Sognando il persona che sparisce nel nulla

…E chi vede una persona sconosciuta, gli dà uno specchio e lo guarda, poi viene interpretato dall’arrivo di una vagina dalla direzione dell’arrivo dell’assente ….

…E chi vede che sta allattando da una persona o un animale da un luogo che non richiede l’allattamento al seno, allora sta chiedendo una questione difficile, e se ottiene qualcosa da lui, raggiungerà l’importo che intendeva, ma con difficoltà ….

…E chiunque vede che lancia una persona con un sassolino, lo lancia con le parole, e la quantità sarà pari alla ferita ….

…E chiunque vede che un gruppo ha seppellito una persona, è fanatico della sua distruzione, e non c’è abbastanza buono per seppellire un intero ….

…La morte della persona sposata è un segno di divorzio, perché con la morte cade la divisione, così come la visione di uno dei partner della sua morte è la prova della divisione del suo partner ….

…E chi vede una persona scavare in un luogo che non richiede di scavare, allora chiede una questione difficile, e si è detto che la visione di scavare è un discorso dormiente che si verifica, e forse era diligenza in una questione e Dio lo sa meglio ….

…Una persona può vedere alcune delle cose moderne, come possono essere espresse? Questa domanda è molto importante in relazione a una domanda posta in precedenza : si può insegnare l’espressione? O sta arrestando alcune persone e non può essere istruito? Seguendo i testi, abbiamo scoperto che il Messaggero di Dio, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, a volte presentava la visione ai Compagni , ne ascoltava l’espressione e talvolta insegnava loro l’espressione. Pertanto, alcuni di loro eccellevano in questa conoscenza. Se questo è quello che abbiamo trovato qui è quello corretto, allora dobbiamo cercare di trovare un’espressione. Non è stato menzionato nei libri degli antichi di questioni moderne sorte in questa era . Al-Ash’ari ha detto : L’origine dell’espressione è quella dei profeti e delle loro lingue , e il commento di Ibn Battal dicendo : È come ha detto , ma ciò che è stato menzionato sull’autorità dei profeti in questo, anche se originariamente non pervadeva tutti gli ipocriti . È necessario che l’esperto in quest’arte deduca con una buona occhiata, quindi restituisca ciò che non è previsto per esso alla regola di rappresentazione e lo giudichi in virtù della giusta proporzione, quindi gli fa un originale apposto come gelosia fa nei rami della giurisprudenza . Esempi di cose che potresti vedere sono moderne che non trovi nei libri di espressione, e nessuno che ha scritto di quest’arte ha mai scritto di quanto segue . Terminologia espressiva contemporanea…

…Se vede che consacra una persona, allora esce colui che commette il peccato ….

E chi vede di aver preso una coppettazione e non è uscito niente, allora ha seppellito dei soldi a cui non può essere guidato, oppure ha pagato una caparra a qualcuno che non gliela restituisce. Se il sangue è uscito da lui, è valido in quell’anno, e se il velo si rompe, allora divorzia dalla moglie o muore ….

Se pensa che il defunto gli abbia dato qualcosa dall’amato del mondo, allora è un bene che riceve in un modo che non spera, e se il defunto gli ha dato una camicia nuova o pulita, allora lui si guadagnerebbe da vivere come ha vissuto durante i giorni della sua vita . Se vede come se gli avesse dato una coda di cavallo, allora colpisce il suo viso come il suo, e se gli dà una veste di morale, allora gli manca . Se gli avesse dato un vestito sporco, cavalcherebbe l’immoralità . Se gli dà da mangiare, guadagnerà un sostentamento onorevole da un punto in cui non viene contato . E chi vede come se il morto gli avesse dato del miele, riceverà il bottino da un luogo in cui non spera . E chi ha visto che gli aveva dato un’anguria, ne è rimasto colpito, e non se l’aspettava ….

…Quanto al vedere i topi, chi vede che ha colpito un topo, poi colpisce una donna senza nulla di buono, e chi vede che ha ucciso un topo, poi vince una donna cattiva e chi vede che ha catturato un topo, inganna una donna e dorme con lei, e chi vede che molti topi sono bianchi e neri in una posizione semplice che non fa niente, allora la sua vita si allungherà e le sue condizioni saranno fissate. E chi vede che un topo è uscito dalle sue due femmine o dal suo maschio, allora colpirà una figlia inutilmente, e se lei esce dal suo ano, allora esce una donna da lui da cui non c’è nulla di buono, e chi vede un topo in casa sua, entra in lui con donne che non hanno nulla di buono, e chi vede che nel suo letto o nei suoi vestiti c’è un topo, lei è una donna che interferisce con lui non c’è niente di buono in esso, chi colpisce la pelle di un topo, infliggerà denaro su un voto di una donna malata…

…Al-Kanz : denota la gravidanza della donna, perché l’oro sono i giovani e l’argento sono le concubine . Forse indicava denaro in abbondanza, o conoscenza del mondo, provviste per il mercante e la tutela della sua gente nella giustizia . È stato detto che il tesoro indica il martirio, e i tesori sono azioni che una persona può realizzare in molti paesi, e alcuni hanno detto : Chi vede come se avesse trovato un tesoro con il denaro indica la gravità della sua afflizione . E fu narrato che una donna vide una ragazza morta e le disse: ~La mia intenzione, quali opere hai trovato buone?~ E lei ha detto che hai le noci, poi dividile tra i poveri . Ha raccontato la sua visione a Ibn Sirin, e lui ha detto : Lascia che questa donna dia il tesoro che ha, quindi lascia che sia dato in carità, e la donna ha detto, chiedi perdono a Dio, che ho un tesoro da cui ho sepolto i giorni della peste . E un uomo ha visto tre notti consecutive come se fosse venuto da lui, così gli disse: Vai a Bassora, perché hai un tesoro in esso, quindi portalo, e non si volse alla sua visione finché non gli disse di diciamo la terza notte, così decise di andare a Bassora e raccogliere le sue cose, e quando lo restituì fece un giro di dieci giorni intorno ai suoi lati Non gli apparve nulla, e Ace si incolpò di ciò che aveva sopportato, quindi lui entrò in un giorno in rovina e vi vide una casa buia, quindi la cercò e vi trovò un taccuino, lo prese e lo guardò, ma non ne sapeva nulla ed era scritto in ebraico, e non lo sapeva trova qualcuno a Bassora che lo legga, così lo portò a un giovane di Baghdad. Quando il giovane lo guardò, gli chiese di venderglielo, ma lui rifiutò e disse : traducilo in ebraico affinché io te lo restituisca, quindi lo tradusse per lui e quel libro era nell’espressione ….

…Neve, ghiaccio e grandine : tutte queste cose sono indicative di incidenti, malattie, vaiolo e pitture, e di tormenti e afflizioni che scendono in quel luogo in cui lo vede e nel paese in cui è disceso, così come le pietre e fuoco, perché rovinano piante, alberi e frutti, razionalizzano le navi, danneggiano i poveri e lo distruggono con la ruggine e il freddo E a volte peggiora e può indicare guerre, locuste e tipi di pandemie, e forse indica fertilità, ricchezza, abbondanza di cibo nelle rarità e il flusso dei torrenti tra gli alberi . Se qualcuno ha visto la neve che scendeva dal cielo e si è diffusa sulla terra, e se quella era nei luoghi di semina e nei tempi del suo utilizzo, questo indica l’abbondanza di luce e le benedizioni della terra e l’abbondanza di fertilità, quindi che riempie quei luoghi di cibo e germinazione, poiché è pieno di neve, ma se questo è in essi nei momenti in cui la terra è inutile e la sua vegetazione, questa è la prova dell’ingiustizia del Sultano e dell’inseguimento dei proprietari di le bocche . Allo stesso modo, se la neve è in un momento di beneficio o qualcos’altro, spesso sulle abitazioni, sugli alberi e sulle persone, allora è un’ingiustizia che colpisce loro e un flagello che affligge il loro gruppo, o una piaga sui loro soldi, nella misura in cui dell’aumento della visione e delle sue evidenze . Allo stesso modo, se vede nella civiltà e in un luogo diverso dalla neve, come case e negozi, allora questo è un tormento, afflizione e malattia, o morte o amore gettati su di loro e disceso su di loro, e forse indica l’assedio e la mancanza di trasferta e la richiesta di pensione . Allo stesso modo, la neve : perché non c’è niente di buono in essa, e quella potrebbe essere la pelle di Satana, o di un re o di qualcun altro. Per quanto riguarda il freddo : se si trova nei luoghi di coltivazione e piante e non guasta nulla né danneggia nessuno, allora è fertile e buono, e può indicare afidi e locuste che non fanno male, e il gatto. E l’uccello, che ne dici se le persone in quel momento lo raccogliessero nei contenitori e lo raccogliessero nei corsi d’acqua ? Allo stesso modo neve o ghiaccio, perché sono benefici, raccolti, frutti, bottino e dirham di uova, e se il freddo danneggia piante o persone, o è su case e negozi, allora sono pandemie e crimini lanciati sulle persone, o vaiolo, chicchi e piaghe che si raccolgono e si dissolvono, sia per aver portato il freddo in un setaccio o in una veste, o in ciò che non porta acqua in esso, se è ricco, i suoi guadagni si scioglieranno, e se ha beni nel mare ne ha paura, e se è povero, tutto ciò che guadagna e gli avvantaggia non rimarrà con lui, e nulla viene risparmiato per il suo tempo, e alcuni di loro hanno detto : La neve tortura in modo schiacciante il Sultano al suo gregge e le sue parole sono brutti per loro E chi ha visto la neve cadere su di essa, è andato lontano con una capra . La neve è solo se è un po ‘di neve che non è predominante nel suo lato e nel luogo in cui il luogo è nevoso, e nel luogo in cui la neve non è negata, e se è così, allora la neve è fertile per la gente di quel luogo, e se è troppo, spesso non può essere cancellata, allora c’è un tormento che si verifica in quel luogo . E chi prende il freddo della neve in inverno e in estate, sarà afflitto dalla povertà, e chi compra la neve in estate, colpirà ciò per cui non si riposa, e si riposa da una nuvola con buone parole o pregando per il luogo della neve, e se la neve si scioglie rapidamente, allora è stanco mentre va veloce. Che la terra sia coltivata con terra asciutta e neve, è come la pioggia, ed è misericordia e fertilità . È neve e ha protezione dalla neve, perché non è difficile per lui, perché era coperto e protetto, ed è un uomo fermo e non si lascia intimidire . E chiunque prenda un’infinità di cose al freddo, prenderà soldi e perle . E si diceva : il freddo scende dal cielo, tortura dal Sultano al popolo e prende i loro soldi . Dormire sulla neve indica aderenza, e chi vede come se sopra ci fosse la neve, le preoccupazioni sono alte, e se la neve si scioglie la preoccupazione viene tolta . Quanto all’origine di Al-Qar, è la povertà . E sono il ghiaccio e il tormento, a meno che una persona non veda che ha fatto l’acqua in una ciotola e si è congelata con essa, allora questo indica la ferita del denaro rimasto . E la casa congelata del denaro del re e altri ….

…Quanto all’awrah : il suo aspetto è un assalto indecente e gongolante da parte dei nemici, che si trova tra l’ombelico e il ginocchio . Chi vede che li ha iniziati o li ha rivelati con i suoi vestiti o alcuni di essi, apparirà da lui secondo ciò che è apparso da loro . E se c’è una piccola cosa su di lui che lo nasconde specialmente, allora può essere spogliato con cura in una questione . Se questo è indicativo di un debito, allora raggiunge un importo che è imparziale in religione e bontà . E se quello era nel peccato, allora nel suo peccato ha raggiunto una quantità che sta attraversando . Chi non conosce nel sonno la sua negazione della religione o del peccato, e il luogo in cui è spogliato è come il mercato o in mezzo al pubblico, e la parte privata è prominente, lo vedrà con i suoi occhi, come se se ne vergognasse, e avesse sopra alcuni dei suoi vestiti, e non vedesse nulla che indichi le azioni di giustizia, perché insulta la sua copertura, né il Bene in essa . Se è stato privato di ciò che lei ha descritto e non ha visto la nudità prominente, e non ha insistito per vergognarsene, e non c’era nulla su di lui dei suoi vestiti, allora è al sicuro da qualcosa in cui si trova angoscia, se è malato, Dio ha guarito, e se è un debitore che ha adempiuto il suo debito, e se ha paura della sicurezza, se non ha vestiti addosso, allora cade dalla speranza di colui che lo stava implorando, o è isolato dall’autorità in cui si trova, o viola una questione a cui si sta aggrappando . E tutto questo se il suo ‘awrah è chiaramente visibile, ed è come colui che se ne vergogna . Se la nudità non è evidente, e non se ne vergogna, il trasferimento della sua condizione che è stato descritto indica uno stato di sicurezza e nessun nemico lo denuncerà, a Dio piacendo ….

…Una montagna : un re o sovrano spietato e sottomesso, o un uomo grande come una montagna, la sua lunghezza, la sua brevità e la sua altezza . E insegna al mondo e all’eremita, e indica gli alti ranghi, i luoghi onorevoli e le buone barche, e Dio Onnipotente creò le montagne come pioli della terra quando fu disturbata, poiché sono come studiosi e re, perché detengono ciò che il le montagne verticali non reggono, e possono indicare le mete e le richieste, perché chi sale a lui non sale se non verso di lui. Chi si vede su una montagna, appoggiato ad essa o si siede alla sua ombra, si è avvicinato a un capo, è diventato famoso per lui e si è rifugiato con lui, sia come sultano che come giurista, uno studioso che adorava un eremita, quindi che ne dici di se era sopra di lui chiamando la chiamata alla Sunnah, il futuro della qiblah, o è stato lanciato da un arco nella sua mano Perché la sua fama nel popolo si estende fino alla sua voce, ei suoi libri e ordini vengono eseguiti a il luogo in cui hanno raggiunto le sue frecce . E se colui che si vedeva timoroso di lui mentre era sveglio era al sicuro, e se era su una nave, veniva colpito nel suo mare da difficoltà e da un ostacolo per il quale sarebbe stato corrotto, e la sua ascesa su di lui era impeccabile , perché Dio L’Onnipotente ha detto : ~Andrò su una montagna che mi protegge dall’acqua ~. Ibn Sirin ha detto : La montagna in quel momento è infallibile, a meno che non sia vista in sogno come se fuggisse da una nave a una montagna, poiché perisce e perisce, secondo la storia di Ibn Noah . Questo può indicare una persona che non era sveglia in una nave o in un mare, sul paradosso dell’opinione del gruppo e dell’esclusività e dell’eresia, quindi che ne dici se avesse il mostro delle montagne ei loro sette, o la nave da cui lui fuggito sulla montagna aveva un giudice, un capo della scienza o un giusto imam . Per quanto riguarda l’arrampicata sulle montagne, è una richiesta che sta chiedendo e qualcosa che vuole, quindi chiede di cosa si trovano mentre è sveglio, o della sua speranza in esso dalla compagnia del Sultano o di uno scienziato, o di resistere a loro in bisogno o in viaggio su terra e simili . E se la sua ascesa fosse come scalare montagne, scale o una strada sicura, allora tutta la sua famiglia sarebbe stata facile per lui e tutto ciò che lo circondava era temuto per lui . E se fosse stato influenzato negativamente da lui, o fosse salito a lui senza scale, pace o ragione, sarebbe stato temuto e la sua faccenda era tutta ingannevole . Se ha concluso sopra, è scappato dopo . E se dà dal sonno senza raggiungere, o cade in un sogno, muore in ciò che è voluto e gli è proibito tra lui e ciò che vuole, o il suo debito è corrotto nel suo lavoro, e poi discende da danni e lesioni da danno, calamità e tristezza, nella misura di ciò che è rotto dai suoi membri . La caduta sulla montagna e sui soffitti di Alkuada e collinette 0 Muri superiori e palme e alberi, mostra il paradosso degli spettacoli quella cosa che è caduta da lui nell’interpretazione di essa, dal Sultano, o il mondo, o un marito o una moglie o uno schiavo o un re o un’azione o un evento, chiedi al veggente sulla cosa più importante che è nel suo risveglio, ciò che spera e lo teme e lo presenta e lo ritarda nella sua separazione da lui, e la sua persistenza con lui, se il risveglio si forma a causa dell’abbondanza delle esigenze e delle condizioni in esso, o per il suo mutamento di speranze, è paradossalmente giudicato per colui che è caduto da lui nel sogno secondo le sue prove interpretative . La distinzione tra i suoi affari è evidenziata dalla portata delle sue prove e che la sua conoscenza del completamento della cosa che era su di lui e la sua forza, debolezza e turbolenza, può averlo portato dalla sua caduta da aridità, fertilità, irregolare , pianura, pietra, sabbia, terra o mare, forse vi è tornato nel suo corpo durante la sua caduta, e indica una caduta nei peccati, sedizioni e degrado, se la sua caduta era in prova di ciò, come cadere sulla bestia, corvi, serpenti e topi del topo, o alla sporcizia e al fango, e questo può indicare l’abbandono dei peccati e l’astensione dalle eresie, se fuggiva da una cosa del genere. Oppure la sua caduta fu in una moschea o in un asilo nido, o da un profeta o da un asilo, o da un profeta o prendendo un Corano, o a una preghiera di gruppo . Quanto a ciò che è tornato sulla montagna in termini di caduta, demolizione o professionalità, indica la distruzione di colui che ha spinto la montagna su di lui, o la sua distruzione o la sua uccisione, a meno che non si alzi in aria sopra le teste della creazione , perché è un grande timore che rimane sul popolo dal lato del re, perché i figli d’Israele hanno innalzato la montagna sopra di loro è come un baldacchino, per temere Dio per loro, e una minaccia alla disobbedienza . Per quanto riguarda la corsa delle montagne, questa è la prova di una resurrezione in corso, o una guerra che si muove in cui i re si muovono l’uno contro l’altro, o una differenza e un tumulto che si verifica tra gli scienziati della terra in una prova e in difficoltà , in cui la gente comune perisce, e questo può indicare morte e peste, perché è uno dei segni della risurrezione, e il ritorno della montagna è burro o cenere o sporcizia, non c’è nulla di buono per colui che ha indicato la montagna a lui, né nella sua vita né nella sua religione, e se si aggiungeva a colui che era stato glorificato dopo la sua umiliazione, ed era al sicuro dopo la sua incredulità, e aveva temuto Dio dopo la sua tirannia, tornava a quello che era e ritornò al suo primo stato, perché Dio Onnipotente La creazione dell’abito, come affermano, è schiuma d’acqua, e la schiuma non è valida, come ha detto Dio Onnipotente nel Suo libro . E la montagna che ha acqua, piante e verde, è proprietà di un debitore . E se non c’è né pianta né acqua, allora è un re dominante incredulo, perché come i morti, Dio Onnipotente non lo loda né lo santifica . La montagna eretta che non è caduta è viva ed è migliore del caduto, e il caduto che è diventato roccia è morto, perché non menziona Dio né lo loda . E chiunque salisse su una montagna e bevesse dai suoi cento ed era degno della tutela, lo ottenne da un uomo di un re dal cuore duro, e ciò che non apprezza è ciò che beveva . L’ostacolo è una punizione e una severità, se cade da esso, sopravviverà, e se sale, si solleverà e ondeggerà per la fatica . E le rocce intorno alla montagna e gli alberi sfruttano quel posto . E ogni ascensione è un’elevazione, ogni caduta è una posizione, e ogni ascensione indica un problema, quindi la sua discesa indica un sollievo, e ogni ascensione indica uno stato, quindi la sua discesa indica isolamento . E se ha visto che portava una montagna ed era pesante su di lui, allora sta portando le vettovaglie di un uomo enorme o di un commerciante che gli pesa, e se ha paura, temete per lui . Se vede che è entrato in una grotta di montagna, acquisirà razionalità nella sua religione e nei suoi affari, assumerà gli affari del Sultano e sarà in grado di farlo . Se entra nella grotta di una montagna in una grotta, allora sta tramando un re o un uomo inespugnabile, e se una montagna lo incontra, loro o un viaggio o un uomo impenetrabile o una questione difficile o una donna difficile e crudele si incontreranno lui, e se vede che ha scalato la montagna, allora la montagna è l’obiettivo della sua richiesta, tanto quanto è asceso, fino a quando non si è livellato sopra di essa . Ogni salita che una persona vede, o un ostacolo, una collina, un tetto, ecc., È per ottenere ciò che è richiesto dall’eliminazione del bisogno che vuole, e l’ascesa è uguale, difficoltà e nulla di buono in esso . Se vede che è disceso da una collina, da un palazzo o da una montagna, la questione che sta chiedendo è diminuita e non soddisfatta, e chiunque vede che sta demolendo una montagna, allora perisce un uomo, e chiunque vede che è interessato a scalare una montagna o praticarla, allora quella montagna era una meta verso la quale si eleva, e se lui è al di sopra ottiene la sua speranza Se cade da lui, la sua condizione sarà espulsa . E la degna ascesa sulla montagna è zoppicare in quello come fa colui che sale sulla montagna . E tutta l’elevazione è degna di lode, a meno che non sia livellata, perché Dio Onnipotente dice : ~Lo caricherò ascesa ~….

…Le scale : indica le ragioni dell’alto, dell’elevazione e del desiderio in questo mondo e nell’aldilà, secondo il detto di Maarrib : il grado di tal dei tali è aumentato, e tal dei tali è di alto rango . E indica la dettatura e la persuasione dell’Onnipotente dicendo : ~Li attiveremo da dove non sanno ~. Forse indicava le tappe del viaggio e le case dei viaggiatori che scendono sullo stato dello stato e sul palcoscenico . Forse indicato dai giorni di vita che portano al suo obiettivo . Il ben noto indica il servo della casa e il servo del suo proprietario e del suo animale, quindi chiunque salga una scala sconosciuta, esaminerò la sua questione, e se arriva alla fine di essa ed è malato, lui morirà. Se entra in una stanza sopra di essa, la sua anima ha raggiunto il cielo, e se è imprigionato senza di essa, gli sarà impedito dopo la morte. Un viaggio che gli è andato in faccia e ha raggiunto il sostentamento se il suo viaggio era in denaro, e se era per altro, ho dedotto ciò che ha guidato o incontrato al momento della sua ascensione, che indica il bene e il male e il adempimento e mancanza di bisogni, come se avesse incontrato quaranta uomini o trovato dinari su questo numero, allora questa è una buona notizia Esattamente quello a cui è venuto fuori, e se il numero era trenta, non l’ha fatto, perché il trenta era breve , e il quaranta era completo, fu completato da Dio Onnipotente per Mosè con difficoltà, anche se ne trovò tre e la sua partenza era in una promessa che gli era stata fatta, perché Dio Onnipotente disse nei tre : ~ Questa è una promessa che non è falso . ~ Allo stesso modo, se ha autorizzato la sua comparsa e la sua partenza per l’Hajj, il suo Hajj è stato completato per lui, e se non sperava in nulla di ciò, e non vedeva che nei mesi dell’Hajj, avrebbe raggiunto l’autorità e elevazione, o attraverso uno stato, una fatwa, un oratorio o la chiamata alla preghiera sul faro, oppure sfugge alle famose questioni di alto profilo . Quanto a scendere le scale, se stava viaggiando, veniva da un viaggio e, se fosse stato menzionato come leader, avrebbe lasciato la sua guida . Ed era isolato dal suo lavoro, e se era un cavaliere, camminava a piedi, e se aveva una donna malata, sarebbe morta, e se era il paziente lei guardava, e se andava a un pozzo … luogo conosciuto, o per la sua famiglia e la sua casa, o per molta paglia o orzo, o per ciò che è prova del denaro mondiale e delle sue offerte guarì dalla sua malattia . E se la sua discesa proveniva da un luogo sconosciuto che non conosce, o da un deserto, o da un popolo morto che conosceva da coloro che lo hanno preceduto, o la sua caduta è stata una rottura, o è caduto da esso in un buco o in un pozzo o seppellito, o a un leone che lo ha divorato, o a un uccello che ha rapito, o a una nave ormeggiata che l’ha decollato O, a un rannicchiarsi su di lei, e lei lo ha camminato, perché le scale sono i giorni della sua vita e tutto ciò che gli fu mandato da loro fu la sua morte quando fu compiuta e i suoi giorni scaduti . Se era sveglio dalla malattia ed era un tiranno o un miscredente, allora ho guardato ciò che gli è stato rivelato e se indica bontà come la moschea, la fertilità, l’asilo, le abluzioni e simili, allora è salvo e si pente, e discende da ciò che è e lo lascia e lo interrompe anche se la sua discesa è contro ciò che indica grande grandezza e peccati maggiori e incredulità, come arroganza e spaventoso grande fuoco, leone, serpenti e grandi insidie , perché è attratto da lui e non viene preso all’improvviso fino a quando ciò che perisce in esso non gli viene restituito, ed è punito con lui e non può fuggire da esso . La costruzione delle scale fu rinnovata, come prova di bontà è testimoniata dalla sua corruzione, se era di latte era buona, e se era di mattoni, non era gradita . Alcuni di loro hanno detto : Il grado è fare buone azioni, il primo è la preghiera, il secondo è il digiuno, il terzo è Zakat, il quarto è la carità, il quinto è Hajj, il sesto è il jihad e il settimo è il Corano ‘ un . E tutti i Maraqi sono buone azioni, perché lui, pace e benedizioni su di lui, disse : Leggi e ammorbidisci : Ascendere da esso se è di argilla o latte, è buono nella religione e nell’Islam, e non c’è nulla di buono in esso se è di mattoni, e se vede che è in una stanza senza margarina e non c’è pace in essa, allora è la perfezione della sua religione e l’altezza del suo rango presso Dio, perché Dio Onnipotente dice : ~ Noi aumentare i gradi di ciò che desideriamo ~. I vasi di terracotta sono fatti di argilla . Il governatore ha l’elevazione e l’orgoglio dei debiti, ei mercanti commerciano con la religione, anche se è fatta di pietre, perché è l’elevazione della durezza del cuore . E se è di legno, allora è con ipocrisia e ipocrisia . Se è d’oro, ottiene stato, fertilità e bontà . E se fosse d’argento, allora otterrebbe la mia cameriera con il numero di ogni margarina, e se fosse zero, allora otterrebbe i beni di questo mondo . Chiunque ascende a Marqa beneficerà di una comprensione e di un acume che lo eleveranno . E si diceva che il grado fosse un uomo ascetico che adorava, e chiunque fosse vicino a lui avrebbe raggiunto l’elevazione e l’ascetismo, poiché l’Onnipotente disse : ~ Dio esalta quelli tra voi che credono e quelli che hanno raggiunto la conoscenza per gradi ~. E ogni grado per il governatore è un anno . E la scala di legno : un uomo magro, ipocrita, e salendovi dentro è un edificio intenzionato, perché Dio Onnipotente dice : ~ O una scala nel cielo, e tu li invocheresti con un segno ~. Si diceva che l’ascensione implicasse l’aiuto di un popolo ipocrita, e si diceva che fosse una guida di viaggio . Se vi sale per ascoltare le parole di una persona, allora colpisce l’autorità quando dice : ~ Oppure abbiate una scala in cui ascoltano, lasciate che i loro ascoltatori vengano con una chiara autorità ~. Un uomo ha detto a Ibn Sirin : Ho visto come se fossi su una scala, quindi ha detto : Sei un uomo che ascolta le persone . La pace sulla terra è una malattia e la sua erezione è salute . Taq : Largo è la prova delle buone maniere di una donna e stretto è la prova delle sue cattive maniere . Se un uomo vede che è seduto in una fascia ristretta, allora divorzia apertamente dalla moglie e se la sua posizione nella fascia è ampia, la donna viene segretamente liberata da suo marito . La capacità è un presidente approvato dalla famiglia ….

…La sua parola è la terra per il bene, ha vinto il bene in questo mondo e la religione, e dalla sua parola la terra con parole che contengono un rimprovero, faccia temere Dio Onnipotente, perché il denaro è proibito . Se vede una terra piegata sulle persone, allora c’è la morte, o una lotta con la morte delle persone tanto quanto è stata piegata, o soffrono di angoscia, siccità o angoscia . Per terra, o se perde la mano dalla terra, diventa povero e, se era malato, muore e diventa terra . E chiunque vede che è assente sulla terra e non vede un buco lì, allora quello è un viaggio alla ricerca del mondo, morirà in quel viaggio . E chi vede che la terra è piegata per lui, morirà presto . E chi vedeva che si spostava di paese in paese per andare e tornare, girava intorno alla moglie o alla domestica . E chi ha visto la terra l’ha inghiottita e sciolta, e se è malvagio, allora questo è un castigo per lui . E chi vede che la terra l’ha inghiottita senza decomposizione, viaggerà lontano . E chiunque vede che la terra trema e la colpisce con una sferza, allora è una calamità che colpisce quella terra dalla sua autorità, o che è freddo, caldo, siccità o grande paura . E chi vede che la terra si è spaccata e da essa è emerso un strisciare e la gente parla, allora vedrà qualcosa di cui si meraviglia, e forse questo indica che la sua vita è vicina, e forse quello era un grande verso generale che sembra persone da considerare . E la terra indica il mondo in base all’estensione della sua ampiezza, della sua grandezza, della sua ristrettezza e della sua piccolezza . Il noto territorio indica la città in cui si trova, la sua gente e i suoi abitanti . E se vede come se la terra si fosse spaccata, allora ne emerge un giovane, apparve un’ostilità tra la sua gente, e se uscisse un vecchio, sarebbero felici e avrebbero raggiunto la fertilità, e se si spaccasse e non arrivasse nulla da esso, e non vi entrò nulla, accadde un malefico incidente sul terreno, e se ne uscirono sette, indicava l’apparizione di un sovrano ingiusto. È vivo ed è un tormento costante in quella zona. Se la terra si divide con la vegetazione, la sua gente guadagnerà fertilità. Se vede che sta scavando la terra e ne sta mangiando, guadagnerà denaro con l’ inganno e lo scavo è ingannevole . E chiunque piegherà la terra con le proprie mani, sarà re . Si diceva : The Collapse atterra all’eredità del danno . Una terra stretta, una vita stretta . E dalla sua parola la terra con il bene, ha ottenuto il bene nel mondo e nella religione, e dalla sua parola la terra con parole che contengono un rimprovero, teme Dio Onnipotente, perché il denaro è proibito . Se vede una terra piegata sulle persone, allora c’è la morte, o una lotta con la morte delle persone tanto quanto è stata piegata, o soffrono di angoscia, siccità o angoscia ….

…Sentiva che acquisisce sotto gli stessi peccati del verso ~ lo stesso come un pedone ~ e non gli è stato detto nulla di buono in preclusione quello che ha detto che alcuni di loro volevano vivere puliti e non ingombrare nulla di prestare ….

…E chi vede che una moschea è stata rovinata in modo che non rimanga nulla del suo disegno, allora il possesso di quel luogo o il suo giudice verrà rimosso, in modo che colui che viene dopo di lui non faccia nulla di ciò che era solito fare dal suo avanzare del tutto abbastanza ….

…Può un non musulmano? Come un ebreo o un cristiano, per esprimere la visione o spiegarla, o questa conoscenza è specifica solo per i musulmani … ? La nostra risposta a questa domanda è che dobbiamo sapere qualcosa di importante, che è che il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, quando disse in al-Sahih : { Non è rimasto nulla della profezia eccetto gli araldi . Dissero: Che cos’è o messaggero di Dio? Ha detto che la visione retta è vista da un musulmano o vista a lui . } , L’origine della visione è posta, ed è principalmente religiosa; Perché chiunque abbia detto queste parole ha dimostrato di incrociare la visione con l’aiuto del Nobile Corano, e il Corano è la parola miracolosa di Dio in ogni tempo e luogo, e quindi è spesso in alcune visioni alcuni dei cose che sono assenti, che se cerchiamo l’aiuto del Corano per decifrarle, vediamo la veridicità e le verifichiamo . È stato anche dimostrato che attraversa la visione attraverso la seconda rivelazione. È la Sunnah purificata, che è diventata un riferimento per coloro che esprimono ciò che contiene dei proverbi profetici, e il suo proprietario l’ha descritta da Dio dicendo : [ Non è altro che una rivelazione rivelata . La sua conoscenza è molto forte ]. E chi si riferisce nella sua espressione a una di queste due fonti, allora eccelle in qualsiasi abilità, ma c’è un’espressione che usa altre cose o con l’aiuto di altre cose, come l’uso della fisionomia, o la conoscenza della situazione del veggente da vicino, o cercando aiuto dalla conoscenza delle condizioni della società, e questo può essere fatto da un non musulmano, ma non mi piace definirlo un’espressione di una visione, ma piuttosto un’analisi della società o della personalità, o uno studio di esso, e questo perché l’espressione è una fatwa e il suo nome ha una premessa coranica o religiosa, e i non musulmani ne sono liberi, così come non è lecito ai non musulmani osare farlo, anche se solo il nome . È anche necessario conoscere i principali strumenti di espressione, vale a dire il Corano e la Sunnah in primo luogo. Questi potrebbero non essere disponibili per i non musulmani e i non musulmani non si riferiranno a loro . Alcuni riferimenti hanno menzionato e provato l’esistenza di alcune espressioni non musulmane e le hanno divise in divisioni, tra cui : 1 / Le espressioni sono filosofi, come : Platone e Tolomeo . 2 / Espressioni di medici, come : Galeno e Ippocrate . 3 / Coloro che esprimono gli ebrei, come : Hayy bin Akhtab e Kaab bin al-Ashraf . 4 / Le espressioni sono cristiane, come : Hunayn ibn Ishaq e Abu Mukhaled . 5 / Coloro che passano accanto ai Magi, come : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur e Hormuz . 6 / La traversata è tra i politeisti arabi, come : Abu Jahl, Abu Talib e Abdullah bin Abi . 7 / La traversata sono tra i sacerdoti, come : Sateh, Abu Zara e Awsajah . 8 / Coloro che esprimono sono tra i maghi, come : Abdullah bin Hilal e Qurt bin Zaid al-Abli . Ma coloro che seguono queste espressioni notano la loro dipendenza da questioni che non hanno nulla a che fare con il Corano o la Sunnah nell’espressione, ma piuttosto le vedi dipendere dalla predizione del futuro, dai jinn o da tutti i tipi di magia e da altri metodi di cercando di conoscere l’invisibile proibito . Le persone con una precedente noia si preoccupano dei sogni? Sì, ne sono arrivate le prove. E da questo : è venuto nel libro della Genesi : Capitolo 8:40 , p. : 66 il seguente : Joseph disse ai proprietari della prigione : [ Non sono le espressioni di Dio a corto di me? ]. Nell’espressione di Giuseppe al re, disse : [ I due sogni sono uno . Ed è stato ripetuto perché la questione era stata decisa da Dio, e Dio si affrettò a farlo. ] Genesi : Capitolo 32: 41 , pg : 69. Ci sono molte altre narrazioni, ma questi sono esempi, e Dio lo sa meglio ….

…Lavoro Questo sogno non promette nulla di buono per il successo, in quanto implica un calo dei circoli di lavoro e una perdita del posto di lavoro per i beneficiari del salario . Indica anche una malattia fisica . Se sogni di essere disoccupato, questo indica che non avrai paura di nulla, poiché sei sempre desiderabile a causa dei risultati aziendali con una coscienza coscienziosa che ti rende un aiuto necessario . Dare il lavoro ad altri significa perdere per te . Tutti i sogni di questo tipo possono essere interpretati come menzionato sopra ….

…Come mi sbarazzo del problema di aspettarmi i mali intorno a me , se vedo in loro un sogno straziante? Questo è un esempio di tante domande , le ho sempre viste , e non ti nascondo che sono stata una di quelle che ha convissuto con questo problema , poiché vedo cosa succederà ad alcuni intorno a me , e quindi vivo nell’ansia e aspetto cosa può succedere, e questo problema esiste anche per alcune persone, in uno stato di veglia !! Dal mio punto di vista, il loro senso di qualcosa prima del suo verificarsi può essere del tipo di ispirazione ; È che si parla di qualcosa e Dio fa rivivere la verità sulla sua lingua . Il Corano è stato approvato in sei punti . Omar bin Al-Khattab è stato fonte di ispirazione. La verità viene eseguita sulla sua lingua e il Corano concorda con lui in sei punti. È arrivato in Sahih Muslim attraverso Abdullah bin Omar, che Dio sia soddisfatto di lui. Disse, Umar disse : [Il mio Signore era d’accordo su tre : il santuario di Ibrahim, il velo e l’Asara Badr ]. Inoltre, quando le donne del Profeta protestarono contro di lui per gelosia, disse : Possa il suo Signore, se ha divorziato da te, lo scambierà per mariti migliori da te, e il versetto è stato rivelato in tal modo . In un autentico hadith secondo Muslim, concordò con il divieto di pregare per gli ipocriti [ vedi Sharh Al-Nawawi su Sahih Muslim 15/167] E concordò anche riguardo al divieto di alcol. Al-Nawawi ha detto : Questo è sei, e non c’è nulla nella formulazione del precedente hadith su Umar che neghi una crescente approvazione, e Dio lo sa. Torno all’argomento precedente e dico : potrebbe essere per un altro motivo, che è il sentimento sensibile di provare sentimenti per gli altri e di vivere con i loro problemi, come accade ad alcune madri o padri con i loro figli, ad esempio, quindi il padre o la madre possono sentire la sofferenza di uno dei figli mentre si trova in isolamento o in difficoltà . Potrebbe dire, per esempio : sento che il mio petto è contratto da tal dei tali, e questo può accadere ad altri che si distinguono per queste caratteristiche, da alcuni gruppi, come alcuni uomini della sicurezza, medici, insegnanti o infermieri e infermiere e altri che hanno un’idea di chi ne sia il responsabile . Questo problema può essere risolto in due modi : 1 / Se questa intuizione è arrivata attraverso un sogno, allora l’ha spinta con le precauzioni dichiarate contro la visione odiata, e spinge questa cosa che teme accadrà, a Dio piacendo . E colui che è stato afflitto da questa qualità deve insistere sul fatto che Dio preghi per scongiurare questa faccenda per suo conto, e non vedrà nulla di tutto questo, a Dio piacendo . 2 / E se questa intuizione proveniva dall’ispirazione, allora la spingeva attraverso la supplica che Dio gli avrebbe rimosso questa qualità, e Dio era in grado di rispondere alla domanda del servo, specialmente a coloro che insistono sulla supplica, e Dio sa meglio ….

…Soffro di una mancanza di vista, indica qualcosa? A : Questa domanda mi ricorda il detto di Ibn Omar, possa Dio essere soddisfatto di lui, che disse : L’uomo nella vita del Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha visto una visione che ha narrato al Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, poi ho desiderato vedere una visione che ha narrato al Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui. Ho già menzionato l’hadith nell’argomento di un precedente (1), e la risposta alla domanda : Poche visioni dell’essere umano non indicano nulla poiché l’abbondanza non indica nulla da Salah o la corruzione non dovrebbe essere umana per essere così nervoso che ha visto una visione allarmante , Vidtrb e addolorato e iniziare a cercare coloro che lo hanno attraversato , Piuttosto, si occupa della questione come affermato nella Sunnah, che se vede qualcosa che lo rallegra, allora che lodi Dio. E se vede ciò che odia, cerchi rifugio in Dio dal suo male, e lascialo andare tre volte e non accada a nessuno, perché non gli fa male . Bukhaari narrato da Abu Qatada ha detto : Ho potuto vedere la visione Vtmrdhana fino a quando ho sentito il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui dice : ~ Rivelazione buona di Dio. Se hai visto ciò che ama non accade solo con gli amori , e se ha visto cosa egli odia Kulaitaoz Allah dal male e sputare tre volte e non parlare con nessuno, non gli farà del male ~….

…Quanto alla morte, chiunque vede che è morto e la gente piange per lui, o lo ha lavato e avvolto, lo ha portato sulla bara o lo ha seppellito nella tomba, tutto ciò indica la corruzione della sua religione, ed è sperava che questo defunto avesse diritto alla sua religione a meno che non fosse sepolto. Se è stato sepolto, Dio ha incontrato altro che il pentimento a meno che non abbia visto che è vissuto e ha lasciato la tomba Dopo la sepoltura, si pente e chiunque vede che gli è stato detto che non sei mai morto, allora morirà martire, e chiunque lo veda è morto e ciò che il cadavere deve, e chi vede che è morto e ciò che è su di lui è il corpo dei morti, e nessuno piange su di lui, non è stato lavato e non è stato avvolto, viaggia. Vide che era uscito da una terra arida a una terra fertile, quindi sarebbe passato dall’eresia alla Sunnah, e se avesse visto che usciva da una terra fertile a una terra arida, sarebbe passato dalla Sunnah all’eresia e chiunque altro visto che ha liberato le mani dalla sporcizia allora sarebbe stato povero, e se fosse stato malato sarebbe morto e chi ha visto che era morto nelle tombe Per molto tempo viaggia lontano e accompagna gli ignoranti e il popolo dell’immoralità , e chi vede che è morto e poi è vissuto, viaggia lontano e poi ritorna, e chi vede che è morto ed è stato portato al collo degli uomini, allora colpisce un sovrano ed esegue il suo comando ma rovina la sua religione ed è sperò in bene più tardi a meno che non sia sepolto e chi vede che è morto Non ha visto una tomba, un sudario, un funerale, né pianto, perché questo è un conforto per il visionario che è dentro E chi vede che è avvolto come il morto è avvolto, allora è la sua morte, e chi vede che un vivente è morto e t Quando è vissuto, poi si apostata, cerchiamo rifugio presso Dio da questo. E chiunque vede che l’imam è morto, la corruzione si verifica nella religione del veggente, e alcuni di loro hanno detto che chi ha visto che l’imam è morto, allora quel paese torna alla corruzione e ruota con ciò che lui rovina e chi vede quello dei suoi genitori morto, allora il suo mondo è andato e le sue condizioni sono rovinate, e se è uno degli studenti dell’aldilà, il suo lavoro sarà sospeso, e se vede che suo fratello è morto, se è malato, allora è la sua morte o la morte di uno dei suoi aspetti. In uno dei suoi occhi e in una delle sue mani, e chiunque vede che sua moglie è morta, sta distruggendo la sua industria, e si diceva che sarebbe diventato ricco e avrebbe beneficiato di denaro da una soluzione, e chiunque abbia visto che suo figlio è morto, sarebbe stato salvato dal suo nemico, e chi ha visto che sua figlia è morta, allora si dispera dalla gioia. Ibn Sirin ha detto che la morte del ragazzo è la salvezza da un nemico e l’eredità e la morte della ragazza è un ritorno dalla speranza in lui è gioia, la morte del bambino e la morte del padre, confondendo le cose a causa del suo sostentamento e la morte della madre. La mancanza di accesso agli scopi e il raggiungimento di essi e la tristezza e chi vede uno dei suoi parenti è morto, è una diminuzione delle sue capacità, la morte della moglie è il paradiso e la morte della donna incinta è molto buona e buono per lei. Da dove non lo spera, e chiunque vede che una donna incinta è morta, darà alla luce un figlio maschio. Era contento di lui e forse la morte indicava un divorzio, e chi ha visto che una persona conosciuta era morta mentre lui era in lutto per lui, poi è accaduta una disgrazia per entrambi, e chiunque avesse visto che era morto in mezzo a un popolo, sarebbe stato coinvolto nelle loro azioni e si diceva che sarebbe morto per eresia o avrebbe viaggiato per un viaggio, lui non sarebbe tornato da lui e chi ha visto che portava un morto avrebbe colpito denaro proibito E chi vede che ha trascinato il defunto a terra, allora acquista un peccato, e chi vede che ha trasportato i morti nelle tombe, allora fa il diritto, e se lo ha portato al mercato ha soddisfatto il suo bisogno e il suo mestiere speso, e chi vede che uno scienziato è morto, indica l’invalidità della conoscenza e della Sharia in quel luogo, e chi vede che uno qualsiasi dei gente di innovazione è morta, poi è bec oming più tirannico e chi vede che un artigiano è morto, indica una depressione del suo lavoro, e chi vede che il suo servo, il suo servo o il suo servo è morto, allora gli manca il suo fasto, a meno che non abbia qualcun altro, poi interrompe alcune cose, e chi vede che il suo amico è morto, o il veggente muore o perde il suo amico, e chi vede che la sua bestia è morta non c’è nulla di buono in lui, e se ha altre cose, allora è più leggero, e chi vede che qualcosa dell’animale è morto sdraiato, e se ha un canino o un artiglio, allora indica la vittoria dei nemici, soprattutto se il suo tipo è dannoso e l’unghia è sempre più indicativa Sulla sicurezza e sicurezza, alcuni di loro hanno detto che se hanno visto che un vecchio sconosciuto era morto, significa che suo nonno non produce da lui nulla di ciò che intendeva, ha trovato in lui, e chi vede che è morta una donna sconosciuta, il suo il mondo è sconvolto…

…E fu narrato che il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, vide e stava scendendo su Taif, come se avesse portato un boccale di latte e lo avesse messo tra le mani, così mise il boccale . Quindi Abu Bakr, che Dio sia soddisfatto di lui, disse : O Messaggero di Dio, non penso che tu abbia ragione dal Ta’if nel tuo anno, questo è qualsiasi cosa. Ha detto : Sì, non mi ha dato il permesso per questo, poi lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, se ne è andato . E Ibn Sirin venne da un uomo e disse : Ho visto un latte di latte che è stato portato fino a quando non è stato messo, poi un altro è venuto e lo ha messo dentro . L’ha espanso, così ho fatto i miei amici e ho mangiato dalla sua schiuma, poi ha girato la testa di un cammello e ce l’ha fatta mangiare con il miele . Disse : In quanto al latte, è fitrah, e in quanto a colui che lo ha versato dentro, lo ha espanso, quindi nulla è entrato nella fitrah, e in quanto a colui che ti ha consumato con la sua schiuma, Dio Onnipotente ha detto : ~ Per quanto riguarda il burro, andrà sprecato . ~ Quanto al cammello, è un arabo, e in un cammello non c’è niente che sia più grande della sua testa, e la testa degli arabi è il comandante dei fedeli, e tu lo mordi e ne mangi la carne. Quanto al miele, è qualcosa con cui adorni le tue parole . E quello era al tempo di Omar bin Abdul Aziz, che Dio sia soddisfatto di lui . E Ibn Sirin è venuto da un uomo e ha detto : ho visto come se stessi allattando, e lui ha detto : cosa fai? Ha detto : sarò con il mio Signore nel negozio. Ha detto : Temi Dio con i soldi del tuo padrone . Uday ibn Arta’t ha visto una puttana che gli è passata accanto mentre era alla porta di casa sua e gli ha offerto il suo latte, ma non ha accettato . Poi gli è stata offerta una seconda volta, ma non ha accettato . Gli è stato offerto di nuovo , quindi l’ha accettato, quindi Sirin ha detto : È una tangente che non ha accettato. Poi è tornato e l’ha accettato e l’ha preso . E il Comandante dei Fedeli vide Harun al-Rashid, come se nell’Haram stesse riposando dalle sette di una cerva . Al-Kirmani ha chiesto verbalmente la sua interpretazione e ha detto : O Comandante dei fedeli, l’allattamento al seno dopo lo svezzamento è imprigionato in prigione e la tua somiglianza non è imprigionata, ma sei imprigionato con l’amore di una domestica a cui è stato proibito . È stato così . Per quanto riguarda il sangue dal naso : se è molto magro, indica un danno permanente al denaro . E se era spesso, indica una caduta che gli nascerà . Se vede che il suo naso si contrae e la sua coscienza è che il Signore lo sta avvantaggiando, allora lo colpirà bene dal suo capo . Se la sua coscienza è che lo danneggia, allora attacca il male dal suo capo, e sarà un flagello per lui, e dopo di lui subirà un danno . Se è la testa, allora può vedere con il suo corpo tanto quanto ha visto la forza e la debolezza, l’abbondanza di sangue e il suo poco . Se agiti una o due gocce, è un vantaggio . Se vede una libbra o due libbre e la sua coscienza è che è un beneficio per il suo corpo, allora la salute del corpo è la validità della religione, quindi viene fuori dal peccato e la sua religione è corretta . Se è nella sua coscienza che lo danneggia nel suo corpo, allora il danno al corpo è un danno al debito o all’acquisizione di un peccato . Se la sua forza è scomparsa dopo che il sangue è uscito, allora gli manca, e se è forte, allora è ricco, perché la forza è la ricchezza dell’uomo . Se si macchia i vestiti con il suo sangue, allora cadrà in una trasgressione come conseguenza di ciò . Se non macchia nulla, allora chi lo fa è libero dal peccato . Se vede sangue dal naso gocciolare sulla strada, paga i soldi della zakat e la beneficia per strada . Si diceva che il sangue dal naso fosse un tesoro, e lo starnuto è certo ….

…E ha raccontato che un uomo è venuto ad Abu Bakr Al-Siddiq, che Dio sia soddisfatto di lui, e ha detto: ~Comandante dei fedeli~, ho visto come se avessi aperto una borsa e non ho trovato nulla in essa. Così gli disse che la borsa è il corpo di una persona e il dirham delle sue parole e del suo menzionarlo. Dove non hai trovato nulla nella borsa, viene a interrompere il tuo discorso dal mondo. Una giumenta è stata uccisa, e allo stesso modo se ha visto la sua borsa crollare a testa in giù in modo che tutto uscisse dentro, non c’era più niente ….

…Sulla terra, le sue montagne, la sua terra, la sua campagna, i suoi villaggi, il suo ruolo, i suoi edifici, i suoi palazzi, i suoi forti, le sue strutture, i suoi miraggi, la sua sabbia, le sue colline, i suoi bagni, i suoi cesti, i suoi mercati, i suoi i negozi, i suoi tetti, i suoi cancelli, le sue strade, le sue prigioni, le sue vendite, le sue chiese, le case del suo fuoco, i suoi corridoi e simili. Il mondo è nel mondo e il cielo è sopra l’Aldilà, perché il mondo è più vicino e l’Aldilà è ritardato, soprattutto perché il Paradiso è nel cielo e la ben nota terra indica la città in cui si trova, e la sua gente e gli abitanti . E indica il viaggio, se è un sentiero percorso come deserti e praterie, e indica una donna se è uno di quelli che percepisce i suoi limiti, e vede il primo e l’ultimo di essi . E indica la donna e la moglie, perché è entrata, arata, seminata e annaffiata, così avrebbe portato, partorito e deponeva la sua pianta fino al suo completamento . Forse la terra era una madre perché noi siamo stati creati da essa . Chi possiede una terra sconosciuta, diventa ricco se è povero, si sposa se è single e si sposa se è un lavoratore . E se vende la terra o ne esce a un altro, morirà se è malato, soprattutto se la terra in cui si è trasferito è sconosciuta, ed è povero se è benestante, soprattutto se la terra da cui si è separato era erba e pascolo, o passava da una dottrina a una dottrina, se era un sorvegliante . Se esce dalla terra arida alla terra fertile, passa dall’eresia alla Sunnah, e se è altrimenti, allora la questione è contro di lui, e se vede che spera di viaggiare, allora è quello che incontra in il suo viaggio, e se vede come se la terra si fosse spaccata, allora un giovane se ne va da essa, appare inimicizia tra la sua gente Se un vecchio ne è uscito, il loro nonno era felice e ha guadagnato fertilità, e se l’ha visto dividere , non ne è uscito nulla e non è entrato nulla, si è verificato un evento malvagio sulla terra, e se ne sono usciti sette, indicava l’apparizione di un sovrano ingiusto, e se è uscito vivo, allora rimane tormento in quel area . E se la terra era spaccata con le piante, la sua gente guadagnava fertilità, e se vedeva che stava scavando la terra e ne mangiava, ottenne denaro con astuzia, perché scavare è ingannevole, e se vede una terra che si rompe con la pianta e pensa che sia suo possesso e si rallegra di ciò, indica che ottiene ciò che desidera e muore rapidamente, perché Dio Onnipotente dice : Anche se si sono rallegrati per quello che erano venuti, li abbiamo presi all’improvviso . ~ E a chiunque pieghi la terra con la sua mano, gli sarà dato un possesso, ed è stato detto che l’ovile del paese ha acquisito un’eredità . Una terra stretta, una vita ristretta . E dalla sua parola la terra è buona, lui ha raggiunto il bene nella religione e nel mondo, e le sue parole sospette dal significato sconosciuto, denaro del sospetto ….