Sognando il prendere l ostia in chiesa

…I libri di interpretazione dei sogni esistenti sono utili per spiegare la visione al suo proprietario? Beneficia in primo luogo l’espresso, poiché, con ciò che Dio ha dotato della sua conoscenza delle origini di quest’arte, può estrarre l’espressione appropriata per lo stato del veggente, e darò qui un esempio : Se un medico entrato in una farmacia piena di tipi di medicinali, potrebbe prendere il medicinale appropriato per le condizioni del suo paziente, ma se il paziente è entrato in questa farmacia Può assumere farmaci non adatti alle sue condizioni, oppure può assumere farmaci che causano un aumento del suo malattia . Lo stesso vale per l’ingegnere che può prendere i suoi strumenti appropriati e fare una casa con loro, o aggiustare una macchina con esso, e così via, mentre questi strumenti sono con il proprietario, per esempio, e non può ricavarne qualcosa di simile. utilizzare . Pausa : non scendere a compromessi sui segreti di coloro che chiedono : questa pausa importante è rivolta agli espressori a cui le persone hanno affidato i loro segreti e hanno riposto in loro piena fiducia. Tra questi vi è la divulgazione di alcune questioni private allo spettatore, e ad alcuni degli intervistatori può essere detto di alcuni dei loro segreti, ad esempio, in cui c’è una malattia psicologica, o un fidanzamento, o una rottura dell’utero, o un problema specifico di uno dei bambini o un problema con i genitori, o un problema con un debito, o con un’agenzia governativa … , E così l’elenco potrebbe continuare, perché Dio, Dio, in queste persone hanno nascosto i loro segreti per loro, e qualunque cosa ti venga chiesto su queste visioni, non le dicono mai, e un consiglio a ogni attraversamento : non scendere a compromessi sui segreti di chi chiede ….

…E chiunque vede che sta bevendo vino mescolato con acqua, otterrà denaro, parte del quale è permesso e parte proibito, e può battere denaro in una società, e potrebbe prendere denaro da una donna e potrebbe essere tentato e l’ubriachezza del vino è una ricchezza permanente con cui si mescola, e si diceva che fosse un potere che il visionario ottiene. L’ubriaco non si fa prendere dal panico per nulla, e vedere il vino nella khubiyyah è un tesoro, e per quanto riguarda l’hashish e l’oppio, è una sorta di avventura tra una persona e la sua mente, quindi per questo l’abbiamo aggiunto con il vino . Chiunque veda tutto ciò non è Mahmoud ….

…Prendere in prestito significa una perdita e poco supporto . Se un impiegato di banca sogna di prendere in prestito da un’altra banca, la concorrenza per la sua banca lo lascerà in uno stato di collasso, a meno che non accetti questo avvertimento . Se qualcun altro prende in prestito da te, l’aiuto nei momenti di bisogno verrà esteso o fornito per te . Significherà amici leali ….

…Lotteria Se in un sogno vedi che stai vendendo qualcosa alla lotteria, cadrai prigioniero di idee nere e illusioni . Se sogni di partecipare a una festa della lotteria in una chiesa, significa che le preoccupazioni domineranno il tuo futuro. Questo sogno predice alla ragazza che le sue aspettative sono vuote e inutili . Se hai sognato una lotteria e presti molta attenzione ai prelievi, sarai assorbito da un progetto banale che ti spinge a fare un viaggio inappropriato . Se mantieni la cifra vincente, vincerai nella speculazione commerciale che ti confonderà e ti causerà grande ansia . Vedere altri vincere alla lotteria indica una passione per i bombardamenti, il bere e l’intrattenimento che riunirà molti amici . Se perdi una lotteria, sarai vittima di persone astute . Risulterà in tristi calvizie nei tuoi affari . Se una ragazza sogna molto in qualsiasi modo, ciò significa che il suo modo spensierato di fare affari non causerà delusione e le darà un marito che non conosce stabilità e su cui non si può fare affidamento . Se hai sognato una lotteria, questo indica che desidererai amicizie inappropriate al lavoro . Le tue relazioni amorose saranno un piacere temporaneo ….

…Imprigionamento : indica ciò che indicano i piccioni, e forse indica la malattia che impedisce loro di agire e di alzarsi, e forse indica la mente di viaggiare, e forse indica la tomba, e può indicare l’Inferno, perché è il prigione dei disobbedienti e degli infedeli, e perché la prigione è la dimora della punizione e il luogo delle persone del crimine e dell’ingiustizia . Chi si vede in prigione, guarda le sue condizioni e lo stato di prigione, e se è malato e la prigione è sconosciuta, allora quella è la sua tomba, nella quale sarà imprigionato fino alla Risurrezione, e se la prigione è conosciuta, la sua malattia dura e spero che si alzi e salga al mondo che è una prigione per uno come lui, quando la notizia indica che è la prigione del credente e il paradiso degli infedeli, e se il paziente era un criminale , quindi la prigionia è sconosciuta, la sua tomba e conosciuta è un segno della durata della sua permanenza nella sua malattia, e la sua vita non sperava a meno che non si pentisse o lo salutasse nella sua malattia . E se vede una persona morta in prigione, se è un miscredente, questa è la prova dell’inferno, e se è un musulmano allora viene imprigionato dal Paradiso con peccati e conseguenze che rimangono su di lui. Quanto al vicinato sano, si vede in prigione, quindi guarda anche in cosa si trova. Se viaggia su una terraferma o su una nave, viene colpito da una mente. E l’ostruzione da pioggia, vento, nemico, guerra o un ordine di un sovrano . E se non fosse in viaggio, entrerebbe in un luogo dove disobbedisce a Dio, come la chiesa, la casa del pensiero e dell’eresia, la casa di un adultero o il velo, ogni persona secondo il suo destino . E cosa c’è nella sua veglia che viene rivelato quando il problema, o conosciuto su di lui dalla fama o dall’aumento del suo sonno dalle sue parole e dalle sue azioni nei suoi sogni . Alcuni di quelli che videro che egli scelse per sé, perché una donna sarebbe stata tentata da lui per proprio conto, e Dio lo avrebbe distratto dal suo complotto e gli avrebbe detto da lui, poiché l’Onnipotente disse : ~Il Signore della prigione è più caro a me di quello a cui mi chiamano . ~ Si narra che Sapur bin Ardashir, durante la vita di suo padre, abbia visto come se stesse costruendo prigioni, prendendo maiali e scimmie dai romani e facendovi entrare dentro, e aveva trentuno corone su di lui, quindi chiese a quello che lo attraversò e disse : Lei possiede trentun anni, e per quanto riguarda la costruzione di prigioni, con il loro numero costruisci città e prendi i romani e li catturi . È stato così . Come se dopo la morte di suo padre avesse preso il re dei romani e avesse costruito la città di Nishapur, la città di Ahvaz e la città di Sauran ….

Quando sogni di camminare lungo un passaggio o una navata di chiesa verso l’altare, significa che sei una persona sicura di sé. Non vedi nessun ostacolo, non hai paura, perche sai, che riuscirai a sormontare tutte le difficoltà e raggiungere la tua finalità. Questo sogno vuole incitarti a continuare ad andare avanti senza paura e con grande fiducia in te stesso, cosi potrai ottenere dei grandi risultati ed essere felice e ricco.

…Folla Se hai sognato una grande folla di persone vestite con bei vestiti, a una festa, questo significa compagnia felice con gli amici, ma se succede qualcosa che rovina la gioia degli ospiti, questo significa sfortuna e perdita di amicizia e che l’infelicità sostituirà profitto e affari sicuri . Significa anche controversie nel governo e controversie in famiglia . Se vedi una folla in chiesa, molto probabilmente significa una morte che ti addolora o una leggera depressione che potrebbe svilupparsi . Se vedi una folla per strada, significa rischi insoliti nel commercio e sarai circondato da un pizzico di successo . Se cerchi di essere ascoltato da una folla, questo preannuncia che spingerai i tuoi progetti in primo piano rispetto a quelli degli altri . Se sogni un ipnotizzatore che ipnotizza gli altri, si rivolge a te e non riesce a ipnotizzarti, questo indica che sperimenterai infelicità senza che gli amici siano in grado di aiutarti . Puoi da solo evitare il pericolo imminente ….

…I’tikaaf Se una persona sogna l’isolamento in una chiesa, si rivolge a una donna adultera . Se osservo i’tikaaf in una moschea, ci concentreremo su cause caritatevoli o su una donna retta . Se vado in pensione in un supermercato, mi dedico a una vita ….

…Guarda il monastero in un sogno come una visione di una chiesa . Forse la sua visione indicava la scomparsa della preoccupazione, dell’angoscia e della salvezza dalle avversità . E se il veggente è malato, allora morirà ….

…Entrando in una casa e altre persone che hanno visto in sogno che è entrato nella casa di un uomo, perché è sopraffatto dalla sua vita mondana . E chiunque vede che è entrato nella casa dell’Imam, vi si è stabilito ed è rassicurato, entrerà in lui nelle proprietà del suo comando . E l’ingresso di Imam al-Adl in un luogo indica la discesa della benedizione e della giustizia in esso . E se è un imam ingiusto, il suo ingresso è corruzione e calamità, e se era solito entrare in quel luogo, non lo danneggiava . E chiunque vede che è entrato in Paradiso, allora vi entrerà, se Dio Onnipotente vuole, e questa è una buona novella per lui di ciò che ha fatto per se stesso o di ciò che offre . E chiunque vede di essere entrato nell’Inferno e poi di averlo lasciato, questo è visto dai proprietari dei peccati e dei peccati maggiori, ed è un avvertimento per lui di pentirsi e tornare . Ed è stato detto : chiunque entri nell’Inferno, sia che sia un miscredente o un credente, sarà colpito da febbre, povertà e prigionia, e se è un volgare, viene grande, o dentro gli infedeli e gli empi, e è stato detto : Entrare in Paradiso per il pellegrino è la prova che sta eseguendo il suo Hajj e raggiunge la Kaaba, e se è un non credente, è musulmano, e se è un credente malato è guarito dalla sua malattia, e se è un non credente, si sbarazza della sua infedeltà, e se è celibe si sposa, e se è povero diventa ricco e può ereditare un’eredità . E chi entra in una casa di cui non si conosce la costruzione, il terreno, l’ubicazione e la famiglia, ed è separata dal ruolo, soprattutto se vede in essa persone morte che le conoscono, ed è l’aldilà, allora muore, e se entra e lo lascia, sorveglierà la morte e poi sarà salvato . E chi vede se stesso nell’aldilà ed è stato malato, vi conduce pacificamente, libero dalle tentazioni e dai mali di questo mondo, e se non è malato, allora è una buona novella secondo l’entità del suo lavoro, come il pellegrinaggio , jihad, ascetismo, adorazione, conoscenza, carità, connessione o pazienza per una calamità . E chi vede che entra nell’aldilà e vede cosa c’è dentro, perché la visione di uno che è stato buono ed efficace lo fa con conoscenza e abilità, e indica disoccupazione e danno, e chi aveva paura, preoccupato o sopraffatto, la sua paura , l’illusione e l’angoscia sono scomparse, e chiunque vede che è tornato dall’Aldilà dopo essere entrato, allora torna dall’alienazione al suo paese . E se dopo tempo avesse indicato che sarebbe rimasto in estraneità . E entrando nella Mecca in un sogno, il disobbediente ha il pentimento, il miscredente ha l’Islam e il single ha una moglie, anche se il veggente è un litigio, indica la sua vittoria nella sua lite, e il suo ingresso alla Mecca indica sicurezza per paura . E chiunque entri nel santuario di Abramo, possano benedizioni e pace su di lui, e aveva paura della sicurezza, e forse entrare nel santuario indica l’assunzione della posizione onorevole di re, o affrontare il beneficio della conoscenza, o ereditare da suo padre o madre . E entrare nella casa e nella Grande Moschea è la prova di entrare in casa con una sposa . E entrare nella Grande Moschea indica sicurezza dalla paura e sincerità di promesse . E entrare nel mercato è diligenza nella ricerca di un sostentamento . Entrare in casa indica l’ intenzione del matrimonio . E entrare nella moschea rassegnarsi ai peccati . Ed entrando nella chiesa la corruzione della religione ….

…Questo sogno è di cattivo auspicio . Vedrai, se sei un contadino, il tuo raccolto è appassito e il tuo bestiame magro e malato . Per gli uomini d’affari, significa debiti che non possono permettersi a causa del loro accumulo . Per i giovani, significa matrimonio fallito e morte di persone care . Se vedi la tua bara in un sogno, questo indica una sconfitta nel campo del lavoro e la possibilità di un dolore familiare . Se hai sognato una bara che si muove da sola, significa malattia e matrimonio tra parenti . Tristezza e piacere si intrecciano . La morte può essere seguita da questo sogno, ma ci sarà del bene . Se vedi il tuo corpo in una bara, questo indica che tentativi coraggiosi ti respingeranno con sconfitta e inimicizia . Se sogni di trovarti seduto su una bara in una macchina morta in movimento, significa disperazione se non è una malattia cronica che ti affligge o affligge qualcuno che è alleato di te . Può anche indicare litigi con il sesso opposto . Ripenserà il tuo comportamento nei confronti di un amico . Se vedi una bara, questo indica una perdita catastrofica e l’annientamento precoce di un caro parente. Se vedi una bara ricoperta di fiori in una chiesa, questo indica un matrimonio sfortunato ….

…Un voto se hai sognato di aver adempiuto il tuo voto, questo preannuncia che verranno presentate lamentele contro di te per la tua disonestà sul lavoro o a causa di relazioni emotive sospette . Se hai fatto un voto in una chiesa, questo preannuncia che cercherai di essere retto, ma dovrai affrontare delle difficoltà . Se trascuri o ignori il tuo avvertimento, questo preannuncia che una calamità colpirà la tua azienda o impresa ….

…È in una religione da sogno . Chi vede di essere disceso dal cielo come una colonna, allora Dio Onnipotente lo benedice con un’autorità giusta e saggia . E chi vede che è colpito da una colonna ed era schiavo, viene venduto e ne prende il prezzo, e se è libero ha paura di essere catturato e venduto come si vende uno schiavo . E chi ha visto che si è appoggiato a un pilastro o l’ha comprato, si affida a una vecchia o sposa una donna anziana, perché Dio Onnipotente dice : (E le regole sono le donne ). La colonna deve essere invocata e invocata . E chi vede che una colonna si è inclinata dal suo posto ed era un governante, allora il suo servo ha teso all’ipocrisia e alla deviazione dalla sua obbedienza, anche se era uno schiavo che il suo padrone odiava e forse lo ha venduto . Le colonne indicano gli uomini a cui si fa affidamento per pagare il proibito e gli incarichi . E chiunque avesse visto che possedeva colonne ed era degno del re, sarebbe stato re, anche se fosse stato uno studioso sul quale si sarebbero incontrati i capi della religione . La colonna è un genitore, figlio, denaro, partner, animale o moglie . E chi vede se stesso come una colonna morirà . La colonna è lacrime a derivarne . La colonna di marmo è denaro, un uomo o una donna onorevole, e se era di pietra, era veloce e non era fissata per lui, e se era di legno, era un ipocrita . E il pilastro della moschea, se è inclinato dal suo posto, è uno degli uomini del sultano che gli disobbedisce . Se è un pilastro della chiesa, allora è la distruzione di un non credente o di un eretico come monaco o diacono . Vedi anche il pilastro ….

…Ciottoli la sua visione in sogno indica uomini e donne, giovani, dirham, pellegrinaggio e lancio di pietre, asprezza e angoscia, insulti e calunnie . Quindi chi ha visto un uccello scendere dal cielo e ha raccolto un sassolino e ha volato con esso, e quello era in una moschea da cui un uomo buono è morto, e se il sognatore era malato, ed era uno del popolo della bontà o uno chi prega in questa moschea, allora il proprietario della visione è morto . Se raccoglieva il ciottolo da una chiesa, veniva considerata la corruzione del paziente . E se lo avesse preso da casa sua o da un luogo sconosciuto, la persona della visione avrebbe avuto un figlio . Quanto a colui che raccolse un certo numero di sassi, poi li coprì con la sua veste o li inghiottì, e li raccolse da una moschea, dalla casa di uno studioso o dal ricordo della conoscenza e del Corano di qualcuno, e ha beneficiato del ricordo e del chiarimento tanto quanto sono stati raccolti i ciottoli . Se viene raccolto dal mercato, allora è interesse per questo mondo, e per esso i dirham consistono in commercio o beneficenza . E se proviene da dietro gli alberi, allora i doni del Sultano se lo serve, o trae vantaggio dal mare se lo commercia, o la conoscenza che acquisisce da un mondo se questo è un dono di una moglie ricca, se ha un figlio, e se non ha un figlio, avrà un figlio . Quanto a chi getta i sassi in mare, i suoi soldi andranno persi . Se lo getta in un pozzo, dà soldi per il matrimonio o ricchezza per un servo . E se ha lanciato un animale come un leone, una tigre, una scimmia, una cavalletta, un corvo e simili, e questo è stato durante i giorni di Hajj, ha lanciato le pietre, e l’origine delle pietre è quella Gabriel, la pace sia con lui, comandò Adamo, la pace sia con lui, per gettare il diavolo contro di loro quando gli fu esposto, poi divenne Sunnah, e se non era durante i giorni di Hajj, era un ciottolo La sua supplica contro un persona nemica o immorale, o insulti, insulti o testimonianze di cui è testimone contro di lui . E se l’avesse lanciato con altre razze, come i piccioni e i musulmani tra il popolo, l’uomo avrebbe imprecato all’indietro, parlando dei giusti tra il popolo e dei fortificati . E studiosi di ciottoli persone . Ed è stato detto : Pentimento per i disubbidienti e guida per gli infedeli, e forse i ciottoli indicavano il martirio, perché nuotava nella palma del Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace . I ciottoli possono indicare malattie, come la sabbia . E può indicare ai pensionati con cosa commettono adulterio o chiedono consiglio, o cosa ne viene fatto . I ciottoli sono parole dure e gran parte di esse è motivo di preoccupazione . E chi vede che ha un sassolino che ha i suoi agrumi nell’orecchio e lo getta via, allora sente una parola dura e il suo orecchio lo lusinga ….

…Inferno: chi vede in sogno di essere entrato nell’Inferno, commette peccati gravi . Se ne esce senza essere antipatico, cade nelle preoccupazioni di questo mondo . E chiunque vede il fuoco avvicinarsi, cadrà nell’angoscia e nella prova di un sovrano, e non ne sarà risparmiato, e sarà colpito da una grave e grave perdita, ed è un presagio per lui di pentirsi e ritorna da ciò che è in lui, e se vi entra, allora porterà i principali peccati e le immoralità che Dio Onnipotente gli ha imposto il limite. Parla immoralità e malvagità . E se vede che vi è entrato con un sorriso, allora è corrotto, tirannia e disobbedisce a Dio Onnipotente . Se vede che è ancora rinchiuso all’Inferno, allora è ancora in questo mondo povero e svantaggiato, non prega né digiuna e non menziona Dio Onnipotente . E se ha visto che ha mangiato dall’inferno Zaqqum e dal suo seno e dal suo pus, allora guadagnerà iniquità e spargerà sangue, e le sue faccende si intensificheranno contro di lui . E chiunque vede che ha la faccia nera e gli occhi azzurri all’Inferno, allora accompagnerà il nemico di Dio Onnipotente, e sarà umiliato e annerito la sua faccia tra le persone, e Dio Onnipotente lo punirà nell’aldilà con la sua trasgressione . E chi vede di persona l’Inferno nel sonno, guardi dal Sultano o dall’ira del Misericordioso . E chiunque vede come se fosse entrato nell’Inferno, allora sarà libero da ogni peccato di cui non si è pentito, e se vede che è uscito dall’Inferno si pentirà dei peccati, quindi se beve dal suo beve o mangia dal suo cibo, sta ancora commettendo peccati o sta cercando la conoscenza che diventa per lui un disastro . E l’inferno in un sogno è un segno della fine della posizione in questo mondo, e forse indica povertà dopo ricchezza, solitudine dopo l’umanità, caduta nelle avversità, prigionia permanente e vergogna in questo mondo . Se indica la moglie, era una moglie piantagrane, e se indica il sostentamento, i suoi guadagni sono vietati, e se indica la casa, è accanto alle persone dell’immoralità e della negligenza . Se indica malattia, la sua conseguenza è la morte con una brutta fine, e se indica servizio è con un’autorità ingiusta, e se indica conoscenza è eresia, e se indica lavoro è stato un atto inaccettabile, e se indica il bambino era un figlio di fornicazione . E l’ingresso dell’Inferno può indicare la stessa domanda dopo la ricchezza, e indica la casa dell’eresia e dell’immoralità, la chiesa, le vendite, i casolari dei vigili del fuoco, i piccioni, la conceria, i macelli e le fornaci che vengono utilizzati per accendere il fuoco a scopo di lucro, il loro ingresso indica la vittoria con i desideri . Allo stesso modo, al-Hatimah e al-Hatata potrebbero essere quelli che pensano al-Hamz, al-Malaz e al-Majmiyyah e Jhannam per gli infedeli e gli ipocriti . E Saqr denota lasciare la verità, approfondire ciò che non significa e negare il Giorno del Giudizio . E il prezzo dei demoni e di coloro che creano la loro morale . E l’abisso è un segno di sottovalutazione in misura ed equilibrio, o per coloro la cui bilancia è alleggerita e non li appesantiscono di buone azioni . E l’inferno è per coloro che dominano e preferiscono la vita di questo mondo, e la comprensione inferiore dei maestri dell’ipocrisia, se le mangia la testa o beve quelli che la lavano, o i suoi scorpioni lo mordono, o la sua vita lo colpisce, o la sua pelle si trasforma in quella della sua gente, o viene tirato sulla sua faccia, o viene respinto dall’ascendere sulla sua testa, o viene colpito al suo posto O, i suoi clientelari lo denunciavano, perché tutto questo e simili sono la prova di innovazioni nella religione, la partecipazione degli oppressori, l’adesione alle leggi dei miscredenti, la creazione della morale dei politeisti e degli schernitori, la contraddizione dei profeti e l’abbandono dei pii, l’apostasia della religione, l’avarizia di Dio denaro dai meritevoli e la disobbedienza del Signore dei mondi, o la negazione della sua signoria e del suo potere E paragonandolo alla sua creazione, possa Egli essere glorificato ed esaltato, e vedere il proprietario del custode del fuoco è un’indicazione di chi si è mosso nella sua c apacità o nutrirlo con qualcosa di buono sull’amore per Dio Onnipotente e il Suo Messaggero e per i credenti e il Sultano, e sulla distanza dall’ipocrisia e dall’abbandono dai peccati, peccati e capricci dopo la svista e la gelosia nella religione, se vedeva il tesoriere, pace su di lui, venendo da lui Indica la sua salvezza e sicurezza dal suo fuoco, e se lo vede allontanarsi da lui o cambiarlo in faccia, indica che è accaduto in ciò che necessita del suo fuoco . E il tesoro dell’Inferno sono gli amministratori, i custodi, i soldati, gli assistenti, i proprietari della polizia, i genitori e i parenti . E chiunque abbia visto che Malik si è schierato dalla sua parte e lo ha gettato nel fuoco, allora la sua visione necessita di umiliazione per lui . Se vede che è entrato nell’Inferno e ne è uscito, allora entrerà in Paradiso, a Dio piacendo, o commetterà un peccato e se ne pentirà . E se vede le sue parti del corpo che gli parlano, allora è una prova di rimprovero per i peccati e di prontezza alla questione dell’Aldilà ….

…Quando sogni te stesso, come un androide, vuole dire che hai perso i tuoi aspetti spirituali. Forse dovresti ricordare l’efficienza della preghiera, andare in chiesa o leggere la letteratura corrispondente, che aiuterà ritrovare l‘equilibrio spirituale. L’altro significato di questo sogno potrebbe avvertirti di pensare molto bene prima di dire qualcosa, perché questo può influenzare il tuo vicinato. Assicurati di essere abbastanza responsabile delle tue azioni e parole….

…Il villaggio : il noto denota se stesso e la sua gente e ciò che ne deriva e da esso è conosciuto, perché il luogo indica la sua gente, come diceva l’Onnipotente : ~ Chiedete al villaggio ~ , cioè la sua gente . Forse il villaggio indicava la dimora dell’ingiustizia, delle eresie, della corruzione, dell’uscita dal gruppo e della deviazione dalla comunità di opinione del popolo di Medina, ed è per questo che Dio Onnipotente ha nominato il ruolo degli oppressori nel suo libro nei villaggi . Può riferirsi alla casa delle formiche e la casa delle formiche si riferisce al villaggio, perché gli arabi lo chiamano villaggio . Chi demolisce un villaggio o lo rovina, o lo vede rovinato e quelli che ci sono dentro se ne sono andati, o vi è sparito un torrente o è bruciato dal fuoco, e se è noto, l’ autorità lo investe, e questo può indicare locuste , deserto, rametti e usura . E riempi il formicaio nel tetto della casa, così come il capovolto che lo ha fatto con l’alcova delle formiche o dei serpenti, tranne che per la gente del villaggio con ingiustizia e aggressività, e su una chiesa o casa famosa per immoralità, e chiunque vede che è entrato in un villaggio fortificato, uccide o combatte perché Dio Onnipotente dice : “ Non vi combattono tutti tranne che nei villaggi fortificati . ~ E si diceva che chiunque avesse visto che stava passando di paese in villaggio, avrebbe scelto una cosa umile su una cosa bella, o ha fatto una buona azione che pensa sia buona, o ha fatto bene che pensa è malvagio, poi torna da esso, e non con asserzione, e se vede che è entrato in un villaggio, allora segue Sultan, se parte da un villaggio, allora scapperà dalle difficoltà e dal riposo, perché Dio Onnipotente dice : ~ Portaci fuori da questo villaggio l’oppressore della sua gente .~ Se vede che un villaggio prospero è stato distrutto e le fattorie sono inattive, allora è un errore o una sfortuna per i suoi proprietari . E se lo vede pieno, allora lo è la bontà della religione dei suoi maestri ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri ci ha detto Btnis, ci ha detto che Ali bin al-Musafir ci ha detto, ci ha detto Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, ha detto, me l’ha detto mio zio . Ha detto che Abu Bishr me l’ha detto per l’autorità di Ibn Shihab. Ha detto che Abu Salamah bin Abdul Rahman mi ha detto che Abu Hurairah ha detto : Ho sentito il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, dica : Chi mi vede in sogno è come se mi vedesse da sveglio, poi Satana non mi imita . Abu Salamah ha detto, Abu Qatada ha detto, il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, ha detto : Chi ha visto me ha visto la verità . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi ci ha detto a Damasco, ha detto che Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai mi ha detto, su autorità di Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, su autorità di Yahya bin Saeed Al-Qattan, su autorità di Saeed bin Muslim, su autorità di Anas bin Malik . Che il Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, ha detto : Chi mi vede in sogno non entrerà nell’Inferno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani ci ha detto alla Mecca, che Dio Onnipotente custodiva nella Grande Moschea. Egli ha detto: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl ci ha detto, per l’autorità di Muhammad bin al-Musfy, sull’autorità di Bakr bin Saeed, l’autorità di Saeed bin Qais, l’autorità di suo padre, ha detto : Il Messaggero di Dio, pace su di lui , disse : Su di lui : Chi mi ha visto non entrerà nell’Inferno in sogno . Il professor Abu Saad, che Dio sia soddisfatto di lui, ha detto : Dio ha mandato Muhammad, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, una misericordia per i mondi. Beato chi lo ha visto nella sua vita e lo segue, e benedetto è colui che lo vede nel sonno, perché se lo vede come un debitore, Dio spenderà il suo debito, e se lo vede malato, Dio lo guarirà . E se lo vede nella necessità di compiere il pellegrinaggio alla casa, e se lo vede in una terra arida che ha fertilizzato, o in un luogo dove si è diffusa l’ingiustizia invece dell’ingiustizia nella giustizia, o in un luogo spaventoso per la sicurezza della sua famiglia, questo è se lo vede a modo suo . E se lo vede di colore pallido, consumato o mancante di una parte della preda, ciò indica la debolezza della religione in quel luogo e l’emergere dell’eresia, e allo stesso modo se vede un vestito trasandato . Se vede che ha bevuto il suo sangue per il suo amore in segreto, allora viene martirizzato nel jihad, e se vede che ha bevuto apertamente, questo indica la sua ipocrisia ed è entrato nel sangue della sua famiglia e ha contribuito a ucciderli . Se lo vede come se fosse malato, allora aggrava la sua malattia, quindi la gente di quel luogo viene riformata dopo la corruzione, e se lo vede, la pace sia su di lui a cavallo, visiterebbe la sua tomba a cavallo, e se vedesse lui a piedi, è andato a visitarlo a piedi, e se lo vedeva in piedi, il suo comando era diretto, e se lo vedeva chiamare alla preghiera in un luogo dove Omar ha rovinato quel luogo, e se lo vede come se lo stesse mangiando, ecco cosa gli aveva ordinato di pagare lo zakat dei suoi soldi . Se vede che il Profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, è morto, allora uno dei suoi discendenti morirà, e se vede il suo funerale in un punto c’è una grande calamità, e se vede che ha compiuto il suo funerale anche per una tomba, quindi è incline all’eresia . E se avesse visto che aveva visitato la sua tomba, avrebbe preso una grande quantità di denaro, e se avesse visto come se fosse il figlio del Profeta e non dei suoi discendenti, le sue visioni indicano che la sua fede è stata chiarita, e se vide che era il padre del Profeta, la pace sia con lui, indicò la debolezza della sua religione e la debolezza della sua fede e certezza . Vedere un solo uomo, il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, in sogno non lo riguarda, ma anzi pervade la comunità musulmana . È stato narrato che Umm al-Fadl disse al Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace : ho visto in sogno come se alcuni del tuo corpo fossero stati tagliati e posti in grembo , e lui disse : Bontà Ho visto, Fatima darà alla luce un bambino, a Dio piacendo, e ti verrà messo in grembo . Ha dato alla luce Fatima Al-Hussein, la pace sia su di loro, e lui le è stato messo in grembo . E fu narrato che una donna disse : O Messaggero di Dio, ho visto in sogno come se parte del tuo corpo fosse in casa mia. Ha detto : Fatima dà alla luce un bambino e lo allatta, e lei ha dato alla luce Hussein e lo ha allattato . Se il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha visto che gli aveva dato qualcosa dei beni più desiderabili di questo mondo, o cibo o bevande, allora è bene che ottenga tanto quanto gli ha dato, e se quello che gli dava era di scarsa sostanza, come anguria e altri, quindi sarebbe stato salvato da una grande cosa, tranne che sarebbe stato ferito e stanco . Se vede che uno dei suoi membri, la pace sia su di lui, con l’autore della visione, l’ha raggiunto, allora è un’eresia nelle sue voci e ha aderito ad esso senza il resto delle leggi dell’Islam e ha lasciato gli altri senza il resto dei musulmani . Ho sentito Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, scena di Ali bin Abi Talib, che Allah sia soddisfatto di lui dice : figlio Papà ha detto un dottore povero : erano i miei sordi dieci anni, e ho portato la città e ho deciso tra la tomba e il pulpito, ho visto il Profeta di Allah che la pace sia su di lui in un sogno, ho detto : O Messaggero di Allah Hai detto: Chiunque mi abbia chiesto i mezzi, è richiesta la mia intercessione per lui, ha detto : Possa Dio guarirti , quello che ho detto, ma ho detto : Chiunque abbia chiesto i mezzi a Dio, la mia intercessione è richiesta per lui, ha detto, quindi si è allontanato da me con la benedizione del suo detto, che Dio ti benedica . Abdullah bin Al-Galaa ha raccontato di una situazione che è entrata nella città del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e sono andato alla tomba del Messaggero di Dio da lui, e ho salutato lui ei suoi due compagni , possa Dio essere soddisfatto di loro, poi ho detto : O Messaggero di Dio, non mi importava e sono tuo ospite, poi sono sceso e ho dormito senza tomba, poi ho visto Il Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda pace, venne da me, così mi alzai e lui mi diede una pagnotta, così ne mangiai un po ‘, e feci attenzione e avevo un po’ di pagnotta in mano . Sull’autorità di Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, ha detto: Ho visto il Prescelto, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, in un sogno in un fuguity negli anni sessanta e trecento, e ho usato a leggere con il Sultano, e non hanno sentito e parlato, così sono andato a casa in lamento, così ho dormito e ho visto il Profeta, pace e benedizioni su di lui, come se avesse cambiato colore, così mi ha detto che la pace sia su lui : Do si leggere il Corano, la parola di Dio Onnipotente nelle mani di persone che parlano e ascoltano non leggere? Non leggere dopo questo tranne ciò che Dio vuole . Ho notato mentre tenevo a freno la lingua per quattro mesi, e se avevo bisogno di scriverlo sulla patch, i proprietari degli hadith e gli opinionisti mi hanno assistito, poi hanno emesso una fatwa che sto parlando alla fine della questione, perché ha detto : tranne quello che Dio vuole, che è un’eccezione, così ho dormito quattro mesi dopo nel luogo in cui ho dormito la prima volta. Ho visto il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, in un sogno che rallegrava il suo volto, e mi ha detto : È stato dimostrato? Ho detto : Sì, o Messaggero di Dio . Ha detto : Chi si pente, Dio lo perdonerà, tira fuori la lingua . Mi asciugò la lingua con il dito indice e disse : Se sei nelle mani di un popolo e stai leggendo il Libro di Dio, interrompi la lettura finché non ascolta la parola di Dio . Ho prestato attenzione e la mia lingua era aperta, grazie a Dio . È stato narrato che un uomo di Al-Manaseer si ammalò e vide il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli concedesse la pace, una notte come se gli dicesse se vuoi stare bene dalla tua malattia, allora non prendere e no . Quando si è svegliato, ha mandato a Sufyan Al-Thawri, che Dio sia soddisfatto di lui, con diecimila dirham, e gli ha ordinato di assegnarlo ai poveri, e gli ha chiesto dell’espressione della visione, così ha detto il significato delle sue parole, né l’olivo, perché Dio Onnipotente lo ha descritto nel suo libro e ha detto : né orientale né occidentale . E il beneficio del proprietario è la compagnia dei poveri con te, ha detto: Lo ha trattato con le olive, e Dio gli ha concesso il benessere usando la benedizione del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e veneri le sue visioni . Abbiamo imparato che un uomo è venuto al Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, in un sogno. Si è lamentato con lui che le sue condizioni erano tese, così gli ha detto di andare da Ali bin Isa e dirgli che ti pagherà ciò che è bene per te, così disse: O Messaggero di Dio, con quale segno? Ha detto di dirgli con un segno che mi hai visto sulla Batha, e stavo disobbedendo da terra, quindi sono sceso e sono venuto da me, quindi ho detto di tornare a casa tua . Disse, e Ali bin Isa era stato licenziato e il ministero gli era tornato . Quando se ne accorse, andò da Ali bin Isa, che all’epoca era un ministro, e menzionò la sua storia. Ha detto che era giusto, e gli ha pagato quattrocento dinari, poi ha detto di spendere il tuo debito e di pagargli altri quattrocento dinari, poi ha detto di renderlo il tuo capitale, quindi se lo spendi torna da me . E ha menzionato un uomo che sapeva cosa volevi dalla gente di Bassora, e vendeva il talismano. Ha detto di aver mandato una chiatta da alcuni dei governatori di Ahwaz, e io non ero d’accordo con lui sul suo prezzo. Possa Dio benedirlo e concedergli la pace in un sogno, così gli ho detto, o Messaggero di Dio, quel così e così maledetto Abu Bakr e Omar, possa Dio essere soddisfatto di loro, disse: ~Portalo da me , e io sono venuto con lui ~, ha detto:~ Mettilo a terra e stendilo ~, quindi disse:~ Slaughter it ~, così ho detto, O Messaggero di Dio, massacralo? Poi disse: Uccidilo finché non ha detto tre volte, poi gli ho rotolato il coltello sulla gola e l’ho massacrato, e quando ho iniziato a dire, vado da lui, lo esorto e gli dico quello che ho visto dal Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, così sono andato e quando sono arrivato a casa sua ho sentito il lupo, e si diceva che fosse morto . E Ibn Sirin è venuto da un uomo che non era accusato della sua religione, ansioso, e ha detto che ho visto ieri nel sonno, come se avessi messo i miei piedi sul volto del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda pace . Gli disse: ~Ti sei seduto ieri con i tuoi fantasmi?~ Ha detto di sì, ha detto, così se li è tolti, così li ha tolti e sotto una delle sue gambe c’era un dirham su di lui, Muhammad, il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace ….

…Quanto al vedere i morti, mescolarsi con loro, prendere da loro e dare loro, chi vede che un morto è vissuto, allora avverrà gioia e felicità. E chi vede che ha resuscitato i morti, poi saluta un non credente e chi vede che un morto è vissuto e poi gli chiede che sei morto e lui ha detto di no, ma eri vivo, indica la sua buona condizione nell’Aldilà, e chiunque vede che una persona morta è arrabbiata, allora indica che ha dato un testamento e non ha agito secondo la sua volontà. E chi ha visto che un morto rideva, è di buon auspicio, indica che la carità gli è arrivata ed è accettabile, e chi vede che un morto è in buona forma mentre indossa i suoi vestiti, allora indica che la sua morte è un bene per monoteismo. Ha vissuto mentre era in una moschea, perché era al sicuro dalla punizione di Dio Onnipotente, e chi ha visto che si stava associando con i morti, allora ha viaggiato lontano, e chi ha visto che un morto rideva e poi piangeva, indica che è morto al di fuori della religione dell’Islam, e chiunque vede che una persona morta si è annerita la faccia, indica che è morto non credente. Ha visto che una persona morta gli ha parlato della sua questione, perché come ha detto, perché il morto nella Casa della Verità non dice altro che una verità. E chi vede che un morto ha una corona, gioielli, o anelli, o ciò che lo adornano, o lo vede seduto su un letto, allora indica la bontà del suo turno, e chi vede che un defunto indossa abiti verdi, indica che la sua morte è stata una specie di testimonianza, e chiunque abbia visto che un morto lo avrebbe contestato mentre era riluttante a farlo o lo avrebbe predicato con le parole di G. Laze, indica che ha commesso un peccato, quindi dovrebbe pentirsi di fronte a Dio, e forse il morto è in particolare, e chiunque vede che il morto è nudo e la sua nudità esposta, allora indica la sua partenza da questo mondo nudo dalle buone azioni, e se è dal popolo di giustizia, poi ne sente l’odore e chi vede un morto con vestiti sporchi o è malato, è responsabile della sua religione È tra lui e Dio Onnipotente, soprattutto senza il popolo, e chi vede che un morto è impegnato a fare del bene lavoro, allora è bravo nella sua destra nell’aldilà, e se il suo lavoro è biasimevole, allora contro quello, e chi vede un morto che è vissuto e ha preso il suo posto, allora qualcuno che lo segue ottiene la tutela e chi vede che un morto si lamenta della sua testa, allora lui è responsabile di aver trascurato la sua affari dei genitori, e se si lamenta del suo collo, allora è responsabile dello spreco dei suoi soldi o dell’amicizia di sua moglie, e se si lamenta della sua mano, è responsabile per suo fratello o partner o per un giuramento con cui ha prestato un bugiardo e se si è lamentato del suo stomaco, allora è responsabile dei diritti del padre e dei parenti, e se si è lamentato della sua gamba allora è responsabile di spendere i suoi soldi in modo diverso da quello che Dio vuole, e se si lamenta della sua coscia, allora è responsabile del taglio del suo grembo, e se si lamenta delle sue gambe, allora è responsabile della morte della sua vita in falsità, e chi vede che una persona morta prega con i vivi, fallisce in ciò che viene imposto il m di obbedienza, e chi vede che è entrato dietro i morti in una casa sconosciuta poi non l’ha fatto Ne esce, muore, e chi vede che sta viaggiando con un morto Perché la sua materia è confusa da lui e da chiunque ha visto un morto che lo conosceva e lo ha salutato e gli ha chiesto, perché non è morto quell’anno e indica la sua bontà e la bontà della condizione del defunto, e chi vede che un morto conosciuto è morto di nuovo e la sua morte piange, lui sposerà alcuni della sua famiglia e sarà una sposa tra loro, altrimenti una persona morirà se non ha una ragione. La morte della sua controparte o il suo nome, e chi vede che un morto geme e la sua condizione non è la stessa, indica il suo cattivo lavoro e ricompensa per le sue brutte azioni. E chi vede che un gruppo di morti in un posto mangia qualcosa, quella cosa costa e chi pensa di abbracciare i morti mentre sono su un cuscino, la sua vita sarà prolungata….

…Per quanto riguarda la coppettazione : chi pensa di trattenere o prendere a coppa un tutore, o imitare un trust, o scriverci sopra un libro sulle condizioni, o sposarsi, perché il collo è oggetto di fiducia . Se una condizione, ha sposato una cameriera e gli ha chiesto il mantenimento e quello che non poteva sopportare . Se non lo stipulava, gli alimenti non erano richiesti da lui . Se al-Hajam è un noto sceicco, allora è suo amico . Se è un giovane, allora è il suo nemico, su cui è scritto un libro di condizioni o di religione . Le dimensioni di un giovane hanno vinto un nemico . E hanno detto che la malattia della coppettazione è scomparsa, e hanno detto che mancano i soldi . E si diceva che chiunque avesse visto una coppettazione delle sue dimensioni, sarebbe stato un vantaggio per lui . Se avesse l’autorità di licenziarlo . Se era a coppa e non usciva sangue da lui, allora seppelliva il denaro e non veniva guidato ad esso, oppure versava un deposito a qualcuno che non glielo pagava . Se il sangue uscisse da lui, il suo corpo sarebbe corretto in quell’anno . Se esce una pietra al posto del sangue, sua moglie dà alla luce qualcun altro e quel ragazzo non è accettato. Se il velo si rompe, allora divorzia dalla moglie o muore . E si diceva che chi vedeva che aveva rapporti sessuali riceveva un profitto e denaro . E si diceva che la coppettazione fosse una ferita per la Sunnah e si diceva che fosse una liberazione dall’angoscia . Si narrava che Yazid ibn al-Muhallab fosse sotto la custodia di al-Hajjaj, e vide nel sonno che stava tenendo la coppa per evitare la prigione . Maan bin Zaida vide come se stesse prendendo a coppa, e il suo baldacchino era macchiato del suo sangue, e quando accadde, due leoni entrarono in lui e lo uccisero ….

…Esumazione di tombe : lo spazzino sta chiedendo un ricercato nascosto, perché gli arabi lo chiamano nascosto, nel bene o nel male, quindi se riesumato è uno scienziato, viene riesumato secondo la sua dottrina e la rinascita di ciò di cui ha appreso la sua conoscenza, così come la tomba del Messaggero di Dio, possa Dio benedirlo e concedergli la pace, a meno che non lo conduca a un mucchio antiquato e rompa ossa lacerate o rotte, quindi viene fuori nella sua conoscenza di eresia e accidente , e se lo trova vivo, estrae dalla sua tomba una buona cosa e raggiunge il suo obiettivo di far rivivere la sua Sunnah e le sue leggi secondo il suo destino e simili . Se l’esumazione della tomba di un non credente o di un’eresia o di una delle persone della dhimmah ha richiesto la dottrina del popolo della svista o ha trattato il denaro proibito con inganno e inganno, e se l’esumazione porta ad esso in un cadavere puzzolente, fango , o molte scuse, che sono più forti nelle prove e indicano il raggiungimento della corruzione richiesta . Quanto a chi vede una persona morta che è vissuta, la sua Sunnah vive nel bene o nel male per il suo cercatore, specialmente se è della sua famiglia o lo vede a casa sua, o per tutte le persone se è un governante o uno studioso . Per quanto riguarda il mangiare il defunto da una casa malata, questa è la prova della sua distruzione, altrimenti i soldi andranno alla sua famiglia . Quanto a colui che lo chiamava morto, se era malato, lo seguiva, e se era un giurista, poi lo esortava e gli ricordava cosa è necessario per lui tornare da quello che si trova e aggiustare quello che ha è, e per quanto riguarda chiunque lo abbia colpito a morte o lo abbia incontrato con accigliato e minaccioso e lasciando la pace, allora dovrebbe stare attento e aggiustare ciò che ha lasciato su di lui dalla volontà se è a lui o nelle azioni di se stesso e dei suoi peccati tra lui e Dio Onnipotente . E se lo avesse ricevuto con esseri umani, ringraziamento, saluti e abbracci, allora lo avrebbe messo in ordine contro la condizione del primo, e la menzione della porta dei morti è stata menzionata sopra ciò che è ricco di essa . Quanto all’agnello sopra la bara : sostiene ciò che la morte indicava nella visione, e può seguire uno stato in cui vince il collo . Per quanto riguarda la sepoltura, viene indagata come indicato dalla morte, e può essere un bene per chi ha corrotto il suo debito, e può indicare la lunga permanenza del viaggiatore, il matrimonio e la sposa, e l’ingresso in casa nel complesso con la sposa dal lavaggio, vestita di bianco e profumo commovente, poi i suoi fratelli lo visitano durante la sua settimana . E forse ha indicato la prigione per coloro che se lo aspettavano, e se ha ampliato il suo sonno e il sonno di una sposa, allora ciò che viene evidenziato è il meglio del suo mangiare, buone conseguenze e abbondanza del suo mondo, e se altrimenti le sue condizioni peggiorano e la sua vita era angosciante . Ibn Sirin diceva : ~ Mi piace prendere dai morti e odio darlo ~. E lui disse : Se i morti ti vengono tolti, allora qualcosa muore . E chi muore e non vede il corpo dei morti lì, allora è la demolizione della sua casa o qualcosa del genere, e se il vicinato vede che si sta scavando una fossa, costruisce una casa in quel paese o in quello località e risiede in essa, e chiunque sia sepolto in una tomba mentre è in vita viene imprigionato e stretto per questo, e se vede un morto che si abbraccia e si mescola con lui, è una lunga La vita dei vivi, e se vide i morti addormentati, quello era il suo riposo ….

Se sogni di vedere un formichiere, è un avvertimento, che forse qualcuno cerca di farti dei danni o che dovrai affrontare degli avversari nel prossimo futuro. Assicurati prima di prendere qualsiasi decisione valutare tutte le sfumature positive e negative, perché anche un errore più piccolo può portare dei danni grandi. Non ti preoccupare, perché, se rimarrai attento, eviterai gli errori possibili e perdite finanziarie.

…Morto che sogna morto e di solito un avvertimento da sogno . Se vedi o parli con tuo padre, stai per accettare un lavoro sfortunato . Fai attenzione a come inserisci i contratti, poiché i nemici ti circondano . Si consiglia a uomini e donne di prestare attenzione alla loro reputazione dopo questo sogno . Se vedi tua madre, questo ti avverte di controllare le tue tendenze in modo da ridurre la sensibilità e le cattive intenzioni nei confronti di chi ti accompagna . Vedere un fratello o uno dei suoi parenti o amici indica che qualcuno si avvicinerà a te per beneficenza o aiuto entro breve tempo . Se sogni di vedere i morti vivi e felici, questo indica che stai lasciando che le influenze sbagliate interferiscano nel corso della tua vita e porterà a una perdita materiale se non lo correggerai con la tua forza di volontà . Se sogni di parlare con un parente morto e questo parente sta cercando di estorcerti una promessa, allora questo ti avverte di una sfortuna imminente a meno che tu non segua il consiglio che ti viene dato . Si possono evitare le conseguenze deludenti se la mente può prendere il sopravvento sui sentimenti interiori della scena del sé superiore o spirituale . Le voci dei parenti stretti sono quelle del Sé Superiore che assume una qualche forma e si avvicina chiaramente alla mente che vive in stretta vicinanza al piano fisico . C’è così poca armonia tra la natura generale e la natura materiale che le persone devono fare affidamento su se stesse per il piacere e per i pazienti sinceri ….

Se sogni, che ti stai agghindando con gli accessori, potrebbe significare che la tua autostima non è soddisfatta e compiuta. Forse hai dei difetti, oppure non ti senti attraente né per te stesso, né per gli altri. Il sogno può rappresentare anche i desideri e le aspirazioni non realizzati. Assicurati di sapere, cosa vuoi da te stesso e dalle persone che ti circondano, solo in questo modo potrai prendere le decisioni importanti. Il sogno indica, che devi cercare delle vie d’uscita per essere felice.

…Qual è la sentenza su coloro che mentono nella visione? Un severo avvertimento per coloro che mentono arrivò in sogno, tenendo Bukhari nella sua porta Saheeh : mentì nel suo sogno, e una gamba in cui recenti esempi : Primo : l’ hadeeth di Ibn Abbas che la pace del Profeta sia su di lui ha detto : (( dal sogno di un sogno non visto assegnato a svolgersi tra Sairtin e non farà, e ascoltato un colloquio con le persone che hanno a malincuore o in fuga da lui riversandosi nel suo orecchio Alank il giorno della Resurrezione, e immagini immagine torturate e commissionate per soffiarlo e non Bnafaj )) Narrato da Ahmad e Women dal romanzo Qatada, possa Allah essere soddisfatto di lui ed è venuto in un altro rapporto da Abu Hurayrah : (( Chi ha mentito sulle sue visioni )). Il secondo : l’ hadith di Ibn Umar che il Messaggero di Dio, pace e benedizioni siano su di lui, ha detto : ((È il più sfortunato dei pelosi che i suoi occhi vedono ciò che non ha visto )) , e nella narrazione : (( quello che non ha visto )) e il significato : il peloso è la più grande delle bugie, e la colpa è La Grande Menzogna . E cosa significa : Colui che ha sognato, cioè a cui è stato assegnato questo sogno . E dai due hadith si nota la gravità del tormento del bugiardo nel sogno. La ragione di ciò ci viene spiegata dall’Imam al-Tabari, che ha detto : L’ avvertimento si è solo intensificato, sebbene mentire da svegli possa essere più corrotto di lui. Come può essere una testimonianza nell’uccidere, nell’hudud o nel prendere denaro; Perché mentire in un sogno ha mentito a Dio che vedo ciò che non ha visto, e mentendo a Dio più che mentire sulle creature del verso : { È più ingiusto di colui che inventa una menzogna contro Allah coloro che offrono al Signore e dice ad alta voce coloro che mentivano al loro Signore, non la maledizione di Dio sugli oppressori } [ Hood : 18] Piuttosto, mentire in un sogno era una menzogna per Dio a causa degli hadith : ((La visione fa parte del profeta )) , e cosa era parte della profezia viene da Dio, e torno alla parola : (l’ ank ) ; E ora che sei piombo sciolto, viene versato nel suo orecchio perché la ricompensa è la stessa del lavoro, e qui non ho fortuna che il Messaggero, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, nell’hadith disse : (( Colui che sogna un sogno )) e lo ha chiamato sogno e non gli ha dato il nome di visione perché ha affermato di aver visto e non ha visto nulla, quindi era un bugiardo e una bugia. Viene da Satana, e il Messaggero, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto: ~Passa da noi : (Il sogno è di Satana )) , e tutto ciò che viene da Satana non è vero . Qui, nessun fotografo di penalità di somiglianza di fortuna e cioè : (( Vlakhalqgua pill or create ritual …)) parlare, punizione, che si trova nel sogno che è : [ da tenersi tra Sairtin ] e il significato del contratto tra l’ Alsairtin : girare l’ uno con l’altro, e questo di solito è impossibile, e la somiglianza qui tra il fotografo e il bugiardo nel suo sogno : che la visione è stata creata dalla creazione di Dio ed è un’immagine morale, quindi è entrato nella sua menzogna un’immagine che non si è verificata, così come il fotografo ha introdotto in esistenza un’immagine che non è una realtà, perché la vera immagine è quella in cui si trova l’anima, così il proprietario dell’immagine gentile – il sognatore – ha assegnato qualcosa di carino e è La connessione espressa dal contratto tra i due orzo, e ha assegnato al proprietario dell’immagine densa – il fotografo – una questione severa, che è completare ciò che ha creato con la sua pretesa soffiando l’anima, e ha firmato e promesso ognuno di loro che vuole Sarebbe stato torturato finché non avesse fatto ciò che gli era stato affidato mentre non era un agente, è una metafora per la tortura di ciascuno di loro sempre, tranne che Dio abbia pietà di loro, e questa enfasi sul bugiardo nel suo sogno perché lui mentì sul genere della profezia e il fotografo contestò il Creatore in suo potere…

…Che consiglio daresti a qualcuno che è preoccupato e ha paura dei sogni che vede e che potrebbe essere esagerato? Non sei l’unico che soffre. Questo è uno dei nobili Compagni, che è : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf che dice : Ho usato per vedere la visione disgustarmi fino a quando ho sentito il Profeta, la pace e le benedizioni di Dio sono su di lui, dicendo : (La buona visione viene da Dio . E se vede ciò che odia, cerchi rifugio in Dio dal suo male e dal male di Satana, e scappi tre volte, e non parlarne a nessuno, perché non gli farà male ). D’accordo . Nel romanzo 🙁 ho potuto vedere la visione Oary di loro ma non ne Ozml ) nessuno : Oary annessione Humazah occhio e quiete, come la febbre mi viene dalla paura del valore nominale nella mia mente . E Azmal : unendo l’hamza e stringendo lo zai e il meme, non sarò avvolto e coperto dalla febbre fredda . E nel romanzo ( a parte questo non lo ripeto ). E nella narrazione ( Se dovessi vedere la visione è più pesante per me di una montagna ). O mio fratello e mia sorella, non fatevi prendere dal panico e dalla paura, e ricorrendo alla Sunnah purificata, troverete una ricetta utile perché è arrivata nel Sahih : ( Se uno di voi vede una visione che odia, lasciate che si giri e girare alla sua sinistra tre volte e chiedere a Dio il suo bene e cercare rifugio presso Dio dal suo male ) , e in una narrazione : ( Lascia che Dio cerchi rifugio in Dio da Satana tre volte ) , nel romanzo ( e ricorda loro uno loro non danneggiarlo ). E chi fa questa ricetta, il suo sogno non cade e potrebbe cadere in modo irreversibile . Dio sa…

…Le espressioni e le espressioni applicano la parola ( espressione ) all’interpretazione della visione in particolare . L’espressione è : il passaggio dalla visione apparente al suo interno . Questa è l’opinione di Ragheb . Si diceva : la considerazione della cosa è considerata, una parte ottiene anche una certa comprensione di questo è narrato da al– Azhari . L’origine della espressione è derivato da : lezioni , che è sorpasso dal evento all’altro , e le squadre di linguisti tra acqua e non – di bypass di acqua, hanno detto : l’ acqua supera un nuotata o una nave o altro cd chiamato : transito . Hanno detto : attenzione alla lezione è il caso che si protende dallo spettatore per sapere cosa non sono le scene . Diceva : incrociato qualsiasi mitigazione interpretata nella visione . E : attraversato sottolineando l’esagerazione in esso . Nel Download : ~ Se avrete passato alla visione di ~ (1) , che si preghi per un fine e vi ricorderà i suoi soldi . L’attraversamento : il nome di un attore dall’atto attraverso , ha detto : attraverso la visione e ha incrociato le parole interpretate . Abu Bakr era che Allah fosse soddisfatto di lui dei compagni più importanti, rinomata interpretazione di visioni ed espressioni, e come fa il suo insegnante il Messaggero di Allah, l’ insegnante della nazione tutta , è stato descritto come uno dei Compagni, come in la ~ conquista ~ (2): ~ Una delle visioni espresse dal popolo dopo il Messaggero di Allah su di lui ~ . È anche noto per le loro parole, le visioni dell’Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealtà, nato nel 33 del defunto nel 110 di e gli attribuì un libro ( espressione di visione ), stampato e menzionato da Ibn al – Nadim nel dell’indice , che è il libro a rotazione tra le persone in conto di : ( discorso di squadra nella interpretazione dei sogni ), e vedere il pulsante di bandiere totale (25 \ 7 ) trovare traduzione adeguata in virtù di un potente Zrcelli e si è conclusa in cui il percentuale di non validità dei libri di Ibn Sirin . Un altro mondo è : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, uno dei sufi , e ha molte pubblicazioni tra cui : ( creature che profumano nell’espressione di un sogno ) contiene cose e percezioni ei nomi di donne e donne potrebbero non verificarsi solo raramente come potrebbe essere impossibile vedere un po ‘ dell’aldilà e questo e che erano i sufi è È vero che si dice che si è adempiuto e accresciuto in questo campo , e molti scrittori hanno elogiato il suo lavoro, come il professor Muhammad Qutb , poi Dico : in questa parte parlerò delle metodologie degli espressori e delle questioni necessarie che devono essere fornite nella traversata , e prima di questo faccio notare che ci sono molti espressi moderni e antichi , non sto cercando questo nel loro nomi, ma parlerò dell’approccio che molti di loro seguono durante il mio follow-up su questo argomento . . Dico : Mabro visions recentemente diviso in tre sezioni : 1 – Sezione I : I proprietari di questa sezione non riflettono solo un po ‘timidamente lontano dall’espressione e chiudono la porta dell’apprendimento dell’espressione , e che gli è stata posta una domanda sull’espressione e la qualità ha risposto : che razza intuizione con uno e previene l’apprendimento , e la destinazione questa materia che abbiamo sentito da qualche vecchio Mchaikhana stimato Dio abbia pietà di coloro che sono morti , e benedici noi nella nostra epoca . B – Sezione II : Il Hola A differenza della prima sezione , espandendo l’espressione , e la retorica della domanda di visioni in ogni consiglio , Palmchaffhh, il trasporto, e anche da iscritto al proprietario o altri , e alcune delle Hola ritrovamento dice sfidato attraverso la costruzione e come l’ interpretazione della visione responsabile per loro . C – Sezione III : la sezione tra Hola e Hola si incrocia ma solo Palmchaffhh , e richiede che il proprietario della visione sia fluido e impedisca il trasferimento solo per poco , e Hola , tanta espressione disinibita : e ti racconto come l’ interpretazione a volte . Forse l’ indulgenza nell’espressione delle visioni , e l’apertura della porta ad ogni tavola e una conferenza qualcosa di accidentale in questi giorni , e qui non sono contro l’ espressione delle visioni come scienza , ma contro la clemenza nell’espressione delle visioni , e aperta la porta a tutto il consiglio e la conferenza qualsiasi cosa accidentale in questi giorni ed eccomi qui non contro l’ espressione Visioni come scienza, ma contro l’indulgenza nell’espressione, non indagare, non chiedere informazioni sullo stato del visionario e chiedere informazioni sulla visione, la sua formulazione e il suo tempo. Queste sono cose che sono necessarie per l’attraversamento per consentire l’espressione ottimale , e quindi si trova tra gli espressori che tollerano le visioni uditive affermando che il grado di correttezza nella sua espressione alla lettura non supera i cinquanta in cent !! Io non dico che solo Almtsahlain sono da colpa , ma che la prima sezione, come pure i proprietari sono sbagliate – a mio modesto parere – Gli termine visioni non solo il discernimento , ma il discernimento e imparare e praticare l’ abilità di acquisire e sviluppare e masterizzati , differiscono da persona a persona ; Sì, è discernimento quando Giuseppe, figlio di Giacobbe, la pace e le benedizioni dell’Onnipotente disse ~ Ijetbik come tuo Signore e ti insegno l’interpretazione delle conversazioni e la grazia tua e di tutto Giacobbe, come completata dal genitore di Abramo e Isacco che il tuo Signore è sapiente, saggio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas ha detto nella sua interpretazione ( e ti insegna l’interpretazione delle conversazioni ) qualsiasi espressione della visione , e ti insegna oltre a sapere di cosa le persone interpretano lui parla (3)). Sì , è il discernimento quando Giacobbe , e quando Abramo e Daniele e Maometto su di loro profeti e pace , così come compagni quando Abu Bakr, possa Allah essere soddisfatto di lui e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha Al-Siddiq, che Dio si compiaccia di loro tutto , e altri . Ma quando gli altri non lo fanno . . . , Non tutto è un firaasa , ma contiene firaasa , ispirazione , e deduzione dal Corano, Sunna, la lingua , proverbi , e altre cose che sono noti per chiunque sia interessato a questa arte . È venuto a destra ha accettato di parlare di Abu Hurayrah, che Allah sia soddisfatto di lui ha detto : Ho sentito il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui dire : ~ non solo la profezia dei missionari ~ , hanno detto : Quali missionari? Ha detto : ~The Righteous Vision ~ (4) e questa è la formulazione di Bukhari . Il dato di Imam Ahmad la pace sia su di lui, ha detto : ~i sogni si vedono dal musulmano o lo si vedono ~ (5). Significato : che la rivelazione interrotta dalla sua morte la pace sia su di lui e rimanga ciò che gli insegna quella che sarà solo la visione vista dal credente , oltre che l’ispirazione, la notizia come si troverà non i profeti hanno detto anche al Profeta la pace sii su di lui all’età del detto è stato alle Nazioni Unite prima di te Mahdthon – qualsiasi visionario ed è stato detto : hanno ragione e Bukhari ha detto : essere giusti sulle loro lingue . Non era nella mia nazione, incluso uno degli Omar bin al – Khattab erano ~d’ accordo (6). Ha detto a molti dei santi che Omowo era assente , gli è stata anche detta questa ispirazione , potremmo chiederci, quale ispirazione e perché dire oggi ? Dico : l’ Imam Ibn Hajar ha detto ad Al-Fath : Il segreto era nel ciclo dell’ispirazione ai suoi tempi, che Dio lo benedica e gli conceda la pace e la sua abbondanza dopo di lui , il predominio della rivelazione a lui, che le preghiere di Dio e la pace sia su di lui, che era sveglio e ha voluto mostrare i miracoli da lui , quindi si era appropriato che nulla è successo a lui nel suo tempo , e in cui la rivelazione è stata interrotta dalla sua morte l’ispirazione è sceso per il quale Dio ha individuato per la sicurezza da confusione in questo .. e nel negare che ciò sia accaduto nonostante la sua abbondanza e la sua fama è l’arroganza di coloro che lo negano . Ibn Hajar ha dettagliato in al-Fath la differenza tra ispirazione e visione e ha detto che l’ispirazione è : ciò che muove il cuore a un scienza che è tentato su cui agire senza inferenza. Abizaid Dabbousi degli imam del rubinetto , ha detto che il pubblico che non è lecito agire solo quando ha tutti gli argomenti in porta è lecito , e ha detto l’ultima parola Shinar . lui era il Profeta la pace sia su di lui a volte tagliare la visione compagni Viabbarha uno o sulle sue parole , E questo è dalla questione dell’educazione da parte sua, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e ciò che è narrato su questo è ciò che è stato riferito di Ibn Sh Wahab ha detto : ha visto la pace del Profeta essere su di lui una visione Vqsa ad Abu Bakr ha detto : ~ O Abu Bakr , ho visto come se avessi preceduto te e I Vsbaktk grado Bmrqotin e mezzo ~ ed emostatici : classe . Abu Bakr ha detto : O Messaggero di Allah , Allah Iqdk alla Sua misericordia e perdono, e io vivo dopo di te due anni e mezzo . Questo hadith è stato menzionato da al-Suyuti nelle caratteristiche principali e attribuito a Ibn Saad, ma è mursale (7). Questa è una firaasa di Abu Bakr . Ibn al– Qayyim ha detto il suo libro ( passerelle ) (8): ~ La fisionomia era e rimarrà lo stato delle case :~ Attenti all’adorazione e noi siamo ~(9), e solo perché è la luce di Dio nel cuore del suo servo lo differenzia tra giusto e sbagliato e l’ attuale disoccupato e sincero e falso . l’ attuale disoccupato e dicendo : la corrente è adornata e l’analisi, i disoccupati contro di lui , ha detto : le donne interrotte eventuali ornamenti vuoti sono disoccupate , e il che significa che differenzia tra una cosa e contro di lui, e questa fisionomia secondo il potere della fede su , era una fede più forte è quella del discernimento . Ibn Masood potrebbe Allah aver detto di lui : Avars people three : Aziz Yousef, dove egli disse a sua moglie : ( disse che aveva comprato dall’Egitto a sua moglie Akrami il luogo di riposo potrebbe essere Infna o nostro figlio ) ( Yusuf : 21 ). la figlia di Shoaib quando disse : ~ Astijrh ~ ( storie : 36). Abu Bakr in Umar, possa Allah essere contento quando Astkhalafh . è stato un sacco di compagni, che Dio li benedica Athlon loro , e l’amico che Allah sia soddisfatto di lui in prima linea è la più grande discernimento nazione e dopo Omar ibn al – Khattab che Allah sia soddisfatto di lui , è quello che ha disse qualcosa : lo penso anch’io, ma ha anche detto , e basta in Frasth OK Te Rabbo in posizioni note – che non è il campo della nostra conversazione (10), e come ho anche detto : i compagni di discernimento credono nella fisionomia , e fuori di questo tipo di fisionomia della vita e della luce, che Ahbhma Dio per il quale vuole dei Suoi schiavi , e vivere il cuore così e illuminato non può certo sbagliare Frasth , questo conferma il verso : ~ Credo che fosse morto Vohieddinah e lo fece entrare Nora le persone come lui nelle tenebre non sono fuori di loro come Zain per i miscredenti quello che stavano facendo ~( Anaam : 122 ). Se l’espressione delle visioni Balfrash c’è molto quando Ancestors non significa che si trattiene quando gli altri , ma ho la differenza in termini di pochi e solo la moltitudine , ci può essere in questa età di Dio gli concede la fisionomia , era Jah nel discorso : ~ temete l’ intuizione del credente, è visto dal luce di Dio (11). Secondo al hadith divina narrato attraverso Abu Hurayrah ha detto Abu Hurayrah ha detto : il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui : che Dio ha detto : È insolito per me e Leah era in guerra Aznth , e più vicino al mio servitore, qualcosa che mi piace di quanto supposto da lui , e ancora Abdi si avvicina a Balnoavl finché non lo amo , se ti ho amato hai sentito che lui sente , e il suo vista con cui vede , la sua mano con cui colpisce , e il suo piede con cui cammina , e mi ha chiesto di Oattiynh , e mentre il mio cerca rifugio a Oaivnh . Quello che ho esitato su qualcosa Sono un attore esitazione sullo stesso credente odia la morte e io odio Madsth ~(12), ed essere questo lo fa Approfittate di ciò che ascoltano dalla scienza, dalla saggezza e dalla predicazione le buone esperienze utili e fa sì che anche la luce di Dio sia nei cieli e sulla terra dagli stati d’ animo, dalla sua fede e dal suo credo . Ha detto Mark Mnari nel suo libro, commentando il discorso che ha preceduto : ~ temere l’ intuizione del credente ~. fisionomia : i corpi di inferenza di umana e forme , e colori e le sue parole , sulla sua morale e le virtù , e vizi , Dio ha Tepe sulla sincerità, dicendo : ~ se i versi di Mtosameen ~ ( pietra : 75 ), e ha detto : ~ sai Besimhm ( Baqarah : 277 ), che è il derivato di dire la cavalla sette lingue pecora , e ha invitato il sette anni preda distanze in custodia , è stato fisionomia appropriazione indebita di Arif prendere in considerazione, per esempio, la persona e può identificare il caso , che è di due tipi : Il primo : un tipo che viene in mente a una persona da una mente che non conosce la sua causa – ed è una sorta di ispirazione, che si chiama il proprietario aggiornato, come nelle notizie : ~ Se c’è un modernista in questa nazione, allora è Omar. ~(13) Questa ispirazione può essere in uno stato di veglia o di sogno , questo è il primo tipo E la sua verità è che lo è : un pensiero che attacca il cuore e rimbalza su di esso come un salto il leone è sulla preda, e questo è firaasa secondo la forza della fede . Seco nd : essere un’industria istruita , che è sapere quali sono i colori, le forme e tra temperamenti ed etica , atti naturali , e sapeva che era un’intesa costante , forte di fisionomia (14). . . La conclusione a cui arrivo dopo tutto questo discorso . . . C’è qualcuno che incrocia la visione con l’ispirazione, c’è chi la incrocia con l’ispirazione, e c’è chi la attraversa con l’industria e l’educazione, ma qui va precisato che è meglio che una persona non dica di sé che la sua espressione rientra nel titolo di fisionomia o ispirazione, perché questa è la purificazione dell’anima, e Dio Onnipotente dice : “ Non purificarti. sai è protetto ~( stella : 32 ). Il termine visioni non si basa solo sulla fisionomia, ma è basato, e sull’altra ispirazione e ingegnosità nell’espressione basata sulla scienza sulla conoscenza del Corano e della Sunna e sulla conoscenza delle origini di questa arte dell’interpretazione nel senso o la derivazione dei nomi e un esempio di questo è narrato in Saheeh Muslim da Anas ibn Malik Ha detto : Il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto: ~ Una notte ho visto i dormienti come se fossi nella guarnigione di Uqba ibn Rafi, e siamo venuti a Rutab da Rattab Ibn Tabab – un uomo del popolo di Medina gli ha attribuito questo tipo di buon bagnato – Ha detto, possa Dio preghiere e pace su di lui : Così ho rivolto la grandezza per noi in questo mondo e la conseguenza per noi nell’aldilà, e che la nostra allegria ~(15) , che si è adempiuta e ha stabilito le sue disposizioni . Messaggero la pace sia su di lui il primo ostacolo : una conseguenza, Rafie : anzianità e allegria : la stabilità della religione e il completamento delle sue disposizioni . Qualcosa di diverso dall’ermeneutica Balostakkak : interpretazione che ha colpito il proverbiale e la somiglianza : narrato da Bukhari nel suo Saheeh da Abdullah ibn Umar che il Profeta, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto come se la testa ribelle, una donna nera uscisse da la città – fino a quando il Bmhaah è stato detto : Mhaah di grande peso, che è al – Juhfa – che sono i nomi dei luoghi della città – così ho affermato che la piaga della città è stata trasferita ad essa ~(16). Muhallab ha detto : Questo visione del Dipartimento di visione espressiva. E ‘stato colpito dagli ideali, e dal volto di rappresentazione che deriva dal nome del ( nero ), due parole : cattivo, e la malattia se installate due parole l’una con l’altra a sinistra parola per te : nero, Valrcol santa pace sia su di lui uscita, inclusa una raccolta del suo nome, e l’irruzione della sua poesia ha anche interpretato, che ciò che suscita il male viene fuori dalla città . Ha notato qui che non tutta l’ oscurità aggrottava la fronte sopra in sogno come le visioni come ti ho detto : dovresti considerare diverse cose, incluso il tempo dell’Apocalisse, e la città era a quel tempo infestata dalla terra, così provò Aisha, che Allah sia compiaciuto, disse : ~ Abbiamo reso la città un dio della terra Oba ~ (17). Il Profeta chiamò la santa pace su di lui per trasmettere Dio Abaha al bello disse : ~ Oh caro a noi, la città e muoviti protetto dal bello ~ (18), così puoi vedere dietro la visione e il colore del nero , così ha espresso il suo derivato dalla sovranità non è dal male , e quindi ciò che è importante qui è la diversità di espressione e dei suoi metodi , e la diversità di espressione del Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, per le visioni e il Messaggero di Dio era con i suoi compagni che avrebbero espresso la visione e detto loro il motivo della sua espressione come nell’esempio precedente . . . Prendiamo anche questo esempio : sull’autorità di Abu Musa sull’autorità del Profeta, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, disse : Ho visto in un sogno che stavo migrando dalla Mecca verso una terra con palme, così lui e sono arrivato al punto che era Al-Yamamah o Hajar. Quindi, se Madinah sta schiaffeggiando e ho visto nella mia visione che agitavo una spada, allora il suo petto è stato tagliato. Una domenica è stato ferito dai credenti, poi un altro lo ha scosso e lui ha restituito il meglio. Quindi, è ciò che Dio ha portato con sé dalla conquista e dal raduno dei credenti, e ho anche visto in essa una mucca, e Dio è buono. Quindi, se sono un gruppo di credenti di domenica, e se la bontà è ciò che Dio ha portato con sé dopo la ricompensa dell’onestà che Dio ci ha portato dopo il giorno di Badr ~ . Questo è il testo di un musulmano (19) . Valmlahz qui che il profeta di pace sia su di lui dica compagni visione e lo ha messo, e questa educazione da esso , e che è narrato anche da Ahmad nel suo Musnad narrato da Anas che il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto mentre dormivo vedere se io Mirdif ram era Zbh la mia spada spezzata , è stato piazzato uccido il proprietario del battaglione , e un uomo della gente della mia casa uccide ~ (20)., Uccidendo il Messaggero di Allah pace sii su di lui Talha bin Abi Talha proprietario dello stendardo degli infedeli , e ucciso Hamza bin Abdul, chiedi che Allah sia soddisfatto di lui . Al– Nawawi ha detto spiegando il vero musulmano Commentando l’ hadith di Ibn Abbas : che il Messaggero di Allah mi faceva dire ai suoi compagni : “ Chi di voi vede una visione, l e diglielo, passaglielo . . . ~ Ecc. (21), il giudice ha detto :il significato del termine spesso lo fanno anche, come se avesse detto : sarebbe . Nella moderna induzione consapevole del visione, e la domanda sull’interpretazione, gli scienziati hanno detto : un laptop e chiedere che Dio lo benedica e insegnare loro a interpretare la virtù e includere Secondo ciò che Dio Onnipotente vuole informare l’invisibile, ed è arrivato nell’autentico hadith di Al– Bukhari. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto : Mentre dormivo, sono venuto con una tazza di latte e l’ho bevuta in modo da poter vedere l’acqua . ~(22) L’hadith è già stato menzionato ed era il primo del Messaggero, possano le preghiere di Dio essere su di lui. Ha dato il latte alla conoscenza , ed è importante per noi qui quando parliamo della legalità dell’insegnamento della visione e chiedendoci cosa è venuto dalla narrazione di Abu Bakr bin Salem che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui. Disse loro : “ Daglielo. ~ Hanno detto , O Messaggero di Dio, questa è la conoscenza che Dio ti ha dato , quindi ti ha riempito di grazia , quindi ho preferito una generosità e l’ho data. Omar ha detto :~ Sei stato ferito. ~ Qui , possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, dalle notizie dei Compagni di aver prestato visioni al loro interrogatorio . Lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, come dice Ibn Hajar in Al-Fath : era fluente nell’espressione della visione, e ha avuto un partecipante in quella tra di loro perché la molteplicità di questo detto non è comunicata a coloro che si è formato in esso e si è fidato di una donna . Commentando l’hadith, ha detto : Nell’hadith, la legittimità dello studioso di porre domande e testare i suoi compagni nella loro interpretazione . Ha detto in un altro punto : la virtù dell’espressione della visione , ciò che implica l’accesso ad alcuni degli invisibili e ai segreti degli organismi (23). La traversata deve anche essere parabole familiari nel Corano e i suoi significati , e considerare la notifica, i proverbi e la derivazione della lingua e dei loro significati ed essere un mondo di ciò che sta accadendo nelle lingue delle persone , e ha bisogno della traversata come pure per imparare una lunga sulla stato della veggente , non v’è alcun difetto di chiedergli del suo lavoro o il suo lavoro , l’età , lo status sociale e tutto ciò che ritiene necessario è quello che viene evidenziato dalla conoscenza della sua emissione o la sua visione , e la traversata qui è come un dottore. Se il paziente nasconde le informazioni sulla sua malattia, può commettere un errore nella diagnosi e può prescrivergli un medicinale sbagliato, ed è necessario non precipitarsi dall’interrogante e dal responsabile, ed è stato riferito da Ibn Sirin, possa Dio abbi pietà di lui, che era Se c’è un meccanismo di un problema di visione in cui è rimasto pieno della giornata, chiede al suo proprietario di se stesso, della sua industria e della sua gente, e questo ovviamente può accadere all’abile attraversamento e non è una vergogna per lui placare un simile momento, e non c’è dubbio che la maggior parte di ciò che è stato narrato per autorità di Ibn Sirin non ha bisogno di molto tempo per esprimerlo e contemplarlo. Ma l’ho menzionato perché la presenza di questo da parte sua nonostante la sua scarsità e la sua abilità nell’espressione è la prova dell’importanza della narrazione, e la narrazione è utile per verificare le parole del narratore e conoscere la sua condizione in termini di rettitudine, veridicità, giustizia e il tempo della visione . . E altre cose che potrebbero essere necessarie durante la traversata, e non dovrebbero essere domande annoiate o arrabbiate che attraversano – soprattutto – quando non si conosce in alcun modo il liquido in quanto tanto cade in questa età a seguito di telefonate di persone – maschi o femmine – Non li conosco l’ attraversamento, ha bisogno di mettere in discussione Le sue domande su di loro possono essere respinte da alcuni degli interrogatori e interpretate interferendo con la sua privacy . Così come la questione di un’importante religione della traversata, e l’amministratore deve onestà nella risposta Vslah uomo o malfattori, con un forte legame, l’ arte ha detto : mangiare miele per un’interpretazione musulmana dolcezza del Corano e il maschio nella sua cuore, che è la dolcezza infedeli del mondo e la Gnimetha, Valray contrastanti dalla religione, credi e paesi devono – durante il trasferimento di visione – competenza trasferita alla traversata, e per raccontargli il suo proprietario, maschio o femmina, la sua età sociali . . . Ecc., E tutto ciò che vede come l’ attraversamento è necessario per esprimere la visione trasmessa è stato menzionato dall’interesse di Ibn Hajar sulle parole del Profeta, la pace sia su di lui : ~ Dalla visione di Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) il versetto ha detto : ~ Vliqsa ~ per ricordare la sua storia e segue le frazioni finché non ne rimane più nulla Taglia l’effetto se lo segui . Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha chiesto e chiesto, ed è il Messaggero di Dio . E ‘ arrivato nel hadith : Un uomo di nome Muti’a ibn al-Aswad ha visto nel suo sogno che gli diede un sacchetto di date , così ha detto che al Profeta, possono di Dio preghiere e la pace sia su di lui, e lui ha detto : “ Qualcuna delle tue figlie è rimasta incinta? ~Ha detto. : Sì, con una donna di mio figlio . Laith . . È la madre di Abdullah. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha detto : ~ Darà alla luce un bambino. ~E lei partorì un ragazzo , così il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, lo chiamò Abdullah e Hanakah con una data e lo chiamò benedizione . . Questo hadith fu menzionato da al-Haythami nel Majma ‘al-Zawaid (25) e attribuito ad al– Tabarani, e non fu incluso in uno dei nove libri . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretazione di Ibn Abbas . Operazione . Cit. P. 193 (4 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione porta missionari , vedere l’ apertura (12 \ 375 ) – op – narrata da O Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – un riferimento in precedenza . (5 )) Narrato dal musulmano nella porta del libro di preghiere è vietato leggere il Corano in inchino e prostrazione come nel nucleare ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrato da Bukhari nel Libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nell’apertura (7/42 ) – op -, e Musulmano nel libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nel nucleare ( 15/166 ) – riferimento precedente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caratteristiche principali – ( 2/115 ). (8 ) passerelle tra le case di diffidare di culto e Tuo aiuto cerchiamo di Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arab Book House – Beirut , I 2, in (1393 – 1973, che ) a raggiungo : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luce : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabeti – guida fisionomia alla conoscenza delle etica dei persone e le loro nature come se fosse un libro aperto – il conseguimento di Mustafa Ashour – ha pubblicato la Biblioteca coranica 21-22. (15 ) Narrato da Muslim nel suo Sahih nel Libro della Rivelazione, come nel nucleare (15 / il 31 ) – op -. (16 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione se la porta ha visto quella cosa uscire da Keh e vivere qui ultimo soggetto ( 12/425 ) e nella porta : donne nere ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della porta della città dell’odio del Profeta la pace sia su di lui che la città nuda conquista (99/4 ) – op – Muslim nel Libro di Hajj e la porta della città favorito la carota in una città residenziale, a spiegare nucleare (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della città , la porta dell’odio del Profeta sia la pace su di lui che la città è stata scoperta come nella conquista – il riferimento precedente . ( 4/99 ), come spiegato nel nucleare vero musulmano . Riferimento precedente . Nel libro di Hajj e la porta della città si prediligeva la carota in una città residenziale (150 \ 9 ). (19 ) Concordato e pronuncia della Sede musulmana : Fath Bari , un libro nelle virtù della profezia parla di segni (627 \ 6 ) – op -. E per spiegare il nucleare musulmano nel libro dell’Apocalisse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrato da Ahmad nel resto della palma Almktherin nel palmo di Anas bin Malik . (21 ) Narrato da Muslim nel Libro dell’Apocalisse, come nel nucleare (30 \ 15 ) – op -. (22 ) mentre dormivo, ho preso il latte Bakdh e ne ho bevuto finché non ho visto l’irrigazione . . Offerte scaricate p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornisce alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – riferimento precedente – (7/184) ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…