Sognando il tanti gatti in casa e anche gatto con t

…E chi vede che qualcuno gli ordina di fare ciò che ha menzionato in dettaglio, allora è come il suo ordine per lui, ei due significati sono gli stessi ….

…Il secondo tipo di visioni di ciò che sarebbe essere auto – parlare , e l’ opera di vigilanza , e può aiutarli psicologica preoccupazione , e lo stress intellettuale . Un esempio di tutti questi eventi, specialmente in quest’era, è abbondato in cui le preoccupazioni e hanno sopraffatto l’articolo a volte , e le pressioni della vita altre volte, troviamo che alcuni prima di dormire pensano agli affari Besvqath e alcuni pensano a una nuova carriera , e alcuni Bamthanh all’inizio la mattina , non dimenticare le donne che spesso durante la notte con questo tipo anche Vtjd Alcune di loro pensano al loro problema con i loro mariti prima di dormire , per esempio , e così ognuna di loro dorme, e poi questi pensieri e preoccupazioni o speranze e dolori interiori ognuno di loro si trasforma in sogni o visioni e questo è molto probabile , e poi questo segue la domanda di molti di loro su queste visioni , che come ho detto non è altro che sogni irrealizzabili . E la pressione nella lingua , il singolare : la compressione, che è tutto ciò che è stato raccolto e afferrato raccogliendo il palmo e simili, e nella rivelazione : ~ Prendi una pressione nella tua mano, e io colpirò con essa e non spergiuro. ” Si dice : Egli ha portato noi con pressioni di notizie , che è , con misti colpi di esso . Confuso sogni : Ciò che è stato fonte di confusione loro confusi difficile interpretazione , e chiamato per la miscelazione impianto Odgatha Vhbht Bodgat che è : il pacchetto, che prende l’uomo dalla terra dove il piccolo verde e la terra e il grande e così (1). Può essere attraverso l’ offerta precedente per notare che questi Alodgat non sono disciplinati, ma sono equivoci misti , e questo vede anche alcuni scienziati venire dietro di me per uno dei due motivi ( fisico ) o ( me stesso ) Uno può essere in una posizione sana fisico obliquo , o nello stato d’animo io stesso turbato , questo si riflette sull’uomo e sulle sue visioni Vtakhtl sputtering ed essere Odgato diviso in due sezioni : sezione I : pipe special dreams ; Qualsiasi proprietario privato solo questi abbondano in alcune categorie in determinati momenti Kalmrdy e Kaltalbh e studenti , come l’esame o prima di un colloquio personale con una delle istituzioni educative come le università, per esempio , e Kalmqublan per sposare i prossimi due dipendenti per l’aggiornamento , e così via , e Hola chiedendo loro prima di attraversare Sottile facilita la scoperta del tipo Le loro visioni e non sono altro che sogni irrealizzabili . Sayyid Qutb ha detto nell’ombra del Corano : I sogni sono un misto di sogni travagliati e non una visione completa che possa essere interpretata , poiché non si riferisce a nulla . A . Un comportamento semplice , (2) e il suo esempio è il compagno che ha visto la sua testa tagliata , e come se vedesse gli angeli che gli ordinano di fare qualcosa di proibito . . . E altri esempi (3). Sezione II : chimere generale , e intendo la gente comune qui sono significativi per l’ intera nazione, come se in cui – nel pensiero il suo proprietario – Bishara generale , o un allarme pubblico o evento pubblico , CA NEWS politiche , di bilancio, gli stipendi , le vacanze , e guerre soprattutto se questi eventi o uno di loro ha dominato e rappresentato per l’atmosfera , si trova visioni abbondano su questo , si vedano, ad esempio, le visioni dopo gli eventi di settembre ateo , e abbondante durante la campagna degli Stati Uniti in Afghanistan e hanno notato il potere di i media dominanti e il percorso per questa campagna, chiediti : hai impatto sul forte umano Sharp o facile? Questi eventi hanno dominato l’arena, quindi non c’è voce più forte della sua voce, quindi il suo potere diventa permeabile alle menti , quindi se soccombeva al sonno si trasformava in visioni il cui proprietario potrebbe pensare che siano buone notizie o buone notizie , specifiche a lui o generale alla nazione , e oggi non è nascosto per tutti coloro che hanno il predominio della passione, ignoranza e intolleranza per l’opinione o gruppo e mancanza di pietà, religione e pietà tra molte persone , quindi l’esempio di qualcuno che vede queste visioni è alla ricerca di qualcuno che li esprimere a lui , ed egli può anticipare l’evento e inviarli prima di chiedere su di esso tramite la sua e-mail o il suo telefono cellulare , così diventa il discorso del momento , e il frutto della consigli in poco tempo ! Qui non sono contro una classe o un gruppo particolare, ma sono contro l’ignoranza, sì l’ignoranza che può andare a un gruppo o una setta o individui Ani che rivendicano visioni , e il campus di sedizione e trasmette alcune delle interviste e delle confessioni di alcuni di coloro che sono coinvolti da , a favore di ciò che ho detto ed erano sotto il dominio di illusioni e sogni , Questo vale per alcuni dei sufi che hanno sempre dedotto visioni in cui il Messaggero di Dio è venuto da loro, ha comandato e proibito loro , o ha favorito un’azione per loro , e così lo misero nel grado di rivelazione che i Compagni persero con la morte del Messaggero di Dio , e lo trovarono , Ibn Hajar disse in (4): Se il dormiente vide il Profeta, prega che Dio sia su di lui e concedigli la pace, ordinandogli di fare qualcosa , è obbligato a rispettarlo e deve : o deve presentarlo all’apparente Sharia , perché la seconda è quella approvata . C’è una differenza tra i ricchi e i lampadari , sì . Visioni di cui hanno missionari per un individuo o un gruppo , o anche una nazione , ma questo è condizionato a due condizioni : Primo : c’è un riferimento attendibile l’esposizione questo Alrai ha anche presentato un gruppo di visioni di compagni su gran parte della notte sul Messaggero di Allah , disse : ~ Vedo la tua visione connivente nelle sette notti , era Mthariha Flethrha nelle notti dei sette ~, concordò (5), Bukhari era intitolato nel suo Saheeh ( porta : collusione sulla visione ), e Hafiz Ibn Hajar ha detto commentando l’hadeeth : dal discorso discende che il gruppo di consenso sulla visione di una D sulla sincerità e sulla sua salute , come il potere delle notizie trae vantaggio dalla segnalazione di notizie da un gruppo . Di . (6) Il secondo : è l’ equità del veggente e la sincerità e il non essere un Hui , o un obiettivo , o spericolato , ha vissuto un caso o convinto dell’idea , Vsitrt il suo pensiero , Vtmthelt la sua visione in un sogno , e qui distinguere tra visioni prima della manifestazione , e le visioni di caso o dopo , e non è un segreto che sia in caso di evento o dopo di esso, o più debole e più debole di prima che – così come non è nascosto per tutti gli interessati in quest’arte , quindi , non c’è lezione nella visione di un appassionato , così come non c’è lezione anche nell’espressione di Hui , quindi dov’è il riferimento che approva le visioni come Messaggero di Dio? Wayne di compagni simili ha onorato i puri? _________________________________________ (1 ) ( Glossario Intermedio 540 Materiale : Dgt (un gruppo di autori pubblicati Dar Al Dawa 1980 – Il Cairo . (2 ) Sayyid Qutb – op – (4 /1993 ), e Muhammad Qutb – op – . P 6 . (3 ) Ibn Hajar apertura 354 \ 12, op. cit . (4 ) vedi Fath al – op – (12 /389 ). (5 ) Narrato da Bukhari come nella apertura (4 / 256 ) nella petizione libro Taraweeh preghiere porta gran parte della notte – op – – musulmano, come nel nucleare ( 8/58 ) nel libro della porta di digiuno preferiva la notte del tradimento e sollecita la loro richiesta – un riferimento in precedenza . (6) vedi Ibn stone – op – (12 / 380 ) ** citando il dottor Fahad Al- Osaimi…

…Se ha visto che ha venduto o portato via una veste in inverno, allora questo indica la sua povertà e il suo bisogno di persone . Ha detto che Abu Said predicatore capo abbigliamento dell’uomo era probabilmente il suo mestiere che fa e li protegge dall’indagine sulla povertà in cui un errore nel vivere e andare ricchezza ed espansione li libera e danneggia in favore dell’inverno ) e Almparty lui se il l’iscrizione è indicata da una donna . Detto Jafar Sadiq ha interpretato Paljarah o il ragazzo qualunque cosa abbia visto da Zain o Shin si trasformerà in loro, e la sottrazione dei vestiti che devolvono su alcuni aspetti di esso si sente che indossare qualcosa di cui è interpretato bene e trarre vantaggio se provengono da cotone, pulito e spazioso e se Dd così Vtobeirh contro di lui e se sono di seta e niente non c’è niente di sbagliato in esso e nel venditore di esso, perché sceglie questo mondo sul suo aldilà . Abu Sa’eed ha detto che la freddezza della visione del predicatore , dettagliata o meno, mostra una buona narrazione che Abu Bakr, che Allah sia soddisfatto di lui, ha detto: O Messaggero di Allah, ho visto che ieri era sul papiro petechia ha detto : due figli Thabr loro . E l’inchiostro è indicativo di gioia, felicità e freddo che è prossimo al corso della spia nell’espressione, tranne per il fatto che l’intimità nel mondo è migliore che nella religione, ed è nell’interpretazione più forte della lana . Si sente che indossando Prada o mescolato con cotone Bharir ne sia senza anche se è seta di ricchezza haraam e le decorazioni sono vestite nei mercati sono i benvenuti e solo nei momenti di piacere e presagi così come se sono nel ruolo a meno che è una specie di divertimento . E chi vede la frase della veste della persona vestita, viene interpretata nella sua interezza . E chi vede che indossa abiti estivi in ​​inverno, aumenterà il bene e il beneficio tanto quanto il valore di ciò che indossa . Sentiva che indossava abiti da donna che aumentavano i soldi con loro e la paura, ma le sue conseguenze sono disastrose e sopravvive se vedeva una donna che indossava abiti da uomo che mostrava bene e benefico . Al-Karmani ha detto: ~Chi ha visto che indossava abiti meno dei suoi, allora indica la corruzione dei suoi affari, e se sono più eleganti dei suoi vestiti, allora indica l’ordine dei suoi affari ~. E chi vede che ha le vesti degli anziani su di sé, allora indica l’altezza della questione e la quantità a cui quegli abiti gli sono attribuiti se è una famiglia per quello, altrimenti è buono e benefico . E chiunque vede di avere vesti dalle vesti di persone corrotte, avrà molti peccati e peccati abbondanti . E chi vede che indossa dei re, viene interpretato su tre aspetti, avvicinandosi a loro, ottenendo bontà, beneficio e regolarità dei suoi affari, e conseguendo la dignità e l’onore . Si ritiene che indossare abiti di scienziati fosse Benvenuto a Salah per il mondo della scienza e della beneficenza e per l’ Aldilà .) Sentiva che indossava abiti di lana che si interpreta per garantire i soldi . Si ritiene che indossare abiti dhimmis o Aharbeyen o giù di lì, o Alrvdh sarebbe incline a ciò che ha detto La visione di Jafar Sadiq i vestiti non dipendono mai da nove aspetti della religione, della ricchezza, del prestigio e del beneficio e vivono e lavorano a favore della giustizia di questo e riparazione se non è quello che neghi l’espressione e se la donna ha visto che indossava ciò che è stato menzionato degli abiti lodevoli, e la sua interpretazione l’ha messa a posto con suo marito e l’integrità dei suoi affari . E Daniele disse una visione delle vesti dell’uomo: Se indossi abiti, sarai interpretato per guadagno, e se vedi abiti neri, allora il re ha del bene e la parrocchia è in difficoltà . Al-Karmani ha detto: ~Chiunque vede che indossa abiti neri, soffrirà di dolore, angoscia e dispiaceri, a meno che non sia uno che li indossa mentre è sveglio e li conosce, e sarà turbato ~. Abu Sa’eed ha detto che il predicatore vestiti neri per coloro che erano soliti indossare ferite odiava e gli è stato detto che è la prova paziente della morte perché le persone delle calamità indossano abiti neri e vestiti zero malattie da deperimento solo a Dibaj o fitta o seta, e queste cose sono validi per le donne e gli uomini della corruzione della religione . Al-Karmani ha detto: Se il paziente vede che lava un indumento giallo fino a quando il suo giallo non viene rimosso e appare il suo candore, allora l’indumento viene interpretato con un corpo e il suo giallastro viene devoluto dalla sua malattia e dalla sua partenza da lui . Si sentiva che disarmarlo un vestito giallo fuori Sagmh non gli è successo ferito quello che odia nel giallo di strappare il vestito o giù di lì a differenza di tutti indossati a colori e gli abiti verdi si rallegrarono e piacere e Tawfiq Abu Sa’eed disse che il predicatore veste i verdi il potere della religione nel vicinato e un aumento dell’adorazione e un buon caso morto quando Dio, che è la veste del popolo del cielo, per il Suo detto: Vieni, e indossa abiti verdi da Sundus e Abraq, e indossare il verde indica ai vivi la ferita di un’eredità e ai morti che è uscito dal mondo come un martire . Al-Kirmani ha detto: “Chi vede che indossa abiti verdi, è interpretato con onore e onore. Per quanto riguarda i vestiti bianchi, saranno interpretati come desiderati, specialmente se sono puri ~. Abu Sa`id, il predicatore, ha detto che gli indumenti bianchi sono adatti per indossarli come religione, e per coloro che sono abituati a indossarli mentre sono svegli, e per quanto riguarda i proprietari di artigianato e artigianato, devono indossarli per loro . Al-Karmani ha detto: “Chi ha visto che indossa abiti di puro bianco, indica la bontà della sua religione e la sua buona condizione. E le sue preoccupazioni andavano al fatto che diceva che indossava abiti bianchi puri, e in quanto ai suoi vestiti blu, è pulito . Ha detto che Kirmani ha visto che indossa vestiti Zarka, la religione è buona e gli abiti Rouge, odiavano gli uomini solo Almlhvh e Plinth, i rossori di queste cose indicano piacere e sono validi per le donne a Dnaahn si diceva che indossassero spettacoli rossastri che combattono controversia molto grave e fu detto snappers gioia con il punk Nel mondo, come evidenziato dalla storia di Qarun, e si diceva che indica un’abbondanza di denaro mentre si impedisce i diritti di Dio in esso . E chi ha visto che lo indossava in una festa o in gruppo, non gli ha fatto del male . Ha detto che Kirmani ha visto che indossa abiti Hamra ha lanciato combattimenti e controversie, anche se Benvenuti al mandato che ha ricevuto forse la gioia del versetto è andata al suo popolo in abiti eleganti ed era vestito con indumenti Hamra e si diceva la visione del rossore , sia in abiti che in altro, mostrano bontà e forse la visione dell’erisipela mostrata nel vestito Al piacere . E chi vede le sue vesti bruciate, riceverà gli effetti dannosi tanto quanto ne è stato bruciato, e chi vede che le sue vesti sono strappate, allora interpreterà il segreto . Si sente che indossare abiti di lana o peli di animali o capelli o giù di lì Il totale di quei soldi se era di seta o giù di lì L’abito di Fmal Haram ha acciottolato prove di immoralità e vestiti sporchi, devolvono Bgham e dolore, e gli abiti Alkagd devolvono Baelchenaah non va bene in esso, e gli abiti in pelle maturano interesse e beneficio nella misura in cui gli si attribuisce che l’ abito in pelle non lo cuci in termini di vendita all’ingrosso di tutte le varietà si mostra completamente pieno di religione e forse questo era un altro vecchio sul viso e i vestiti del tesoro devolveranno Baezz e la ricchezza . E chi vede che indossa un abito zoppo, una donna entrerà nel suo ano . Jaber ha detto il marocchino esprimendo il loro attaccamento alle cose mondane Valbaad nei vestiti se è pulito come nuovo, che attaccato alla religione e al mondo e se lo sporco vintage Vdd così forse Del sporco nel vestito sulla debolezza della religione e gli è stato detto se la donna ha visto che indossava una veste gialla che era suo marito, si indebolisce però ) Non era per lei, così ha preso un marito . E chi vede che apre una veste piegata, indica viaggio, e chi vede che piega una veste aperta, indica la venuta assente dal suo viaggio . Khaled al – Isfahani ha detto che i vestiti migliori e quello che era il cotone se non è una cosa di seta del baco da seta perché è pura è una buona religione e abiti mondani se il modello, cotone o seta, devolve il denaro haram e la corruzione della religione e spensierato . Ha detto che Jafar Sadiq nuovo vestito bianco uomo una donna e una donna e il re di grazia e il beneficio di una coppia, vide che si tolse la veste con lui che era nel re del servizio è dal suo servizio ma non come si chiama, e visto che si tagliava i vestiti interpretò l’ottenimento del bene . E chi vede che il ladro si spoglia della veste, interferisce con il verificarsi della corruzione tra le donne . Abu Saeed, il predicatore, ha detto che la veste con due lati o due colori indica cortesia e tutela per le persone di religione e per il mondo, e la nuova veste è buona per i ricchi e per i poveri . Sentiva che i vestiti magsuot come nuovi Vtmzkt non sono in grado di riparare come affascina anche quanto su quello è vivo e il bambino e l’ alto valore dei servi della malattia e della grazia gratuita aumentano i vestiti di una specie di debito rinnovato, il indossato sopra i suoi vestiti mostrava l’approvazione del suo segreto Alanath e forse l’intenzione era buona dai soldi apparenti e forse guadagnati Mdkhora e il broccato di seta non è adatto a indossare calze per i giuristi perché Aaolan la loro richiesta minima e invitano le persone all’eresia e sono stati valido probabilmente per i non studiosi, interpretano l’ opera richiede il Paradiso e contagia con questo principato anche i matrimoni di una donna, onesta o concubinata che Bjarah Belle definisce la traversata nell’espressione di tutto ciò che è dal caso del veggente . La veste denota i suoi volti . Al-Kirmani ha detto: ~È interpretato per la rettitudine nella religione, per le persone corrotte con le fruste e per gli altri con infezione da vaiolo nel corpo ~. Abu Sa’eed ha detto che il predicatore devolve lo stato del pene che proveniva dalla sua famiglia, in particolare dalla gente di aratura e semina e l’anno fertile per coloro che hanno dalla sua famiglia, un piacere crescente di una donna e ha dato a Xia ha ricevuto denaro dal punto dei persiani e del popolo della divulgazione e del gioco d’azzardo, e possono accumulare fruste . Un ammissibile che ha una faccia con conseguenze, e nessuno è biasimato per questo, sia per uomini che per donne, a meno che non si mischi qualcosa del tipo riprovevole . Per quanto riguarda l’inchiostro, è interpretato con grazia, e non c’è niente in esso tranne il meglio, specialmente per le donne, e si diceva che la visione delle vesti della generosità è un dolore . Il fatto che i suoi due indumenti Khgayn Mottagtaan indossassero uno sopra l’ altro è indicato dalla sua morte e dai vestiti strappati, ha interpretato casualmente preoccupazioni per le lesioni e strappato la vulva interpretata più a lungo e serve come Alqaba e Duwaji se la donna ha visto i suoi vestiti corti senza HTC nascosto e mangiare il vestito nuovo mangia soldi halal e mangia il vestito ha detto Salmi ha visto che i suoi vestiti sono bagnati mentre li indossa. Se è in viaggio, non è in viaggio e se intendeva qualcosa che non avrebbe avuto . E chi vede che vende i suoi vestiti è un bene per lui e non c’è niente di buono per chi li compra, e se li vede che li allontana da sé, allora questa è la remissione della sua povertà . E chi vede che indossa vestiti nuovi dopo aver fatto il bagno, allora rifiuta con la perdita di preoccupazione e angoscia, e viene risparmiato da qualcosa di sbagliato . E chi vede che indossa una veste proibita o qualcosa attribuito alle donne, sposa una donna proibita, e quanto agli indumenti ricamati, sono indossati da loro, le mine, e forse la fama delle donne è spezzata . Sentiva che indossava abiti da donna, l’aveva incinta, venivano dalla femmina, anche se non era incinta influisce sul danno o sulla paura con gli stessi soldi tanto quanto Hnaatha era probabilmente ferito il suo tempo e la veste, che è posto sulla spalla, interpretava la religione umana che lo indossa nella posizione del collo e del collo della Segreteria . Si sente che veste bene lui Salah Dinh e buona fede, e se ha visto il mantello che lo mette sulla spalla del pozzo ha aumentato il debito e la salute della religione non è buona in magro .) Il bucato che deve disegnare sentiva che lavare i suoi vestiti dalla sporcizia mostra la sua bontà e salvezza di Tenebra E tristezza e il suo benessere e il suo debito sarà ripagato se lo indossa, ma se non lo indossa, è senza quello . Al-Karmani ha detto: ~Lavare vestiti puliti se appare sporco, allora è corruzione nella religione e commettere peccato ~. Abu Saeed Al-Waseer ha detto: Lavare i vestiti dalla sporcizia è un pentimento, lavarli dallo sperma è un pentimento della fornicazione e lavarli dal sangue è un pentimento dall’omicidio, e lavarli dalla scusa come un pentimento . Jaafar al-Sadiq ha detto: Lavare i vestiti con acqua fredda significa quattro aspetti di pentimento, benessere, salvezza da Asir e sicurezza dalla paura, e lavarli con acqua calda, dolore, dolore e malattia . E si diceva che chiunque avesse visto che lava vestiti puliti, è un aumento della sua pietà e pietà, e si diceva che questo era stravagante perché non meritava di essere lavato, e altri dicevano, non c’è nulla di male in questo e non c’è niente di male in questo ….

…Quanto alla defecazione : si è detto che è il provvedimento dell’ingiustizia, e si è detto che è la prova del sollievo, e chi vede che è nuovo, il suo dolore è sparito . Se ha soldi, deve pagare zakat con i suoi soldi . E se vede che ha generato molte feci ed era in viaggio, non è in viaggio e la strada è tagliata . Mangiare una vergine : prenderla e ottenerla, è vietato denaro con rammarico . Forse era un discorso di cui si rammaricava per l’avidità, e chiunque avesse parlato dell’evento era statico, avrebbe speso parte dei suoi soldi per il benessere . E se lo chiedeva, generalmente spende i suoi soldi . Se il luogo dell’evento è noto, come l’abluzione, la sua spesa è conosciuta dal suo desiderio . Se è sconosciuto, allora spende denaro illegale per qualcosa di cui non sa che non è né ricompensato né ringraziato, e tutto ciò con la gentilezza di un’anima . Qualunque cosa esca dallo stomaco di persone e animali dall’eredità, è denaro, ma la sua analisi e proibizione, per quanto puzza, sporca e le persone lo danneggiano, a meno che non sia qualcosa di molto caro alla verginità delle persone che è quasi fango, sono loro o paura dell’autorità . Se presenta un nuovo immorale ai suoi vestiti, e se lo presenta ai suoi pantaloni, si arrabbia con sua moglie e le salva la dote su di lei, e se vede che ha creato un posto e lo ha coperto di terra, allora lui sta coprendo i soldi . L’ultimo su se stesso cadde in un peccato . Se ha causato una malattia prolungata nel suo letto, perché lo fa solo da sveglio, e chi non riesce ad alzarsi, e questa visione indica anche la partenza dell’uomo dalla moglie . Ed è stato detto che chiunque ha visto che stava mangiando pane con una scusa, ha indicato che stava mangiando pane con miele mentre era sveglio, ed è stato detto che è contrario alla Sunnah . Se ha defecato involontariamente, portalo in mano, perché è benedetto con un sacco di dinari proibiti in base alla quantità di escrementi e chi vede come se accadesse nei mercati di passaggio, o nei bagni e nelle congregazioni, indica il ira di Dio contro di lui e gli angeli, e riceve un grande scandalo, una grande perdita e l’emergere di ciò che l’uomo nasconde E indica anche una deficienza presentata al visionario . Se si verifica in una pattumiera o in riva al mare, o in un luogo che non lo nega, allora è una prova di bontà e la rimozione di preoccupazione e dolore . Se vede come se una persona nota lo gettasse con un po ‘di sterco della gente, allora questo indica ostilità, disaccordo e ingiustizia, e sarà esposto a qualcuno che lo ha gettato con esso, e un grande danno . E il gran numero di persone feccia indica anche un ostacolo ai movimenti e la richiesta di molti danni . Le sbavature sono parestesie umane, malattie o paura . È anche un buon segno delle sue brutte azioni, e abbiamo verificato che questo è da ciò di cui beneficiano . Quanto alla sfortuna : è un discorso che contiene umiliazione, quindi chi è infelice sarà afflitto da angoscia, e se è tra la gente, allora cadrà in disgrazia . E chi lo vede come se qualcun altro fosse svenuto mentre annusa, lo supererà . Chi lo vede come se fosse in preghiera e il vento non puzza da lui, cerca un bisogno e chiama Dio per il sollievo e pronuncia parole che contengono umiliazione e quella materia diventa difficile per lui ….

…La scienza dell’espressione di visioni e sogni può essere appresa e istruita? Non è un segreto per chiunque sia interessato a quest’arte che questa conoscenza sia molto onorevole, ed è per questo che Dio è grato al Suo Profeta Yusef dicendo l’Onnipotente [e anche il tuo Signore ti risponderà e ti insegnerà l’interpretazione degli hadith .. .] , e il nostro Profeta Muhammad [ pace e benedizioni su di lui ] era solito esprimere visioni e spesso chiedeva ai compagni come nell’hadith di Samra bin Jundub : Quando il Profeta [ pace e benedizioni siano su di lui ] pregò la mattina, egli venne a loro con la faccia e disse : Qualcuno di voi ha visto una visione ieri ? In effetti, ho un punto di vista su questo tema. Intendo la possibilità di apprendere e insegnare questa scienza, che è che può essere appresa e insegnata . E questa opinione può essere strana per alcuni; Questo perché questa scienza è più simile all’ispirazione e alla fisionomia, e come se imitasse i messaggeri, quindi ha trovato imbarazzo a questo proposito, ma spero che solleveremo la questione per la discussione in modo che la nostra proposta sia oggettiva . Ecco la cosa più importante che mi fa propendere questa opinione, e ne ho parlato in dettaglio nel mio libro : L’ espressione della visione, termini contemporanei, domande e risposte, p. 96 , e oltre, l’editore : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting ha detto in un’intervista a Samra ex : è mustahabb chiedere informazioni sulla visione, sull’iniziativa di interpretare e accelerare il primo giorno, ed è consentito parlare di scienza e interpretazione dell’Apocalisse e simili .15 / 30 Ibn Hajar ha detto, commentando il discorso precedente come nell’apertura del 12/437: Induzione Insegnare la scienza della visione e la sua espressione e trascurare la domanda al riguardo e la sua preferenza perché include l’accesso ad alcuni dei segreti e dell’invisibile degli esseri . Ibn Abd al-Barr ha detto, come in al- Tamheed 1/313, commentando il precedente hadith : Questo hadith indica l’onore e la virtù della conoscenza della visione, perché [che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui ] era solo chiedendogli di raccontarglielo e di trasmetterlo, in modo che i suoi compagni sapessero parlare della sua interpretazione . Lo sceicco Muhammad ibn Abd al-Wahhab ha detto, come nella raccolta dei suoi libri 5/130: La scienza dell’espressione è una vera scienza che Dio concede a chi vuole dei Suoi servi . E ha detto in un altro punto 5/143: Il termine visione è una vera scienza menzionata da Dio nel Corano, e per questo motivo è stato detto : Solo coloro che sono informati possono interpretare la visione , perché è una parte di la rivelazione . Al- Shatibi, che Dio abbia pietà di lui, ha avvertito in Al- Muwwafaa 2/415: che non c’è merito e velo che il Profeta [che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui ] ha dato tranne ciò che era esente, tranne che il suo All’ummah fu dato un modello, e questo è noto per introspezione, e da ciò gli diede rivelazione, e alla sua ummah fu data la giusta visione . L’imam Malik disse, e gli fu chiesto : la visione spiega ogni domenica? Ha detto : Gioca con la profezia, poi ha detto : Solo il meglio della visione supererà la visione . Se vede qualcosa di buono, diglielo, e se vede qualcosa di spiacevole, lascia che dica qualcosa di buono o taci . E l’Imam Ibn Al-Saadi ha detto nel suo Tafsir 2/442: E tra questi ci sono i vantaggi del versetto precedente : che ha un’origine per l’espressione della visione, poiché la conoscenza dell’espressione è una delle scienze importanti che Dio dà a chi vuole . Ha anche detto 2/449: Includere che la conoscenza dell’espressione è una delle scienze della Sharia e che una persona sarà ricompensata per il suo apprendimento e insegnamento . E che indica l’esistenza di apprendimento e di istruzione tra i Compagni – Ashraf al-Khalq – è quello che è stato provato che Umar ibn al-Khattab, che Dio sia soddisfatto di lui, usato per chiedere Asmà Bint Umays al- Khatha’a’miya su l’espressione della visione come in Tahdheeb al-Tahdheeb di Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad menzionato in al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib è stato colui che ha attraversato le persone alla visione, e questo è stato preso da Asmaa Bint Abi Bakr, e i nomi lo hanno preso da suo padre Abu Bakr e Abu Bakr ha preso questa conoscenza dal nobile Messaggero, che a volte gli permetteva di incrociare alcune visioni, e talvolta lo corregge, e può scambiarlo come qualsiasi insegnante e il suo studente, e questo studente era esperto in molte situazioni in cui è stato esaminato, e quindi lo troviamo dopo una volta, e stava esprimendo una visione che il Messaggero ha visto, il Messaggero gli dice con ammirazione per la sua espressione : Allo stesso modo ha detto il re . Ma gli è anche successo che ho commesso un errore nella sua ijtihad, e il Messaggero [che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui ] non si è complimentato con lui, piuttosto ha sbagliato. Così gli disse una volta dopo essere passato da lui : Dimmi, o messaggero di Dio, di mio padre, hai torto o torto? Il Profeta ha detto : Hai colpito alcuni e ti sei perso l’altro . Aisha, che Dio sia soddisfatto di lei, aveva anche atteggiamenti educativi con suo padre, quindi gli presentò delle visioni, e lui ebbe alcune situazioni con il Messaggero di Dio [che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui ] . Pertanto, è stata violenta una volta quando ha espresso una visione a una donna che suo marito stava morendo e stava dando alla luce un bambino che aveva subito un torto dicendo : [ Cosa, O Aisha Se esprimi la visione al credente, allora esprimiglielo in bontà ….] E il testimone dell’hadith chiese ad Aisha di seguire un approccio specifico all’espressione, che è spenderlo per il bene . L’Imam Ibn Khaldun ha affermato nella sua introduzione, p. 389, che questa conoscenza è una delle scienze della Sharia, ed è un incidente nella religione quando le scienze divennero artefatti e la gente ne scrisse, e la sua espressione si trova nei predecessori e nella parte posteriore, e questa conoscenza è ancora trasmessa tra i predecessori ….

…La visione di Al-Mobtan sull’autorità di Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sull’autorità di suo padre – e centocinquanta anni sono passati su di lui – disse : Quando la notte in cui il Messaggero di Dio, possa Dio benedire lui e concedergli la pace, nacque, un iwan fratturato si scosse e quattordici balconi caddero da esso, e il fuoco della Persia fu spento e non si spense mille anni prima , e il lago discese. Saveh , e l’opinione Mobman Ebla difficoltà a guidare i cavalli il padrino fu tagliato fuori dal Tigri e si diffuse nel suo paese , quando divenne frazionario inorridito quale opinione Vsber avrebbe dovuto incoraggiare , e quindi vista che non lo nascondeva ai suoi ministri e Mrasbeth mise la sua corona e si sedette sul letto e la loro messa a lui quando si sono incontrati gli ha detto loro su di lui che li ha inviati in esso e li ha invitati e mentre sono così, quando un libro è stato menzionato a lui nella morte dal fuoco , ha aumentato dalla sua angoscia , e gli apostati dissero : E ho riformato Dio il re , ho visto questa notte – e gli ho raccontato la visione in cammelli – poi ha detto : Cos’è questo Yamauban e sapeva a se stesso su questo – poi ha detto : Accidente Viene dagli arabi , quindi ha scritto a questo : Colui che ha rotto il re dei re a Nu’man ibn al-Mundhir , ma dopo si è rivolto a un uomo che sapeva cosa voleva chiedergli , e ha diretto a lui Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando venne da lui, gli disse : Sai cosa voglio chiederti in proposito? Ha detto : Lascia che il re mi dica se ho conoscenza di lui Altrimenti, gli ho detto chi sa . Ti dicono qual è l’ opinione , ha detto : consapevole di ciò gratuitamente ho vissuto alla periferia di al – Sham gli ha detto Facet , ha detto : la morte gli chiedi cosa gli ho chiesto e mi è mancato la sua risposta , ha cavalcato Abdul Christ cammello anche presentato su Facet ha supervisionato la morte e lo ha salutato e la vita non l’ha fatto. Ihr Facet Gowaya ha creato Abdul Christ Dice una madre sorda che ascolta i raduni dello Yemen e ha menzionato sette versi di poesia . Quando Satih udì i suoi capelli, alzò la testa e disse : Il servo di Cristo su un cammello cade sul tetto e ha adempiuto la tomba. La valle di Ashawah e il lago di Sawa traboccarono e il fuoco della Persia si estinse, quindi il Levante non è per la superficie di Shama, da cui ci sono re e regine secondo il numero di balconi e tutto ciò che sta arrivando. Poi Satih trascorse il suo posto, così Abd al-Masih partì per un viaggio e disse – e gli menzionò sette versi di poesia. Quando Abd al-Masih è venuto in Kashri, mi è stato detto dicendo che Suatih ha detto fino a quando non aveva quattordici re tra noi, che erano questioni e questioni. Dieci di loro hanno governato per quattro anni, e il resto alla successione di Othman bin Affan – che Dio sia soddisfatto di lui – e dalla visione che ha avuto luogo ciò che è stato ordinato da Abdul-Muttalib bin Hashem, il nonno del Profeta, può Le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, che ha scavato Zamzam dopo Anders la sua posizione e ne ha perdonato l’effetto. Ibn Ishaq mi ha detto a Yazid bin Abi Habib al-Masri, su autorità di Murthad bin Abdullah al-Yazni, su autorità di Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, di aver sentito parlare di Ibn Abi Talib – che Dio sia soddisfatto di lui – il hadith di Zamzam si verifica quando ha ordinato ad Abdul Muttalib di scavare, quindi Abd al-Muttalib ha detto che dormo dentro Quando la pietra è venuta da me, ha detto : Scavo bene. Ha detto : ho detto, a che serve? Ha detto : Poi si è allontanato da me. Quando il giorno dopo sono tornato nel mio letto e ci ho dormito, è venuto da me e mi ha detto : Scava un pozzo . Ha detto : Così ho detto : Non è giusto . Ha detto : Poi se n’è andato . Quando domani era il giorno, sono tornato nel mio letto e ci ho dormito , così è venuto da me e ha detto : Scava il matto , ha detto : Quindi ho detto : Qual è quello che è pazzo? Ha detto : Poi mi ha lasciato . Quando il giorno dopo sono tornato nel mio letto e ci ho dormito, è venuto da me e ha detto : Dig Zamzam , ha detto : ho detto : Che cos’è Zamzam? Ha detto : Non sanguinare né piangere , i più grandi pellegrini vengono abbeverati , ed è tra il grano e il sangue , alla fossa del corvo potente , al villaggio delle formiche . Ibn Ishaq ha detto : Quando tra lui quello indicato dal luogo e sapeva che aveva ratificato domani Bmaolh e suo figlio Harith bin Abdul Muttalib non lui quel giorno è nato altro haf quando è apparso ad Abdul grande richiesta pieghevole Quraish sapeva che come si rese conto il suo bisogno e loro a lui e hanno detto : O Abdul Muttalib, bene nostro padre Ishmael, e che abbiamo un diritto in esso . Quindi eravamo con te in esso . Ha detto : non sto facendo questa cosa. Questa materia le è stata assegnata senza di te e io l’ho data tra voi . Così gli dissero: così gli rendiamo giustizia , perché non ti lascio finché non ne discutiamo con te . Ha detto : Quindi fai tra me e te quello che vuoi, io ti giudico per lui , hanno detto : Sacerdotessa Bani Saad bin Hudhaim? Ha detto : Sì , ha detto : Ed era sotto la supervisione del Levante, quindi Abd al-Muttalib cavalcò con un gruppo di figli di suo padre da Bani Abd Manaf e cavalcò da ogni tribù dei Quraysh di Nafar. Ha detto : E la terra, quindi , è un contingente . Ha detto : Quindi sono usciti anche se ci fossero stati alcuni di questi spostamenti tra l’Hijaz e il Levante. Il Muttalib ei suoi compagni avevano sete finché non furono certi della morte, quindi cercarono dalle tribù Quraysh con loro, e si rifiutarono e dissero : Siamo in una metafora e temiamo per noi stessi come quello che è successo a te . Quando Abdul Muttalib ha visto cosa ha fatto la gente e cosa teme per se stesso e per i suoi compagni, ha detto : Cosa vedi? Hanno detto : non abbiamo visto altro che seguire la tua opinione, quindi abbiamo esaminato ciò che desideri . Ha detto : vedo che ognuno di voi lo scava da solo quando ora avete molta forza. Ogni volta che un uomo muore, i suoi compagni lo spingono nella sua fossa e poi gli mostrano finché l’ultimo di voi non è un uomo, lo scandalo di un uomo , prigioniero di un villaggio che cavalcò tutti insieme . Hanno detto : Sì, quello che ho ordinato . Così ognuno di loro si alzò, lo scavò e poi si sedette aspettando la morte per sete . Inoltre, Abd al-Muttalib disse ai suoi compagni : Per Dio, se ci gettiamo nelle nostre mani, così è la morte. Non colpiamo a terra e non cerchiamo noi stessi a causa dell’impotenza. Si spera che Dio ci fornirà l’acqua in alcuni paesi. emesso dallo scoppio di Takht Khvha fu nominato acqua dolce magnificare Abdul Muttalib e le dimensioni dei suoi compagni poi scesero e bevvero e bevvero i suoi compagni e tirarono anche riempito Osagathm poi chiamato le tribù di Quraish disse : Vieni all’acqua che Dio ci ha dato per bere Vacherboa e Astqgua vennero Fsharbwa e Astqgua poi dissero : che Dio ti abbia speso per noi, o Abdul Muttalib, per Dio, non litighiamo mai con te a Zamzam . L’acqua che ti è stata data da bere in questo deserto, che ti è stata data da bere Zamzam, si riferisce a Sagaatk adulto , ed è tornato e tornò con lui e non raggiunse la sacerdotessa e morì tra lui e loro . Ibn Ishaq ha detto : Questo è colui che mi ha raggiunto dall’hadith di Ali bin Abi Talib – che Dio sia soddisfatto di lui – a Zamzam . Nel romanzo Bayhaqi il contesto è il contesto in cui si trova il precedente e in cui ha detto : ha anche affidato all’acqua Fajrgaha nella decisione e quindi Tbhrha non sanguina nemmeno e quindi ha costruito un nuoto Vtefq lui e suo figlio Bntzaaan. Riempiono questo bacino questo si traduce in lui Haj Vixrh persone separatamente dalla notte Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando si diventa , quando ha mangiato la sua corruzione chiamato Abdul Muttalib Rabbo Vari in un sogno che è stato detto di lui : Di ‘ : O Allah, io no risolverlo per il bagnante ma è la soluzione Sharp Lobel , poi Kvihm , quindi Abdul Muttalib quando Quraish non era d’accordo nella moschea ha pianto con lui che poi ho speso non gli ho rovinato il bacino da uno dei Quraish Tranne che gettare una malattia nel suo corpo fino a quando non se ne sono andati il bacino e l’irrigazione ….

…Cane Se hai sognato un cane selvatico, significa nemici e sfortuna costante . Se sogni che un cane ti corteggi, significa profitto abbondante e amici fedeli . Se sogni di possedere un cane con buone qualità, significa che avrai una ricchezza stabile . Se sogni che un cane poliziotto ti stia seguendo, allora è possibile che sarai esposto a una tentazione che rischi il tuo collasso. Se hai sognato cani di piccola taglia, significa che i tuoi pensieri e le tue delizie di base appartengono a un tipo banale . Se sogni che i cani ti mordano, questo preannuncia un compagno problematico nel matrimonio o al lavoro . Cani magri e sporchi significano fallimento negli affari e significano anche malattie tra i bambini . Se hai sognato una fiera del cane, significa che la fortuna ti servirà molti e vari servizi . Se in sogno senti i cani abbaiare, questo preannuncia notizie di natura deprimente, e questa è più della semplice possibilità che il sogno sarà seguito da difficoltà . Se vedi cani che inseguono volpi e altre prede di grandi dimensioni, significa un’attività straordinaria in tutti i casi . Vedere cani carini e viziati indica amore per lo spettacolo e che il sognatore è egoista e di vedute ristrette . Quanto alle ragazze, questo sogno preannuncia l’insolenza dell’amato . Se ti senti terrorizzato nel vedere un enorme cane da guardia, significa che soffrirai delle difficoltà a causa degli sforzi per superare la media . Se una donna lo sogna, sposerà un uomo saggio e umano . Se senti i cani ruggire e ruggire, significa che sei in balia di persone astute e ti auguro un ambiente familiare inquietante . Se senti l’abbaiare solitario di un cane, questo preannuncia la morte o una lunga separazione dagli amici . Se senti i cani ruggire e lottare, questo preannuncia che i nemici ti vinceranno e la tua vita sarà piena di disperazione . Se vedi cani e gatti in apparente accordo, e improvvisamente ognuno di loro si gira contro l’altro, spiegando le zanne, e ne segue una lite pubblica, allora affronterai una calamità nell’amore e nelle delizie mondane a meno che non riesci a calmare la situazione . Se hai sognato un cane bianco amichevole che si avvicina a lui, questo preannuncia un lavoro vittorioso, sia a livello di carriera che innamorato . Per una ragazza, questo sogno annuncia un matrimonio precoce . Se sogni un cane a più teste, proverai ad avere molti rami da operare contemporaneamente . Il successo arriva sempre concentrando le energie e questo sogno dovrebbe essere un avvertimento per una persona che desidera avere successo in qualsiasi cosa . Se hai sognato un cane rabbioso, i tuoi sforzi non ti porteranno i risultati che sono presenti e una grave malattia potrebbe scoppiare nei tuoi organi vitali . Se un cane arrabbiato ti morde, significa che tu o qualcuno che ami siete sull’orlo della follia . Potrebbe accadere una terribile tragedia . Se sogni di viaggiare da solo e che un cane ti segue, questo preannuncia amici fedeli e progetti di successo . Se sogni cani che nuotano, questo significa per te una facile estensione alla felicità e alla fortuna . Se hai sognato che un cane ha ucciso un gatto in tua presenza, questo indica rapporti redditizi e piacere inaspettato . Se un cane uccide un serpente in tua presenza, significa buona fortuna ….

Se sogni di vedere delle corna (del cervo), questo rappresenta la tua potenza, fattore virile, aggressività e la forza, potrebbe anche simboleggiare dei trofei. Questo sogno mostra, che sei una persona forte e non hai paura di assumere la responsabilità, difendere quello, che devi, anche se questo richiederebbe tanti sforzi e una grande forza.

…In un sogno, è espresso dall’imam, quindi ciò che è accaduto in termini di diminuzione o aumento lo ha attribuito all’imam o alla religione del visionario . E chiunque abbia visto la Mecca come la sua casa ed era uno schiavo liberato, anche se era un uomo libero, ha ottenuto la gloria dal Sultano, e la gente ricorre a lui per la conoscenza che insegna loro, e chi mette la Mecca dietro le spalle lascia il suo sovrano o righello . E chi vede la Mecca distrutta, pregherà poco . E forse la Mecca le indicò dentro una bellissima sposa che aveva tanti corteggiatori . Entrare alla Mecca per i disobbedienti è il pentimento, il non credente ha l’Islam e il celibe ha una moglie, e se il veggente è un litigio, indica la sua oppressione nella sua lite . Forse entrare alla Mecca indicava sicurezza per paura . E chiunque vede che va alla Mecca per eseguire l’Hajj, allora provvederà all’Hajj, Dio Onnipotente vuole, e se è malato, la sua malattia si prolungherà e potrebbe morire . E chiunque vede che è adiacente alla Mecca, sarà restituito agli umili della vita . E se vede che è alla Mecca con i morti, allora morirà martire . Chiunque vada alla Mecca solo per commercio, apprezzerà questo mondo . Chi lo vede fecondato è buono ….

…Visioni in termini di definizione del termine ** Primo : la definizione di visioni in cui studiosi musulmani : studiosi musulmani indicati nella definizione della visione di una legittimazione particolare di quei testi che Vq Guet tra visione e diverso da uomo vede nel suo sogno ed E di questi testi, che hanno iniziato gli scienziati nelle loro definizioni attraverso le quali il moderno Abu Qatada concordava : (i veri sogni di Dio e il sogno del diavolo ) (1) e la dottrina dell’anno in quella visione : un insieme di credenze e INSERITO Cat Dio consegnato nel cuore dello schiavo per mano di un re o di un demone . O dai loro nomi qualsiasi verità . O lo intendiamo o è sbagliato . Ibn al- Arabi ha detto : Questo è simile nel caso in cui la vigilanza conteneva pensieri sul cuore umano e pensava E ) T sul formato . Cioè su un sistema . Altrimenti, potrebbe provenire da un estratto non raccolto . E definita in avanti, ha detto al-maziri : la dottrina dei sunniti nella verità della Rivelazione . Che Dio Onnipotente crea credenze nel cuore della persona che dorme proprio come le crea nel cuore del risvegliato, e Lui, Gloria a Lui, fa ciò che vuole che non gli impedisce di dormire o di svegliarsi, quindi se ha creato queste credenze è come se le avesse rese una scienza su altre cose, le avesse create nel secondo caso, o le avesse create . E sapevo che sono : credenze che Dio crea nel cuore del dormiente – proprio come le crea nel cuore del risvegliato, quindi se le crea, è come se ne facesse una bandiera su altre cose, allora le crea nel secondo caso, e quelle credenze a volte cadono alla presenza del re, poi ciò che è facile cade dopo . E a volte il diavolo è in presenza di cadute oltre ciò che fa male . (2) In effetti, il meditante in tariffa nota che sono simili in larga misura come segnale osservato per differenziare tra i due tipi di ciò che l’uomo vede nei suoi sogni . Di cui parlerò nel prossimo paragrafo . Anne Alhadit anche notato Acar da dire : ( i veri sogni di Dio , e il sogno del Diavolo ) che Dio crea la visione e le credenze che li rendono piacere a notare che senza la presenza del diavolo . E crea ciò che è conoscenza su ciò che danneggia la presenza di Satana, quindi attribuisce una ricompensa a Satana per la sua presenza con lei, anche se non ha alcuna azione reale . Questo è il significato di dire (la pace sia su di lui ) (( Rivelazione di Dio e il sogno del diavolo )) non spetta al diavolo fare qualcosa . Alcuni scienziati : che il diavolo ha fatto e l’ impatto della prova diretta del hadith Jaber possa Allah essere soddisfatto di lui ha detto : Un uomo è venuto dal Profeta, la pace sia su di lui, ha detto : (( Ho visto come se il mio collo avesse colpito, ha detto : ( uno di voi Btalb il diavolo non ha successo? ) Narrato da Muslim e Imam Ahmed, e questo termine dell’imam Ahmad . nella la parola quando Imam musulmano : ha detto: O Messaggero di Dio : ho visto in un sogno come se la mia testa ha colpito Vtdhrj Vachtddt sul suo impatto . il Messaggero di Dio flessivo : ( persone che non parlano Btalb il diavolo per andare a dormire ) Jabir ha detto : Ho sentito il Profeta che la pace sia su di lui dopo un sermone ha detto : Hala facendo uno di si Btalb il diavolo nel sonno . (3) Imam Muhammad Safaareeni misericordia di Dio ha detto : essere Btalb il diavolo che vede nei suoi sogni ciò che lo rattrista . entra nella preoccupazione e nella rabbia e lo confonde nella sua visione . manipolò 0 disse ad ogni azione che non funziona è utile : ma tu sei un giocatore . ha detto in un’intervista, ha detto istinja, pe asso sia su di lui ( che Satana gioca i seggi nei figli di Adamo ) (4) cioè frequenta i luoghi, istinja e controlla il dolore e la corruzione? perché è luoghi deserti dove Allah rivela dove ha comandato awrahs Bstrha e di astenersi dall’esposizione agli occhi degli spettatori e Mohab il vento e l’urina Rchata . tutto questo Satana ha giocato e questa opinione è corretta, quindi il sogno di Satana diventa realtà . È lui che lo ritrae come una realtà, non come una ricompensa . Questo è dovuto alla sua ostilità permanente e dichiarata verso gli umani . L’atto del diavolo se Napata infatti . Nessuna metafora . Sayyid Qutb, che Allah abbia misericordia di lui, ha detto : sopra tutto . Decidiamo che conoscere la sua natura o non conoscerla non ha nulla a che fare con la prova della sua esistenza e della veridicità di alcune di esse . . . Fino a quando non ha detto . . . Percepiamo la natura di queste visioni in questo modo che le barriere del tempo e dello spazio sono ciò che impedisce a questa creatura umana di vedere ciò che chiamiamo passato e futuro . O il presente nascosto . E che ciò che chiamiamo passato o futuro è oscurato dal fattore tempo . Il presente lontano oscura anche il fattore luogo . E che il senso di ciò che è in una persona, non ne conosciamo la natura, si risveglia o si rafforza, quindi supera la barriera del tempo e vede ciò che c’è dietro in una forma ambigua . Non una scienza, ma una traccia . Ecc. Le sue parole . Poi ha detto : E posso mentire tutto prima di mentire, un incidente che mi è successo mentre ero in America e la mia famiglia al Cairo . E ho visto quando il dormiente ha visto il figlio di una sorella per me da giovane, con il sangue negli occhi che le impediva di vedere . Così ho scritto alla mia famiglia chiedendo del suo occhio . Mi è giunta la risposta che il suo occhio aveva un’emorragia interna e che era in cura . Si nota che l’emorragia interna non si vede dall’esterno . Era una vista di esempio di quelli visti dalla vista normale ad occhio nudo, ma era nascosta alla vista dell’emorragia interna nella parte inferiore, entrambe le visioni hanno rivelato che Mahjoub sangue all’interno (5) ** Secondo : la definizione di visioni quando gli scienziati non – Musulmani : Per gli scienziati, i non musulmani, hanno. Ci sono molte storie riprovevoli su questo argomento, e la ragione di ciò è che hanno cercato di trovare fatti che non sono consapevoli della mente a cui fanno appello in questo e in molti altri aspetti . Inoltre, non credono o credono nella rivelazione o nell’udito, e quindi le loro parole sono state disturbate . Chi appartiene alla medicina attribuisce tutta la visione alle quattro miscele, che sono catarro, bile, sangue e nero, ad esempio : si dice che chi è sopraffatto dall’espettorato vede che sta nuotando nell’acqua, a causa dell’idoneità dell’acqua per il natura dell’espettorato, e chi è sopraffatto dal giallo vede le fiamme, e questo non è evidenziato da esso né è fatto di solito. E quello che hanno detto è un tipo di visione e la visione non si limita ad essa , perché sappiamo che parte di essa proviene dall’anima , parte della quale proviene da Satana e parte dal Misericordioso . E i filosofi affermano che le immagini di ciò che sta succedendo nella Terra è il top del mondo Kalnicoh quello adiacenti alcuni di loro Antakec nel cuore del sonno , e questo Platone ‘s teoria nota come la teoria degli ideali che la maggior parte parere corrotti di il suo predecessore , perché Alantqash delle qualità degli oggetti e di ciò che sta accadendo nei sintomi superiori del mondo , e sintomi Non discuterne . Alcuni studiosi non musulmani devono cercare di svelare il mistero dei sogni e degli accessi attraverso i quali giudicare la psiche umana, le motivazioni, le tendenze e le tendenze e persino le tenute . Ha pubblicato il mondo di Sigmund Freud nominato autore ( analisi dei sogni ) nel 1899 d.C. , e vede che come (l’ ego ) in caso di vigilanza è colui che controlla la forza del movimento, questa funzione interrotta durante il sonno , e poi svanisce una vasta censura imposta da parte di The ( is ) o subconscio ha detto : Il ritiro delle spedizioni psicologiche che la funzione di controllo o indebolimento consente una certa libertà ora sembra . Stato di sogno previsto • Inoffensivo . È stata usata l’ analisi ~ Freud ~ dei sogni come mezzo per raggiungere le profondità dell’inconscio e Akoshvh per i suoi segreti . L’ Anne di Freud è i sogni come una ~ Strada Reale ~ ( verso il subconscio contenente il contratto, i motivi e i desideri repressi . E la ricercata scienziata ~ Karen Horney ~ analisi dei sogni . Vedono che i sogni aumentano la comprensione della situazione e rivelano alcune tendenze del paziente verso il mondo . si è creduto ~ Aaark da ~ che i sogni riflettono gli elementi ragionevoli e di elementi irragionevole personali allo stesso tempo . (6) è evidente da questa breve presentazione al loro punto di vista questi includono : _ focus su l’ uso di sogni come un mezzo per entrare il paziente ‘s mondo e scoprire la causa della sua malattia , o condizione . . si concentrano solo sugli così – chiamati sogni Bodgat , che pensa l’uomo prima del suo sonno e poi vedere dopo il suo sonno , o concentrarsi su qualcosa che non ha niente a che fare con i sogni , ma è quello che fanno con i pazienti nelle cliniche psichiatriche dopo averlo fatto rilassare in clinica e se ne va parlando di se stesso e per il suo lavoro e sua moglie e quelli ound di lui , e al medico di monitorare questo discorso , e entrare attraverso questo paziente personali , e questo è molto diversa dalle visioni che l’uomo vede in un sogno da parte del re di visione . Sayyid Qutb dice : dice una scuola di psicoanalisi sulla natura della visione : Photo Dreams respira desideri repressi in assenza di consapevolezza, e questo rappresenta una parte dei sogni . Ma non tutti rappresentati . E lo stesso Freud . In tutto il suo controllo antiscientifico sulla sua teoria, decide che ci sono sogni profetici . (7) , dice Mohammed Ali Qutb sostenitore di Sayyid Qutb : io ho adottato ~ Ofroed ~ in più analisi e le conclusioni sulla Alrai e poi si sedette attraverso i quali le regole e le basi su cui ha costruito le sue teorie in psicologia , ma • purtroppo – è stato dirigendosi fisicamente nella direzione dei simboli e dei significati, oppure È un animale decadente, quindi la persona non rende giustizia alla sua umanità , e la visione – senza dubbio – è parziale nella vita quotidiana di una persona , ma è in una cornice del occulto dal mondo della rivelazione, la coesistenza di vita e la pratica sensoriale , una visione che non è una visione, ma una visione , e un movimento che non è con gli arti e gli organi, ma solo nel senso emotivo . (8) Forse il migliore di noi per spiegare il motivo di questa mancanza degli psicologi nella comprensione delle visioni e dargli il diritto di Imam al – Qurtubi ha detto : causare confusione riluttanza illegale di ciò che è venuto profeti dalla retta via e abbastanza osservazioni in risposta (9). ________________________________________ (1 ) D’accordo , Al – Bukhari ha narrato come Fath al – Bari (369 \ 12 ) in avanti Ibn Hajar . Riyadh ha pubblicato una moderna biblioteca musulmana come nella spiegazione nucleare (17 \ 15 ) ha pubblicato la stampa egiziana e Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Spiegazione delle triplette Musnad Ahmad (1 /169 ) per ottenere Zuhair Shawish i : Office of Islam 1392 e . (3 ) Narrato mm come nella spiegazione nucleare ( 15/27 ) nel Libro dell’Apocalisse – op. Cit. ) E narrato da Ahmad nel resto del palmo Almktherin 0 nel palmo Jaber bin Abdullah possa Allah essere soddisfatto di lui pubblicato Fondazione Cordoba in Egitto . (4 ) Narrato da Abu Dawood nel Libro della purezza . L’occultazione di Bab della pubblicazione aperta di Dar pensava al successo di Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . E premi nel libro Purity and Sunnahs porta Alarataad di urina e feci . Casa editrice del pensiero . Raggiungi Mohamed Fouad Abdul Baki e Ahmed nel resto del palmo Almktherin nel palmo Jaber bin Abdullah – op – e guarda le parole dell’Imam Safaareeni per spiegare i trii Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – nel ombre del Corano – pubblicata Dar Alba i 1402 e (4/1972) (6 ) Cfr espansione : Dott . Hamed Zahran . Salute e mentale psicoterapia . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran guide in interpreteting Dreams – Pubblicato dalla Quran Library – Cairo, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – precedente riferimento ) (12/353) * Citato dal Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…Ha la visione esprime in una forma , o che cosa differisce in base al tempo, luogo e corpi? Che dovrebbe essere compreso dall’incrocio ed essere ben consapevole ; I simboli possono differire in base al tempo e al luogo , quindi l’incrocio può incrociare una visione in un momento o luogo specifico con un’espressione , e la stessa visione può essere espressa in un’espressione diversa , a causa della differenza di tempo o luogo , e questo , a proposito, succede spesso , e alcuni dei pochi nella merce possono ammirarlo nella scienza . Anche la persona della visione ha un ruolo nella differenza di espressione ; Bene o male secondo la validità dell’equità e così via questioni relative a Balraia , e forse facendo qui menzione il supporto di ciò che ho detto , la storia del parassita quando andò con l’ esercito musulmano a combattere gli apostati nella colomba , e che era suo figlio Amr ibn parassita , ha detto che il parassita può Allah sia soddisfatto di lui : ha detto : uscì a colui che ha inviato Musaylima ibn Habib con mio figlio Amr, anche se ho avuto una visione in qualche modo, ho visto come se la mia testa era si è rasato e un uccellino è uscito dalla mia bocca, come se una donna mi avesse messo nella sua vagina, come se mio figlio me lo chiedesse con urgenza, quindi si è mosso tra me e lui, quindi le ho parlato, quindi hanno detto : Bene , così ho detto : Come ho attaccato, e mi sono rasato la testa per pezzo, e l’uccello Forouhi, le donne atterrano sepolte dove, era inorridito per uccidere un martire, e la richiesta di mio figlio su di me, quello che vedo solo in la richiesta del certificato, e non vederlo attaccato al viaggio questo, ha detto : uccidere il parassita nel giorno di Yamama, e suo figlio w come ferito, poi nel giorno di Yarmouk fu ucciso come martire durante il regno di Omar bin Al-Khattab, che Dio sia soddisfatto di lui . Ibn al-Qayyim ha detto in ~ Zad al- Ma’ad ~ dopo la storia ( 3/627 ): Per quanto riguarda l’espressione per radersi la testa con una posizione , questo è perché radersi la testa significa mettere i capelli a terra e non indica semplicemente la posizione della sua testa, poiché indica la salvezza della preoccupazione, della malattia o dell’angoscia per coloro che si adattano a ciò, e sulla povertà, l’angoscia e la fine della leadership, ha affrontato coloro che non gli si adattavano, ma nel sogno del parassita ci sono indizi che richiedevano che lui appoggiasse la testa, incluso : che era nel jihad e combatteva il nemico con una spina e coraggio . Compreso : che è entrato nel ventre della donna , che ha visto una terra che è come sua madre, e ha visto che era entrato in una posizione che ne è uscita , e questa è restituita alla terra, come dice : {di cui abbiamo creato e in cui Naidkm include Nkrjkm } Taha : 155 , la prima donna Con il terreno in quanto entrambi sono il luogo del rapporto, e la prima entrata nella sua vagina è ritornando ad essa come è stata creata da essa, e il primo uccello che ne è uscito con il suo spirito, è come l’uccello intrappolato nel corpo, e se ne è uscito era come l’uccello che ha lasciato il suo confino ed è andato dove voleva. Questo è il motivo per cui il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto “ che l’ anima del credente è un uccello appeso agli alberi del Paradiso. ” Inserito da Ahmad, Al-Nasa’i e Malik . E il significato dei commenti : cioè mangia e se ne prende cura . Quindi medita su queste parole di Ibn al-Qayyim e impara ad esprimere e misurare ogni visione secondo il suo proprietario e il tempo in cui è stata vista, e spera che i Compagni si siano studiati a vicenda nella scienza dell’espressione delle visioni, per imparare che questa è una scienza che può essere appresa e insegnata anche se coloro che non sono d’accordo con questa opinione sono in disaccordo con noi, e Dio lo sa meglio ….

…Può un non musulmano? Come un ebreo o un cristiano, per esprimere la visione o spiegarla, o questa conoscenza è specifica solo per i musulmani … ? La nostra risposta a questa domanda è che dobbiamo sapere qualcosa di importante, che è che il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, quando disse in al-Sahih : { Non è rimasto nulla della profezia eccetto gli araldi . Dissero: Che cos’è o messaggero di Dio? Ha detto che la visione retta è vista da un musulmano o vista a lui . } , L’origine della visione è posta, ed è principalmente religiosa; Perché chiunque abbia detto queste parole ha dimostrato di incrociare la visione con l’aiuto del Nobile Corano, e il Corano è la parola miracolosa di Dio in ogni tempo e luogo, e quindi è spesso in alcune visioni alcuni dei cose che sono assenti, che se cerchiamo l’aiuto del Corano per decifrarle, vediamo la veridicità e le verifichiamo . È stato anche dimostrato che attraversa la visione attraverso la seconda rivelazione. È la Sunnah purificata, che è diventata un riferimento per coloro che esprimono ciò che contiene dei proverbi profetici, e il suo proprietario l’ha descritta da Dio dicendo : [ Non è altro che una rivelazione rivelata . La sua conoscenza è molto forte ]. E chi si riferisce nella sua espressione a una di queste due fonti, allora eccelle in qualsiasi abilità, ma c’è un’espressione che usa altre cose o con l’aiuto di altre cose, come l’uso della fisionomia, o la conoscenza della situazione del veggente da vicino, o cercando aiuto dalla conoscenza delle condizioni della società, e questo può essere fatto da un non musulmano, ma non mi piace definirlo un’espressione di una visione, ma piuttosto un’analisi della società o della personalità, o uno studio di esso, e questo perché l’espressione è una fatwa e il suo nome ha una premessa coranica o religiosa, e i non musulmani ne sono liberi, così come non è lecito ai non musulmani osare farlo, anche se solo il nome . È anche necessario conoscere i principali strumenti di espressione, vale a dire il Corano e la Sunnah in primo luogo. Questi potrebbero non essere disponibili per i non musulmani e i non musulmani non si riferiranno a loro . Alcuni riferimenti hanno menzionato e provato l’esistenza di alcune espressioni non musulmane e le hanno divise in divisioni, tra cui : 1 / Le espressioni sono filosofi, come : Platone e Tolomeo . 2 / Espressioni di medici, come : Galeno e Ippocrate . 3 / Coloro che esprimono gli ebrei, come : Hayy bin Akhtab e Kaab bin al-Ashraf . 4 / Le espressioni sono cristiane, come : Hunayn ibn Ishaq e Abu Mukhaled . 5 / Coloro che passano accanto ai Magi, come : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur e Hormuz . 6 / La traversata è tra i politeisti arabi, come : Abu Jahl, Abu Talib e Abdullah bin Abi . 7 / La traversata sono tra i sacerdoti, come : Sateh, Abu Zara e Awsajah . 8 / Coloro che esprimono sono tra i maghi, come : Abdullah bin Hilal e Qurt bin Zaid al-Abli . Ma coloro che seguono queste espressioni notano la loro dipendenza da questioni che non hanno nulla a che fare con il Corano o la Sunnah nell’espressione, ma piuttosto le vedi dipendere dalla predizione del futuro, dai jinn o da tutti i tipi di magia e da altri metodi di cercando di conoscere l’invisibile proibito . Le persone con una precedente noia si preoccupano dei sogni? Sì, ne sono arrivate le prove. E da questo : è venuto nel libro della Genesi : Capitolo 8:40 , p. : 66 il seguente : Joseph disse ai proprietari della prigione : [ Non sono le espressioni di Dio a corto di me? ]. Nell’espressione di Giuseppe al re, disse : [ I due sogni sono uno . Ed è stato ripetuto perché la questione era stata decisa da Dio, e Dio si affrettò a farlo. ] Genesi : Capitolo 32: 41 , pg : 69. Ci sono molte altre narrazioni, ma questi sono esempi, e Dio lo sa meglio ….

…La chiamata alla preghiera in un sogno denota il pellegrinaggio se la chiamata alla preghiera è nei mesi dell’Hajj, e può indicare pettegolezzi in un modo che stimola il movimento, la mobilità e la preparazione per la guerra, e può indicare il furto o il l’altezza del grado, la posizione onorevole, l’elevazione e la parola ascoltata e la moglie al single . Forse ha indicato la notizia corretta . E se la chiamata alla preghiera diversa dalla qiblah, o la chiamata alla preghiera in una lingua diversa dall’arabo, o con quella era nera, potrebbe parlarci di bugie e pettegolezzi . Forse questo indicava la Baʻa e i Kharijiti in quel paese . Il muezzin è il chiamante del bene, il mediatore o l’appaltatore del matrimonio, il messaggero del re o il suo sopracciglio, o il chiamante nell’esercito, e se la donna dava il permesso in sogno nel minareto della moschea, appariva una grande innovazione in campagna, e se le orecchie dei giovani si impadronissero del re, specialmente se la chiamata alla preghiera era Al momento sbagliato . E chi ha visto che chiamava un faro ed era qualificato per lo stato, ha ottenuto un mandato tanto quanto ha raggiunto la sua voce ed è finito con lui, e se non era degno dello stato, molti dei suoi nemici sono diventati presidente su di loro, anche se era un commerciante che guadagnava nel suo commercio . La chiamata alla preghiera può indicare supplica, rettitudine, obbedienza e fare il bene, o salvezza e liberazione dalle trame di Satana . E chi vede che chiama la chiamata alla preghiera in un pozzo, e se si trova in un paese non credente, chiama le persone al metodo della religione, e se è nei paesi musulmani, allora è una spia, e potrebbe avere è stato il proprietario di un’eresia a cui chiama le persone . E chiunque vede che chiama la chiamata ed è un musulmano, allora ingiunge il bene . E chi vede che chiama la chiamata e nessuno gli risponde, allora viene da un popolo di malfattori . E chiunque avesse visto che stava chiamando sul tetto del suo vicino, avrebbe tradito il suo vicino riguardo a sua moglie . E chiunque vede che sta chiamando sul tetto della Kaaba, allora è un eretico o insulta i compagni del Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace . E chi vede che recita la chiamata alla preghiera stando sdraiato, poi la moglie provoca e infastidisce con la sua lingua, anche se era celibe, si è sposato . E chi ha visto che chiamava al mercato, è una spia dei ladri . E chiunque avesse visto che stava chiamando alla porta del Sultano, avrebbe testimoniato la verità . La chiamata alla preghiera nei vicoli e nei mercati indica una bella vita, e chi vede che chiama la chiamata alla preghiera in una roulotte, viene accusato di furto . La chiamata alla preghiera può anche indicare la partenza del partner . E chi ha visto che chiamava in un luogo dove l’età del luogo era stata distrutta e c’erano molte persone in essa . E chiunque avesse visto che chiamava in bagno, avrebbe avuto la febbre . La chiamata alla preghiera o l’alzare la voce nel ricordo di Dio Onnipotente indica vicinanza agli anziani, specialmente se la chiamata alla preghiera è in una bella voce e la gente la ascolta . Ma se la chiamata alla preghiera è stata cambiata, o lui la stava manomettendo, o ha cambiato il ricordo di Dio Onnipotente, o se l’awrah è stato esposto, ciò indica una cattiva incoscienza e angoscia . E chi vede che chiama la chiamata a un popolo riunito, allora chiama le persone alla verità e sono ingiuste . E forse la chiamata alla preghiera indica comprensione nella religione . La chiamata alla preghiera può essere una preghiera per un ordine sull’autorità del Sultano . E chi vede che sta dando la chiamata alla preghiera e non memorizza il takbeer e il tifo, allora sarà dispiaciuto per il suo nemico . E chi vede che chiama nel cielo e le persone gli hanno risposto, allora chiama le persone al bene e loro gli rispondono . E chiunque vede di aver dato la chiamata una o due volte, e rimane e prega secondo le preghiere obbligatorie, Dio Onnipotente provvederà per lui per Hajj e Umrah . E chi vede che chiama la chiamata alla preghiera su una collina che è stata interessata dal mandato di un uomo non arabo, e se non è qualificato per lo stato, allora intraprenderà un commercio redditizio o un grande mestiere. Chiama gli uomini alla riconciliazione . Se il permesso è su una casa, la sua famiglia morirà . E chiunque vede un ragazzo chiamare, i suoi genitori sono innocenti di menzogna e falsità . E chiunque abbia visto che chiamava divertimento e gioco, Dio lo ha privato della sua mente . Chi ascolta la chiamata alla preghiera nel mercato segnala la morte di un uomo del mercato . Chi guadagna su una discarica inviterà uno sciocco a riconciliarsi, e uno sciocco non lo accetterà da lui ….

…Le scale : indica le ragioni dell’alto, dell’elevazione e del desiderio in questo mondo e nell’aldilà, secondo il detto di Maarrib : il grado di tal dei tali è aumentato, e tal dei tali è di alto rango . E indica la dettatura e la persuasione dell’Onnipotente dicendo : ~Li attiveremo da dove non sanno ~. Forse indicava le tappe del viaggio e le case dei viaggiatori che scendono sullo stato dello stato e sul palcoscenico . Forse indicato dai giorni di vita che portano al suo obiettivo . Il ben noto indica il servo della casa e il servo del suo proprietario e del suo animale, quindi chiunque salga una scala sconosciuta, esaminerò la sua questione, e se arriva alla fine di essa ed è malato, lui morirà. Se entra in una stanza sopra di essa, la sua anima ha raggiunto il cielo, e se è imprigionato senza di essa, gli sarà impedito dopo la morte. Un viaggio che gli è andato in faccia e ha raggiunto il sostentamento se il suo viaggio era in denaro, e se era per altro, ho dedotto ciò che ha guidato o incontrato al momento della sua ascensione, che indica il bene e il male e il adempimento e mancanza di bisogni, come se avesse incontrato quaranta uomini o trovato dinari su questo numero, allora questa è una buona notizia Esattamente quello a cui è venuto fuori, e se il numero era trenta, non l’ha fatto, perché il trenta era breve , e il quaranta era completo, fu completato da Dio Onnipotente per Mosè con difficoltà, anche se ne trovò tre e la sua partenza era in una promessa che gli era stata fatta, perché Dio Onnipotente disse nei tre : ~ Questa è una promessa che non è falso . ~ Allo stesso modo, se ha autorizzato la sua comparsa e la sua partenza per l’Hajj, il suo Hajj è stato completato per lui, e se non sperava in nulla di ciò, e non vedeva che nei mesi dell’Hajj, avrebbe raggiunto l’autorità e elevazione, o attraverso uno stato, una fatwa, un oratorio o la chiamata alla preghiera sul faro, oppure sfugge alle famose questioni di alto profilo . Quanto a scendere le scale, se stava viaggiando, veniva da un viaggio e, se fosse stato menzionato come leader, avrebbe lasciato la sua guida . Ed era isolato dal suo lavoro, e se era un cavaliere, camminava a piedi, e se aveva una donna malata, sarebbe morta, e se era il paziente lei guardava, e se andava a un pozzo … luogo conosciuto, o per la sua famiglia e la sua casa, o per molta paglia o orzo, o per ciò che è prova del denaro mondiale e delle sue offerte guarì dalla sua malattia . E se la sua discesa proveniva da un luogo sconosciuto che non conosce, o da un deserto, o da un popolo morto che conosceva da coloro che lo hanno preceduto, o la sua caduta è stata una rottura, o è caduto da esso in un buco o in un pozzo o seppellito, o a un leone che lo ha divorato, o a un uccello che ha rapito, o a una nave ormeggiata che l’ha decollato O, a un rannicchiarsi su di lei, e lei lo ha camminato, perché le scale sono i giorni della sua vita e tutto ciò che gli fu mandato da loro fu la sua morte quando fu compiuta e i suoi giorni scaduti . Se era sveglio dalla malattia ed era un tiranno o un miscredente, allora ho guardato ciò che gli è stato rivelato e se indica bontà come la moschea, la fertilità, l’asilo, le abluzioni e simili, allora è salvo e si pente, e discende da ciò che è e lo lascia e lo interrompe anche se la sua discesa è contro ciò che indica grande grandezza e peccati maggiori e incredulità, come arroganza e spaventoso grande fuoco, leone, serpenti e grandi insidie , perché è attratto da lui e non viene preso all’improvviso fino a quando ciò che perisce in esso non gli viene restituito, ed è punito con lui e non può fuggire da esso . La costruzione delle scale fu rinnovata, come prova di bontà è testimoniata dalla sua corruzione, se era di latte era buona, e se era di mattoni, non era gradita . Alcuni di loro hanno detto : Il grado è fare buone azioni, il primo è la preghiera, il secondo è il digiuno, il terzo è Zakat, il quarto è la carità, il quinto è Hajj, il sesto è il jihad e il settimo è il Corano ‘ un . E tutti i Maraqi sono buone azioni, perché lui, pace e benedizioni su di lui, disse : Leggi e ammorbidisci : Ascendere da esso se è di argilla o latte, è buono nella religione e nell’Islam, e non c’è nulla di buono in esso se è di mattoni, e se vede che è in una stanza senza margarina e non c’è pace in essa, allora è la perfezione della sua religione e l’altezza del suo rango presso Dio, perché Dio Onnipotente dice : ~ Noi aumentare i gradi di ciò che desideriamo ~. I vasi di terracotta sono fatti di argilla . Il governatore ha l’elevazione e l’orgoglio dei debiti, ei mercanti commerciano con la religione, anche se è fatta di pietre, perché è l’elevazione della durezza del cuore . E se è di legno, allora è con ipocrisia e ipocrisia . Se è d’oro, ottiene stato, fertilità e bontà . E se fosse d’argento, allora otterrebbe la mia cameriera con il numero di ogni margarina, e se fosse zero, allora otterrebbe i beni di questo mondo . Chiunque ascende a Marqa beneficerà di una comprensione e di un acume che lo eleveranno . E si diceva che il grado fosse un uomo ascetico che adorava, e chiunque fosse vicino a lui avrebbe raggiunto l’elevazione e l’ascetismo, poiché l’Onnipotente disse : ~ Dio esalta quelli tra voi che credono e quelli che hanno raggiunto la conoscenza per gradi ~. E ogni grado per il governatore è un anno . E la scala di legno : un uomo magro, ipocrita, e salendovi dentro è un edificio intenzionato, perché Dio Onnipotente dice : ~ O una scala nel cielo, e tu li invocheresti con un segno ~. Si diceva che l’ascensione implicasse l’aiuto di un popolo ipocrita, e si diceva che fosse una guida di viaggio . Se vi sale per ascoltare le parole di una persona, allora colpisce l’autorità quando dice : ~ Oppure abbiate una scala in cui ascoltano, lasciate che i loro ascoltatori vengano con una chiara autorità ~. Un uomo ha detto a Ibn Sirin : Ho visto come se fossi su una scala, quindi ha detto : Sei un uomo che ascolta le persone . La pace sulla terra è una malattia e la sua erezione è salute . Taq : Largo è la prova delle buone maniere di una donna e stretto è la prova delle sue cattive maniere . Se un uomo vede che è seduto in una fascia ristretta, allora divorzia apertamente dalla moglie e se la sua posizione nella fascia è ampia, la donna viene segretamente liberata da suo marito . La capacità è un presidente approvato dalla famiglia ….

…Se sogni di essere un alieno, rappresenta la parte della tua personalità, che non è stata rivelata ancora. Forse hai dei talenti particolari, che non hai mai svelato. In questo caso – non avere paura di mostrarli alla gente che ti circonda. L’altro significato del tuo sogno è il tuo desiderio di fuggire e nascondersi dalla realtà. Questo sogno potrebbe anche simboleggiare le tue fantasie e la tua sensibilità profonda. Se sogni di essere rapito dagli alieni, rappresenta la tua apprensione di perdere le persone che ami. Potrebbe anche significare, che non vuoi fare vedere il tuo mondo interiore alle persone circostanti. Gli alieni nel sogno possono pure simboleggiare, che sei una persona, che non ama le novità nella sua, come ad esempio nuove persone o un nuovo lavoro. Non sei capace di rilassarti nel nuovo ambiente sconosciuto. Questo sogno potrebbe anche svelare, che provando ad accontentare i bisogni degli altri, dimentichi le tue necessità….

…Interpretazione del cielo, aria, notte e giorno, venti, piogge, torrenti, eclissi, terremoti, fulmini, tuoni, arcobaleni, fango, sole, luna, pianeti, nuvole, grandine, neve e brina, il cielo indica se stesso, quindi qualunque cosa sia discesa da essa proviene la sua controparte da Dio, non c’è causa in essa, come il fuoco che cade da essa Nel ruolo, le persone sono affette da malattie, dolore, vaiolo e morte . E se ne è caduto un fuoco nei mercati, glorificato ed esaltato è ciò che viene venduto con esso dalle vendite . E se cadesse in acri, in luoghi rari e piantati, faresti del male alle persone, e la pianta la bruciasse e la colpirà con una grandine o una locusta, e se da essa discendessero prove di fertilità, mezzi di sussistenza e denaro, come miele, olio, fichi e orzo, allora la gente avrebbe piovuto piogge benefiche, la cosa che scendeva dal cielo sarebbe stata benefica per questo, e forse il cielo indicava che La forza del Sultano e di se stesso, a causa della loro superiorità sulla creazione e della loro incapacità di raggiungerla , con la loro visione e la loro volatilità in suo potere, e la loro debolezza nel venire fuori da essa . Ciò che si vedeva da esso e in esso o discendeva in esso e su di esso, indicazioni del bene e del male, e forse indicava il suo palazzo, la casa di suo possesso, i suoi cortigiani e la casa del suo denaro, quindi chiunque vi salisse per pace o ragione, raggiungerà l’elevazione con il re . E lo ha fatto, e se vi fosse salito senza motivo né pace, avrebbe provato una grande paura del Sultano, ed è entrato in una grande quantità di abbondanza nel suo incontro o in ciò che sperava per lui o da lui . Se la sua coscienza ascoltava di nascosto, spiava il Sultano o si intrufolava nella sua casa dei soldi e nel suo palazzo per rubarli . E se avesse raggiunto il cielo, avrebbe raggiunto l’obiettivo della questione, e se fosse tornato sulla terra, sarebbe stato salvato da ciò in cui era entrato, e se fosse caduto dal suo posto, sarebbe stato danneggiato nelle sue condizioni, secondo il l’estensione del suo comando nella sua caduta, e quali sono stati i suoi organi per lui, e se colui che ha raggiunto il cielo era malato mentre era sveglio, allora non è tornato sulla terra, è perito dalla sua causa, e anche la sua anima è ascesa al cielo . E se ritorna sulla terra, il male ha raggiunto il suo obiettivo e il suo popolo si dispera per lui e poi sarà salvato, a Dio piacendo, a meno che non sia anche mentre discende in un pozzo o Hafir e poi non ne è uscito , poiché quella è la sua tomba in cui ritorna dopo il suo ritorno, e questa è una buona notizia di morte per l’Islam, perché gli infedeli non aprono loro le porte del paradiso e le loro anime non vi salgono . Per quanto riguarda il vedere le porte, potrebbe indicare che se aumenti l’usura, se le persone sono in alcune delle sue evidenze, o nella visione ci sono mosche, api, uccelli o simili e simili, e se le persone sono in aridità, pioggia e pioggia, Dio Onnipotente disse : “ Così abbiamo aperto le porte del cielo con acqua che scorreva. ~ in particolare, la locanda di cui mostra compassione, fertile, come polvere e sabbia senza polvere e danni . Ma se le persone lanciavano frecce da loro, se erano in qualche evidenza della peste, allora le sue porte venivano aperte loro . E se le frecce feriscono tutti coloro che sono stati colpiti e sanguinano, quindi è una confisca dell’autorità su ogni essere umano con la sua freccia, e se il loro intento è per le orecchie e gli occhi, allora è una prova del allontanamento delle loro frecce, in che il debito di chiunque abbia l’udito o la vista perirà in esso . E se sono danneggiati, allora li raccolgono e li raccolgono, quindi spoglie da Dio, come le locuste e le varietà di uccelli come i passeri, le talee e la manna, bottino e frecce a causa dell’autorità nel jihad e simili, o mezzi di sussistenza e doni per i quali apre le sue case e scatole di denaro, e per quanto riguarda la vicinanza del cielo, indica vicinanza a Dio, e questo è per il popolo dell’obbedienza e buone azioni . Forse questo indica il Distre persona bisognosa, il chiamante, che accetta la sua supplica e riceve risposta, perché quando fa supplica con l’occhio alla direzione del cielo, e forse questo indica vicinanza e vicinanza all’imam, al mondo, al padre, al marito e padrone, e tutti coloro che sono al di sopra di te per un certo grado, il merito è basato sulla determinazione di ogni persona nella sua vigilanza e richiesta e più sul suo sonno, e su ciò che è caduto nella sua coscienza . Per quanto riguarda la caduta del cielo sulla terra se sta viaggiando, potrebbe anche essere dovuto all’autorità del sognatore e delle teste sopra di lui, che si tratti di un padre, marito o padrone e simili, e può indicare la sua cadono sulla terra arida, o la gente la calpestava con le gambe dopo la sua caduta mentre erano Hamid, e stavano raccogliendo Alcuni di loro sono indicativi di sostentamento, fertilità e denaro, perché sono piogge benefiche di grande importanza, e gli arabi chiama pioggia cielo, perché da esso discende ….

…È ciò che vediamo in un sogno di visioni , sogni , o Alodgat , essere in colori , o in bianco e nero? Se uno di voi contempla questa domanda e cerca una risposta, potrebbe iniziare a cercare una risposta attraverso : Cercare di recuperare ciò che ha visto in precedenza nel sonno … e alcuni potrebbero riuscire a ricordare . Altri potrebbero fallire . Ma sicuramente dirà che non sappiamo se ciò che vediamo a colori o in bianco e nero . Dico qui il mio punto di vista attraverso la ricerca e la domanda, che la maggior parte di ciò che vediamo è in bianco e nero, e ci sono poche visioni a colori, e in quel momento il colore che è venuto nel sogno ha il suo forte significato e ce ne sono molte esempi che mi sono venuti, sia durante la presentazione del programma del sogno, sia durante la mia espressione in Il lunedì o il venerdì, in cui c’è un riferimento ai colori nelle visioni, ma ciò che si trova nel Corano o nella Sunna è basato su e ci sono prove dell’esistenza dei colori in un sogno, ciò che Al-Tirmidhi ha narrato nel Libro dell’Apocalisse, capitolo su ciò che è avvenuto nella visione del Profeta, pace e benedizioni siano su di lui, sulla bilancia E Acquario, sull’autorità di Aisha, che disse : Il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, fu interrogato su un foglio e Khadija gli disse : Ti credeva e che è morto prima che tu apparissi, quindi il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse : (Gli ho mostrato in a sogna con vestiti bianchi addosso, anche se proveniva dal popolo di Hellfire. Si sarebbe vestito diversamente .) La presenza dei colori è indicata anche dall’hadith di Abdullah bin Salam, che Al-Bukhari narrò nel suo Sahih, e lo intitolò anche dicendo : La porta del verde nel sogno e il giardino verde , e il hadith era presentato in esso, e in esso : Abdullah bin Salam è passato da un cerchio in cui Saad bin Malik e Ibn Omar, e hanno detto : questo è un uomo del popolo del Paradiso, ho detto : nessun narratore ha detto, hanno detto così e così, ha detto : Alleluia ! Non avrebbero dovuto dire ciò di cui non erano a conoscenza, ma ho visto come se un pilastro fosse posto in un prato verde, e un lombo fosse eretto in esso, e nella sua testa c’era un lombo, e in fondo di esso era un più bello, ed era il servo, o il servo, e gli fu detto, quindi mi separai finché non presi la freccia . Lo disse al Messaggero di Dio, e lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse: [ Abdullah morirà mentre prende la freccia più affidabile ]. Queste prove dimostrano ciò che hai menzionato e Dio lo sa meglio ….

…Al-Bustan : si riferisce alla donna, perché viene annaffiata con acqua, convoglia e partorisce . E se il giardino era una donna, allora era un albero del suo popolo, della sua famiglia, di suo figlio e della sua ricchezza, così come i suoi frutti, e il giardino sconosciuto potrebbe riferirsi al nobile Corano, perché è come il giardino negli occhi di chi guarda e nelle mani del lettore, perché raccoglie sempre dai frutti della sua saggezza, e rimane con le sue origini, con la menzione delle persone in esso. È l’albero antico e moderno . E cosa contiene di promesse e avvertimenti come frutti agrodolci . Forse un frutteto sconosciuto indicava il paradiso e la sua beatitudine, perché gli arabi lo chiamano paradiso . Allo stesso modo, Dio Onnipotente l’ha chiamato dicendo : “Vorrei che uno di voi avesse un giardino di palme e uva che scorre da sotto i fiumi. “ Forse il frutteto si riferiva al mercato e alla casa dei matrimoni, quindi i suoi alberi sono le sue tavole, ei suoi frutti sono il suo cibo, e forse indica ogni luogo o animale che può essere usato e usato in esso. Come i boschetti, i khan, i piccioni, i molari, i Mamelucchi, gli animali, il bestiame e tutte le altre colture, perché se l’albero del frutteto è, è come il nodo per il suo proprietario, o come il servizio e il bestiame vario per i suoi proprietari . E il frutteto può riferirsi alla dimora del mondo, al sovrano e al sovrano, che è colui che raccoglie le persone ed è composto da tutte le altre razze, quindi chiunque si veda in un giardino guarderà le sue condizioni e aumenterà le sue dormire. Non è noto, e se fosse un mujahid che ottenne il martirio, specialmente se c’era una donna in esso che lo chiamava a se stessa, e beveva latte dal miele dei suoi fiumi, ei suoi frutti non erano simili a ciò che aveva conosciuto, e se niente di tutto ciò, e la visione non indicava una testimonianza, allora osservavo le sue condizioni. È celibe o è entrato in matrimonio o è entrato nella moglie e ottenuto da lei, e l’ha vista come l’aveva vista nel giardino di lui in un sogno di bene o di male, a seconda del tempo . Se la visione era nel mezzo del tempo e durante la caduta delle foglie dagli alberi e la perdita di frutti, allora ha trascurato da essa ciò che non gli piaceva, e ha visto in essa ciò che odia in termini di povertà, prendersi cura di possedimenti o malattia del corpo . E se quello era l’arrivo del tempo e il flusso dell’acqua nei bastoncini, o l’emergere di frutti e la loro prevenzione, allora la questione è contro la prima, e se qualcuno che ha una moglie vede quello che desidera i suoi soldi o è appassionata della sua bellezza, la considerava anche nei due tempi e da quanto si faceva in sogno di dire, annaffiare o mangiare Frutta o raccolta . Se qualcuno vede che ha bisogno dell’autorità o di una lite con il sovrano, allora esprimo anche le conseguenze del suo comando, la sua scorrettezza e privazione del suo tempo e del suo tempo, e di ciò che ha guadagnato in un sogno dai suoi frutti che indicare il bene o il male, secondo ciò che vede nell’interpretazione dei frutti . Quanto a chi vede con lui un gruppo di persone che condivide con lui il suo mercato e la sua industria, allora l’orto è il mercato della gente, e indica anche la sua ipocrisia e la sua depravazione nel tempo e due volte . Allo stesso modo, se il suo occhio cadeva al momento del suo ingresso in esso all’ingresso del suo bagno, albergo o forno, allora l’indicazione del frutteto appartiene a quel luogo, quindi ciò che vedeva in esso del bene o del male gli tornava , a meno che colui che l’ha visto non fosse un impiegato o uno schiavo che vi ha orinato o lo ha innaffiato da altri che i suoi conducenti o da un pozzo diverso dal suo, perché è un uomo che lo tradisce nella sua famiglia o va contro lui a sua moglie o alla sua ummah, se è lui che lo fa in giardino, e la sua urina è sangue, o l’ha annaffiata da altro che il mare, e ha rapporti con una donna se il giardino è sconosciuto, altrimenti lui viene da sua moglie ciò che non è. Gli è permesso se il giardino è il suo giardino, ad esempio per lui entrare con lei dopo che l’ha rotto, o sposarla nell’ano o durante le mestruazioni . E si diceva che il giardino, la vigna, il giardino è cercare perdono, e il giardino è la donna di un uomo tanto quanto la bellezza della generosità, la sua bontà, forza e il suo frutto, i suoi soldi, i pennelli, i gioielli e l’oro . Il suo albero, l’ispessimento della sua gamba, l’ingrasso di esso, la durata della sua vita, la sua capacità nel suo mondo, e se vede una vigna feconda, allora è un mondo vasto, e chi vede che sta irrigando il suo frutteto, la sua famiglia verrà, e chi entra in un giardino sconosciuto ne ha sparso le foglie, ne è colpito, e chi vede il suo frutteto è secco, eviterà Etienne che è sua moglie ….

…Visioni di significato sessuale , e ha un significato? Parlare di questo tipo di sogni va avanti all’infinito, e il significato di un sogno sessuale varia secondo me a seconda della sua opinione . Ci sono molti adolescenti che vedono tali sogni sessuali, e questi hanno un significato che quasi concorda tra loro e i significati più importanti che hanno sono : [ svuotare la loro energia sessuale, fraintendere i loro genitori ] , e ci sono anche molti fratelli e sorelle che vedono questo tipo e questi quasi concordano anche nel significato e nei significati Hanno : [ inimicizia, conflitto o estremo beneficio ] e c’è chi vede sogni sessuali su uno dei suoi genitori, e questi hanno anche molti significati, e il più importante di loro è [ la grande rettitudine dei genitori, Umrah o Hajj, denaro che proviene da loro ….

…Qual è la sentenza sull’attribuzione di un sogno al diavolo? Qual è la sentenza sull’attribuzione a lui solo come metafora? È stato riferito, quando è venuto a noi, che il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse : ((La vera visione è da Dio e il sogno è dal Diavolo )) . Molti studiosi di fiducia hanno trovato qualcuno a cui il sogno è attribuito come metafora dell’esempio dei Mazzari in Sharh Sahih Muslim e Ibn Hajar in Fath al-Bari mentre parlavano della retta visione : ( Riguardo a ciò che il Diavolo non ha ingresso in, e quanto a ciò che ha un reddito, gli viene attribuito come percentuale metaforica ). Ho detto : ma la visione corretta è che le azioni sono attribuite al loro soggetto. Perché è Colui che l’ha iniziato e l’ha fatto, ed è stato attribuito a Dio Onnipotente perché è Colui che l’ha decretato e creato, come ha detto l’Onnipotente : { Ciò che ti è accaduto dalla bontà è da Dio } cioè, un atto e un inizio . E l’Onnipotente disse : ( Tutti sono con Dio ), intendendo la loro creazione e apprezzamento . E da questo le azioni del Diavolo, come waswasah, fuorviante, tentazione e stipula di un contratto sul gruppo di esseri umani, tutte cose che sono veramente attribuite al Diavolo. È la diretta che lei ha così tanto ricevuto nel Corano Onnipotente ha detto : { Satan Sol li dettò loro } , e l’ Onnipotente disse : { Satana ti promette povertà e ti ordina di commettere immorale } ha anche detto { e Kasemhma io sono anche per quelli chi Nashan } e l’ Onnipotente hanno detto { Io sono un tuo vicino } oltre a indicare così dicendo che la pace sia su di lui (( tieni la testa del diavolo sulla rima di te ….)) Spiegazione nucleare musulmana (6/65) e dicendo che la pace sia con lui : ((il diavolo è il figlio di Adamo flusso sanguigno )) d’ accordo . Questo e il suo genere è un fatto che lei ha attribuito a Satana in modo reale Perché lui è l’attore diretto di esso, anche se tutti sono secondo la stima di Dio Onnipotente e della Sua creazione e volontà Onnipotente . Se lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, ha detto : ((Il sogno è di Satana )) , deve essere detto chiaramente, e il sogno è del tipo che seduce e intimidisce i figli di Adamo . Al-Qadi e altri dissero : ( È sulla sua faccia e che Dio Onnipotente ha creato per lui la forza e la capacità di scorrere all’interno dell’uomo i suoi flussi di sangue )….

…È in una religione da sogno . Chi vede di essere disceso dal cielo come una colonna, allora Dio Onnipotente lo benedice con un’autorità giusta e saggia . E chi vede che è colpito da una colonna ed era schiavo, viene venduto e ne prende il prezzo, e se è libero ha paura di essere catturato e venduto come si vende uno schiavo . E chi ha visto che si è appoggiato a un pilastro o l’ha comprato, si affida a una vecchia o sposa una donna anziana, perché Dio Onnipotente dice : (E le regole sono le donne ). La colonna deve essere invocata e invocata . E chi vede che una colonna si è inclinata dal suo posto ed era un governante, allora il suo servo ha teso all’ipocrisia e alla deviazione dalla sua obbedienza, anche se era uno schiavo che il suo padrone odiava e forse lo ha venduto . Le colonne indicano gli uomini a cui si fa affidamento per pagare il proibito e gli incarichi . E chiunque avesse visto che possedeva colonne ed era degno del re, sarebbe stato re, anche se fosse stato uno studioso sul quale si sarebbero incontrati i capi della religione . La colonna è un genitore, figlio, denaro, partner, animale o moglie . E chi vede se stesso come una colonna morirà . La colonna è lacrime a derivarne . La colonna di marmo è denaro, un uomo o una donna onorevole, e se era di pietra, era veloce e non era fissata per lui, e se era di legno, era un ipocrita . E il pilastro della moschea, se è inclinato dal suo posto, è uno degli uomini del sultano che gli disobbedisce . Se è un pilastro della chiesa, allora è la distruzione di un non credente o di un eretico come monaco o diacono . Vedi anche il pilastro ….

…1 – Tempo per l’espressione : nota quando alcuni degli incroci che dopo l’ espressione di una visione che dice : cadrà questa visione dopo tale e tale, in giorni o mesi o anni, e alcuni di loro esagerano finché non trovi date a volte simili , ad esempio : cadrà la tua visione il terzo giorno del mese Il terzo è dopo tre anni, e alcuni di loro dicono : Cadrà in tale data mesi prima o mesi dopo, quindi non inizia come il quello precedente . Dopo la mia ricerca per questo argomento e trovati vari testi fissi, si e commentare su quello che si apre a Dio e mi mostra dire : La prima directory : Nella storia di Joseph , ascite visto Bosevh la pace sia su di lui Rabah e taglio sul suo padre disse ai suoi padre : Quando Joseph disse a suo padre Aaopt ho visto un dieci a pianeta e il sole e la luna li ho visti inchinarsi ( Yusuf : 4 ). Gli studiosi dissero : Questa visione raggiunse dopo quarant’anni , quando Dio riunì Giuseppe ai suoi genitori e ai suoi fratelli, undici anni , e adorò tutto il suo saluto e la sua venerazione mentre il Corano recitava la sua storia . Egli dice : i suoi genitori sul trono e si prostrò e disse: O mio padre, questa interpretazione della mia visione, di può rendere veramente il mio Signore ha meglio di me in quanto mi ha portato fuori dalla prigione e venne a voi dal beduini, dopo che, con diavolo rimovibile tra me ei miei fratelli, mio Signore bello quello che vuole, Lui è il Sapiente, il Saggio ( Yusuf : 100 ). Se questa visione di Giuseppe, un ragazzino di sette anni, è stata realizzata letteralmente in Egitto , Giuseppe si è seduto sul suo trono, ha inchinato i suoi genitori e i suoi fratelli e ha notato che la visione di Giuseppe ha visioni vere che non hai bisogno di esprimere , ma sono state viste anche cadute , ed è importante qui che l’ interpretazione della visione sia rimandata di quaranta anni come evidenziato da un’intervista al persiano Salman ha detto : ~ tra la visione di Giuseppe e la sua espressione quarant’anni ~ , ha detto Ibn Hajar dopo di lui . I narratori di al-Tabari , al-Hakim e al-Bayhaqi con una valida catena di narratori (1). Seconda Guida : Nella storia di Joseph anche , dopo essere entrato nel carcere , il re vide una visione lo allarmato e ha chiesto Aoolha lui, quando gli uomini di scienza e di stato che lo circonda e lo svolgimento di incontri E e disse loro : «Il re disse , Vedo sette vacche grasse che avrebbe mangiato sette magre e sette Snblatt Khader E l’ultima, croccante, o pubblico, per favore avvisami della mia visione, se vuoi vedere l’espressione della visione (43). ( Hanno detto sogni irrealizzabili, e non stiamo interpretando i sogni in due mondi. ~(44) ( Joseph 44 43) La verità è che la risposta di questi è simile alla risposta di alcuni del pubblico che non esitano a rispondere all’espressione delle visioni. Dicono: per esempio : la morte, lunga, la vita , e grido rise e questo può dire a Dio senza conoscenza , o trovare in questo modo la nota Badan la risposta allora chiesto loro girato a destra e sinistra per fuggire, o in cerca di coloro che gli inviati domanda . cosa preoccupazioni che Giuseppe, mentre tutta la visione, rispondendo, selezionare ora dicendo è stato sette anni più difficile coltivare ciò che ha raccolto Vdhiroh picco solo in un po ‘di cui si mangia) 47 () tm venire dopo quei sette duri mangiare quello che hai dato loro solo un po’ di Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , ha ricordato T che la visione sarà raggiunto entro un periodo di quindici anni , il sogno che è educe contento Giuseppe di loro quattordici anni di dire la re di sette vacche grasse , e sette vacche magre , e gli studiosi hanno detto : Le parole di Joseph : ) tm arriva dopo un anno in cui le persone Agat e Aasron ( ( Yusuf : 49 ) non gli hanno mostrato la visione , ma è ciò che Dio ha insegnato a Yusuf e la buona espressione (2). Terza guida : Anas bin Malik, che Allah sia soddisfatto di lui che il Messaggero di Allah sia la pace su di lui è stato inserito o la ragazza è haram Milhan , Vttamh , e la madre è vietata sotto l’adorazione silenziosa ed è entrata nel Messaggero di Allah la pace sia su di lui il giorno Votamth e poi si sedette Tvla testa – qualsiasi ispezionare ciò che uccide i pidocchi – Vnam il Messaggero di Allah la pace sia su di lui e poi si svegliò ridendo , disse : Ho detto : cosa Idgk O Messaggero di Allah? Egli disse : ~La gente della mia nazione, ha offerto invasori nel nome di Dio che cavalca Thbj questo mare . E Thbj mare ogni viaggio indietro o r il mezzo – re sulla famiglia o come i re sulla famiglia ~ , ha detto : ha detto : ho detto : O messaggero di Dio, prega Dio di farmi uno di loro, l’ha chiamata, poi ha messo la testa e ha dormito e poi si è svegliata ridendo, ha detto : Ho detto : quello che Idgk, o Messaggero di Dio, ha detto : ~ persone della mia nazione, offerte per amore degli invasori Alte God ~ , ha detto nel primo, ha detto : ho detto : O Messaggero di Dio, prega Dio che mi faccia di loro, disse : tu sei dei primi due ~ , Frckpt o haram ragazza Milhan il mare al tempo di Sid Vsrat per Daptha quando sono uscito dal mare Vhlkt . parola concordata di un musulmano (3). dopo la ricerca prolungata in questa storia ha scoperto che la visione del tempo era dopo l’addio Hajj, e il verificarsi della visione era al tempo di Othman bin Affan, così hanno installato il mare in successione Othman, dirigendosi a Cipro Vsrat per Daptha Kathy e sepolto lì, e che è stato come un figlio di pietra ha detto in apertura l’ anno ventina di – di otto . il tempo è tra la visione e l’espressione diciotto anni, Dio lo so . Nota questo tempo tra il verificarsi della visione e la distanza di espressione . allora dimmi che pensi che colui che chiede una visione Vtakbrh abbia visto la sua espressione, e poi lo ha sorpreso dopo un periodo di s. Una notte ti dice : ho detto : il tal e tale accadrà, e ora un mese, due Passeranno mesi, o un anno, e non si è adempiuto come se il suo stato fosse : Ti sbagli ! ! ! Sì . . La linea arriva dall’incrocio, ma la visione può essere ritardata. ~E se la cosa è menzionata, io dico qui : lo sforzo della traversata per fissare un tempo per il tempo in cui si verifica la visione deve essere esaminato e il lavoro della mente e della fatica, ciò che ha bisogno di un tempo venire, ma il veggente a volte può insistere nel chiedere l’ora, quindi se glielo dicessi e gli dicessi : Dio sa anche lontano da te l’ imbarazzo dell’errore, lasciati sorprendere da Antqsk dice : mi ha detto la traversata e non è arrivato beh , e alcuni di loro si fanno beffe dicendo : cosa ha quanto sopra . Dopo questa presentazione dico : chi ha ragione secondo te? ________________________________________ (1 ) Vedi : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr algerino : Acer s’ grandi interpretazioni delle parole del Altissimo e Bhamch fiume Buono Acer esegesi, i 4 /1420 di – , la scienza e la governance biblioteca . ( P. 578 ). (3 ) Narrato da Bukhari nel libro di porta espressione Rivelazione durante il giorno in due punti (11 /72 ) , (391/12 ) – op – e Narrato da Muslim, come nel nucleare (13 /58 ) nel libro della porta dell’emirato Preferiva l’invasione in mare – precedente riferimento -. ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Il popolo del Cielo o il popolo dell’Inferno hanno visioni o sognano? Questo problema è uno dei problemi su cui mi sono fermato molto, e dopo una lunga ricerca sulle caratteristiche del popolo del Paradiso e del popolo dell’Inferno, dico : il paradiso è la dimora della benedizione e che gentilezza, Dio L’Onnipotente dice nel divino hadith narrato da Bukhari nel Libro del Paradiso e la descrizione della sua beatitudine attraverso Abu Hurairah, possa Dio essere soddisfatto di lui : [ Ho preparato per i miei servitori giusti ciò che nessun occhio ha visto, nessun orecchio ha sentito e no cuore umano rischiato ]. Secondo quello che lei chiamava dicendo che la pace sia con lui su di loro, come affermato anche in Bukhari, nella stessa posizione del primo : […….. Non urinare, né defecare, né Imitkhton, né Atvlon, Omchathm oro, muschio nominato e Mjamram Aloe E i loro mariti al-hoor al-ayn, la loro morale sulla creazione di un uomo, a immagine del loro padre Adamo, sessanta cubiti nel cielo ]. Questa beatitudine è eterna e il fuoco è anche la dimora dell’eterna miseria. Al-Sahih ha anche dimostrato ciò che Al-Bukhari ha narrato attraverso Abu Saeed, che ha detto : Il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto : [… O popolo del Paradiso ! Immortalità, non c’è morte, o gente dell’Inferno ! L’immortalità non è la morte ]. Il sonno è una delle caratteristiche della deficienza dei diritti delle persone del Paradiso, ed è arrivato nell’hadith attraverso Abu Huraira con una catena di trasmissione : [Il sonno è il fratello della morte, e le persone del Paradiso non dormono. ] Questo hadith è stato corretto da Al-Al-Albani, che Dio abbia pietà di lui, in Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 p. : 74 H : 1087 Inoltre contraddice l’eterno tormento del popolo dell’Inferno, poiché desiderano che Dio li sollevi dal loro tormento, ma non hanno altro che dolore, come ha detto di loro l’Onnipotente. [E avvertili nel giorno del crepacuore, poiché la questione è passata mentre sono negligenti e non credono ] Maryam : 39….

…È vietato il denaro in un sogno . Chiunque vede che sta bevendo vino, allora sarà afflitto da un grande peccato e da abbondanti mezzi di sussistenza . E chiunque avesse visto che lo beveva e non aveva controversia nella sua tazza, avrebbe denaro illegale, e fu detto : Piuttosto, è denaro consentito . Se avesse un concorrente, avrebbe discusso con lui con parole e litigi . Se vede che ha urtato un fiume di vino, allora sarà afflitto dalla prova nel suo mondo e se il suo reddito cade in una fitnah tanto quanto ha ottenuto da lui . E vedere l’alcol per chi vuole condividere o sposarsi è un’approvazione a causa della sua miscelazione . E bere vino al governatore isolato . E bere vino mescolato con acqua indica denaro, alcuni dei quali sono consentiti e alcuni vietati . E si diceva : soldi in un’azienda . E chi vede che sta spremendo il vino, servirà l’autorità e grandi cose accadranno sulle sue mani . E chiunque vede che è stato chiamato a una raccolta di vino in cui c’è molto frutto, allora è chiamato al jihad e al martirio in esso . E il vino in un sogno indica sedizione e mali, inimicizia e odio . Forse bere vino indicava una cura per la malattia, e forse la mente era impazzita o era assente dai suoi sensi . E se il veggente è litigioso, allora è il suo avversario con la falsità a causa dell’audacia che sta accadendo sulla sua lingua . E se era disoccupato, serviva qualcun altro, o era povero, o era single, sposato o malato che era stato guarito dalla sua malattia . Anche se i baffi tra le persone nel fiume e il divertimento indicato sono stati picchiati, e Nkthm Covenant guardiano o li combatte e rompendo i loro giuramenti . Se il bevitore di alcol è uno scienziato, la sua conoscenza aumenta a causa del pensiero che viene presentato a una persona quando beve . E considerò ciò che beveva dal vino : se il vino era d’uva, il veggente avrebbe potuto mangiare l’uva in un momento sbagliato, o cadde in un difetto perché la parola ~difetto~ è corretta dalla parola ~uva~, e forse la sua disposizione è lecita . E se è stato comprato alcol, o ha preso il suo succo, allora potrebbe essere caduto in qualcosa di sbagliato che richiede una maledizione su di lui . E il vino indica menzogna e chiacchiere nel parlare, divulgare il segreto e fornicazione . E quello che veniva chiamato era considerato : l’ alcol è un peccato, e forse si riferisce a una donna adultera, che è la droga, e berla in sogno può indicare la disobbedienza ai genitori, o vendere qualcosa della droga, che sono gli slavi . Forse berlo in sogno indica religione e progressi, che è lo spirito . Forse il suo bere indicava lo spirito del denaro o del ragazzo, e il suo bevitore poteva trovare sollievo, anche se era stanco . E lei è la vecchia, quindi il veggente potrebbe aver bevuto con una vecchia, oppure ha sposato anche una donna . E bere vino indica la stupidità e l’ignoranza del bevitore . E se una persona morta viene vista bere vino, allora sarà benedetto nell’Aldilà, perché l’alcol è una bevanda del popolo del Paradiso, a meno che non sia morto mentre insisteva su di esso, o fosse nella sua vita chi lo riterrà ammissibile . E il vino indica buono per chi vuole sposarsi perché l’acqua vi si mescola e vi si mescola ….

…Cosa ne pensate di diffondere in sogno l’ipocrita notizia della Notte del Potere? È comune tra le persone in questi giorni ogni anno determinare Laylat al-Qadr, e che è la notte del tal dei tali, e l’anno scorso si diceva per me che avessi impostato la Notte del potere come la notte dei venti -cinque, e per lo scarico della responsabilità vorrei chiarire quanto segue : Domanda / C’è interesse a determinare la notte del potere? Qual è la sentenza su ciò che alcuni fanno per informarli o limitarli – sulla base di visioni – e con il pretesto di esortarli a farlo, oa lottare per loro? Rispondo a questa domanda attraverso i seguenti punti : 1 / L’ espressione delle visioni si basa su congetture e non si basa sul taglio. Metto anche in guardia dall’introdurre visioni all’aspetto del culto, poiché la religione è stata completata . 2 / Riconosciamo che la visione del credente è vera e che fa parte delle parti della profezia, e sosteniamo anche la predicazione del bene con l’evidenza : il detto del Profeta [ Non è rimasto nulla della profezia eccetto gli evangelisti . Hanno detto : quali sono le buone notizie? Ha detto che la visione retta è vista dal credente o vista da lui ], ma la visione del credente può anche essere falsa, e non c’è alcun riferimento per lui all’infallibilità oggi che può essere deciso da questo o quello . 3 / Che questa ummah ha emesso parole e azioni migliori della precedente, e hanno vissuto tutto il mese, e questa ummah non sarà adatta se non per ciò che è giusto all’inizio di essa . 4 / Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, non ha informato i compagni di una notte specifica, ma piuttosto ha detto che era negli ultimi dieci giorni, o negli ultimi sette giorni, e questo ha detto dopo aver appreso che alcuni dei suoi compagni, che Dio sia soddisfatto di loro, hanno visto la Notte del Potere in sogno, così ha detto come negli hadith che ha narrato. Al-Bukhari nel suo Sahih : [ Vedo le tue visioni colluse – cioè, erano d’accordo – negli ultimi sette giorni, quindi chiunque indaga su di loro dovrebbe indagare su di loro negli ultimi sette giorni . ~ Questo problema era una delle questioni importanti su cui i Compagni lavoravano, che Dio sia soddisfatto di loro, finché non è stato riferito che erano soliti eseguire I’tikaaf nei dieci giorni centrali, cercandolo, e questo è prima che il Profeta specificasse negli ultimi dieci giorni . 5 / Vedo il Profeta che la pace sia su di lui per gran parte della notte, e uscì per avvertire i compagni di uscire, poi Onisseha, e disse che aveva visto in sogno che si prostrò nell’acqua e nel fango, venne una nuvola Vmatart fino al tetto di Sal della moschea – era fronde di palma – preghiera e tenuta, il narratore disse : Ho visto Il Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, prostrato nell’acqua e nel fango, finché non ho visto una traccia di fango sulla sua fronte, e questo è una conferma della sua visione, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, così lasciò la preghiera del mattino con la faccia piena di fango e acqua . 6 / Nel Sahih avvenne che, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse : [ Sono uscito per raccontarti la Notte del Destino, e ho scrutato – cioè litigato e discusso – tal dei tali, ed è stato sollevato, e si spera che sarebbe un bene per te …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer ha dedotto da questa storia, come affermato in Fath al-Bari 4/286: È desiderabile nascondere la Notte del Potere a coloro che l’hanno vista . Questo perché Dio ha decretato al suo profeta di non averlo informato . E tutto il bene è in ciò che è destinato a lui, quindi è desiderabile seguirlo in quello . 7 / Il significato del suo detto, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui : [ Possa essere un bene per te ]: Se la Notte del Potere è fissata in una particolare notte, sarà limitata ad essa, quindi l’adorazione mancata in un’altra , e questo è successo e sta accadendo da molte persone, così che ci sono alcuni che si alzano per la notte che si dice sia Laylat al-Qadr, e lasciano il resto , e questo è un grosso errore – come abbiamo spiegato prima -. 8 / È meglio che i musulmani non trasmettano tali notizie sulla determinazione di Laylat al-Qadr, o pubblichino alcuni dei detti di coloro che lo esprimono, come la notte del tal-e–tale del mese, quando è dimostrato da le narrazioni corrette, che occultarlo era per saggezza e c’è del bene per l’ummah, e buono nel seguire ciò che è venuto dal Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace . 9 / richiesta ai musulmani in generale diligenza, adorazione e lavoro in tutto questo mese, l’ ultimo di esso e dieci in particolare, è stata la pace del Profeta su di lui come affermato in un’intervista con Aisha : Se dieci entrassero stringendo il grembiule e vivessero per la notte, e ha svegliato la sua famiglia ] , e in questo riferimento alla sollecitazione a migliorare la conclusione, Dio ci sigilla bene. Amen, o Signore dei mondi … E Dio sa meglio ….

…È preferibile esprimere visioni o lasciarle avverare con il tempo? In primo luogo, si deve sapere qui che non è vero che tutte le visioni sono soddisfatte, anche se il visionario è un credente, la visione del credente potrebbe non essere direttamente realizzata, potrebbe essere ritardata e potrebbe non essere affatto soddisfatta. Allo stesso modo, la visione del credente potrebbe mentire. A causa dell’hadith di Abu Hurairah, possa Dio essere soddisfatto di lui, con l’autorità del Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse : [ Quando il tempo si avvicina, la visione del musulmano difficilmente mentirà, e la visione del musulmano è più veritiero per te, e la visione del musulmano fa parte delle quarantacinque parti della profezia ] Concordato e la formulazione per un musulmano . E chi vede ciò che gli piace, è meglio che lo presenti a chi lo attraversa per lui . Quanto a chi vede qualcosa che lo spaventa o lo addolora, non dovrebbe dirlo a nessuno, e deve fare le precauzioni menzionate . Alcune persone potrebbero dire perché non permettiamo che visioni o sogni siano curati dal tempo o dal tempo, che è un punto di vista che viene rispettato, e io dico sempre : la mia opinione è sbagliata potrebbe essere giusta, e l’opinione di altri hanno ragione e possono sbagliarsi, ma queste persone non dovrebbero incolpare coloro che cercano l’espressione delle loro visioni o anche dei loro sogni. Potrebbe essere una buona notizia, o un avvertimento al suo proprietario, e l’Imam Ahmad, che Dio abbia pietà di lui, ha detto : La visione piace al credente e non lo inganna . E il visionario può trarre beneficio da ciò che vede nel sonno. L’Imam Al-Dhahabi ha detto in Al- Sirah [1/81] nella visione di Abd al-Rahman bin Auf, possa Dio essere soddisfatto di lui, che entrerà in Paradiso che hanno amato, anche se è uno del popolo del Paradiso , e uno dei dieci missionari, ha detto : La sua catena di trasmissione è buona . Lui e gli altri sono un sogno, e il sogno ha un’interpretazione, e Ibn Auf, possa Dio essere soddisfatto di lui, beneficiato di ciò che ha visto e di ciò che ha raggiunto, finché non ha dato la carità con un grande denaro che è stato rilasciato per lui – e lode essere a Dio – i suoi piedi, e divenne uno degli eredi del paradiso e non c’è nulla di male . Dio sa ,,…