Sognando il primo giorno di scuola

…La scienza dell’espressione di visioni e sogni può essere appresa e istruita? Non è un segreto per chiunque sia interessato a quest’arte che questa conoscenza sia molto onorevole, ed è per questo che Dio è grato al Suo Profeta Yusef dicendo l’Onnipotente [e anche il tuo Signore ti risponderà e ti insegnerà l’interpretazione degli hadith .. .] , e il nostro Profeta Muhammad [ pace e benedizioni su di lui ] era solito esprimere visioni e spesso chiedeva ai compagni come nell’hadith di Samra bin Jundub : Quando il Profeta [ pace e benedizioni siano su di lui ] pregò la mattina, egli venne a loro con la faccia e disse : Qualcuno di voi ha visto una visione ieri ? In effetti, ho un punto di vista su questo tema. Intendo la possibilità di apprendere e insegnare questa scienza, che è che può essere appresa e insegnata . E questa opinione può essere strana per alcuni; Questo perché questa scienza è più simile all’ispirazione e alla fisionomia, e come se imitasse i messaggeri, quindi ha trovato imbarazzo a questo proposito, ma spero che solleveremo la questione per la discussione in modo che la nostra proposta sia oggettiva . Ecco la cosa più importante che mi fa propendere questa opinione, e ne ho parlato in dettaglio nel mio libro : L’ espressione della visione, termini contemporanei, domande e risposte, p. 96 , e oltre, l’editore : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting ha detto in un’intervista a Samra ex : è mustahabb chiedere informazioni sulla visione, sull’iniziativa di interpretare e accelerare il primo giorno, ed è consentito parlare di scienza e interpretazione dell’Apocalisse e simili .15 / 30 Ibn Hajar ha detto, commentando il discorso precedente come nell’apertura del 12/437: Induzione Insegnare la scienza della visione e la sua espressione e trascurare la domanda al riguardo e la sua preferenza perché include l’accesso ad alcuni dei segreti e dell’invisibile degli esseri . Ibn Abd al-Barr ha detto, come in al- Tamheed 1/313, commentando il precedente hadith : Questo hadith indica l’onore e la virtù della conoscenza della visione, perché [che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui ] era solo chiedendogli di raccontarglielo e di trasmetterlo, in modo che i suoi compagni sapessero parlare della sua interpretazione . Lo sceicco Muhammad ibn Abd al-Wahhab ha detto, come nella raccolta dei suoi libri 5/130: La scienza dell’espressione è una vera scienza che Dio concede a chi vuole dei Suoi servi . E ha detto in un altro punto 5/143: Il termine visione è una vera scienza menzionata da Dio nel Corano, e per questo motivo è stato detto : Solo coloro che sono informati possono interpretare la visione , perché è una parte di la rivelazione . Al- Shatibi, che Dio abbia pietà di lui, ha avvertito in Al- Muwwafaa 2/415: che non c’è merito e velo che il Profeta [che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui ] ha dato tranne ciò che era esente, tranne che il suo All’ummah fu dato un modello, e questo è noto per introspezione, e da ciò gli diede rivelazione, e alla sua ummah fu data la giusta visione . L’imam Malik disse, e gli fu chiesto : la visione spiega ogni domenica? Ha detto : Gioca con la profezia, poi ha detto : Solo il meglio della visione supererà la visione . Se vede qualcosa di buono, diglielo, e se vede qualcosa di spiacevole, lascia che dica qualcosa di buono o taci . E l’Imam Ibn Al-Saadi ha detto nel suo Tafsir 2/442: E tra questi ci sono i vantaggi del versetto precedente : che ha un’origine per l’espressione della visione, poiché la conoscenza dell’espressione è una delle scienze importanti che Dio dà a chi vuole . Ha anche detto 2/449: Includere che la conoscenza dell’espressione è una delle scienze della Sharia e che una persona sarà ricompensata per il suo apprendimento e insegnamento . E che indica l’esistenza di apprendimento e di istruzione tra i Compagni – Ashraf al-Khalq – è quello che è stato provato che Umar ibn al-Khattab, che Dio sia soddisfatto di lui, usato per chiedere Asmà Bint Umays al- Khatha’a’miya su l’espressione della visione come in Tahdheeb al-Tahdheeb di Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad menzionato in al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib è stato colui che ha attraversato le persone alla visione, e questo è stato preso da Asmaa Bint Abi Bakr, e i nomi lo hanno preso da suo padre Abu Bakr e Abu Bakr ha preso questa conoscenza dal nobile Messaggero, che a volte gli permetteva di incrociare alcune visioni, e talvolta lo corregge, e può scambiarlo come qualsiasi insegnante e il suo studente, e questo studente era esperto in molte situazioni in cui è stato esaminato, e quindi lo troviamo dopo una volta, e stava esprimendo una visione che il Messaggero ha visto, il Messaggero gli dice con ammirazione per la sua espressione : Allo stesso modo ha detto il re . Ma gli è anche successo che ho commesso un errore nella sua ijtihad, e il Messaggero [che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui ] non si è complimentato con lui, piuttosto ha sbagliato. Così gli disse una volta dopo essere passato da lui : Dimmi, o messaggero di Dio, di mio padre, hai torto o torto? Il Profeta ha detto : Hai colpito alcuni e ti sei perso l’altro . Aisha, che Dio sia soddisfatto di lei, aveva anche atteggiamenti educativi con suo padre, quindi gli presentò delle visioni, e lui ebbe alcune situazioni con il Messaggero di Dio [che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui ] . Pertanto, è stata violenta una volta quando ha espresso una visione a una donna che suo marito stava morendo e stava dando alla luce un bambino che aveva subito un torto dicendo : [ Cosa, O Aisha Se esprimi la visione al credente, allora esprimiglielo in bontà ….] E il testimone dell’hadith chiese ad Aisha di seguire un approccio specifico all’espressione, che è spenderlo per il bene . L’Imam Ibn Khaldun ha affermato nella sua introduzione, p. 389, che questa conoscenza è una delle scienze della Sharia, ed è un incidente nella religione quando le scienze divennero artefatti e la gente ne scrisse, e la sua espressione si trova nei predecessori e nella parte posteriore, e questa conoscenza è ancora trasmessa tra i predecessori ….

…Fitna crea il Corano 71 – opinione Shafie Ahmed Satn afferma di dire che la creazione di Alorteuran è stata narrata che Ibn al- in (le virtù dell’Imam Ahmad ) è stata narrata a Spring figlio di Salomone ha detto : Mi ha detto Shafei : Aarabie Prendi il mio libro e lampeggiandolo e porgendolo ad Abu Abdullah Ahmad Bin Hmpel I In risposta , ha detto Al-Rabee ‘, e sono entrato a Baghdad con il libro e ho incontrato Ajmad bin Hanbal nella preghiera del mattino, e ho pregato con lui nella preghiera del mattino. Quando si è trasferito dal mihrab, gli ho passato il libro e gli ho detto : Questo è il libro di tuo fratello Al-Shafi’i dall’Egitto , quindi Ahmed ha detto : L’ hai guardato? Ho detto : No , e Ahmed ha rotto l’anello e ha letto il libro, e i suoi occhi si sono riempiti di lacrime , e gli ho detto : di cosa si tratta, o Abu Abdullah? Egli ha detto : Egli ricorda che il Profeta ( pace su di lui ) ha visto in un sogno , così gli disse : scrivere a mio padre, Abdullah Ahmad Ibn Hanbal, e la pace lettura su di lui e dire che sarete messi alla prova e pregare per la creazione di il Corano, quindi non obbligarli. Dio aumenterà la conoscenza per te fino al Giorno della Resurrezione . Spring ha detto : Ho detto : l’ Annunciazione si è tolta la camicia seguendo le frustate di Vdfh a Vokzth ed è andata in Egitto, ha preso il libro delle risposte e l’ha consegnato a Shafie mi ha detto : Aarabie qualcosa che ti viene pagato ? Ho detto : la maglietta che segue la sua pelle , poi Al-Shafi’i mi ha detto : non ti aiutiamo con essa, ma male, e ci paghiamo i soldi per associarti ad essa . E i narratori hanno anche narrato da un altro modo sull’autorità di Rabi` bin Sulaiman e hanno detto in esso : che Al-Shafi’i ha menzionato per iscritto di aver visto il Profeta ( PBUH ) nel sonno e gli ha detto : O Ibn Idris, questo è la fatwa di Aba Abd Allah Ibn Ahmad Ibn Hanbal che sarà esaminato nella religione di Dio e mi pregherà di dire che il Corano è stato creato, quindi non lo fa, e sarà colpito con una frusta, e che Dio – l’ Onnipotente – pubblicherà per lui un anno che non coinvolge il Giorno della Resurrezione, e ha menzionato il resto della storia nel modo sopra menzionato ….

…Surat Al-Hashr chiunque lo legga o glielo reciti, allora Dio Onnipotente lo metterà insieme ai giusti . E fu detto : Ottiene la bontà dopo la corruzione della sua religione, e se ne va a Faraj, e se sta viaggiando, tornerà dal suo viaggio . E fu detto : Dio distruggerà i suoi nemici . E fu detto : Dio Onnipotente gli fornirà denaro e nostra madre lo metterà nel Giorno della Resurrezione . Jaafar al-Sadiq, che Dio sia soddisfatto di lui, ha detto : Dio Onnipotente lo strizzerà nel Giorno della Resurrezione e sarà soddisfatto di lui ….

…Il trattamento dei disturbi del sonno : generali procedure : . Sbarazzati delle cattive abitudini che influenzano il sonno , come : mangiare troppo per cena . . . O bere molti liquidi prima di dormire , o delle bevande stimolanti come tè, caffè, Coca-Cola, il cioccolato e il fumo . . Non portare i problemi irrisolti e le preoccupazioni del giorno prima in camera da letto . . Che l’individuo sia caratterizzato dall’affermarsi e dall’esprimersi , e dalla franchezza con gli altri in modo da non andare oltre le sue capacità o provare rimorso, il che lo espone a incubi e sogni terrificanti a causa del pensare a queste cose e agli errori che si sono verificati durante il giorno . . La scelta della posizione appropriata per dormire sul lato , e seguendo la guida del Profeta in che è una questione molto vantaggioso . E inizia a dormire sul lato destro e leggi alcuni detti prima di andare a letto . . Prendersi cura della camera da letto e tenere conto che è lontana dai rumori e dalla luce intensa e rendendola un posto solo per dormire ** Citato dal dottor Fahd Al-Osaimi…

…E si diceva che colui che ha visto un giorno cambiare e si è stupito di ciò che indica un cambiamento nelle sue condizioni. Per quanto riguarda la notte e il giorno, il caldo e il freddo, la sua espressione è stata preceduta nel capitolo terzo ….

…Qual è il motivo per chi dice che non sogno ?? Ho spesso un incontro o una conversazione con qualcuno che mi dice : io non sogno … e lo vedi infastidito a volte ! E lo vedi dire questo a volte sarcasticamente ! E una lingua di stato; Non sono una persona a cui importa del tuo maggiore ! Analizzando una serie di personalità che vivono in questo fenomeno, possiamo dire che questo fenomeno esiste all’inizio, e mi è sembrato che le ragioni più importanti alla base siano le seguenti : 1 / Oblio . Molti che sognano o vedono una visione possono dimenticarla o dimenticarla, e questa è la saggezza del Potente e Potente . Pertanto, potrebbe esserci qualcuno che improvvisamente ricorda un sogno che ha visto o una visione sincera che ha visto . 2 / La gravità dell’addormentarsi per chi soffre di un tale fenomeno, e quindi chi dorme troppo nel sonno assomiglia ai morti, e questo tipo ricorda poco quello che vede nel sonno . 3 / Chi lavora a volte di giorno ea volte di notte, a volte di notte e altre volte durante il giorno, e così via, e queste persone spesso non ricordano i loro sogni o visioni, e ho raggiunto quest’ultima categoria recentemente e dopo indagini ed esami approfonditi, e l’ho pubblicato qui per la prima volta. Il motivo per cui non ricordano le loro visioni o i loro sogni è che non si sentono a proprio agio nel sonno come coloro che hanno un regime di sonno fisso durante la notte e coloro che dormono di notte sono quelli che ottengono i maggiori benefici dal sonno . 4 / Chi ha atteggiamenti personali contro questa conoscenza a causa di alcuni dei commentatori, e se il motivo è corretto o sbagliato, allora lo vede ostile a questa conoscenza con questo mezzo, e dice che non sogna o non vede la visione . 5 / Ha una vista davvero scarsa . Queste sono alcune delle ragioni di questo fenomeno, e Dio lo sa meglio ….

…E chi vede che fa a uno di loro ciò che non è opportuno fare, non c’è nulla di buono in esso, e si diceva che la visione della moschea è interpretata dal Sultano o da chi ne fa le veci, e la visione del la scuola è interpretata da giudici, studiosi, giuristi e la moschea, interpretata da una donna di grande destino ….

…E chiunque vede che entra in una scuola materna, entrerà nel suo cuore l’Islam e camminerà e guadagnerà dalla rettitudine e dalla religione tanto quanto passeggia in quell’asilo, e può essere interpretato con il Corano o con i libri della conoscenza ….

…Chi vede una patata sbattuta da terra, a Baqi ‘, o in una scuola materna, la interpreterà nella tomba di un martire ) vi appare ….

…Shawwa è in sogno un educato per i bambini tra i liberi, mamelucchi e ancelle e insegna loro a fare . Se vede che va a un barbecue per comprare da lui carne matura e ha un figlio, lo consegna da un maestro di scuola per insegnargli e disciplinarlo . E chi si vede come un discordia, allora viene incaricato di estrarre i soldi del Sultano attraverso ingiustizie e confische . La deformazione può essere interpretata dal chirurgo . E si diceva : i barbecue sono carcerieri o aguzzini di persone in legno, legno e ferro . La visione di al-Shuaa indica il saccheggio del denaro e la prigionia, e forse le gioie e il matrimonio degli scapoli ….

…Se vedeva come se nella sua scuola materna fornisse la fornitura di sincerità e la perfezione della religione ….

…Chi vede che legge o guarda Internet : passi, e Dio sa meglio : incontrare studenti di conoscenza, o essere in grado di entrare in una scuola o in un college secondo lo status del cercatore, e magari partecipare a un viaggio scientifico, e magari fare conoscenza con cattivi compagni, o fare un viaggio inutile ….

…Puoi imparare l’espressione dei sogni? O è il dono di Dio dà a chi vuole di culto , come è comune tra un ampio settore dei valichi di frontiera di sogni , e le persone ? È una scienza che può essere acquisita e appresa e poi progredita in essa – secondo i suoi talenti – o continua ad un livello in essa grazie alle sue capacità , che non possono essere superate? È un miraisah con cui il suo proprietario è tagliato fuori , o è speculazione e supposizione , e l’ipotesi manca e accade? Questo è chiaro a coloro che leggono questo libro , l’autore tende a essere consapevole dell’espressione in alto e ha scelto Dio da alcuni dei profeti, la pace sia su di loro Kyousef, Abramo, Giacobbe e Maometto, ed eccelleva quando molti dei compagni venerabili Abu Bakr, Omar e Aisha, e altri, ma questa non è scienza Farasa nasce con il suo proprietario, non solo la marijuana, e se l’incrocio della visione è uno dei proprietari di questi due tipi è meglio e la sua opinione è più corretta, ma questo non ci fa chiudere la porta all’insegnamento della visione all’infuori di questi due tipi ! Sì , esprime la visione della fisionomia della porta o l’ ispirazione fornita alla gelosia, ma qui ho una semplice domanda : chi è classificato come di questi due tipi di non apostoli di non Antenati, compagni e seguaci degli acclamati? Chi deve dare agli altri questo diritto sono gli apostoli : la pace sia con loro . ? Forse tra loro c’era Maometto, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, quando ha testimoniato ad alcuni dei suoi compagni della loro superiorità in alcune scienze e conoscenze. Pertanto, ha testimoniato ad Abu Bakr, che Dio sia soddisfatto di lui, di eccellere in questo aspetto, a Omar nell’aspetto dell’ispirazione, e ad Ibn Abbas nella scienza dell’interpretazione e così via, ci sono molte domande, ma il Messaggero , la pace sia su di lui E la pace sia su di lui, possa Dio essere glorificato e lodato, ha detto: ~ Ciò che viene detto sul capriccio (3) che non è altro che una rivelazione suggerisce (4)~. Da questo punto analizziamo la domanda per trovare la risposta attraverso la nostra comprensione dei testi e le storie di Bastaradhana ricevute per le traversate senior, cosa troviamo? Troviamo che questa scienza divina concede in origine, ma può essere appresa e apprendendo studiando come esprimerla quando quelli schierati , degli apostoli e dei giusti, o eccelsero in essa che vennero dopo di loro, che lo videro dal popolo di questa scienza . Si assegna questo punto di vista, l’ emergere di un sacco di compagni di questo lato e lo insegnano nelle mani del Messaggero di Allah, la pace sia su di lui . Guardiamo le parole di Abu Bakr, il Profeta la pace sia su di lui in un’occasione quando interrotto dalla visione del Profeta che è : Ibn Shihab disse : vide la pace del Profeta su di lui una visione Vqsa ad Abu Bakr disse : ~ O Abu Bakr, ho visto che Kanye ti ha anticipato e mi sono laureato Vsbaktk Bmrqatin e mezzo ~ , ha detto : O Messaggero di Allah, che Allah Iqdk alla Sua misericordia e perdono, e vivo dopo di te due anni e mezzo, menzionato da Suyuti in grande e attribuito alle proprietà di Ibn Saad «1»). Qui troviamo il Profeta la pace sia su di lui Biskute l’ espressione di Abu Bakr come se gli desse il certificato di salute per questa espressione . . Troviamo in un’altra posizione un’altra visione dice, che è : la pace sia su di lui, gli disse : ~ Ho visto se vengo massa passare Vagamtha nella mia bocca e ho trovato il nucleo Aztna Vlfeztha , poi ho preso un altro Vagamtha dove si trovava il nucleo Vlfeztha, e poi ha preso un terzo Vagamtha e ha trovato il nucleo di Vlfeztha ~ , Così Abu Bakr ha detto : Fammi attraversarlo. Ha detto : Ha detto : ~ Attraversalo ~. Ha detto : È il tuo esercito che sei stato inviato per salutare e guadagnare, e scacceranno un uomo, che li cercherà nel tuo dovere, e li chiamerà . Disse: ~ Allo stesso modo ha detto il re ~. Narrato da Ahmad in Musnadah, qui ha notato che il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, quando gli è stato chiesto di attraversarlo, Menna Abu Bakr non ha adulato la verità, e se non fosse stato per la sua conoscenza dell’ingegnosità di Abu Bakr, non avrebbe accettato un tamburo, e qui notò che il nobile Messaggero diceva questo . Tempo per Abu Bakr : ~ King ha anche detto ~ , dategli un’alta testimonianza della salute delle sue parole . Qualcuno se si potrebbe dire : che Abu Bakr, che ha ispirato questa scienza non c’è spazio per l’errore con lui, e rispondere a questo punto di vista che nei confronti di Abu Bakr e lo ha visto, qui, peccatori in un’altra materia, e questo prova che questo la scienza impara, lei può riuscire a imparare se Lui fallisce e può commettere errori . Vedi quest’altra posizione . Ibn Abbas, possa Allah essere contento che stava accadendo che un uomo è venuto al Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto stasera in un ombrellone da sogno` 1` Tnnzv `2` ghee, miele, e vedo persone Atkvvon include `3` Valmcetkther e indipendente, e se Causa ( 4` ) è andato dalla terra al cielo, e ho visto che hai preso i soldi, allora un uomo è stato effettivamente preso dopo di te, un altro uomo è stato effettivamente preso da lui, poi un altro uomo fu preso da lui e lo interruppe e poi lo raggiunse . Abu Bakr disse : O Messaggero di Dio, mio ​​padre tu e Dio lasciami Flaabrnha gli disse , il Messaggero di Allah : ~ Oabbarha ~ , e nel romanzo premi : ~ attraverso ~ Abu Bakr ha detto : Il baldacchino dell’Islam è . Per quanto riguarda l’Antef di miele e burro chiarificato, il Corano Hlaute Tntef Valmcetkther dal Corano e il futuro . La ragione che collega dal cielo alla terra, il diritto che tu lo prende Vialik Dio, poi lo prende da un uomo Viallo lui, poi gli porta un altro uomo lo Viallo lui, poi gli prende un ma n sarà tagliato fuori lui, e poi lo collega Viallo lui . mi ha detto, o messaggero di Allah, mio padre tu mi hanno sparato o mi sono perso? e disse che il Profeta la pace sia su di lui : ~ Ero alcuni e ne mancavano alcuni? Abu Bakr disse : Per Dio, o Messaggero di Dio, mi hai detto cosa ho fatto di sbagliato? Ha detto :~ Non giurare ~, concordato . Corona con questa lunga pausa moderna che è : che Abu Bakr qui non è stato ferito in alcune delle sue parole e quindi risponde a un uomo che dice : che Abu Bakr, che esprime la visione o il discernimento e l’ispirazione, non c’è spazio per la storia del martirio dell’espressione, ho appreso la visione . Colui che era con lui prima della profezia non ha menzionato l’espressione visioni da loro . Piuttosto, a mio avviso, sono diplomati alla scuola dell’insegnante della nazione, che era solito chiedere quando li vedevano , e spesso diceva loro mentre passava da noi : ~ Chi di voi ha visto una visione ~. Come in Sahih Muslim ~2~ , e la gente diceva scienza : che i vantaggi di questo discorso : induzione consapevole della visione e domanda sull’interpretazione, e la pace del Profeta sia su di lui per insegnare loro l’ interpretazione di visioni e virtù , e incluso dalle notizie dell’invisibile, questo è come vedete quotidianamente dalle lezioni del Profeta che la pace sia su di lui alle orecchie dei compagni, in cui non solo insegnate, ma insegnate e dialogate, spiegate e sviluppate , e Hola che eccelse nell’espressione delle loro visioni sono Kaltlamiv nelle mani del loro insegnante, alcuni dei quali eccellevano nella scienza dell’interpretazione, e alcuni di loro eccellevano in giurisprudenza, alcuni di loro eccellevano nella scienza dell’eredità, e alcuni di loro eccellevano nella scienza moderna , non c’è da meravigliarsi se alcuni di loro eccellono nella scienza dell’espressione . E se lo accettiamo . Teoria dell’apprendimento teorico, così come possono essere competenti ai nostri tempi alcuni scienziati nella scienza dell’espressione e possono questi studiare quest’arte ad altri, e questa visione può essere estranea ad alcuni in questa scienza in particolare, ma forse Thrjhm di questa scienza è più simile all’ispirazione e alla fisionomia come se fosse un’imitazione degli apostoli e trovasse imbarazzo da questo lato , e dal punto di vista dello scrittore che questa opinione è minore e obbliga gli altri a fare ciò che non è necessario. Questo è detto a coloro che violano coloro che cercano di chiedere visioni e apprendere l’espressione. Al-Nawawi ha detto, commentando l’hadith di Samarah bin Jundub : Se il Profeta ha pregato la mattina, è venuto da loro con la sua faccia e ha detto: ~ Qualcuno ha visto Hai avuto una visione ieri? ~ Ciò include l’auspicabilità di chiedere informazioni la visione e prendere l’iniziativa di interpretarla e accelerarla all’inizio della giornata, e include la liceità di parlare di conoscenza e interpretazione della visione e simili . L’Imam Ibn al- Saadi ha detto ( 2/442 ) , commentando il verso che Allah conferisce alle conversazioni interpretative di Yusuf : che era originariamente un’espressione di visione, la scienza dell’espressione missione scientifica che Dio dà a chi vuole dei Suoi schiavi, e che la scienza umana sarà ricompensata dall’istruzione e dall’apprendimento . E quindi si è dimostrato che Umar ibn al – Khattab stava chiedendo Umays nomi ragazza Ktamip per Taperalraaa come Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Secondo Ibn Sa’d nelle classi (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib doveva esprimere la visione della gente , e la prese dai nomi della ragazza Abu Bakr e prese i nomi di suo padre e lo prese Abu Bakran Waller Sol Karim pace su di lui . Ibn Abd al – Barr come nello stivale ( 1/313 ) Commentando l’ intervista anche Samra : Questo hadith indica che in onore della visione scientifica e delle virtù ; Perché lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha chiesto di lei solo per dirglielo e trasmetterle . E così i compagni sanno come parlare della sua interpretazione, e lo sceicco Muhammad Ibn Abd al-Wahhab ha detto, come nella raccolta dei suoi libri ( 5/130 ), la scienza dell’espressione è una vera scienza che Dio benedice con la quale egli volontà dal culto . Ha anche detto (5 \ 143 ): La rivelazione è una vera conoscenza di Dio menzionata nel Corano, e per essa è stato detto : non riflette la visione solo è uno degli studiosi Ptooelha, perché è la rivelazione delle sezioni . Ha avvertito Shatibi misericordia di Dio nelle approvazioni (2 \ 415): che non vi è alcun vantaggio e velato dagli Alnaa pace sia su di lui solo come esentato, ma gli è stato dato il modello della sua nazione, questo insegna Estrapolazione e che ha dato la rivelazione a lui, e alla sua nazione fu data una visione buona . Ibn Hajar ha detto : sollecitare la visione dell’educazione scientifica e la sua espressione a sinistra e l’ omissione della domanda e della virtù maledetta di ciò che è laureato include l’accesso ad alcune delle cose invisibili e ai segreti degli oggetti . E le sue parole . Quindi se il discente ha gli strumenti di questa conoscenza della conoscenza del Corano, della Sunnah, della padronanza della lingua araba, dei proverbi e dei minuti di questa conoscenza, allora cosa gli impedisce di imparare l’espressione e quindi di esprimerla? Penso che questo sia un diritto legittimo, e la conoscenza è ampia e non circondata da essa, ma il mio punto di vista deve essere uno studente che è bravo in questa conoscenza ed è bravo ad esportarla ad altri che sono dotati da Dio per semplificare il informazioni e facilitarle ai destinatari. Non bisogna aprire la strada al pubblico che non ha gli strumenti di quest’arte da parte di chi risolve da solo e ne viene privato Basato su un sogno fugace . Ecco le immagini semplici assurdità menti di alcuni di loro : Alcuni palestinesi hanno il cortile della Grande Moschea che aspetta l’esercito di Akhosv, che arriverà alla casa di Dio e purificherà da Tdnashm e sganciò aerei e speso ricette basate sui sogni e così la lista continua su Mi chiederò che la nostra nazione sia diventata una nazione di sogni? Persino l’adorazione è entrata nei sogni dalla più ampia delle sue porte, guarda la Notte del Potere, la trovi definita attraverso visioni e guarda la carità per trovare il suo motivo più grande, dicono i morti a queste persone ! Molti vedono la porta della carità, non si apre fino Itsedk spiega il suo sogno come non all’altezza della porta . Vuoi più esempi e immagini più grandi? Per Dio, alcuni di loro gettano una donna con fornicazione a causa di un sogno in cui ha visto una donna, quindi una lezione per se stesso leggendo alcuni libri che lei è un adultero, quindi ha divorziato da lei ! Ci sono anche quelli che affermano che il Messaggero di Allah sia la pace su di lui è venuto da lui in sogno e gli ha ordinato Nhah, e quando si è accorto delle persone e ha iniziato a lavorare come in queste visioni ! Il browser, ad esempio, Internet che guarda il dio quantistico Il analizza e tratta i trattati che navigavano e trovavano sulla base di una visione da qui o da lì, e forse scherza su ciò che ho letto conferma che il Mahdi era pellegrino in questo e quest’altro, e l’ incidente di accoltellato un pellegrino presumibilmente penetrante che l’ Anticristo costruzione della visione ha vista la notte del incidente ! La scrittrice si pone una domanda importante : quando per svegliare la nazione dei suoi sogni prenderla e attaccarla alla scienza al tempo della scienza? La scienza ha le sue condizioni, strumenti e metodi, che non possono essere superati, conoscere l’espressione della scienza di Ashraf non vale alcun essere umano per esprimere visioni deve essere la conoscenza del Corano e delle sue parole. Se ne vede uno, ad esempio, qualcosa, dovrebbe considerare prima il Corano, ha trovato un legame tra la visione e lo stato dei versi che li collega qui e fornisce esempi : la nave, ad esempio, può attraversare per sfuggire alle parole di Dio Onnipotente : L’Onnipotente ha detto : ~ Abbiamo salvato lui ei proprietari della nave ~ ( Spider : 15). E il legno può passare attraverso gli ipocriti per il detto dell’Onnipotente : ~ come se fossero legno di sostegno ~ (Al- Munafiqun : 4). Il bambino può passare accanto al nemico per il detto dell’Onnipotente : “ Così i Faraoni lo presero in braccio , in modo che avessero un nemico e di dolore . E le ceneri possono passare attraverso la vana azione dell’Onnipotente dicendo : La parabola di coloro che non credevano al loro Signore le loro azioni come ceneri con cui il vento ha rafforzato ( Ibrahim : 18). Così la Sunnah, il Messaggero, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, stabilì i principi e le regole di base per quest’arte, ed era solito parlare ai Compagni della loro letteratura e dei loro tipi e chiedeva loro delle loro visioni e li espresse per loro . Esempi e aspetti di esso sono stati menzionati nelle pieghe del libro, quindi non c’è bisogno di ripetizione, ma deve sapere qui che le visioni dei profeti sono vere. Da Dio, il dovere di esecuzione di fronte ad esso, o risponde all’immagine dei simboli, e questi simboli sono spiegati dal Messaggero, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ai suoi compagni, e poi li guardano realizzati come fatti materiali tangibili . Questa è una delle esperienze che hanno vissuto questi compagni, quindi ne hanno tratto beneficio e, in seguito, possa Dio essere soddisfatto di loro . È anche necessario conoscere le origini di quest’arte, che il tempo della primavera è uno dei periodi migliori per le visioni, basato sul detto, la pace e le benedizioni di Dio siano su di lui : ~ Quando il tempo si avvicina, la visione del credente difficilmente mente . ~ (1) narratori musulmani, e ho indicato a lui e che il suo significato è uguale. Notte e giorno e questa primavera il tempo diventa geloso . . Deve anche conoscere i valori delle persone che raccontano le loro visioni su di lui, quindi la visione dei lavoratori semplici non è la visione delle persone di posizioni e studiosi, e deve conoscere i loro paesi, le dottrine e il tempo di la visione . Allo stesso modo, deve sapere che i leoni e gli uccelli – tranne ciò che è raro – sono nell’espressione uomini e che il grano, l’orzo, il miele, la lana e il ferro sono spesso denaro, quindi quest’arte ha delle regole e non è facile da raggiungere. Piuttosto, deve essere studiato e apprendista per mano di Majid, che è perfetto per chi vuole imparare, e Dio lo so ….

…E chiunque vede che prega in una delle tre moschee, il suo salario è basso e prova di accettazione delle sue azioni, e se vedo che prega in una moschea o in una scuola o qualsiasi altra cosa gli si addica, allora è un aumento del bene azioni, e si diceva che la preghiera in luoghi considerava sicurezza, rettitudine e misericordia, e si diceva che la visione della preghiera del venerdì indicava il viaggio e il sostentamento ammissibile ….

…Giovani Se vedi giovani a scuola, questo preannuncia che il successo e il beneficio ti faranno dei doni ….

…È in sogno chiedere perdono e cercare perdono è il giardino e chi vede che sta annaffiando il suo frutteto, la sua famiglia verrà . Se vede il suo frutteto secco, allora sua moglie è deserta . E chi entra in un giardino sconosciuto le cui foglie sono sparse, sarà colpito . E il frutteto indica la donna perché viene annaffiata con acqua e rimane incinta e partorisce . Il frutteto sconosciuto può riferirsi al Nobile Corano, perché è come il giardino agli occhi di chi guarda, e nelle sue mani il lettore raccoglie i frutti della sua saggezza, e rimane con le sue origini con ciò che la gente menziona, che è l’albero vecchio e aggiornato, e la promessa e la promessa sono come i suoi frutti agrodolci . Forse il frutteto sconosciuto indicava il paradiso e la sua beatitudine perché gli arabi lo chiamano paradiso . Forse ha indicato il boschetto verso il mercato e la casa della sposa, quindi gli alberi erano le sue tavole e il frutto era il suo cibo . E forse ha indicato un luogo o un animale da cui usare e da usare in esso, come negozi, khan, piccioni, capre, animali, bestiame e altre colture . Se qualcuno si vede in un giardino, guardo le sue condizioni, se è nella Casa della Verità, allora è in Paradiso e Beatitudine, e se è malato, è morto per la sua malattia, se il frutteto è sconosciuto, e se è un Mujahid, ottiene il martirio, specialmente se vede una donna che lo chiama a se stessa, o se ha bevuto latte o latte in esso. Miele dei suoi fiumi, o se i suoi frutti non sono simili a quello che ha conosciuto, e se non c’è niente di tutto ciò, e se è single o ha avuto un contratto di matrimonio, si è sposato o è entrato in moglie e ottenuto come ha visto in giardino . E chi entra in un giardino e vede un impiegato o uno schiavo che gli urina nelle gambe, o lo abbevera senza i suoi autisti o da un pozzo diverso dal suo, allora è un uomo che lo tradisce nella sua famiglia . Il noto frutteto è indicativo del suo proprietario, garante o sovrano e indica la moschea per il pubblico in generale, comprese le persone, i privati, gli ignoranti, gli studiosi, gli avari, i generosi, e indica il mercato o il ruolo della conoscenza, come la scuola e altri luoghi che uniscono adoratori e studenti di scienze . Indica la casa universitaria dei ricchi e dei poveri, dei buoni e degli immorali . Chi entra in sogno nel giardino, come se vi entrasse nel momento in cui stanno arrivando i frutti, indica bontà, mezzi di sussistenza e un aumento di buone azioni, mariti e figli, e se è al momento della sua fine e foglie cadute da esso, indica la rivelazione della situazione e dei debiti o il divorzio dei mariti o la perdita di figli, se l’interno Al Bustan è morto, allora è in Paradiso, e se fosse sano, potrebbe essere stato ingiusto con se stesso e non affidabile nella sua religione. Se governa su di lui o sul suo possesso, ottiene gloria e autorità, altrimenti spreca se stesso . Forse il frutteto indicava la moglie, il figlio, i soldi, il buon vivere e la rimozione delle preoccupazioni . E forse il Bustan indicava il luogo della festa in cui ci sono cibi e colori diversi, e la casa del Sultano che raccoglie eserciti e soldati ….

…L’intenzione in materia è di risparmiare su ciò che si addice e si addice al veggente . Vedere questo in un sogno per una persona single ha una moglie adatta, il suo sostentamento o la sua setta o scuola di fede . E chi vede che è economico nel suo camminare, allora viene umiliato da Dio Onnipotente ….

…E chiunque vede di essere in una moschea o in una moschea o in una scuola, allora è al sicuro, e chiunque vede che lo fa, sarà uno studioso, o lo mantiene in stato di veglia, o fa un lavoro retto, o esegue Hajj nel suo anno, e si dice che chi vede che costruisce una moschea poi sposa una religiosa e chi vede che tetti una moschea, poi sostiene un orfano. Ha visto che l’ha aumentato, perché è buono nella sua religione, e chi vede che è in una nuova moschea e non sa che eseguirà l’Hajj quell’anno o trarrà beneficio per lui nella religione, e chi vede che è entrato la moschea come passeggero poi interrompe la sua parentela, e se vede che sta morendo in essa, morirà con un pentimento accettabile. Lo trovò chiuso, perché i suoi affari erano difficili per lui. Se gli si aprisse una porta ed entrasse, sarebbe a conoscenza di un uomo nella sua religione…

…Se sogni una scuola secondaria, questo prevede l’ascesa ai ranghi più alti in amore, affari sociali e affari . Se una ragazza sogna di essere licenziata dal liceo, questo predice che troverà problemi nei circoli sociali ….

…La legna da ardere sta spettegolando in un sogno . E chi vede due o tre stecchi di legno e li mette nel fuoco per accenderlo, ci saranno parole grossolane che crescono e aumentano . E tutti coloro che accendono un fuoco in un bosco sono la ricerca di un sovrano, e forse la legna da ardere è stata colui che l’ha portata in sogno con parole dolorose e un insulto all’onore delle persone . Se vede che ha legna da ardere, ciò indica il sostentamento e il soddisfacimento dei bisogni, e l’eredità o il denaro dalla dotazione inattiva . Se la legna da ardere era qualcosa che aveva bisogno di essere spezzata e sparsa, era fonte di fatica o di malvagità, e se era attrezzata, indicava vicinanza all’autorità e facilità di difficoltà . E il legno può denotare ottusità o avarizia dell’essere, perché è detto : Così e così è Hatabah, se è avaro o ottuso . E il fascio di legna da ardere è denaro di vario genere . Colui che era un eroe e vide con sé un fascio di legna servì un grande uomo . E la raccolta di legni per il paziente, la medicina e l’innocenza . E ogni legno attribuito al suo frutto in un sogno indica la corruzione del denaro di quel frutto . E chi offre legna al fuoco indica vicinanza al suo Signore, o l’offerta del suo piccolo a un maestro di scuola, o un rivale a un sovrano, o un malato a un dottore, e se la legna è accesa con il fuoco prima del suo sacrificio , il suo piccolo riuscirà e prevarrà sul suo avversario . Se in sogno mangiava legna da ardere, mangiava denaro proibito o veniva colpito dalla legna mentre era sveglio . E chi ha una nave e vede in sogno che è stata bruciata, oppure ha bruciato legna da ardere che indica l’affondamento della sua nave . Il ceppo di legno testimonia la persistenza e l’inazione . E il moncone per grigliare, spargere, saldare e simili è prova di interesse e pensione, se viene modificato, e se non lo è, indica la deformazione della donna o del creatore o la sospensione dell’interesse ….

…Cerca al servizio di Sadat dagli studiosi e dai giusti . Forse ha viaggiato verso quella destinazione e ha raggiunto la sua destinazione . Se avesse visto che la montagna era speronata, sarebbe morto o sarebbe stato isolato, e il veggente avrebbe potuto ricevere rispetto e disciplina . Le montagne indicano re, principi, persone rette e studiosi . E forse la montagna indicava il proprietario di una religione e di una religione . E chi scava un pozzo in una montagna o sposta pietre da esso in un altro luogo, sta combattendo una persona dal cuore duro, e cerca qualcosa di giusto, difficoltà e fatica . E se vede le montagne camminare con lui, allora indica una guerra in cui i re si muovono l’un l’altro, o che ci sarà una differenza o un tumulto che si verificherà tra gli scienziati della terra in una prova e difficoltà in cui i cittadini comuni muoiono . E chiunque vede in sogno che è fuggito da una nave a una montagna, allora sarà corrotto e perirà a causa della storia di Ibn Noah, pace su di lui, o che cade in contraddizione con l’opinione del gruppo, e è solo con passione ed eresia. E cessare l’eresia se fuggiva da qualcosa del genere, o la sua caduta era da una moschea o da una scuola materna e simili . E se la montagna è stata sollevata in aria sulla testa delle creature, allora è una grande paura che rimane sul popolo dal lato del proprietario, e i figli di Israele sono stati sollevati la montagna sopra di loro come un ombrello per temete Dio Onnipotente per loro e minacciate la disobbedienza . Camminare su una montagna può indicare una piaga, e quanto al fatto che la montagna ritorni in cenere o polvere, non c’è nulla di buono in essa . E chiunque vede che sta in piedi su una montagna, fa affidamento su un uomo grande, che guadagnerà onore, bontà e rango nelle sue mani, e chiunque vede che è attaccato a lui, allora si aggrappa anche a un uomo . E chi vede che ha demolito una montagna, un uomo perirà tanto quanto la montagna, e fu detto : la sua vita sarà distrutta . E chi ha visto che si è gettato dal monte, ha eseguito le sue parole con la forza che gli sono capitate . E chiunque vede che sta salendo su una montagna con una spada in mano e indossa una veste lì, o qualcuno con autorità con lui, guadagnerà autorità o guadagnerà bene e onore . E chi vede che vuole salire sulla montagna, allora sta adulando un uomo dal cuore duro che è inverosimile . E chiunque vede che il monte sprofonda nel paese, allora l’autorità di quel paese morirà ….

…Il duello denota la lite o la dispersione di una persona e il disaccordo e la lotta con un altro, perché il duello è il primo del combattente, ed è anche con un’arma che indica i combattenti, e questa visione indica il matrimonio di una donna che è simile a quello che il dormiente vide se era armato con tutti i tipi di armi nel suo duello . E se una persona vede che è un duello con un’arma che abbiamo o una specie di gawashin, allora la visione indica che sposerà una donna ricca, un servo che ama i poveri senza una forma. Quanto ai ricchi, perché l’arma copre parte del corpo, come al servo, è perché la spada del duello non è visibile, e l’amore per i poveri è perché Quest’arma non copre l’intero scafo ….

…La Torre ha due significati per questa parola : Il primo : denota in sogno strane notizie e viaggi lontani . Forse la sua vista indicava chiacchiere . La seconda : vederlo in sogno indica integrità nelle cose . E forse indicato dall’occultamento e dalla morte improvvisa e dall’onestà nel dire . E indica in una donna incinta un parto in corso . Vedi anche scacchi ….

…È preferibile esprimere visioni o lasciarle avverare con il tempo? In primo luogo, si deve sapere qui che non è vero che tutte le visioni sono soddisfatte, anche se il visionario è un credente, la visione del credente potrebbe non essere direttamente realizzata, potrebbe essere ritardata e potrebbe non essere affatto soddisfatta. Allo stesso modo, la visione del credente potrebbe mentire. A causa dell’hadith di Abu Hurairah, possa Dio essere soddisfatto di lui, con l’autorità del Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse : [ Quando il tempo si avvicina, la visione del musulmano difficilmente mentirà, e la visione del musulmano è più veritiero per te, e la visione del musulmano fa parte delle quarantacinque parti della profezia ] Concordato e la formulazione per un musulmano . E chi vede ciò che gli piace, è meglio che lo presenti a chi lo attraversa per lui . Quanto a chi vede qualcosa che lo spaventa o lo addolora, non dovrebbe dirlo a nessuno, e deve fare le precauzioni menzionate . Alcune persone potrebbero dire perché non permettiamo che visioni o sogni siano curati dal tempo o dal tempo, che è un punto di vista che viene rispettato, e io dico sempre : la mia opinione è sbagliata potrebbe essere giusta, e l’opinione di altri hanno ragione e possono sbagliarsi, ma queste persone non dovrebbero incolpare coloro che cercano l’espressione delle loro visioni o anche dei loro sogni. Potrebbe essere una buona notizia, o un avvertimento al suo proprietario, e l’Imam Ahmad, che Dio abbia pietà di lui, ha detto : La visione piace al credente e non lo inganna . E il visionario può trarre beneficio da ciò che vede nel sonno. L’Imam Al-Dhahabi ha detto in Al- Sirah [1/81] nella visione di Abd al-Rahman bin Auf, possa Dio essere soddisfatto di lui, che entrerà in Paradiso che hanno amato, anche se è uno del popolo del Paradiso , e uno dei dieci missionari, ha detto : La sua catena di trasmissione è buona . Lui e gli altri sono un sogno, e il sogno ha un’interpretazione, e Ibn Auf, possa Dio essere soddisfatto di lui, beneficiato di ciò che ha visto e di ciò che ha raggiunto, finché non ha dato la carità con un grande denaro che è stato rilasciato per lui – e lode essere a Dio – i suoi piedi, e divenne uno degli eredi del paradiso e non c’è nulla di male . Dio sa ,,…

…Sulla terra, le sue montagne, la sua terra, la sua campagna, i suoi villaggi, il suo ruolo, i suoi edifici, i suoi palazzi, i suoi forti, le sue strutture, i suoi miraggi, la sua sabbia, le sue colline, i suoi bagni, i suoi cesti, i suoi mercati, i suoi i negozi, i suoi tetti, i suoi cancelli, le sue strade, le sue prigioni, le sue vendite, le sue chiese, le case del suo fuoco, i suoi corridoi e simili. Il mondo è nel mondo e il cielo è sopra l’Aldilà, perché il mondo è più vicino e l’Aldilà è ritardato, soprattutto perché il Paradiso è nel cielo e la ben nota terra indica la città in cui si trova, e la sua gente e gli abitanti . E indica il viaggio, se è un sentiero percorso come deserti e praterie, e indica una donna se è uno di quelli che percepisce i suoi limiti, e vede il primo e l’ultimo di essi . E indica la donna e la moglie, perché è entrata, arata, seminata e annaffiata, così avrebbe portato, partorito e deponeva la sua pianta fino al suo completamento . Forse la terra era una madre perché noi siamo stati creati da essa . Chi possiede una terra sconosciuta, diventa ricco se è povero, si sposa se è single e si sposa se è un lavoratore . E se vende la terra o ne esce a un altro, morirà se è malato, soprattutto se la terra in cui si è trasferito è sconosciuta, ed è povero se è benestante, soprattutto se la terra da cui si è separato era erba e pascolo, o passava da una dottrina a una dottrina, se era un sorvegliante . Se esce dalla terra arida alla terra fertile, passa dall’eresia alla Sunnah, e se è altrimenti, allora la questione è contro di lui, e se vede che spera di viaggiare, allora è quello che incontra in il suo viaggio, e se vede come se la terra si fosse spaccata, allora un giovane se ne va da essa, appare inimicizia tra la sua gente Se un vecchio ne è uscito, il loro nonno era felice e ha guadagnato fertilità, e se l’ha visto dividere , non ne è uscito nulla e non è entrato nulla, si è verificato un evento malvagio sulla terra, e se ne sono usciti sette, indicava l’apparizione di un sovrano ingiusto, e se è uscito vivo, allora rimane tormento in quel area . E se la terra era spaccata con le piante, la sua gente guadagnava fertilità, e se vedeva che stava scavando la terra e ne mangiava, ottenne denaro con astuzia, perché scavare è ingannevole, e se vede una terra che si rompe con la pianta e pensa che sia suo possesso e si rallegra di ciò, indica che ottiene ciò che desidera e muore rapidamente, perché Dio Onnipotente dice : Anche se si sono rallegrati per quello che erano venuti, li abbiamo presi all’improvviso . ~ E a chiunque pieghi la terra con la sua mano, gli sarà dato un possesso, ed è stato detto che l’ovile del paese ha acquisito un’eredità . Una terra stretta, una vita ristretta . E dalla sua parola la terra è buona, lui ha raggiunto il bene nella religione e nel mondo, e le sue parole sospette dal significato sconosciuto, denaro del sospetto ….

…Costruire con latte e fango, un uomo che unisce le persone con l’halal . E costruire con mattoni e intonaco e ogni volta che viene acceso un fuoco sotto di esso, non c’è niente di buono in esso . E chi vede che costruisce, e se ha moglie, altrimenti si sposerà e adotterà una donna . Tiyan è un uomo che nasconde gli scandali delle persone, quindi chi vede che fa un lavoro con l’argilla, fa un buon lavoro . Al-Jassas è un uomo ipocrita che è destinato all’ipocrisia, perché il primo ad iniziare il gesso è il faraone . E la discussione se la sua iscrizione è rossa, è il proprietario dell’ornamento e della vanità di questo mondo . E se l’iscrizione del Corano è in pietra, allora è un insegnante per le persone di ignoranza . Se è inciso in qualcosa che non si comprende nel legno, allora è carente per l’ipocrisia, le entrate delle persone malvagie . E la costruzione infrange le alleanze e rompe i termini . E Milk Thumper, collezionista di soldi . Se vede che ha battuto, essiccato e raccolto il latte, allora sta raccogliendo denaro . Se ci cammina mentre è bagnato, sarà afflitto da difficoltà e tristezza . E il falegname : un educato per gli uomini, che è giusto per loro nelle loro cose mondane, perché il legno è uomini di corruzione, quindi adorna di ciò che adorna il legno . Al-Khashab : presiedere alla speranza dell’ipocrisia . Al-Hatab : pettegolezzi e sommosse ….

…D : È lecito all’accusa tagliare la visione? I pubblici ministeri di Cut Vision accolgono se la donna liquida trova imbarazzata una conversazione all’incrocio . E l’interrogante aveva avuto una buona visione in cui c’erano chiare buone notizie per lui, quindi si è rivolto agli altri e si è inchinato per conoscerne l’espressione . Secondo per l’hadith di Ibn ‘ Umar ha detto : ho visto in un sogno Ka n nelle mani di un pezzo di Aestbrq – che addensare il broccato – e non un posto dove voglio in Paradiso non è volato a lui , ha detto : Vqsstha Hafsah , Vqstha il Profeta la pace sia con lui ha detto il Profeta, la pace sia con lui : ~ Vedo Abdullah, un brav’uomo ~, Narrato da Muslim nel suo Saheeh (1) , come riportato anche da Ibn Umar, ha detto : l’ uomo in la vita del Profeta la pace sia su di lui se ha visto una visione tagliata al Messaggero di Allah pace Che Dio lo benedica e gli conceda la pace, così ho voluto vedere una visione che avrei narrato al Profeta, che Dio lo benedica e concedigli la pace . Ha detto : Ero un ragazzo giovane Azba , e ho dormito nella moschea al tempo del Messaggero di Allah la pace sia su di lui e ho visto dormire come se due re Okhmana, mi hanno portato al fuoco , Se è piegato bene Kti , e se hai due corna, Kqrna bene , e se le persone possono conoscerle le hanno fatte io dico : cerco rifugio in Dio dal fuoco ( tre ). . Ha detto : il re di Vlekayama ha detto che il Profeta la pace sia su di lui : ~ Sì, l’uomo Abdullah se pregasse la notte ~ . Salem ha detto : Abdullah non dormiva la notte se non una parola un po ‘concordata del vapore (2). Questo hadith, come ha detto Ibn Hajar in Al-Fath, contiene la legittimità dell’accusa nel narrare la visione e la gentilezza di Ibn Umar con il Profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui e la sua paura di lui come non ha detto le sue visioni lui stesso , come se la sua aura non lo influenzasse raccontandolo lui stesso , così lo disse a sua sorella per dimostrarlo (3), allo stesso modo Non sono sicuro quando esprimeva , e Al-Tabarani tirò fuori con la sua catena di narratori sul autorità di Abu Bakr che Aisha ha detto : O Messaggero di Dio, ho visto tre lune di Hein nella mia stanza . Le disse : “ Se credi alla tua visione, sarà seppellito nella tua casa il meglio del popolo del Paradiso. ~ Quindi il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha colto le sue lune migliori, poi Abu Bakr è stato catturato, poi Omar è stato preso e sono stati sepolti nella sua casa (4). La Sunnah per la traversata quando inizi a esprimere a dire : buono , o buono o visto buono , e questo ottimismo . È stato riferito che affermava che più di uno dei compagni del Messaggero di Allah, questo Abu Bakr stava dicendo quando l’ espressione : che ha ratificato la tua visione e prima che la pace del Profeta sia su di lui , ha i premi in Snih narrati da Umm Fadl ha detto : O Messaggero di Allah, ho visto Ka n Nella mia casa un membro dei tuoi membri . Ha detto : ~ Ho visto bene . Fatima partorisce un bambino e lo allatta ~ (5). Bene o lei partorì Hasina » Vordath mungere suo figlio QTM figlio di Abbas bin Abdul Muttalib . È stato riferito che il Profeta la pace sia su di lui, disse : ~ Dalla visione che gli è stata offerta , dica a coloro che lo hanno offerto : buono ~ . Così camminò il resto dei suoi compagni su questo approccio , era Omar ibn al – Khattab possa Allah essere soddisfatto di lui , se raccontò la visione, disse : Oh Dio, se è buono, abbiamo , e quello era il male Vltna . Ha detto Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin ha detto : Abu Bakr se voleva esprimere Alraia , ha detto : da ratificare così come la tua visione, così come (6). Così come la traversata per distinguere tra ciò che è lode in un sogno e disprezzo nella vigilanza , come questa camicia da dragone per uomini , lei è in un sogno Mahmoud l’ha attraversata, la pace del Profeta sia su di lui fino all’età della religione, ma sulla scia di Dio Almspl ha promesso la veste , e questo sacerdote . Sottolineo qui è molto importante non sperare in un ordine di ricorrenza , che la visione che ha resistito più della faccia di esso si trova secondo le parole del primo transitorio che ha colpito , e non l’ha ferita per i contagiati dopo , perché non è orbita solo sul pregiudizio proprio nell’espressione di un sogno , per arrivare a questo Ai desideri di Dio in quello che ha definito un proverbio, come hanno detto Ibn Hajar e altri (7). Se è stato colpito, non deve chiedere a qualcun altro , e se non fosse stato, allora dovrebbe chiedere il secondo , e l’interrogante dovrebbe informarlo di quello che ha . Alcuni studiosi hanno affermato in parte dell’altra letteratura che non ci sono prove che includa : che non riflette le visioni all’alba e al tramonto, a mezzogiorno e di notte , il che è – a mio parere – non ci sono prove che non sia peccato per coloro che lavorano diversamente , non c’è niente di sbagliato Su coloro che hanno attraversato all’alba o al tramonto, o di notte , e ciò che è stato riferito sul tramonto tra le corna di Satana non è correlato all’espressione delle visioni, e Dio lo sa meglio . __________________ (1 ) Narrato da Bukhari come nella conquista dell’espressione nel libro della porta Alaestbrq ed entra in paradiso in sogno (12 \ 03 4 ) – op – e narrato musulmano nel libro delle virtù del figlio delle virtù dei Compagni di Ibn ‘ Umar, come nel nucleare (16 / 38 ) – op -. (2 ) già dimesso , pag. 33 (3 ) Aperto ( 12/437 ) – op -. (4 ) non l’ho trovato nei nove libri narrati da al . (5 ) Narrato da Ibn Majah nel libro dell’Apocalisse espressione – la porta dell’espressione dell’Apocalisse – 0 e narrato da Ahmad nel resto del palmo Ansar – l’ hadeeth di Umm al- Fadl ibn Abbas, una sorella di buon auspicio Allah si compiaccia di tutti loro 0 e condannato a segnare il debole albanese . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentato ri – un riferimento precedente . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Vedi Ibn Hajar . Riferimento precedente . ( 12/396 – 432 ). ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…