…Una montagna : un re o sovrano spietato e sottomesso, o un uomo grande come una montagna, la sua lunghezza, la sua brevità e la sua altezza . E insegna al mondo e all’eremita, e indica gli alti ranghi, i luoghi onorevoli e le buone barche, e Dio Onnipotente creò le montagne come pioli della terra quando fu disturbata, poiché sono come studiosi e re, perché detengono ciò che il le montagne verticali non reggono, e possono indicare le mete e le richieste, perché chi sale a lui non sale se non verso di lui. Chi si vede su una montagna, appoggiato ad essa o si siede alla sua ombra, si è avvicinato a un capo, è diventato famoso per lui e si è rifugiato con lui, sia come sultano che come giurista, uno studioso che adorava un eremita, quindi che ne dici di se era sopra di lui chiamando la chiamata alla Sunnah, il futuro della qiblah, o è stato lanciato da un arco nella sua mano Perché la sua fama nel popolo si estende fino alla sua voce, ei suoi libri e ordini vengono eseguiti a il luogo in cui hanno raggiunto le sue frecce . E se colui che si vedeva timoroso di lui mentre era sveglio era al sicuro, e se era su una nave, veniva colpito nel suo mare da difficoltà e da un ostacolo per il quale sarebbe stato corrotto, e la sua ascesa su di lui era impeccabile , perché Dio L’Onnipotente ha detto : ~Andrò su una montagna che mi protegge dall’acqua ~. Ibn Sirin ha detto : La montagna in quel momento è infallibile, a meno che non sia vista in sogno come se fuggisse da una nave a una montagna, poiché perisce e perisce, secondo la storia di Ibn Noah . Questo può indicare una persona che non era sveglia in una nave o in un mare, sul paradosso dell’opinione del gruppo e dell’esclusività e dell’eresia, quindi che ne dici se avesse il mostro delle montagne ei loro sette, o la nave da cui lui fuggito sulla montagna aveva un giudice, un capo della scienza o un giusto imam . Per quanto riguarda l’arrampicata sulle montagne, è una richiesta che sta chiedendo e qualcosa che vuole, quindi chiede di cosa si trovano mentre è sveglio, o della sua speranza in esso dalla compagnia del Sultano o di uno scienziato, o di resistere a loro in bisogno o in viaggio su terra e simili . E se la sua ascesa fosse come scalare montagne, scale o una strada sicura, allora tutta la sua famiglia sarebbe stata facile per lui e tutto ciò che lo circondava era temuto per lui . E se fosse stato influenzato negativamente da lui, o fosse salito a lui senza scale, pace o ragione, sarebbe stato temuto e la sua faccenda era tutta ingannevole . Se ha concluso sopra, è scappato dopo . E se dà dal sonno senza raggiungere, o cade in un sogno, muore in ciò che è voluto e gli è proibito tra lui e ciò che vuole, o il suo debito è corrotto nel suo lavoro, e poi discende da danni e lesioni da danno, calamità e tristezza, nella misura di ciò che è rotto dai suoi membri . La caduta sulla montagna e sui soffitti di Alkuada e collinette 0 Muri superiori e palme e alberi, mostra il paradosso degli spettacoli quella cosa che è caduta da lui nell’interpretazione di essa, dal Sultano, o il mondo, o un marito o una moglie o uno schiavo o un re o un’azione o un evento, chiedi al veggente sulla cosa più importante che è nel suo risveglio, ciò che spera e lo teme e lo presenta e lo ritarda nella sua separazione da lui, e la sua persistenza con lui, se il risveglio si forma a causa dell’abbondanza delle esigenze e delle condizioni in esso, o per il suo mutamento di speranze, è paradossalmente giudicato per colui che è caduto da lui nel sogno secondo le sue prove interpretative . La distinzione tra i suoi affari è evidenziata dalla portata delle sue prove e che la sua conoscenza del completamento della cosa che era su di lui e la sua forza, debolezza e turbolenza, può averlo portato dalla sua caduta da aridità, fertilità, irregolare , pianura, pietra, sabbia, terra o mare, forse vi è tornato nel suo corpo durante la sua caduta, e indica una caduta nei peccati, sedizioni e degrado, se la sua caduta era in prova di ciò, come cadere sulla bestia, corvi, serpenti e topi del topo, o alla sporcizia e al fango, e questo può indicare l’abbandono dei peccati e l’astensione dalle eresie, se fuggiva da una cosa del genere. Oppure la sua caduta fu in una moschea o in un asilo nido, o da un profeta o da un asilo, o da un profeta o prendendo un Corano, o a una preghiera di gruppo . Quanto a ciò che è tornato sulla montagna in termini di caduta, demolizione o professionalità, indica la distruzione di colui che ha spinto la montagna su di lui, o la sua distruzione o la sua uccisione, a meno che non si alzi in aria sopra le teste della creazione , perché è un grande timore che rimane sul popolo dal lato del re, perché i figli d’Israele hanno innalzato la montagna sopra di loro è come un baldacchino, per temere Dio per loro, e una minaccia alla disobbedienza . Per quanto riguarda la corsa delle montagne, questa è la prova di una resurrezione in corso, o una guerra che si muove in cui i re si muovono l’uno contro l’altro, o una differenza e un tumulto che si verifica tra gli scienziati della terra in una prova e in difficoltà , in cui la gente comune perisce, e questo può indicare morte e peste, perché è uno dei segni della risurrezione, e il ritorno della montagna è burro o cenere o sporcizia, non c’è nulla di buono per colui che ha indicato la montagna a lui, né nella sua vita né nella sua religione, e se si aggiungeva a colui che era stato glorificato dopo la sua umiliazione, ed era al sicuro dopo la sua incredulità, e aveva temuto Dio dopo la sua tirannia, tornava a quello che era e ritornò al suo primo stato, perché Dio Onnipotente La creazione dell’abito, come affermano, è schiuma d’acqua, e la schiuma non è valida, come ha detto Dio Onnipotente nel Suo libro . E la montagna che ha acqua, piante e verde, è proprietà di un debitore . E se non c’è né pianta né acqua, allora è un re dominante incredulo, perché come i morti, Dio Onnipotente non lo loda né lo santifica . La montagna eretta che non è caduta è viva ed è migliore del caduto, e il caduto che è diventato roccia è morto, perché non menziona Dio né lo loda . E chiunque salisse su una montagna e bevesse dai suoi cento ed era degno della tutela, lo ottenne da un uomo di un re dal cuore duro, e ciò che non apprezza è ciò che beveva . L’ostacolo è una punizione e una severità, se cade da esso, sopravviverà, e se sale, si solleverà e ondeggerà per la fatica . E le rocce intorno alla montagna e gli alberi sfruttano quel posto . E ogni ascensione è un’elevazione, ogni caduta è una posizione, e ogni ascensione indica un problema, quindi la sua discesa indica un sollievo, e ogni ascensione indica uno stato, quindi la sua discesa indica isolamento . E se ha visto che portava una montagna ed era pesante su di lui, allora sta portando le vettovaglie di un uomo enorme o di un commerciante che gli pesa, e se ha paura, temete per lui . Se vede che è entrato in una grotta di montagna, acquisirà razionalità nella sua religione e nei suoi affari, assumerà gli affari del Sultano e sarà in grado di farlo . Se entra nella grotta di una montagna in una grotta, allora sta tramando un re o un uomo inespugnabile, e se una montagna lo incontra, loro o un viaggio o un uomo impenetrabile o una questione difficile o una donna difficile e crudele si incontreranno lui, e se vede che ha scalato la montagna, allora la montagna è l’obiettivo della sua richiesta, tanto quanto è asceso, fino a quando non si è livellato sopra di essa . Ogni salita che una persona vede, o un ostacolo, una collina, un tetto, ecc., È per ottenere ciò che è richiesto dall’eliminazione del bisogno che vuole, e l’ascesa è uguale, difficoltà e nulla di buono in esso . Se vede che è disceso da una collina, da un palazzo o da una montagna, la questione che sta chiedendo è diminuita e non soddisfatta, e chiunque vede che sta demolendo una montagna, allora perisce un uomo, e chiunque vede che è interessato a scalare una montagna o praticarla, allora quella montagna era una meta verso la quale si eleva, e se lui è al di sopra ottiene la sua speranza Se cade da lui, la sua condizione sarà espulsa . E la degna ascesa sulla montagna è zoppicare in quello come fa colui che sale sulla montagna . E tutta l’elevazione è degna di lode, a meno che non sia livellata, perché Dio Onnipotente dice : ~Lo caricherò ascesa ~….

…Mese Se la visione è nel mese di Muharram, allora è corretta e non sbagliata . Vederlo in sogno indica sollievo, salvezza dalla prigione e cura delle malattie . E se il veggente si fosse ritirato dal suo popolo o dal suo paese, sarebbe tornato da loro secondo la storia di Yunus, pace su di lui, per la sua partenza in lui dal ventre della balena . Forse ha assistito a una grande fitnah, come la morte di un giusto imam o l’emergere di uno studioso, perché Dio Onnipotente ha creato Adamo ed Eva in lui, la pace sia su di loro . E se il veggente è disobbediente, si pentirà davanti a Dio Onnipotente, perché Dio Onnipotente si è pentito in lui per Adamo, pace su di lui . E se il veggente fosse uno di quelli che cercavano lo status e l’onore, ciò gli sarebbe accaduto perché Dio Onnipotente ha risuscitato Idris, la pace sia su di lui, alto in lui . E se il viaggiatore in mare è sopravvissuto, lui e il suo compagno, perché la nave era occupata in lui dai Judi . E se il veggente sperava che il bambino avrebbe avuto un buon figlio, perché c’era il figlio di Ibrahim e Gesù, la pace sia su entrambi . E se il veggente era in difficoltà, sarebbe stato liberato da lui o sarebbe sfuggito al suo nemico perché Dio Onnipotente aveva salvato Abramo, pace su di lui, dal fuoco di Nimrod . E forse il veggente si allontanerà dalla sua eresia e sviamento e si pentirà di fronte a Dio Onnipotente e rinuncerà ai suoi peccati, perché Dio Onnipotente si è pentito in lui per Davide, pace su di lui . E se il veggente è stato rimosso dal suo mandato, è tornato alla sua posizione perché Dio Onnipotente gli ha risposto a Salomone, la pace sia su di lui, e se era povero o malato, è stato curato dalla sua malattia e Dio Onnipotente lo ha arricchito perché Dio Onnipotente rivelato in lui il danno di Giobbe, pace su di lui . Forse il veggente ha inviato messaggeri perché Dio Onnipotente ha parlato di Mosè, la pace sia su di lui, e forse ha aperto un paese per i musulmani dai paesi dell’incredulità . E se la visione è nel mese di Safar, allora non è lodevole . La sua visione per qualcuno che è in difficoltà o angoscia non è dannosa e, se è malato, le sue visioni indicano guarigione e salute . E il mese di Rabi` al-Awwal, se la visione è in essa, allora trarrà profitto dal suo commercio e lo benedirà, sarà contento e gioirà . Forse aveva un figlio giusto, e se il popolo era in difficoltà, veniva allontanato da loro e, se fosse stato oppresso, avrebbe vinto, allora in lui . Il Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, è nato . Forse il popolo ha vinto un’incursione benedetta, in cui è stata la conquista di Dumat al-Jandal . E il mese di Rabi` al-Akhir, se le sue visioni indicano la bontà, sarà più lento, e se indicano il male, affrettati . E in esso, una persona vince il suo nemico, o dà alla luce un figlio esperto, in cui è nato l’Imam Ali, che Dio lo grazia . E il mese di Jumada al-Awwal, se la visione è in esso, non è desiderabile da acquistare o vendere . E chi l’ha visto ha perso sua figlia o sua moglie. Fatima al-Zahra, che Dio sia soddisfatto di lei, è morta in essa . E il mese di Jumada al-Akhira, se le sue visioni indicano bontà, sarà più lento . E chiunque vede il mese di Rajab in sogno indica uno stato elevato, in cui ascende il Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, al cielo . E il mese di Sha`ban, se la visione in esso è buona, sarà valida, crescerà e il bene si moltiplicherà, ei governanti degli affari potranno essere isolati . E durante il mese di Ramadan, le porte delle difficoltà, dell’immoralità e dell’avarizia sono chiuse e la visione della bontà accelera e non rallenta, e la visione indica benedizione, bontà, ingiunzione del bene e proibizione del male, e se sta cercando la conoscenza , gli è successo perché in esso è stato rivelato il Nobile Corano . Se un paziente con epilessia si sveglia da lui, i diavoli sono incatenati . Il mese di Shawwal in sogno indica la salvezza dalle avversità, dal piacere e dalle gioie, perché inizia con una festa e una gioia, e include la costruzione della Kaaba e la battaglia della trincea . E il mese di Dhul-Qi’dah, se la visione in esso indica un viaggio, allora non dovrebbe viaggiare, e se li indica, allora lo eviti . E il mese di Dhu al-Hijjah, se la visione in esso indica un viaggio, allora dovrebbe viaggiare e dedicare tempo alle questioni, perché è un mese benedetto e include l’Eid e il sacrificio, e in esso c’era la morte di Omar bin Al-Khattab e Othman bin Affan, possa Dio essere soddisfatto di loro ….

…Raro, e con una catena di trasmissione correlata a Salim bin Issa, ha detto che sono entrato in Hamza bin Habib Al-Zayyat, che Dio sia soddisfatto di lui e l’ho trovato rotolando le guance a terra e piangendo, co ha detto, Dio benedica tu, cos’è questo pianto. Solo quelli che hanno lavorato al Corano sono entrati, quindi sono tornato al grido, quindi ha cantato a mio nome. Dov’è Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, quindi ti ho detto, prega Dio? Poi un re mi ha iniziato e ha detto: ~Di ‘a Dio, Dio ti benedica~. Quindi, se sono su un pulpito di perle bianche e un tendone di zaffiro rosso e un tendone di acquamarina verde, e si diceva, dovrei essere più magro e leggere, co me ne sono andato, e lui mi ha detto, recito Surat al- An’am, quindi ho letto e non so chi leggere fino a quando non ho raggiunto la cima di sessanta versi, e lui è il vincitore sui suoi servi. Leggere e leggere le norme fino a quando non hanno raggiunto la fine di esse, quindi sono andato a prostrazione, quindi ha detto: ~Vai e non prostrarti, o Hamzah~. Chiunque ti abbia letto questa lettura, ho detto che Suleiman ha detto la veridicità di chi recita Suleiman. Ho detto Yahya ha detto Yahya ha detto: Chiunque reciti Yahya l’ho detto ad Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s Il cugino del tuo Profeta, Ali bin Abi Talib, ha detto: “Chiunque mi legge, co ho detto al tuo Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto la verità del mio Profeta. Chiunque reciti il ​​mio profeta, ho detto Gabriel, la pace sia con lui, ha detto che chiunque recita Gabriel e ha taciuto e ha detto, Hamzah, dillo, quindi ho detto che non è meglio per me dire che ha detto che sei co ti ho detto Disse: ~Hai avuto ragione, Hamzah, e la verità del Corano, per onorare le persone del Corano, specialmente da quando hanno agito con il Corano, o Hamza, il Corano. Con le mie parole non ho mai amato qualcuno come il mio amore per le persone del Corano, vieni vicino a me, Hamzah. Sopra di te e senza di te, e chiunque legga il Corano come ho letto, nessuno tranne me risponderà, e quello che ho nascosto per te con me o più, quindi conosco i tuoi compagni di ciò che era del mio amore per il persone del Corano. Sono le persone giuste, Hamza, la mia gloria e la mia maestà. Co disse: O Hamzah, dove sono i sorveglianti del Corano? Ho detto, o Signore, che è la loro conservazione. Ha detto che lo sono, ma io sarò per loro finché non mi lanciano fino al Giorno della Resurrezione. Se mi incontrano, li sollevo con ogni verso, un grado. Mi incolpi per aver pianto e immerso la mia faccia nella sporcizia ….

…Il sollievo dopo l’angoscia e l’angoscia 99 – – Sull’autorità di Khalid bin Yazid Al-Azdi, Abdullah bin Yaqoub bin Dawood mi ha detto : Mio padre ha detto che il Mahdi mi ha rinchiuso in un pozzo e ha costruito una cupola su di esso, e Rimasi lì per quindici pellegrini finché non passò la successione di al-Rasheed, e ogni giorno mi furono dati un pane e un bicchiere d’acqua. Egli istruì i tempi della preghiera. Quando il capo del capo di tredici pellegrini venne da me nel sonno e disse : Siamo su Giuseppe, Signore, co lo fece uscire dal fondo di una conca e una nuvola intorno a lui. Ha detto : ho ringraziato Dio e ha detto : la vagina è arrivata. Ha detto : sono rimasto in giro e non ho visto niente, quindi quando è arrivato il capodanno, è arrivato. Il prossimo mi disse : Possa Dio portarlo a Faraj che ha qualcosa ogni giorno nella sua creazione. Ha detto : Poi ho impostato un cerchio e non vedo nulla. Poi è venuto quello che è venuto dopo l’anno e ha detto : Possa l’angoscia in cui sono andato essere un relativo sollievo, quindi ha paura, e lo straniero viene. : Quando è diventato Naudet, ho pensato che mi Oozn pregare Vdly Li corda nera e mi ha detto : io indurire il suo mezzo, e l’ho fatto Vokhrgeony quando ho incontrato la sincope luce ottica Vantlgulwa Pei introducendo un omaggio sul bene e mi è stato detto : la pace sulla il Comandante dei fedeli, ho detto : Salve al Comandante dei fedeli e la misericordia di Dio e le benedizioni su di te , Mahdi ha detto : Io non ci sono. Ho detto : la pace sia con te, comandante dei fedeli, e la misericordia e le benedizioni di Dio siano su di te Oh, Al-Hadi ha detto : io non sono con lui. Ho detto : la pace sia su di te, il capo dei fedeli, e la misericordia e le benedizioni di Dio. Ha detto : Al-Rasheed, quindi ho detto : Al-Rasheed. Disse: Ya Giacobbe, il figlio di Davide, Dio non ha intercede per nessuno, tranne per il fatto che stasera ho portato una ragazza al mio collo, e ho menzionato di portarmi al collo e mi sono innamorato di te dal posto in cui mi trovavo e ti ho portato fuori. Ha detto : mi ha onorato e si è avvicinato al mio posto. Ha detto : Poi Yahya bin Khaled mi ha travestito come se temesse di sconfiggere il Comandante dei Fedeli senza di lui, quindi ho avuto paura di lui, quindi ho chiesto l’Hajj, quindi mi ha dato il permesso, ed era ancora residente alla Mecca fino a quando è morto lì (1)….

…Come mi sbarazzo del problema di aspettarmi i mali intorno a me , se vedo in loro un sogno straziante? Questo è un esempio di tante domande , le ho sempre viste , e non ti nascondo che sono stata una di quelle che ha convissuto con questo problema , poiché vedo cosa succederà ad alcuni intorno a me , e quindi vivo nell’ansia e aspetto cosa può succedere, e questo problema esiste anche per alcune persone, in uno stato di veglia !! Dal mio punto di vista, il loro senso di qualcosa prima del suo verificarsi può essere del tipo di ispirazione ; È che si parla di qualcosa e Dio fa rivivere la verità sulla sua lingua . Il Corano è stato approvato in sei punti . Omar bin Al-Khattab è stato fonte di ispirazione. La verità viene eseguita sulla sua lingua e il Corano concorda con lui in sei punti. È arrivato in Sahih Muslim attraverso Abdullah bin Omar, che Dio sia soddisfatto di lui. Disse, Umar disse : [Il mio Signore era d’accordo su tre : il santuario di Ibrahim, il velo e l’Asara Badr ]. Inoltre, quando le donne del Profeta protestarono contro di lui per gelosia, disse : Possa il suo Signore, se ha divorziato da te, lo scambierà per mariti migliori da te, e il versetto è stato rivelato in tal modo . In un autentico hadith secondo Muslim, concordò con il divieto di pregare per gli ipocriti [ vedi Sharh Al-Nawawi su Sahih Muslim 15/167] E concordò anche riguardo al divieto di alcol. Al-Nawawi ha detto : Questo è sei, e non c’è nulla nella formulazione del precedente hadith su Umar che neghi una crescente approvazione, e Dio lo sa. Torno all’argomento precedente e dico : potrebbe essere per un altro motivo, che è il sentimento sensibile di provare sentimenti per gli altri e di vivere con i loro problemi, come accade ad alcune madri o padri con i loro figli, ad esempio, quindi il padre o la madre possono sentire la sofferenza di uno dei figli mentre si trova in isolamento o in difficoltà . Potrebbe dire, per esempio : sento che il mio petto è contratto da tal dei tali, e questo può accadere ad altri che si distinguono per queste caratteristiche, da alcuni gruppi, come alcuni uomini della sicurezza, medici, insegnanti o infermieri e infermiere e altri che hanno un’idea di chi ne sia il responsabile . Questo problema può essere risolto in due modi : 1 / Se questa intuizione è arrivata attraverso un sogno, allora l’ha spinta con le precauzioni dichiarate contro la visione odiata, e spinge questa cosa che teme accadrà, a Dio piacendo . E colui che è stato afflitto da questa qualità deve insistere sul fatto che Dio preghi per scongiurare questa faccenda per suo conto, e non vedrà nulla di tutto questo, a Dio piacendo . 2 / E se questa intuizione proveniva dall’ispirazione, allora la spingeva attraverso la supplica che Dio gli avrebbe rimosso questa qualità, e Dio era in grado di rispondere alla domanda del servo, specialmente a coloro che insistono sulla supplica, e Dio sa meglio ….

…Ha la visione esprime in una forma , o che cosa differisce in base al tempo, luogo e corpi? Che dovrebbe essere compreso dall’incrocio ed essere ben consapevole ; I simboli possono differire in base al tempo e al luogo , quindi l’incrocio può incrociare una visione in un momento o luogo specifico con un’espressione , e la stessa visione può essere espressa in un’espressione diversa , a causa della differenza di tempo o luogo , e questo , a proposito, succede spesso , e alcuni dei pochi nella merce possono ammirarlo nella scienza . Anche la persona della visione ha un ruolo nella differenza di espressione ; Bene o male secondo la validità dell’equità e co via questioni relative a Balraia , e forse facendo qui menzione il supporto di ciò che ho detto , la storia del parassita quando andò con l’ esercito musulmano a combattere gli apostati nella colomba , e che era suo figlio Amr ibn parassita , ha detto che il parassita può Allah sia soddisfatto di lui : ha detto : uscì a colui che ha inviato Musaylima ibn Habib con mio figlio Amr, anche se ho avuto una visione in qualche modo, ho visto come se la mia testa era si è rasato e un uccellino è uscito dalla mia bocca, come se una donna mi avesse messo nella sua vagina, come se mio figlio me lo chiedesse con urgenza, quindi si è mosso tra me e lui, quindi le ho parlato, quindi hanno detto : Bene , co ho detto : Come ho attaccato, e mi sono rasato la testa per pezzo, e l’uccello Forouhi, le donne atterrano sepolte dove, era inorridito per uccidere un martire, e la richiesta di mio figlio su di me, quello che vedo solo in la richiesta del certificato, e non vederlo attaccato al viaggio questo, ha detto : uccidere il parassita nel giorno di Yamama, e suo figlio w come ferito, poi nel giorno di Yarmouk fu ucciso come martire durante il regno di Omar bin Al-Khattab, che Dio sia soddisfatto di lui . Ibn al-Qayyim ha detto in ~ Zad al- Ma’ad ~ dopo la storia ( 3/627 ): Per quanto riguarda l’espressione per radersi la testa con una posizione , questo è perché radersi la testa significa mettere i capelli a terra e non indica semplicemente la posizione della sua testa, poiché indica la salvezza della preoccupazione, della malattia o dell’angoscia per coloro che si adattano a ciò, e sulla povertà, l’angoscia e la fine della leadership, ha affrontato coloro che non gli si adattavano, ma nel sogno del parassita ci sono indizi che richiedevano che lui appoggiasse la testa, incluso : che era nel jihad e combatteva il nemico con una spina e coraggio . Compreso : che è entrato nel ventre della donna , che ha visto una terra che è come sua madre, e ha visto che era entrato in una posizione che ne è uscita , e questa è restituita alla terra, come dice : {di cui abbiamo creato e in cui Naidkm include Nkrjkm } Taha : 155 , la prima donna Con il terreno in quanto entrambi sono il luogo del rapporto, e la prima entrata nella sua vagina è ritornando ad essa come è stata creata da essa, e il primo uccello che ne è uscito con il suo spirito, è come l’uccello intrappolato nel corpo, e se ne è uscito era come l’uccello che ha lasciato il suo confino ed è andato dove voleva. Questo è il motivo per cui il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto “ che l’ anima del credente è un uccello appeso agli alberi del Paradiso. ” Inserito da Ahmad, Al-Nasa’i e Malik . E il significato dei commenti : cioè mangia e se ne prende cura . Quindi medita su queste parole di Ibn al-Qayyim e impara ad esprimere e misurare ogni visione secondo il suo proprietario e il tempo in cui è stata vista, e spera che i Compagni si siano studiati a vicenda nella scienza dell’espressione delle visioni, per imparare che questa è una scienza che può essere appresa e insegnata anche se coloro che non sono d’accordo con questa opinione sono in disaccordo con noi, e Dio lo sa meglio ….

…Il padre compassionevole e il nobile sceicco non hanno lasciato suo figlio in quel luogo desolato e deserto nel deserto della Mecca , senza desiderarlo e ricordarlo , e senza visitarlo di tanto in tanto , e in una di queste visite , e il ragazzo era cresciuto e si era trasferito , tollerava ciò che suo padre faceva nella ricerca e nel lavoro , l’ opinione di Hebron – Pace su di lui – che gli fosse stato comandato di massacrare questo figlio di suo figlio , e quando i profeti di Dio dormivano ai loro occhi e non dormirono nei loro cuori , quindi (la visione dei profeti è una rivelazione ), ed è per questo che Hebron decise di attuare il comando del suo Signore , e non lo lodò per questa determinazione , che Ismaele è solo , e che era il beato Sheikh grande , sulla testa di età di ottantasei anni , e dopo essere stato sperato per anni e per anni , nonostante tutto questo , il Dio Khalil ha deciso di compiere ciò che è stato fatto , la fede dei fedeli , e la resa del musulmano solo a Dio , dimostrando la massima obbedienza e conformità con l’ordine di Dio , questo è l’Islam particolare , poiché l’Islam è obbedienza e conformità a Dio , che è la prima religione e le altre , e questo è stato descritto Dio – l’ Onnipotente – questo , dicendo che l’Onnipotente ( questa è una piaga mostrata ) da Surat avat versetto 106 che Hebron, ma la vista che visualizza questo è per il figlio di essere più gentile al suo cuore e più facile per lui a portarlo e lo massacrare forza forzatamente . Leggiamo questi versi generosi (e ha detto che vado dal mio Signore , mi guideranno , Signore , concedimi dai giusti , co gli abbiamo predicato un ragazzo che è haleem , e quando ha raggiunto con lui il sa ‘ io , mio padre ha detto che vedo in sogno che ti sto massacrando , quindi guarda quello che vedi . Ha detto: Padre, fa ‘quello che ti è stato comandato , mi troverai, a Dio piacendo, dal paziente. , quando sono diventati musulmano e un collina a fronte , e Nadenah che la visione O Abramo ha ratificato in verità anche benefattori Ndza , questa è una piaga mostrato , e Vdenah grande strage , e abbiamo lasciato negli altri , la pace su Abramo , come pure che compensiamo benefattori , è stato uno dei nostri fedeli , e abbiamo dato Isacco un profeta di Giusti )….

…Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Quraysh ci ha detto, ha detto che ci ha detto Al-Hassan bin Sufyan, ci ha detto Ishaq bin Ibrahim bin Mukhalled al-Hanzali, ha detto che Wahb bin Jarir ci ha detto, ha detto che mio padre ce l’ha detto, ha detto Muhammad bin Ishaq ci ha detto, ha detto che Muhammad bin Ibrahim bin al-Harath al-Taymi mi ha parlato di Muhammad Bin Abdullah Bin Zaid Al-Ansari, su autorità di suo padre, ha detto : Sono venuto dal Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su lui, e gli ha detto quello che hai visto dalla chiamata alla preghiera, e lui ha detto, che questa visione è vera, quindi alzati e lanciala su Bilal, perché ha suonato una tua voce . Ha detto che l’hai fatto . Ha detto: Umar Ibn al- Khattab, che Dio sia soddisfatto di lui, è venuto quando ha sentito la chiamata di Bilal alla preghiera che gli tirava la veste e ha detto : O Messaggero di Dio, ho visto quello che vide Abdullah bin Zaid . Ha detto : Ha detto : Lode a Dio, questo è dimostrato . E Abu Bakr ce l’ha detto, ha detto, ci ha detto Al Hassan bin Sufyan . Sull’autorità di Ismail bin Ubaid al-Harrani, sull’autorità di Muhammad bin Salamah, sull’autorità di Muhammad bin Ishaq, sull’autorità di Muhammad bin Ibrahim, sull’autorità di Muhammad Abdullah bin Zaid al-Ansari, sull’autorità di suo padre, che disse : Il Messaggero di Dio, che la preghiera e la pace di Dio siano su di lui, usò la tromba e comandò la campana, co ho dormito e ho visto un uomo su di essa. Due indumenti verdi portano una campana. Allora, o Abdullah, vendi la campana, ha detto, e cosa dovresti farne? Ho detto che lo avremmo chiamato a pregare, ha detto, non ti avrei detto cosa c’è di meglio? Ho detto di . Ha detto: ~Tu dici che Dio è grande~. Poi mi insegnò le parole della chiamata alla preghiera, poi Haniyeh camminò e mi insegnò le parole dell’iqama . Quando mi sono svegliato, sono venuto dal Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e gliel’ho detto . Co lui, la pace sia con lui, disse : Tuo fratello ha avuto una visione, co è uscito con Balalt alla moschea e glielo ha lanciato, quindi lascia che lo chiami, perché ha chiamato una tua voce, co sono andato fuori con lui, co ho iniziato a consegnarlo e ho chiamato Bilal, poi Omar Ibn al-Khattab, che Dio sia soddisfatto di lui, abbia sentito la voce, co è uscito e il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace , ha detto : Oh Messaggero di Dio, ho visto tale sega . Il professor Abu Saad, che Dio sia soddisfatto di lui, ha detto . Chiunque abbia visto che ha dato la chiamata alla preghiera una o due volte, e ha eseguito ed eseguito una preghiera obbligatoria, ha provveduto all’Hajj e all”Umrah, perché Dio Onnipotente ha detto : ~ E fa chiamare la gente per l’Hajj ~. E perché Arafat viene chiamato e trattenuto due volte ….

…La visione di una ragazza magra mio padre una cosa estiva Balastsaga per openwork ibn Nawfal – che Allah sia soddisfatto di lui – da sua madre ragazza magra papà figlio estivo Hashim Lydda era Abdul Muttalib disse : Successive the Quraish years Jdbh Oqahlt skin and shed the bone , ha detto : Mentre sto mentendo Oh Dio, o Mhomh se io Con un famoso telefono che grida con una voce sahl dicendo : Oh, Quraysh, questo profeta è stato mandato da te, e questo è durante la sua partenza, quindi vive nella bontà e fertilità . Non vedere da te un uomo alto, di ossa bianche che sa di due occhi , è orgoglioso di lui e un anno a lui dedicato , ma lascia che salvi lui e suo figlio e si rivolga a lui da ogni pancia un uomo , non Fliscnoa di acqua e danneggiato dal bene e per ricevere l’ angolo , e poi sette volte scelto con cura House per vivere su padre FBI Felictsag uomo e crede nelle persone , escluso il puro e buono per se stesso , non Vgshm se ti piace e vivi . Ha detto : Co la conoscenza di Dio divenne una donna spaventata. La mia pelle e la sua mente si sono alzate. La mia vista è stata interrotta, co ho dormito nei fiumi della Mecca . Quindi, la santità e il proibito, se rimane con esso , è abtahi a meno che non dica che questa è la shaybah di lode , questa è una shaybah , ei Quraysh sono completi con lui . E gli spezzò tutto il ventre di un uomo che metteva in scena e parlava e ricevette un ruggito e poi salì il padre Qubais e prese a pugni le persone sepolte intorno a lui una volta realizzarono la loro ricerca fino a quando la povertà raggiunse il picco di Vacetknoa Jnabiah e con loro il Messaggero di Allah la pace sia su di lui, che quella giorno Ghulam può Oaf o l’angoscia sorse, Abdul Muttalib disse : Oh Dio ha prevalso Alkhalp Il rivelatore Courba tu il mondo è un insegnante e amministratore è Mboukl e Hola Abdaak e Amaak Badhirat Ahramk si lamentano del loro anno che possa Oqahlt fendere le pantofole , Dio Vasaman e Amatarn Geetha terribile Mgdakka , quello che Eu è persino andato via dal cielo Valle di Pmaiha Okz Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, dice Abdul Muttalib : Congratulazioni a te, Aba Al-Bathaa , Hanaa , cioè , perché hai vissuto la gente di Batha, e in questo dice Raqifa : Bashisa Al-Hamd, che Dio innaffia la nostra città. Abbiamo perso la vita e l’acqua sottolineata. Co le acque e gli alberi vivevano in un torrente da Dio con l’auspicio. Non c’è niente nel popolo della giustizia o del pericolo, e in questo hadith è strano che lo spieghiamo brevemente , dicendo : la madre di Abd al-Muttalib è un’azione sunnita . E ha sostituito Epast . E l’assottigliamento delle ossa lo rendeva debole per lo sforzo . E l’ipnosi, il primo sonno e l’ora dell’alba . Hala ha ispirato l’accelerazione delle parole . E Hia – limitato – pioggia e fertile , non appena Otakm pioggia e fertilità . E le ossa unendo l’occhio sono più forti del grande . Alcuni sono magri nella carnagione . E lo sbuffo acuto . E dicendo : Ha un orgoglio che lo addolora, deve nascondersi e non esserne orgoglioso . La Sunnah è la via . E lui guida , che è , le persone mostrano esso . Lasciate brillare , con il Sein e la Shin , che è , far loro versare , che significa , poi lasciarli lavare . Poi il peccato, qualsiasi sollievo e sollievo . E ogni Fasht e Shaybah Al-Hamad ha fatto crescere il titolo di Abdul Muttalib . E lei completato , che è , sono venuti tutti . E il limite di tempo per il suo silenzio e per dire : angoscia, cioè vicinanza . Il tratto è necessario . E le scuse dei cortili . E l’anno della siccità e dell’angoscia . E intende le aste e le pantofole di pecore e cammelli . E rovinato molto . No affollato . E il rumore è acqua molto che cola . E gli sceicchi . E Aljzl in ritardo e Jouni nuvole nere . Il suo detto : nella voce di Sahl, che significa in essa con un dolce . E il suo detto : un uomo è alto, nel senso che è alto, e se è eccessivamente alto, si dice che sia lungo con enfasi . E lui ha detto : Lascialo andare , il delif è il lento camminare, si dice : cammina quando cammina e il passo barca . E lei disse : e in loro puro e buono per la gioia – significa che il Messaggero di Allah sia la pace su di lui – e dicendo : Mviodh , Mufiod è colui che ha ferito il suo cuore – un cuore – dolore di . Panico, annessione, paura e panico . E lui disse : La mia pelle era rimasta, il che significava il serraggio, e si diceva : Voleva fermarmi i capelli, quindi si alzò dal panico . E Dio vagò nella mente e disorientato dalla gravità delle emozioni . E lei dice : Co è la santità e il proibito , questo è dal giurare per qualcosa di diverso da Dio ed è sottratto , e ciò è accaduto durante il tempo dell’ignoranza, e se questo è politeismo . E lei che diceva : L’hanno seppellito intorno, cioè camminano sul sentiero di Lena . E il piano di buon auspicio è un piano, e il migliore per cui predica è dannoso è il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui. Non è improbabile che il sollievo del Quraish sia dovuto al fatto che lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, è uno di quelli che cercano aiuto tra loro ….

…Il funerale è colui che vede in sogno che prega per un funerale, poi frustra le persone in Dio Onnipotente e si diceva : Il funerale è un uomo ipocrita, le persone cattive periscono per mano sua . Se vede che è posto sulla bara e nessuno lo sta portando, allora viene imprigionato e, se viene portato, segue il proprietario dell’autorità, ottiene denaro da lui e ne trae vantaggio . Se segue un funerale, segue un’autorità corrotta . E chi vede che è su una bara, i suoi soldi aumenteranno . E chi vede che è portato sulle spalle degli uomini, co colpisce la sua altezza e autorità, conquista le persone e le controlla, e se piangono su di lui, la sua conseguenza è encomiabile, e se non piangono su di lui e biasimano lui, la conseguenza della sua relazione non è encomiabile . E se pregano per lui con il bene e lo lodano bene, allora la sua punizione è lodata . Se vede che è a un funerale in corso a terra, allora sta viaggiando su una nave, e se vede un funerale che va in aria, allora un sovrano o uno studioso muore, o un grande uomo muore in allontanamento o su. la strada per Hajj o jihad . Se una persona vede molti funerali collocati in un luogo, allora la sua famiglia abbonda di fornicazione e fornicazione . E chiunque avesse visto che stava celebrando un funerale, avrebbe denaro illegale . Se una donna vede che è morta ed è incinta, allora si sposa e, se ha un marito, il suo debito è stato riscattato. Se vede un funerale al mercato, allora il bagaglio è ipocrisia . Trasportare la bara in un sogno si basa sul suo destino, o viaggiare per terra o per mare . E chi vede che sta partecipando a un funerale, indica un addio al viaggiatore, o al cercatore nella comodità di se stesso da parte di colui che guida il defunto a lui, perché il funerale in lutto riceve un carato di ricompensa, e se lui assiste alla sua sepoltura, verranno contati due carati, e solo Dio Onnipotente non conta la grandezza del carato e la sua grandezza ….

…Qual è l’opinione che l’autore adotta riguardo a colui che invoca e poi ha una visione? Dato il gran numero di domande su questi argomenti , in particolare le ragazze che vengono avvicinate dai proponenti , chiedono a Dio per il loro bene e chiedono a Dio di mostrare loro una visione che li aiuti a sapere se questo candidato è buono per loro, e alcuni di loro possono fare delle visioni generate in queste circostanze una base per la risposta o l’accettazione Questo corteggiatore !!! E per coloro che sono sorpresi dalle azioni delle donne, aggiungo ad esso e dico che ci sono alcuni padri che si avvicinano a lui e si rivolgono a sua figlia, e lui mi scrive e mi chiede, dopo Istikharah, dei sogni che ha visto, e loro possono essere visioni, mentre lui è confuso davanti a lei. Trascorre il sermone o risponde al corteggiatore? Ho diverse pause qui. Spero di contemplarlo e rifletterci per chi rientra nella descrizione precedente : 1 / Chi le propone un corteggiatore, deve seguire la via della conoscenza, non sognare !! 2 / A colui che le si è presentato, rivolgi la domanda sulla sua religione, carattere e fedeltà, e questo di solito viene fatto dal tutore, da un padre, fratello o simile, e dopo la domanda prende la via di Istikharah e non c’è nulla da obiettare a ripeterlo, dopodiché guarda l’opinione della ragazza, e dopo la visione legale viene deciso e deciso il Suo ordine, e co la sua decisione è informata e saggia, e non sui sogni o visioni . 3 / Ho notato molte donne che mi scrivono, soprattutto donne, che accettano di gran lunga quelle che la richiedono presto e invocano argomenti illogici, tra cui : studio, giovane età, un po ‘vecchiaia del fidanzato, mancanza di finanziaria, occupazione o pedigree, e alcune Queste ragazze rifiutano senza motivo, ma poiché non ha trovato nessuno che la consigliava o la incoraggiava ad accettare, e il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse riguardo alla vergine : e lei le orecchie sono il suo silenzio … come prova di modestia, o l’incapacità di dichiarare approvazione, quindi quelli intorno a lei pensano che lei stia rifiutando. Questo mi invita a dire che il custode ha un grande compito nella gestione del matrimonio e firmato, ovvero ostacolare esso – se si vuole . 4 / Il tutore di una donna o di una ragazza non deve includere sogni o visioni nel suo processo decisionale, con o senza consenso, e la maggior parte dei sogni che vengono visti e generati in tali circostanze sono come le frustrazioni che derivano dal discorso dell’anima . 5 / Le ragazze non dovrebbero rinunciare alla loro prima età e sapere che prima è l’età del matrimonio, meglio è per loro, e con amore, compagnia, compromesso e comprensione con il marito, lei può discutere qualsiasi argomento. Studiare, completare i suoi studi, o lavorare … ecc. 6 / L’esperienza ha indicato che una donna preferisce il matrimonio, o la gravidanza e la procreazione, più che studiare o lavorare, e quindi non vedo un motivo per cui una ragazza dovrebbe ritardare il suo matrimonio con il pretesto di completare i suoi studi, e cosa fa Che qualcuno lo richiederà? E come fai a sapere che il discorso continuerà a bussare alla sua porta? Chiedete a molti di coloro che hanno perso il matrimonio, o hanno perso l’età d’oro del matrimonio, e il loro rifiuto era dovuto al lavoro, all’autoformazione o allo studio, e scoprirete che la maggior parte di loro, e la maggior parte di loro, desiderano che lo siano sposato e avere una famiglia e figli . 7 / Non è un requisito che chiunque invoca le figlie, i padri o le madri di Dio, abbia una buona visione, e se avesse avuto una visione co buona; Non è necessario che conosca la sua interpretazione corretta o che ne sia informato dall’incrocio. L’espressione può essere contraria alla situazione, o assente dalla verità – e questo è possibile dagli espressori – sono esseri umani che commettono errori e soffrono, e non c’è infallibilità tranne che per un Profeta . 8 / La maggior parte dei sogni visti dopo Istikharah ha poco, se non inesistente, spazio per l’onestà. Quindi chiunque lo invoca, o chi sta chiedendo qualcosa, allora il pensiero è concentrato su di esso, nello stato di risveglio, e prima di dormire, e questo fa che la persona che sta cercando istikhaarah possa vedere qualcosa relativo all’argomento del suo Istikharah, ed è perché ci pensa, mentre il suo proprietario pensa che sia una visione sincera, e deve essere espressa. E prendere una decisione basata sulla sua luce, ma quello che vedo è un sogno irrealizzabile . 9 / L’astrazione può vedere una visione in cui non ci sono simboli diretti del soggetto invocato per il suo bene, perché qui può avere un significato nella sua visione che può avere un significato per l’estrazione, e tutto questo è secondo l’espressione di colui che esprime la visione . 10 / Potrebbe esserci qualche tipo di visione che ha un forte significato per l’estrazione; E questo è se il veggente era una persona lontana dal ricercato, e non sapeva della sua notizia che è stata rinnovata ed è stata rivendicata per il suo bene, e poi ha visto una visione che è direttamente correlata a questo è ricercata, e ciò che ha invocato per il suo bene, e questo viene restituito e accade molto spesso, e in questo tipo di visione c’è un grande grado di veridicità, specialmente se il veggente è noto per la sua onestà e rettitudine . 11 / Forse una delle cose divertenti di ciò che viene detto qui è ciò che si dice degli antichi indiani, che erano soliti dire : La notte ci porta consigli, e cioè che scoprono attraverso i loro sogni un’indicazione del loro bene o del loro male fortuna, e questo significato è presente nel significato di una buona visione e nella legittimità di cercarla, informarla e attendere la sua realizzazione ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Su autorità di Qais ibn Abbad, ha detto : Ero a Medina con persone, inclusi alcuni compagni del Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, e un uomo gli si presentò in faccia con una traccia di riverenza. Alcune persone hanno detto : Questo è un uomo del popolo del Paradiso. Questo è un uomo del popolo del Paradiso. Ha pregato due rak’ah in cui è consentito. Poi uscì e lo seguì. Quando mi sono sentito a mio agio, gli ho detto : Quando sei entrato prima, un uomo ha detto co e co e ha detto : Gloria a Dio, cosa si dovrebbe dire a ciò che non sa, e io ti parlerò perché ha avuto una visione durante il tempo del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, co lei gli ha detto che mi hai visto in un prato – ha menzionato la sua capacità, l’erba e il verde – e nel mezzo L’asilo è un pilastro di ferro sotto nel terreno e sopra nel cielo, sopra un anello, e mi fu detto : gli dissi : non posso. Quindi Moncef è venuto da me. Ibn Aoun ha detto, e il servitore imparziale ha detto : Con i miei vestiti dietro di me, ha descritto che lo ha sollevato da dietro di lui con la mano, quindi sono stato separato finché non sono stato in cima al pilastro, quindi ho preso la maniglia , e mi è stato detto. : Ostmk si è svegliato e lei deve nelle mie mani Vqsstha sul Profeta la pace sia su di lui, ha detto : ( la colonna dell’asilo dell’Islam e quella colonna dell’Islam e quella maniglia sono le più affidabili e tu sei sull’Islam finché non muori ) ha detto l’ uomo Abdullah bin Salam . E in una narrazione : ero in un cerchio in cui passarono Saad bin Malik e Ibn Umar, e Abdullah Ibn Salam passò e dissero: Questo è un uomo del popolo del Paradiso, quindi mi alzai e gli dissi : Hanno detto co e co e lui ha detto : Gloria a Dio non avrebbero dovuto dire: non ne ho conoscenza, ma ho visto come se un pilastro fosse stato posto in Un asilo verde era installato in esso, con un’asola sul suo testa, e in fondo era giusto – e il bello era il Wasif – e mi è stato detto : l’ ho rovinato e l’ho rovinato finché non ho preso la presa, quindi l’ho detto al Messaggero di Dio, può Dio lo benedica e gli conceda la pace, e il Messaggero di Dio, può preghiere e la pace di Dio sia su di lui, ha detto : ( Abdullah muore durante l’assunzione di freccia più affidabile ) sull’autorità di Kharsha ibn al-Hur, ha detto : ero seduto in cerchio nella moschea di Madinah. Ha detto : E c’è uno sceicco di buona reputazione , Abdullah bin Salam. Ha detto : Ha fatto una buona conversazione con loro. Ha detto : Quando si è alzato, la gente ha detto : Chi è contento di guardare un uomo del popolo del Paradiso, lascialo guardare quello che ha detto. : Co ho detto : Di Dio, io seguirò lui, co io conosco la posizione della sua casa . Ha detto : L’ ho seguito, ed è andato finché non ha quasi lasciato Medina, poi è entrato in casa sua. Ha detto : Co gli ho chiesto il permesso, co mi ha dato il permesso, co ha detto : Di cosa hai bisogno, figlio di mio fratello? Egli ha detto : ho detto a lui : ho sentito persone ti dicono che cosa : è contento di vedere un uomo del popolo del Paradiso, che guardi a questo Vojbna di essere con voi, ha detto : Dio conosce le persone di Paradiso e sarò dimmi mm diceva che io mentre dormivo se venivi da me un uomo mi diceva : poi ha preso con la mano, sono partita con lui. Ha detto: Quindi ero su un cavallo nel mio nord. Ha detto : ho preso a prenderlo. Mi ha detto : Non prenderlo, perché è il percorso dei proprietari del Nord. Ha detto : Se un cavallo è un sentiero alla mia destra, allora mi ha detto : Prendi qui e portami una montagna e mi ha detto : Vai su Ha detto : Quindi sono andato se volevo salire sono caduto su Estée ha detto : co ho fatto più volte ha detto : poi mi zap co ha portato me AMoAd la testa in cielo e sotto terra nella puntata precedente, ha detto a me : Ascend sopra detto questo : ho detto : come salire questa testa nel cielo, ha detto : ha preso la mia mano Vzgel mi ha detto : Se sono imparentato con il ciclo ha detto : poi ha colpito la colonna l’orgoglio ha detto : è rimasto legato all’episodio finché non è stato detto : due morti Profeta pace su di lui Allah sia detto : ( I modi in cui ho visto a sinistra sono modi in cui i proprietari del nord hanno detto : I modi in cui ho visto la tua mano destra, sono Le strade dei destrimani, e per quanto riguarda la montagna, è la casa dei martiri , e non lo raggiungerai. Lui vi si aggrappa ancora mentre muori ). Il suo detto : Se un cavallo è un metodo, Al-Nawawi ha detto : Il cavallo è un plurale di viale . E l’approccio è la retta via e la via del metodo tra il chiaro e il dire : Zajal me significa lanciarmi ….

…L’ubriachezza della morte arrivò nel 69 – una schiava che era per Moussa Al-Hadi, lui l’amava moltissimo, mentre un giorno lei lo cantava come l’idea della sua assenza da lei e del suo cambio di colore, poi alcuni dei i partecipanti gli chiesero : Cos’è questo, o comandante dei fedeli? Ha detto : ho preso l’idea che stavo morendo, e mio fratello Aaron avrebbe preso il controllo del califfato dopo di me e avrebbe sposato questa cameriera ( se ne andò ), quindi i partecipanti lo hanno riscattato e pregato per lui per una lunga vita . Quindi convocò suo fratello Aaron e gli raccontò cosa era successo Fozh Rashid, Fasthfah Hadi credeva che il divorzio severo e la manomissione Hajj che camminava a piedi nudi non la sposasse, gli giurò e continuò a scongiurare anche Vhfatt lui, non solo è stato meno di due mesi egli è morto, poi i suoi discorsi Rasheed ha detto : Come Baloamat che tu e io giurato? Ha detto : sto espiando per me e per te, co l’ha sposata e ho avuto una grande fortuna con lui, co che lei dormiva in grembo, in modo che non si muovesse per paura che la disturbasse . Co, mentre lei dormiva in una notte di sonno, come ha notato in preda al panico, piangeva, co lui le ha detto : Che affari hai? Ha detto : O Comandante dei Fedeli, ho visto questo Hadi nel mio sogno quando dice : Ho infranto la mia alleanza dopo che non ti sei avvicinato agli abitanti dei cimiteri e mi hai dimenticato e pervertito nella tua fede. Prima del mattino, sono diventato il luogo in cui sono andato a Sa’er, quindi Al-Rasheed le ha detto : Pipe dreams . Ha detto : No, per Dio, comandante dei fedeli, mentre scrivevo questi versi nel mio cuore . Stava ancora tremando e picchiando fino alla morte prima del mattino ….

…In Paradiso, il suo tesoro, le sue piazze, i suoi palazzi, i suoi fiumi e i suoi frutti, ci ha detto il predicatore Al-Walid bin Ahmed, ci ha detto che Ibn Abi Hatim ci ha detto, ci ha detto Muhammad bin Yahya al-Wasiti, ha detto Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani ci ha detto, ha detto che Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad ci ha detto, ha detto che Hammad bin Zaid ci ha detto, su autorità di Hisham Bin Hassan, su autorità di Hafsa bint Rashid, ha detto : Marwan al-Mahlami era il nostro vicino, ed era un mostro diligente, quindi è morto, quindi l’ho trovato un uomo molto forte, quindi l’ho visto come ha visto il dormiente, quindi ho detto, O Abu Abdullah, cosa ha fatto il tuo Signore a te? Mi ha portato in paradiso. Ha detto : ho detto, allora cosa? Ha detto, poi alzato a destra, lei ha detto : ho detto, e poi? Disse, poi tu l’hai alzato a quelli vicini, ho detto, Chi hai visto dai tuoi fratelli? Ha detto: ho visto Al-Hassan, Ibn Sirin e Maimouna . Hammad ha detto, Hisham bin Hassan ha detto, Umm Abdullah mi ha parlato, ed è stata la scelta delle donne di Bassora. Ha detto che ho visto nel sonno come se fossi entrato in una buona casa, poi sono entrato in un giardino, e ho visto della sua bontà ciò che Dio voleva, quindi se sono un uomo appoggiato su un letto d’oro e intorno ad esso ed è nel loro mani Al-Akarib, ha detto, ~Sono sbalordito da quello che vedo buono come è venuto, e gli è stato detto di questo?~ Ha detto questo, Marwan Al-Mahlami è venuto e si è seduto sul suo letto, ha detto, quindi mi sono svegliato dal sonno, quindi se il funerale di Marwan fosse passato per me quell’ora . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani ci ha detto a Damasco, ci ha detto che Ali bin Ahmed Al-Bazar ci ha detto, ha detto: Ho sentito Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis dire : ho sentito mio padre dire : io ero nella mia moschea un giorno da solo dopo che abbiamo pregato il pomeriggio, e avevo messo un cono d’acqua per raffreddarlo per la mia colazione nella nicchia della moschea. Co i miei occhi si sono addormentati, e ho visto come se un gruppo di pioppi al-Ain fosse entrato nella moschea battendo le mani, co ho detto a uno di loro : Chi sei? Ha detto a Thabit al-Banani, co ho detto all’altro : E tu? Ha detto ad Abd al-Rahman bin Zaid, e io ho detto all’altro : E tu hai detto alla soglia, e io ho detto all’altro : E tu? Ha detto a Farqad, finché non sei rimasto tale, quindi ho detto : per chi sei? E lei ha detto a coloro che non raffreddano l’acqua per rompere il suo digiuno . Quindi le ho detto, se ero onesto, allora di lasciare il cono, e il cono si è girato ed è caduto dall’alcova, e ho notato dal mio sogno di rompere il cono ….

…Fitna crea il Corano 71 – opinione Shafie Ahmed Satn afferma di dire che la creazione di Alorteuran è stata narrata che Ibn al- in (le virtù dell’Imam Ahmad ) è stata narrata a Spring figlio di Salomone ha detto : Mi ha detto Shafei : Aarabie Prendi il mio libro e lampeggiandolo e porgendolo ad Abu Abdullah Ahmad Bin Hmpel I In risposta , ha detto Al-Rabee ‘, e sono entrato a Baghdad con il libro e ho incontrato Ajmad bin Hanbal nella preghiera del mattino, e ho pregato con lui nella preghiera del mattino. Quando si è trasferito dal mihrab, gli ho passato il libro e gli ho detto : Questo è il libro di tuo fratello Al-Shafi’i dall’Egitto , quindi Ahmed ha detto : L’ hai guardato? Ho detto : No , e Ahmed ha rotto l’anello e ha letto il libro, e i suoi occhi si sono riempiti di lacrime , e gli ho detto : di cosa si tratta, o Abu Abdullah? Egli ha detto : Egli ricorda che il Profeta ( pace su di lui ) ha visto in un sogno , co gli disse : scrivere a mio padre, Abdullah Ahmad Ibn Hanbal, e la pace lettura su di lui e dire che sarete messi alla prova e pregare per la creazione di il Corano, quindi non obbligarli. Dio aumenterà la conoscenza per te fino al Giorno della Resurrezione . Spring ha detto : Ho detto : l’ Annunciazione si è tolta la camicia seguendo le frustate di Vdfh a Vokzth ed è andata in Egitto, ha preso il libro delle risposte e l’ha consegnato a Shafie mi ha detto : Aarabie qualcosa che ti viene pagato ? Ho detto : la maglietta che segue la sua pelle , poi Al-Shafi’i mi ha detto : non ti aiutiamo con essa, ma male, e ci paghiamo i soldi per associarti ad essa . E i narratori hanno anche narrato da un altro modo sull’autorità di Rabi` bin Sulaiman e hanno detto in esso : che Al-Shafi’i ha menzionato per iscritto di aver visto il Profeta ( PBUH ) nel sonno e gli ha detto : O Ibn Idris, questo è la fatwa di Aba Abd Allah Ibn Ahmad Ibn Hanbal che sarà esaminato nella religione di Dio e mi pregherà di dire che il Corano è stato creato, quindi non lo fa, e sarà colpito con una frusta, e che Dio – l’ Onnipotente – pubblicherà per lui un anno che non coinvolge il Giorno della Resurrezione, e ha menzionato il resto della storia nel modo sopra menzionato ….

Si diceva che Al-Qaqaa avesse un debito di diecimila dirham, e fu sopraffatto, e vide suo padre nel sonno in onore di un faro che lodava Dio e applaudeva, e quando lo vide lo chiamò e si svegliò, e ha chiesto a chi l’ha attraversato, e ha detto che il faro è un’altezza e un sollevamento che tuo padre colpisce . Ha detto che mio padre è morto, la traversata ha detto: Non sei suo figlio? Ha detto di . Forse sarai uno studioso o un principe, e per quanto riguarda la sua lode, sei addolorato e triste, e Dio Onnipotente lo libererà da te, perché Dio Onnipotente ha detto : ~ Co nelle tenebre ha chiamato che non c’è dio ma Ti stai glorificando, perché sono stato uno dei malfattori ~. Fu solo un po ‘di tempo, quando un uomo gli prese la mano e gli disse: Sei tu il Qaqaa? Quindi disse a se stesso, questo non è altro che un tenente avversario, quindi Saadana gli disse una donna malata e lei stava raccomandando di invitarti, disse, quindi andò con lui, e c’era un gruppo di sceicchi e un libro scritto che Saadana ha fatto un terzo dei suoi soldi ad al-Qaqaa, e gli ha raccomandato un terzo dei suoi soldi ed è morta dopo tre giorni ….

…Ibrahim, la pace sia con lui, la sua visione in un sogno denota bontà e benedizione, adorazione e sovranità, sostentamento e altruismo, prendersi cura della prole retta, ingiungere il bene e proibire il male, conoscenza e guida, e l’abbandono della famiglia e dei parenti in ordine obbedire a Dio Onnipotente . Dio Onnipotente . La sua visione indica anche il padre compassionevole e che Abramo, la pace sia su di lui, è il padre dell’Islam, ed è lui che ci ha avvelenati con i musulmani . Forse la sua visione indicava che sarebbe caduto nelle avversità e sarebbe stato al sicuro da esse . Può anche indicare . Vedendolo in ciò che spera in bene o in una legislazione, o preservando il buono e abbandonando i cattivi fratelli . Ciò che una persona ha visto di averlo toccato indica l’amore di Dio Onnipotente, proprio come la sua visione indica Hajj . E se una donna vede Ibrahim, la pace sia su di lui, nel sonno, soffrirà difficoltà per alcuni dei suoi figli, ma Dio Onnipotente lo risparmia da lei . E chiunque diventa in sogno Abramo, pace su di lui, indica la calamità dei nemici, ma è vittorioso . E può assumere uno stato o il suo imam ed essere giusto in esso, o vivrà dopo la disperazione, e forse i messaggeri degli anziani gli hanno portato buone notizie . E chiunque vede Abramo, la pace sia con lui, vince i suoi nemici, o ottiene una moglie credente, o è soggetto a difficoltà e angoscia da un re e poi fugge da questo . E chiunque lo avesse visto invitarlo a lui e gli avesse risposto tramite la Talbiyah, e lui si fosse affrettato verso di lui, il suo status sarebbe aumentato . Se lo ha visto, lo ha chiamato ma non gli ha risposto, o l’ha visto minacciarlo, o minacciarlo, o vedere un cipiglio, allora potrebbe essere dietro l’Hajj con la possibilità di lui, o sarà un negligente di la preghiera, o un accoltellamento contro l’imam, o un ipocrita, e se lo vede come un non credente, abbraccia l’Islam, o un peccatore che si pente, o è un negligente. Per pregare ci ritornò . E chiunque si trasformi nell’immagine di Abramo, la pace sia su di lui, o deponga la sua veste, sarà afflitto . Forse la sua visione indicava che la tristezza e l’ansia erano scomparse, e la bontà e la guida cadevano in lui . Ed è stato detto : Vedendo Abramo, la pace sia con lui, ha ostacolato il padre ….

…Tra i sogni dei re c’è anche la visione di Ibn Bakhtasar . Ibn Jarir lo menzionò nella sua interpretazione in una lunga storia narrata per autorità di Sa`id Ibn Jubayr, in cui Ibn Bakhtasar disse che era sufficiente. È uscita tra due pannelli e poi ha scritto due righe, co ha chiamato i sacerdoti e gli studiosi, ma non hanno trovato la conoscenza per loro in questo, e sua madre gli ha detto : Se sei tornato a Daniel lo stato che aveva dal tuo padre te l’ha detto , e l’ aveva prosciugato, co lo ha chiamato e gli ha detto : ti sto restituendo da mio padre, quindi dimmi cosa sono queste due righe? Ha detto : Quanto a te per restituire la mia posizione da tuo padre, non ne ho bisogno , e per quanto riguarda queste due righe, sarai ucciso stasera , quindi esco da tutto il palazzo e comando che sia chiuso, quindi il le porte sono chiuse per lui, e la sicurezza della gente del villaggio è entrata in se stesso con una spada e ha detto : Chiunque è venuto da te da dietro Dio, uccidilo e se dice I tal dei tali , e Dio gli ha mandato il ventre , co ha iniziato a camminare fino a metà della notte, ed è caduto e si è addormentato, poi la pancia lo ha allertato, co è andato a camminare e l’altro dormiva, quindi è tornato e si è svegliato con lui e gli ha detto : Io sono co e co ….

…Per quanto riguarda i peli del corpo : piantarli per un uomo ha portato sua moglie . L’abbondanza di peli del corpo per gli afflitti aumenta la sua angoscia e la sua perdita è la remissione della sua angoscia . E l’abbondanza di peli del corpo per i felici, l’aumento del piacere e della ricchezza, e la sua perdita va la ricchezza . Aumentare i peli del corpo per i ricchi è denaro, ei poveri hanno un debito . E chi è ricco in un forno, si spende per rubare . E se era povero, allora avrebbe dovuto spendere il suo debito seriamente, esausto ed esigente . Se vede i suoi peli del corpo bianchi, se è ricco, perdi i suoi soldi e lui sovrintenderà alla morte . E se è povero, allora è un debito che può estinguere . Per quanto riguarda l’impossibilità dei suoi peli sul corpo, i capelli di una bestia o sette, questo indica la sua caduta nelle avversità . Delusione toracica stretta . Se il mio dhimmi avesse visto che aveva il petto stretto, avrebbe perso i suoi soldi . Si diceva che il petto dell’uomo è la generosità, e la sua ristrettezza con la sua avarizia . L’abbondanza di peli sul petto è un debito che cavalca, e se vede il suo petto trasformarsi in una pietra, allora avrà un cuore duro . Ibn Sirin è venuto, un uomo ha detto : ho visto un sacco di capelli crescere nel mio petto, ed ero annodato . Ha detto : ho fatto un trust e l’ho pagato . E la capacità del torace indica anche la bandiera . In quanto al seno, alla donna dell’uomo e alla figlia, perché la sua bellezza è la sua bellezza, e la sua corruzione è la sua corruzione . Chi ha visto una donna appesa al seno, ha commesso fornicazione e ha dato alla luce un figlio di adulterio, perché il Profeta, pace e benedizioni su di lui, ha detto: ~La notte della mia prigionia, ho visto una donna appesa a lei seno, co ho detto, O Gabriel, chi è questo? Ha detto che è nata dall’adulterio . E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto come se avessi un seno grande che avesse raggiunto la foresta, che stai commettendo adulterio con uno proibito . Questo perché il seno viene da esso e dalla sua pelle, e questo è vietato . Piuttosto, la rettitudine di questa visione è un matrimonio proibito . E fu detto che se un uomo avesse visto il latte nel suo seno, se fosse celibe, si sarebbe sposato e lo avrebbe partorito, e se era giusto, ha indicato alla sua sinistra, e se era un giovane, ha indicato la sua longevità . Quanto alla giovane donna, se vede questo, indica la sua gravidanza e il parto, e quanto alla vecchia, se lo vede, indica la sua povertà e la perdita dei suoi soldi, per una vergine se vede indica lei matrimonio, e la giovane donna se lo vede indica la sua morte . E la lunghezza del seno dell’uomo fino a quando non gli hanno colpito il petto, è la prova di un capriccio che non è soddisfatto da Dio Onnipotente, ed è stato detto che è la prova della voce di un bambino . Se non ha avuto un figlio, indica povertà e tristezza . E la lunghezza del seno della donna è oltre il limite, a testimonianza dello scopo della tristezza . Se le donne fossero afflitte dal dolore, si tirerebbero e si gratterebbero il seno . E chi lo vede come se stesse allattando una donna, si ammalerà, a meno che sua moglie non sia incinta, allora darà alla luce un figlio . Se il visionario è una donna, allora darà alla luce una ragazza . La pancia : che è visibile e dall’interno del proprietario dell’uomo e di suo figlio, o di un parente del suo clan, o del suo armadio e rifugio dei suoi figli . E la piccolezza di pochi di questi e il gran numero di questi . E la sua piccolezza senza fame è una mancanza di denaro, e se vede che ha fame, allora sta attento e ottiene denaro pari alla quantità di fame da esso . Si diceva che l’osso del ventre mangiasse l’usura e che camminando sullo stomaco si abituasse al denaro . Se vede che il suo stomaco è diventato piccolo, allora sarà un sacco di bagagli . La sazietà è una ricchezza di denaro e la sete è cattiva nella sua religione e l’irrigazione è buona nella sua religione ….

…Soffro per non svegliarmi , qual è la soluzione? A volte l’assemblea mi fa incontrare , o la conversazione a volte mi fa incontrare qualcuno che soffre e dice : ho un sonno molto pesante , e nessuno può svegliarmi nemmeno per la preghiera !! C’è una cura per questi ??? Prima di tutto, dico che stiamo vivendo innumerevoli benedizioni, e questo sonno non è altro che un esempio molto semplice, poi dico che qualcuno che soffre di difficoltà ad alzarsi dal sonno, o soffre di un disturbo del sonno in lui, io non trovargli un trattamento migliore delle cinque preghiere, un trattamento benefico e curativo, a Dio piacendo, Dio, gloria a Lui, quando disse : [ La preghiera era puntuale sui credenti ] Ha stabilito un segreto per la preghiera in termini di tempo, quindi chi aderisce alle preghiere in tempo, non dormirà, quindi ha un fenomeno soddisfacente, ed è noto che chi soffre di stare alzato fino a tarda notte, ad esempio è uno che prende il suo diritto di dormire durante il giorno, e chi dorme presto la notte è colui che si sveglia all’inizio della giornata, e questo è spesso, altrimenti potrebbe esserci qualcuno che dorme presto e ha difficoltà a svegliarsi all’alba, ma il trattamento è per questi se lo sanno; È desideroso di eseguire ogni preghiera alla sua ora, e se ognuna di queste applica questo sistema, sono certo che i problemi di stare alzati fino a tardi, o mancanza di sonno, o difficoltà a dormire e accendere il letto finiranno molto , e devi solo provare e poi giudicare, e stare attento ad essere Chi si sveglia per il suo lavoro, per esempio, e il suo lavoro con ogni difficoltà e grande difficoltà, ma viene sconfitto nella stessa battaglia con il sonno al momento del preghiera dell’alba, questa è la nostra battaglia permanente, e ricordo dal modo in cui mio figlio mi ha detto che odio studiare perché ci fa svegliare molto presto !! Co gli ho detto, figliolo : se non ti svegliassi per studiare, ti sveglieresti per la preghiera Fajr, perché il problema rimarrà con te mentre dormi, e non c’è soluzione per questo tranne che sei soddisfatto di dormire a l’inizio della notte ….

…Vetro : qualunque cosa ne sia fatta, viene trasportata dalla vanità e rotta con i soldi . E la sua busta è un vaso, una moglie, una serva o altre donne . E la sua abbondanza in casa è indice del raduno di donne per il bene o per il male . Per quanto riguarda il cappio : chi si aggrappa a una maniglia o ci mette la mano, se è un infedele, abbraccia l’Islam e si aggrappa alla maniglia più affidabile, e se si sveglia con la mano dentro, morirà nell’Islam . E indica la compagnia del mondo e lavora con la scienza e il libro ….

…Il sonno è contro la percezione e la visione è percezione, quindi come fa a incontrare il sonno? L’Imam Al-Asfari ha detto : Se il sonno è generalizzato, non c’è consapevolezza, sonno o visione, e se la presentazione del sonno è fatta da qualche anima, allora la percezione del sogno o la visione viene eseguita da altri . Pertanto, il sogno o la visione si verifica quando il sonno leggero . Questo è in accordo con la medicina moderna che divide il sonno in gradi e nei primi gradi, sogni, sogni, rilassamento e memorizzazione di informazioni avvengono nel passaggio dalla memoria corta alla memoria lunga, e se una persona si sveglia in essa, è attivo . Vedere / Ali Kamal [93 97 d / Anwar soldier [306 343]. Si dice anche nella risposta alla domanda precedente : proprio come la comprensione è irregolare e ha le sue persone, ragioni, inibizioni e inibizioni, co anche la percezione e il sonno, ognuno di loro ha persone diverse. Tanti e pochi, forza e debolezza . La presenza di un gruppo per uno di loro non significa che tutte le altre persone siano assenti dall’uomo. Alcune di queste persone potrebbero incontrarsi con l’altra. È stato riferito che quando gli angeli vennero dal Profeta [che Dio lo benedica e gli concedesse la pace ] alcuni di loro dissero che si era addormentato, e altri dissero che l’occhio è addormentato e il cuore è sveglio ….

…E chiunque vede che è entrato in Paradiso, allora compie un’azione retta che è richiesta dal Cielo, e se ha paura della sicurezza, e se è malato, è passato da questo mondo ad esso. Se vede che ci è arrivato per entrare in un individuo che si sveglia dalla sua malattia e chi vede che ha mangiato dei suoi frutti o glieli ha dati da qualcun altro e ne ha mangiato, allora beneficia di un’opera di lavoro Rettitudine e chi vede che è in esso e non sa quando è entrato, allora è ancora una benedizione preziosa in questo mondo, e chi vede quelli che ci vivono oi suoi due figli, allora è dagli atti di rettitudine in il caso e chi vede che ha in mano la chiave del Paradiso muore di monoteismo…

…E chi vede che colpisce un gatto finché non lo graffia o lo mangia, poi viene interpretato dalla ferita di una lunga malattia e poi ne viene curato, oppure chi vede che ha graffiato un gatto e poi si sveglia e diventa sano, il ladro si rafforza ….

…Per quanto riguarda le bare e i vasi, chiunque vede di aver comprato una bara, di avergliela regalata o di avergli fatto scendere dal cielo, sarà benedetto con possesso, conoscenza, sogno, sostentamento e tranquillità. La bara può essere la moglie dell’uomo o il suo negozio. Se vede che si è verificato un incidente in loro, o chiunque vede una goula, un indumento, un sacco o simili Dei vasi, è un contenitore per ciò che è in esso di qualcosa, e forse quello era il cuore umano un vaso per quello che c’è dentro di bene o di male, e chi vede che la sua borsa ha squarciato il fondo e se ne è andato, allora la borsa è il suo corpo e il denaro è la sua anima, allora è inevitabilmente perso e chi vede che lui sta portando una borsa vuota ha esaurito la sua età, e chi vede che ha comprato un difetto o un boccale o simili, allora sposa una donna, e chi vede che porta qualcosa da un vetro rotto, allora ha soldi, e chi vede che ha un boccale d’acqua in mano e cade dalla sua mano e si rompe e l’acqua rimane nella sua mano, allora sua moglie partorisce un bambino e suo figlio rimane e chi vede pentole in casa sua Erbe o padelle o pentole o padelle e le persone le conoscono. Se c’è una persona malata che è morta e se il paziente ne mangia, questa è la prova della sua morte. Le pentole possono essere un segno del valore della casa e del numero di suo marito, e chiunque vede che asciuga la sua lampada o fissa il suo filamento, è una buona notizia per lui della sicurezza della sua vista, della sua salute cercatore, e chiunque vede In Canon, potere o Masrjiah, corruzione buona o cattiva Il valore di questo è nei valori della casa, e chiunque vede qualsiasi cosa da brocche, rituali, circostanze e utensili, perché sono tutte donne e servi, quello che vide in loro di bontà o corruzione, allora questo è interpretato nei servi e negli schiavi e l’ascia è un servitore e l’unzione è un servitore….

…Per quanto riguarda i ponti che vengono posti nei posti dei presidenti con un disegno di sedersi su di essi e posizionare anche la cosa, sono interpretati dalle donne, e se sono arredati, allora è il migliore e si diceva la visione dell’ascensione su trespoli, letti, pulpiti, sedie, sbarramenti e simili, è l’altezza della quantità e dell’altezza e il raggiungimento della grazia, della bontà e del beneficio, e la discesa di qualcosa di ciò non è lodato e forse quelli con posizioni erano indifesi, e chiunque spera di non essere ferito e ogni ascesa, trova e ogni goccia o discesa non è lodevole .) E chi vede che ne fa qualcosa, lo attribuisce in approssimazione a ciò che viene attribuito per lui quel tipo, lascia che esprima la sua espressione e il bruciore e la rottura in tutto ciò non è Mahmoud . E chiunque vede che si è apposto qualcosa l’uno all’altro, lo interpreterà raccogliendolo in un punto, consideri la sua condizione nella visione . Chi vede che ha qualcuno di questi tipi è lodevole in ogni modo . E chiunque vede che il suo ponte è posizionato e ha altre galee su di esso mentre si siede sopra, viene interpretato in tre modi. O sposa due donne o accetta due lavori se è qualificato per quello. Altrimenti, è un grande onore ed elevazione, e chi non lo merita non è buono nel suo diritto . Quanto al ponte che è stato lavato, è interpretato con un ascensore in cui avviene la corruzione della religione, e può indicare un’utile donna velata, e forse era di poca modestia, una prostituta, e forse commetteva una cosa spiacevole. Per quanto riguarda la bara e la bara, hanno un significato ….

…Un libro se hai sognato che ci stai studiando, questo indica sforzi piacevoli, onore e ricchezza . Se un autore sogna che le sue opere siano in fase di stampa, dovrebbe stare attento . Incontrerà molti problemi quando lo metterà in pubblico . Sognare di dedicare molto studio e tempo a risolvere alcune questioni difficili e i significati esoterici di autori colti denota un onore meritato . Vedere i bambini chini sui loro libri indica l’armonia e il buon comportamento dei giovani . Sognare vecchi libri è un avvertimento per evitare il male in qualsiasi modo ….