / Un uomo mi ha detto che vedo mia sorella e vedo il sole sorgere dal tramonto . Ho detto, le ho promesso e l’ho lasciata, quindi manterrò ciò che le avevo promesso . Ha detto, le ho promesso di eseguire l’Umrah e non ho potuto . 11 / Una donna ha detto che vedo che sto macellando una pecora . Quindi ho detto che è un voto che non hai adempiuto, quindi fallo . E lei ha detto di sì . 12 / Una donna ha detto che vedo che guardo la Kaaba ed è distrutta . Ho detto: ‘Sei in un paese occidentale e pensi sempre di lasciarlo, ma non lo fai . Ha detto che è quello che dici da Dio . 13 / Un uomo ha chiamato e ha detto che ho visto che sto dando la caccia a un uccello libero e ho preso un caro cammello, e sono andato su una montagna e ho trovato persone che si offrivano di comprare l’uccello, quindi ho detto che non è in vendita, e ha menzionato il resto della visione . Quindi ho detto che insegui e pratichi la caccia? E tu sei il fratello di uno dei principi e hai presentato una concessione di terra e la questione ti verrà fuori, e poi alcuni ti offriranno di comprarla, quindi pensa attentamente prima di vendere . Disse: “Amo la caccia, esco da lui e seguo il tempo della migrazione degli uccelli. Ho presentato a uno dei principi una richiesta per una concessione di terra e non sono uscito fino ad ora . ~ Così ho detto: Lode a Dio . 14 / Uno dei chiamanti ha visto una donna che veniva da lei e ha detto il suo nome . 15 / Un uomo mi ha chiamato e ha detto che ho visto Gabriele, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, volando . Quindi ho detto: ~Lavori in un lavoro legato all’aviazione?~ Ha detto: ~Sì, studio volo~, così ho detto che ho finito 600 ore di volo e te ne era rimasta la metà, quindi ha menzionato un numero molto presto, lode a Dio . 16 / Continuo: Ha detto che vedo che mi tolgo due corde bianche e nere dalla bocca, quindi le ho detto : A volte vieni da Satana con una certa ossessione e dubbi sulla religione, quindi temi Dio . E lei ha detto, Per Dio, che a volte osservo le supereroghe oltre alle preghiere obbligatorie, ma a volte spero e lascio tutto fino alla preghiera …. quindi prega per lei che Dio le confermi sulla religione 17 / Un uomo ha detto : Il mio defunto padre è venuto da me e mi ha detto : non distruggere i fari della moschea, quindi ho detto : sì, ho detto : non farlo, non è permesso . 18 / Un uomo mi ha detto : vedo che giro in circolo e non completo . Ho detto : hai intenzione di moltiplicare e non farlo? Ha detto : Sì . 19 / Un interlocutore ha chiamato e ha detto : vedo che mi sto muovendo e la mia mente non è con me !! Ho detto : conosci un uomo che ha preso la tua mente ma ti sta manipolando , quindi fai attenzione , e lei ha detto : è quello che dici , e che Dio ti ricompensi bene , ed ecco il vantaggio dell’avvertimento sul cattivo significato in alcune visioni e il suo impatto sulla vita del suo proprietario . 20 / Un uomo ha detto : vedo che mangio riso e c’è chi ruba !! Così gli ho detto : questo è il tuo progetto e stai raccontando l’idea di un uomo disonesto . Ha detto : Sì , quello che hai detto è successo . 21 / uomo di contatto del programma e mi ha detto : ho visto il sole e la luna in terra, e questo era prima del mese sacro del Ramadan , nel 1428 di , ho detto a lui : Questa è una differenza tra le persone di visione , e le persone del conto nel determinare l’ entrata del mese , è stato quello che ho ottenuto alcuni dei battibecchi tra le due parti ! 22 / Un uomo mi ha detto : ho visto che mi sono tolto una fusoliera dalla bocca senza dolore , quindi ho detto : questo è un bambino che ti dà fastidio , e lui ha detto : sì, proprio così . 23 / Una donna ha detto : Vedo un serpente nella bocca di una rosa , quindi ho detto : Tuo marito ti promette e riesce , e tu preghi per lui? Ha detto : Sì , che è quello che ho detto , quindi l’ho avvertita e ho temuto Dio ….

…Raro ha detto Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, ero un poliziotto a Harun al-Rashid, quindi il suo messaggero è venuto da me di notte (un momento in cui non veniva mai da me, quindi mi ha tirato fuori dal letto e mi ha impedito di cambiare i miei vestiti, quindi si è preso cura di quello. Quando sono arrivato a casa, mi ha autorizzato ad entrare, e sono entrato e l’ho trovato seduto nel suo letto, così l’ho salutato per un’ora, e la mia mente è volata e si è moltiplicata. era terrorizzato per me, poi ha detto, O Abdullah, sai perché te l’ho chiesto in questo momento? Ho detto di no, comandante dei fedeli. Ha detto, ho visto. Ha detto: ho visto l’ora nel sonno come se uno schiavo Habashiano era venuto da me con una lancia. Ha detto: se avessi lasciato Musa bin Jafar per un’ora, altrimenti ti uccideremo con questa lancia, vai via, quindi ho detto : Oh, il comandante dei fedeli ha rilasciato Musa bin Jaafar e lo restituì tre volte finché non disse: ~Calcola l’ora fino a quando non lo lasci andare, dagli trentamila dirham e digli se ami il posto davanti a noi e hai quello che ti piace ke, e se ti piace andare a piedi a Medina, allora il permesso è per te. ~Malik ha detto che sono venuto in prigione e l’ho portato fuori e gli ho dato ciò che il Comandante dei fedeli ha ordinato e gli ho detto, ho visto una meraviglia la tua materia. Disse: Ti sto dicendo che ero tra il dormiente e il sveglio, quindi il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, è venuto, o Mosè, hai rinchiuso una persona oppressa. Pronuncia queste parole. Non dormi questa notte in prigione. Così ho detto a mio padre e mia madre quello che dico, e lui ha detto: ~Ascolta ogni suono e chi è passato O carne di ossa cassis Disgraziatelo dopo la morte. Te lo chiedo con i tuoi bei nomi e nel tuo nome più grande e più grande, il ripostiglio che nessuna delle creature ha mai visto, o dolce, paziente, misericordioso verso chi non sa sopportare, o colui che è conosciuto, che non è mai tagliato fuori e non conta il numero di persone che sono state rilasciate da me, ed è stato come hai visto ….

…Acqua : denota l’Islam e la conoscenza, e la vita, la fertilità e la prosperità, perché contiene la vita di ogni cosa, come disse Dio Onnipotente : ~ Diamo loro l’acqua che ne sgorga per avvolgerli in essa ~. E forse ha indicato lo sperma, perché Dio Onnipotente lo chiamava acqua, e gli arabi chiamano molta acqua sperma, e indica denaro perché ci guadagna, quindi chi ha bevuto acqua pura pura da un pozzo o da un’acqua che abbevera e ha fatto non assorbirne l’ultimo, se fosse stato malato, si sarebbe ripreso dalla sua malattia e la sua vita non avrebbe precipitato la sua morte. Non era malato e sposato se era celibe, per avere il piacere di bere e lo scorrere dell’acqua dall’alto alla sua menzione, e se era sposato e non sposava la sua famiglia in una notte la incontrava e la godeva . E se niente di tutto ciò, allora ha abbracciato l’Islam se era un miscredente, e ha ottenuto la conoscenza se era buono, e la conoscenza era uno studente, altrimenti ha ottenuto un debito ammissibile se era un commerciante, a meno che qualcosa non abbia rovinato l’acqua, il che indica il suo proibito e peccato, come berla dal ruolo di dhimmis. O la scienza è denaro corrotto o cattivo o dannoso . Se l’acqua è brunastra, amara o puzzolente, allora si ammala, rovina i suoi guadagni, continua il suo sostentamento o cambia la sua dottrina, per ogni persona secondo il suo destino e ciò che è appropriato per lui e il luogo da cui ha bevuto e il vaso in cui si trovava . Quanto a colui che portava l’acqua in una ciotola, se era povero, avrebbe beneficiato del denaro, e se era single si sposava, e se era sposato, sua moglie o sua madre lo portava via da lui, se era il uno che ha svuotato l’acqua nel recipiente o sua moglie o un servo dal suo pozzo o dal suo ministro o parente . Per quanto riguarda il flusso dell’acqua nelle case e il suo ingresso nell’abitazione, non c’è nulla di buono in esso, e se quello è stato un anno in cui le persone sono entrate in tentazione, affetto, schiavitù, malattia o piaghe, e se quello era in un casa privata, ho esaminato la sua questione, e se c’era un paziente in essa che è morto, allora la gente lo ha cercato nel suo necrologio. Pianto e lacrime . Allo stesso modo, se le grondaie scorrevano nella casa o gli occhi esplodevano in essa, sono occhi piangenti per la morte del paziente, o quando il viaggiatore si addio, o per il male e la speculazione tra i suoi abitanti, afflizioni che lo colpiscono a causa della malattia di Sultan . Allo stesso modo, il flusso dell’acqua o il suo ristagno preannuncia un raduno di persone . Il suo flusso in luoghi di piante segnala la fertilità, e la sua abbondanza e predominanza sulle abitazioni e le case dagli occhi della terra o il suo flusso è un’afflizione di Dio Onnipotente sulle persone di quel luogo, o una piaga travolgente o una spada sterminatrice se le abitazioni vengono distrutte e le persone vi affogano, altrimenti sarà un tormento del Sultano o una pandemia di pandemie . Se vedeva che dava acqua in un boccale, questo indica il ragazzo, e se beveva acqua pura in un boccale, si è fatto buono da suo figlio o sua moglie, perché il bicchiere è l’essenza delle donne e l’acqua è il feto . Alcuni di loro hanno detto : Chiunque abbia visto come se stesse bevendo acqua calda, si è annebbiato e se ha visto che è stato gettato in acqua limpida, una sorpresa . Ed è stato detto che la sorgente d’acqua per il popolo di giustizia è buona e una benedizione, perché Dio Onnipotente dice : ~ Due occhi scorrono da loro ~. E per coloro che non sono giusti calamità . E l’esplosione dell’acqua da un muro di dolore da parte di uomini, come un fratello, un genero o un amico, e se vede che l’acqua è esplosa ed è uscita di casa, allora viene fuori da tutte le preoccupazioni, e se non ne esce, è una preoccupazione permanente . Se quel luogo è puro, allora è tristezza nella salute di un corpo . E tutto questo è ad Al-Ain perché non era una domestica, e se era una domestica, allora è il miglior vicino per il suo proprietario, vivo e morto, fino al Giorno del Giudizio . E alcuni di loro dissero che se avesse visto che c’era l’acqua corrente in casa sua, avrebbe comprato una domestica . E se vede come se gli occhi fossero esplosi, ottiene i soldi come rimprovero . E l’acqua pura è a buon mercato e giusta, e chi la vede come se avesse bevuto troppa acqua rispetto alla sua abitudine di veglia, la sua vita sarà lunga . Si diceva che l’acqua potabile fosse una salvezza per il nemico, e masticarla è un trattamento per la fatica e l’angoscia della vita . E stendi la mano nell’acqua mescolando denaro e spendilo . E l’acqua stagnante è in ogni caso più debole dell’acqua corrente, e si diceva che l’acqua stagnante è confinamento, e chi vede che è caduto in acqua stagnante è in isolamento e angoscia, e l’acqua salata è torbida, e per quanto riguarda i leoni se lui scola dal pozzo, poi è una donna che la sposa e non c’è niente di buono in lei . Si diceva che vedere l’acqua nera avesse rovinato il ruolo, e berla se ne andò . E l’acqua stantia è una vita agonizzante, e l’acqua puzzolente è denaro proibito, e l’acqua gialla è una malattia, e la profondità dell’acqua è l’isolamento, l’umiliazione e la scomparsa della grazia, perché Dio Onnipotente dice : ~ Dì : Se le tue acque diventano depresso, allora chi ti porta certa acqua ”. L’acqua calda, caldissima, se vedeva che la usava di notte o di giorno, veniva gravemente colpita dal Sultano, e se vedeva come se l’avesse usata di notte, sarebbe stato spaventato dai jinn . Il dispiacere per l’acqua è duro e stanco, e berlo è una malattia . La schiuma dell’acqua non è un buon prezzo . E chi beve l’acqua di mare quando è brunastra, ne sarà colpito dal re . E chi lo vede come se guardasse nell’acqua limpida e ci vede il suo volto come lo vede nello specchio, otterrà molto bene . Se ci vede bene la sua faccia, allora sta facendo del bene alla sua famiglia . E versare acqua significa spendere soldi in condizioni diverse dalle sue, come un fagotto o una veste di testimonianza della valle, perché pensa di averlo raggiunto e non . E l’abluzione dall’acqua non è antipatica, sia che sia chiara o scura, calda o fredda dopo che è pulita, è consentito eseguire l’abluzione, perché l’abluzione è più forte nell’interpretazione degli sbocchi e delle differenze dell’acqua . E odiato dagli occhi dell’acqua il dispiacere non correva . E camminare sull’acqua è vanità e rischio, e se ne esce, i suoi bisogni sono soddisfatti . E chi vede che è in molta acqua profonda e vi cade e non arriva al fondo, allora affligge un grande mondo e si stanca, e si dice che ricada nella materia di un grande uomo . Lavarsi con acqua fredda è un pentimento e una cura per la malattia, una liberazione dalla prigione, l’eliminazione del debito e la sicurezza dalla paura . E chi lo vede come se avesse bevuto molta acqua fresca, è stata una lunga vita e una bella vita. Se lo beveva dal mare, otteneva denaro dal re, e se lo beveva dal fiume, lo otteneva da un uomo, come quello di un fiume nei fiumi, e se lo estraeva da un pozzo, colpiva soldi con trucco e inganno . E chiunque vede che attinge acqua e irriga un frutteto e con esso la coltivazione, beneficerà del denaro di una donna, quindi se il frutteto o le piantine portano frutto, darà a quella donna soldi e un bambino, e annaffierà il frutteto e il semina, rapporto con sua moglie . E l’acqua è nella tazza di vetro di un ragazzo, se la tazza è rotta e l’acqua rimane, la madre morirà e il bambino rimane, e se l’acqua è sparita e il boccale rimane, il bambino morirà e la madre rimane . A Ibn Sirin è stato chiesto di una donna che aveva una visione che stava bevendo acqua, così ha detto : Lascia che questa donna temi Dio e non cerchi di mentire tra le persone . Un uomo andò da lui e gli disse : Ho visto come se stessi bevendo dagli stracci della mia veste, deliziosa acqua fredda, e lui disse : Temi Dio e non essere solo con una donna che non è permessa per te, quindi lui ha detto : è una donna che mi sono proposta ….

…E alcuni degli espressori dissero: ~Chi vede che sta allattando dal seno di sua madre, allora indica che la gloria e il rango si sono verificati, e allo stesso modo se vede che sua madre lo allatta a causa del detto Onnipotente, ~ E abbiamo ispirato il madre di Mosè per allattarlo ….

…La Kaaba : Forse indica la preghiera perché è la qiblah dei fedeli, e indica la moschea e la moschea perché è la casa di Dio, e indica colui che lo segue ed è guidato dalla sua guida e restituito al suo comando e non contraddice altri, come l’Islam, il Corano, la Sunnah, il Corano, il Sultano, il sovrano, lo studioso, il padre, il maestro, il marito, la madre e la moglie, e può indicare il paradiso. Perché è la casa di Dio . Il paradiso è la sua casa e lui può raggiungerlo . E può indicare ciò che le moschee e le moschee indicano in termini di stagioni, gruppi, mercati e riabilitazione . Chiunque veda la Kaaba, la sua casa sarà cercata dalla gente e affollata alla sua porta a causa di un sultano che può ottenerlo o di una conoscenza che insegna, o di un onorevole, alto rango, sultano o eremita che si sposa . E se era uno schiavo, allora il suo padrone lo liberò, perché Dio Onnipotente ha liberato la sua casa dalle mani dei potenti . Ma se è intorno a lei o esegue uno dei suoi rituali, allora serve un sultano, uno studioso, un adoratore, o suo padre o sua madre, o una moglie o un maestro con consigli, rettitudine, lavoro e fatica . E se vedeva che era entrato in lei, si sarebbe sposato se era single e si sarebbe convertito all’Islam se era un miscredente, e sarebbe tornato alla preghiera e alla rettitudine se non lo sapeva, e ad obbedire ai suoi genitori se era disubbidiente . Altrimenti, entra nella casa di un sultano, di un sovrano o di un giurista per una questione che è evidenziata dall’aumento del suo sonno e delle sue condizioni nella sua veglia, a meno che non abbia paura mentre è sveglio, perché è al sicuro da chi vuole . E se è malato, allora quella è la sua morte e la sua vittoria, soprattutto se in sogno le è stato portato in una barba silenziosa senza parlare o senza indossare abiti svestiti, allora lascerà il mondo e risponderà alla chiamata di Dio Onnipotente e conduci, a Dio piacendo, in paradiso . Ma se l’ha vista in un paese o in una località, se la visione era specifica per colui che l’ha vista, e non ha visto un gruppo di persone con lui quando l’ha vista, allora guarda le sue condizioni, e se era aspettando che la moglie avesse contratto il suo matrimonio e lui doveva aspettarla, allora la sua questione si è avvicinata ed era vicina al suo arrivo, specialmente se la vedeva nella sua località o nella sua località, e se ci entra mentre è con lui, gli è stato dato, e se vi entra, entrerà presto in lei nella sua casa, a causa della vicinanza della Kaaba ad essa da dopo e della difficoltà della sua distanza, e se la vede in quella era ignaro della sua religione o trascurato di pregare, allora è un avvertimento e un avvertimento contro di lui, lasciando quello che deve fare per dirigerlo ad esso Al suo posto, e allo stesso modo, se è uno che è obbligato a eseguire Hajj e lo ha trascurato, ha perso la sua memoria in se stessa e lo ha costretto a raggiungerla, e se niente di tutto ciò e la visione di la gente comune si riuniva intorno ad esso in un sogno e il suo rumore in lei nei sogni, quindi o un governante giusto viene prima di loro, o un sovrano o Un uomo erudito o un imam maschio che viene al pellegrinaggio delle persone o viaggia lontano , oppure esce di casa dopo un incidente che gli capita o un obbligo che lo obbliga o muore per lui un morto, allora la gente lo segue e gli gira intorno pregando per lui e benedicendolo e così via ….

…E se vede la sua mano mancare di ciò che vuole dal lavorare con essa e dall’oppressione o avvizzire, allora la sua interpretazione nella stessa mano e capacità non ottiene ciò che vuole, ed è deluso da coloro che cercano il suo aiuto . E se vede nella sua mano la virtù della forza e del rilassamento nell’oppressione, allora la sua interpretazione è nella sua mano e la sua capacità di fare ciò che vuole, e l’aiuto di coloro che cercano aiuto da lui, e c’è un altro aspetto in esso , che la sua lunghezza, brevità, forza e debolezza è un prodotto del suo proprietario, a cui la mano diventa, e una mano di buone mani A suo avviso, come era il detto di Abu Bakr e Saeed bin Al-Musayyib, hanno usato il frase ~visione~ con i nomi e il loro significato, e si basava su quella visione . Se vede che la sua mano si è indebolita, aperta, prosciugata o il suo vento puzzava : escludendo altri della preda, allora questa è una corruzione del lavoro del suo proprietario, a quello che è diventato, o ha lasciato il suo completamento con lui , o una debolezza del suo potere su di lui . Se vede che la sua mano ha voltato la mano di un profeta tra i profeti o alcuni dei giusti, allora guarda come quel profeta o quel giusto era simile a colui che guidò Dio sulle loro mani dalla falsità, o che lo salvò da perdizione, e come il suo destino era tra il suo popolo, ciò che ha sofferto da loro di danno, e come è stata la conseguenza del loro comando e comando, così anche Dio guida un popolo per mano del visionario, ed è la mano che è stato descritto, e con il quale Dio libera un popolo dalla guida sbagliata alla guida, e qualunque danno sia causato in questo, simile a ciò che il Profeta incontrò in Dio, così la sua condizione e le sue azioni sono come conseguenza, come i mestieri Quel Profeta, e questa è una visione onorevole che solo le persone di virtù e incontrate vedono a malapena . E chi vede una tale visione in particolare senza le persone di virtù, pietà e capacità, e qualunque cosa venga descritta è impossibile che venga accettata e respinta ….

…Puoi imparare l’espressione dei sogni? O è il dono di Dio dà a chi vuole di culto , come è comune tra un ampio settore dei valichi di frontiera di sogni , e le persone ? È una scienza che può essere acquisita e appresa e poi progredita in essa – secondo i suoi talenti – o continua ad un livello in essa grazie alle sue capacità , che non possono essere superate? È un miraisah con cui il suo proprietario è tagliato fuori , o è speculazione e supposizione , e l’ipotesi manca e accade? Questo è chiaro a coloro che leggono questo libro , l’autore tende a essere consapevole dell’espressione in alto e ha scelto Dio da alcuni dei profeti, la pace sia su di loro Kyousef, Abramo, Giacobbe e Maometto, ed eccelleva quando molti dei compagni venerabili Abu Bakr, Omar e Aisha, e altri, ma questa non è scienza Farasa nasce con il suo proprietario, non solo la marijuana, e se l’incrocio della visione è uno dei proprietari di questi due tipi è meglio e la sua opinione è più corretta, ma questo non ci fa chiudere la porta all’insegnamento della visione all’infuori di questi due tipi ! Sì , esprime la visione della fisionomia della porta o l’ ispirazione fornita alla gelosia, ma qui ho una semplice domanda : chi è classificato come di questi due tipi di non apostoli di non Antenati, compagni e seguaci degli acclamati? Chi deve dare agli altri questo diritto sono gli apostoli : la pace sia con loro . ? Forse tra loro c’era Maometto, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, quando ha testimoniato ad alcuni dei suoi compagni della loro superiorità in alcune scienze e conoscenze. Pertanto, ha testimoniato ad Abu Bakr, che Dio sia soddisfatto di lui, di eccellere in questo aspetto, a Omar nell’aspetto dell’ispirazione, e ad Ibn Abbas nella scienza dell’interpretazione e così via, ci sono molte domande, ma il Messaggero , la pace sia su di lui E la pace sia su di lui, possa Dio essere glorificato e lodato, ha detto: ~ Ciò che viene detto sul capriccio (3) che non è altro che una rivelazione suggerisce (4)~. Da questo punto analizziamo la domanda per trovare la risposta attraverso la nostra comprensione dei testi e le storie di Bastaradhana ricevute per le traversate senior, cosa troviamo? Troviamo che questa scienza divina concede in origine, ma può essere appresa e apprendendo studiando come esprimerla quando quelli schierati , degli apostoli e dei giusti, o eccelsero in essa che vennero dopo di loro, che lo videro dal popolo di questa scienza . Si assegna questo punto di vista, l’ emergere di un sacco di compagni di questo lato e lo insegnano nelle mani del Messaggero di Allah, la pace sia su di lui . Guardiamo le parole di Abu Bakr, il Profeta la pace sia su di lui in un’occasione quando interrotto dalla visione del Profeta che è : Ibn Shihab disse : vide la pace del Profeta su di lui una visione Vqsa ad Abu Bakr disse : ~ O Abu Bakr, ho visto che Kanye ti ha anticipato e mi sono laureato Vsbaktk Bmrqatin e mezzo ~ , ha detto : O Messaggero di Allah, che Allah Iqdk alla Sua misericordia e perdono, e vivo dopo di te due anni e mezzo, menzionato da Suyuti in grande e attribuito alle proprietà di Ibn Saad «1»). Qui troviamo il Profeta la pace sia su di lui Biskute l’ espressione di Abu Bakr come se gli desse il certificato di salute per questa espressione . . Troviamo in un’altra posizione un’altra visione dice, che è : la pace sia su di lui, gli disse : ~ Ho visto se vengo massa passare Vagamtha nella mia bocca e ho trovato il nucleo Aztna Vlfeztha , poi ho preso un altro Vagamtha dove si trovava il nucleo Vlfeztha, e poi ha preso un terzo Vagamtha e ha trovato il nucleo di Vlfeztha ~ , Così Abu Bakr ha detto : Fammi attraversarlo. Ha detto : Ha detto : ~ Attraversalo ~. Ha detto : È il tuo esercito che sei stato inviato per salutare e guadagnare, e scacceranno un uomo, che li cercherà nel tuo dovere, e li chiamerà . Disse: ~ Allo stesso modo ha detto il re ~. Narrato da Ahmad in Musnadah, qui ha notato che il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, quando gli è stato chiesto di attraversarlo, Menna Abu Bakr non ha adulato la verità, e se non fosse stato per la sua conoscenza dell’ingegnosità di Abu Bakr, non avrebbe accettato un tamburo, e qui notò che il nobile Messaggero diceva questo . Tempo per Abu Bakr : ~ King ha anche detto ~ , dategli un’alta testimonianza della salute delle sue parole . Qualcuno se si potrebbe dire : che Abu Bakr, che ha ispirato questa scienza non c’è spazio per l’errore con lui, e rispondere a questo punto di vista che nei confronti di Abu Bakr e lo ha visto, qui, peccatori in un’altra materia, e questo prova che questo la scienza impara, lei può riuscire a imparare se Lui fallisce e può commettere errori . Vedi quest’altra posizione . Ibn Abbas, possa Allah essere contento che stava accadendo che un uomo è venuto al Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto stasera in un ombrellone da sogno` 1` Tnnzv `2` ghee, miele, e vedo persone Atkvvon include `3` Valmcetkther e indipendente, e se Causa ( 4` ) è andato dalla terra al cielo, e ho visto che hai preso i soldi, allora un uomo è stato effettivamente preso dopo di te, un altro uomo è stato effettivamente preso da lui, poi un altro uomo fu preso da lui e lo interruppe e poi lo raggiunse . Abu Bakr disse : O Messaggero di Dio, mio ​​padre tu e Dio lasciami Flaabrnha gli disse , il Messaggero di Allah : ~ Oabbarha ~ , e nel romanzo premi : ~ attraverso ~ Abu Bakr ha detto : Il baldacchino dell’Islam è . Per quanto riguarda l’Antef di miele e burro chiarificato, il Corano Hlaute Tntef Valmcetkther dal Corano e il futuro . La ragione che collega dal cielo alla terra, il diritto che tu lo prende Vialik Dio, poi lo prende da un uomo Viallo lui, poi gli porta un altro uomo lo Viallo lui, poi gli prende un ma n sarà tagliato fuori lui, e poi lo collega Viallo lui . mi ha detto, o messaggero di Allah, mio padre tu mi hanno sparato o mi sono perso? e disse che il Profeta la pace sia su di lui : ~ Ero alcuni e ne mancavano alcuni? Abu Bakr disse : Per Dio, o Messaggero di Dio, mi hai detto cosa ho fatto di sbagliato? Ha detto :~ Non giurare ~, concordato . Corona con questa lunga pausa moderna che è : che Abu Bakr qui non è stato ferito in alcune delle sue parole e quindi risponde a un uomo che dice : che Abu Bakr, che esprime la visione o il discernimento e l’ispirazione, non c’è spazio per la storia del martirio dell’espressione, ho appreso la visione . Colui che era con lui prima della profezia non ha menzionato l’espressione visioni da loro . Piuttosto, a mio avviso, sono diplomati alla scuola dell’insegnante della nazione, che era solito chiedere quando li vedevano , e spesso diceva loro mentre passava da noi : ~ Chi di voi ha visto una visione ~. Come in Sahih Muslim ~2~ , e la gente diceva scienza : che i vantaggi di questo discorso : induzione consapevole della visione e domanda sull’interpretazione, e la pace del Profeta sia su di lui per insegnare loro l’ interpretazione di visioni e virtù , e incluso dalle notizie dell’invisibile, questo è come vedete quotidianamente dalle lezioni del Profeta che la pace sia su di lui alle orecchie dei compagni, in cui non solo insegnate, ma insegnate e dialogate, spiegate e sviluppate , e Hola che eccelse nell’espressione delle loro visioni sono Kaltlamiv nelle mani del loro insegnante, alcuni dei quali eccellevano nella scienza dell’interpretazione, e alcuni di loro eccellevano in giurisprudenza, alcuni di loro eccellevano nella scienza dell’eredità, e alcuni di loro eccellevano nella scienza moderna , non c’è da meravigliarsi se alcuni di loro eccellono nella scienza dell’espressione . E se lo accettiamo . Teoria dell’apprendimento teorico, così come possono essere competenti ai nostri tempi alcuni scienziati nella scienza dell’espressione e possono questi studiare quest’arte ad altri, e questa visione può essere estranea ad alcuni in questa scienza in particolare, ma forse Thrjhm di questa scienza è più simile all’ispirazione e alla fisionomia come se fosse un’imitazione degli apostoli e trovasse imbarazzo da questo lato , e dal punto di vista dello scrittore che questa opinione è minore e obbliga gli altri a fare ciò che non è necessario. Questo è detto a coloro che violano coloro che cercano di chiedere visioni e apprendere l’espressione. Al-Nawawi ha detto, commentando l’hadith di Samarah bin Jundub : Se il Profeta ha pregato la mattina, è venuto da loro con la sua faccia e ha detto: ~ Qualcuno ha visto Hai avuto una visione ieri? ~ Ciò include l’auspicabilità di chiedere informazioni la visione e prendere l’iniziativa di interpretarla e accelerarla all’inizio della giornata, e include la liceità di parlare di conoscenza e interpretazione della visione e simili . L’Imam Ibn al- Saadi ha detto ( 2/442 ) , commentando il verso che Allah conferisce alle conversazioni interpretative di Yusuf : che era originariamente un’espressione di visione, la scienza dell’espressione missione scientifica che Dio dà a chi vuole dei Suoi schiavi, e che la scienza umana sarà ricompensata dall’istruzione e dall’apprendimento . E quindi si è dimostrato che Umar ibn al – Khattab stava chiedendo Umays nomi ragazza Ktamip per Taperalraaa come Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Secondo Ibn Sa’d nelle classi (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib doveva esprimere la visione della gente , e la prese dai nomi della ragazza Abu Bakr e prese i nomi di suo padre e lo prese Abu Bakran Waller Sol Karim pace su di lui . Ibn Abd al – Barr come nello stivale ( 1/313 ) Commentando l’ intervista anche Samra : Questo hadith indica che in onore della visione scientifica e delle virtù ; Perché lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha chiesto di lei solo per dirglielo e trasmetterle . E così i compagni sanno come parlare della sua interpretazione, e lo sceicco Muhammad Ibn Abd al-Wahhab ha detto, come nella raccolta dei suoi libri ( 5/130 ), la scienza dell’espressione è una vera scienza che Dio benedice con la quale egli volontà dal culto . Ha anche detto (5 \ 143 ): La rivelazione è una vera conoscenza di Dio menzionata nel Corano, e per essa è stato detto : non riflette la visione solo è uno degli studiosi Ptooelha, perché è la rivelazione delle sezioni . Ha avvertito Shatibi misericordia di Dio nelle approvazioni (2 \ 415): che non vi è alcun vantaggio e velato dagli Alnaa pace sia su di lui solo come esentato, ma gli è stato dato il modello della sua nazione, questo insegna Estrapolazione e che ha dato la rivelazione a lui, e alla sua nazione fu data una visione buona . Ibn Hajar ha detto : sollecitare la visione dell’educazione scientifica e la sua espressione a sinistra e l’ omissione della domanda e della virtù maledetta di ciò che è laureato include l’accesso ad alcune delle cose invisibili e ai segreti degli oggetti . E le sue parole . Quindi se il discente ha gli strumenti di questa conoscenza della conoscenza del Corano, della Sunnah, della padronanza della lingua araba, dei proverbi e dei minuti di questa conoscenza, allora cosa gli impedisce di imparare l’espressione e quindi di esprimerla? Penso che questo sia un diritto legittimo, e la conoscenza è ampia e non circondata da essa, ma il mio punto di vista deve essere uno studente che è bravo in questa conoscenza ed è bravo ad esportarla ad altri che sono dotati da Dio per semplificare il informazioni e facilitarle ai destinatari. Non bisogna aprire la strada al pubblico che non ha gli strumenti di quest’arte da parte di chi risolve da solo e ne viene privato Basato su un sogno fugace . Ecco le immagini semplici assurdità menti di alcuni di loro : Alcuni palestinesi hanno il cortile della Grande Moschea che aspetta l’esercito di Akhosv, che arriverà alla casa di Dio e purificherà da Tdnashm e sganciò aerei e speso ricette basate sui sogni e così la lista continua su Mi chiederò che la nostra nazione sia diventata una nazione di sogni? Persino l’adorazione è entrata nei sogni dalla più ampia delle sue porte, guarda la Notte del Potere, la trovi definita attraverso visioni e guarda la carità per trovare il suo motivo più grande, dicono i morti a queste persone ! Molti vedono la porta della carità, non si apre fino Itsedk spiega il suo sogno come non all’altezza della porta . Vuoi più esempi e immagini più grandi? Per Dio, alcuni di loro gettano una donna con fornicazione a causa di un sogno in cui ha visto una donna, quindi una lezione per se stesso leggendo alcuni libri che lei è un adultero, quindi ha divorziato da lei ! Ci sono anche quelli che affermano che il Messaggero di Allah sia la pace su di lui è venuto da lui in sogno e gli ha ordinato Nhah, e quando si è accorto delle persone e ha iniziato a lavorare come in queste visioni ! Il browser, ad esempio, Internet che guarda il dio quantistico Il analizza e tratta i trattati che navigavano e trovavano sulla base di una visione da qui o da lì, e forse scherza su ciò che ho letto conferma che il Mahdi era pellegrino in questo e quest’altro, e l’ incidente di accoltellato un pellegrino presumibilmente penetrante che l’ Anticristo costruzione della visione ha vista la notte del incidente ! La scrittrice si pone una domanda importante : quando per svegliare la nazione dei suoi sogni prenderla e attaccarla alla scienza al tempo della scienza? La scienza ha le sue condizioni, strumenti e metodi, che non possono essere superati, conoscere l’espressione della scienza di Ashraf non vale alcun essere umano per esprimere visioni deve essere la conoscenza del Corano e delle sue parole. Se ne vede uno, ad esempio, qualcosa, dovrebbe considerare prima il Corano, ha trovato un legame tra la visione e lo stato dei versi che li collega qui e fornisce esempi : la nave, ad esempio, può attraversare per sfuggire alle parole di Dio Onnipotente : L’Onnipotente ha detto : ~ Abbiamo salvato lui ei proprietari della nave ~ ( Spider : 15). E il legno può passare attraverso gli ipocriti per il detto dell’Onnipotente : ~ come se fossero legno di sostegno ~ (Al- Munafiqun : 4). Il bambino può passare accanto al nemico per il detto dell’Onnipotente : “ Così i Faraoni lo presero in braccio , in modo che avessero un nemico e di dolore . E le ceneri possono passare attraverso la vana azione dell’Onnipotente dicendo : La parabola di coloro che non credevano al loro Signore le loro azioni come ceneri con cui il vento ha rafforzato ( Ibrahim : 18). Così la Sunnah, il Messaggero, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, stabilì i principi e le regole di base per quest’arte, ed era solito parlare ai Compagni della loro letteratura e dei loro tipi e chiedeva loro delle loro visioni e li espresse per loro . Esempi e aspetti di esso sono stati menzionati nelle pieghe del libro, quindi non c’è bisogno di ripetizione, ma deve sapere qui che le visioni dei profeti sono vere. Da Dio, il dovere di esecuzione di fronte ad esso, o risponde all’immagine dei simboli, e questi simboli sono spiegati dal Messaggero, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ai suoi compagni, e poi li guardano realizzati come fatti materiali tangibili . Questa è una delle esperienze che hanno vissuto questi compagni, quindi ne hanno tratto beneficio e, in seguito, possa Dio essere soddisfatto di loro . È anche necessario conoscere le origini di quest’arte, che il tempo della primavera è uno dei periodi migliori per le visioni, basato sul detto, la pace e le benedizioni di Dio siano su di lui : ~ Quando il tempo si avvicina, la visione del credente difficilmente mente . ~ (1) narratori musulmani, e ho indicato a lui e che il suo significato è uguale. Notte e giorno e questa primavera il tempo diventa geloso . . Deve anche conoscere i valori delle persone che raccontano le loro visioni su di lui, quindi la visione dei lavoratori semplici non è la visione delle persone di posizioni e studiosi, e deve conoscere i loro paesi, le dottrine e il tempo di la visione . Allo stesso modo, deve sapere che i leoni e gli uccelli – tranne ciò che è raro – sono nell’espressione uomini e che il grano, l’orzo, il miele, la lana e il ferro sono spesso denaro, quindi quest’arte ha delle regole e non è facile da raggiungere. Piuttosto, deve essere studiato e apprendista per mano di Majid, che è perfetto per chi vuole imparare, e Dio lo so ….

…E chi vede che agisce nel suo salto come vuole o informa il suo salto dove vuole, allora viene interpretato in tre modi ( viaggio con interesse, vittoria e acquisizione di ciò che vuole ….

…In sogno è un uomo preoccupato, quindi chi lo vede è stato colpito da lui, non ne conoscono le conseguenze . E chiunque vede che mangia l’anguria, uscirà di prigione, perché Dio Onnipotente dice : ( Quindi manda uno di voi con le tue carte a Medina, quindi fagli vedere quale di loro è il cibo migliore, quindi lascia che ti porti un fornitura da esso ). Significa anguria . Ibn Sirin ha detto : Chiunque abbia visto che si protendeva verso il cielo e prendeva l’anguria, avrebbe cercato un re e l’avrebbe ottenuto rapidamente . Quanto al cocomero indiano, chi lo vede lo ha regalato alla gente, è pesante e freddo agli occhi della gente, oppure pronuncia parole pesanti . E quello cotto è per gli uomini di loro, e l’anguria è buona per chi vuole amare un’altra persona, e per chi vuole circoncidere un’altra persona, e per chi vuole fare affari, l’anguria fa male a lui e indica disoccupazione . E chi vede che l’anguria viene gettata in una casa, morirà dalla sua famiglia per il numero di ciascuno di essa, e l’anguria nel sogno è una malattia, e il verde crudo da cui non è maturato è salutare per il corpo . E l’anguria verde è una città, un ragazzo o una moglie . Le angurie gialle sono donne o uomini che hanno buone lodi e bontà, e possono indicare una donna con belle qualità o poveri difetti a causa della ruvidità della crosta e il colore giallo del colore rosso indica i tipi di gioielli . Guarda l’arco ….

…Una montagna : un re o sovrano spietato e sottomesso, o un uomo grande come una montagna, la sua lunghezza, la sua brevità e la sua altezza . E insegna al mondo e all’eremita, e indica gli alti ranghi, i luoghi onorevoli e le buone barche, e Dio Onnipotente creò le montagne come pioli della terra quando fu disturbata, poiché sono come studiosi e re, perché detengono ciò che il le montagne verticali non reggono, e possono indicare le mete e le richieste, perché chi sale a lui non sale se non verso di lui. Chi si vede su una montagna, appoggiato ad essa o si siede alla sua ombra, si è avvicinato a un capo, è diventato famoso per lui e si è rifugiato con lui, sia come sultano che come giurista, uno studioso che adorava un eremita, quindi che ne dici di se era sopra di lui chiamando la chiamata alla Sunnah, il futuro della qiblah, o è stato lanciato da un arco nella sua mano Perché la sua fama nel popolo si estende fino alla sua voce, ei suoi libri e ordini vengono eseguiti a il luogo in cui hanno raggiunto le sue frecce . E se colui che si vedeva timoroso di lui mentre era sveglio era al sicuro, e se era su una nave, veniva colpito nel suo mare da difficoltà e da un ostacolo per il quale sarebbe stato corrotto, e la sua ascesa su di lui era impeccabile , perché Dio L’Onnipotente ha detto : ~Andrò su una montagna che mi protegge dall’acqua ~. Ibn Sirin ha detto : La montagna in quel momento è infallibile, a meno che non sia vista in sogno come se fuggisse da una nave a una montagna, poiché perisce e perisce, secondo la storia di Ibn Noah . Questo può indicare una persona che non era sveglia in una nave o in un mare, sul paradosso dell’opinione del gruppo e dell’esclusività e dell’eresia, quindi che ne dici se avesse il mostro delle montagne ei loro sette, o la nave da cui lui fuggito sulla montagna aveva un giudice, un capo della scienza o un giusto imam . Per quanto riguarda l’arrampicata sulle montagne, è una richiesta che sta chiedendo e qualcosa che vuole, quindi chiede di cosa si trovano mentre è sveglio, o della sua speranza in esso dalla compagnia del Sultano o di uno scienziato, o di resistere a loro in bisogno o in viaggio su terra e simili . E se la sua ascesa fosse come scalare montagne, scale o una strada sicura, allora tutta la sua famiglia sarebbe stata facile per lui e tutto ciò che lo circondava era temuto per lui . E se fosse stato influenzato negativamente da lui, o fosse salito a lui senza scale, pace o ragione, sarebbe stato temuto e la sua faccenda era tutta ingannevole . Se ha concluso sopra, è scappato dopo . E se dà dal sonno senza raggiungere, o cade in un sogno, muore in ciò che è voluto e gli è proibito tra lui e ciò che vuole, o il suo debito è corrotto nel suo lavoro, e poi discende da danni e lesioni da danno, calamità e tristezza, nella misura di ciò che è rotto dai suoi membri . La caduta sulla montagna e sui soffitti di Alkuada e collinette 0 Muri superiori e palme e alberi, mostra il paradosso degli spettacoli quella cosa che è caduta da lui nell’interpretazione di essa, dal Sultano, o il mondo, o un marito o una moglie o uno schiavo o un re o un’azione o un evento, chiedi al veggente sulla cosa più importante che è nel suo risveglio, ciò che spera e lo teme e lo presenta e lo ritarda nella sua separazione da lui, e la sua persistenza con lui, se il risveglio si forma a causa dell’abbondanza delle esigenze e delle condizioni in esso, o per il suo mutamento di speranze, è paradossalmente giudicato per colui che è caduto da lui nel sogno secondo le sue prove interpretative . La distinzione tra i suoi affari è evidenziata dalla portata delle sue prove e che la sua conoscenza del completamento della cosa che era su di lui e la sua forza, debolezza e turbolenza, può averlo portato dalla sua caduta da aridità, fertilità, irregolare , pianura, pietra, sabbia, terra o mare, forse vi è tornato nel suo corpo durante la sua caduta, e indica una caduta nei peccati, sedizioni e degrado, se la sua caduta era in prova di ciò, come cadere sulla bestia, corvi, serpenti e topi del topo, o alla sporcizia e al fango, e questo può indicare l’abbandono dei peccati e l’astensione dalle eresie, se fuggiva da una cosa del genere. Oppure la sua caduta fu in una moschea o in un asilo nido, o da un profeta o da un asilo, o da un profeta o prendendo un Corano, o a una preghiera di gruppo . Quanto a ciò che è tornato sulla montagna in termini di caduta, demolizione o professionalità, indica la distruzione di colui che ha spinto la montagna su di lui, o la sua distruzione o la sua uccisione, a meno che non si alzi in aria sopra le teste della creazione , perché è un grande timore che rimane sul popolo dal lato del re, perché i figli d’Israele hanno innalzato la montagna sopra di loro è come un baldacchino, per temere Dio per loro, e una minaccia alla disobbedienza . Per quanto riguarda la corsa delle montagne, questa è la prova di una resurrezione in corso, o una guerra che si muove in cui i re si muovono l’uno contro l’altro, o una differenza e un tumulto che si verifica tra gli scienziati della terra in una prova e in difficoltà , in cui la gente comune perisce, e questo può indicare morte e peste, perché è uno dei segni della risurrezione, e il ritorno della montagna è burro o cenere o sporcizia, non c’è nulla di buono per colui che ha indicato la montagna a lui, né nella sua vita né nella sua religione, e se si aggiungeva a colui che era stato glorificato dopo la sua umiliazione, ed era al sicuro dopo la sua incredulità, e aveva temuto Dio dopo la sua tirannia, tornava a quello che era e ritornò al suo primo stato, perché Dio Onnipotente La creazione dell’abito, come affermano, è schiuma d’acqua, e la schiuma non è valida, come ha detto Dio Onnipotente nel Suo libro . E la montagna che ha acqua, piante e verde, è proprietà di un debitore . E se non c’è né pianta né acqua, allora è un re dominante incredulo, perché come i morti, Dio Onnipotente non lo loda né lo santifica . La montagna eretta che non è caduta è viva ed è migliore del caduto, e il caduto che è diventato roccia è morto, perché non menziona Dio né lo loda . E chiunque salisse su una montagna e bevesse dai suoi cento ed era degno della tutela, lo ottenne da un uomo di un re dal cuore duro, e ciò che non apprezza è ciò che beveva . L’ostacolo è una punizione e una severità, se cade da esso, sopravviverà, e se sale, si solleverà e ondeggerà per la fatica . E le rocce intorno alla montagna e gli alberi sfruttano quel posto . E ogni ascensione è un’elevazione, ogni caduta è una posizione, e ogni ascensione indica un problema, quindi la sua discesa indica un sollievo, e ogni ascensione indica uno stato, quindi la sua discesa indica isolamento . E se ha visto che portava una montagna ed era pesante su di lui, allora sta portando le vettovaglie di un uomo enorme o di un commerciante che gli pesa, e se ha paura, temete per lui . Se vede che è entrato in una grotta di montagna, acquisirà razionalità nella sua religione e nei suoi affari, assumerà gli affari del Sultano e sarà in grado di farlo . Se entra nella grotta di una montagna in una grotta, allora sta tramando un re o un uomo inespugnabile, e se una montagna lo incontra, loro o un viaggio o un uomo impenetrabile o una questione difficile o una donna difficile e crudele si incontreranno lui, e se vede che ha scalato la montagna, allora la montagna è l’obiettivo della sua richiesta, tanto quanto è asceso, fino a quando non si è livellato sopra di essa . Ogni salita che una persona vede, o un ostacolo, una collina, un tetto, ecc., È per ottenere ciò che è richiesto dall’eliminazione del bisogno che vuole, e l’ascesa è uguale, difficoltà e nulla di buono in esso . Se vede che è disceso da una collina, da un palazzo o da una montagna, la questione che sta chiedendo è diminuita e non soddisfatta, e chiunque vede che sta demolendo una montagna, allora perisce un uomo, e chiunque vede che è interessato a scalare una montagna o praticarla, allora quella montagna era una meta verso la quale si eleva, e se lui è al di sopra ottiene la sua speranza Se cade da lui, la sua condizione sarà espulsa . E la degna ascesa sulla montagna è zoppicare in quello come fa colui che sale sulla montagna . E tutta l’elevazione è degna di lode, a meno che non sia livellata, perché Dio Onnipotente dice : ~Lo caricherò ascesa ~….

…Grave . E se è ventinove, indica bontà, sollievo e piacere . E se avesse udito il tuono in un sogno e la visione era in nove giorni di maggio, indicava la morte dei nobili con la colomba, e la morte avveniva nei turchi, e allo stesso modo nelle pecore, e ci sarebbe stata molta pioggia e il meglio dei frutteti abbondava . Se è nel mezzo dieci, si verificano malattie gravi . Se si sente un tuono in un sogno e la visione è in giugno, fino a dieci giorni da esso, allora indica la morte degli studiosi e dei più onorevoli nella terra d’Egitto, i prezzi sono economici, il denaro cresce e la terra e il mare la pesca aumenta . E se si sente il tuono e la visione è da luglio a sei giorni di esso, la pioggia si verificherà nel mese di dicembre e la semina avanzerà e crescerà, e il grande popolo dei romani morirà e il prezzo diminuirà nello Yemen, e la guerra cade nella terra dei Persiani e c’è il male nella terra d’Egitto dalla parte del re, e cadono in cattività in Bambini, e un re viene dall’Oriente per portarli come prigionieri al suo terra . E se il tuono è alla fine o sette ne rimangono, allora indica sicurezza in tutto il paese, e il prezzo è a buon mercato nel paese di Bassora e nel paese di Abissinia, e il paese è annerito fino all’oscurità dell’Eufrate e alcuni frutti come la palma e le banane vengono flagellati e il grano abbonda . E se alla fine dell’anno le persone hanno paura di uccidere il loro re . Se in sogno si sente un tuono e la visione è nel mese di agosto, allora è un buon segno per il popolo del Levante e per il popolo di Gorgan e dell’Azerbaigian. Le locuste vengono ridotte e il re dei Khazars e il re di Gog e Magog moriranno, e il combattimento si interrompe tra di loro . E se alla fine ci sarà un tuono, allora sarà fertile nel paese d’Egitto e sarà traboccante, ei prezzi in esso sono economici dopo la sterilità, i prezzi alti e la morte . Se si sente il tuono in un sogno e la visione è nel mese di settembre nei secondi giorni di esso, allora la pioggia sarà molta e la siccità si verificherà all’inizio dell’anno e fertile alla fine, e le locuste sarà nella terra di Kufa e nei Tabah di Bassora, e la gente cadrà in una grande fame, ei musulmani apriranno fortezze, e tra i romani ei turchi combattono a lungo, fertilizzano la finzione e ricevono i suoi frutti e cereali . E se era il decimo, indicava la mancanza di pioggia in quell’anno nel Maghreb, e Dio Onnipotente sa meglio e la sua assenza è più saggia .. E se è ventinove indica bontà, sollievo e piacere . E se avesse udito un tuono in sogno e la visione era in nove giorni di maggio, indicava la morte dei nobili con la colomba, e la morte avveniva nei turchi, e allo stesso modo nelle pecore, e ci sarebbe stata molta pioggia e il bene dei frutteti abbondava . Se è nel mezzo dieci, si verificano malattie gravi . Se si sente un tuono in un sogno e la visione è in giugno, fino a dieci giorni da esso, allora indica la morte degli studiosi e dei più onorevoli nella terra d’Egitto, i prezzi sono economici, il denaro cresce e la terra e il mare la pesca aumenta . E se si sente il tuono e la visione è da luglio a sei giorni di esso, la pioggia si verificherà nel mese di dicembre e la semina avanzerà e crescerà, e il grande popolo dei romani morirà e il prezzo diminuirà nello Yemen, e la guerra cade nella terra dei Persiani e c’è il male nella terra d’Egitto dalla parte del re, e cadono in cattività in Bambini, e un re viene dall’Oriente per portarli nella sua terra come prigionieri . E se il tuono è alla fine o sette ne rimangono, allora indica sicurezza in tutto il paese, e il prezzo è a buon mercato nel paese di Bassora e nel paese di Abissinia, e il paese è annerito fino all’oscurità dell’Eufrate e alcuni frutti come la palma e le banane vengono flagellati e il grano abbonda . E se alla fine dell’anno le persone hanno paura di uccidere il loro re . Se in sogno si sente un tuono e la visione è nel mese di agosto, allora è un buon segno per il popolo del Levante e il popolo di Gorgan e dell’Azerbaigian. Le locuste vengono ridotte e il re dei Khazars e il re di Gog e Magog moriranno, e il combattimento si interrompe tra di loro . E se alla fine ci sarà un tuono, allora sarà fertile nel paese d’Egitto e le sue inondazioni del Nilo ei prezzi saranno bassi dopo sterilità, prezzi elevati e morte . Se si sente il tuono in un sogno e la visione è nel mese di settembre nei secondi giorni di esso, allora la pioggia sarà molta e ci saranno siccità all’inizio dell’anno e fertili alla fine, e le locuste saranno nella terra di Kufa e nei Tabah di Bassora, e le persone cadranno in una grande fame, ei musulmani apriranno fortezze, e tra i romani ei turchi combattono a lungo, concimano la finzione e ricevono i suoi frutti e cereali . E se fosse il decimo, indica la mancanza di pioggia in quell’anno in Marocco, e Dio Onnipotente lo sa meglio, e la Sua assenza è più saggia ….

…Che consiglio daresti a qualcuno che è preoccupato e ha paura dei sogni che vede e che potrebbe essere esagerato? Non sei l’unico che soffre. Questo è uno dei nobili Compagni, che è : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf che dice : Ho usato per vedere la visione disgustarmi fino a quando ho sentito il Profeta, la pace e le benedizioni di Dio sono su di lui, dicendo : (La buona visione viene da Dio . E se vede ciò che odia, cerchi rifugio in Dio dal suo male e dal male di Satana, e scappi tre volte, e non parlarne a nessuno, perché non gli farà male ). D’accordo . Nel romanzo 🙁 ho potuto vedere la visione Oary di loro ma non ne Ozml ) nessuno : Oary annessione Humazah occhio e quiete, come la febbre mi viene dalla paura del valore nominale nella mia mente . E Azmal : unendo l’hamza e stringendo lo zai e il meme, non sarò avvolto e coperto dalla febbre fredda . E nel romanzo ( a parte questo non lo ripeto ). E nella narrazione ( Se dovessi vedere la visione è più pesante per me di una montagna ). O mio fratello e mia sorella, non fatevi prendere dal panico e dalla paura, e ricorrendo alla Sunnah purificata, troverete una ricetta utile perché è arrivata nel Sahih : ( Se uno di voi vede una visione che odia, lasciate che si giri e girare alla sua sinistra tre volte e chiedere a Dio il suo bene e cercare rifugio presso Dio dal suo male ) , e in una narrazione : ( Lascia che Dio cerchi rifugio in Dio da Satana tre volte ) , nel romanzo ( e ricorda loro uno loro non danneggiarlo ). E chi fa questa ricetta, il suo sogno non cade e potrebbe cadere in modo irreversibile . Dio sa…

…Esistono le cosiddette visioni a lungo termine? O con le fasi? Visioni a lungo termine o con fasi. Attraverso la mia meditazione sui molti testi che trattano di visioni nel Corano o nella Sunnah, visioni a lungo termine o con fasi : attraverso la mia riflessione sui molti testi che trattano di visioni, nel Corano o nella Sunnah, essi può essere classificato in termini di velocità di accadimento o è ritardato in due parti principali : 1 / Visioni che si verificano rapidamente o verifica, e ne abbiamo parlato più volte, e abbiamo detto che una delle cose più grandi che contribuiscono al velocità di accadimento : la veridicità del tono e dell’hadith del visionario, o se l’ha visto prima o poco dopo l’alba, e ne abbiamo accennato le prove. Le parole, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, dicono : Le visioni più veritiere erano ciò che c’era negli stregoni, e l’hadith di [ Credo che tu sia una visione che crede che tu sia il più autentico ]. 2 / Visioni a lungo termine, o come potremmo chiamare : le stesse fasi; È il titolo del mio articolo per questo, ed è ciò di cui intendevo parlare oggi; Sono quelle visioni che durano a lungo mentre si realizzano e la loro espressione si realizza, e il loro proprietario le vive, ei loro eventi vivono lunghi periodi della sua vita, e sono diversi dalla visione avvenuta all’improvviso, dopo la disperazione e un lunga attesa. Che ciò di cui sto parlando ora è realizzato in parte e continuamente per tutta la vita del suo proprietario o in una lunga parte della sua vita, come per ciò che è stato ottenuto all’improvviso e il suo proprietario lo aveva annunciato, e non è successo, e poi è successo improvvisamente, questo tipo di cui niente cade mai prima della sua caduta totale o parziale . Ti darò un esempio; Con la storia di Yusef, la pace sia su di lui, e la sua visione che arrivò nel Corano, vide il sole, la luna e undici stelle prostrarsi davanti a lui, e questa visione si adempì per lui in quarant’anni di diversi fasi della sua vita e ha vissuto stagioni che sono state raggiunte da bambini, giovani e adulti ….

…In Paradiso, il suo tesoro, le sue piazze, i suoi palazzi, i suoi fiumi e i suoi frutti, ci ha detto il predicatore Al-Walid bin Ahmed, ci ha detto che Ibn Abi Hatim ci ha detto, ci ha detto Muhammad bin Yahya al-Wasiti, ha detto Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani ci ha detto, ha detto che Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad ci ha detto, ha detto che Hammad bin Zaid ci ha detto, su autorità di Hisham Bin Hassan, su autorità di Hafsa bint Rashid, ha detto : Marwan al-Mahlami era il nostro vicino, ed era un mostro diligente, quindi è morto, quindi l’ho trovato un uomo molto forte, quindi l’ho visto come ha visto il dormiente, quindi ho detto, O Abu Abdullah, cosa ha fatto il tuo Signore a te? Mi ha portato in paradiso. Ha detto : ho detto, allora cosa? Ha detto, poi alzato a destra, lei ha detto : ho detto, e poi? Disse, poi tu l’hai alzato a quelli vicini, ho detto, Chi hai visto dai tuoi fratelli? Ha detto: ho visto Al-Hassan, Ibn Sirin e Maimouna . Hammad ha detto, Hisham bin Hassan ha detto, Umm Abdullah mi ha parlato, ed è stata la scelta delle donne di Bassora. Ha detto che ho visto nel sonno come se fossi entrato in una buona casa, poi sono entrato in un giardino, e ho visto della sua bontà ciò che Dio voleva, quindi se sono un uomo appoggiato su un letto d’oro e intorno ad esso ed è nel loro mani Al-Akarib, ha detto, ~Sono sbalordito da quello che vedo buono come è venuto, e gli è stato detto di questo?~ Ha detto questo, Marwan Al-Mahlami è venuto e si è seduto sul suo letto, ha detto, quindi mi sono svegliato dal sonno, quindi se il funerale di Marwan fosse passato per me quell’ora . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani ci ha detto a Damasco, ci ha detto che Ali bin Ahmed Al-Bazar ci ha detto, ha detto: Ho sentito Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis dire : ho sentito mio padre dire : io ero nella mia moschea un giorno da solo dopo che abbiamo pregato il pomeriggio, e avevo messo un cono d’acqua per raffreddarlo per la mia colazione nella nicchia della moschea. Così i miei occhi si sono addormentati, e ho visto come se un gruppo di pioppi al-Ain fosse entrato nella moschea battendo le mani, così ho detto a uno di loro : Chi sei? Ha detto a Thabit al-Banani, così ho detto all’altro : E tu? Ha detto ad Abd al-Rahman bin Zaid, e io ho detto all’altro : E tu hai detto alla soglia, e io ho detto all’altro : E tu? Ha detto a Farqad, finché non sei rimasto tale, quindi ho detto : per chi sei? E lei ha detto a coloro che non raffreddano l’acqua per rompere il suo digiuno . Quindi le ho detto, se ero onesto, allora di lasciare il cono, e il cono si è girato ed è caduto dall’alcova, e ho notato dal mio sogno di rompere il cono ….

…D : È lecito all’accusa tagliare la visione? I pubblici ministeri di Cut Vision accolgono se la donna liquida trova imbarazzata una conversazione all’incrocio . E l’interrogante aveva avuto una buona visione in cui c’erano chiare buone notizie per lui, quindi si è rivolto agli altri e si è inchinato per conoscerne l’espressione . Secondo per l’hadith di Ibn ‘ Umar ha detto : ho visto in un sogno Ka n nelle mani di un pezzo di Aestbrq – che addensare il broccato – e non un posto dove voglio in Paradiso non è volato a lui , ha detto : Vqsstha Hafsah , Vqstha il Profeta la pace sia con lui ha detto il Profeta, la pace sia con lui : ~ Vedo Abdullah, un brav’uomo ~, Narrato da Muslim nel suo Saheeh (1) , come riportato anche da Ibn Umar, ha detto : l’ uomo in la vita del Profeta la pace sia su di lui se ha visto una visione tagliata al Messaggero di Allah pace Che Dio lo benedica e gli conceda la pace, così ho voluto vedere una visione che avrei narrato al Profeta, che Dio lo benedica e concedigli la pace . Ha detto : Ero un ragazzo giovane Azba , e ho dormito nella moschea al tempo del Messaggero di Allah la pace sia su di lui e ho visto dormire come se due re Okhmana, mi hanno portato al fuoco , Se è piegato bene Kti , e se hai due corna, Kqrna bene , e se le persone possono conoscerle le hanno fatte io dico : cerco rifugio in Dio dal fuoco ( tre ). . Ha detto : il re di Vlekayama ha detto che il Profeta la pace sia su di lui : ~ Sì, l’uomo Abdullah se pregasse la notte ~ . Salem ha detto : Abdullah non dormiva la notte se non una parola un po ‘concordata del vapore (2). Questo hadith, come ha detto Ibn Hajar in Al-Fath, contiene la legittimità dell’accusa nel narrare la visione e la gentilezza di Ibn Umar con il Profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui e la sua paura di lui come non ha detto le sue visioni lui stesso , come se la sua aura non lo influenzasse raccontandolo lui stesso , così lo disse a sua sorella per dimostrarlo (3), allo stesso modo Non sono sicuro quando esprimeva , e Al-Tabarani tirò fuori con la sua catena di narratori sul autorità di Abu Bakr che Aisha ha detto : O Messaggero di Dio, ho visto tre lune di Hein nella mia stanza . Le disse : “ Se credi alla tua visione, sarà seppellito nella tua casa il meglio del popolo del Paradiso. ~ Quindi il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha colto le sue lune migliori, poi Abu Bakr è stato catturato, poi Omar è stato preso e sono stati sepolti nella sua casa (4). La Sunnah per la traversata quando inizi a esprimere a dire : buono , o buono o visto buono , e questo ottimismo . È stato riferito che affermava che più di uno dei compagni del Messaggero di Allah, questo Abu Bakr stava dicendo quando l’ espressione : che ha ratificato la tua visione e prima che la pace del Profeta sia su di lui , ha i premi in Snih narrati da Umm Fadl ha detto : O Messaggero di Allah, ho visto Ka n Nella mia casa un membro dei tuoi membri . Ha detto : ~ Ho visto bene . Fatima partorisce un bambino e lo allatta ~ (5). Bene o lei partorì Hasina » Vordath mungere suo figlio QTM figlio di Abbas bin Abdul Muttalib . È stato riferito che il Profeta la pace sia su di lui, disse : ~ Dalla visione che gli è stata offerta , dica a coloro che lo hanno offerto : buono ~ . Così camminò il resto dei suoi compagni su questo approccio , era Omar ibn al – Khattab possa Allah essere soddisfatto di lui , se raccontò la visione, disse : Oh Dio, se è buono, abbiamo , e quello era il male Vltna . Ha detto Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin ha detto : Abu Bakr se voleva esprimere Alraia , ha detto : da ratificare così come la tua visione, così come (6). Così come la traversata per distinguere tra ciò che è lode in un sogno e disprezzo nella vigilanza , come questa camicia da dragone per uomini , lei è in un sogno Mahmoud l’ha attraversata, la pace del Profeta sia su di lui fino all’età della religione, ma sulla scia di Dio Almspl ha promesso la veste , e questo sacerdote . Sottolineo qui è molto importante non sperare in un ordine di ricorrenza , che la visione che ha resistito più della faccia di esso si trova secondo le parole del primo transitorio che ha colpito , e non l’ha ferita per i contagiati dopo , perché non è orbita solo sul pregiudizio proprio nell’espressione di un sogno , per arrivare a questo Ai desideri di Dio in quello che ha definito un proverbio, come hanno detto Ibn Hajar e altri (7). Se è stato colpito, non deve chiedere a qualcun altro , e se non fosse stato, allora dovrebbe chiedere il secondo , e l’interrogante dovrebbe informarlo di quello che ha . Alcuni studiosi hanno affermato in parte dell’altra letteratura che non ci sono prove che includa : che non riflette le visioni all’alba e al tramonto, a mezzogiorno e di notte , il che è – a mio parere – non ci sono prove che non sia peccato per coloro che lavorano diversamente , non c’è niente di sbagliato Su coloro che hanno attraversato all’alba o al tramonto, o di notte , e ciò che è stato riferito sul tramonto tra le corna di Satana non è correlato all’espressione delle visioni, e Dio lo sa meglio . __________________ (1 ) Narrato da Bukhari come nella conquista dell’espressione nel libro della porta Alaestbrq ed entra in paradiso in sogno (12 \ 03 4 ) – op – e narrato musulmano nel libro delle virtù del figlio delle virtù dei Compagni di Ibn ‘ Umar, come nel nucleare (16 / 38 ) – op -. (2 ) già dimesso , pag. 33 (3 ) Aperto ( 12/437 ) – op -. (4 ) non l’ho trovato nei nove libri narrati da al . (5 ) Narrato da Ibn Majah nel libro dell’Apocalisse espressione – la porta dell’espressione dell’Apocalisse – 0 e narrato da Ahmad nel resto del palmo Ansar – l’ hadeeth di Umm al- Fadl ibn Abbas, una sorella di buon auspicio Allah si compiaccia di tutti loro 0 e condannato a segnare il debole albanese . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentato ri – un riferimento precedente . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Vedi Ibn Hajar . Riferimento precedente . ( 12/396 – 432 ). ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…

…È in un sogno la disobbedienza e l’ingiustizia . E chiunque vede che è stato massacrato, cerchi rifugio in Dio Onnipotente . E chiunque vede un popolo ucciso, questa è una buona prova della perfezione delle cose del veggente . E chiunque vede nel sonno che ha massacrato un’altra persona, o che un’altra persona lo sta massacrando, questo indica che anche le cose sono perfette . E chi vede qualcuno essere massacrato da un macellaio, allora il macellato riceverà del bene dal macellaio, e se è imprigionato riceverà assolutamente, e se ha paura otterrà la nostra sicurezza, e se è posseduto, lo sarà liberato, o un prigioniero viene redento, o un principe, allora sarà aggiunto nel suo stato . E chi vede che massacra una persona, poi la opprime, così come tutto ciò che non è lecito massacrarlo, perché chi fa il male ne è l’oggetto . E chiunque uccida alcuni dei suoi mahram, trascura il suo destino e lo interrompe, e se uno schiavo viene massacrato in sogno, allora sarà liberato . E chiunque fosse angosciato e abbia visto che era stato massacrato, la sua ansia sarà liberata . La macellazione è il matrimonio, quindi chiunque uccida le prove di donne come piccioni e pecore si sposerà . E chiunque uccida qualcosa dalla sua schiena, lo porterà nel passaggio sul retro . E chi vede una persona massacrata che non sa chi l’ha massacrata è un uomo che ha inventato un’eresia, o ha reso una falsa testimonianza sul suo collo . Quanto a colui che ha massacrato suo padre e sua madre, dovrebbe impedirlo . Se ha visto . Ha massacrato un ragazzo che arrostiva e il barbecue non è stato cotto, perché l’ingiustizia in questo è verso suo padre e sua madre . E se una persona vede che un sultano massacra un uomo e lo mette al collo della persona che sogna, allora il sultano opprime una persona e gli chiede cosa non è in grado di fare, e questo portatore richiede tale affermazione . E se il capo della persona uccisa è con lui, allora sarà preso con esso e non sarà multato, e la multa spetta a chi l’ha commessa, ma gli dà un peso illusorio . E chiunque vede che un uomo è stato massacrato o un popolo è stato massacrato, è deluso e ha capricci e innovazioni . Chi vede che si massacra, allora sua moglie ne è vietata . Se esce il sangue del massacro, allora è ingiustizia e disobbedienza, e se non esce sangue allora è una relazione e una dignità ….

…La spada è in un sogno un ragazzo e un sultano . Chi vede che indossava una spada, ha assunto un grande mandato . Se vede di aver appesantito la spada e di averla trascinata a terra, si indebolisce per il suo mandato . Se vede che i clan sono stati tagliati fuori, viene isolato dal suo stato e i clan hanno la bellezza del suo stato . E chi ha visto che ha dato una lama a sua moglie o gli ha dato una lama, allora nasce un maschio . E se vedeva che le dava una spada nel fodero, colpiva una ragazza . E se avesse visto che indossava quattro spade, avrebbe avuto quattro figli . Se la sua spada è stata estratta in sogno quando era arrugginito e sua moglie ha dato alla luce un bambino, il bambino era brutto e se era rotta, allora è la morte di suo figlio nel grembo di sua madre . Se la spada è tagliata, luminosa e chiara, allora le sue parole sono dolci ed è vero, e se è arrugginito, allora è falso . Se la spada era pesante, allora pronunciava parole che non poteva sopportare . Se vede una spada sguainata nella sua mano e sta litigando, allora ha il diritto . Se una spada viene lanciata contro di lui, allora è una donna, per Luqman, la pace sia su di lui, ha detto : La donna è come una spada . E chi vede che ha due o tre spade, ed è tagliato, allora divorzia da sua moglie tre . E chi vede che sguaina una spada, allargherà la sua lingua con qualcosa che non è permesso . E chi vede che la lama della spada è spezzata, è la morte di suo padre o di suo zio, e si diceva : la morte di sua zia o di sua madre . E chi vede che la suola della sua spada è rotta, allora è il suo servitore o seguace . E giocare con la spada era la sua raffinatezza . E se vede le spade con il vento, è una piaga . Ed è stato detto : La spada indica l’ira del visionario . E chi vede che ha ingoiato una spada, mangia il denaro del suo nemico . E chi ha visto che la spada era stata inghiottita dal suo pungiglione vivo . E la spada è afflizione . E il coperchio della spada indica la donna, se la giacca era rotta e la spada si è arresa, indica la morte di una donna incinta e la sicurezza di suo figlio, e se la spada era rotta e la giacca è stata consegnata, la donna era liberato e il ragazzo perì, e se si erano tutti spezzati, morivano insieme . E la spada affilata non è in grado di parlare . E chiunque abbia visto che aveva una spada nella sua copertura ed era celibe, si è sposato . E chi vede in mano una spada di vetro e ha una donna incinta, porta un bambino che non vive . E chi vede una grande spada che non assomiglia alla spada di questo mondo, allora è la spada della sedizione. Se si avvolge nell’aria o sale al cielo, o viene gettato in mare, la tentazione si placherà . E chi vede che un percussore lo colpisce con la spada e gli taglia gli arti, allora colui che è stato colpito viaggerà . E chi vede che un uomo lo ha pugnalato con la spada senza discutere, allora la persona che ha accoltellato e l’accoltellato partecipano a un matrimonio . E la spada denota sostentamento, re, conoscenza o donna pazza ….

…È il garante e il garante, e la sua visione può indicare la paura, e forse l’apice del destino, della presidenza, del progresso, del bene e del vizio proibitivo . Forse ha indicato il sopracciglio, il padre, la madre o il professore. Se in un sogno diventava un imam e pregava con persone che si dirigevano verso la qiblah con completa purezza, né più né meno, in essa, e se era degno della tutela, della sentenza o del confronto con ciò che è benefico per le persone, che accadrà a lui, e potrebbe essere entrato in una garanzia o una sponsorizzazione di gruppo Oppure ha partecipato a un popolo che sperava in bene da loro, e se avesse pregato con persone diverse dalla qiblah, ha tradito i suoi compagni e ha comprato le sue eresie , e potrebbe aver commesso qualcosa di proibito e le persone glielo chiedono con lui, e chiunque vede che comanda un popolo in preghiera, segue uno stato in cui si adegua dopo che il suo bacio è dritto, la sua preghiera è completata, o lui ordina alle persone o le proibisce . E chi vede che conduce persone sconosciute in un luogo sconosciuto e non sa cosa leggere, allora è in onore della morte . E se una donna vede che conduce la preghiera degli uomini, allora muore perché non è adatta a guidare le preghiere, quindi è solo quando muore davanti a loro quando pregano su di lei . Allo stesso modo, se vede un uomo non mahram che non sa pregare o recitare, allora guida un popolo e chiunque vede che prega in un popolo in piedi mentre è seduto, allora non trasgredisce i loro diritti, ma lo sono mancare i suoi diritti, o le sue visioni indicano che intraprende un malato, e se prega con loro seduti mentre sono in piedi e seduti, allora non si accorcia In una questione che prende il sopravvento, se prega con un popolo in piedi e seduto, allora segue il comando dei ricchi e dei poveri, e se prega con loro seduti mentre sono seduti, allora sono maledetti annegando o rubando vestiti o povertà . Se vede che sta pregando con le donne, allora segue il comando di un popolo debole. Se la madre del popolo è dalla sua parte, o è sdraiato e indossa abiti bianchi, e nega la sua posizione, e non recita nella sua preghiera o dice takbeer, allora morirà e la gente pregherà per lui . Se il governatore vede se stesso guidare il popolo, è isolato e il suo denaro è andato . Chi prega con uomini e donne otterrà il giudizio tra la gente se ne è degno, altrimenti potrà mediare e riconciliarsi tra le persone . E chiunque vede di aver completato la preghiera con il popolo, il suo mandato sarà adempiuto, e se la sua preghiera viene interrotta, la sua tutela viene interrotta e le sue decisioni e parole non vengono attuate, e se prega da solo e il popolo prega individualmente, poi sono fuori . E se prega una preghiera superflua, entra in una garanzia che non lo danneggerà, e se le persone lo hanno reso un imam, allora erediterà un’eredità . Se pensa di guidare le persone e non legge bene, allora chiede qualcosa e non la trova . E chiunque prega con un popolo su un tetto, allora farà del bene alle persone e avrà una reputazione in termini di prestito o beneficenza ….

…Il luogo sepolto della sua visione in un sogno indica la madre premurosa . Quindi chi ha visto una discarica è stato distrutto e sua madre era malata, è morta . E se lo vedeva pieno di cibo, sua moglie lo trasportava, e se lo vedeva carente, riduceva il prezzo della quantità della discarica . E se vedeva un fuoco che cadeva nel cibo, era nel cibo che aveva un prezzo molto alto, o un incidente del Sultano, o delle locuste . E chiunque cade in una discarica o in una fossa sconosciuta ed è malato, allora morirà, e se si trova su una nave che è affondata, e se sta viaggiando, viene tagliato fuori strada, e se è un avversario, lui sarà imprigionato ….

…Al- Arkan : un segno di tutto ciò che è salvato in esso, che indica l’annegamento, perché Dio Onnipotente ha salvato Noè, la pace sia su di lui e su quelli con lui da ciò che è stato abbattuto dagli infedeli dall’annegamento e dalla calamità . E indica l’Islam, con il quale viene salvato dall’ignoranza e dalla sedizione . Forse indicava la moglie e la schiava che protegge e si salva dal fuoco e dalla tentazione, perché Dio Onnipotente la chiamava schiava . Forse indicava il padre e la madre che avevano avuto la liberazione dalla morte e dal bisogno, soprattutto perché lei è come la madre che porta suo figlio nel grembo . Forse indicava la via su cui le persone di fede sarebbero scappate dal fuoco, e forse indicava prigione, preoccupazione e ragione se fosse stagnante, per la storia di Yunus, la pace sia su di lui . Chi vede che è salito a bordo di una nave in mare, guarda le sue condizioni e l’esito dei suoi affari, e se è un non credente diventa musulmano, soprattutto se vi è salito dal centro del mare dopo averne avuto la certezza della morte, e se era colpevole, si pentiva del suo peccato . E se fosse povero, se ne sbarazzerebbe dopo la sua povertà . E se è malato, è guarito dalla sua malattia, a meno che il suo ginocchio non sia con i morti, e c’è ciò che conferma la morte nella visione, quindi cavalcarla è una salvezza dalla tentazione di questo mondo . E se era sveglio ed era uno studente di conoscenza, accompagnava uno scienziato o beneficiava di una bandiera con la quale sarebbe stato salvato dall’ignoranza, per cavalcare Musa con le verdure, pace su di lui, sulla nave . Se ha visto che un debitore ha speso il suo debito e ha rimosso la sua preoccupazione . E se lo vede, sarà privato dei suoi mezzi di sussistenza . Che Dio gli conceda il sostentamento da un punto in cui non conta, se scorre con esso nel suo toro, questo indica il vento del profitto, e Tareo il desiderio . Se vede questo come un celibe, sposa una donna o compra una cameriera che può proteggerlo e tenerlo al sicuro . E se vede una persona morta nella Casa della Verità, scapperà e vincerà la misericordia di Dio Onnipotente dal fuoco e dai suoi orrori . Allo stesso modo, a testa in giù, se vede qualcuno nel mare come se fosse in mezzo alla folla e ha cavalcato sul sentiero e sulla sua brevità, allora fugge con la sua nave e il suo passaggio dall’orrore del suo mare e dai suoi incidenti, a meno che in sogno non sia colpito duramente da lui nel suo passaggio dal fuoco, poi lo prende in mare così e simili . E se è stato preso in un prigioniero, è scappato dalla sua prigione e ha causato la sua fuga, e se avesse raggiunto la costa del mare o fosse sceso a terra, sarebbe stato più veloce, più veloce e migliore . E se vedeva la nave stagnante e le onde del mare tempestose, la sua prigionia durava se veniva imprigionato e la sua malattia si prolungava se era malato, e finché non poteva sostentarsi e non poteva viaggiare se ci provava così, e non avrebbe potuto raggiungere sua moglie se avesse promesso la sua protezione, e smise di cercare la conoscenza se fosse uno studente. Soprattutto se è in inverno e al mare . Questo può indicare la prigionia, quando Yunus, pace su di lui, era confinato nel ventre della balena quando la sua nave si fermò . Tuttavia, il risultato di tutto ciò che abbiamo descritto è buono, a Dio piacendo, e la salvezza dell’essenza della nave e di ciò che le è stato presentato e in essa come la salvezza di Noè, la pace sia su di loro e la sopravvivenza di la nave dal re arrabbiato, perché la verdura lo rimproverava e tolse una tavola dalle sue assi, con la buona conseguenza di Yunus, la pace sia con lui. Dopo la sua condizione e ciò che gli è stato rivelato . Pertanto, hanno detto che se la nave fosse stata danneggiata o aperta, quelli a bordo sarebbero scappati, a meno che il suo passeggero non uscisse per atterrare o la inseguisse, e non ci fosse nulla di buono in essa . Se era malato, moriva e veniva portato nella sporcizia portando un carico orribile, e se era in mare, era danneggiato e forse la sua barca si sarebbe rotta a causa del suo flusso diverso dal suo corso . Piuttosto, a causa della sua abitudine di veglia, se spinge Tatarus a terra, viene rotto e danneggiato . E se un ricercatore esperto vedeva che la sua nave andava a terra e lo guidava su di lui, se ne andava in sua conoscenza e controversia sull’eresia, l’ipocrisia o la fornicazione, perché la dissolutezza è un allontanamento dall’obbedienza e l’origine della preminenza e dell’ingiustizia e impedendo a qualcosa al suo posto, poi di salire a bordo della nave dall’acqua in cui è sopravvissuta ed è protetta al suolo su cui non è consuetudine correre, perché anche il suo occupante si è allontanato dalla verità e dalla vecchia infallibilità . Se ciò non fosse stato, forse avrebbe rotto con sua moglie e sarebbe rimasto con lei secondo le sue condizioni, o forse avrebbe liberato la sua schiava e avrebbe persistito nei suoi rapporti con il re, o forse la sua industria era esaurita e il suo sostentamento lo avrebbe fatto. impossibile, così lo avrebbe cercato indietro da dove non avrebbe dovuto . E se la sua nave è stata sospinta in aria su qualcosa di diverso dall’acqua, allora tutto ciò che è indicato da essa è perso, o un soldato a causa del suo servizio, delle piume e dell’equipaggiamento, o è installato dal resto delle navi, e può indicare la bara di uno che era malato tra i sultani, governanti, studiosi e capi, e alcuni di loro hanno detto : Chi ha visto che era su una nave sul mare, dentro un grande re o sultano . La nave è una via di fuga dall’angoscia, dall’ansia, dalla malattia e dalla prigionia, per chiunque si consideri il suo proprietario . Se vede che è dentro, è dentro, a meno che non scappi e se lo lasci, la sua salvezza sarà più veloce, e se ci sarà mentre è sulla terraferma . La preoccupazione era più intensa e la liberazione era ulteriormente, e se il muro isolato avesse visto che era salito a bordo di una nave, allora avrebbe seguito il mandato del più grande re fino al mare, e la tutela sarebbe stata secondo le disposizioni della nave e della sua capacità, e dopo la nave dalla terra dopo di lui dall’isolamento . E si diceva che cavalcare una nave in mare è un viaggio di gravità e pericolo, e la sua distanza dalla terra, dopo di essa dalla vagina . E se ha una questione, allora corre un rischio, quindi se ne esce, allora scapperà e disobbedirà al suo Signore, perché l’Onnipotente ha detto : ~ Quando non li ha condotti alla giustizia, allora avrebbero condiviso . ~ Se il visionario è andato nel suo stato, o è un mercante il cui mestiere è stato perso, la nave tornerà . Se la nave fosse affondata e fosse stata appesa ad essa con una tavola, il Sultano si sarebbe arrabbiato con lui se fosse stato un governatore, quindi sarebbe scappato e lo stato ritorna da lui . E se era un commerciante, allora ha diminuito i suoi soldi e li ha compensati, e se è annegato, allora è come un uomo che sta annegando . E chi vede di essere su una nave in mezzo al mare, allora sarà nelle mani di coloro che lo temono, e la sua morte sarà una salvezza dal male di ciò che teme . La sua nave è affondata ei suoi pannelli hanno disperso la sfortuna per lui in quella a cui è caro . E si diceva che il naufragio fosse un viaggio in sicurezza, perché Dio Onnipotente disse : ~L’ arca è stata presa in giro per farti correre in mare al suo comando ~. La nave carica di persone è al sicuro per chi è in essa in viaggio, perché Dio Onnipotente dice : ~Lo abbiamo liberato e chiunque è con lui nell’arca caricata ~. E prendendo i remi della nave colpisci la bandiera o prendi soldi da una denuncia . E prese la fune della nave, Hassan al-Din e i compagni dei giusti senza lasciarli, perché Dio Onnipotente disse : ~E tieniti stretto alle funi di Dio e non separarti ~. E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : ho visto come se fossi su una nave nera con nient’altro che le corde . Ha detto : Sei un uomo la cui religione non è altro che la sincerità, e le corde della nave sono i proprietari della religione ….

…Al-Muʻallif : Ezz, perché è solo per quello che ha l’aspetto e gli animali, e si diceva che fosse la moglie dell’uomo . E chi vede che c’è una mangiatoia nella sua casa, sulla quale sono confessati due serbatoi, indica confusione in una donna con due uomini, sua moglie o un’altra famiglia . Per quanto riguarda la tana : nel terreno o nel muro, è la bocca . Chi vede un buco da cui è uscito un animale, allora è una bocca da cui escono parole come quella di quell’animale e la sua interpretazione . E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto uno stretto buco da cui è uscito un grande toro, e ha detto : La tana è la bocca da cui esce la grande parola e non può tornare ad essa . E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto come se Yazid bin Al-Muhallab avesse un potere tra casa mia e casa sua . E lei ti ha detto, madre? Ha detto di sì . Ha detto : era una nazione? Ha detto, non lo so, così l’uomo è andato da sua madre e le ha chiesto e lei ha detto che è vero, ero uno schiavo di Yazid bin Al-Muhallab, poi sono diventato tuo padre ….

…E chi vede che sta per sposare sua madre e lei è morta, allora questo indica la scadenza della sua vita, perché Dio Onnipotente ha detto: ~Da lei ti abbiamo creato, e in essa ti riportiamo indietro, e da essa ti tiriamo fuori . ~Il verso, e il primo di essi è questa visione se il suo proprietario era assente dall’incontro con sua madre se lei era presente ….

…Qual è la differenza tra l’espressione dei sogni e la predizione del futuro? O che dire del modo in cui le persone rivendicano la conoscenza dell’invisibile, e l’interpretazione dei sogni fa parte della rivendicazione della conoscenza dell’invisibile? E come rispondi a chi dice che l’espressione dei sogni è una forma di predizione del futuro o di astrologia ..! ? Questo discorso viene trasmesso tra le persone, ed esiste, e gli autori di questo discorso devono porsi prima una domanda : qual è la differenza tra qualcuno che tiene in mano una sfera di cristallo e afferma che attraverso di essa guarda il futuro, o te lo chiede il nome di tua madre? Qui ti prende in giro in matrimonio e ti accusa di adulterio, che viene rivendicato da colui che è nato attraverso di lui a sua madre, oppure ti chiede di alzare una delle tue mani e leggere le righe nella tua mano e poi dirti cosa farà capita a te, o calpesta la sabbia, o ti chiede del tuo segno …. , e altri metodi che Tra i proprietari degli oroscopi e dei ciarlatani, qual è la differenza tra loro e tra quelli che collegano il visione con i versi del Nobile Corano, o la Sunnah purificata, e dire all’inizio dell’interpretazione ciò che è stato menzionato e ciò che è stato provato sul Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, o è provato su l’autorità dei suoi compagni, come : [ Bene, ho visto e il male è sufficiente, se credi alla tua visione, tale e tale è accaduto ] e dice prima o dopo la sua interpretazione : E Dio sa meglio? Penso che la differenza sia chiara per tutti coloro che sono giusti e per tutti coloro che sono privati ​​della loro passione. Per quanto riguarda coloro che combattono questo campo per motivi personali, o sono ostili ad alcuni degli approcci degli espressori che hanno incluso nell’espressione ciò che non ne è, come atti di culto, i segni dell’ora o la predizione di eventi che si verificheranno, e la loro certezza, e determinando periodi specifici per il loro verificarsi E pensa inconsapevolmente al nostro approccio e non segue ciò che gli proponiamo, e potrebbe non aver visto un episodio di questo programma, ma è ancora cavalcando l’onda dell’opposizione, pensa che siamo tra queste persone, dico smettila ….. e non continuare a opporti a te finché non vedi il nostro argomento, E ascolta il nostro detto, e non essere come un pompiere a notte . Invito ogni persona onesta a leggere ciò che Ibn al-Qayyim, che Dio abbia pietà di lui, ha detto a Zad al-Maad [4/255]. Ha detto quando è stato esposto ai modi di persone che affermano di conoscere l’invisibile : è sufficiente considerare uno dei suoi rami, che è l’espressione della visione, perché se il servo vi ha implementato e ha completato la sua conoscenza, è venuto con miracoli . Noi e altri abbiamo visto cose strane in cui la traversata è governata da giudizi veloci e lenti, onesti, e quelli che lo ascoltano dicono, questa è una scienza invisibile ! Piuttosto, è la conoscenza di ciò che è assente dagli altri per ragioni che sono uniche per la loro conoscenza e nascoste agli altri … fino a quando non ha detto : Contrariamente alla conoscenza della visione, è vero, non invalido. Perché la visione si basa sulla rivelazione del sogno e fa parte delle parti della profezia . Quindi, più il veggente è più vero, più innocente e più informato, più corretta è la sua espressione, a differenza del sacerdote, dell’astrologo e dei loro colpi, che hanno un’estensione dei loro fratelli dai demoni, perché la loro creazione non è valido per uno che è veritiero, o che è giusto, o che adora la legge, ma piuttosto sono più simili a maghi che mentono e sanguinano e più lontani da Dio E dal suo Messaggero e dalla sua religione, la magia era con lui più forte e più influente, a differenza della conoscenza della Sharia e della verità, perché più è giusto, veritiero e giudizioso, più la sua conoscenza di lui e la sua influenza su di lui erano più forti, e Dio ha successo . Le sue parole finirono . Qui dico a quelli di noi che si oppongono all’espressione o affermano che stiamo fingendo di non essere visti, cosa ne pensate dopo questa affermazione…