…E chi vede di essere lebbroso o lebbroso, riceverà denaro, grazia e onore per l’Onnipotente dicendo: “ In quanto a una persona, se è afflitta dal suo Signore, allora la onorerà e la onorerà. ~ E la lebbra può essere denaro, vestiti e lebbra se sangue e pus fluiscono da lui, quindi ottenere denaro è vietato, e forse attribuire al proprietario della lebbra è una cosa brutta e lui ne è innocente, e forse sarà inflitto con calamità su se stesso, sul suo denaro o sulla sua famiglia, e si diceva che la visione del lebbroso e del lebbroso, e il mangiare con loro, accompagna coloro che lo odiano ….
Sognando il schiacciare brufolo pieno di pus
(57 significati di sognare schiacciare brufolo pieno di pus)…Quanto alla consultazione, ogni persona immorale si è consultata con una persona casta, al pentimento . Ogni casto shawar è un malfattore, poiché è disceso nell’eresia . Se consulta una persona casta, vuole il bene, e se consulta un malfattore, otterrà un antidoto ai veleni . Le pure orecchie di sporcizia o pus : arriva a lui una buona notizia . E chi vede come se stesse mangiando dalla sporcizia del suo orecchio, allora i ragazzi verranno o commetteranno un’immoralità ….
…Indica in un sogno la povertà e la necessità di cercare figli, e se c’era sangue o pus con esso, ha raggiunto la sua intenzione, altrimenti la sua fatica e povertà si prolungheranno e continueranno a cercarlo . E chi vede che si sta grattando il corpo, ispeziona le condizioni dei suoi parenti, e si stanca di loro, e se il prurito non si attenua, risponderà a qualcosa di cui è consapevole e non può tollerare . E se il prurito si attenua, guarirà con la fatica . E chiunque vede il prurito su una strada o in un gruppo di persone, sarà colpito da loro con soldi famosi per questo ….
…Al-Samakh: Chi vede che ha estratto la carne dall’orecchio, gli cadrà in mano un antidoto dai veleni e dalla piaga del tiranno. Se purifica le sue orecchie dalla sporcizia o dal pus, questo indica una buona notizia che gli arriva ….
…Il verme è in un sogno una ragazza . E i vermi nello stomaco sono i figli dell’uomo che mangiano i suoi soldi . E chi vede i vermi emergere dal suo ano, sono i suoi discendenti . E chi vede come se un verme uscisse dalla sua bocca, allora la sua famiglia vuole ingannarlo e ingannarlo, e lui lo sa ed è salvato dal loro inganno . E chiunque vede che i vermi escono dal suo stomaco senza la sua azione, si terrà lontano dalle persone malvagie, e avrà onore e purezza in questo . Se i vermi escono dal corpo sono spariti e il pus se escono è la loro rimozione . E i vermi sono nemici dei genitori . I bachi da seta sono i sudditi del Sultano, e si diceva : I bachi da seta sono i clienti del mercante, e chi vede qualcosa di ciò riceverà denaro . Si diceva : i bachi da seta indicano denaro proibito ….
…Abu Sa`id, il predicatore, disse: incantesimi di sangue per l’oro, incantesimi di pus per l’argento, e forse era una cosa brutta che al-Khater avrebbe negato….
…E chi vede che il sangue esce da lui senza una ferita, allora se è in una posizione accetta una bustarella e la prende, allora è isolato, e in caso contrario, si verificherà un danno, e se vede il sangue uscire da interventi chirurgici, poi sono sofferenza e angoscia e perdita e chi vede che ha bevuto sangue, è vietato denaro e sangue è versato ingiustamente, e chi vede che nel suo corpo Un luogo da cui esce sangue o pus, quindi macchia il suo il corpo o la veste, poi colpisce il denaro proibito con la sua misura, e se non macchia nulla, allora esce dal peccato. Dalle sue vene, è devoluto con una carenza di denaro in base alla quantità di sangue, e se è povero, beneficia della sua ricchezza, e chi vede il sangue uscire dal suo pene, indica che sua moglie è caduta e chi vede il sangue uscire dal suo ano. Se ha colpito il suo corpo o i suoi vestiti, ha colpito denaro proibito, e chiunque avesse visto il sangue uscire dai suoi denti lo avrebbe colpito da Prima dei suoi parenti, e chiunque vede in un luogo un fiume di sangue o una grondaia liquida, allora lo farà accadere in un luogo in cui viene versato sangue, e chi vede che il sangue è uscito dal naso, allora viene interpretato ottenendo denaro proibito, e se il sangue era piccolo e non vedeva debolezza quando usciva, allora veniva sollevato di loro e il dolore e si diceva che le epistassi sono un tesoro. Se il naso gocciola sulla strada, poi si paga zakat sul suo denaro sul progetto, e se vede che il sangue esce dal suo occhio, poi lui è triste raffinato…
…Cesto Se hai sognato di vedere o portare un cesto, questo simboleggia che incontrerai un completo successo se il cesto è pieno . Ma se il cestino è vuoto, questo indica malcontento e tristezza ….
…Il sentiero : la menzogna è un’illusione e l’ingiustizia dalla strada, e rovina : tra i luoghi c’è un’illusione per chi pensa di esserci se è il padrone di questo mondo . E chiunque vide che era pieno, cadde e fu distrutto . Queste sono le calamità che affliggono la gente di quel luogo ….
…Fossetta Se vedi in un sogno che il tuo corpo è pieno di foruncoli, allora questo predice l’ansia per i piaceri banali e la felicità fugace . Se vedi altri infettati da foruncoli, significa che sarai preoccupato per la malattia e le lamentele degli altri . Se una donna vede che le fossette l’hanno attaccata e se ne sono andate con la sua bellezza, questo preannuncia che amici e conoscenti criticheranno il suo comportamento e il suo comportamento a casa e nella società . Puoi aspettarti angoscia dopo questo sogno ….
…Il sale è denaro in un sogno senza fatica, e se lo vedi tra le parti in lite, si riconciliano . E chi vede che il sale del popolo è andato a male, allora la peste ha luogo in quel luogo, o in esso avviene l’ingiustizia o l’ingiustizia . Il sale è pieno e soddisfacente . E l’astinenza del sale in questo mondo, buona e benedizione . E chi ha mangiato il pane con il sale si è convinto di qualcosa di semplice . La salatura è in corso . Chi trova il sale cadrà nell’angoscia e nella malattia . Il sale è quello con cui la bontà di ogni cosa è come il mondo attraverso la Sunnah, il Corano, l’Islam, la moglie, il denaro, i figli e il sostentamento legale . E se il cercatore ha paura e vede un sale che sostiene la sicurezza o un sogno, e se l’opposto del sale è un sogno . Buone notizie, pesce salato e olive salate hanno infranto un patto ….
…La desolazione indica in sogno la dispersione della famiglia e la loro morte . La distruzione della città indica la morte del suo re, o la sua oppressione, proprio come la morte del re indica la distruzione della città . E chi si vede in rovina, sarà afflitto da insorgenze che non possono avere . E chiunque veda che una città è stata distrutta da terremoti o altro, sarà condannato a morte . E chiunque vede un villaggio prospero in rovina e le sue fattorie distrutte, allora la sventura o la sfortuna capita ai suoi proprietari, e se lo vede pieno di potere, allora è la rettitudine della religione della sua gente . E chi vede il mondo rovinato da fattorie e abitazioni, e vede se stesso in rovina, con una buona forma di vestiti e barche, allora è un mondo che lo porterà fuori strada . E chi vede i muri della casa distrutti da un torrente, allora è la morte di sua moglie . E chi vede che la sua casa ci è caduta sopra, e c’è polvere, allora è il morbillo . Forse la caduta del tetto è stata un disastro . E chi vede la rovina, tornerà a un vero edificio, perché questa è la bontà nella religione del suo proprietario e il suo ritorno dall’errore alla guida . E chiunque vede qualcosa dalla sua casa, palazzo o casa cadere dentro, ed è assente, allora dovrebbe pagarlo . E se il vento abbatte una casa, allora è la morte in quel luogo per mano di un governante ingiusto . E chiunque vede che demolisce una casa o strutture antiche, allora il male lo colpirà . E chi vede che la sua casa è crollata contro di lui, e alcuni di loro sono crollati, allora una persona muore in essa, o una calamità o un terribile incidente colpisce il suo proprietario . Se una donna vede che il tetto della sua casa è crollato, allora è la morte di suo marito . E chi vede che il cilindro della sua casa è rotto o distrutto, allora lui o qualcuno della sua famiglia che è amato da lui morirà, così come ogni rottura o demolizione di una casa o di un muro è una calamità . E se Sultan avesse visto che la sua casa era stata distrutta, l’avrebbe rimosso comunque ….
…Per quanto riguarda la spiumatura, è bene che le persone dicano che la nostra lode per tal dei tali è come seminare in mare mentre è in pieno svolgimento ….
…Secchio Se hai sognato di vedere un secchio pieno di latte, questo preannuncia buona compagnia e buone giornate . Un secchio vuoto predice la carestia o un cattivo raccolto . Se una ragazza sogna di portare un secchio, questo indica che diventerà un capofamiglia ….
…Un granaio, se è completamente pieno di cereali integrali maturi, circondato da coni di mais intero e steli carnosi, questo preannuncia una grande prosperità . Se il negozio è vuoto, ci si può aspettare il contrario ….
…Il villaggio : il noto denota se stesso e la sua gente e ciò che ne deriva e da esso è conosciuto, perché il luogo indica la sua gente, come diceva l’Onnipotente : ~ Chiedete al villaggio ~ , cioè la sua gente . Forse il villaggio indicava la dimora dell’ingiustizia, delle eresie, della corruzione, dell’uscita dal gruppo e della deviazione dalla comunità di opinione del popolo di Medina, ed è per questo che Dio Onnipotente ha nominato il ruolo degli oppressori nel suo libro nei villaggi . Può riferirsi alla casa delle formiche e la casa delle formiche si riferisce al villaggio, perché gli arabi lo chiamano villaggio . Chi demolisce un villaggio o lo rovina, o lo vede rovinato e quelli che ci sono dentro se ne sono andati, o vi è sparito un torrente o è bruciato dal fuoco, e se è noto, l’ autorità lo investe, e questo può indicare locuste , deserto, rametti e usura . E riempi il formicaio nel tetto della casa, così come il capovolto che lo ha fatto con l’alcova delle formiche o dei serpenti, tranne che per la gente del villaggio con ingiustizia e aggressività, e su una chiesa o casa famosa per immoralità, e chiunque vede che è entrato in un villaggio fortificato, uccide o combatte perché Dio Onnipotente dice : “ Non vi combattono tutti tranne che nei villaggi fortificati . ~ E si diceva che chiunque avesse visto che stava passando di paese in villaggio, avrebbe scelto una cosa umile su una cosa bella, o ha fatto una buona azione che pensa sia buona, o ha fatto bene che pensa è malvagio, poi torna da esso, e non con asserzione, e se vede che è entrato in un villaggio, allora segue Sultan, se parte da un villaggio, allora scapperà dalle difficoltà e dal riposo, perché Dio Onnipotente dice : ~ Portaci fuori da questo villaggio l’oppressore della sua gente .~ Se vede che un villaggio prospero è stato distrutto e le fattorie sono inattive, allora è un errore o una sfortuna per i suoi proprietari . E se lo vede pieno, allora lo è la bontà della religione dei suoi maestri ….
…Il luogo sepolto della sua visione in un sogno indica la madre premurosa . Quindi chi ha visto una discarica è stato distrutto e sua madre era malata, è morta . E se lo vedeva pieno di cibo, sua moglie lo trasportava, e se lo vedeva carente, riduceva il prezzo della quantità della discarica . E se vedeva un fuoco che cadeva nel cibo, era nel cibo che aveva un prezzo molto alto, o un incidente del Sultano, o delle locuste . E chiunque cade in una discarica o in una fossa sconosciuta ed è malato, allora morirà, e se si trova su una nave che è affondata, e se sta viaggiando, viene tagliato fuori strada, e se è un avversario, lui sarà imprigionato ….
…Il mercato : denota la moschea, proprio come la moschea denota il mercato, perché entrambi la commerciano e ne traggono profitto . E può indicare un campo di battaglia in cui un popolo vince e un popolo perde. Dio Onnipotente ha definito il jihad uno scambio nel suo detto : ~ Devo guidarti verso un commercio che ti salverà ~. Le persone dei mercati lottano l’una contro l’altra con se stesse e con i loro soldi . E può indicare un luogo in cui ci sono ricompense di ricompensa e profitto, come la casa della conoscenza, i legami e la stagione dell’Hajj . E da ciò che viene venduto nel mercato inferenza alle prove . Tutto questo non era che il mercato fosse sconosciuto, quindi il mercato della carne è come un luogo di guerra con sangue e ferro . E il mercato dell’essenza e del lino fine è come qualcosa come la gola del dhikr e il ruolo della conoscenza . E il mercato dei cambi, qualcosa come la casa del sovrano, a causa delle variazioni di discorso, peso ed equilibrio . Chiunque si vede in un mercato sconosciuto ha perso un affare o ha guadagnato una merce, e se era sveglio in una jihad, ha mancato il martirio ed era un guardiano deliberato, e se era su Hajj, lo ha mancato o rovinato, e se era uno studente di conoscenza, smetteva di farlo o perdeva un appuntamento e chiedeva qualcosa di diverso da Dio, e se non c’era niente di quello, allora perdeva la preghiera della congregazione nella moschea . Quanto a colui che ruba nel suo mercato nella vendita e nell’acquisto, se è un mujahid, è un pellegrino, e se è un pellegrino a cui è vietato cacciare, avere rapporti o divertimento, e se era uno studioso che era ingiusto nel suo dibattito o tradito nelle sue fatwa, oppure ha visto la sua preghiera, o il suo imam l’ha preceduta con il suo inchino o prostrazione, o non completato Questo è nella preghiera di se stesso, perché questo è il peggior furto, come nel rapporto . Quanto al noto mercato : chi lo vede è pieno di gente, o vede un fuoco che vi è caduto dentro, o una pura ruota idraulica che vi scorre in mezzo, o il fieno è imbottito nelle sue botteghe, o un buon vento soffia attraverso di esso, si ottiene il sostentamento della sua gente, e sono abituati ai profitti, e l’ipocrisia verrà da loro . Se la gente del mercato vede assonnato, o i negozi sono chiusi, o il ragno si è girato su di loro o su ciò che viene venduto, allora c’è una depressione, o una vacanza è caduta per la sua gente . E se vede un mercato che si è spostato, lo status del migrante si è spostato nell’essenza di ciò in cui si è trasferito, come il mercato della biancheria, dove vedete i maggiordomi, perché aumenta i profitti dei fabbricanti , poiché le merci vengono separate e lasciate . E se i proprietari di ceramiche e la scarsità lo vedono, i loro profitti diminuiranno e i loro guadagni saranno deboli . E se i proprietari di pentole e padelle lo vedessero, un calvario discenderebbe su di esso, o da un incendio, da un fiume, da una demolizione o simili . Alcuni di loro hanno detto : il mercato minimo, l’ampliamento del mercato, l’ampiezza del mondo . E si è detto che il mercato indica tumulti e rivolte a causa delle persone che lo incontrano . Quanto a chi vive del mercato, è un buon segno se vede in esso una grande creazione o opera, ma se il mercato è calmo, allora indica la disoccupazione dei marketer ….
…Vedere dal vivo i nidi in un sogno indica impegnarsi in un’attività prospera . Se una ragazza sogna di vedere un nido, cambierà il suo luogo di residenza . Se in un sogno vedi un nido vuoto, piangerai la separazione di un amico . Se in un sogno vedi un nido pieno di uova rotte o marce, questo preannuncia fallimento e delusione ….
…E chi vede che il suo occhio è pieno di lacrime e non esce, allora ottiene denaro lecito, e per quanto riguarda le lacrime fredde, si libera dalla nuvola e il caldo è contro di lui, e se il suo occhio destro è lacrimoso e lui entra da sinistra, poi sposa sua figlia o suo figlio, sposa sua figlia ….
…Nella visione indica la moschea, così come la moschea indica il mercato . Può indicare una guerra in cui un popolo vince e un popolo perde . Dio Onnipotente ha chiamato il jihad un mestiere nell’Onnipotente dicendo : ( Devo guidarti verso un mestiere che ti salva da una punizione dolorosa ). E chi si vede in un mercato sconosciuto ha mancato un affare in esso, ed era sveglio nel jihad, allora il martirio è venuto da lui, ma era un guardiano intenzionale, e se era su Hajj lo ha mancato o rovinato, e se lo era cercando la conoscenza, avrebbe fermato lui o la sua richiesta di qualcosa di diverso da Dio Onnipotente, e se non ci fosse stato nulla di tutto ciò. Ha perso la preghiera del venerdì nella moschea . E chiunque vedesse il mercato pieno di gente, o vi vedesse un fuoco, o avesse la paglia ai lati, i profitti e l’ipocrisia sarebbero venuti alla sua famiglia . Se le persone del mercato vedono assonnato, o vedono i negozi chiusi, o vedono il ragno intrecciarsi su di loro, allora sono depressi . Alcuni di loro hanno detto : Il mercato è il mondo, e chi lo vede in largo, raggiungerà un mondo ampio . Ed è stato detto : Il mercato indica tumulti e rivolte a causa di ciò che il pubblico vi raccoglie . Quanto a chi vive nel mercato, è una buona guida per lui . Se il mercato era lento, indica disoccupazione . E i mercati in un sogno sono indicativi di vantaggi, mezzi di sussistenza e vestiti nuovi . Forse i mercati indicavano menzogne, immoralità, preoccupazione e angoscia . Il mercato indica ogni luogo importante, come moschee e chiese, e il mare che raccoglie i pesci che si mangiano a vicenda . Il mercato indica al popolo dell’astrazione di cadere nel proibito o nell’inclinazione verso il mondo, e questo può essere prova di umiltà . E se nel mercato parlava di Dio, alzando la voce, indicando che ingiunge il bene e proibisce il male . E ogni mercato ha una sua interpretazione : come per il mercato del libro, vederlo in sogno indica guida e pentimento . Il mercato dei farmacisti è una cura per i malati . E il mercato dei profumi è una buona notizia, mariti e figli . Il mercato dei dolci è una testimonianza della fede e dell’Islam . E il mercato delle sementi, crescendolo e rinnovando mariti, posizione, mezzi di sussistenza e copertura per le cose . E il mercato dei gioielli è indicativo di matrimoni, ornamenti e sposi . E il mercato dei gioielli è come qualcosa per i circoli della memoria e le lezioni di conoscenza . Il mercato dei cassieri indica la conoscenza dei sistemi e della prosa, ricchezza dopo povertà, e indica anche la dimora del giudizio . E il mercato del rame significa felicità, afflizione, mal di testa, matrimonio con celibi, gioie e delizie . E il mercato delle armi indica guerra e vittoria sui nemici . E il mercato degli schiavi, gloria e bene, o conoscenza di strane notizie, e forse indica il mercato degli animali . E il mercato della lana e dei pelucchi indica vantaggi e mezzi di sussistenza . E il mercato del cotone indica crescita e sostentamento e l’emergere della verità dalla falsità . E il mercato per Abazir è la prole, i profitti e il beneficio della coltivazione . E il mercato ortofrutticolo indica miseria e angoscia per vivere . Il mercato del pesce è sostentamento, benefici e un incontro con la famiglia e i parenti . E il mercato della carne indica il luogo della guerra a causa del sangue versato in esso . E il mercato del petrolio, del burro chiarificato e del miele indica l’aumento dei desideri e la cura delle malattie . Le preoccupazioni del mercato dei macellai e Ancad . Mercato delle selle viaggia a terra . E il mercato della frutta è buone azioni, scienza e bambini . Il mercato immobiliare è conservazione del denaro e segreti . Il mercato del grano è prosperità e sicurezza dalla paura . E l’ipocrisia, la discriminazione e l’incontro del mercato del legno . E il mercato del ferro è malvagio, angoscia, sconti, sfortuna e angoscia, e può indicare sostentamento e beneficio . E il mercato della seta è gloria, denaro e buon lavoro . E il mercato delle cere è pentimento per il peccatore e guida per i perduti . E il mercato della pomice è un viaggio, e può indicare il mercato degli animali, degli schiavi o degli schiavi . E il mercato delle tende viaggia e può indicare il mercato dei sudari per i morti . E il mercato di Hajjamin preoccupa e antenati e malattie, e forse indica i testimoni del mercato . E il mercato guida indica malattie con limitazioni . E il mercato dei fondi significa conservazione, comprensione e consapevolezza . E il mercato della cucina significa guarigione dalle malattie e appagamento dei bisogni . E il mercato delle bottiglie indica ipocrisia e pettegolezzi . Il mercato della carta è la prova della vittoria degli oppressi e della vendetta contro l’oppressore ….
…Othman bin Affan, possa Dio essere soddisfatto di lui, la sua visione in sogno indica una celebrazione della conoscenza e un interesse nel raccoglierla e abbassare l’aspetto di Dio Onnipotente e dei suoi servitori . Forse la sua visione indicava che i nemici attaccavano il veggente, li ottenevano da lui e il suo raggiungimento del martirio, e forse aveva fortuna, mezzi di sussistenza, posizione e vicinanza agli anziani a causa del magma perché era le due luci e il marito delle due figlie . Secondo l’opinione di Uthman, possa Dio essere soddisfatto di lui vivo, è un religioso e mujahid con se stesso e il suo denaro, e conserva il Corano e mette in guardia i suoi avversari . E chiunque lo vede sulla strada per la terraferma, o chiunque lo vede nella città del Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, guadagnerà l’integrità del cuore dall’inganno . E se lo vede disporre e vendere, allora colui che sogna è uno studente di questo mondo ed è adornato di conoscenza . E chiunque vede Uthman ucciso in una casa, insulta la famiglia del Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e il suo cuore non si volge verso di loro . E chiunque lo vedrà al mercato, sarà pieno di martiri e giusti, e acquisirà conoscenza . E chi lo vede rinchiuso a casa sua è una grande oppressione . E chiunque avesse visto che si era trasformato a sua immagine o si era vestito, ed era un sultano, il suo gregge lo uccise . E chiunque vede che è il suo compagno, ha partecipato a lui o ha vissuto con lui, si prepari per una disgrazia che lo colpisce con una spada, prigione o tormento . Chi lo vede vivo vivrà con vergogna e prestigio e aumenterà la sua invidia ….
…Le espressioni e le espressioni applicano la parola ( espressione ) all’interpretazione della visione in particolare . L’espressione è : il passaggio dalla visione apparente al suo interno . Questa è l’opinione di Ragheb . Si diceva : la considerazione della cosa è considerata, una parte ottiene anche una certa comprensione di questo è narrato da al- Azhari . L’origine della espressione è derivato da : lezioni , che è sorpasso dal evento all’altro , e le squadre di linguisti tra acqua e non – di bypass di acqua, hanno detto : l’ acqua supera un nuotata o una nave o altro cd chiamato : transito . Hanno detto : attenzione alla lezione è il caso che si protende dallo spettatore per sapere cosa non sono le scene . Diceva : incrociato qualsiasi mitigazione interpretata nella visione . E : attraversato sottolineando l’esagerazione in esso . Nel Download : ~ Se avrete passato alla visione di ~ (1) , che si preghi per un fine e vi ricorderà i suoi soldi . L’attraversamento : il nome di un attore dall’atto attraverso , ha detto : attraverso la visione e ha incrociato le parole interpretate . Abu Bakr era che Allah fosse soddisfatto di lui dei compagni più importanti, rinomata interpretazione di visioni ed espressioni, e come fa il suo insegnante il Messaggero di Allah, l’ insegnante della nazione tutta , è stato descritto come uno dei Compagni, come in la ~ conquista ~ (2): ~ Una delle visioni espresse dal popolo dopo il Messaggero di Allah su di lui ~ . È anche noto per le loro parole, le visioni dell’Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealtà, nato nel 33 del defunto nel 110 di e gli attribuì un libro ( espressione di visione ), stampato e menzionato da Ibn al – Nadim nel dell’indice , che è il libro a rotazione tra le persone in conto di : ( discorso di squadra nella interpretazione dei sogni ), e vedere il pulsante di bandiere totale (25 \ 7 ) trovare traduzione adeguata in virtù di un potente Zrcelli e si è conclusa in cui il percentuale di non validità dei libri di Ibn Sirin . Un altro mondo è : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, uno dei sufi , e ha molte pubblicazioni tra cui : ( creature che profumano nell’espressione di un sogno ) contiene cose e percezioni ei nomi di donne e donne potrebbero non verificarsi solo raramente come potrebbe essere impossibile vedere un po ‘ dell’aldilà e questo e che erano i sufi è È vero che si dice che si è adempiuto e accresciuto in questo campo , e molti scrittori hanno elogiato il suo lavoro, come il professor Muhammad Qutb , poi Dico : in questa parte parlerò delle metodologie degli espressori e delle questioni necessarie che devono essere fornite nella traversata , e prima di questo faccio notare che ci sono molti espressi moderni e antichi , non sto cercando questo nel loro nomi, ma parlerò dell’approccio che molti di loro seguono durante il mio follow-up su questo argomento . . Dico : Mabro visions recentemente diviso in tre sezioni : 1 – Sezione I : I proprietari di questa sezione non riflettono solo un po ‘timidamente lontano dall’espressione e chiudono la porta dell’apprendimento dell’espressione , e che gli è stata posta una domanda sull’espressione e la qualità ha risposto : che razza intuizione con uno e previene l’apprendimento , e la destinazione questa materia che abbiamo sentito da qualche vecchio Mchaikhana stimato Dio abbia pietà di coloro che sono morti , e benedici noi nella nostra epoca . B – Sezione II : Il Hola A differenza della prima sezione , espandendo l’espressione , e la retorica della domanda di visioni in ogni consiglio , Palmchaffhh, il trasporto, e anche da iscritto al proprietario o altri , e alcune delle Hola ritrovamento dice sfidato attraverso la costruzione e come l’ interpretazione della visione responsabile per loro . C – Sezione III : la sezione tra Hola e Hola si incrocia ma solo Palmchaffhh , e richiede che il proprietario della visione sia fluido e impedisca il trasferimento solo per poco , e Hola , tanta espressione disinibita : e ti racconto come l’ interpretazione a volte . Forse l’ indulgenza nell’espressione delle visioni , e l’apertura della porta ad ogni tavola e una conferenza qualcosa di accidentale in questi giorni , e qui non sono contro l’ espressione delle visioni come scienza , ma contro la clemenza nell’espressione delle visioni , e aperta la porta a tutto il consiglio e la conferenza qualsiasi cosa accidentale in questi giorni ed eccomi qui non contro l’ espressione Visioni come scienza, ma contro l’indulgenza nell’espressione, non indagare, non chiedere informazioni sullo stato del visionario e chiedere informazioni sulla visione, la sua formulazione e il suo tempo. Queste sono cose che sono necessarie per l’attraversamento per consentire l’espressione ottimale , e quindi si trova tra gli espressori che tollerano le visioni uditive affermando che il grado di correttezza nella sua espressione alla lettura non supera i cinquanta in cent !! Io non dico che solo Almtsahlain sono da colpa , ma che la prima sezione, come pure i proprietari sono sbagliate – a mio modesto parere – Gli termine visioni non solo il discernimento , ma il discernimento e imparare e praticare l’ abilità di acquisire e sviluppare e masterizzati , differiscono da persona a persona ; Sì, è discernimento quando Giuseppe, figlio di Giacobbe, la pace e le benedizioni dell’Onnipotente disse ~ Ijetbik come tuo Signore e ti insegno l’interpretazione delle conversazioni e la grazia tua e di tutto Giacobbe, come completata dal genitore di Abramo e Isacco che il tuo Signore è sapiente, saggio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas ha detto nella sua interpretazione ( e ti insegna l’interpretazione delle conversazioni ) qualsiasi espressione della visione , e ti insegna oltre a sapere di cosa le persone interpretano lui parla (3)). Sì , è il discernimento quando Giacobbe , e quando Abramo e Daniele e Maometto su di loro profeti e pace , così come compagni quando Abu Bakr, possa Allah essere soddisfatto di lui e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha Al-Siddiq, che Dio si compiaccia di loro tutto , e altri . Ma quando gli altri non lo fanno . . . , Non tutto è un firaasa , ma contiene firaasa , ispirazione , e deduzione dal Corano, Sunna, la lingua , proverbi , e altre cose che sono noti per chiunque sia interessato a questa arte . È venuto a destra ha accettato di parlare di Abu Hurayrah, che Allah sia soddisfatto di lui ha detto : Ho sentito il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui dire : ~ non solo la profezia dei missionari ~ , hanno detto : Quali missionari? Ha detto : ~The Righteous Vision ~ (4) e questa è la formulazione di Bukhari . Il dato di Imam Ahmad la pace sia su di lui, ha detto : ~i sogni si vedono dal musulmano o lo si vedono ~ (5). Significato : che la rivelazione interrotta dalla sua morte la pace sia su di lui e rimanga ciò che gli insegna quella che sarà solo la visione vista dal credente , oltre che l’ispirazione, la notizia come si troverà non i profeti hanno detto anche al Profeta la pace sii su di lui all’età del detto è stato alle Nazioni Unite prima di te Mahdthon – qualsiasi visionario ed è stato detto : hanno ragione e Bukhari ha detto : essere giusti sulle loro lingue . Non era nella mia nazione, incluso uno degli Omar bin al – Khattab erano ~d’ accordo (6). Ha detto a molti dei santi che Omowo era assente , gli è stata anche detta questa ispirazione , potremmo chiederci, quale ispirazione e perché dire oggi ? Dico : l’ Imam Ibn Hajar ha detto ad Al-Fath : Il segreto era nel ciclo dell’ispirazione ai suoi tempi, che Dio lo benedica e gli conceda la pace e la sua abbondanza dopo di lui , il predominio della rivelazione a lui, che le preghiere di Dio e la pace sia su di lui, che era sveglio e ha voluto mostrare i miracoli da lui , quindi si era appropriato che nulla è successo a lui nel suo tempo , e in cui la rivelazione è stata interrotta dalla sua morte l’ispirazione è sceso per il quale Dio ha individuato per la sicurezza da confusione in questo .. e nel negare che ciò sia accaduto nonostante la sua abbondanza e la sua fama è l’arroganza di coloro che lo negano . Ibn Hajar ha dettagliato in al-Fath la differenza tra ispirazione e visione e ha detto che l’ispirazione è : ciò che muove il cuore a un scienza che è tentato su cui agire senza inferenza. Abizaid Dabbousi degli imam del rubinetto , ha detto che il pubblico che non è lecito agire solo quando ha tutti gli argomenti in porta è lecito , e ha detto l’ultima parola Shinar . lui era il Profeta la pace sia su di lui a volte tagliare la visione compagni Viabbarha uno o sulle sue parole , E questo è dalla questione dell’educazione da parte sua, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e ciò che è narrato su questo è ciò che è stato riferito di Ibn Sh Wahab ha detto : ha visto la pace del Profeta essere su di lui una visione Vqsa ad Abu Bakr ha detto : ~ O Abu Bakr , ho visto come se avessi preceduto te e I Vsbaktk grado Bmrqotin e mezzo ~ ed emostatici : classe . Abu Bakr ha detto : O Messaggero di Allah , Allah Iqdk alla Sua misericordia e perdono, e io vivo dopo di te due anni e mezzo . Questo hadith è stato menzionato da al-Suyuti nelle caratteristiche principali e attribuito a Ibn Saad, ma è mursale (7). Questa è una firaasa di Abu Bakr . Ibn al- Qayyim ha detto il suo libro ( passerelle ) (8): ~ La fisionomia era e rimarrà lo stato delle case :~ Attenti all’adorazione e noi siamo ~(9), e solo perché è la luce di Dio nel cuore del suo servo lo differenzia tra giusto e sbagliato e l’ attuale disoccupato e sincero e falso . l’ attuale disoccupato e dicendo : la corrente è adornata e l’analisi, i disoccupati contro di lui , ha detto : le donne interrotte eventuali ornamenti vuoti sono disoccupate , e il che significa che differenzia tra una cosa e contro di lui, e questa fisionomia secondo il potere della fede su , era una fede più forte è quella del discernimento . Ibn Masood potrebbe Allah aver detto di lui : Avars people three : Aziz Yousef, dove egli disse a sua moglie : ( disse che aveva comprato dall’Egitto a sua moglie Akrami il luogo di riposo potrebbe essere Infna o nostro figlio ) ( Yusuf : 21 ). la figlia di Shoaib quando disse : ~ Astijrh ~ ( storie : 36). Abu Bakr in Umar, possa Allah essere contento quando Astkhalafh . è stato un sacco di compagni, che Dio li benedica Athlon loro , e l’amico che Allah sia soddisfatto di lui in prima linea è la più grande discernimento nazione e dopo Omar ibn al – Khattab che Allah sia soddisfatto di lui , è quello che ha disse qualcosa : lo penso anch’io, ma ha anche detto , e basta in Frasth OK Te Rabbo in posizioni note – che non è il campo della nostra conversazione (10), e come ho anche detto : i compagni di discernimento credono nella fisionomia , e fuori di questo tipo di fisionomia della vita e della luce, che Ahbhma Dio per il quale vuole dei Suoi schiavi , e vivere il cuore così e illuminato non può certo sbagliare Frasth , questo conferma il verso : ~ Credo che fosse morto Vohieddinah e lo fece entrare Nora le persone come lui nelle tenebre non sono fuori di loro come Zain per i miscredenti quello che stavano facendo ~( Anaam : 122 ). Se l’espressione delle visioni Balfrash c’è molto quando Ancestors non significa che si trattiene quando gli altri , ma ho la differenza in termini di pochi e solo la moltitudine , ci può essere in questa età di Dio gli concede la fisionomia , era Jah nel discorso : ~ temete l’ intuizione del credente, è visto dal luce di Dio (11). Secondo al hadith divina narrato attraverso Abu Hurayrah ha detto Abu Hurayrah ha detto : il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui : che Dio ha detto : È insolito per me e Leah era in guerra Aznth , e più vicino al mio servitore, qualcosa che mi piace di quanto supposto da lui , e ancora Abdi si avvicina a Balnoavl finché non lo amo , se ti ho amato hai sentito che lui sente , e il suo vista con cui vede , la sua mano con cui colpisce , e il suo piede con cui cammina , e mi ha chiesto di Oattiynh , e mentre il mio cerca rifugio a Oaivnh . Quello che ho esitato su qualcosa Sono un attore esitazione sullo stesso credente odia la morte e io odio Madsth ~(12), ed essere questo lo fa Approfittate di ciò che ascoltano dalla scienza, dalla saggezza e dalla predicazione le buone esperienze utili e fa sì che anche la luce di Dio sia nei cieli e sulla terra dagli stati d’ animo, dalla sua fede e dal suo credo . Ha detto Mark Mnari nel suo libro, commentando il discorso che ha preceduto : ~ temere l’ intuizione del credente ~. fisionomia : i corpi di inferenza di umana e forme , e colori e le sue parole , sulla sua morale e le virtù , e vizi , Dio ha Tepe sulla sincerità, dicendo : ~ se i versi di Mtosameen ~ ( pietra : 75 ), e ha detto : ~ sai Besimhm ( Baqarah : 277 ), che è il derivato di dire la cavalla sette lingue pecora , e ha invitato il sette anni preda distanze in custodia , è stato fisionomia appropriazione indebita di Arif prendere in considerazione, per esempio, la persona e può identificare il caso , che è di due tipi : Il primo : un tipo che viene in mente a una persona da una mente che non conosce la sua causa – ed è una sorta di ispirazione, che si chiama il proprietario aggiornato, come nelle notizie : ~ Se c’è un modernista in questa nazione, allora è Omar. ~(13) Questa ispirazione può essere in uno stato di veglia o di sogno , questo è il primo tipo E la sua verità è che lo è : un pensiero che attacca il cuore e rimbalza su di esso come un salto il leone è sulla preda, e questo è firaasa secondo la forza della fede . Seco nd : essere un’industria istruita , che è sapere quali sono i colori, le forme e tra temperamenti ed etica , atti naturali , e sapeva che era un’intesa costante , forte di fisionomia (14). . . La conclusione a cui arrivo dopo tutto questo discorso . . . C’è qualcuno che incrocia la visione con l’ispirazione, c’è chi la incrocia con l’ispirazione, e c’è chi la attraversa con l’industria e l’educazione, ma qui va precisato che è meglio che una persona non dica di sé che la sua espressione rientra nel titolo di fisionomia o ispirazione, perché questa è la purificazione dell’anima, e Dio Onnipotente dice : “ Non purificarti. sai è protetto ~( stella : 32 ). Il termine visioni non si basa solo sulla fisionomia, ma è basato, e sull’altra ispirazione e ingegnosità nell’espressione basata sulla scienza sulla conoscenza del Corano e della Sunna e sulla conoscenza delle origini di questa arte dell’interpretazione nel senso o la derivazione dei nomi e un esempio di questo è narrato in Saheeh Muslim da Anas ibn Malik Ha detto : Il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto: ~ Una notte ho visto i dormienti come se fossi nella guarnigione di Uqba ibn Rafi, e siamo venuti a Rutab da Rattab Ibn Tabab – un uomo del popolo di Medina gli ha attribuito questo tipo di buon bagnato – Ha detto, possa Dio preghiere e pace su di lui : Così ho rivolto la grandezza per noi in questo mondo e la conseguenza per noi nell’aldilà, e che la nostra allegria ~(15) , che si è adempiuta e ha stabilito le sue disposizioni . Messaggero la pace sia su di lui il primo ostacolo : una conseguenza, Rafie : anzianità e allegria : la stabilità della religione e il completamento delle sue disposizioni . Qualcosa di diverso dall’ermeneutica Balostakkak : interpretazione che ha colpito il proverbiale e la somiglianza : narrato da Bukhari nel suo Saheeh da Abdullah ibn Umar che il Profeta, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto come se la testa ribelle, una donna nera uscisse da la città – fino a quando il Bmhaah è stato detto : Mhaah di grande peso, che è al – Juhfa – che sono i nomi dei luoghi della città – così ho affermato che la piaga della città è stata trasferita ad essa ~(16). Muhallab ha detto : Questo visione del Dipartimento di visione espressiva. E ‘stato colpito dagli ideali, e dal volto di rappresentazione che deriva dal nome del ( nero ), due parole : cattivo, e la malattia se installate due parole l’una con l’altra a sinistra parola per te : nero, Valrcol santa pace sia su di lui uscita, inclusa una raccolta del suo nome, e l’irruzione della sua poesia ha anche interpretato, che ciò che suscita il male viene fuori dalla città . Ha notato qui che non tutta l’ oscurità aggrottava la fronte sopra in sogno come le visioni come ti ho detto : dovresti considerare diverse cose, incluso il tempo dell’Apocalisse, e la città era a quel tempo infestata dalla terra, così provò Aisha, che Allah sia compiaciuto, disse : ~ Abbiamo reso la città un dio della terra Oba ~ (17). Il Profeta chiamò la santa pace su di lui per trasmettere Dio Abaha al bello disse : ~ Oh caro a noi, la città e muoviti protetto dal bello ~ (18), così puoi vedere dietro la visione e il colore del nero , così ha espresso il suo derivato dalla sovranità non è dal male , e quindi ciò che è importante qui è la diversità di espressione e dei suoi metodi , e la diversità di espressione del Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, per le visioni e il Messaggero di Dio era con i suoi compagni che avrebbero espresso la visione e detto loro il motivo della sua espressione come nell’esempio precedente . . . Prendiamo anche questo esempio : sull’autorità di Abu Musa sull’autorità del Profeta, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, disse : Ho visto in un sogno che stavo migrando dalla Mecca verso una terra con palme, così lui e sono arrivato al punto che era Al-Yamamah o Hajar. Quindi, se Madinah sta schiaffeggiando e ho visto nella mia visione che agitavo una spada, allora il suo petto è stato tagliato. Una domenica è stato ferito dai credenti, poi un altro lo ha scosso e lui ha restituito il meglio. Quindi, è ciò che Dio ha portato con sé dalla conquista e dal raduno dei credenti, e ho anche visto in essa una mucca, e Dio è buono. Quindi, se sono un gruppo di credenti di domenica, e se la bontà è ciò che Dio ha portato con sé dopo la ricompensa dell’onestà che Dio ci ha portato dopo il giorno di Badr ~ . Questo è il testo di un musulmano (19) . Valmlahz qui che il profeta di pace sia su di lui dica compagni visione e lo ha messo, e questa educazione da esso , e che è narrato anche da Ahmad nel suo Musnad narrato da Anas che il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto mentre dormivo vedere se io Mirdif ram era Zbh la mia spada spezzata , è stato piazzato uccido il proprietario del battaglione , e un uomo della gente della mia casa uccide ~ (20)., Uccidendo il Messaggero di Allah pace sii su di lui Talha bin Abi Talha proprietario dello stendardo degli infedeli , e ucciso Hamza bin Abdul, chiedi che Allah sia soddisfatto di lui . Al- Nawawi ha detto spiegando il vero musulmano Commentando l’ hadith di Ibn Abbas : che il Messaggero di Allah mi faceva dire ai suoi compagni : “ Chi di voi vede una visione, l e diglielo, passaglielo . . . ~ Ecc. (21), il giudice ha detto :il significato del termine spesso lo fanno anche, come se avesse detto : sarebbe . Nella moderna induzione consapevole del visione, e la domanda sull’interpretazione, gli scienziati hanno detto : un laptop e chiedere che Dio lo benedica e insegnare loro a interpretare la virtù e includere Secondo ciò che Dio Onnipotente vuole informare l’invisibile, ed è arrivato nell’autentico hadith di Al- Bukhari. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto : Mentre dormivo, sono venuto con una tazza di latte e l’ho bevuta in modo da poter vedere l’acqua . ~(22) L’hadith è già stato menzionato ed era il primo del Messaggero, possano le preghiere di Dio essere su di lui. Ha dato il latte alla conoscenza , ed è importante per noi qui quando parliamo della legalità dell’insegnamento della visione e chiedendoci cosa è venuto dalla narrazione di Abu Bakr bin Salem che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui. Disse loro : “ Daglielo. ~ Hanno detto , O Messaggero di Dio, questa è la conoscenza che Dio ti ha dato , quindi ti ha riempito di grazia , quindi ho preferito una generosità e l’ho data. Omar ha detto :~ Sei stato ferito. ~ Qui , possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, dalle notizie dei Compagni di aver prestato visioni al loro interrogatorio . Lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, come dice Ibn Hajar in Al-Fath : era fluente nell’espressione della visione, e ha avuto un partecipante in quella tra di loro perché la molteplicità di questo detto non è comunicata a coloro che si è formato in esso e si è fidato di una donna . Commentando l’hadith, ha detto : Nell’hadith, la legittimità dello studioso di porre domande e testare i suoi compagni nella loro interpretazione . Ha detto in un altro punto : la virtù dell’espressione della visione , ciò che implica l’accesso ad alcuni degli invisibili e ai segreti degli organismi (23). La traversata deve anche essere parabole familiari nel Corano e i suoi significati , e considerare la notifica, i proverbi e la derivazione della lingua e dei loro significati ed essere un mondo di ciò che sta accadendo nelle lingue delle persone , e ha bisogno della traversata come pure per imparare una lunga sulla stato della veggente , non v’è alcun difetto di chiedergli del suo lavoro o il suo lavoro , l’età , lo status sociale e tutto ciò che ritiene necessario è quello che viene evidenziato dalla conoscenza della sua emissione o la sua visione , e la traversata qui è come un dottore. Se il paziente nasconde le informazioni sulla sua malattia, può commettere un errore nella diagnosi e può prescrivergli un medicinale sbagliato, ed è necessario non precipitarsi dall’interrogante e dal responsabile, ed è stato riferito da Ibn Sirin, possa Dio abbi pietà di lui, che era Se c’è un meccanismo di un problema di visione in cui è rimasto pieno della giornata, chiede al suo proprietario di se stesso, della sua industria e della sua gente, e questo ovviamente può accadere all’abile attraversamento e non è una vergogna per lui placare un simile momento, e non c’è dubbio che la maggior parte di ciò che è stato narrato per autorità di Ibn Sirin non ha bisogno di molto tempo per esprimerlo e contemplarlo. Ma l’ho menzionato perché la presenza di questo da parte sua nonostante la sua scarsità e la sua abilità nell’espressione è la prova dell’importanza della narrazione, e la narrazione è utile per verificare le parole del narratore e conoscere la sua condizione in termini di rettitudine, veridicità, giustizia e il tempo della visione . . E altre cose che potrebbero essere necessarie durante la traversata, e non dovrebbero essere domande annoiate o arrabbiate che attraversano – soprattutto – quando non si conosce in alcun modo il liquido in quanto tanto cade in questa età a seguito di telefonate di persone – maschi o femmine – Non li conosco l’ attraversamento, ha bisogno di mettere in discussione Le sue domande su di loro possono essere respinte da alcuni degli interrogatori e interpretate interferendo con la sua privacy . Così come la questione di un’importante religione della traversata, e l’amministratore deve onestà nella risposta Vslah uomo o malfattori, con un forte legame, l’ arte ha detto : mangiare miele per un’interpretazione musulmana dolcezza del Corano e il maschio nella sua cuore, che è la dolcezza infedeli del mondo e la Gnimetha, Valray contrastanti dalla religione, credi e paesi devono – durante il trasferimento di visione – competenza trasferita alla traversata, e per raccontargli il suo proprietario, maschio o femmina, la sua età sociali . . . Ecc., E tutto ciò che vede come l’ attraversamento è necessario per esprimere la visione trasmessa è stato menzionato dall’interesse di Ibn Hajar sulle parole del Profeta, la pace sia su di lui : ~ Dalla visione di Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) il versetto ha detto : ~ Vliqsa ~ per ricordare la sua storia e segue le frazioni finché non ne rimane più nulla Taglia l’effetto se lo segui . Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha chiesto e chiesto, ed è il Messaggero di Dio . E ‘ arrivato nel hadith : Un uomo di nome Muti’a ibn al-Aswad ha visto nel suo sogno che gli diede un sacchetto di date , così ha detto che al Profeta, possono di Dio preghiere e la pace sia su di lui, e lui ha detto : “ Qualcuna delle tue figlie è rimasta incinta? ~Ha detto. : Sì, con una donna di mio figlio . Laith . . È la madre di Abdullah. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha detto : ~ Darà alla luce un bambino. ~E lei partorì un ragazzo , così il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, lo chiamò Abdullah e Hanakah con una data e lo chiamò benedizione . . Questo hadith fu menzionato da al-Haythami nel Majma ‘al-Zawaid (25) e attribuito ad al- Tabarani, e non fu incluso in uno dei nove libri . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretazione di Ibn Abbas . Operazione . Cit. P. 193 (4 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione porta missionari , vedere l’ apertura (12 \ 375 ) – op – narrata da O Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – un riferimento in precedenza . (5 )) Narrato dal musulmano nella porta del libro di preghiere è vietato leggere il Corano in inchino e prostrazione come nel nucleare ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrato da Bukhari nel Libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nell’apertura (7/42 ) – op -, e Musulmano nel libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nel nucleare ( 15/166 ) – riferimento precedente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caratteristiche principali – ( 2/115 ). (8 ) passerelle tra le case di diffidare di culto e Tuo aiuto cerchiamo di Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arab Book House – Beirut , I 2, in (1393 – 1973, che ) a raggiungo : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luce : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabeti – guida fisionomia alla conoscenza delle etica dei persone e le loro nature come se fosse un libro aperto – il conseguimento di Mustafa Ashour – ha pubblicato la Biblioteca coranica 21-22. (15 ) Narrato da Muslim nel suo Sahih nel Libro della Rivelazione, come nel nucleare (15 / il 31 ) – op -. (16 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione se la porta ha visto quella cosa uscire da Keh e vivere qui ultimo soggetto ( 12/425 ) e nella porta : donne nere ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della porta della città dell’odio del Profeta la pace sia su di lui che la città nuda conquista (99/4 ) – op – Muslim nel Libro di Hajj e la porta della città favorito la carota in una città residenziale, a spiegare nucleare (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della città , la porta dell’odio del Profeta sia la pace su di lui che la città è stata scoperta come nella conquista – il riferimento precedente . ( 4/99 ), come spiegato nel nucleare vero musulmano . Riferimento precedente . Nel libro di Hajj e la porta della città si prediligeva la carota in una città residenziale (150 \ 9 ). (19 ) Concordato e pronuncia della Sede musulmana : Fath Bari , un libro nelle virtù della profezia parla di segni (627 \ 6 ) – op -. E per spiegare il nucleare musulmano nel libro dell’Apocalisse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrato da Ahmad nel resto della palma Almktherin nel palmo di Anas bin Malik . (21 ) Narrato da Muslim nel Libro dell’Apocalisse, come nel nucleare (30 \ 15 ) – op -. (22 ) mentre dormivo, ho preso il latte Bakdh e ne ho bevuto finché non ho visto l’irrigazione . . Offerte scaricate p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornisce alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – riferimento precedente – (7/184) ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Se hai sognato un laghetto con pesci, significa che la malattia è dovuta all’indulgenza dei piaceri se lo stagno è fangoso . Se vedi un laghetto completamente pieno di pesci, significa progetti confortevoli e tanto divertimento . Se vedi uno stagno di pesci vuoto, questo preannuncia di feroci nemici in avvicinamento . Se una ragazza sognava di essere caduta in uno stagno di pesci limpido, questo preannunciava buona fortuna e amore reciproco . Ma se lo stagno è fangoso, questo predice il contrario ….
…Giocare a carte ~ angoscia ~ Se giochi nei tuoi sogni con gli altri per divertimento, incontrerai il pieno soddisfacimento delle tue speranze di lunga data e le piccole malattie svaniranno . Ma se stai giocando per scommesse ti metterà in difficoltà di natura crudele . Se perdi le carte, incontrerai dei nemici . Se vinci, ti assolverai agli occhi della legge, ma avrai problemi a farlo . Se una ragazza sogna che il suo amante sta giocando a carte, allora avrà buone ragioni per dubitare delle sue buone intenzioni . Vedere i diamanti nei giochi di squadra indica ricchezza e l’ibernazione significa che il tuo partner nella vita sarà molto esigente e che a volte troverai difficile spiegare la tua assenza . I cuori significano sincerità e ambienti caldi e confortevoli . E le picche significano che sarai vedovo e gravato da un’enorme eredità ….
…Predicatore Se sogni un predicatore, questo predice che vivrai una vita irregolare e che i tuoi affari non andranno come desideri . Se ti vedi predicare in un sogno, questo predice che perderai nel tuo mestiere e incontrerai molti ostacoli e problemi . Se ascolti un sermone in un sogno, sappi che la sfortuna ti accompagnerà . Se discuti con un predicatore, perdi una gara o una partita . Se vedi un predicatore che si allontana da te, ti precipiterai nel tuo lavoro con nuova energia e vitalità, e se il predicatore ti guarda con rimorso, il tuo futuro sarà pieno di notizie di cui ti pentirai . Se vedi un predicatore con i capelli lunghi, litigherai con persone arroganti ed egoiste ….
…Il barattolo è in sogno un dipendente assunto ipocrita, che ottiene i soldi e gli viene affidato . Bere acqua dal barattolo è denaro consentito e una bella vita. Se qualcuno vede che ha bevuto metà della sua acqua, metà della sua vita è finita . Se vede che ha bevuto tutto nel barattolo, ha esaurito tutta la sua vita, così come tutti gli altri utensili . E chi vede che ha una brocca d’acqua sul palmo della mano, e questa cade e si rompe e rimane dell’acqua, allora sua moglie è incinta, muore e il ragazzo rimane .. Ed è stato detto : La brocca è una donna, una servo o schiavo . Se il barattolo è pieno di olio, miele o latte, indica il magazzino o la borsa, così come gli altri vasi di ceramica dalle pannocchie e dalle padelle e in esso . Vedere la giara indica l’animale o la moglie laboriosa e impegnata, a meno che non sia di rame, quindi indica chi era di alto calibro . Il barattolo di vino indica una donna con le mestruazioni ….