Sognando il padre defunto nudo

…E Ismail bin Al-Ash’ath ha detto: ~Chi vede che il suo assente è venuto dal viaggio, indica che sta andando da lui rapidamente, e chi vede un uomo assente è venuto nudo camminando, quindi indica che è tagliato fuori dalla strada e arriva quando è in bancarotta ~….

…E chi vede che ha dato noci o mandorle, colpirà i soldi nella misura di quello, e il melograno è un uomo grande e onorevole che è stato fecondato, e il fico è un denaro presente che non mente, e niente di i frutti possono essere modificati e l’olivo è un uomo benedetto. Se è dolce, o una somma di denaro, o un ragazzo che gli capita, o è meglio per un figlio, forse è una donna, chi vede che possedeva una melagrana e ne mangiava, allora deve essere uno schiavo ragazza. Il suo possesso, riceve da quel vigore tanto quanto lo possedeva, e si diceva che chi vedeva che aveva colpito molte mele, faceva soldi secondo quello che vedeva dal suo numero, e chi vedeva che aveva ha colpito una mela che ha annusato, poi ha un figlio che la annusa, e le banane hanno soldi per il proprietario di questo mondo e un debito per il proprietario del debito e un sacco di soldi e il debito è l’equivalente delle banane E se lo è uno, due o tre alberi, sono tanti figli, e la vigna è un uomo generoso. Se vede che è il re di una vigna, allora è con un uomo generoso, e si diceva che colui che vide che aveva piantato una vigna, allora sarebbe stato afflitto da splendore e piacere, e l’uva bianca nel suo il tempo è la freschezza e la bontà del mondo e al di fuori del suo tempo riceverà denaro prima del tempo in cui lo pregava e potrebbe essere ciò che non è proibito, uva passa in ogni momento, denaro in ogni caso, e mangiare un frutto giallo in un sogno, come mele cotogne, pere, pesche, umido, anguria e simili è una malattia, e ciò che era verde non è una malattia, e ogni acido dei frutti è una preoccupazione e tristezza tranne per limone, mele e olivello spinoso e ogni frutto dolce diverso da quello menzionato sopra è sostentamento, denaro e bontà, e chiunque vede che un grande albero ha molto da trasportare con la sua abbondanza di denti, subirà un potere e un chiodo, e la sua vita sarà prolungata. Chi vede che sta raccogliendo i frutti dalle radici degli alberi, litiga con un uomo d’onore ed è vittorioso nella sua lite, e chi vede che è su un albero alto, si aggrappa a un uomo enorme o fugge da ciò che lui paure e mette in guardia. Se è celibe, allora sposa una donna e chi vede che è caduto da un albero o è caduto da esso, nulla tra di lui è stato completato. E tra coloro che intendono essere attaccati a lui e chi vede che è caduto da un albero e muore, allora muore per mano di un vecchio, e se è rotto da lui, quell’uomo muore. E chi vede di possedere un certo numero di alberi, allora segue un gruppo in uno stato di leadership, onore, leadership, o così via, e chiunque vede un albero sconosciuto, nudo dalla carta, sarà afflitto da dolori e dolori, e chi vede un grande albero appassito Perché non c’è niente di buono in casa sua e chi vede in casa sua un albero che cresce e si allunga, allora la sua memoria si alza e la sua reputazione aumenta, e se vede che ha un albero che ha frutti e non ha carta, il suo proprietario ha una religione eccetto che per le buone maniere, e se ha carta e non ha frutti, allora il suo proprietario è di buone maniere e non ha religione. Un albero viene sradicato, abbattuto o appassito, quindi si ammala gravemente o muore e può indicare la morte di alcuni membri della sua famiglia al suo posto. Se l’albero è per qualcun altro, allora un uomo perde i suoi mezzi di sussistenza o lo uccide, e chiunque vede dentro o fuori la sua casa o la sua parte inferiore o superiore in cui crescono tipi di alberi e in cui i due venti sono in Quello la casa è una sfortuna dove le donne si riuniscono per piangere e soffrire, e chi vede che mangia la gomma dagli alberi, mangia una connessione dei soldi di un uomo tanto quanto la gomma…

…Un uomo è venuto da Ibn Sirin e ha detto : Ho visto un uomo in piedi nel mezzo di questa moschea, cioè la Moschea di Bassora, nudo con una spada sguainata in mano, e ha colpito una roccia e l’ha rotta . Ibn Sirin ha detto : Quest’uomo dovrebbe essere Hassan Basri . L’uomo disse : Lo è, e Dio lo è . Ibn Sirin ha detto : Pensavo che fosse quello che era devoto nella religione alla posizione della moschea, e che la sua spada colpisse con essa, la sua lingua che era stata tagliata con le sue parole la roccia della verità nella religione ….

…È raro che il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto : Chi ha visto me mi ha visto veramente, dimmi chi è accettabile. La narrazione è che un sovrano vide il Profeta, che le preghiere e le preghiere siano su di lui in un sogno mentre era nudo, disse, così l’ho coperto con un tappeto che era mio. Quando sono venuto da alcuni degli interpreti, gli ho raccontato la visione e lui ha detto: Tu giudichi senza La verità è perché il Messaggero di Dio, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, è vero, e la sua visione è verità, e la tua la copertura di esso è la copertura della verità. Disse, e udì questa visione e la sua espressione, il giudice dei giudici in quella città, così lo rimosse dalla sentenza ….

…E chi vede che cavalca in un viaggio solitario, allora viaggia e soffre bene, e se è nudo, allora è nemico della vittoria ….

…Negro Se hai sognato di vedere un negro in piedi nel tuo giardino verde, significa che una nuvola di tristezza e problemi ti avvolgerà per un periodo di tempo, anche se il tuo prevedibile futuro è pieno di gioie, bontà e delizie . Se hai sognato di vedere un negro con un corpo enorme, allora questo preannuncia che c’è qualcuno in competizione con te in termini di lavoro e affetto . Se sogni di essere nei guai con un negro, ciò significa la tua incapacità di superare le circostanze che ti circondano, così come la tua delusione e sfortuna . Se una ragazza sogna un negro, significa che è costretta a lavorare per mantenersi o che fallirà nel suo amore . Vedere bambini negri in sogno indica il verificarsi di alcuni turbamenti che presto scompariranno . Se una ragazza sogna che un negro la tiene in braccio, significa che è obbligata a fare molte azioni che odia e che litigherà con la sua migliore amica . Se sogni di vedere un vecchio negro, questo indica che hai una malattia . Se vedi un negro nudo, significa tristezza e disperazione a causa dell’inganno e del tradimento degli altri nei tuoi confronti. I nemici ti faranno del male poiché riceverai tristi notizie dagli assenti . Se vedi un bravo negro in un posto dove non ti aspetti di vederlo, significa tradimento da parte di qualcuno di cui ti fidi . Sarai offeso dal comportamento di alcuni dei tuoi servi e lavoratori . Se sogni di predicare e fare sermoni in un gruppo di neri, significa avvertirti che dovresti prestare attenzione ai tuoi interessi che falsi amici stanno lavorando per nuocere . Se in un sogno senti un negro predicare, significa che soffrirai di preoccupazione e ti preoccuperai dei tuoi affari finanziari, ei tuoi lavoratori ti causeranno problemi ….

…Quali sono le descrizioni del Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, che sono venute nella biografia , e che se l’ho visto in sogno, so attraverso il quale l’ho visto reale . . ? Mi piaceva scrivere le sue descrizioni, quindi se qualcuno di voi ha visto una visione nel Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, che paragoni ciò che ha visto con le descrizioni, se corrispondono. Lo vide, e in quel momento che si rallegri e non si rallegri, e se non coincide, allora non lo vide, e in quel momento la visione è una visione di interpretazione, e secondo lo stato del veggente , e la sua descrizione è stata menzionata in diversi hadith, tra cui : l’ hadith di Ali bin Abi Talib, che Dio sia soddisfatto di lui, disse : Il Profeta , che Dio sia soddisfatto di lui, disse : Dio sia su di lui, con lunghi e mani e piedi non corti, arcuati – cioè dita grosse e ruvide – culla enormi e con la testa grande – cioè le ossa e il corpo, ogni osso completo è grande – a lungo fuoriuscito – cioè i capelli che si trovano tra il petto e ombelico – . Se cammina, sono ammanettati, come se scendessero da un mucchio che non ho visto prima o dopo, la pace sia con lui . Al-Tirmidhi ha detto : Questo è un buon hadith autentico . L’uomo chiese ad Al-Bara : era il volto del Messaggero di Dio, può Dio benedirlo e concedergli la pace, come una spada? Ha detto : No, come la luna . E Ali bin Abi Talib, che Dio sia soddisfatto di lui, ha detto in un altro Descrizione : E ‘stato non un lungo, soffice, né un breve vacillante, ed è stato quattro delle persone, e non c’era nessun gatto ricci, né una tribù . Rabbrividisco gli occhi, frangia le labbra, il glorioso del fungo e della spalla, quello nudo con una perdita, le mani ei piedi chini. Ha un tono e li ammorbidisce, e li onoro con dieci. Chi lo vede gli darà uno spirito, e chi lo mescola con una conoscenza che ama, dice il suo nome che non ho visto prima o dopo di lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace . Spiega lo strano discorso : Almmguet : lunghezza in uscita AC : dentro alcuni di esso in alcuni gatti di palazzo : severo Aljaudh Almthm : Albadn molta carne Almkltm : bevanda per il viso Medawar : quella in rosso albume Alodj : grave oscuramento dell’occhio Alohdb : labbra lunghe Ketd : collettività delle spalle, che fa trapelare È la delicata poesia che è come un pene dal petto all’ombelico. Il sottile : le dita di spessore dalle mani e dei piedi, la lussazione : a camminare con la potenza di Jalil Al- Mushash : i capi delle processioni Aisha ha detto di lui : Il Messaggero di Dio non raccontare questa narrazione di tuo, ma pronunciava parole che lo chiarissero, un capitolo che conserva a chi lo spia . E Abdullah bin Al-Harith disse di lui : Il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, rideva se non con un sorriso . Sull’autorità di Jabir bin Samra, disse : C’era un Hamousha nelle gambe del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e rideva solo con un sorriso, e se lo guardavo io ha detto che gli occhi sono più scuri, non i più scuri . E su di lui disse : Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, aveva una bocca a coste, a forma di occhi, ossessionato dai talloni . Spiega lo strano discorso : occhi confusi : una lunga incisione occhio manhoos Stub : poca carne ,,,,, citando Sunan al- Tirmidhi, Libro virtù…

…Il nudo viene interpretato in due modi, e se una persona presta qualcosa a chi ama, allora indica la prova del suo amore e che l’amante è interpretato da un uomo appassionato di bene e rettitudine se proviene dalla sua famiglia e se non è della sua famiglia, quindi malvagio e corruzione ….

…Il mulo : una donna sterile se ha una sella, una sella, una chiatta o qualcosa delle barche delle donne . E il mulo nudo, per il quale nessun dio è conosciuto, né è umiliato, perché è un uomo difficile e malizioso di resa dei conti e di natura . Non c’è niente di sbagliato nel cavalcare i muli sui loro pesi se il mulo è umiliato e il cavaliere è capace . E la carne e le pelli dei muli sono denaro . E se vede che sta bevendo il latte del suo mulo, allora gli succederà tanto quanto ne ha bevuto . Se vede che il suo mulo è un prodotto, sua moglie spera di aumentare i suoi soldi . Se il mulo partorisce, allora è una fede in quella speranza, e lo stesso vale per lo stallone se è incinta e partorisce . Se vede che cavalca la sua coscia a testa in giù, o indossa un indumento a testa in giù, allora fa qualcosa senza saperlo . Se vede che è un sostituto per un uomo a cavallo, allora raggiungerà con quell’uomo la questione alla quale giunge l’interpretazione della visione dei persiani in una religione o in un mondo, e la corrispondente interpretazione di quell’uomo è un subordinato o un successore . Forse stava lottando duramente per il proprietario che lo guida ….

…Se vede come se fosse morto a terra nudo, allora gli manca ….

…Visioni in termini di definizione del termine ** Primo : la definizione di visioni in cui studiosi musulmani : studiosi musulmani indicati nella definizione della visione di una legittimazione particolare di quei testi che Vq Guet tra visione e diverso da uomo vede nel suo sogno ed E di questi testi, che hanno iniziato gli scienziati nelle loro definizioni attraverso le quali il moderno Abu Qatada concordava : (i veri sogni di Dio e il sogno del diavolo ) (1) e la dottrina dell’anno in quella visione : un insieme di credenze e INSERITO Cat Dio consegnato nel cuore dello schiavo per mano di un re o di un demone . O dai loro nomi qualsiasi verità . O lo intendiamo o è sbagliato . Ibn al- Arabi ha detto : Questo è simile nel caso in cui la vigilanza conteneva pensieri sul cuore umano e pensava E ) T sul formato . Cioè su un sistema . Altrimenti, potrebbe provenire da un estratto non raccolto . E definita in avanti, ha detto al-maziri : la dottrina dei sunniti nella verità della Rivelazione . Che Dio Onnipotente crea credenze nel cuore della persona che dorme proprio come le crea nel cuore del risvegliato, e Lui, Gloria a Lui, fa ciò che vuole che non gli impedisce di dormire o di svegliarsi, quindi se ha creato queste credenze è come se le avesse rese una scienza su altre cose, le avesse create nel secondo caso, o le avesse create . E sapevo che sono : credenze che Dio crea nel cuore del dormiente – proprio come le crea nel cuore del risvegliato, quindi se le crea, è come se ne facesse una bandiera su altre cose, allora le crea nel secondo caso, e quelle credenze a volte cadono alla presenza del re, poi ciò che è facile cade dopo . E a volte il diavolo è in presenza di cadute oltre ciò che fa male . (2) In effetti, il meditante in tariffa nota che sono simili in larga misura come segnale osservato per differenziare tra i due tipi di ciò che l’uomo vede nei suoi sogni . Di cui parlerò nel prossimo paragrafo . Anne Alhadit anche notato Acar da dire : ( i veri sogni di Dio , e il sogno del Diavolo ) che Dio crea la visione e le credenze che li rendono piacere a notare che senza la presenza del diavolo . E crea ciò che è conoscenza su ciò che danneggia la presenza di Satana, quindi attribuisce una ricompensa a Satana per la sua presenza con lei, anche se non ha alcuna azione reale . Questo è il significato di dire (la pace sia su di lui ) (( Rivelazione di Dio e il sogno del diavolo )) non spetta al diavolo fare qualcosa . Alcuni scienziati : che il diavolo ha fatto e l’ impatto della prova diretta del hadith Jaber possa Allah essere soddisfatto di lui ha detto : Un uomo è venuto dal Profeta, la pace sia su di lui, ha detto : (( Ho visto come se il mio collo avesse colpito, ha detto : ( uno di voi Btalb il diavolo non ha successo? ) Narrato da Muslim e Imam Ahmed, e questo termine dell’imam Ahmad . nella la parola quando Imam musulmano : ha detto: O Messaggero di Dio : ho visto in un sogno come se la mia testa ha colpito Vtdhrj Vachtddt sul suo impatto . il Messaggero di Dio flessivo : ( persone che non parlano Btalb il diavolo per andare a dormire ) Jabir ha detto : Ho sentito il Profeta che la pace sia su di lui dopo un sermone ha detto : Hala facendo uno di si Btalb il diavolo nel sonno . (3) Imam Muhammad Safaareeni misericordia di Dio ha detto : essere Btalb il diavolo che vede nei suoi sogni ciò che lo rattrista . entra nella preoccupazione e nella rabbia e lo confonde nella sua visione . manipolò 0 disse ad ogni azione che non funziona è utile : ma tu sei un giocatore . ha detto in un’intervista, ha detto istinja, pe asso sia su di lui ( che Satana gioca i seggi nei figli di Adamo ) (4) cioè frequenta i luoghi, istinja e controlla il dolore e la corruzione? perché è luoghi deserti dove Allah rivela dove ha comandato awrahs Bstrha e di astenersi dall’esposizione agli occhi degli spettatori e Mohab il vento e l’urina Rchata . tutto questo Satana ha giocato e questa opinione è corretta, quindi il sogno di Satana diventa realtà . È lui che lo ritrae come una realtà, non come una ricompensa . Questo è dovuto alla sua ostilità permanente e dichiarata verso gli umani . L’atto del diavolo se Napata infatti . Nessuna metafora . Sayyid Qutb, che Allah abbia misericordia di lui, ha detto : sopra tutto . Decidiamo che conoscere la sua natura o non conoscerla non ha nulla a che fare con la prova della sua esistenza e della veridicità di alcune di esse . . . Fino a quando non ha detto . . . Percepiamo la natura di queste visioni in questo modo che le barriere del tempo e dello spazio sono ciò che impedisce a questa creatura umana di vedere ciò che chiamiamo passato e futuro . O il presente nascosto . E che ciò che chiamiamo passato o futuro è oscurato dal fattore tempo . Il presente lontano oscura anche il fattore luogo . E che il senso di ciò che è in una persona, non ne conosciamo la natura, si risveglia o si rafforza, quindi supera la barriera del tempo e vede ciò che c’è dietro in una forma ambigua . Non una scienza, ma una traccia . Ecc. Le sue parole . Poi ha detto : E posso mentire tutto prima di mentire, un incidente che mi è successo mentre ero in America e la mia famiglia al Cairo . E ho visto quando il dormiente ha visto il figlio di una sorella per me da giovane, con il sangue negli occhi che le impediva di vedere . Così ho scritto alla mia famiglia chiedendo del suo occhio . Mi è giunta la risposta che il suo occhio aveva un’emorragia interna e che era in cura . Si nota che l’emorragia interna non si vede dall’esterno . Era una vista di esempio di quelli visti dalla vista normale ad occhio nudo, ma era nascosta alla vista dell’emorragia interna nella parte inferiore, entrambe le visioni hanno rivelato che Mahjoub sangue all’interno (5) ** Secondo : la definizione di visioni quando gli scienziati non – Musulmani : Per gli scienziati, i non musulmani, hanno. Ci sono molte storie riprovevoli su questo argomento, e la ragione di ciò è che hanno cercato di trovare fatti che non sono consapevoli della mente a cui fanno appello in questo e in molti altri aspetti . Inoltre, non credono o credono nella rivelazione o nell’udito, e quindi le loro parole sono state disturbate . Chi appartiene alla medicina attribuisce tutta la visione alle quattro miscele, che sono catarro, bile, sangue e nero, ad esempio : si dice che chi è sopraffatto dall’espettorato vede che sta nuotando nell’acqua, a causa dell’idoneità dell’acqua per il natura dell’espettorato, e chi è sopraffatto dal giallo vede le fiamme, e questo non è evidenziato da esso né è fatto di solito. E quello che hanno detto è un tipo di visione e la visione non si limita ad essa , perché sappiamo che parte di essa proviene dall’anima , parte della quale proviene da Satana e parte dal Misericordioso . E i filosofi affermano che le immagini di ciò che sta succedendo nella Terra è il top del mondo Kalnicoh quello adiacenti alcuni di loro Antakec nel cuore del sonno , e questo Platone ‘s teoria nota come la teoria degli ideali che la maggior parte parere corrotti di il suo predecessore , perché Alantqash delle qualità degli oggetti e di ciò che sta accadendo nei sintomi superiori del mondo , e sintomi Non discuterne . Alcuni studiosi non musulmani devono cercare di svelare il mistero dei sogni e degli accessi attraverso i quali giudicare la psiche umana, le motivazioni, le tendenze e le tendenze e persino le tenute . Ha pubblicato il mondo di Sigmund Freud nominato autore ( analisi dei sogni ) nel 1899 d.C. , e vede che come (l’ ego ) in caso di vigilanza è colui che controlla la forza del movimento, questa funzione interrotta durante il sonno , e poi svanisce una vasta censura imposta da parte di The ( is ) o subconscio ha detto : Il ritiro delle spedizioni psicologiche che la funzione di controllo o indebolimento consente una certa libertà ora sembra . Stato di sogno previsto • Inoffensivo . È stata usata l’ analisi ~ Freud ~ dei sogni come mezzo per raggiungere le profondità dell’inconscio e Akoshvh per i suoi segreti . L’ Anne di Freud è i sogni come una ~ Strada Reale ~ ( verso il subconscio contenente il contratto, i motivi e i desideri repressi . E la ricercata scienziata ~ Karen Horney ~ analisi dei sogni . Vedono che i sogni aumentano la comprensione della situazione e rivelano alcune tendenze del paziente verso il mondo . si è creduto ~ Aaark da ~ che i sogni riflettono gli elementi ragionevoli e di elementi irragionevole personali allo stesso tempo . (6) è evidente da questa breve presentazione al loro punto di vista questi includono : _ focus su l’ uso di sogni come un mezzo per entrare il paziente ‘s mondo e scoprire la causa della sua malattia , o condizione . . si concentrano solo sugli così – chiamati sogni Bodgat , che pensa l’uomo prima del suo sonno e poi vedere dopo il suo sonno , o concentrarsi su qualcosa che non ha niente a che fare con i sogni , ma è quello che fanno con i pazienti nelle cliniche psichiatriche dopo averlo fatto rilassare in clinica e se ne va parlando di se stesso e per il suo lavoro e sua moglie e quelli ound di lui , e al medico di monitorare questo discorso , e entrare attraverso questo paziente personali , e questo è molto diversa dalle visioni che l’uomo vede in un sogno da parte del re di visione . Sayyid Qutb dice : dice una scuola di psicoanalisi sulla natura della visione : Photo Dreams respira desideri repressi in assenza di consapevolezza, e questo rappresenta una parte dei sogni . Ma non tutti rappresentati . E lo stesso Freud . In tutto il suo controllo antiscientifico sulla sua teoria, decide che ci sono sogni profetici . (7) , dice Mohammed Ali Qutb sostenitore di Sayyid Qutb : io ho adottato ~ Ofroed ~ in più analisi e le conclusioni sulla Alrai e poi si sedette attraverso i quali le regole e le basi su cui ha costruito le sue teorie in psicologia , ma • purtroppo – è stato dirigendosi fisicamente nella direzione dei simboli e dei significati, oppure È un animale decadente, quindi la persona non rende giustizia alla sua umanità , e la visione – senza dubbio – è parziale nella vita quotidiana di una persona , ma è in una cornice del occulto dal mondo della rivelazione, la coesistenza di vita e la pratica sensoriale , una visione che non è una visione, ma una visione , e un movimento che non è con gli arti e gli organi, ma solo nel senso emotivo . (8) Forse il migliore di noi per spiegare il motivo di questa mancanza degli psicologi nella comprensione delle visioni e dargli il diritto di Imam al – Qurtubi ha detto : causare confusione riluttanza illegale di ciò che è venuto profeti dalla retta via e abbastanza osservazioni in risposta (9). ________________________________________ (1 ) D’accordo , Al – Bukhari ha narrato come Fath al – Bari (369 \ 12 ) in avanti Ibn Hajar . Riyadh ha pubblicato una moderna biblioteca musulmana come nella spiegazione nucleare (17 \ 15 ) ha pubblicato la stampa egiziana e Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Spiegazione delle triplette Musnad Ahmad (1 /169 ) per ottenere Zuhair Shawish i : Office of Islam 1392 e . (3 ) Narrato mm come nella spiegazione nucleare ( 15/27 ) nel Libro dell’Apocalisse – op. Cit. ) E narrato da Ahmad nel resto del palmo Almktherin 0 nel palmo Jaber bin Abdullah possa Allah essere soddisfatto di lui pubblicato Fondazione Cordoba in Egitto . (4 ) Narrato da Abu Dawood nel Libro della purezza . L’occultazione di Bab della pubblicazione aperta di Dar pensava al successo di Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . E premi nel libro Purity and Sunnahs porta Alarataad di urina e feci . Casa editrice del pensiero . Raggiungi Mohamed Fouad Abdul Baki e Ahmed nel resto del palmo Almktherin nel palmo Jaber bin Abdullah – op – e guarda le parole dell’Imam Safaareeni per spiegare i trii Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – nel ombre del Corano – pubblicata Dar Alba i 1402 e (4/1972) (6 ) Cfr espansione : Dott . Hamed Zahran . Salute e mentale psicoterapia . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran guide in interpreteting Dreams – Pubblicato dalla Quran Library – Cairo, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – precedente riferimento ) (12/353) * Citato dal Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…La crocifissione è in tre colpi : crocifisso con la vita, crocifisso con la morte e crocifisso con la morte, quindi chiunque ha visto come se fosse stato crocifisso vivo, sarà benedetto con onore e onore con la giustizia della sua religione, e colui che è stato crocifisso morto sarà innalzato con la corruzione della sua religione, e chiunque sarà crocifisso ucciso guadagnerà prestigio e mentirà a lui . E chi lo vede come se fosse stato crocifisso e non sa quando è stato crocifisso, allora gli restituisce il denaro che è andato da lui, e alcuni di loro hanno detto : Per i ricchi, forse era povero, perché il crocifisso è stato crocifisso nudo, e per i poveri c’è la prova della ricchezza . Tra i viaggiatori del mare c’è una guida a cosa si intende con i loro viaggi e la fuga dagli orrori, perché l’albero è fatto di legno, ed è simile alla coda di una nave . E fu detto che il servo gli crocifisse il collo . E alcuni di loro dissero che quelli che lo avevano visto erano stati crocifissi sulle mura della città e la gente lo guardava, ha guadagnato prestigio e potere, e il forte e il debole sono diventati sotto la sua mano, e se il sangue scorreva da lui, il suo gregge lo avrebbe fatto. trarne vantaggio . E chiunque abbia visto che stava mangiando carne crocifissa, ha ricevuto denaro e benefici da parte di un sovrano di alto rango e si è detto che indica che sta calunniando un sovrano o un sovrano senza di lui, se non c’è alcun effetto che lui mangia ….

…E chiunque vede molti cammelli e cammelli che entrano in un luogo, allora un nemico entra in quel luogo, specialmente se è nudo, e se ha carichi che sono desiderabili per il suo genere nell’interpretazione, allora la conseguenza di quel nemico è buona, e se i carichi sono qualcosa che odia la loro specie, quindi la sua espressione nei suoi confronti e forse questa visione indica che in quel luogo si è verificato un torrente o Malattie ….

…Dora ha raccontato che un uomo è venuto al valico e ha detto che ho visto come se stessi mangiando fichi, quindi ha detto che mangi il numero di ogni stecca di fico, ed era così, poi ha visto anche lui dopo un po ‘. Andò da lui e glielo raccontò di nuovo. Gli disse: ~Dovrebbe vedere il numero di ogni fico con un punto di ebollizione, ed è stato così~. Poi andò e dopo un po ‘ne vide un terzo. Sulla porta di casa sua ha trovato una borsa con una quantità dentro, poi l’ha presa, poi gli ha detto quello che aveva visto dall’alto, quindi gli ha detto che troverai il numero di ogni fico che hai mangiato un dinaro, così ha detto che l’ho trovato e quella borsa è caduta dal passaggio, così gli ha detto: Gloria a Dio, interpretando la visione nella tua mano, e qualunque cosa tu dica, ha detto: Ti ho mangiato? Il fico era la prima volta, quindi l’albero era nudo dalle sue foglie ed era un bastone, quindi glielo diedi, e la seconda volta lo mangiai da esso tra i suoi rami, e sembrava un dammam, e il la terza volta l’ho mangiato quando era chiaro e buono, quindi era come i dinari e il sacco che ho trovato era la sua descrizione tal dei tali ed è mio e te l’ho dato ….

…Chi vede che sta in piedi su un muro o il suo occupante, allora il muro è la stessa condizione che sta installando, se è vicino, è in buone condizioni, altrimenti è della dimensione del muro ed è in grado di ad esso . E se cadesse da quel muro, si allontanerebbe dal suo stato, o sarebbe nudo nella speranza per lui, o per una questione in cui è bloccato in una relazione ….

Alcuni di loro hanno raccontato che chi si vede come se stesse accompagnando un defunto, viaggerà lontano e avrà un gran bene.

…Le espressioni e le espressioni applicano la parola ( espressione ) all’interpretazione della visione in particolare . L’espressione è : il passaggio dalla visione apparente al suo interno . Questa è l’opinione di Ragheb . Si diceva : la considerazione della cosa è considerata, una parte ottiene anche una certa comprensione di questo è narrato da al- Azhari . L’origine della espressione è derivato da : lezioni , che è sorpasso dal evento all’altro , e le squadre di linguisti tra acqua e non – di bypass di acqua, hanno detto : l’ acqua supera un nuotata o una nave o altro cd chiamato : transito . Hanno detto : attenzione alla lezione è il caso che si protende dallo spettatore per sapere cosa non sono le scene . Diceva : incrociato qualsiasi mitigazione interpretata nella visione . E : attraversato sottolineando l’esagerazione in esso . Nel Download : ~ Se avrete passato alla visione di ~ (1) , che si preghi per un fine e vi ricorderà i suoi soldi . L’attraversamento : il nome di un attore dall’atto attraverso , ha detto : attraverso la visione e ha incrociato le parole interpretate . Abu Bakr era che Allah fosse soddisfatto di lui dei compagni più importanti, rinomata interpretazione di visioni ed espressioni, e come fa il suo insegnante il Messaggero di Allah, l’ insegnante della nazione tutta , è stato descritto come uno dei Compagni, come in la ~ conquista ~ (2): ~ Una delle visioni espresse dal popolo dopo il Messaggero di Allah su di lui ~ . È anche noto per le loro parole, le visioni dell’Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealtà, nato nel 33 del defunto nel 110 di e gli attribuì un libro ( espressione di visione ), stampato e menzionato da Ibn al – Nadim nel dell’indice , che è il libro a rotazione tra le persone in conto di : ( discorso di squadra nella interpretazione dei sogni ), e vedere il pulsante di bandiere totale (25 \ 7 ) trovare traduzione adeguata in virtù di un potente Zrcelli e si è conclusa in cui il percentuale di non validità dei libri di Ibn Sirin . Un altro mondo è : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, uno dei sufi , e ha molte pubblicazioni tra cui : ( creature che profumano nell’espressione di un sogno ) contiene cose e percezioni ei nomi di donne e donne potrebbero non verificarsi solo raramente come potrebbe essere impossibile vedere un po ‘ dell’aldilà e questo e che erano i sufi è È vero che si dice che si è adempiuto e accresciuto in questo campo , e molti scrittori hanno elogiato il suo lavoro, come il professor Muhammad Qutb , poi Dico : in questa parte parlerò delle metodologie degli espressori e delle questioni necessarie che devono essere fornite nella traversata , e prima di questo faccio notare che ci sono molti espressi moderni e antichi , non sto cercando questo nel loro nomi, ma parlerò dell’approccio che molti di loro seguono durante il mio follow-up su questo argomento . . Dico : Mabro visions recentemente diviso in tre sezioni : 1 – Sezione I : I proprietari di questa sezione non riflettono solo un po ‘timidamente lontano dall’espressione e chiudono la porta dell’apprendimento dell’espressione , e che gli è stata posta una domanda sull’espressione e la qualità ha risposto : che razza intuizione con uno e previene l’apprendimento , e la destinazione questa materia che abbiamo sentito da qualche vecchio Mchaikhana stimato Dio abbia pietà di coloro che sono morti , e benedici noi nella nostra epoca . B – Sezione II : Il Hola A differenza della prima sezione , espandendo l’espressione , e la retorica della domanda di visioni in ogni consiglio , Palmchaffhh, il trasporto, e anche da iscritto al proprietario o altri , e alcune delle Hola ritrovamento dice sfidato attraverso la costruzione e come l’ interpretazione della visione responsabile per loro . C – Sezione III : la sezione tra Hola e Hola si incrocia ma solo Palmchaffhh , e richiede che il proprietario della visione sia fluido e impedisca il trasferimento solo per poco , e Hola , tanta espressione disinibita : e ti racconto come l’ interpretazione a volte . Forse l’ indulgenza nell’espressione delle visioni , e l’apertura della porta ad ogni tavola e una conferenza qualcosa di accidentale in questi giorni , e qui non sono contro l’ espressione delle visioni come scienza , ma contro la clemenza nell’espressione delle visioni , e aperta la porta a tutto il consiglio e la conferenza qualsiasi cosa accidentale in questi giorni ed eccomi qui non contro l’ espressione Visioni come scienza, ma contro l’indulgenza nell’espressione, non indagare, non chiedere informazioni sullo stato del visionario e chiedere informazioni sulla visione, la sua formulazione e il suo tempo. Queste sono cose che sono necessarie per l’attraversamento per consentire l’espressione ottimale , e quindi si trova tra gli espressori che tollerano le visioni uditive affermando che il grado di correttezza nella sua espressione alla lettura non supera i cinquanta in cent !! Io non dico che solo Almtsahlain sono da colpa , ma che la prima sezione, come pure i proprietari sono sbagliate – a mio modesto parere – Gli termine visioni non solo il discernimento , ma il discernimento e imparare e praticare l’ abilità di acquisire e sviluppare e masterizzati , differiscono da persona a persona ; Sì, è discernimento quando Giuseppe, figlio di Giacobbe, la pace e le benedizioni dell’Onnipotente disse ~ Ijetbik come tuo Signore e ti insegno l’interpretazione delle conversazioni e la grazia tua e di tutto Giacobbe, come completata dal genitore di Abramo e Isacco che il tuo Signore è sapiente, saggio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas ha detto nella sua interpretazione ( e ti insegna l’interpretazione delle conversazioni ) qualsiasi espressione della visione , e ti insegna oltre a sapere di cosa le persone interpretano lui parla (3)). Sì , è il discernimento quando Giacobbe , e quando Abramo e Daniele e Maometto su di loro profeti e pace , così come compagni quando Abu Bakr, possa Allah essere soddisfatto di lui e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha Al-Siddiq, che Dio si compiaccia di loro tutto , e altri . Ma quando gli altri non lo fanno . . . , Non tutto è un firaasa , ma contiene firaasa , ispirazione , e deduzione dal Corano, Sunna, la lingua , proverbi , e altre cose che sono noti per chiunque sia interessato a questa arte . È venuto a destra ha accettato di parlare di Abu Hurayrah, che Allah sia soddisfatto di lui ha detto : Ho sentito il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui dire : ~ non solo la profezia dei missionari ~ , hanno detto : Quali missionari? Ha detto : ~The Righteous Vision ~ (4) e questa è la formulazione di Bukhari . Il dato di Imam Ahmad la pace sia su di lui, ha detto : ~i sogni si vedono dal musulmano o lo si vedono ~ (5). Significato : che la rivelazione interrotta dalla sua morte la pace sia su di lui e rimanga ciò che gli insegna quella che sarà solo la visione vista dal credente , oltre che l’ispirazione, la notizia come si troverà non i profeti hanno detto anche al Profeta la pace sii su di lui all’età del detto è stato alle Nazioni Unite prima di te Mahdthon – qualsiasi visionario ed è stato detto : hanno ragione e Bukhari ha detto : essere giusti sulle loro lingue . Non era nella mia nazione, incluso uno degli Omar bin al – Khattab erano ~d’ accordo (6). Ha detto a molti dei santi che Omowo era assente , gli è stata anche detta questa ispirazione , potremmo chiederci, quale ispirazione e perché dire oggi ? Dico : l’ Imam Ibn Hajar ha detto ad Al-Fath : Il segreto era nel ciclo dell’ispirazione ai suoi tempi, che Dio lo benedica e gli conceda la pace e la sua abbondanza dopo di lui , il predominio della rivelazione a lui, che le preghiere di Dio e la pace sia su di lui, che era sveglio e ha voluto mostrare i miracoli da lui , quindi si era appropriato che nulla è successo a lui nel suo tempo , e in cui la rivelazione è stata interrotta dalla sua morte l’ispirazione è sceso per il quale Dio ha individuato per la sicurezza da confusione in questo .. e nel negare che ciò sia accaduto nonostante la sua abbondanza e la sua fama è l’arroganza di coloro che lo negano . Ibn Hajar ha dettagliato in al-Fath la differenza tra ispirazione e visione e ha detto che l’ispirazione è : ciò che muove il cuore a un scienza che è tentato su cui agire senza inferenza. Abizaid Dabbousi degli imam del rubinetto , ha detto che il pubblico che non è lecito agire solo quando ha tutti gli argomenti in porta è lecito , e ha detto l’ultima parola Shinar . lui era il Profeta la pace sia su di lui a volte tagliare la visione compagni Viabbarha uno o sulle sue parole , E questo è dalla questione dell’educazione da parte sua, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e ciò che è narrato su questo è ciò che è stato riferito di Ibn Sh Wahab ha detto : ha visto la pace del Profeta essere su di lui una visione Vqsa ad Abu Bakr ha detto : ~ O Abu Bakr , ho visto come se avessi preceduto te e I Vsbaktk grado Bmrqotin e mezzo ~ ed emostatici : classe . Abu Bakr ha detto : O Messaggero di Allah , Allah Iqdk alla Sua misericordia e perdono, e io vivo dopo di te due anni e mezzo . Questo hadith è stato menzionato da al-Suyuti nelle caratteristiche principali e attribuito a Ibn Saad, ma è mursale (7). Questa è una firaasa di Abu Bakr . Ibn al- Qayyim ha detto il suo libro ( passerelle ) (8): ~ La fisionomia era e rimarrà lo stato delle case :~ Attenti all’adorazione e noi siamo ~(9), e solo perché è la luce di Dio nel cuore del suo servo lo differenzia tra giusto e sbagliato e l’ attuale disoccupato e sincero e falso . l’ attuale disoccupato e dicendo : la corrente è adornata e l’analisi, i disoccupati contro di lui , ha detto : le donne interrotte eventuali ornamenti vuoti sono disoccupate , e il che significa che differenzia tra una cosa e contro di lui, e questa fisionomia secondo il potere della fede su , era una fede più forte è quella del discernimento . Ibn Masood potrebbe Allah aver detto di lui : Avars people three : Aziz Yousef, dove egli disse a sua moglie : ( disse che aveva comprato dall’Egitto a sua moglie Akrami il luogo di riposo potrebbe essere Infna o nostro figlio ) ( Yusuf : 21 ). la figlia di Shoaib quando disse : ~ Astijrh ~ ( storie : 36). Abu Bakr in Umar, possa Allah essere contento quando Astkhalafh . è stato un sacco di compagni, che Dio li benedica Athlon loro , e l’amico che Allah sia soddisfatto di lui in prima linea è la più grande discernimento nazione e dopo Omar ibn al – Khattab che Allah sia soddisfatto di lui , è quello che ha disse qualcosa : lo penso anch’io, ma ha anche detto , e basta in Frasth OK Te Rabbo in posizioni note – che non è il campo della nostra conversazione (10), e come ho anche detto : i compagni di discernimento credono nella fisionomia , e fuori di questo tipo di fisionomia della vita e della luce, che Ahbhma Dio per il quale vuole dei Suoi schiavi , e vivere il cuore così e illuminato non può certo sbagliare Frasth , questo conferma il verso : ~ Credo che fosse morto Vohieddinah e lo fece entrare Nora le persone come lui nelle tenebre non sono fuori di loro come Zain per i miscredenti quello che stavano facendo ~( Anaam : 122 ). Se l’espressione delle visioni Balfrash c’è molto quando Ancestors non significa che si trattiene quando gli altri , ma ho la differenza in termini di pochi e solo la moltitudine , ci può essere in questa età di Dio gli concede la fisionomia , era Jah nel discorso : ~ temete l’ intuizione del credente, è visto dal luce di Dio (11). Secondo al hadith divina narrato attraverso Abu Hurayrah ha detto Abu Hurayrah ha detto : il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui : che Dio ha detto : È insolito per me e Leah era in guerra Aznth , e più vicino al mio servitore, qualcosa che mi piace di quanto supposto da lui , e ancora Abdi si avvicina a Balnoavl finché non lo amo , se ti ho amato hai sentito che lui sente , e il suo vista con cui vede , la sua mano con cui colpisce , e il suo piede con cui cammina , e mi ha chiesto di Oattiynh , e mentre il mio cerca rifugio a Oaivnh . Quello che ho esitato su qualcosa Sono un attore esitazione sullo stesso credente odia la morte e io odio Madsth ~(12), ed essere questo lo fa Approfittate di ciò che ascoltano dalla scienza, dalla saggezza e dalla predicazione le buone esperienze utili e fa sì che anche la luce di Dio sia nei cieli e sulla terra dagli stati d’ animo, dalla sua fede e dal suo credo . Ha detto Mark Mnari nel suo libro, commentando il discorso che ha preceduto : ~ temere l’ intuizione del credente ~. fisionomia : i corpi di inferenza di umana e forme , e colori e le sue parole , sulla sua morale e le virtù , e vizi , Dio ha Tepe sulla sincerità, dicendo : ~ se i versi di Mtosameen ~ ( pietra : 75 ), e ha detto : ~ sai Besimhm ( Baqarah : 277 ), che è il derivato di dire la cavalla sette lingue pecora , e ha invitato il sette anni preda distanze in custodia , è stato fisionomia appropriazione indebita di Arif prendere in considerazione, per esempio, la persona e può identificare il caso , che è di due tipi : Il primo : un tipo che viene in mente a una persona da una mente che non conosce la sua causa – ed è una sorta di ispirazione, che si chiama il proprietario aggiornato, come nelle notizie : ~ Se c’è un modernista in questa nazione, allora è Omar. ~(13) Questa ispirazione può essere in uno stato di veglia o di sogno , questo è il primo tipo E la sua verità è che lo è : un pensiero che attacca il cuore e rimbalza su di esso come un salto il leone è sulla preda, e questo è firaasa secondo la forza della fede . Seco nd : essere un’industria istruita , che è sapere quali sono i colori, le forme e tra temperamenti ed etica , atti naturali , e sapeva che era un’intesa costante , forte di fisionomia (14). . . La conclusione a cui arrivo dopo tutto questo discorso . . . C’è qualcuno che incrocia la visione con l’ispirazione, c’è chi la incrocia con l’ispirazione, e c’è chi la attraversa con l’industria e l’educazione, ma qui va precisato che è meglio che una persona non dica di sé che la sua espressione rientra nel titolo di fisionomia o ispirazione, perché questa è la purificazione dell’anima, e Dio Onnipotente dice : “ Non purificarti. sai è protetto ~( stella : 32 ). Il termine visioni non si basa solo sulla fisionomia, ma è basato, e sull’altra ispirazione e ingegnosità nell’espressione basata sulla scienza sulla conoscenza del Corano e della Sunna e sulla conoscenza delle origini di questa arte dell’interpretazione nel senso o la derivazione dei nomi e un esempio di questo è narrato in Saheeh Muslim da Anas ibn Malik Ha detto : Il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto: ~ Una notte ho visto i dormienti come se fossi nella guarnigione di Uqba ibn Rafi, e siamo venuti a Rutab da Rattab Ibn Tabab – un uomo del popolo di Medina gli ha attribuito questo tipo di buon bagnato – Ha detto, possa Dio preghiere e pace su di lui : Così ho rivolto la grandezza per noi in questo mondo e la conseguenza per noi nell’aldilà, e che la nostra allegria ~(15) , che si è adempiuta e ha stabilito le sue disposizioni . Messaggero la pace sia su di lui il primo ostacolo : una conseguenza, Rafie : anzianità e allegria : la stabilità della religione e il completamento delle sue disposizioni . Qualcosa di diverso dall’ermeneutica Balostakkak : interpretazione che ha colpito il proverbiale e la somiglianza : narrato da Bukhari nel suo Saheeh da Abdullah ibn Umar che il Profeta, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto come se la testa ribelle, una donna nera uscisse da la città – fino a quando il Bmhaah è stato detto : Mhaah di grande peso, che è al – Juhfa – che sono i nomi dei luoghi della città – così ho affermato che la piaga della città è stata trasferita ad essa ~(16). Muhallab ha detto : Questo visione del Dipartimento di visione espressiva. E ‘stato colpito dagli ideali, e dal volto di rappresentazione che deriva dal nome del ( nero ), due parole : cattivo, e la malattia se installate due parole l’una con l’altra a sinistra parola per te : nero, Valrcol santa pace sia su di lui uscita, inclusa una raccolta del suo nome, e l’irruzione della sua poesia ha anche interpretato, che ciò che suscita il male viene fuori dalla città . Ha notato qui che non tutta l’ oscurità aggrottava la fronte sopra in sogno come le visioni come ti ho detto : dovresti considerare diverse cose, incluso il tempo dell’Apocalisse, e la città era a quel tempo infestata dalla terra, così provò Aisha, che Allah sia compiaciuto, disse : ~ Abbiamo reso la città un dio della terra Oba ~ (17). Il Profeta chiamò la santa pace su di lui per trasmettere Dio Abaha al bello disse : ~ Oh caro a noi, la città e muoviti protetto dal bello ~ (18), così puoi vedere dietro la visione e il colore del nero , così ha espresso il suo derivato dalla sovranità non è dal male , e quindi ciò che è importante qui è la diversità di espressione e dei suoi metodi , e la diversità di espressione del Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, per le visioni e il Messaggero di Dio era con i suoi compagni che avrebbero espresso la visione e detto loro il motivo della sua espressione come nell’esempio precedente . . . Prendiamo anche questo esempio : sull’autorità di Abu Musa sull’autorità del Profeta, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, disse : Ho visto in un sogno che stavo migrando dalla Mecca verso una terra con palme, così lui e sono arrivato al punto che era Al-Yamamah o Hajar. Quindi, se Madinah sta schiaffeggiando e ho visto nella mia visione che agitavo una spada, allora il suo petto è stato tagliato. Una domenica è stato ferito dai credenti, poi un altro lo ha scosso e lui ha restituito il meglio. Quindi, è ciò che Dio ha portato con sé dalla conquista e dal raduno dei credenti, e ho anche visto in essa una mucca, e Dio è buono. Quindi, se sono un gruppo di credenti di domenica, e se la bontà è ciò che Dio ha portato con sé dopo la ricompensa dell’onestà che Dio ci ha portato dopo il giorno di Badr ~ . Questo è il testo di un musulmano (19) . Valmlahz qui che il profeta di pace sia su di lui dica compagni visione e lo ha messo, e questa educazione da esso , e che è narrato anche da Ahmad nel suo Musnad narrato da Anas che il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto mentre dormivo vedere se io Mirdif ram era Zbh la mia spada spezzata , è stato piazzato uccido il proprietario del battaglione , e un uomo della gente della mia casa uccide ~ (20)., Uccidendo il Messaggero di Allah pace sii su di lui Talha bin Abi Talha proprietario dello stendardo degli infedeli , e ucciso Hamza bin Abdul, chiedi che Allah sia soddisfatto di lui . Al- Nawawi ha detto spiegando il vero musulmano Commentando l’ hadith di Ibn Abbas : che il Messaggero di Allah mi faceva dire ai suoi compagni : “ Chi di voi vede una visione, l e diglielo, passaglielo . . . ~ Ecc. (21), il giudice ha detto :il significato del termine spesso lo fanno anche, come se avesse detto : sarebbe . Nella moderna induzione consapevole del visione, e la domanda sull’interpretazione, gli scienziati hanno detto : un laptop e chiedere che Dio lo benedica e insegnare loro a interpretare la virtù e includere Secondo ciò che Dio Onnipotente vuole informare l’invisibile, ed è arrivato nell’autentico hadith di Al- Bukhari. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto : Mentre dormivo, sono venuto con una tazza di latte e l’ho bevuta in modo da poter vedere l’acqua . ~(22) L’hadith è già stato menzionato ed era il primo del Messaggero, possano le preghiere di Dio essere su di lui. Ha dato il latte alla conoscenza , ed è importante per noi qui quando parliamo della legalità dell’insegnamento della visione e chiedendoci cosa è venuto dalla narrazione di Abu Bakr bin Salem che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui. Disse loro : “ Daglielo. ~ Hanno detto , O Messaggero di Dio, questa è la conoscenza che Dio ti ha dato , quindi ti ha riempito di grazia , quindi ho preferito una generosità e l’ho data. Omar ha detto :~ Sei stato ferito. ~ Qui , possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, dalle notizie dei Compagni di aver prestato visioni al loro interrogatorio . Lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, come dice Ibn Hajar in Al-Fath : era fluente nell’espressione della visione, e ha avuto un partecipante in quella tra di loro perché la molteplicità di questo detto non è comunicata a coloro che si è formato in esso e si è fidato di una donna . Commentando l’hadith, ha detto : Nell’hadith, la legittimità dello studioso di porre domande e testare i suoi compagni nella loro interpretazione . Ha detto in un altro punto : la virtù dell’espressione della visione , ciò che implica l’accesso ad alcuni degli invisibili e ai segreti degli organismi (23). La traversata deve anche essere parabole familiari nel Corano e i suoi significati , e considerare la notifica, i proverbi e la derivazione della lingua e dei loro significati ed essere un mondo di ciò che sta accadendo nelle lingue delle persone , e ha bisogno della traversata come pure per imparare una lunga sulla stato della veggente , non v’è alcun difetto di chiedergli del suo lavoro o il suo lavoro , l’età , lo status sociale e tutto ciò che ritiene necessario è quello che viene evidenziato dalla conoscenza della sua emissione o la sua visione , e la traversata qui è come un dottore. Se il paziente nasconde le informazioni sulla sua malattia, può commettere un errore nella diagnosi e può prescrivergli un medicinale sbagliato, ed è necessario non precipitarsi dall’interrogante e dal responsabile, ed è stato riferito da Ibn Sirin, possa Dio abbi pietà di lui, che era Se c’è un meccanismo di un problema di visione in cui è rimasto pieno della giornata, chiede al suo proprietario di se stesso, della sua industria e della sua gente, e questo ovviamente può accadere all’abile attraversamento e non è una vergogna per lui placare un simile momento, e non c’è dubbio che la maggior parte di ciò che è stato narrato per autorità di Ibn Sirin non ha bisogno di molto tempo per esprimerlo e contemplarlo. Ma l’ho menzionato perché la presenza di questo da parte sua nonostante la sua scarsità e la sua abilità nell’espressione è la prova dell’importanza della narrazione, e la narrazione è utile per verificare le parole del narratore e conoscere la sua condizione in termini di rettitudine, veridicità, giustizia e il tempo della visione . . E altre cose che potrebbero essere necessarie durante la traversata, e non dovrebbero essere domande annoiate o arrabbiate che attraversano – soprattutto – quando non si conosce in alcun modo il liquido in quanto tanto cade in questa età a seguito di telefonate di persone – maschi o femmine – Non li conosco l’ attraversamento, ha bisogno di mettere in discussione Le sue domande su di loro possono essere respinte da alcuni degli interrogatori e interpretate interferendo con la sua privacy . Così come la questione di un’importante religione della traversata, e l’amministratore deve onestà nella risposta Vslah uomo o malfattori, con un forte legame, l’ arte ha detto : mangiare miele per un’interpretazione musulmana dolcezza del Corano e il maschio nella sua cuore, che è la dolcezza infedeli del mondo e la Gnimetha, Valray contrastanti dalla religione, credi e paesi devono – durante il trasferimento di visione – competenza trasferita alla traversata, e per raccontargli il suo proprietario, maschio o femmina, la sua età sociali . . . Ecc., E tutto ciò che vede come l’ attraversamento è necessario per esprimere la visione trasmessa è stato menzionato dall’interesse di Ibn Hajar sulle parole del Profeta, la pace sia su di lui : ~ Dalla visione di Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) il versetto ha detto : ~ Vliqsa ~ per ricordare la sua storia e segue le frazioni finché non ne rimane più nulla Taglia l’effetto se lo segui . Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha chiesto e chiesto, ed è il Messaggero di Dio . E ‘ arrivato nel hadith : Un uomo di nome Muti’a ibn al-Aswad ha visto nel suo sogno che gli diede un sacchetto di date , così ha detto che al Profeta, possono di Dio preghiere e la pace sia su di lui, e lui ha detto : “ Qualcuna delle tue figlie è rimasta incinta? ~Ha detto. : Sì, con una donna di mio figlio . Laith . . È la madre di Abdullah. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha detto : ~ Darà alla luce un bambino. ~E lei partorì un ragazzo , così il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, lo chiamò Abdullah e Hanakah con una data e lo chiamò benedizione . . Questo hadith fu menzionato da al-Haythami nel Majma ‘al-Zawaid (25) e attribuito ad al- Tabarani, e non fu incluso in uno dei nove libri . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretazione di Ibn Abbas . Operazione . Cit. P. 193 (4 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione porta missionari , vedere l’ apertura (12 \ 375 ) – op – narrata da O Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – un riferimento in precedenza . (5 )) Narrato dal musulmano nella porta del libro di preghiere è vietato leggere il Corano in inchino e prostrazione come nel nucleare ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrato da Bukhari nel Libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nell’apertura (7/42 ) – op -, e Musulmano nel libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nel nucleare ( 15/166 ) – riferimento precedente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caratteristiche principali – ( 2/115 ). (8 ) passerelle tra le case di diffidare di culto e Tuo aiuto cerchiamo di Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arab Book House – Beirut , I 2, in (1393 – 1973, che ) a raggiungo : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luce : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabeti – guida fisionomia alla conoscenza delle etica dei persone e le loro nature come se fosse un libro aperto – il conseguimento di Mustafa Ashour – ha pubblicato la Biblioteca coranica 21-22. (15 ) Narrato da Muslim nel suo Sahih nel Libro della Rivelazione, come nel nucleare (15 / il 31 ) – op -. (16 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione se la porta ha visto quella cosa uscire da Keh e vivere qui ultimo soggetto ( 12/425 ) e nella porta : donne nere ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della porta della città dell’odio del Profeta la pace sia su di lui che la città nuda conquista (99/4 ) – op – Muslim nel Libro di Hajj e la porta della città favorito la carota in una città residenziale, a spiegare nucleare (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della città , la porta dell’odio del Profeta sia la pace su di lui che la città è stata scoperta come nella conquista – il riferimento precedente . ( 4/99 ), come spiegato nel nucleare vero musulmano . Riferimento precedente . Nel libro di Hajj e la porta della città si prediligeva la carota in una città residenziale (150 \ 9 ). (19 ) Concordato e pronuncia della Sede musulmana : Fath Bari , un libro nelle virtù della profezia parla di segni (627 \ 6 ) – op -. E per spiegare il nucleare musulmano nel libro dell’Apocalisse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrato da Ahmad nel resto della palma Almktherin nel palmo di Anas bin Malik . (21 ) Narrato da Muslim nel Libro dell’Apocalisse, come nel nucleare (30 \ 15 ) – op -. (22 ) mentre dormivo, ho preso il latte Bakdh e ne ho bevuto finché non ho visto l’irrigazione . . Offerte scaricate p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornisce alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – riferimento precedente – (7/184) ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…

…I morti hanno visto quel matrimonio noto : l’effetto dell’attore lo colpisce meglio di una preghiera o di un legame . Se vede che sta per sposarsi con la santità dei morti, allora il soggetto raggiunge l’oggetto con bontà, come la carità, il rito o la supplica . E se vede una persona morta conosciuta sposarsi viva, arriva nel quartiere scosso che è meglio dell’eredità del defunto o del suo erede o del suo erede per conoscenza o qualcos’altro . Il bacio è l’opposto, perché il soggetto in esso affligge e accetta meglio dell’oggetto ….

…Il funerale è colui che vede in sogno che prega per un funerale, poi frustra le persone in Dio Onnipotente e si diceva : Il funerale è un uomo ipocrita, le persone cattive periscono per mano sua . Se vede che è posto sulla bara e nessuno lo sta portando, allora viene imprigionato e, se viene portato, segue il proprietario dell’autorità, ottiene denaro da lui e ne trae vantaggio . Se segue un funerale, segue un’autorità corrotta . E chi vede che è su una bara, i suoi soldi aumenteranno . E chi vede che è portato sulle spalle degli uomini, così colpisce la sua altezza e autorità, conquista le persone e le controlla, e se piangono su di lui, la sua conseguenza è encomiabile, e se non piangono su di lui e biasimano lui, la conseguenza della sua relazione non è encomiabile . E se pregano per lui con il bene e lo lodano bene, allora la sua punizione è lodata . Se vede che è a un funerale in corso a terra, allora sta viaggiando su una nave, e se vede un funerale che va in aria, allora un sovrano o uno studioso muore, o un grande uomo muore in allontanamento o su. la strada per Hajj o jihad . Se una persona vede molti funerali collocati in un luogo, allora la sua famiglia abbonda di fornicazione e fornicazione . E chiunque avesse visto che stava celebrando un funerale, avrebbe denaro illegale . Se una donna vede che è morta ed è incinta, allora si sposa e, se ha un marito, il suo debito è stato riscattato. Se vede un funerale al mercato, allora il bagaglio è ipocrisia . Trasportare la bara in un sogno si basa sul suo destino, o viaggiare per terra o per mare . E chi vede che sta partecipando a un funerale, indica un addio al viaggiatore, o al cercatore nella comodità di se stesso da parte di colui che guida il defunto a lui, perché il funerale in lutto riceve un carato di ricompensa, e se lui assiste alla sua sepoltura, verranno contati due carati, e solo Dio Onnipotente non conta la grandezza del carato e la sua grandezza ….

…Se il defunto è povero, allora è povero di buone azioni ….

…Qual è il suo messaggio a coloro che sono interessati a vedere il morto , e per coloro che sono spaventati nel vedere questo tipo , o ad esagerare il problema notevolmente? 1 – Ora sei dei vivi e sei sul posto di lavoro. Oggi è lavoro, nessuna resa dei conti, domani è resa dei conti e nessun lavoro, quindi cosa farai oggi? Cosa farai domani ? 2- Dovresti mostrare rettitudine e gentilezza ai genitori nella loro vita . E non aspettare fino a quando se muoiono, o uno di loro muore – dopo Omar Mubarak, a Dio piacendo – inizi a rimpiangere e sperare di vederli in visioni e di eseguire le loro istruzioni, che possono essere sogni irrealizzabili e lunghi pensieri e rimorso per la loro morte . 3- Se hai due genitori o uno di loro, e sono molto vecchi, siedi con loro e dimentica la loro solitudine e ricorda le parole del Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace : ~ Nonostante un naso nonostante un naso nonostante un naso nonostante un naso – lo disse tre volte – hanno detto chi, o Messaggero di Dio? Entrerà in paradiso . Il significato è che è giusto con loro, e nel romanzo ~ On the Greatness ~ , che significa quando scherzano e indeboliscono il loro movimento e hanno bisogno della forza di un figlio o di una figlia . 4- Hai scritto il tuo testamento? Il lettore potrebbe essere giovane e dire qual è il motivo? Io dico : la morte non conosce né giovani né vecchi, e il nostro nobile Messaggero, come proveniva da Ibn Umar – possa Dio essere contento di lui – ha detto : ~ Qual è il diritto di un musulmano che ha qualcosa da raccomandare per passare due notti senza la sua volontà è scritta con lui ~ Non c’è dubbio che l’attuazione della volontà del defunto è richiesta a meno che non abbia comandato un Muharram per esempio o una rottura del grembo materno , proprio come scrivere un testamento previene il disaccordo anche tra gli eredi, e Dio lo sa meglio ….

…Esumazione di tombe : lo spazzino sta chiedendo un ricercato nascosto, perché gli arabi lo chiamano nascosto, nel bene o nel male, quindi se riesumato è uno scienziato, viene riesumato secondo la sua dottrina e la rinascita di ciò di cui ha appreso la sua conoscenza, così come la tomba del Messaggero di Dio, possa Dio benedirlo e concedergli la pace, a meno che non lo conduca a un mucchio antiquato e rompa ossa lacerate o rotte, quindi viene fuori nella sua conoscenza di eresia e accidente , e se lo trova vivo, estrae dalla sua tomba una buona cosa e raggiunge il suo obiettivo di far rivivere la sua Sunnah e le sue leggi secondo il suo destino e simili . Se l’esumazione della tomba di un non credente o di un’eresia o di una delle persone della dhimmah ha richiesto la dottrina del popolo della svista o ha trattato il denaro proibito con inganno e inganno, e se l’esumazione porta ad esso in un cadavere puzzolente, fango , o molte scuse, che sono più forti nelle prove e indicano il raggiungimento della corruzione richiesta . Quanto a chi vede una persona morta che è vissuta, la sua Sunnah vive nel bene o nel male per il suo cercatore, specialmente se è della sua famiglia o lo vede a casa sua, o per tutte le persone se è un governante o uno studioso . Per quanto riguarda il mangiare il defunto da una casa malata, questa è la prova della sua distruzione, altrimenti i soldi andranno alla sua famiglia . Quanto a colui che lo chiamava morto, se era malato, lo seguiva, e se era un giurista, poi lo esortava e gli ricordava cosa è necessario per lui tornare da quello che si trova e aggiustare quello che ha è, e per quanto riguarda chiunque lo abbia colpito a morte o lo abbia incontrato con accigliato e minaccioso e lasciando la pace, allora dovrebbe stare attento e aggiustare ciò che ha lasciato su di lui dalla volontà se è a lui o nelle azioni di se stesso e dei suoi peccati tra lui e Dio Onnipotente . E se lo avesse ricevuto con esseri umani, ringraziamento, saluti e abbracci, allora lo avrebbe messo in ordine contro la condizione del primo, e la menzione della porta dei morti è stata menzionata sopra ciò che è ricco di essa . Quanto all’agnello sopra la bara : sostiene ciò che la morte indicava nella visione, e può seguire uno stato in cui vince il collo . Per quanto riguarda la sepoltura, viene indagata come indicato dalla morte, e può essere un bene per chi ha corrotto il suo debito, e può indicare la lunga permanenza del viaggiatore, il matrimonio e la sposa, e l’ingresso in casa nel complesso con la sposa dal lavaggio, vestita di bianco e profumo commovente, poi i suoi fratelli lo visitano durante la sua settimana . E forse ha indicato la prigione per coloro che se lo aspettavano, e se ha ampliato il suo sonno e il sonno di una sposa, allora ciò che viene evidenziato è il meglio del suo mangiare, buone conseguenze e abbondanza del suo mondo, e se altrimenti le sue condizioni peggiorano e la sua vita era angosciante . Ibn Sirin diceva : ~ Mi piace prendere dai morti e odio darlo ~. E lui disse : Se i morti ti vengono tolti, allora qualcosa muore . E chi muore e non vede il corpo dei morti lì, allora è la demolizione della sua casa o qualcosa del genere, e se il vicinato vede che si sta scavando una fossa, costruisce una casa in quel paese o in quello località e risiede in essa, e chiunque sia sepolto in una tomba mentre è in vita viene imprigionato e stretto per questo, e se vede un morto che si abbraccia e si mescola con lui, è una lunga La vita dei vivi, e se vide i morti addormentati, quello era il suo riposo ….

…Numero centotrenta 130: il periodo di attesa per il marito defunto…

…Il recinto è in sogno una funzione di mezzi di sussistenza, benefici e profitti . Forse ha indicato cosa fa risparmiare denaro da un negozio e da una borsa . Forse indicava la casa del veggente, in cui si riuniscono la sua famiglia, i servi e il defunto ….

…Se vede il morto scherzare nelle sue parole, allora non è una visione, perché il defunto è impegnato in scherzi, parole di tradimento e menzione di immoralità e simili ….

…E chi vede che un morto gli dà qualcosa da mangiare e da bere e non lo mangia, allora riduce i suoi soldi con la sua misura e che lo mangia è buono e utile, e se gli dà qualcosa dei beni del mondo allora è un buon evento ed è arrivata la speranza e chi vede una persona morta gli dà qualcosa dei suoi vestiti e lo indossa, allora ci saranno dolore e malattia, e se non lo tocca e lo lascia finché non lo prende La persona morta e i suoi vestiti, perché è la prova del suo viaggio dal mondo prima e Ibn Sirin disse: Chi ha visto che un morto gli ha dato due indumenti lavati, poi si è arricchito, e chi ha visto che un morto aveva prestato il suo indumento e poi chiesto a lui, è prova della giurisprudenza di quel defunto per bontà e chi ha visto che un morto gli ha dato una vecchia veste indica mancanza Il veggente, anche se l’abito è nuovo, indica la sua ricchezza e il suo alto valore, e chi vede che un morto gli ha dato qualcosa dal Corano o libri di giurisprudenza e simili, quindi questa è la prova che la riconciliazione dell’obbedienza è avvenuta e chi vede che ha venduto qualcosa ai morti, allora è la prova che quella cosa è costosa e chi vede che lui ha dato qualcosa ai morti La sua risposta a lui, perché è dannosa e carente, e alcuni di loro hanno detto che chi ha visto che i morti gli hanno dato qualcosa dal beniamino del mondo, quindi è meglio per lui da un punto in cui si trova non contato, e chi vede che il morto lo conosce nella conoscenza, avrà bontà nella sua religione tanto quanto quella, e chi pensa di togliersi i vestiti e indossarli per i morti, seguirà questo se sa che è fuori dal suo possesso, e questo non gli danneggia e tutto ciò che vede non lo farà. Come lo ha dato a una persona morta, allora non è a Mahmoud se non in due casi. Se vede che ha dato qualcosa a suo zio o zia, allora influisce su un’eredità, e vedere lo zio e la zia in qualsiasi modo fosse al sicuro dalla non esistenza e chi vede che una persona morta compra cibo, allora è di poco l’esistenza, e se la vende, sarà depresso e chi vede che asseconda i morti, allora predica e ritorna perso dalla loro delusione…

…Quanto al sudario, chi vede di aver fabbricato un sudario per un defunto, allora viene rilasciato da lui in proporzione a quello dei morti, il bene e la ricompensa e la ricompensa. E se il sudario è per vivere ed è noto, allora arriva al cercatore da quel problema e stanchezza, e se è sconosciuto, allora è meglio. E chiunque vede di aver preso un sudario morto, e se proviene da persone di giustizia, allora sta lavorando con una conoscenza accurata e strana, e forse ha ottenuto denaro da una parte proibita, e se proviene dal popolo di corruzione, quindi indica la mancanza della sua religione e la sua confusione sulle persone e su chi vede come se fosse avvolto nel sudario mentre i morti sono avvolti legati alla sua testa e ai suoi piedi Indica la sua morte, e ciò che non era legato come il corpo dei morti, è la prova della corruzione della sua materia, e meno il sudario è, è più vicino al pentimento, e se aumenta, allora è più lontano, e chi vede che separa i sudari o li separa, allora fa il favore, e chi vede che cerca un sudario ma non lo trova, questo non è Mahmoud. Qualcuno è venuto da lui con un sudario, perché ha ottenuto una benedizione e chiunque avesse visto che stava raccogliendo i sudari dei morti, avrebbe avuto pietà di loro, avrebbe seguito la sua strada, e chiunque avesse visto che prendeva un sudario morto, se avesse proveniva da persone di rettitudine, quindi ha lavorato con un’accurata conoscenza straniera e forse ha ottenuto denaro da una parte proibita, e se proveniva da persone corrotte, allora indica la sua mancanza di debiti E distorcere le persone e chiunque lo vede come se è avvolto nel sudario così come è avvolto I morti sono legati alla sua testa e ai suoi piedi, perché indica la sua morte, e ciò che non è legato come il corpo dei morti è la prova della corruzione della sua materia, e meno il il sudario è, è più vicino al pentimento, e se aumenta, è più lontano e chi vede che separa i sudari o li separa, allora fa il favore e chi vede che cerca un sudario ma non lo trova. Questo non è con Mahmoud, e chiunque vede che una persona è venuta da lui con un sudario, riceverà una benedizione, e chiunque vede che sta raccogliendo i sudari dei morti, ha pietà di loro….