E chi vede che il vento lo ha portato via dal suo posto indica che sta percorrendo un viaggio lontano, o che avrà un viaggio buono e pomposo in quel viaggio fin dalla terra al cielo ….

E chiunque abbia visto che il vento trasportava le persone e le innalzava in aria, allora questo indica che l’onore e la sovranità saranno raggiunti per loro ….

E chi vede il vento del sud soffiare leggero, indica l’aumento di ricchezza e grazia per la gente di quel luogo ….

E chiunque vede di possedere il vento, affliggerà Sultanato e onorerà ….

…As-Sahab : denota l’Islam che è la vita e la salvezza delle persone, ed è il motivo della misericordia di Dio Onnipotente per portare l’acqua in cui è la vita della creazione, e forse indicando conoscenza, giurisprudenza, saggezza e spiegazione, perché contiene la gentile saggezza mentre scorre con un granello d’acqua nell’aria e quando l’acqua ne viene spremuta . Forse indicava soldati e compagni, per portare l’acqua che indica la creazione dall’acqua . Forse indicava la venuta dei cammelli che germogliavano con l’acqua, come cibo e biancheria, quando si diceva che indicavano le nuvole, perché Dio Onnipotente disse : ~ Non guardano i cammelli, come sono stati creati ~. Forse ha indicato navi che corrono in acqua in acque diverse dalla terra o dal cielo, trasportando un vento che scorre con il vento, e potrebbe riferirsi a una donna incinta, perché entrambe portano l’acqua e la portano nello stomaco, a meno che il suo Signore non le permetta di prendere fuori e gettalo, e forse lei indica la pioggia stessa, perché è da lei e per causa sua, e forse indicava i sintomi del Sultano, il suo tormento e i suoi comandi, e se erano neri o con loro lì era una prova di tormento, quando c’erano fulmini e pietre in esso, insieme a ciò che era sceso dal popolo delle tenebre quando li considerava come piovuti e li portò al tormento, e in modo simile al popolo dell’Inferno, chiunque vede le nuvole nel suo casa O discese su di lui in grembo come un musulmano se era un non credente, e ottenne una conoscenza e una sentenza se era un credente, o portò sua moglie se voleva farlo, o offrì il suo cammello e la sua nave se avesse avuto qualcosa di simile . Se si vede cavalcare sulle nuvole, o la vede come una schiava, sposa una donna retta se è celibe, o viaggia o Hajj se lo spera, oppure annuncia conoscenza e saggezza se sta cercando, altrimenti è guidato da un soldato o da una compagnia, o viene in compagnia se è qualificato per questo. Altrimenti, il Sultano lo allevò su un animale onorevole se era uno di quelli che cercavano rifugio in lui ed era a piedi, oppure lo avrebbe mandato a Naguib come messaggero . E se vede nuvole successive avvicinarsi a lui, e le persone sono quindi in attesa delle sue acque, ed è dalle nuvole del cielo che non contiene alcun segno di tormento, allora presenta quell’aspetto che le persone si aspettano e cosa si aspettano del bene offerto, o della compagnia che arriva, o dei soldati che tornano, o dei convogli che entrano . E se l’ha visto cadere a terra, o è disceso su case, acri, o su alberi e piante, allora si tratta di piogge torrenziali, cavallette, un gatto o un uccello . E se c’è qualche segno di preoccupazione e odio in esso, come veleni, forti venti, fuoco, pietre, serpenti e scorpioni, allora è un’incursione che li cambia e li colpisce al loro posto, o una carovana che interferisce con il morte della maggior parte di loro che sono morti nel loro crimine, o un affetto e un ascesso imposto loro dal Sultano, o locuste e un orso che danneggia le loro piante E la loro coesistenza, o dottrine ed eresie si diffondono tra le loro cime e le annunciano sul loro teste, e alcuni di loro hanno detto che le nuvole sono un re misericordioso o un potere compassionevole, quindi chiunque mescoli le nuvole, si mescola con gli uomini tra di loro, e chi mangia le nuvole, beneficia di un uomo con denaro o saggezza ammissibili . E se la sua combinazione ha ottenuto saggezza da un uomo come lui, il suo re ha ottenuto saggezza e un re, e se ha visto che la sua arma era di tortura, allora è un uomo bisognoso . Se vede che sta costruendo una casa sulle nuvole, otterrà un mondo onorevole e legale con saggezza ed elevazione . Se costruisce un palazzo sulle nuvole, evita i peccati con una saggezza che li avvantaggia e ottiene cose buone che conosce . Se vede le nuvole piovere nella sua mano, allora raggiunge la saggezza e fa scorrere la saggezza sulla sua mano . Se avesse visto che stava facendo piovere nuvole sulle persone, avrebbe ottenuto soldi e la gente ne avrebbe ricavato . E le nuvole se non c’è pioggia, e se è uno di quelli che sono attribuiti allo stato, allora da Dio non fa giustizia e non fa giustizia, e se è attribuito al commercio, non lo fa soddisfare quanto segue o quanto è garantito . Se attribuito a uno scienziato, è scettico sul suo lavoro . Se è un artigiano, allora è un saggio maestro dell’industria e le persone hanno bisogno di lui . E le nuvole sono sultani che hanno una mano sulle persone e le persone non hanno mano su di loro . E se si alza una nuvola con tuoni e fulmini, è l’apparizione di un maestoso sovrano che minaccia la verità . E chi vede le nuvole che scendono dal cielo e piove una pioggia generale, allora l’imam penetra in quel luogo come un bel imam in esse, sia che le nuvole siano bianche o nere, e per quanto riguarda le nuvole rosse altre volte, è angoscia, sedizione o malattia . Alcuni di loro hanno detto: ~Chi ha visto le nuvole che si alzavano dalla terra al cielo mentre io rimanevo un paese, allora indica bontà e benedizione, e se il visionario vuole un viaggio, è fatto per lui e torna sano e salvo, e se non è nascosto, cerca ciò che cerca il male, e alcuni di loro hanno detto che le nuvole che si alzano dalla terra ~Al cielo, indica viaggio, e indica chi stava tornando dal suo viaggio . E una nuvola scura indica oscurità e nuvole nere indicano un forte freddo o tristezza ….

E chi vede il suo asino essere forte durante l’agnello, allora indica guadagnare soldi facilitando e facilitando le azioni . E chi vede il contrario, allora è contro di lui ….

E chiunque vede uno dei segni della risurrezione qualcosa come soffiare in immagini, alba dal tramonto e da un animale, o simili, allora la sua interpretazione è una tentazione in cui un popolo perirà e gli altri saranno salvati, e il cercatore dovrebbe pentirsi e l’anticristo esce da un uomo di eresia e delusione che appare nel popolo, e il soffio nelle immagini è una piaga o l’avvertimento del sultano In una risurrezione o qualcos’altro, o una risurrezione che è nel paese, o un viaggio generale a Hajj e il raduno di Dio Onnipotente per separare la magistratura e la creazione del popolo per rendere conto della giustizia da Dio Onnipotente che sarà nelle persone con un imam giusto che viene prima di loro o un grande giorno che le persone vedono e testimoniano ….

…Chiunque avesse visto che le tombe erano piovute, la loro gente avrebbe avuto pietà ….

E chi vede che viene asciugato con l’acqua piovana sarà al sicuro dalla paura ….

…Chi vede che ha preso qualcosa dalle nuvole, soffrirà di saggezza o molto aratura e perdita, e chi vede che sta cavalcando sulle nuvole allora realizza tutta la saggezza e si sposa o si imbarca su una nave se spera di viaggiare e chi vede un pezzo di nuvole sulla sua testa ottiene per lui una grandezza nel suo destino e chi vede una nuvola che lo ha ricevuto è salvo E correttezza, buone notizie e sollievo da ogni dolore e se non ne è degno, allora è una punizione e un tormento per questo. E chi vede che le nuvole cadono a terra, allora è torrenziale o rovina di una città, e chi vede nuvole in cui c’è contraccolpo per il mondo, allora quella è misericordia. E chiunque ottiene qualcosa da questo, guadagnerà altrettanto da quell’afflizione e misericordia. E se le nuvole sono nere, possono indicare qualcosa di odiato o opposto da un sovrano, e se ci sono tuoni o fulmini con le nuvole, allora ha affrettato la visione per crederci, e chiunque l’ha visto all’ombra delle nuvole ha trovato in quell’anno buono e benedizione e chi ha visto che le nuvole coprivano il mondo intero e non pioveva non è degno di lode e chi ha visto che le nuvole coprivano il sole, perché il re muore o sconfigge o isola malattie, fame o evacuazione discendente su di loro, e se vede che è scesa su di lui in particolare, allora ha colpito e ferito, scenderà su di lui e chi lo vede come se stesse cadendo la pioggia e non come l’apparenza della pioggia e se è amato allora lo è buono e se è riprovevole, allora è un’afflizione e una prova e se piove miele, latte o simili, perché è buono, capelli, bottino e buona religione, anche se piove raba o sabbia, è bontà non è frequente, e se piove mosche, scorpioni, vite o l ike, allora non c’è niente di buono in esso, privato e pubblico, ed è un tormento che affligge la gente di quel luogo, e chiunque vede che ha fatto il bagno nella pioggia e ha eseguito le abluzioni con essa, allora è buono nella sua religione e questo mondo e chi vede che beve dall’acqua piovana E se fosse limpido, avrebbe avuto un bene, e se fosse stato male, una malattia tanto quanto beveva, e se un malato vedesse che pioveva spesso e leggera era guarito e, se avesse visto una forte pioggia, sarebbe morto a causa di quella malattia….

E chiunque vede che si trova in una fortezza e da essa i suoi nemici vengono su di lui, allora non è al sicuro dalla calamità ….

…Al-Hisn : Immunità nella religione a chiunque vi veda . E chi raccoglie il suo comando ed è in grado di uscire da questo mondo, avrà presieduto il trapasso e il cambio di stato, perché se tutto sarà completato, scomparirà ….

…Al-Kirmani ha detto che costruire i castelli con una fortezza nella visione è un’opera del popolo dell’inferno, ma se vede che è costruito con latte e argilla, allora è opera del popolo del Paradiso ….

E Ibn Sirin ha detto nel significato, sono stupito per quello che è a terra un centimetro, come non alza un braccio, soprattutto se è su qualcosa su cui è bene sedersi come lui da sveglio ….

…Forse la nave indicava la moschea, il mercato o la lealtà della gente della famiglia, possa Dio essere soddisfatto di loro, perché sono le navi della liberazione . La nave denota la taverna in quanto indica la persona stessa o la sicurezza dei nemici e la ricchezza dei poveri . Se la nave affondava in mare, era la prova che era una delle persone del fuoco. Se la sua nave è diventata ferro o rame, indica la longevità di chi era puntata, e se parte di essa è diventata ferro o parte di essa, allora il sospetto è stato incluso in chi la nave indicava . Se avesse visto che mangiava la nave o l’aveva inghiottita, ne avrebbe mangiato il prezzo . Se ha visto che la nave gli ha detto giustificato, indica che riceverà saggezza da coloro che sono ignoranti . Vedere l’Arca di Noè, la pace sia su di lui, indica le gioie, le delizie e la pioggia di pioggia, non che siano ingiuste, indica siccità e sfortuna . L’Arca di Noè, pace su di lui, indica sollievo dalle avversità, sicurezza dall’annegamento per i viaggiatori in mare o matrimonio per i single, posizione onorevole e vittoria sui nemici . Forse la nave indicava la moschea, il mercato o la lealtà della gente della famiglia, possa Dio essere soddisfatto di loro, perché sono le navi della liberazione . La nave denota la taverna in quanto indica la persona stessa o la sicurezza dei nemici e la ricchezza dei poveri . Se la nave affondava in mare, era la prova che era una delle persone del fuoco. Se la sua nave è diventata ferro o rame, indica la longevità di chi era puntata, e se parte di essa è diventata ferro o parte di essa, allora il sospetto è stato incluso in chi la nave indicava . Se avesse visto che mangiava la nave o l’aveva inghiottita, ne avrebbe mangiato il prezzo . Se ha visto che la nave gli ha detto giustificato, indica che riceverà saggezza da coloro che sono ignoranti . Vedere l’Arca di Noè, la pace sia su di lui, indica le gioie, le delizie e la pioggia di pioggia, non che siano ingiuste, indica siccità e afflizione . L’Arca di Noè, pace su di lui, indica sollievo dalle avversità, sicurezza dall’annegamento per i viaggiatori in mare o matrimonio per i single, posizione onorevole e vittoria sui nemici ….

…Vedere un fulmine in un sogno da solo indica una guida dopo un errore di guida, e forse questo indica un bagliore dello sguardo, e se il cercatore è malato, ha paura della morte . Forse la storia di un fulmine in un sogno ha citato svelando segreti e diffondendo notizie . Forse la sua visione indicava la buona notizia della venuta degli assenti, il rinnovamento dei mezzi di sussistenza o il sollievo degli afflitti . Forse vedere i fulmini indica il cambiamento delle condizioni dall’angoscia alla salvezza e dalla salvezza all’angoscia . Forse la sua vista indicava lo scintillio di spade e lance . E chi vedeva un fulmine e le sue visioni erano in ottobre, le sue visioni indicavano i vortici, e se a novembre indicava fertilità e molta bontà, e se fosse stato a dicembre, forse si sarebbe temuta la scarsità di rese, e se fosse in Gennaio, si è temuto per la semina al termine. A febbraio, può indicare la bontà nella semina, e se era a marzo, indicava una diminuzione di tutte le rese, e se era in aprile, allora è buono e felice e produce raccolti, e se era a maggio, è povera di alcuni frutti, e se è stato a giugno è segno di rugiada benefica, e se è a luglio non c’è né bene né male, e se è settembre è segno di fertilità e di bontà, e allo stesso modo in agosto . Vedere un fulmine in sogno indica una paura del sultano o il battito di fruste, e forse buone promesse dell’autorità, le risate e la felicità della parrocchia . E chi vede un fulmine colpire le sue luci, se è in viaggio, sarà colpito dalla pioggia o da un ordine del Sultano, e se è un contadino che ha sete, l’ha piantato, allora la pioggia cade su di lui . Se suo padre, padrone o autorità ha il controllo su di lui e non gli presta alcuna attenzione, lo accetta, e se c’è pioggia con lui indica la bruttezza di ciò che gli appare . E chiunque vede di aver mangiato qualcosa di fulmine, allora una persona gli risponderà con giustizia e bontà . E chiunque vede con sé fulmini e nessuna pioggia e ha una promessa, non la raggiungerà . E i fulmini indicano la paura del Sultano e della sua minaccia e delle sue promesse . E fu detto : il fulmine indica un vantaggio da un luogo lontano . E chi ha visto un fulmine ha bruciato i suoi vestiti, sua moglie sarebbe morta se fosse stata ammalata ….

…Uno striscione è in un sogno una questione ben nota, ben nota e una presidenza . E lo stendardo è uno studioso, un imam o un asceta accorto, coraggioso, ricco, generoso o potente e prepotente da emulare . Se la bandiera è rossa, allora l’uomo vede la prova del letto e se è nera, allora può vedere la fermezza della bandiera . E la donna della brigata è un marito . E chi vede le bandiere, cioè la pioggia, e se le bandiere sono nere allora è uno studioso, e se sono bianche allora è geloso e non si sposa, e se sono rosse allora è guerra, e se loro sono gialli allora è un’epidemia nell’esercito, e se sono verdi allora è un viaggio a terra . E se vede la conoscenza, sarà guidato ai suoi affari, fuori dal suo dolore e dalla sua tristezza, e ciò che è stato bloccato dai suoi affari gli sarà aperto e il suo petto gli sarà spiegato . E si diceva : chi vede uno stendardo in sogno sarà menzionato nel suo paese . E se la donna vede di aver seppellito tre brigate, allora sposa tre mariti delle persone più nobili che muoiono per lei . Uno stendardo in un sogno è il matrimonio e una donna incinta ha un figlio maschio . E il grande striscione vento e pioggia . Il proprietario della bandiera deve essere interpretato dal giudice, e se colui che ha chiesto la magistratura lo portava, è stato ottenuto . Vedi anche la bandiera e vedi il generale ….

…Mikael, la pace sia con lui, la sua visione in sogno indica l’ottenimento della benedizione nei due mondi di coloro che erano pii . La parola del veggente riceverà grazia e piacere ed entrerà in Paradiso perché è il re della misericordia . La visione di Mikael è un segno di fertilità, mezzi di sussistenza, benedizioni e abbondanza di pioggia . Forse la sua visione indicava sterilità o gravidanza sterile e difficoltà di facilitazione . E se lo vedesse viaggiare, avrebbe paura . E potrebbe essere sospeso dal suo viaggio perché si prende cura della pioggia mentre è inattivo . La sua visione per coloro che sono colpiti dalla pioggia sono preoccupazioni e antenati, e per i proprietari di mezzi di sussistenza e profitti degli agricoltori . Chi è stato trasformato a immagine di Mikael guadagnerà fertilità e denaro, e il suo letto migliorerà ….

…Torrente : il suo ingresso in città indica un’epidemia, se le persone sono in alcune di esse, o il suo colore è il colore del sangue o del marrone . E può indicare che è entrato in un esercito militare in sicurezza o in compagnia, se non aveva ricchezza e la gente non aveva paura di lui, quindi se ha demolito alcune delle loro case e ha passato i loro soldi e il bestiame, allora è un nemico che è geloso di loro o di un potere che tenta contro di loro, al punto da aumentare la visione e le prove di vigilanza . Alcuni di loro hanno detto che l’attacco del nemico è torrenziale e l’attacco del nemico è torrentissimo . Se il torrente risale i depositi, allora è un diluvio o soldati di un sovrano ingiusto che ha attaccato, e il torrente è un nemico dominato, e se vede che le grondaie scorrono senza pioggia, allora quello è sangue che viene versato in quella città o località . Se vede che scorreva dalla pioggia e versava la sua acqua, allora queste preoccupazioni sono evidenti dalla gente di quel luogo, e la fertilità di uno stato è uguale alle grondaie, e se le grondaie non sono erette, allora è sotto quello . Se la grondaia è concentrata su una persona, sarà tormentata . Se il sentiero torrenziale conduce al fiume, allora il re è un suo nemico e cerca aiuto da un uomo che sfugge al suo male . E chi pensa di aver bevuto il torrente da casa sua, tratterà un nemico e gli impedirà di danneggiare la sua famiglia o la sua morte . Ed è stato narrato che un uomo è venuto a Ibn Sirin e ha detto : Ho visto le sorprese scorrere senza pioggia, e ho visto persone che gli toglievano, così Ibn Sirin ha detto : Non prendere da lui . Gli uomini dissero : non ho fatto e non ho preso nulla da lui, così ha detto : hai fatto bene, ed è passato solo poco tempo fino al processo di Ibn Al-Muhallab ….

…Mikael, la pace sia con lui, la sua visione in sogno indica l’ottenimento della benedizione nei due mondi di coloro che erano pii . La parola del veggente riceverà grazia e piacere ed entrerà in Paradiso perché è il re della misericordia . La visione di Mikael è un segno di fertilità, mezzi di sussistenza, benedizioni e abbondanza di pioggia . Forse la sua visione indicava sterilità o gravidanza sterile e difficoltà di facilitazione . E se lo vedesse viaggiare, avrebbe paura . E potrebbe essere sospeso dal viaggio perché si prende cura della pioggia mentre è inattivo . La sua visione per coloro che sono colpiti dalla pioggia sono preoccupazioni e antenati, e per i proprietari di mezzi di sussistenza e profitti degli agricoltori . Chi è stato trasformato a immagine di Mikael guadagnerà fertilità e denaro, e il suo letto migliorerà ….

…Noè, pace su di lui, chi lo vede in sogno vivrà una lunga vita, e sarà afflitto da grandi difficoltà, e sarà danneggiato dalle persone, poi li guadagnerà e avrà figli e ne sarà grato . E fu detto : Chi vede Noè su di lui nel cielo, sarà uno studioso e diligente in obbedienza a Dio Onnipotente, dolce e ha nemici, e vincerà su di loro e otterrà un grande mandato . Ed è stato detto : La sua visione indica l’abbondanza di pioggia in quell’anno, o che è un uomo che ha nemici e vicini che lo invidiano e fuggiranno da loro, e Dio Onnipotente si vendicherà di loro . Ed è stato detto : La sua visione indica la distruzione dei miscredenti e la sicurezza e la salvezza dei credenti, e che una visione durante la siccità indica l’abbondanza di pioggia, e che una visione in una nave indica la sua fuga e la fuga di coloro che si trovano esso, e la sua visione indica la forza del popolo di eresia, immoralità e debolezza delle persone di fede . La sua visione indica longevità nell’obbedienza a Dio Onnipotente, ingiungendo il bene e proibendo il male, anche se il veggente è un re il cui gregge gli disobbedisce . La sua visione indica il lutto del suo nome . La sua visione indica ostilità verso i genitori e vittoria su di loro, o siccità e prezzi elevati . Forse la sua vista indicava alleviare le preoccupazioni e la discesa della pioggia, e forse la sua vista indicava il lavoro di falegnameria e il livellamento delle navi e dei viaggi nei mari. . E se una donna vedeva Noè, indicava la sua disobbedienza a suo marito ….

…Chi vede di essere nel cielo senza salire né ascendervi perché ha raggiunto la forza e l’elevazione, e se vi sale senza motivo, è temuto da un sovrano, e chi vede che sta discendendo da esso, allora è sull’orlo della morte e poi scappa, e chi vede che vi ha costruito una casa, sarà martirizzato, e chi vede che le sue porte sono aperte o è vicino alla terra, indica la risposta alla supplica e l’abbondanza di pioggia, e se vede che le sue porte sono chiuse indica la mancanza di pioggia, e chi vede che è caduto dal cielo, allora questo non è gradito nella religione. Se il veggente ha autorità, la sua autorità sarà rimossa da lui, e chi vede un’aquila o un castigo è volato al cielo e non cade, colpisce il bene e lo solleva, e chi vede nel cielo una prima luce nel sole. Se si spegne, sarà eclissato e chi vede che il cielo si è spaccato, allora è una differenza tra le persone e una bugia a Dio Onnipotente. E chi vede che si è spaccato, ne è uscito un vecchio, che è venuto in quella terra fertile o un giovane. La pioggia e chi ha visto che era verde indicava la fertilità in quell’anno o il giallo indicava una malattia in esso o che era di ferro, quindi quell’anno piovve pochissimo, e chi vide che cadde su di esso indicò che il tetto casa ci cade sopra…

…Chi vede un velo eretto in un luogo diverso dalla sua posizione, allora è preoccupazione, dolore e paura, e se la posizione è deviata, allora è più forte e più severa e la conseguenza è il bene e la sicurezza, e ciò che è più grande è più forte e più forte e ciò che è delicato è più facile ….

…La crocifissione è un uomo feroce su cui si può fare affidamento, quindi chiunque vede la sua crocifissione è forte, avrà sobrietà . E chiunque vede debolezza o forza dalla sua crocifissione, questa sarà restituita a suo figlio . E chi vede la sua crocifissione è forte e ha ragione, e forse crocifissione si riferisce alla crocifissione, e la crocifissione è forte in tutte le cose, e la sua forza e severità sono la prova della vergine moglie del celibe e della donna sposata del figlio ….

…Le espressioni e le espressioni applicano la parola ( espressione ) all’interpretazione della visione in particolare . L’espressione è : il passaggio dalla visione apparente al suo interno . Questa è l’opinione di Ragheb . Si diceva : la considerazione della cosa è considerata, una parte ottiene anche una certa comprensione di questo è narrato da al- Azhari . L’origine della espressione è derivato da : lezioni , che è sorpasso dal evento all’altro , e le squadre di linguisti tra acqua e non – di bypass di acqua, hanno detto : l’ acqua supera un nuotata o una nave o altro cd chiamato : transito . Hanno detto : attenzione alla lezione è il caso che si protende dallo spettatore per sapere cosa non sono le scene . Diceva : incrociato qualsiasi mitigazione interpretata nella visione . E : attraversato sottolineando l’esagerazione in esso . Nel Download : ~ Se avrete passato alla visione di ~ (1) , che si preghi per un fine e vi ricorderà i suoi soldi . L’attraversamento : il nome di un attore dall’atto attraverso , ha detto : attraverso la visione e ha incrociato le parole interpretate . Abu Bakr era che Allah fosse soddisfatto di lui dei compagni più importanti, rinomata interpretazione di visioni ed espressioni, e come fa il suo insegnante il Messaggero di Allah, l’ insegnante della nazione tutta , è stato descritto come uno dei Compagni, come in la ~ conquista ~ (2): ~ Una delle visioni espresse dal popolo dopo il Messaggero di Allah su di lui ~ . È anche noto per le loro parole, le visioni dell’Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealtà, nato nel 33 del defunto nel 110 di e gli attribuì un libro ( espressione di visione ), stampato e menzionato da Ibn al – Nadim nel dell’indice , che è il libro a rotazione tra le persone in conto di : ( discorso di squadra nella interpretazione dei sogni ), e vedere il pulsante di bandiere totale (25 \ 7 ) trovare traduzione adeguata in virtù di un potente Zrcelli e si è conclusa in cui il percentuale di non validità dei libri di Ibn Sirin . Un altro mondo è : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, uno dei sufi , e ha molte pubblicazioni tra cui : ( creature che profumano nell’espressione di un sogno ) contiene cose e percezioni ei nomi di donne e donne potrebbero non verificarsi solo raramente come potrebbe essere impossibile vedere un po ‘ dell’aldilà e questo e che erano i sufi è È vero che si dice che si è adempiuto e accresciuto in questo campo , e molti scrittori hanno elogiato il suo lavoro, come il professor Muhammad Qutb , poi Dico : in questa parte parlerò delle metodologie degli espressori e delle questioni necessarie che devono essere fornite nella traversata , e prima di questo faccio notare che ci sono molti espressi moderni e antichi , non sto cercando questo nel loro nomi, ma parlerò dell’approccio che molti di loro seguono durante il mio follow-up su questo argomento . . Dico : Mabro visions recentemente diviso in tre sezioni : 1 – Sezione I : I proprietari di questa sezione non riflettono solo un po ‘timidamente lontano dall’espressione e chiudono la porta dell’apprendimento dell’espressione , e che gli è stata posta una domanda sull’espressione e la qualità ha risposto : che razza intuizione con uno e previene l’apprendimento , e la destinazione questa materia che abbiamo sentito da qualche vecchio Mchaikhana stimato Dio abbia pietà di coloro che sono morti , e benedici noi nella nostra epoca . B – Sezione II : Il Hola A differenza della prima sezione , espandendo l’espressione , e la retorica della domanda di visioni in ogni consiglio , Palmchaffhh, il trasporto, e anche da iscritto al proprietario o altri , e alcune delle Hola ritrovamento dice sfidato attraverso la costruzione e come l’ interpretazione della visione responsabile per loro . C – Sezione III : la sezione tra Hola e Hola si incrocia ma solo Palmchaffhh , e richiede che il proprietario della visione sia fluido e impedisca il trasferimento solo per poco , e Hola , tanta espressione disinibita : e ti racconto come l’ interpretazione a volte . Forse l’ indulgenza nell’espressione delle visioni , e l’apertura della porta ad ogni tavola e una conferenza qualcosa di accidentale in questi giorni , e qui non sono contro l’ espressione delle visioni come scienza , ma contro la clemenza nell’espressione delle visioni , e aperta la porta a tutto il consiglio e la conferenza qualsiasi cosa accidentale in questi giorni ed eccomi qui non contro l’ espressione Visioni come scienza, ma contro l’indulgenza nell’espressione, non indagare, non chiedere informazioni sullo stato del visionario e chiedere informazioni sulla visione, la sua formulazione e il suo tempo. Queste sono cose che sono necessarie per l’attraversamento per consentire l’espressione ottimale , e quindi si trova tra gli espressori che tollerano le visioni uditive affermando che il grado di correttezza nella sua espressione alla lettura non supera i cinquanta in cent !! Io non dico che solo Almtsahlain sono da colpa , ma che la prima sezione, come pure i proprietari sono sbagliate – a mio modesto parere – Gli termine visioni non solo il discernimento , ma il discernimento e imparare e praticare l’ abilità di acquisire e sviluppare e masterizzati , differiscono da persona a persona ; Sì, è discernimento quando Giuseppe, figlio di Giacobbe, la pace e le benedizioni dell’Onnipotente disse ~ Ijetbik come tuo Signore e ti insegno l’interpretazione delle conversazioni e la grazia tua e di tutto Giacobbe, come completata dal genitore di Abramo e Isacco che il tuo Signore è sapiente, saggio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas ha detto nella sua interpretazione ( e ti insegna l’interpretazione delle conversazioni ) qualsiasi espressione della visione , e ti insegna oltre a sapere di cosa le persone interpretano lui parla (3)). Sì , è il discernimento quando Giacobbe , e quando Abramo e Daniele e Maometto su di loro profeti e pace , così come compagni quando Abu Bakr, possa Allah essere soddisfatto di lui e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha Al-Siddiq, che Dio si compiaccia di loro tutto , e altri . Ma quando gli altri non lo fanno . . . , Non tutto è un firaasa , ma contiene firaasa , ispirazione , e deduzione dal Corano, Sunna, la lingua , proverbi , e altre cose che sono noti per chiunque sia interessato a questa arte . È venuto a destra ha accettato di parlare di Abu Hurayrah, che Allah sia soddisfatto di lui ha detto : Ho sentito il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui dire : ~ non solo la profezia dei missionari ~ , hanno detto : Quali missionari? Ha detto : ~The Righteous Vision ~ (4) e questa è la formulazione di Bukhari . Il dato di Imam Ahmad la pace sia su di lui, ha detto : ~i sogni si vedono dal musulmano o lo si vedono ~ (5). Significato : che la rivelazione interrotta dalla sua morte la pace sia su di lui e rimanga ciò che gli insegna quella che sarà solo la visione vista dal credente , oltre che l’ispirazione, la notizia come si troverà non i profeti hanno detto anche al Profeta la pace sii su di lui all’età del detto è stato alle Nazioni Unite prima di te Mahdthon – qualsiasi visionario ed è stato detto : hanno ragione e Bukhari ha detto : essere giusti sulle loro lingue . Non era nella mia nazione, incluso uno degli Omar bin al – Khattab erano ~d’ accordo (6). Ha detto a molti dei santi che Omowo era assente , gli è stata anche detta questa ispirazione , potremmo chiederci, quale ispirazione e perché dire oggi ? Dico : l’ Imam Ibn Hajar ha detto ad Al-Fath : Il segreto era nel ciclo dell’ispirazione ai suoi tempi, che Dio lo benedica e gli conceda la pace e la sua abbondanza dopo di lui , il predominio della rivelazione a lui, che le preghiere di Dio e la pace sia su di lui, che era sveglio e ha voluto mostrare i miracoli da lui , quindi si era appropriato che nulla è successo a lui nel suo tempo , e in cui la rivelazione è stata interrotta dalla sua morte l’ispirazione è sceso per il quale Dio ha individuato per la sicurezza da confusione in questo .. e nel negare che ciò sia accaduto nonostante la sua abbondanza e la sua fama è l’arroganza di coloro che lo negano . Ibn Hajar ha dettagliato in al-Fath la differenza tra ispirazione e visione e ha detto che l’ispirazione è : ciò che muove il cuore a un scienza che è tentato su cui agire senza inferenza. Abizaid Dabbousi degli imam del rubinetto , ha detto che il pubblico che non è lecito agire solo quando ha tutti gli argomenti in porta è lecito , e ha detto l’ultima parola Shinar . lui era il Profeta la pace sia su di lui a volte tagliare la visione compagni Viabbarha uno o sulle sue parole , E questo è dalla questione dell’educazione da parte sua, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e ciò che è narrato su questo è ciò che è stato riferito di Ibn Sh Wahab ha detto : ha visto la pace del Profeta essere su di lui una visione Vqsa ad Abu Bakr ha detto : ~ O Abu Bakr , ho visto come se avessi preceduto te e I Vsbaktk grado Bmrqotin e mezzo ~ ed emostatici : classe . Abu Bakr ha detto : O Messaggero di Allah , Allah Iqdk alla Sua misericordia e perdono, e io vivo dopo di te due anni e mezzo . Questo hadith è stato menzionato da al-Suyuti nelle caratteristiche principali e attribuito a Ibn Saad, ma è mursale (7). Questa è una firaasa di Abu Bakr . Ibn al- Qayyim ha detto il suo libro ( passerelle ) (8): ~ La fisionomia era e rimarrà lo stato delle case :~ Attenti all’adorazione e noi siamo ~(9), e solo perché è la luce di Dio nel cuore del suo servo lo differenzia tra giusto e sbagliato e l’ attuale disoccupato e sincero e falso . l’ attuale disoccupato e dicendo : la corrente è adornata e l’analisi, i disoccupati contro di lui , ha detto : le donne interrotte eventuali ornamenti vuoti sono disoccupate , e il che significa che differenzia tra una cosa e contro di lui, e questa fisionomia secondo il potere della fede su , era una fede più forte è quella del discernimento . Ibn Masood potrebbe Allah aver detto di lui : Avars people three : Aziz Yousef, dove egli disse a sua moglie : ( disse che aveva comprato dall’Egitto a sua moglie Akrami il luogo di riposo potrebbe essere Infna o nostro figlio ) ( Yusuf : 21 ). la figlia di Shoaib quando disse : ~ Astijrh ~ ( storie : 36). Abu Bakr in Umar, possa Allah essere contento quando Astkhalafh . è stato un sacco di compagni, che Dio li benedica Athlon loro , e l’amico che Allah sia soddisfatto di lui in prima linea è la più grande discernimento nazione e dopo Omar ibn al – Khattab che Allah sia soddisfatto di lui , è quello che ha disse qualcosa : lo penso anch’io, ma ha anche detto , e basta in Frasth OK Te Rabbo in posizioni note – che non è il campo della nostra conversazione (10), e come ho anche detto : i compagni di discernimento credono nella fisionomia , e fuori di questo tipo di fisionomia della vita e della luce, che Ahbhma Dio per il quale vuole dei Suoi schiavi , e vivere il cuore così e illuminato non può certo sbagliare Frasth , questo conferma il verso : ~ Credo che fosse morto Vohieddinah e lo fece entrare Nora le persone come lui nelle tenebre non sono fuori di loro come Zain per i miscredenti quello che stavano facendo ~( Anaam : 122 ). Se l’espressione delle visioni Balfrash c’è molto quando Ancestors non significa che si trattiene quando gli altri , ma ho la differenza in termini di pochi e solo la moltitudine , ci può essere in questa età di Dio gli concede la fisionomia , era Jah nel discorso : ~ temete l’ intuizione del credente, è visto dal luce di Dio (11). Secondo al hadith divina narrato attraverso Abu Hurayrah ha detto Abu Hurayrah ha detto : il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui : che Dio ha detto : È insolito per me e Leah era in guerra Aznth , e più vicino al mio servitore, qualcosa che mi piace di quanto supposto da lui , e ancora Abdi si avvicina a Balnoavl finché non lo amo , se ti ho amato hai sentito che lui sente , e il suo vista con cui vede , la sua mano con cui colpisce , e il suo piede con cui cammina , e mi ha chiesto di Oattiynh , e mentre il mio cerca rifugio a Oaivnh . Quello che ho esitato su qualcosa Sono un attore esitazione sullo stesso credente odia la morte e io odio Madsth ~(12), ed essere questo lo fa Approfittate di ciò che ascoltano dalla scienza, dalla saggezza e dalla predicazione le buone esperienze utili e fa sì che anche la luce di Dio sia nei cieli e sulla terra dagli stati d’ animo, dalla sua fede e dal suo credo . Ha detto Mark Mnari nel suo libro, commentando il discorso che ha preceduto : ~ temere l’ intuizione del credente ~. fisionomia : i corpi di inferenza di umana e forme , e colori e le sue parole , sulla sua morale e le virtù , e vizi , Dio ha Tepe sulla sincerità, dicendo : ~ se i versi di Mtosameen ~ ( pietra : 75 ), e ha detto : ~ sai Besimhm ( Baqarah : 277 ), che è il derivato di dire la cavalla sette lingue pecora , e ha invitato il sette anni preda distanze in custodia , è stato fisionomia appropriazione indebita di Arif prendere in considerazione, per esempio, la persona e può identificare il caso , che è di due tipi : Il primo : un tipo che viene in mente a una persona da una mente che non conosce la sua causa – ed è una sorta di ispirazione, che si chiama il proprietario aggiornato, come nelle notizie : ~ Se c’è un modernista in questa nazione, allora è Omar. ~(13) Questa ispirazione può essere in uno stato di veglia o di sogno , questo è il primo tipo E la sua verità è che lo è : un pensiero che attacca il cuore e rimbalza su di esso come un salto il leone è sulla preda, e questo è firaasa secondo la forza della fede . Seco nd : essere un’industria istruita , che è sapere quali sono i colori, le forme e tra temperamenti ed etica , atti naturali , e sapeva che era un’intesa costante , forte di fisionomia (14). . . La conclusione a cui arrivo dopo tutto questo discorso . . . C’è qualcuno che incrocia la visione con l’ispirazione, c’è chi la incrocia con l’ispirazione, e c’è chi la attraversa con l’industria e l’educazione, ma qui va precisato che è meglio che una persona non dica di sé che la sua espressione rientra nel titolo di fisionomia o ispirazione, perché questa è la purificazione dell’anima, e Dio Onnipotente dice : “ Non purificarti. sai è protetto ~( stella : 32 ). Il termine visioni non si basa solo sulla fisionomia, ma è basato, e sull’altra ispirazione e ingegnosità nell’espressione basata sulla scienza sulla conoscenza del Corano e della Sunna e sulla conoscenza delle origini di questa arte dell’interpretazione nel senso o la derivazione dei nomi e un esempio di questo è narrato in Saheeh Muslim da Anas ibn Malik Ha detto : Il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto: ~ Una notte ho visto i dormienti come se fossi nella guarnigione di Uqba ibn Rafi, e siamo venuti a Rutab da Rattab Ibn Tabab – un uomo del popolo di Medina gli ha attribuito questo tipo di buon bagnato – Ha detto, possa Dio preghiere e pace su di lui : Così ho rivolto la grandezza per noi in questo mondo e la conseguenza per noi nell’aldilà, e che la nostra allegria ~(15) , che si è adempiuta e ha stabilito le sue disposizioni . Messaggero la pace sia su di lui il primo ostacolo : una conseguenza, Rafie : anzianità e allegria : la stabilità della religione e il completamento delle sue disposizioni . Qualcosa di diverso dall’ermeneutica Balostakkak : interpretazione che ha colpito il proverbiale e la somiglianza : narrato da Bukhari nel suo Saheeh da Abdullah ibn Umar che il Profeta, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto come se la testa ribelle, una donna nera uscisse da la città – fino a quando il Bmhaah è stato detto : Mhaah di grande peso, che è al – Juhfa – che sono i nomi dei luoghi della città – così ho affermato che la piaga della città è stata trasferita ad essa ~(16). Muhallab ha detto : Questo visione del Dipartimento di visione espressiva. E ‘stato colpito dagli ideali, e dal volto di rappresentazione che deriva dal nome del ( nero ), due parole : cattivo, e la malattia se installate due parole l’una con l’altra a sinistra parola per te : nero, Valrcol santa pace sia su di lui uscita, inclusa una raccolta del suo nome, e l’irruzione della sua poesia ha anche interpretato, che ciò che suscita il male viene fuori dalla città . Ha notato qui che non tutta l’ oscurità aggrottava la fronte sopra in sogno come le visioni come ti ho detto : dovresti considerare diverse cose, incluso il tempo dell’Apocalisse, e la città era a quel tempo infestata dalla terra, così provò Aisha, che Allah sia compiaciuto, disse : ~ Abbiamo reso la città un dio della terra Oba ~ (17). Il Profeta chiamò la santa pace su di lui per trasmettere Dio Abaha al bello disse : ~ Oh caro a noi, la città e muoviti protetto dal bello ~ (18), così puoi vedere dietro la visione e il colore del nero , così ha espresso il suo derivato dalla sovranità non è dal male , e quindi ciò che è importante qui è la diversità di espressione e dei suoi metodi , e la diversità di espressione del Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, per le visioni e il Messaggero di Dio era con i suoi compagni che avrebbero espresso la visione e detto loro il motivo della sua espressione come nell’esempio precedente . . . Prendiamo anche questo esempio : sull’autorità di Abu Musa sull’autorità del Profeta, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, disse : Ho visto in un sogno che stavo migrando dalla Mecca verso una terra con palme, così lui e sono arrivato al punto che era Al-Yamamah o Hajar. Quindi, se Madinah sta schiaffeggiando e ho visto nella mia visione che agitavo una spada, allora il suo petto è stato tagliato. Una domenica è stato ferito dai credenti, poi un altro lo ha scosso e lui ha restituito il meglio. Quindi, è ciò che Dio ha portato con sé dalla conquista e dal raduno dei credenti, e ho anche visto in essa una mucca, e Dio è buono. Quindi, se sono un gruppo di credenti di domenica, e se la bontà è ciò che Dio ha portato con sé dopo la ricompensa dell’onestà che Dio ci ha portato dopo il giorno di Badr ~ . Questo è il testo di un musulmano (19) . Valmlahz qui che il profeta di pace sia su di lui dica compagni visione e lo ha messo, e questa educazione da esso , e che è narrato anche da Ahmad nel suo Musnad narrato da Anas che il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto mentre dormivo vedere se io Mirdif ram era Zbh la mia spada spezzata , è stato piazzato uccido il proprietario del battaglione , e un uomo della gente della mia casa uccide ~ (20)., Uccidendo il Messaggero di Allah pace sii su di lui Talha bin Abi Talha proprietario dello stendardo degli infedeli , e ucciso Hamza bin Abdul, chiedi che Allah sia soddisfatto di lui . Al- Nawawi ha detto spiegando il vero musulmano Commentando l’ hadith di Ibn Abbas : che il Messaggero di Allah mi faceva dire ai suoi compagni : “ Chi di voi vede una visione, l e diglielo, passaglielo . . . ~ Ecc. (21), il giudice ha detto :il significato del termine spesso lo fanno anche, come se avesse detto : sarebbe . Nella moderna induzione consapevole del visione, e la domanda sull’interpretazione, gli scienziati hanno detto : un laptop e chiedere che Dio lo benedica e insegnare loro a interpretare la virtù e includere Secondo ciò che Dio Onnipotente vuole informare l’invisibile, ed è arrivato nell’autentico hadith di Al- Bukhari. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto : Mentre dormivo, sono venuto con una tazza di latte e l’ho bevuta in modo da poter vedere l’acqua . ~(22) L’hadith è già stato menzionato ed era il primo del Messaggero, possano le preghiere di Dio essere su di lui. Ha dato il latte alla conoscenza , ed è importante per noi qui quando parliamo della legalità dell’insegnamento della visione e chiedendoci cosa è venuto dalla narrazione di Abu Bakr bin Salem che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui. Disse loro : “ Daglielo. ~ Hanno detto , O Messaggero di Dio, questa è la conoscenza che Dio ti ha dato , quindi ti ha riempito di grazia , quindi ho preferito una generosità e l’ho data. Omar ha detto :~ Sei stato ferito. ~ Qui , possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, dalle notizie dei Compagni di aver prestato visioni al loro interrogatorio . Lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, come dice Ibn Hajar in Al-Fath : era fluente nell’espressione della visione, e ha avuto un partecipante in quella tra di loro perché la molteplicità di questo detto non è comunicata a coloro che si è formato in esso e si è fidato di una donna . Commentando l’hadith, ha detto : Nell’hadith, la legittimità dello studioso di porre domande e testare i suoi compagni nella loro interpretazione . Ha detto in un altro punto : la virtù dell’espressione della visione , ciò che implica l’accesso ad alcuni degli invisibili e ai segreti degli organismi (23). La traversata deve anche essere parabole familiari nel Corano e i suoi significati , e considerare la notifica, i proverbi e la derivazione della lingua e dei loro significati ed essere un mondo di ciò che sta accadendo nelle lingue delle persone , e ha bisogno della traversata come pure per imparare una lunga sulla stato della veggente , non v’è alcun difetto di chiedergli del suo lavoro o il suo lavoro , l’età , lo status sociale e tutto ciò che ritiene necessario è quello che viene evidenziato dalla conoscenza della sua emissione o la sua visione , e la traversata qui è come un dottore. Se il paziente nasconde le informazioni sulla sua malattia, può commettere un errore nella diagnosi e può prescrivergli un medicinale sbagliato, ed è necessario non precipitarsi dall’interrogante e dal responsabile, ed è stato riferito da Ibn Sirin, possa Dio abbi pietà di lui, che era Se c’è un meccanismo di un problema di visione in cui è rimasto pieno della giornata, chiede al suo proprietario di se stesso, della sua industria e della sua gente, e questo ovviamente può accadere all’abile attraversamento e non è una vergogna per lui placare un simile momento, e non c’è dubbio che la maggior parte di ciò che è stato narrato per autorità di Ibn Sirin non ha bisogno di molto tempo per esprimerlo e contemplarlo. Ma l’ho menzionato perché la presenza di questo da parte sua nonostante la sua scarsità e la sua abilità nell’espressione è la prova dell’importanza della narrazione, e la narrazione è utile per verificare le parole del narratore e conoscere la sua condizione in termini di rettitudine, veridicità, giustizia e il tempo della visione . . E altre cose che potrebbero essere necessarie durante la traversata, e non dovrebbero essere domande annoiate o arrabbiate che attraversano – soprattutto – quando non si conosce in alcun modo il liquido in quanto tanto cade in questa età a seguito di telefonate di persone – maschi o femmine – Non li conosco l’ attraversamento, ha bisogno di mettere in discussione Le sue domande su di loro possono essere respinte da alcuni degli interrogatori e interpretate interferendo con la sua privacy . Così come la questione di un’importante religione della traversata, e l’amministratore deve onestà nella risposta Vslah uomo o malfattori, con un forte legame, l’ arte ha detto : mangiare miele per un’interpretazione musulmana dolcezza del Corano e il maschio nella sua cuore, che è la dolcezza infedeli del mondo e la Gnimetha, Valray contrastanti dalla religione, credi e paesi devono – durante il trasferimento di visione – competenza trasferita alla traversata, e per raccontargli il suo proprietario, maschio o femmina, la sua età sociali . . . Ecc., E tutto ciò che vede come l’ attraversamento è necessario per esprimere la visione trasmessa è stato menzionato dall’interesse di Ibn Hajar sulle parole del Profeta, la pace sia su di lui : ~ Dalla visione di Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) il versetto ha detto : ~ Vliqsa ~ per ricordare la sua storia e segue le frazioni finché non ne rimane più nulla Taglia l’effetto se lo segui . Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha chiesto e chiesto, ed è il Messaggero di Dio . E ‘ arrivato nel hadith : Un uomo di nome Muti’a ibn al-Aswad ha visto nel suo sogno che gli diede un sacchetto di date , così ha detto che al Profeta, possono di Dio preghiere e la pace sia su di lui, e lui ha detto : “ Qualcuna delle tue figlie è rimasta incinta? ~Ha detto. : Sì, con una donna di mio figlio . Laith . . È la madre di Abdullah. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha detto : ~ Darà alla luce un bambino. ~E lei partorì un ragazzo , così il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, lo chiamò Abdullah e Hanakah con una data e lo chiamò benedizione . . Questo hadith fu menzionato da al-Haythami nel Majma ‘al-Zawaid (25) e attribuito ad al- Tabarani, e non fu incluso in uno dei nove libri . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretazione di Ibn Abbas . Operazione . Cit. P. 193 (4 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione porta missionari , vedere l’ apertura (12 \ 375 ) – op – narrata da O Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – un riferimento in precedenza . (5 )) Narrato dal musulmano nella porta del libro di preghiere è vietato leggere il Corano in inchino e prostrazione come nel nucleare ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrato da Bukhari nel Libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nell’apertura (7/42 ) – op -, e Musulmano nel libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nel nucleare ( 15/166 ) – riferimento precedente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caratteristiche principali – ( 2/115 ). (8 ) passerelle tra le case di diffidare di culto e Tuo aiuto cerchiamo di Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arab Book House – Beirut , I 2, in (1393 – 1973, che ) a raggiungo : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luce : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabeti – guida fisionomia alla conoscenza delle etica dei persone e le loro nature come se fosse un libro aperto – il conseguimento di Mustafa Ashour – ha pubblicato la Biblioteca coranica 21-22. (15 ) Narrato da Muslim nel suo Sahih nel Libro della Rivelazione, come nel nucleare (15 / il 31 ) – op -. (16 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione se la porta ha visto quella cosa uscire da Keh e vivere qui ultimo soggetto ( 12/425 ) e nella porta : donne nere ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della porta della città dell’odio del Profeta la pace sia su di lui che la città nuda conquista (99/4 ) – op – Muslim nel Libro di Hajj e la porta della città favorito la carota in una città residenziale, a spiegare nucleare (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della città , la porta dell’odio del Profeta sia la pace su di lui che la città è stata scoperta come nella conquista – il riferimento precedente . ( 4/99 ), come spiegato nel nucleare vero musulmano . Riferimento precedente . Nel libro di Hajj e la porta della città si prediligeva la carota in una città residenziale (150 \ 9 ). (19 ) Concordato e pronuncia della Sede musulmana : Fath Bari , un libro nelle virtù della profezia parla di segni (627 \ 6 ) – op -. E per spiegare il nucleare musulmano nel libro dell’Apocalisse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrato da Ahmad nel resto della palma Almktherin nel palmo di Anas bin Malik . (21 ) Narrato da Muslim nel Libro dell’Apocalisse, come nel nucleare (30 \ 15 ) – op -. (22 ) mentre dormivo, ho preso il latte Bakdh e ne ho bevuto finché non ho visto l’irrigazione . . Offerte scaricate p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornisce alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – riferimento precedente – (7/184) ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Aspetti che devono essere presi in considerazione quando si esprimono le visioni : Il seguente disegno illustra in modo semplice gli aspetti dell’espressione della visione : il lato del Corano / l’ aspetto hadith / il lato della lingua araba / il lato del simbolo al momento della visione / la visione Cos’è? Nel narrare la visione ad essa, la persona che la esprime osserva i vari aspetti che ho spiegato nel disegno precedente e nota che le sezioni superiori sono relative alla pronuncia e le sezioni in basso sono relative alla persona delle parole o al persona della visione e il tempo in cui la visione è stata vista . Diamo un esempio di ciò che qui Al-Bukhari narrato nel suo Sahih : sull’autorità di Abu al-Sa`id Khudri, ha detto : Il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, ha dichiarato : (( mentre Stavo dormendo ho visto persone che mostravano una maglietta su di loro, alcune delle quali hanno raggiunto il seno, e alcune di loro hanno raggiunto il seno sottostante, e Umar ibn al-Khattab è passato con una maglietta addosso. La trascinò )) , hanno detto : Cosa gli hai dato, o Messaggero di Dio? Ha detto : (( Religion )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui qui, ha incrociato la maglia con la religione, e gli è stato chiesto di dire : Perché il Messaggero, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, esprimere la maglia qui con la religione? Se guardiamo al Corano, abbiamo ancora questa domanda. L’Onnipotente disse : {E l’ abbigliamento della devozione, quello è meglio. } [Al- A’raf : 26] Pertanto, il Messaggero, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, lo espresse qui con la religione, poiché c’è una relazione in termini di significato. E lontano da lei tutto il male . Quindi, il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, qui, esaminandolo con una visione, lo ha interpretato dal suo aspetto più forte, che è il Sacro Corano, e gli esempi di questo sono molti, tra cui : espressione della nave come liberazione, legno con ipocriti, pietre con la crudeltà del cuore, mangiare la carne di un uomo in sua assenza, sonnolenza con sicurezza … e altri . Cita altri esempi della possibilità di decifrare le visioni attraverso la Sunnah purificata, quindi vedere una palma può incrociare il credente per paragonare il Messaggero a un uomo musulmano con una palma, e parlare di Ibn Omar, il Messaggero di Dio, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, disse : (( Uno degli alberi è un albero le cui foglie non cadono, ed è la somiglianza di un musulmano, quindi parlami. Cos’è? Allora la gente cadde nel alberi della valle, Abdullah ha detto : Così è caduto nella mia mente che era la palma , e io ero vivo . Poi hanno detto: ~Dicci cos’è, o Messaggero di Dio ~ . Ha detto : È la data . [ Fath al-Bari 1/145] _ E vedendo una bottiglia d’acqua passare dalla donna alle parole del Messaggero, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, come dimostrato in al-Sahih (( Compassionate, O injesha with fiaschi )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ e vedendo un indumento attraversare la religione come il Messaggero, che Dio lo benedica, ha detto che ha consegnato l’indumento che ha visto a Omar mentre lo trascinava con la religione . Quindi da qui posso chiarire al nobile lettore [le fasi dell’espressione della visione ]. Nella seguente forma : la visione è considerata ei suoi aspetti sono contemplati in termini di : A – Simboli ed espressioni della visione Hanno qualcosa a che fare con : il Sacro Corano – la Sunnah del Profeta – la lingua araba e le sue derivazioni, quindi b – Il visionario in termini di : stato sociale, genere e funzione, e poi c – il tempo della visione / se è moderno o antico , estate o inverno . . . E un altro esempio è ciò che Muslim ha narrato nel suo Sahih nel Libro dell’Apocalisse : Sull’autorità di Anas bin Malik, ha detto : Il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto : (( Ho visto una notte mentre il dormiente lo vedeva come se fossimo nella casa di Uqba ibn Rafi, così siamo venuti a Bettab Ibn Tabab, e ho trasferito l’ascensore a noi in questo mondo e le conseguenze. Abbiamo nell’aldilà, e che la nostra religione è stata buono . ” Notate che il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha espresso questa visione, e troverete che l’ha espressa dal lato della lingua e dalle sue derivazioni senza collegare l’espressione all’aspetto del Corano, e il Sunnah per esempio, e questo lo notiamo attraverso la tua contemplazione dell’espressione . Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, è il primo ostacolo a una visione : con un buon risultato nella realtà e questo è nell’Aldilà, e il primo più alto nella visione : per elevazione e vittoria, e questo in questo mondo, e il primo di al-Rutab da Ratab Ibn Tabab : con la stabilità della religione e la perfezione delle sue regole. Per questo, e Dio lo sa, il Santo Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, lo espresse alla stabilità e alla perfezione della religione e alla fine dei suoi giudizi . E ha preso dalla parola buon significato anche stabilità . E se chiediamo il motivo della sua espressione dal Santo Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, dal suo aspetto linguistico ed etimologico, allora la risposta è : perché è più forte in questa visione che in altri aspetti , e il espresso ed ecco il Messaggero di Dio dalla sua intuizione e conoscenza, che proviene dalla conoscenza di Dio, quindi non esprime i desideri che ha espresso da questo lato . Pertanto, quando raccontano loro la visione, i passanti cercano il lato più forte o il lato buono della visione attraverso cui predano questa visione. Non è chiaro al nobile lettore che la loro predazione per la visione sia conoscerne l’espressione guardandola e contemplandola ….

…Fuoco avvincente : alla ricerca di una questione fino a quando non gli diventa chiaro, chi lo vede come se avesse appiccato il fuoco per pregare con esso, un uomo dal cuore duro che ha autorità e un uomo forte e forte con la severità della povertà e del suo uso di esso, hanno cercato aiuto da loro, perché se si incontrano stabiliscono la base dei governanti del Sultano, e lo indicano, perché la pietra è un uomo crudele. Il ferro è un uomo forte e il fuoco è potere . E se la donna vedeva che aveva appiccato il fuoco, allora bruciava e si accendeva con il suo scoppio, diede alla luce un bambino, e se vedeva che aveva sbattuto una pietra su una pietra e aveva sbattuto il fuoco da loro, allora due uomini duri combattono duramente e li rapiscono nella loro lotta, perché la scintilla con le spade, e alcuni hanno detto che il grilletto del suo sbattere indica il matrimonio dello scapolo Il fuoco è sospeso, perché la moglie rimane incinta e il bambino esce tra i coniugi, e può indicare il male tra di loro o tra due avversari o due partner, e le scintille sono le parole del male tra di loro, e se lei brucia una veste o un corpo, quel male si verifica in denaro, onore o corpo . E se hai bruciato un Corano o una vista, quello era un difetto nella religione ….