…Volontà Se hai sognato di ricevere testamenti, questo preannuncia che cadrai sotto l’influenza di persone con una volontà più forte della tua . Se leggi o ascolti i Dieci Comandamenti, significa che scenderai nelle profondità dei peccati in modo che difficilmente potrai sfuggirli anche se consulti gli amici, cercando saggezza e consigli . Se sogni di scrivere il tuo testamento, allora questo indica speculazioni commerciali ed esperienze immediate . Se una moglie o qualsiasi persona sogna che ci sia una volontà contro di lei, questo prefigura disaccordi e azioni illegali che devono affrontare in un evento che accadrà presto . Se non riesci a dimostrare un testamento, corri il rischio di diffamazione . Se perdi un testamento, questo sogno è sfavorevole alla tua attività . Se distruggi un testamento, ti avverte che stai per diventare una squadra di tradimenti e inganni ….
Sognando il testamento
(13 significati di sognare testamento)…Qual è il suo messaggio a coloro che sono interessati a vedere il morto , e per coloro che sono spaventati nel vedere questo tipo , o ad esagerare il problema notevolmente? 1 – Ora sei dei vivi e sei sul posto di lavoro. Oggi è lavoro, nessuna resa dei conti, domani è resa dei conti e nessun lavoro, quindi cosa farai oggi? Cosa farai domani ? 2- Dovresti mostrare rettitudine e gentilezza ai genitori nella loro vita . E non aspettare fino a quando se muoiono, o uno di loro muore – dopo Omar Mubarak, a Dio piacendo – inizi a rimpiangere e sperare di vederli in visioni e di eseguire le loro istruzioni, che possono essere sogni irrealizzabili e lunghi pensieri e rimorso per la loro morte . 3- Se hai due genitori o uno di loro, e sono molto vecchi, siedi con loro e dimentica la loro solitudine e ricorda le parole del Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace : ~ Nonostante un naso nonostante un naso nonostante un naso nonostante un naso – lo disse tre volte – hanno detto chi, o Messaggero di Dio? Entrerà in paradiso . Il significato è che è giusto con loro, e nel romanzo ~ On the Greatness ~ , che significa quando scherzano e indeboliscono il loro movimento e hanno bisogno della forza di un figlio o di una figlia . 4- Hai scritto il tuo testamento? Il lettore potrebbe essere giovane e dire qual è il motivo? Io dico : la morte non conosce né giovani né vecchi, e il nostro nobile Messaggero, come proveniva da Ibn Umar – possa Dio essere contento di lui – ha detto : ~ Qual è il diritto di un musulmano che ha qualcosa da raccomandare per passare due notti senza la sua volontà è scritta con lui ~ Non c’è dubbio che l’attuazione della volontà del defunto è richiesta a meno che non abbia comandato un Muharram per esempio o una rottura del grembo materno , proprio come scrivere un testamento previene il disaccordo anche tra gli eredi, e Dio lo sa meglio ….
…Se vede alcuni morti che chiedono a qualcuno di lavargli i vestiti, allora è la sua mancanza di supplica, carità, pagamento di un debito o placare un avversario o mettere in atto un testamento ….
…Bandiere : sull’indumento, è un viaggio verso l’Hajj o verso ovest, e gli abiti della veste denotano il raggiungimento della tutela per coloro che erano tra la sua gente, specialmente per la gente di coltivazione e aratura, e la fertilità di la Sunnah per coloro che non erano tra la sua gente . Spetta alle donne aumentare la gloria e il piacere . E chiunque dia un testamento riceverà denaro dall’autorità dei non arabi o dei dhimmis . Gli abiti da passeggio indicano le fruste e noi cerchiamo rifugio presso Dio da loro . E il silenzioso è buono e ha sollevato la sua reputazione, e la melodia è diversa, alcuni di loro hanno detto che è la donna, e alcuni di loro hanno detto che è il fuoco, e alcuni di loro hanno detto malattia, e alcuni di loro hanno detto è un’epica . È stato detto che la puntura è indicativa di Hajj, e differivano per quanto riguarda il giallo, alcuni di loro lo odiavano, e alcuni di loro hanno detto che la porcellana gialla non era né odiata né lodata, e il rosso era un rinnovamento mondano di quello che lo indossava ….
…Il lavaggio è in un sogno denota pentimento dai peccati e adempimento di un obbligo di onorare genitori o amici . Se si lava con acqua fredda in inverno, indica preoccupazioni, disturbi e malattie, e se si lava con acqua calda in inverno, indica profitti, benefici e cura di malattie . E chi ha fatto il bagno per Eid ed era celibe, si sposerà . E se si è lavato per le due eclissi, potrebbe fare una grande cosa o diventare angosciato . Se colui che è stato immerso in un sogno era un infedele, è diventato musulmano, e se era pazzo, è guarito . E se ha fatto il bagno in un sogno per entrare nell’ihraam o per entrare nella Mecca, allora indica gioia e piacere, incontrare gli assenti e saldare il debito, così come se si è bagnato in un sogno per il lancio e la circumambulazione . E forse il lavaggio rituale indica la vittoria sui nemici . E lavarsi per la circumambulazione cercando di cercare sostentamento o servire gli anziani . E chiunque avesse visto che si faceva il bagno e indossava vestiti nuovi, e se fosse stato malato, Dio Onnipotente lo avrebbe guarito, e se era in debito, Dio avrebbe speso il suo debito . Se era un prigioniero, è scappato dalla sua prigione . E se era preoccupato, possa Dio concedergli la sua preoccupazione . E se stava eseguendo l’Hajj, la provvista di Hajj, e se era povero, Dio Onnipotente lo arricchiva, e se era isolato, Dio Onnipotente rinnovava il suo mandato per l’Onnipotente dicendo : ( Questa è una bevanda lavata a freddo ) , quindi Giobbe, la pace sia con lui, quando si lava e indossa abiti nuovi, Dio Onnipotente ha restaurato lui, la sua famiglia, i suoi figli e tutto ciò che è accaduto . E se indossa abiti logori, la sua preoccupazione sarà svanita e sarà povero . E chi vede che va a lavarsi in un catino o celibe ed è celibe, si sposerà . E chiunque abbia visto che aveva fatto il bagno nell’acqua calda, l’hanno capito . E bere acqua calda non loda Dio Onnipotente dicendo : (E bevi acqua calda, taglia loro gli intestini ). E si diceva : Ghusl è il matrimonio . E se la donna sconosciuta fa un bagno, è un acquazzone dal cielo . Lavarsi le mani con il sapone eliminerà il debito e la rimozione dell’angoscia . E lavare l’indumento indica Saladino . E chi ha visto che ha lavato una veste gialla e l’ha ripulita dal giallo, sarà salvato dalla malattia . Ed è stato detto : lavare i panni indica l’adempimento del debito . E lavare i morti in sogno indica l’adempimento del suo debito . E chi vede che un morto chiede a una persona di lavarsi le vesti, questa è la sua mancanza della supplica di chi l’ha visto, o della carità, del pagamento di un debito o dell’esecuzione di un testamento ….
…Quanto al vedere i morti, mescolarsi con loro, prendere da loro e dare loro, chi vede che un morto è vissuto, allora avverrà gioia e felicità. E chi vede che ha resuscitato i morti, poi saluta un non credente e chi vede che un morto è vissuto e poi gli chiede che sei morto e lui ha detto di no, ma eri vivo, indica la sua buona condizione nell’Aldilà, e chiunque vede che una persona morta è arrabbiata, allora indica che ha dato un testamento e non ha agito secondo la sua volontà. E chi ha visto che un morto rideva, è di buon auspicio, indica che la carità gli è arrivata ed è accettabile, e chi vede che un morto è in buona forma mentre indossa i suoi vestiti, allora indica che la sua morte è un bene per monoteismo. Ha vissuto mentre era in una moschea, perché era al sicuro dalla punizione di Dio Onnipotente, e chi ha visto che si stava associando con i morti, allora ha viaggiato lontano, e chi ha visto che un morto rideva e poi piangeva, indica che è morto al di fuori della religione dell’Islam, e chiunque vede che una persona morta si è annerita la faccia, indica che è morto non credente. Ha visto che una persona morta gli ha parlato della sua questione, perché come ha detto, perché il morto nella Casa della Verità non dice altro che una verità. E chi vede che un morto ha una corona, gioielli, o anelli, o ciò che lo adornano, o lo vede seduto su un letto, allora indica la bontà del suo turno, e chi vede che un defunto indossa abiti verdi, indica che la sua morte è stata una specie di testimonianza, e chiunque abbia visto che un morto lo avrebbe contestato mentre era riluttante a farlo o lo avrebbe predicato con le parole di G. Laze, indica che ha commesso un peccato, quindi dovrebbe pentirsi di fronte a Dio, e forse il morto è in particolare, e chiunque vede che il morto è nudo e la sua nudità esposta, allora indica la sua partenza da questo mondo nudo dalle buone azioni, e se è dal popolo di giustizia, poi ne sente l’odore e chi vede un morto con vestiti sporchi o è malato, è responsabile della sua religione È tra lui e Dio Onnipotente, soprattutto senza il popolo, e chi vede che un morto è impegnato a fare del bene lavoro, allora è bravo nella sua destra nell’aldilà, e se il suo lavoro è biasimevole, allora contro quello, e chi vede un morto che è vissuto e ha preso il suo posto, allora qualcuno che lo segue ottiene la tutela e chi vede che un morto si lamenta della sua testa, allora lui è responsabile di aver trascurato la sua affari dei genitori, e se si lamenta del suo collo, allora è responsabile dello spreco dei suoi soldi o dell’amicizia di sua moglie, e se si lamenta della sua mano, è responsabile per suo fratello o partner o per un giuramento con cui ha prestato un bugiardo e se si è lamentato del suo stomaco, allora è responsabile dei diritti del padre e dei parenti, e se si è lamentato della sua gamba allora è responsabile di spendere i suoi soldi in modo diverso da quello che Dio vuole, e se si lamenta della sua coscia, allora è responsabile del taglio del suo grembo, e se si lamenta delle sue gambe, allora è responsabile della morte della sua vita in falsità, e chi vede che una persona morta prega con i vivi, fallisce in ciò che viene imposto il m di obbedienza, e chi vede che è entrato dietro i morti in una casa sconosciuta poi non l’ha fatto Ne esce, muore, e chi vede che sta viaggiando con un morto Perché la sua materia è confusa da lui e da chiunque ha visto un morto che lo conosceva e lo ha salutato e gli ha chiesto, perché non è morto quell’anno e indica la sua bontà e la bontà della condizione del defunto, e chi vede che un morto conosciuto è morto di nuovo e la sua morte piange, lui sposerà alcuni della sua famiglia e sarà una sposa tra loro, altrimenti una persona morirà se non ha una ragione. La morte della sua controparte o il suo nome, e chi vede che un morto geme e la sua condizione non è la stessa, indica il suo cattivo lavoro e ricompensa per le sue brutte azioni. E chi vede che un gruppo di morti in un posto mangia qualcosa, quella cosa costa e chi pensa di abbracciare i morti mentre sono su un cuscino, la sua vita sarà prolungata….
…Bara : un grande re, la vide che nell’arca dell’autorità che riceveva c’era il suo Benvenuto al verso : ~ Il verso che arriva a te la sua bara ~. È stato detto che il proprietario di questa visione ha paura di un nemico e non è in grado di opporsi a lui, e questa visione è la prova del sollievo e della liberazione dal suo male dopo un po ‘ . E si diceva che avesse visto questa visione da colui che era assente prima di essa . E si diceva che chi vede di essere su una bara, allora è in un testamento o in una lite, e otterrà il chiodo e raggiungerà la meta ….
…Abu Ya’qub Ishaq bin Badran al-Faqih ci ha detto alla Mecca, sull’autorità di Ibrahim bin Al-Arar, sull’autorità di Ibn Abi Al-Dunya, sull’autorità di Muhammad bin Al-Hussein, sull’autorità di Saeed bin Khalid bin Zaid Al-Ansari, su autorità di un uomo di Bassora che frequenta le tombe, ha detto : un giorno sono andato a una tomba e gli ho avvicinato la testa, poi due donne sono venute da me nel sonno e uno di loro disse : O Abdullah, Dio ti ha supplicato di non distrarci da questa donna e di non stare accanto a noi con lei . Ha detto, mi sono svegliato in preda al panico, e poi è stato organizzato il funerale di una donna, quindi ho detto che la tomba è dietro di te, quindi li ho mandati a quella tomba . Quando era notte, ecco, le due donne erano nel mio sogno, una di loro disse : Possa Dio ricompensarti per noi, perché hai passato molto tempo da noi . Ho detto : qual è il problema del tuo amico? Non parlarmi come parli con me. Ha detto : Questo è morto senza testamento, e il diritto di coloro che sono morti senza volontà di non parlare fino al Giorno della Resurrezione ….
…Il terzo tipo di visioni : che si ispira Tutta la schiava , e registrato alcuni studiosi visioni dicendo : quando chiarire se stesso , e di sbarazzarsi di suoi segreti di idee cattive , e rispettare per il suo cuore, il ricordo di Allah , non vedono l’ unico veramente onesto , e questa è la vera visione che Descritto come parte di Prophethood (1). Il Santo Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, dice nell’hadith concordato che è con Ahmad nel suo Musnad anche dalla narrazione di Anas bin Malik, possa Dio essere soddisfatto di lui : ~La visione del credente è parte delle quarantasei parti della profezia ”(2). Corona quando questo discorso pausa lunga perché coinvolge alcune delle questioni importanti : io dico : Questo hadith narrato da un gruppo di compagni diversi verbalmente , narrato Anas questo sceicchi , e narrato da imam Ahmad e sceicchi come Bin culto silenzioso , così come Abu Dawood e Tirmidhi , e narrato da Imam Ahmad e dai due sceicchi e Ibn Majah dall’hadith di Abu Hurairah . Per il numero di parti : diversi romanzi sono venuti o falciati limitatamente al solo testimone come affermato nella spiegazione di Sahih Muslim – Nawawi dettagliato : è arrivato in Bukhari e Muslim : ~i sogni fanno parte ~ delle quarantasei parti della profezia ~ come in precedenza (3). in base al musulmano ~ di quarantacinque – cinque parti ~, anche affermando : ~ parte settanta .~ Secondo Tabaraani : ~ parte del settanta – sei parti ~ . a s’ Ibn’Abd al-Barr romanzo : ~ ventisei parte .~ quando Imam Ahmad ~ parte della cinquanta parte .~ Secondo al- Tirmidhi : ~ parte della quaranta parte ~ . quando Tabari : ~ parte della quarantanove parte ~, e ha anche : ~ di quaranta – a quattro ~. Egli è venuto anche da Ibn Abbas : ~ parte quaranta parte . ~ Noi siamo qui davanti a diversi romanzi e almeno una parte della ventina di – sei e la maggior parte del il settanta per – a sei , Nawawi ha detto per spiegare il vero musulmano (4): questa differenza si riferiscono alla caso della differenza veggente , il credente è bello essere il Rev.Weah parte delle quarantasei parti e la parte reproba di settanta parti , La differenza delle persone ama i materassi e ogni volta che ho detto che le porzioni erano la visione più vicina alla verità , e si diceva che fosse quella di cui la parte nascosta del settanta , e, ovviamente, una parte del una quarantina di – a sei . sceicco ha detto Muhammad bin Uthaimin, che Dio abbia misericordia di lui : il fatto che il numero è parte di quaranta-sei parti corrisponde alla realtà in relazione al rivelazione che è stata rivelata a me, il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, perché la prima rivelazione è stata la giusta visione da Rabi ‘al-Awwal al Ramadan, e questo è di sei mesi , poi Dio gli ha rivelato dopo questo in risveglio Per il resto della sua vita , se attrib Per tutto il resto dell’era della rivelazione, faceva parte di quarantasei parti : perché la rivelazione era di ventitré anni e sei mesi. ~(5) Il fatto che la visione fosse parte della profezia è diventato problematico anche se la profezia è stata interrotta dalla morte del profeta, possa Dio benedirlo e concedergli la pace, e menzionerò alcuni di ciò che è stato detto nel chiarire Questo . Ha detto che il significato del versetto è una parte della profezia : che il bene sincero musulmano, si adatta al caso se i profeti, che vedono l’invisibile, a differenza degli infedeli e dei reprobi e mescolati, e seguono questo per dire Imam Muhammad Safaareeni per dire : ( ma simile al caso dei profeti nella salute della visione e la chiarezza della sua mente e toccare la sua anima se dormiva nel regno del regno ). Questo è vero non solo conosce il invisibile è l’ Onnipotente ha detto un po ‘ scienziati : il significato di essere parte della profezia parti di una metafora , che arriva all’approvazione della profezia ; Questo perché fa parte della profezia . Si diceva : significato : fa parte della sua conoscenza, perché era interrotto e quella profezia Flmha rimane s . E fu detto : Il significato di far parte delle parti della profezia è simile ad esso nella veridicità delle notizie sull’invisibile ; La notizia dell’invisibile è uno dei frutti della profezia . Conclusione di questa offerta : che la visione dell’infedele non proviene originariamente da parti della profezia , e dopo il reprobo, che come l’ infedele , alcuni di loro hanno menzionato che la visione del reprobo è una delle parti massime rimane un buon credente musulmano chi visione di questo tipo dice maestà la misericordia di Dio Suyuti ed è preoccupato per questo discorso : ( questo mi parla di conversazioni simili in cui crediamo e NCL significa essere uno scrittore pace su di lui e non entrare in questa interpretazione della parte di questo numero e saggezza, romanzi particolarmente vari nella quantità di numero fornisce anche Dio sa Balemrad cosa si intende con questo ) a . E (6). La visione del bene delle sezioni dell’Apocalisse , può essere la causa delle leggi di alcune disposizioni e che la visione della pace di Abramo sia su di lui , Abramo era un voto che il figlio vivente di Sara di Dio avrebbe massacrato un sacrificio, vide in sogno : che Off il tuo voto (7) , e un’intervista con il fratello parassita Aisha, sua madre sul dire ciò che Dio vuole e Muhammad vuole, e il Messaggero poi li ha incaricati di dire : Ciò che Dio vuole da solo , o quello che Dio vuole e poi Muhammad , e non dire : quello che Dio vuole e Muhammad (8), e la visione di Abdullah bin Zaid nella chiamata alla preghiera e la legislazione della chiamata alla preghiera dopo che è stata provata. Dio sia su di lui e gli conceda la pace che ha detto su di esso : Si tratta di una vera visione . Abu Bakr, che anche Allah (9) attorno allo scudo lo abbia derubato dopo la sua morte e il recupero di questa visione e l’ attuazione del comandamento e afferrare lo scudo di coloro che sono nella sua mano , ma Abu Bakr è il primo califfo Waller Ashden, a Tra coloro che hanno ricordato il Messaggero, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, la sua diligenza in questo e l’accettazione da parte dei Compagni di questa ijtihad alla presenza del Corano che indica che la verità è accettabile , e ci sono molte prove per tale nei libri di giurisprudenza , ma oggi l’attuazione di un testamento o di una questione relativa alla legge attraverso visioni non è consentita, né la ragione né la Sharia come nessun segreto per chiunque abbia il cuore . Questa buona visione è venuta da questo grande compagno per assicurarci dell’esistenza di un uomo retto, poiché gli scienziati hanno riconosciuto questa arte moderna che costruisce sul Profeta la pace sia su di lui, e ha detto : ~.. E Asedkkm visione di un nuovo Asedkkm . .. ~ E lui risponderà, a Dio piacendo . E dicendo la pace sia su di lui : ~la visione del credente è parte di ….~ moderna , include una donna credente giusto, come pure , ha intitolato Bukhari nel suo Sahih : la porta di vedere le donne , citato da Ibn Hajar : cosa Ibn Battaal ha convenuto che la visione del credente retto inclusa nel dire che la pace sia su di lui : ~la visione del credente buona parte della profezia ~, non c’è differenza tra uomini e donne in termini di visioni , ma potrebbe esserci una differenza in termini di Altobeirh Valmabron dire : che se una donna ha visto quello che Esth è il suo popolo della E, è suo marito , e hanno detto : Allo stesso modo, il bambino ha le sue visioni più spesso per i suoi genitori , e Dio lo sa (10). Torno alla storia di Thabit bin Qais bin Shammas, ed è stata una delle scelte dei compagni, che Dio sia soddisfatto di loro , ed è stato dimostrato che il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto a lui : “ O Thabit, non accetti di vivere da brav’uomo e uccidere un martire ed entrare in Paradiso? ~ Ha detto Malik bin Anas, che è uno dei narratori degli hadith. : fisso bin Qais è stato ucciso sulla colomba martire (11). Risolto e la storia che menzionava il figlio dei valori (12) diceva : Il giorno di al – Yamamah, una guerra contro gli apostati , fissata con Khalid bin Walid uscì per combattere Musaylimah quando si incontrarono e Tkhvoa costante, disse Salim Mawla Abu Hudhayfah : Ecco, quindi stavamo combattendo con il Messaggero di Allah su di lui e concedendo la pace , poi ognuno ha scavato una fossa, quindi si è levato in piedi e ha combattuto fino a quando non sono stati uccisi. Quel giorno, uno scudo con pietre preziose è venuto da lui, e un uomo musulmano è passato e l’ha presa , mentre un uomo musulmano dormiva mentre veniva da lui nel sonno . Qualsiasi fisso – ha detto a lui : vi consiglio di stare attenti testamentaria dice che questo è un sogno Vtadhaah , ho superato quello che mi ha ucciso un uomo di musulmani presero Deri , Venslh nelle persone fino ad oggi al sua tenda cavalla – Westin – che si limita allegramente l’attività . Il palmo dello scudo avvita qualsiasi quantità di pietre – e sopra lo spago a sinistra – che è posto sul dorso di un animale per la corsa “ Porta l’ eterno una volta da inviare a Deri lo prende , e se la città ha fornito il Khalifa Messenger di Allah, la pace sia su di lui significa Abu Bakr , ditegli : L’Ali è così e tale religione e così e così dalla mia vecchia classe , così l’uomo viene a l’eternità , e dice a lui , così ha inviato a lo scudo, e venne e lo trovò come aveva detto loro nella visione sotto lo spago, e poi i Persiani come lui , e Abu Bakr approvarono il resto della sua volontà . Abu Omar bin Abd al – Barr ha detto, e altri anziani , così come lo sceicco Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen recentemente la misericordia di Dio su di loro : ha approvato Abu Bakr e urla per l’ esistenza di prove che dimostrano sincerità, Abu Omar bin Abd al – Barr ha detto : Non conosciamo nessuno approvato, la sua volontà dopo la sua morte è un costante Bin Qais, che Dio abbia pietà di lui, a . E (13). Se si nota anche : hanno acconsentito a Khalid bin Walid e Abu Bakr e ai suoi compagni di lavorare in questa visione e nell’attuazione di ciò che è venuto . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) congedato : Narrato da Bukhari come nell’apertura ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, e come un musulmano nel nucleare ( 15/22 , 23 ) – op – e al – Tirmidhi nel libro dell’Apocalisse il capitolo in cui la visione del credente fa parte di quarantasei parti della profezia – un riferimento precedente – e nel capitolo di ciò che è avvenuto nella visione del Profeta, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, la scala e il tassello narrato da Abu Dawud nel Libro di letteratura, capitolo di ciò che è avvenuto nella visione – riferimento precedente -, e Ibn Majah in Sono posti nel libro dell’espressione della visione, il capitolo sulla visione retta che un Il musulmano vede o vede lui, e la porta delle persone più vere di una visione che è stata loro attribuita recentemente – un riferimento precedente – e Ahmed nel resto del Musnad dei tanti nel Musnad di Abu Hurairah e nel Musnad di Anas bin Malik – un riferimento precedente -, e il Darami nel libro della visione è un capitolo del Mus La visione di lim Parte della quarantasei parte della profezia – riferimento precedente -. (3 ) Vedi ibid . (4 ) Spiegazione nucleare Sahih Muslim ( 15/21 ) – un riferimento in precedenza . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, dì utile libro sul monoteismo ( 2/348 ) – op . (6 ) di espansione See : Mohammed Safaareeni – OP – (1 /808 ). (7 ) illuminano la dimensione dell’interpretazione di Ibn Abbas Abu Taher Turchese Abadi – pensiero Dar – Beirut ( p. 377 ) 0 e Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Narrato dall’Imam Ibn Majah nel libro Alkavarat porta che vieta cosa dire, a Dio piacendo, e tu vuoi – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Questo hadith è stato narrato da Ibn Hajar in al- Fath ha detto che questo forte trasmettitore di riferimento narrato da Ibn Saad Maan bin Isa per il suo proprietario . Narrato , Daaraqutni nella stravagante per Ismail bin Abi Uys per il proprietario come bene . (12 ) Spirito . Figlio dei valori fatawa , Arab Book House – raggiungere : d . Sig. Jumaili , i 1412 (13 ) Vedi : Ibn fatawa values – op – p. 43 . ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Ha trovato i soldi di suo padre attraverso un sogno 79 – e dalla visione che si è verificata ciò che Ibn al-Qayyim ha menzionato è che Umair bin Wahb – che Dio sia soddisfatto di lui – è venuto nel sonno e gli è stato detto : Vai a tal-e- così e dalla casa, poi scavare per trovare i soldi di tuo padre e suo padre aveva seppellito i soldi ed è morto e non ha raccomandato.Poi Amir si è alzato dal sonno e l’ha scavato, e tu trovi i soldi di tuo padre , e suo padre aveva seppellito i soldi ed è morto e non lo raccomandò, così Amir si alzò dal sonno e lo disprezzò come gli aveva comandato, così colpì diecimila dirham e rinnegò molto, così pagò il suo debito e migliorò le sue condizioni e le condizioni della sua famiglia e questo avvenne dopo la sua salvezza, e la più giovane delle sue figlie gli disse : O Padre del nostro Signore, questo che ci ha amati per la sua religione è migliore di Hubl e consolazione, e se non fosse stato che avrebbe ereditato questo denaro da te , ma lo adorò per alcuni giorni. Ibn al-Qayyim ha detto : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani ha detto : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani ha detto : Questo hadith di Amir e l’estrazione di denaro in un sogno è sorprendente di quello che avevamo e abbiamo visto nel nostro tempo nel nostro città da mio padre Muhammad Abdullah al-Baganashi era un uomo giusto, famoso per vedere i morti e chiedere loro degli assenti e comunicarlo alla loro famiglia e ai loro parenti fino a quando non divenne famoso per quello e molti di lui, quindi si sarebbe venuto a lui e lamentarsi con lui che Hamima è morto senza testamento e ha soldi per non guidarlo al suo posto, quindi lo prepara per il bene e chiama Dio nella sua notte per vedere i morti descritti. E gli chiede della questione Re con esso ….
…Esegui il comandamento dei morti attraverso le visioni? Questa è una domanda posta frequentemente dai chiamanti o dai visitatori del sito, e forse la cosa più semplice da dire qui è; Dico : l’ implementazione dei comandamenti attraverso le visioni è stata dimostrata, basata sulla storia di Thabit bin Qais bin Shammas, ed è stata una delle scelte dei compagni, possa Dio essere soddisfatto di loro, ed è stato dimostrato che il Santo Profeta , possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, gli disse : O Thabit, non accetti di vivere in modo benevolo e uccidere un martire ed entrare in Paradiso? . Malik, uno dei narratori degli hadith, ha detto : Thabit bin Qais è stato ucciso nel giorno di Yamama come martire . E la storia di Thabit bin Qais menzionata da Ibn al-Qayyim nel Libro dello Spirito, ha detto : Quando il giorno di al-Yamamah era la guerra contro gli apostati, Thabit uscì con Khalid bin Al-Walid per combattere Musaylimah, e quando si incontrarono e furono smascherati, Thabit e Salim, il maestro di Abu Hudhayfah, dissero : Questo è il modo in cui stavamo combattendo con il Messaggero di Dio. Quindi ognuno scavò una fossa e si fermò e uccise finché non furono uccisi, e su Thabit quel giorno uno scudo per lui era prezioso, e un uomo musulmano gli passò accanto e la prese, e mentre un uomo musulmano dormiva mentre veniva da lui nel sonno – cioè fisso – poi gli disse : ti darò un comandamento, quindi non dovresti dire che questo è un sogno che perdi, io sono Quando sono stato ucciso, un musulmano mi è passato accanto e ha preso il mio scudo, e la sua casa era all’estremità del popolo, e al suo nascondiglio un cavallo stallone – che è quello di correre con gioia e attività – ed era sufficiente sullo scudo con uno spago – cioè un numero di pietre – e sopra lo spago ha lasciato – che è stato posto sul dorso di un animale per cavalcare – così sono venuto a immortale Quindi dovrebbe essere mandato a Deri e prenderlo, e se Medina è venuto prima del successore del Messaggero di Dio , che significa Abu Bakr Al-Siddiq, poi digli : ho tal dei tali dalla religione, e il tal dei miei della mia classe è vecchio . Così l’uomo divenne immortale, così gli disse, e mandò allo scudo, e lo portò e lo trovò come aveva detto loro nella visione sotto lo spago, e poi i persiani come lui, e Abu Bakr approvò il resto della sua volontà . Ibn Abd al-Barr e altri antichi, così come lo sceicco Muhammad bin Uthaymeen degli hadith, che Dio abbia pietà di lui, ha detto : Abu Bakr ha autorizzato la sua volontà per l’esistenza di indizi che indicano la sua sincerità . Ibn Abd al- Barr ha detto : Non sappiamo di nessuno il cui testamento è stato approvato dopo la sua morte, non ha fissato bin Qais, possa Dio avere pietà di lui . Come nota il nobile lettore, Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr e i Compagni hanno concordato con lui di attuare questa visione e attuare ciò che è stato affermato in essa . Ma Abu Bakr, il Santo Profeta, possano le preghiere e la pace di Dio su di lui, disse di lui : I miei anni e la Sunnah dei califfi giustamente guidati dovrebbero essere su di te …. Etc. Hadith, ed è uno dei meriti, status e conoscenza tra i Compagni in particolare e i musulmani in generale, e la sua diligenza in questo non ci fa riconoscere l’attuazione dei comandamenti dei morti attraverso visioni degli altri, specialmente quelli relativi ad atti di culto, e questa è una delle più grandi porte attraverso le quali molte eresie e miti sono entrati in noi. In effetti, il conflitto che ha causato l’uccisione di molte persone innocenti, e forse alcuni dei sufi, che Dio li abbia guidati, sono caduti in questo pericoloso pendio affermando che il loro nobile profeta venne da loro e glielo permise o lo benedisse per un atto. Endurance, è un romanzo rifiutato . Ciò che resta di questo problema rimane che uno dei morti venga a chiedere a uno degli eredi qualcosa che non ha nulla a che fare con la religione, ma piuttosto una questione di vita pubblica o interessi ad essa collegati, o un ordine stabilito in il testo della Sharia. Come Sunnah, carità, Hajj, Umrah, legami di parentela, adempimento del debito che deve a Dio o a un essere umano e altro oltre a queste immagini. Questo viene esaminato e, dopo aver presentato la visione a coloro a cui è affidata la sua conoscenza, questo defunto dovrebbe essere dimesso e non c’è imbarazzo, a Dio piacendo . E Dio lo sa meglio ….
…Chi ha visto un defunto venire da lui ridendo di lui, lo ha ringraziato per il suo lavoro nel testamento o nella sua famiglia, o per ciò che ha ottenuto dalla sua preghiera . Se non c’è niente di tutto ciò, allora lo ha rimesso in ordine nella sua buona condizione e obbedienza al suo Signore . E chi lo chiama è morto, allora la sua supplica è una notizia di ciò che è in assenza di Dio, possa Egli essere glorificato ed esaltato ….
…Bracciale Se un uomo vede un braccialetto in mano, è stretto . Se il braccialetto è d’oro o d’argento, allora è un uomo adatto per il perseguimento di buone azioni . E chi vede un braccialetto d’oro nella sua mano, la sua mano sarà apprezzata . E se un angelo vede il muro delle mani del suo gregge, allora è gentile con loro e si adatta al loro trattamento, e riceveranno guadagno e benedizione . Se la mano del Sultano è chiusa, viene aperta sulla sua mano con la menzione di un testamento . Il braccialetto darà alla luce un maschio o un servo . Un braccialetto per le donne è una benedizione e un piacere . E chi vede un braccialetto d’argento, il suo denaro aumenterà . Il braccialetto è per gli uomini che lo indossano ed è una decorazione per le donne . Se il braccialetto è sui morti, allora sono in paradiso . Il braccialetto è una moglie per uno scapolo . E si diceva : i braccialetti d’argento sono religione e pietà per chi li indossa in sogno, perché sono tra i gioielli del popolo del Paradiso . E se i braccialetti erano d’osso o d’avorio, allora questo potrebbe indicare donne schiave e uomini liberi . E i braccialetti possono indicare dolore e disperazione . E il braccialetto può indicare cosa sta succedendo nel paese o entrare o uscire da esso ….