Sognando il sogno amico che dorme nel mio letto al contrari

…Cameriera della camera da letto Se vedi una cameriera della camera da letto nei tuoi sogni, significa sfortuna e cambiamenti specifici . Se un uomo sogna di fare l’amore con una cameriera in camera da letto, ciò indica che è probabile che si ritrovi oggetto di scherno a causa del suo comportamento sfrenato ….

…Ma’youn beneficia – di quello che ha colpito l’occhio – di ciò che vede dalle visioni, o dai sogni, nello scoprire la sua causa , o il suo occhio, quando lui – che lo ha causato dall’occhio – ? Questo è un problema che mi viene sollevato costantemente, ed è da ciò di cui ho discusso nel programma dei sogni sullo schermo di Mbc , e l’episodio ha ricevuto una buona e grande risposta alla volta, lode a Dio e cosa gli occhi vedere dal mio punto di vista non è privo di due aspetti : 1 / Vedere la visione dopo aver insistito su Dio Con la supplica, guarire e riprendersi senza pensare con gli occhi o esagerare, e senza sospettare nessuno . Qui e in questo caso, le visioni possono giovare ai loro proprietari, e forse nella loro espressione un motivo per la fuga del proprietario, o la sua indicazione della causa della sua causa . 2 / Per vedere la visione; Dubita di una persona, di una famiglia o di un amico, o dubita di una situazione, come qualcuno che è venuto da lui dopo una festa o un esame, quindi dubita di chi ha partecipato a questi eventi, ad esempio, e questa persona inizia a lavorare sulla sua mente , e pensieri e sussurri iniziano a giocare con lui a destra ea sinistra, e non è nascosto Che questa sia stata una delle azioni del Diavolo, allora questa persona può invitare il suo Signore a mostrargli in sogno una visione che punta al occhio, e poi dorme e sogna una o più persone, o una famiglia, e può essere un collega o un parente, e può anche essere un amante delle persone che più lo amano !!!! Lo collega alla sua disgrazia, perché qui dico che questo è un errore, ed è una delle azioni del diavolo, e della sua amante per l’uomo, renderlo in una tristezza permanente e in un ciclo dal quale non può uscire, e da qui inizia per alcune persone un viaggio senza fine con gli espressori, poi con i lettori, poi con i medici …… ecc., e questo viaggio può terminare con la guarigione, o non finire; Ed è predominante, e la ragione in questo caso : sono queste delusioni derivanti dal fatto che i sogni possono indicare chi ha sofferto o ha causato l’occhio . Qui sto dicendo una verità in modo che non capisca dalle mie parole l’assoluta generalizzazione : che il riconoscimento dell’occhio attraverso i sogni dell’occhio è possibile, e sono molti che hanno beneficiato di questo metodo, ma non nel modo in cui esiste oggi, e in cui il terapeuta chiede l’aiuto di dirgli dopo la lettura, o la sessione di trattamento, chi vede nel sonno e afferma di essere l’Ain, e ciò che Ma’un ha visto in una situazione così falsa non è valido, e ciò che è costruito sulla falsità non è valido … Se questo paziente è eccitato e gli chiede dopo averlo letto di dormire, e poi vedrà il suo occhio nel sonno È come una pipa che è il prodotto del pensiero di qualcosa , preoccupazioni o progetti, e se il suo proprietario si addormenta, lo vede nel sonno, e questo non ha espressione né attenzione, e Dio lo sa meglio ….

…Ibn Ishaq ha detto : Rabi’a bin Nasr, re dello Yemen, era tra l’ovile dei re . Altbabah e vide la visione della sua aura e Feza non lasciò che un sacerdote né un mago né Aaiva né un astrologo dal popolo del suo regno, ma lo sollevò e disse loro: Ho visto una visione Hltinay e Fezat loro e hanno detto me e Ptooelha , hanno detto a lui : Aqssa abbiamo farvi sapere Ptooelha , ha detto : ti ho detto che non ha rassicurare lui ti ha parlato la sua interpretazione, perché sapeva che solo la sua interpretazione prima che gli ha detto su di esso , e uno dei gli dissero : Se il re vuole questo, allora dovrebbe mandarmene uno piatto e non è uno di loro che è più informato su di loro. Glielo raccontano . Ha chiesto a riguardo , così ha mandato a loro, e è venuto da lui prima di tagliare e gli ha detto : Ho visto una visione che mi ha stupito e ne sono rimasto inorridito, così me ne ha parlato, perché se l’ho colpito, Lo interpreterei. Ha detto : Sì , ho visto una lava che è uscita dall’oscurità , ed è caduta nel terreno di un’accusa, e ogni persona ne ha mangiato un teschio , quindi il re gli ha detto : Cosa mi sono perso da esso, O Satih, cosa hai nella sua interpretazione? Egli ha detto : Io giuro per l’Ahartin di Hanash per Thbtun terra di tacchino , Vlimlkn tra Abyan a Jerash , il re disse a lui : e mio padre Facet questo per noi oggetto turd è nocivo quando sarà , Avi Zamani questo o dopo? Ha detto : anche dopo più di sessanta o settanta Laken , anni Aamadan , ha detto : Ofedom dal loro re o tagliato fuori? Ha detto : No, ma viene interrotto per alcuni settant’anni , poi vengono uccisi e ne sono fuggiti . Ha detto : E chi viene dopo che li uccide ed espelle? Ha detto : È seguito da Iram bin Dhi Yazan , che esce da Aden , e non lascia nessuno di loro con il giuramento . Ha detto : è dalla sua autorità o è tagliato fuori? Ha detto : No, ma è interrotto . Ha detto : chi lo taglierà? Ha detto : Un profeta intelligente , al quale la rivelazione viene dall’Altissimo. Ha detto : Chi è questo Profeta? Ha detto : Un uomo dal figlio di Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , il re sarà nel suo popolo fino alla fine del mondo . Ha detto : c’è un’altra età ? Ha detto : Sì , su cui raccoglie Alolon e altri , è felice dove Improvers , e Ishqy esso Abusatori , ha detto più meritevole di quello che mi dici? Ha detto : Sì , e crepuscolo e crepuscolo e fratture se sono coerenti . Quello che ti ho detto è vero . Quindi gli presentò una fessura e gli disse, come disse a Sateh e lo nascose, ciò che disse di vedere: Sono d’accordo o in disaccordo , e lui disse : Sì , ho visto una lava che veniva dall’oscurità e cadde tra un prato e un mucchio e ogni anima ne mangiò. Disse : Quando glielo disse, sapeva che erano d’accordo , perché il loro detto è solo uno che la superficie ha detto : sei caduto a terra di un’accusa, e ogni corpo ne ha mangiato , e lui ha detto una parte : è caduto tra un l’asilo e una collina, e ogni anima mangiava, così il re disse : Ho commesso un errore, o parte di esso, che cosa hai nella sua interpretazione? Egli ha detto : Io giuro per l’Ahartin della dell’essere umano , la terra Anzln Sudan , Vlegbann su ogni bambino Banan , e possiedo tra Abyan a Najran , il re disse a lui : e mio padre fessura questo per noi, e quando sarà TURD doloroso oggetto? Sul mio tempo o dopo? Ha detto : chi è questa grande questione? Ha detto : Un giovane che non è né fisico né cittadino , li porta fuori dalla casa di qualcuno che pesa , quindi non ne lascia nessuno nello Yemen . Ha detto : il suo dominio è duraturo o interrotto? Egli ha detto : ma cut off il mittente del Messaggero , arriva diritto e la giustizia , tra le persone di religione e del credito , essere re nel suo popolo – a – capitolo giorni , ha detto : Che capitolo giorno? Egli ha detto : un giorno in cui ricompensato governatori , e lo ha chiamato dalle chiamate cielo , sentito parlare di viverle e la morte , in cui le persone si riuniscono per Meeqaat , sia per coloro che temono vincere e buone azioni , ha detto : meritevoli di quello che dice ? Disse : Sì, Signore dei cieli e della terra , e ciò che c’è tra loro di innalzamento e abbassamento , se ciò che ho predetto seguirai ciò che è in esso . Ibn Ishaq ha detto : È caduto nella stessa Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz suoi figli, e ha insultato la sua casa in Iraq, compreso aggiustarli e li ha scritti al re dei re di Persia gli ha detto che Sabor bin Khrzad Vosknhm confusione , è il resto del nato Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , viene dallo Yemen rapporti e conoscenza Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu’man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabiʻah Ibn Nasr Quel re . Ibn Hisham ha detto : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir in cui mi ha detto Khalaf al-Ahmar . Questa storia Ibn Hisham è stata menzionata nella biografia e Ibn Jarir nella sua storia e Obongam Asbahani in segni di profezia e figlio di molti all’inizio e alla fine, tutti dal figlio di Isacco e aumentati da Ibn Jarir nel romanzo a lui da Ibn Ishaq ha detto : Quando la costruzione di Facet di Rabia Nasr ha detto bin così facendo Rabia, suo figlio e la sua famiglia non ha fatto l’oro. Lo ha menzionato negli arabi e ne hanno parlato finché non lo ha menzionato e lo ha saputo in loro . Quando l’Abissinia arrivò nello Yemen, e la questione di cui stavano parlando avvenne per ordine dei sacerdoti . Al– Ashah ha detto : Sono un bin Qais bin Tha’labah al-Bakri in alcune delle cose che dice e menziona cosa è successo dalla questione di quei due preti Piatta e spinosa lei guardava con le labbra, come il suo ha detto il lupo quando ha gridato ….

…Ha la visione esprime in una forma , o che cosa differisce in base al tempo, luogo e corpi? Che dovrebbe essere compreso dall’incrocio ed essere ben consapevole ; I simboli possono differire in base al tempo e al luogo , quindi l’incrocio può incrociare una visione in un momento o luogo specifico con un’espressione , e la stessa visione può essere espressa in un’espressione diversa , a causa della differenza di tempo o luogo , e questo , a proposito, succede spesso , e alcuni dei pochi nella merce possono ammirarlo nella scienza . Anche la persona della visione ha un ruolo nella differenza di espressione ; Bene o male secondo la validità dell’equità e così via questioni relative a Balraia , e forse facendo qui menzione il supporto di ciò che ho detto , la storia del parassita quando andò con l’ esercito musulmano a combattere gli apostati nella colomba , e che era suo figlio Amr ibn parassita , ha detto che il parassita può Allah sia soddisfatto di lui : ha detto : uscì a colui che ha inviato Musaylima ibn Habib con mio figlio Amr, anche se ho avuto una visione in qualche modo, ho visto come se la mia testa era si è rasato e un uccellino è uscito dalla mia bocca, come se una donna mi avesse messo nella sua vagina, come se mio figlio me lo chiedesse con urgenza, quindi si è mosso tra me e lui, quindi le ho parlato, quindi hanno detto : Bene , così ho detto : Come ho attaccato, e mi sono rasato la testa per pezzo, e l’uccello Forouhi, le donne atterrano sepolte dove, era inorridito per uccidere un martire, e la richiesta di mio figlio su di me, quello che vedo solo in la richiesta del certificato, e non vederlo attaccato al viaggio questo, ha detto : uccidere il parassita nel giorno di Yamama, e suo figlio w come ferito, poi nel giorno di Yarmouk fu ucciso come martire durante il regno di Omar bin Al-Khattab, che Dio sia soddisfatto di lui . Ibn al-Qayyim ha detto in ~ Zad al– Ma’ad ~ dopo la storia ( 3/627 ): Per quanto riguarda l’espressione per radersi la testa con una posizione , questo è perché radersi la testa significa mettere i capelli a terra e non indica semplicemente la posizione della sua testa, poiché indica la salvezza della preoccupazione, della malattia o dell’angoscia per coloro che si adattano a ciò, e sulla povertà, l’angoscia e la fine della leadership, ha affrontato coloro che non gli si adattavano, ma nel sogno del parassita ci sono indizi che richiedevano che lui appoggiasse la testa, incluso : che era nel jihad e combatteva il nemico con una spina e coraggio . Compreso : che è entrato nel ventre della donna , che ha visto una terra che è come sua madre, e ha visto che era entrato in una posizione che ne è uscita , e questa è restituita alla terra, come dice : {di cui abbiamo creato e in cui Naidkm include Nkrjkm } Taha : 155 , la prima donna Con il terreno in quanto entrambi sono il luogo del rapporto, e la prima entrata nella sua vagina è ritornando ad essa come è stata creata da essa, e il primo uccello che ne è uscito con il suo spirito, è come l’uccello intrappolato nel corpo, e se ne è uscito era come l’uccello che ha lasciato il suo confino ed è andato dove voleva. Questo è il motivo per cui il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto “ che l’ anima del credente è un uccello appeso agli alberi del Paradiso. ” Inserito da Ahmad, Al-Nasa’i e Malik . E il significato dei commenti : cioè mangia e se ne prende cura . Quindi medita su queste parole di Ibn al-Qayyim e impara ad esprimere e misurare ogni visione secondo il suo proprietario e il tempo in cui è stata vista, e spera che i Compagni si siano studiati a vicenda nella scienza dell’espressione delle visioni, per imparare che questa è una scienza che può essere appresa e insegnata anche se coloro che non sono d’accordo con questa opinione sono in disaccordo con noi, e Dio lo sa meglio ….

…D : È lecito all’accusa tagliare la visione? I pubblici ministeri di Cut Vision accolgono se la donna liquida trova imbarazzata una conversazione all’incrocio . E l’interrogante aveva avuto una buona visione in cui c’erano chiare buone notizie per lui, quindi si è rivolto agli altri e si è inchinato per conoscerne l’espressione . Secondo per l’hadith di Ibn ‘ Umar ha detto : ho visto in un sogno Ka n nelle mani di un pezzo di Aestbrq – che addensare il broccato – e non un posto dove voglio in Paradiso non è volato a lui , ha detto : Vqsstha Hafsah , Vqstha il Profeta la pace sia con lui ha detto il Profeta, la pace sia con lui : ~ Vedo Abdullah, un brav’uomo ~, Narrato da Muslim nel suo Saheeh (1) , come riportato anche da Ibn Umar, ha detto : l’ uomo in la vita del Profeta la pace sia su di lui se ha visto una visione tagliata al Messaggero di Allah pace Che Dio lo benedica e gli conceda la pace, così ho voluto vedere una visione che avrei narrato al Profeta, che Dio lo benedica e concedigli la pace . Ha detto : Ero un ragazzo giovane Azba , e ho dormito nella moschea al tempo del Messaggero di Allah la pace sia su di lui e ho visto dormire come se due re Okhmana, mi hanno portato al fuoco , Se è piegato bene Kti , e se hai due corna, Kqrna bene , e se le persone possono conoscerle le hanno fatte io dico : cerco rifugio in Dio dal fuoco ( tre ). . Ha detto : il re di Vlekayama ha detto che il Profeta la pace sia su di lui : ~ Sì, l’uomo Abdullah se pregasse la notte ~ . Salem ha detto : Abdullah non dormiva la notte se non una parola un po ‘concordata del vapore (2). Questo hadith, come ha detto Ibn Hajar in Al-Fath, contiene la legittimità dell’accusa nel narrare la visione e la gentilezza di Ibn Umar con il Profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui e la sua paura di lui come non ha detto le sue visioni lui stesso , come se la sua aura non lo influenzasse raccontandolo lui stesso , così lo disse a sua sorella per dimostrarlo (3), allo stesso modo Non sono sicuro quando esprimeva , e Al-Tabarani tirò fuori con la sua catena di narratori sul autorità di Abu Bakr che Aisha ha detto : O Messaggero di Dio, ho visto tre lune di Hein nella mia stanza . Le disse : “ Se credi alla tua visione, sarà seppellito nella tua casa il meglio del popolo del Paradiso. ~ Quindi il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha colto le sue lune migliori, poi Abu Bakr è stato catturato, poi Omar è stato preso e sono stati sepolti nella sua casa (4). La Sunnah per la traversata quando inizi a esprimere a dire : buono , o buono o visto buono , e questo ottimismo . È stato riferito che affermava che più di uno dei compagni del Messaggero di Allah, questo Abu Bakr stava dicendo quando l’ espressione : che ha ratificato la tua visione e prima che la pace del Profeta sia su di lui , ha i premi in Snih narrati da Umm Fadl ha detto : O Messaggero di Allah, ho visto Ka n Nella mia casa un membro dei tuoi membri . Ha detto : ~ Ho visto bene . Fatima partorisce un bambino e lo allatta ~ (5). Bene o lei partorì Hasina » Vordath mungere suo figlio QTM figlio di Abbas bin Abdul Muttalib . È stato riferito che il Profeta la pace sia su di lui, disse : ~ Dalla visione che gli è stata offerta , dica a coloro che lo hanno offerto : buono ~ . Così camminò il resto dei suoi compagni su questo approccio , era Omar ibn al – Khattab possa Allah essere soddisfatto di lui , se raccontò la visione, disse : Oh Dio, se è buono, abbiamo , e quello era il male Vltna . Ha detto Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin ha detto : Abu Bakr se voleva esprimere Alraia , ha detto : da ratificare così come la tua visione, così come (6). Così come la traversata per distinguere tra ciò che è lode in un sogno e disprezzo nella vigilanza , come questa camicia da dragone per uomini , lei è in un sogno Mahmoud l’ha attraversata, la pace del Profeta sia su di lui fino all’età della religione, ma sulla scia di Dio Almspl ha promesso la veste , e questo sacerdote . Sottolineo qui è molto importante non sperare in un ordine di ricorrenza , che la visione che ha resistito più della faccia di esso si trova secondo le parole del primo transitorio che ha colpito , e non l’ha ferita per i contagiati dopo , perché non è orbita solo sul pregiudizio proprio nell’espressione di un sogno , per arrivare a questo Ai desideri di Dio in quello che ha definito un proverbio, come hanno detto Ibn Hajar e altri (7). Se è stato colpito, non deve chiedere a qualcun altro , e se non fosse stato, allora dovrebbe chiedere il secondo , e l’interrogante dovrebbe informarlo di quello che ha . Alcuni studiosi hanno affermato in parte dell’altra letteratura che non ci sono prove che includa : che non riflette le visioni all’alba e al tramonto, a mezzogiorno e di notte , il che è – a mio parere – non ci sono prove che non sia peccato per coloro che lavorano diversamente , non c’è niente di sbagliato Su coloro che hanno attraversato all’alba o al tramonto, o di notte , e ciò che è stato riferito sul tramonto tra le corna di Satana non è correlato all’espressione delle visioni, e Dio lo sa meglio . __________________ (1 ) Narrato da Bukhari come nella conquista dell’espressione nel libro della porta Alaestbrq ed entra in paradiso in sogno (12 \ 03 4 ) – op – e narrato musulmano nel libro delle virtù del figlio delle virtù dei Compagni di Ibn ‘ Umar, come nel nucleare (16 / 38 ) – op -. (2 ) già dimesso , pag. 33 (3 ) Aperto ( 12/437 ) – op -. (4 ) non l’ho trovato nei nove libri narrati da al . (5 ) Narrato da Ibn Majah nel libro dell’Apocalisse espressione – la porta dell’espressione dell’Apocalisse – 0 e narrato da Ahmad nel resto del palmo Ansar – l’ hadeeth di Umm al– Fadl ibn Abbas, una sorella di buon auspicio Allah si compiaccia di tutti loro 0 e condannato a segnare il debole albanese . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentato ri – un riferimento precedente . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Vedi Ibn Hajar . Riferimento precedente . ( 12/396 – 432 ). ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Visioni di alcuni compagni : forse una delle visioni più importanti della visione del grande compagno Abdullah bin Zaid Al– Ansari e della legittimità della preghiera e dei dettagli di questa visione nel seguente racconto : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid dal padre ha detto : Il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui possono tromba e ordinato Bnaqos lui tagliò , Varta Abdullah bin Zaid ha detto in un sogno : ho visto un uomo che porta lo Thawbaan Akhaddran una campana , ho detto a lui : O Abdullah vende campana? Ha detto : cosa ci fai con esso? Ho detto : chiamalo alla preghiera . Ha detto : Non dovrei mostrarti meglio di così? Ho detto : che cos’è? Ha detto : dice : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Rendo testimonianza che non c’è dio all’infuori di Dio . Rendo testimonianza che Muhammad è il Messaggero di Dio Rendo testimonianza che Muhammad è il Messaggero di Dio . Vieni a pregare . Vieni a pregare . Vivi con il contadino . Dio è grande , Dio è grande , non c’è dio all’infuori di Dio . Ha detto : è uscito Abdullah bin Zaid fino a quando è venuto al Messaggero di Allah, pace su di lui e gli ha detto quello che ha visto »Ha detto : O Messaggero di Allah, ho visto un uomo che portava una campana Thawbaan Okhaddran . . . Digli la notizia . Il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto: “ Il tuo amico ha visto le sue visioni , così è andato con Bilal alla moschea e gliela gettò e chiamò Bilal , per lui . Ha fatto una voce da te. ~(1) Ciò che si intende per tua voce è : più forte e più capace di te di votare , e il panda è dopo che il voto è andato , e io lo preferisco . Per tornare alla storia . . Abdullah bin Zaid ha detto, così sono uscito con Bilal alla moschea e me lo ha fatto lanciare mentre lui lo chiamava . Ha detto : sentito il suono di Omar ibn al – Khattab , uscì, disse : O Messaggero di Allah, e Allah ho visto come quello che ha visto . Il segreto di questo compagno molto di ciò che ha detto in questo : Ahmed God The glory and The Glory Lodate il software tanto quanto mi è venuto da al – Bashir di Dio Vokrm him Ho buone notizie nelle notti e ad altri tre mi ha fatto di cortesia è venuto ( b – 2 ) così come esempi visioni compagni ciò che è venuto da Abdullah ibn Umar, possa Allah essere soddisfatto di lui : l’uomo nella vita del Profeta la pace sia su di lui se ha visto una visione Oqsa il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : Ero un ragazzo, un giovane Azba – e da solo non aveva una coppia si dice Lui : celibe e single venerdì – ha detto . . Ho dormito nella moschea al momento della Messaggero di Allah è conoscerlo e ho visto in ka sonno n re Okhaddana Mi hanno andato al fuoco , se il paese Kti bene e se si dispone di due corna Kqrna bene e il significato di questo : secoli gli aspetti del pozzo che costruiscono dalle pietre poste sulla forca che La bobina è attaccata ad essa , e di solito ogni pozzo ha due corna , e torniamo agli hadith. Ibn Umar ha detto : E se ha due corna come le due del pozzo, e se ci sono persone in esso che conosco, ho detto : cerco rifugio in Dio dal fuoco , cerco rifugio in Dio dal fuoco , Cerco rifugio in Dio dal fuoco . Ha detto : Poi un re li ha incontrati, quindi mi ha detto : Non hai devastato in modo che non ci sia paura su di te o danni . La sua storia su Hafsa . Vqstha il Messaggero di Allah, la pace sia con lui ha detto il Profeta, la pace sia con lui : Sì, l’ uomo Abdullah se ha pregato la notte . Salem ha detto : Abdullah non era poi dormire la notte, tranne un po ‘ ( concordato , e la parola per la pace ). Nel il romanzo Bukhari : detto : mi sono detto : se bello vedere quello che ho visto come questi , quando si accucciava sera ho detto : Oh Dio, se si sa in buona visione Varney . . . Discorso concordato e parola del vapore . (2) Questi brevi esempi di alcune delle visioni del Messaggero di Allah e il meglio della creazione dopo di lui e sono compagni E e pubblicamente dopo questa breve presentazione , ci rivolgiamo alle sezioni delle visioni di cui parleremo nel parte successiva di questo libro . _______________________________________________________ (1 ) Narrato da Ibn Maja nel suo Sunan nel mobile Libro , e la parola , la porta del inizio del mobile – op – e Tirmidhi narrato nel libro di porta di preghiera quello che è venuto per avviare Mobile – op Abu Dawood nel porta del libro di preghiere : How Mobile – Riferimento precedente – ed è stato incluso da Ahmad all’inizio del Musnad al-Madani, possa Dio essere soddisfatto di loro, l’hadith di Abdullah bin Zaid, possa Dio essere soddisfatto di lui, ed è stato incluso da al-Darami nel Libro di Preghiera, capitolo sull’inizio della chiamata alla preghiera – riferimento precedente -. (2) Vedi Fath Al-Bari (12/418) – riferimento precedente – e Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – riferimento precedente ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Le visioni possono essere interpretate nel sonno? È stato menzionato in alcuni hadith autentici sull’autorità del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, che ha visto alcune delle visioni ed è stato soddisfatto della loro interpretazione che è stata menzionata nel sogno. Il suo esempio è, ad esempio, ma non limitato a : le sue visioni di Umm Haram e che sono con coloro che invadono il mare, e le sue visioni di Aisha :: quando le mostro prima di me Lui la sposa e le sue visioni : In l’Anticristo, e Ibn Hajar menzionati in al-Fath sull’autorità di Ibn Battal indicando che questo è possibile. Ibn Battal ha detto quando ha parlato dell’hadith di Ibn Umar quando ha visto l’Inferno e che era piegato come un pozzo : In questo hadith che parte della visione non ha bisogno di un’espressione E che ciò che viene interpretato nel sonno è la sua interpretazione nella veglia , perché il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, non ha elaborato di più su ciò che il re ha interpretato, e Dio sa meglio ….

…Chi vede una zanzara nel naso e non esce, indica una grande calamità e angoscia e disagio che cade in essa . E alcuni dei expressers detto, chi ha visto una zanzara mentre pensare a sua creazione e ciò che Dio Onnipotente ha fatto per essa, poi ha interpretato con il pentimento e il perdono come Zamakhshari ha detto in una poesia : ( O colui che vede le zanzare che si estende le ali … nel buio della notte, la selvatichezza allelica ) (E vede le vene di cui si tagliano nel massacrarle … e il cervello in Quelle ossa sono api ) ( Perdona un servo che si è pentito delle sue scuse .. . cosa c’era di lui la prima volta )…

…La ricerca dell’interpretazione dei sogni porta a quella che viene chiamata ansia anticipatoria e quindi porta a delusioni, delusioni e pensiero pessimistico? Questo è un punto di vista, e lo sento molto da alcune professioni della psichiatria, e la verità è che questo può essere vero per un gruppo di pazienti, e sono pochi, ma molti di coloro che hanno ripetute visioni possono hanno il loro significato indicativo di buone notizie o buone notizie, e i sogni ripetuti possono presagire un peccato che si è verificato Con esso il sognatore, e quindi l’espressione di questo sogno è una ragione per il proprietario di questo sogno per rinunciare al peccato, e può essere un grave peccato . In sintesi : questa ipotesi ha alcuni terapisti, gli psicologi non credono nel complesso e non dovrebbe essere generalizzata per chiunque abbia visioni o sogni ripetuti . Questa ipotesi può essere la ragione dell’ostilità di un grande gruppo di loro all’espressione delle visioni, ma qui deve essere fatta una distinzione tra visioni, sogni e sogni, e molte delle parole degli psichiatri si applicano ai cosiddetti sogni irrealizzabili. , che sono diversi dalla visione che viene da Dio e non dal sogno che viene da Satana, quindi faglielo sapere . In conclusione : noto qui che gli aspetti della visione non sono separati e non hanno alcuna relazione tra loro, ma sono correlati nel senso che chi esprime non dovrebbe ometterne uno, quindi vedere i datteri e mangiarli, per esempio, non è encomiabile a meno che non sia supportato dall’aspetto linguistico e temporale, e vedere il fuoco non è sempre riprovevole se è inverno Era supportato dal lato derivativo della visione, e possiamo dire che la figura seguente ci mostra gli aspetti del sovrapposizione della visione : questo cerchio ruota nella mente della persona che esprime la visione quando sente la visione e in un tempo molto breve; Cerca di collegare la visione con uno degli aspetti per arrivare pacificamente sulla riva della salvezza, che è la sua espressione, ed è per questo che l’interpretazione è stata chiamata espressione, qui offro alcune indicazioni a chi ha voluto esprimere : 1_ Armamento con l’arma della conoscenza giuridica del Sacro Corano, della Sunnah del Profeta e della lingua araba e dei loro sinonimi e formulazioni, conoscere l’ora della visione e indagare sul proprietario . 2_ prendere in considerazione la letteratura legittima quando l’ espressione, e di seguire le buone maniere e la pace sia con lui . 3_ Non spaventare le persone e terrorizzarle con i risultati ottenuti – pensando – alle visioni . 4_ Non essere sicuri dell’espressione da parte di coloro che esprimono o giurano sull’espressione, quindi l’espressione delle visioni è dovuta a congetture man mano che ci diventa chiaro . 5_ Non aumentare questo tipo di conoscenza in ogni sessione o lezione; Perché questo porta alla clemenza nell’espressione non osservando le restrizioni che ho menzionato negli aspetti dell’espressione della visione, proprio come chi è più nell’arte è stato bruciato in essa, e questo si sa . 6_ facendo il segno della croce per non dire che coloro che esprimono quale intuizione o ispirazione in questa raccomandazione di sé, ci ha ordinato di non lodare noi stessi . 7_ Che chi esprime – ciò che è in grado – dovrebbe cercare di deviare le visioni verso il bene, e se non riesce a trovare un modo per farlo, non dovrebbe esprimerle e guardarsi da esse . 8_ Non fare affidamento su sogni e illusioni, quindi quante persone stanno lavorando con questa scienza in questa epoca, e le molte che vi entrano e ne fanno domande, eccetto che un segno, sebbene triste, indica che siamo diventati una nazione da sogno, in fuga da la sua amara e triste realtà, di sogni, e poi di costruire palazzi, e realizzare Le vittorie, la preghiera a Gerusalemme e la sconfitta degli eserciti, e la sovranità sulle nazioni, non con l’azione ma con il sogno, e questa è la nostra amara realtà , e deve essere prima riconosciuto per correggerlo e trattarlo, e poi ci liberiamo di questa debolezza e oscenità . 9_ Chi esprime se stesso dovrebbe mantenere i segreti delle persone che gli chiedono informazioni sulle loro visioni e non rivelarle con orgoglio o derisione . Sì, dobbiamo unirci ai ranghi dei paesi avanzati in termini di scienza, potere ed economia, una realtà e non un sogno, a meno che non abbiano raggiunto Dio, ne dia testimonianza ….

…Un sogno indica in un sogno che una persona sta alzando il livello di ciò che ha raggiunto in un sogno, ma se non è appropriato per lui, allora è una prova che commette peccato o peccato, o prova di una grave malattia che lo colpisce ….

…La visione di Al-Mobtan sull’autorità di Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sull’autorità di suo padre – e centocinquanta anni sono passati su di lui – disse : Quando la notte in cui il Messaggero di Dio, possa Dio benedire lui e concedergli la pace, nacque, un iwan fratturato si scosse e quattordici balconi caddero da esso, e il fuoco della Persia fu spento e non si spense mille anni prima , e il lago discese. Saveh , e l’opinione Mobman Ebla difficoltà a guidare i cavalli il padrino fu tagliato fuori dal Tigri e si diffuse nel suo paese , quando divenne frazionario inorridito quale opinione Vsber avrebbe dovuto incoraggiare , e quindi vista che non lo nascondeva ai suoi ministri e Mrasbeth mise la sua corona e si sedette sul letto e la loro messa a lui quando si sono incontrati gli ha detto loro su di lui che li ha inviati in esso e li ha invitati e mentre sono così, quando un libro è stato menzionato a lui nella morte dal fuoco , ha aumentato dalla sua angoscia , e gli apostati dissero : E ho riformato Dio il re , ho visto questa notte – e gli ho raccontato la visione in cammelli – poi ha detto : Cos’è questo Yamauban e sapeva a se stesso su questo – poi ha detto : Accidente Viene dagli arabi , quindi ha scritto a questo : Colui che ha rotto il re dei re a Nu’man ibn al-Mundhir , ma dopo si è rivolto a un uomo che sapeva cosa voleva chiedergli , e ha diretto a lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando venne da lui, gli disse : Sai cosa voglio chiederti in proposito? Ha detto : Lascia che il re mi dica se ho conoscenza di lui Altrimenti, gli ho detto chi sa . Ti dicono qual è l’ opinione , ha detto : consapevole di ciò gratuitamente ho vissuto alla periferia di al – Sham gli ha detto Facet , ha detto : la morte gli chiedi cosa gli ho chiesto e mi è mancato la sua risposta , ha cavalcato Abdul Christ cammello anche presentato su Facet ha supervisionato la morte e lo ha salutato e la vita non l’ha fatto. Ihr Facet Gowaya ha creato Abdul Christ Dice una madre sorda che ascolta i raduni dello Yemen e ha menzionato sette versi di poesia . Quando Satih udì i suoi capelli, alzò la testa e disse : Il servo di Cristo su un cammello cade sul tetto e ha adempiuto la tomba. La valle di Ashawah e il lago di Sawa traboccarono e il fuoco della Persia si estinse, quindi il Levante non è per la superficie di Shama, da cui ci sono re e regine secondo il numero di balconi e tutto ciò che sta arrivando. Poi Satih trascorse il suo posto, così Abd al-Masih partì per un viaggio e disse – e gli menzionò sette versi di poesia. Quando Abd al-Masih è venuto in Kashri, mi è stato detto dicendo che Suatih ha detto fino a quando non aveva quattordici re tra noi, che erano questioni e questioni. Dieci di loro hanno governato per quattro anni, e il resto alla successione di Othman bin Affan – che Dio sia soddisfatto di lui – e dalla visione che ha avuto luogo ciò che è stato ordinato da Abdul-Muttalib bin Hashem, il nonno del Profeta, può Le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, che ha scavato Zamzam dopo Anders la sua posizione e ne ha perdonato l’effetto. Ibn Ishaq mi ha detto a Yazid bin Abi Habib al-Masri, su autorità di Murthad bin Abdullah al-Yazni, su autorità di Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, di aver sentito parlare di Ibn Abi Talib – che Dio sia soddisfatto di lui – il hadith di Zamzam si verifica quando ha ordinato ad Abdul Muttalib di scavare, quindi Abd al-Muttalib ha detto che dormo dentro Quando la pietra è venuta da me, ha detto : Scavo bene. Ha detto : ho detto, a che serve? Ha detto : Poi si è allontanato da me. Quando il giorno dopo sono tornato nel mio letto e ci ho dormito, è venuto da me e mi ha detto : Scava un pozzo . Ha detto : Così ho detto : Non è giusto . Ha detto : Poi se n’è andato . Quando domani era il giorno, sono tornato nel mio letto e ci ho dormito , così è venuto da me e ha detto : Scava il matto , ha detto : Quindi ho detto : Qual è quello che è pazzo? Ha detto : Poi mi ha lasciato . Quando il giorno dopo sono tornato nel mio letto e ci ho dormito, è venuto da me e ha detto : Dig Zamzam , ha detto : ho detto : Che cos’è Zamzam? Ha detto : Non sanguinare né piangere , i più grandi pellegrini vengono abbeverati , ed è tra il grano e il sangue , alla fossa del corvo potente , al villaggio delle formiche . Ibn Ishaq ha detto : Quando tra lui quello indicato dal luogo e sapeva che aveva ratificato domani Bmaolh e suo figlio Harith bin Abdul Muttalib non lui quel giorno è nato altro haf quando è apparso ad Abdul grande richiesta pieghevole Quraish sapeva che come si rese conto il suo bisogno e loro a lui e hanno detto : O Abdul Muttalib, bene nostro padre Ishmael, e che abbiamo un diritto in esso . Quindi eravamo con te in esso . Ha detto : non sto facendo questa cosa. Questa materia le è stata assegnata senza di te e io l’ho data tra voi . Così gli dissero: così gli rendiamo giustizia , perché non ti lascio finché non ne discutiamo con te . Ha detto : Quindi fai tra me e te quello che vuoi, io ti giudico per lui , hanno detto : Sacerdotessa Bani Saad bin Hudhaim? Ha detto : Sì , ha detto : Ed era sotto la supervisione del Levante, quindi Abd al-Muttalib cavalcò con un gruppo di figli di suo padre da Bani Abd Manaf e cavalcò da ogni tribù dei Quraysh di Nafar. Ha detto : E la terra, quindi , è un contingente . Ha detto : Quindi sono usciti anche se ci fossero stati alcuni di questi spostamenti tra l’Hijaz e il Levante. Il Muttalib ei suoi compagni avevano sete finché non furono certi della morte, quindi cercarono dalle tribù Quraysh con loro, e si rifiutarono e dissero : Siamo in una metafora e temiamo per noi stessi come quello che è successo a te . Quando Abdul Muttalib ha visto cosa ha fatto la gente e cosa teme per se stesso e per i suoi compagni, ha detto : Cosa vedi? Hanno detto : non abbiamo visto altro che seguire la tua opinione, quindi abbiamo esaminato ciò che desideri . Ha detto : vedo che ognuno di voi lo scava da solo quando ora avete molta forza. Ogni volta che un uomo muore, i suoi compagni lo spingono nella sua fossa e poi gli mostrano finché l’ultimo di voi non è un uomo, lo scandalo di un uomo , prigioniero di un villaggio che cavalcò tutti insieme . Hanno detto : Sì, quello che ho ordinato . Così ognuno di loro si alzò, lo scavò e poi si sedette aspettando la morte per sete . Inoltre, Abd al-Muttalib disse ai suoi compagni : Per Dio, se ci gettiamo nelle nostre mani, così è la morte. Non colpiamo a terra e non cerchiamo noi stessi a causa dell’impotenza. Si spera che Dio ci fornirà l’acqua in alcuni paesi. emesso dallo scoppio di Takht Khvha fu nominato acqua dolce magnificare Abdul Muttalib e le dimensioni dei suoi compagni poi scesero e bevvero e bevvero i suoi compagni e tirarono anche riempito Osagathm poi chiamato le tribù di Quraish disse : Vieni all’acqua che Dio ci ha dato per bere Vacherboa e Astqgua vennero Fsharbwa e Astqgua poi dissero : che Dio ti abbia speso per noi, o Abdul Muttalib, per Dio, non litighiamo mai con te a Zamzam . L’acqua che ti è stata data da bere in questo deserto, che ti è stata data da bere Zamzam, si riferisce a Sagaatk adulto , ed è tornato e tornò con lui e non raggiunse la sacerdotessa e morì tra lui e loro . Ibn Ishaq ha detto : Questo è colui che mi ha raggiunto dall’hadith di Ali bin Abi Talib – che Dio sia soddisfatto di lui – a Zamzam . Nel romanzo Bayhaqi il contesto è il contesto in cui si trova il precedente e in cui ha detto : ha anche affidato all’acqua Fajrgaha nella decisione e quindi Tbhrha non sanguina nemmeno e quindi ha costruito un nuoto Vtefq lui e suo figlio Bntzaaan. Riempiono questo bacino questo si traduce in lui Haj Vixrh persone separatamente dalla notte Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando si diventa , quando ha mangiato la sua corruzione chiamato Abdul Muttalib Rabbo Vari in un sogno che è stato detto di lui : Di ‘ : O Allah, io no risolverlo per il bagnante ma è la soluzione Sharp Lobel , poi Kvihm , quindi Abdul Muttalib quando Quraish non era d’accordo nella moschea ha pianto con lui che poi ho speso non gli ho rovinato il bacino da uno dei Quraish Tranne che gettare una malattia nel suo corpo fino a quando non se ne sono andati il bacino e l’irrigazione ….

…Camera da letto significa vedere una camera da letto fresca, un cambiamento felice per un sognatore . Viaggi in luoghi remoti e simpatici amici ….

…E chi vede che lascia il letto e prende un altro letto, sposerà un’altra donna ….

…Chi vede che c’è una specie di animale sul suo letto, che stia attento a sua moglie, e si diceva che vedere il materasso in un luogo sconosciuto indica l’acquisto di terra o la coltivazione sulla terra, e potrebbe essere un’eredità, e dormire sul letto in termini di riposo generale dalla fatica e dal disagio ….

…Se qualcuno vede che il suo letto è rialzato ed è malato, allora indica che è svegliato e se una donna che non ha marito vede che un letto è stato portato a casa sua, allora si sposerà ….

…È stato deciso per qualcuno che voleva vedere una buona visione di fare delle buone maniere prima di dormire, per esempio, o di portare alcuni wirds? È già stato detto che alcuni malati hanno commesso un tale errore , perché è quando lui stesso è una certa persona , per esempio , e la sua condizione peggiora dalle parole di coloro che aumentano la malattia con le loro descrizioni a lui, come ad esempio il loro dire : Ma’oun , con un ‘anima . . . Ecc. , Poiché questa situazione può spingere il suo proprietario fino a quando non inizia a chiedere a una dea di vedere un sogno attraverso il quale sa qual è la sua condizione , e può pensare a chi lo ha causato in questa situazione , o alle streghe , o da un pubescente , e vede nel sonno , e spesso lo vede come sogni irrealizzabili – E il caso è questo – ma potremmo avere una persona che non soffre di alcun sintomo patologico , quindi gli studiosi dell’espressione menzionati in una questione che lui ha una morale, tra cui : essere sincero nel parlare e nell’accento , dormire in una luce , sul lato destro , e recitare una sura quando dorme : (e il sole lo chiarisce ) (1) e Sura ( e la notte se sfocata ) (1), Surat : fichi , sincerità e Almaoztin , questo con riguardo al Corano , che non hanno trovato prove di questa assegnazione di questo recinto , e ordinò un altro chiede che questa supplica : ( O Allah, mi rifugio in te da brutti sogni E cerco rifugio da te dalla manipolazione del diavolo nella veglia e nel sonno , o Dio , Ti cerco una visione di buono, sincero, utile e indimenticabile . Oh Dio , mostrami cosa amo nel mio sogno ) ~1~. Non c’è dubbio che la pura supplica di una persona è vicina a ricevere risposta , specialmente se fa cose che rendono la chiamata risposta, tra cui : essere delizioso nel cibo, non bere o mangiare altro che buono , insistere su Dio in supplica , e supplicarlo con cento prescrizioni, è appropriato che lui risponda – specialmente – Se c’era un lungo viaggio che necessitava di un’esagerazione nell’abbigliamento e nella forma , e non ho trovato nulla dalla Sunnah per sostenere questa supplica che Ibn Hajar ha dato durante la conquista , allora non è altro che una preghiera , e una persona chiama Dio con cosa . Dio lo apre, forse quello che Ibn Hajar vene da questa porta ….

…E chi vede che il suo amico è morto, sarà interpretato in due modi. O il veggente muore o perde il suo amico ….

…Abu Saʻid, il predicatore, ha detto che Abu Bakr, che Dio sia soddisfatto di lui, ha detto: O Messaggero di Dio, ho visto un parente nel mio petto, ha detto, seguendo la questione delle persone per due anni ….

…** La sua visione, pace e benedizioni siano su di lui, per colui che ha preso il califfato dopo di lui .. Sull’autorità di Abu Hurairah – che Dio sia soddisfatto di lui – ha detto : Ho ascoltato il Profeta, possano le preghiere di Dio e la pace sii su di lui, dì : ( Mentre stavo dormendo, mi hai visto sulla mia faccia con un secchio sopra, quindi l’ho rimosso da ciò che Dio vuole, poi Ibn Abi Qahfa lo prese e lo tolse. Ha due peccati o peccati , e nel rimuoverla è debolezza, e Dio lo perdona per la sua debolezza . E l’ interpretazione del fenomeno moderno della pace del Profeta sia su di lui chiamando a Dio – l’ Onnipotente – e gli infedeli della Jihad e fare il consiglio della nazione e insegnare loro la loro religione e ciò che è bene per loro in questo mondo e nell’aldilà, e altre grandi cose e interessi pubblici per la pace sia su di lui hanno fatto e poi l’Abu Bakr Con ciò che il Messaggero di Dio, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui lui, abituato a subentrare negli affari dei musulmani, ha completato lo standing up e fo Insegnò al popolo dell’apostasia fino a portarli attraverso la porta da cui erano partiti, poi inviò gli eserciti ai Persiani e ai Romani, e vinse a suo tempo diverse vittorie su di loro, quindi la conclusione delle sue gloriose gesta fu che lui affidò il califfato a Omar bin Al-Khattab – possa Dio essere compiaciuto di lui – il mandato di Umar – possa Dio essere soddisfatto di lui – fu una delle buone azioni di Abu Bakr – possa Dio essere soddisfatto di lui – e il termine di Abu Bakr – che Dio sia soddisfatto di lui – era di circa due anni e due mesi, ed era identico a ciò che il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, vide nel sonno che discese nel secchio del peccato o due Quindi Umar – che Dio sia soddisfatto di lui – dopo che ha svolto gli affari dei musulmani per più di dieci anni, e Dio ha aperto per lui molte conquiste in Levante, Iraq, Khorasan, Egitto e altre regioni, e Dio ha umiliato le nazioni di incredulità e senza gli uffici, e ha gestito gli affari dei musulmani. Hassan era la sua biografia nella sua partita quando vide la pace del Profeta essere su di lui nei suoi sogni di potere rimuovere l’acqua e placare le persone persino battuto Battn . E il suo detto : (e nella sua rimozione c’è debolezza ) la sua riduzione del suo tempo e la fretta della sua morte e la sua preoccupazione per la guerra con il popolo dell’apostasia dall’apertura e dall’aumento che Omar raggiunse nella sua lunghezza . E Al-Nawawi ha detto in ( Sharh Muslim ): Cosa si intende per colpire le persone con il calpestio dei loro cammelli, cioè, hanno abbeverato i loro cammelli, poi li hanno portati alle loro spine, che è il luogo in cui sono condotti dopo il annaffiare in modo che possano riposare . Gli studiosi hanno detto : Questo sogno è un chiaro esempio di ciò che è accaduto ad Abu Bakr e Umar – che Dio sia soddisfatto di loro – nel loro califfato e nel loro buon controllo, e l’aspetto dei loro effetti e la convinzione del popolo nei loro confronti, che sono tutti preso dal Profeta, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, la sua benedizione e gli effetti dei suoi compagni . Se il Profeta fosse la pace su di lui ne è il proprietario , così lo completò e decise di seguire le regole dell’Islam e il luogo di nascita dei suoi affari e spiegò i suoi beni e rami e le entrate delle persone nella religione di Allah in folle e rivelò Dio – l’ Onnipotente -: ( oggi hai completato la tua religione ). ( Surah Al-Ma’idah Verse 3). Poi morì, la pace sia su di lui, e Abu Bakr – che Dio sia soddisfatto di lui – gli succedette per due anni e un mese . Questo è ciò che significa dire, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui : (due peccati o due peccati ) . Nel suo califfato, il popolo dell’apostasia fu combattuto, tagliato la spina dorsale e l’espansione dell’Islam, poi morì e gli successe Omar – che Dio sia soddisfatto di lui – così l’Islam si espanse nel suo tempo, e fu deciso per loro dalle sue sentenze che qualcosa di simile non è accaduto. In essa c’è l’acqua in cui la loro vita e la loro giustizia, e il loro principe, paragonato a colui che li merita e li ha annaffiati, è per soddisfare i loro interessi e gestire i loro affari. Per quanto riguarda le parole della pace e delle benedizioni di Dio su di lui ad Abu Bakr – possa Dio essere soddisfatto di lui -: ( E nella sua rimozione è debole ), non c’è abbassamento della virtù di Abu Bakr e nessuna prova del virtù dell’età su di lui. Si tratta di notizie sulla durata del loro mandato e sul gran numero di persone che beneficiano dello stato di Omar, a causa della sua lunghezza e dell’espansione dell’Islam e del suo paese, denaro e altri bottini, conquiste, Egitto e senza uffici . Per quanto riguarda il suo detto, che Dio lo benedica e gli conceda la pace (e Dio lo perdoni ) , non è né una diminuzione né un’indicazione del peccato. Piuttosto, è una parola con cui i musulmani hanno sostenuto le loro parole e hanno benedetto il pilastro. È stato precedentemente menzionato nell’hadith in Sahih Muslim che è una parola che i musulmani usavano per dire fallo e Dio ti perdoni . Gli scienziati hanno detto : In tutta questa notifica alla successione di Abu Bakr, Omar e la salute del loro mandato e la dichiarazione descriveva il beneficio dei musulmani e diceva che la pace sia su di lui : (Non ho visto un popolo geniale Pfera Freeh ) La livrea dal aprendo la cancellazione alloggiamento e rompere Alra il Freeh pelose due facce : una menzogna a casa Alra e facilitare il yaa . Il secondo : rompere il Ra e sottolineare lo Ya, che sono due linguaggi corretti . Al-Khalil ha negato l’enfasi e ha detto : È un errore, e hanno convenuto che il suo significato non ha visto un uomo fare il suo lavoro e tagliare le sue parti, e l’origine del traghetto con le abitazioni è il taglio . E il suo detto, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ( finché non ha colpito la gente con un moncone ) Al-Qadi ha detto : Sembra che stia tornando al califfato di Umar in particolare, e si è detto che risale a il califfato di Abu Bakr e Umar, tutto perché dal loro punto di vista, gestione e realizzazione degli interessi dei musulmani, questa questione è stata compiuta e le persone sono state ostinatamente colpite perché Abu Bakr ha soppresso il popolo dell’apostasia e riunito i musulmani E li ha compresi, e il le conquiste iniziarono e le cose furono lastricate, ei frutti di ciò furono completati e completati al tempo di Umar ibn al-Khattab – possa Dio essere soddisfatto di loro – le parole dei noos finirono in sintesi ….

…E chi vede che nel suo cuore il dolore indica la sua ipocrisia e il sospetto della verità, perché Dio Onnipotente dice: ~ Nei loro cuori è una malattia ~ . Quanto all’angoscia nel cuore, indica il pentimento ….

…Se vede che una lacrima nel suo occhio destro è entrata nel suo occhio sinistro, sposerà il figlio di sua figlia, cerchiamo rifugio presso Dio dall’ira di Dio ….

…Al-Ataraj : Uno è un ragazzo e molti sono una buona lode . E fu narrato che il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse : ~ Come un credente che recita il Corano è come un artigiano, il suo odore è buono e il suo sapore è buono ~. E cantava alcuni poeti lodando alcune persone : se fossero alberi di cedro allegri insieme … Nora e vento e liuto allegro e carta e alcuni di loro odiati e per buonsenso, diceva : Mostra l’ipocrisia perché apparentemente contraria al suo interno e cantava : ha dato ai suoi fratelli Otrjh … pianto e pietà dell’ingiunzione di Aaavh e alcuni di loro canto nel suo odio con il detto di colui che ha detto : ti ho portato la giustizia … non accettarla se sono giustificati, fallo non girarla, allora ti distruggerò io stesso … perché lei a testa in giù ha abbandonato e alcuni di loro hanno detto che tutti i naranj e gli agrumi sono tutti buoni, e che tutto se è dolce indica la somma di denaro, e se è aspro, indica Una semplice malattia e un ragazzo afflitto da lui e dal dolore . Il limone verde, indica la fertilità della Sunnah e la salute del corpo del visionario, se lo estrae . E la lavanda gialla, fertile l’anno con la malattia . E si diceva che Al-Aturj fosse una donna non araba, onorevole e ricca, quindi se avesse visto come se l’avesse tagliata a metà, avrebbe avuto un’infermiera da lei e il figlio di un’infermiera . E se una donna vedesse in sogno, come se avesse una corona di agrumi in testa, sposerebbe un uomo di buona virilità e religione . Se avesse visto che era in grembo, avrebbe dato alla luce un figlio benedetto . Se un uomo vede come se una donna gli avesse dato una bottiglia, gli sarebbe nato un figlio . L’uomo ha lanciato un’altra donna, indicando una richiesta di matrimonio . E il naranj non è l’agrume nella sezione di Maometto, e sopra di esso nel capitolo sull’odio, secondo le parole di coloro che lo odiavano, e la maggior parte di loro lo odiava a causa della parola di fuoco nel suo nome . E cantava nel suo significato : Se per un po ‘ci sono mancate le rose, allora … il giardino di Naranjna ci ha risarcito, ne giudica i colpevoli e ha brillato … il suo rossore nel palmo è un fuoco del cielo, e il fluff è l’equivalente del credente nel suo gusto, nel suo aroma, nella generosità del suo albero e nella sua essenza . E il suo fischio non danneggia con la forza della sua essenza, quindi chi ne colpisce uno, due o tre, è un ragazzo . La maggior parte è un buon prezzo con il nome Saleh, e il verde è meglio del giallo . Forse l’unica prelibatezza era uno stato, e se veniva mangiata dolce, veniva raccolto denaro . Sebbene l’acido sia una malattia semplice ….

…Qual è il suo messaggio a coloro che sono interessati a vedere il morto , e per coloro che sono spaventati nel vedere questo tipo , o ad esagerare il problema notevolmente? 1 – Ora sei dei vivi e sei sul posto di lavoro. Oggi è lavoro, nessuna resa dei conti, domani è resa dei conti e nessun lavoro, quindi cosa farai oggi? Cosa farai domani ? 2- Dovresti mostrare rettitudine e gentilezza ai genitori nella loro vita . E non aspettare fino a quando se muoiono, o uno di loro muore – dopo Omar Mubarak, a Dio piacendo – inizi a rimpiangere e sperare di vederli in visioni e di eseguire le loro istruzioni, che possono essere sogni irrealizzabili e lunghi pensieri e rimorso per la loro morte . 3- Se hai due genitori o uno di loro, e sono molto vecchi, siedi con loro e dimentica la loro solitudine e ricorda le parole del Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace : ~ Nonostante un naso nonostante un naso nonostante un naso nonostante un naso – lo disse tre volte – hanno detto chi, o Messaggero di Dio? Entrerà in paradiso . Il significato è che è giusto con loro, e nel romanzo ~ On the Greatness ~ , che significa quando scherzano e indeboliscono il loro movimento e hanno bisogno della forza di un figlio o di una figlia . 4- Hai scritto il tuo testamento? Il lettore potrebbe essere giovane e dire qual è il motivo? Io dico : la morte non conosce né giovani né vecchi, e il nostro nobile Messaggero, come proveniva da Ibn Umar – possa Dio essere contento di lui – ha detto : ~ Qual è il diritto di un musulmano che ha qualcosa da raccomandare per passare due notti senza la sua volontà è scritta con lui ~ Non c’è dubbio che l’attuazione della volontà del defunto è richiesta a meno che non abbia comandato un Muharram per esempio o una rottura del grembo materno , proprio come scrivere un testamento previene il disaccordo anche tra gli eredi, e Dio lo sa meglio ….

…Qual è la sentenza sull’uso del termine ~incarnazione di Dio~ quando si parla della domanda : si può vedere Dio in sogno? Quando si discute di questo problema, troverete alcune descrizioni che non sono appropriate per Lui, l’Onnipotente, il giudice ha detto : Gli studiosi hanno convenuto che è lecito vedere Dio Onnipotente in un sogno e la sua validità. E altre espressioni simili dalle espressioni aggiornate che non provenivano dalle parole di Dio, né dalle parole del Suo Messaggero, e quindi non sono negate e confermate solo dopo l’elaborazione, e se il loro significato è corretto, allora è dimostrato, altrimenti è negato . Pertanto, non è lecito dire : la sua condizione è una delle caratteristiche dei corpi e non gli è permesso incarnarlo. Perché questa è una delle espressioni aggiornate ….

…E le preghiere per la pioggia in un sogno sono indicative di paura, miseria, prezzi alti e vita depressa . Indica un incidente in quel luogo da parte di un righello o di un righello . E la preghiera dell’eclissi del sole e dell’eclissi lunare indica l’impegno a portare conforto a colui a cui punta il sole o la luna . Forse questo indica il pentimento del malfattore e la conversione del non credente o la morte di uno studioso . E chi vede che prega la preghiera supererogatoria o volontaria, indica la bontà della sua religione e la sua adesione alla Sunnah, o che compie la materia dell’Aldilà, e la preghiera superficiale indica corteggiamento e vicinanza ai cuori delle persone attraverso servizio o denaro, e se il veggente è celibe, si è sposato, e se è sposato ha due figli, perché Dio Onnipotente dice : ( E gli abbiamo dato Isacco e Giacobbe superflui ). E se prega volontariamente Dio Onnipotente ed era povero, era ricco e diventò buono, oppure si avvicinò a Dio Onnipotente, e potrebbe essersi riunito tra le persone per disperdere i loro desideri . E la preghiera dei desideri in un sogno è indicativa delle stagioni . E la preghiera qadha è un’indicazione dell’adempimento della religione, del pentimento del malfattore, della conversione dell’infedele o dell’adempimento di un voto . E la preghiera della seduta indica impotenza, fallimento e contentezza per ciò che puoi fare per il tuo sostentamento, e forse indica un avvertimento sulla malattia di suo padre o del suo insegnante . E la preghiera del perdono indica in sogno il perdono dei peccati. Se la gente lo prega, questo indica la discesa della pioggia, e se l’adoratore è povero, è ricco, e se è sterile, provvede ai figli maschi . La preghiera di lodi in un sogno è un segno di guida e un segno di bontà e di generazione di mezzi di sussistenza . Le preghiere del venerdì indicano al fedele ciò che vuole, o gioia e testimoni di vacanze, stagioni e Hajj . Le preghiere del venerdì, come le brevi preghiere, denotano il viaggio o il sollievo immediato e l’incontro con l’amato . E la preghiera di Eid al-Fitr in un sogno è un’indicazione per saldare il debito, curare i malati, sbarazzarsi delle avversità e alleviare le preoccupazioni . E la preghiera di Eid al-Adha indica l’imitazione delle cose, il mantenimento della volontà e l’adempimento del voto . Forse le due preghiere indicavano un incontro con i nemici perché il loro incontro con loro è takbeer . E chi ha perso qualcosa e ha visto che su Eid gli ha restituito ciò che aveva perso, e se era Eid al-Fitr, allora esce dal disagio alla capacità, e se Eid al-Adha era di proprietà di un’emancipazione o di un prigioniero , sarebbe stato liberato dalla sua prigione e, se era in debito, il suo debito sarebbe stato speso per suo conto . E la preghiera di Istikharah in un sogno si dissolve e confonde e indica un buon risultato . E la preghiera assente in un sogno è una richiesta di profitto ….

…Tutto il matrimonio : in un sogno, se una persona ha un sogno bagnato, allora è obbligatorio per lui lavarsi, quindi non è una visione…

…Il beneficio di un sogno chiaro e corretto se le sue condizioni sono soddisfatte secondo quanto abbiamo menzionato, ed è affidabile, tra le altre cose, che il suo consumo è moderato e non pieno, e mangiare aglio disturba il sogno ….