Sognando il tingere i capelli tenere troppo tinta e vengono fu

…E chi ha visto che era stato crocifisso e non sapeva quando è stato crocifisso, allora gli restituisce il denaro che è andato da lui, ed è stato detto che la crocifissione è per i ricchi a meno che non abbia una posizione come prova di povertà, perché il crocifisso è crocifisso nudo, ei poveri hanno ricchezza e capacità ….

…E chiunque vede che è morto ed è stato sepolto, e nessuno ha pianto per lui, e nessuno ha seguito il suo funerale e non è stato lavato, significa che non è stato costruito in alcune delle cose che erano state distrutte dalla sua casa, a meno che non fosse qualcuno oltre a lui, allora può costruirlo ….

…E alcuni degli espressori dissero, chiunque avesse visto che il suo corpo aveva la scabbia, allora i soldi sarebbero arrivati ​​con fatica, truffe e difficoltà, e se si graffiava e ne usciva acqua, guadagnava denaro senza fatica ….

…E chi vede che è morto ed è stato posto in alto o qualcosa di semplice, guadagnerà elevazione e conforto, e forse trarrà vantaggio dalla sua famiglia ….

…Chi vede che è morto e viene portato su un letto sul collo degli uomini, allora affligge l’autorità e corrompe la sua religione, conquista gli uomini e se li mette al collo, ei suoi seguaci saranno in suo potere tanto quanto quelli che li seguirono il suo funerale, e si spera che sia bravo nella sua religione, a meno che non sia sepolto ….

…E chiunque vede che è stato sepolto in una tomba senza morire, allora sarà imprigionato e potrebbe essere angosciato nei suoi affari ….

…Chi vede che la qiblah è stata dirottata dal suo posto a un altro lato ed è seguita da quella, allora è in tre modi che il re cambia e il visionario si muove verso la direzione della direzione della qiblah e l’emergere di un re da quel lato e il suo sequestro con un contratto valido. Questo è se le persone vedono i suoi seguaci. Prega per una destinazione diversa dalla qiblah ….

…E chiunque vede che è morto e viene portato al collo degli uomini, allora colpirà un sovrano ed eseguirà il suo comando, e la sua apostasia sarà sotto la stessa autorità di coloro che hanno seguito il suo funerale, ma rovina la sua religione ed è sperò in bene più tardi a meno che non venga sepolto ….

…Aspetti che devono essere presi in considerazione quando si esprimono le visioni : Il seguente disegno illustra in modo semplice gli aspetti dell’espressione della visione : il lato del Corano / l’ aspetto hadith / il lato della lingua araba / il lato del simbolo al momento della visione / la visione Cos’è? Nel narrare la visione ad essa, la persona che la esprime osserva i vari aspetti che ho spiegato nel disegno precedente e nota che le sezioni superiori sono relative alla pronuncia e le sezioni in basso sono relative alla persona delle parole o al persona della visione e il tempo in cui la visione è stata vista . Diamo un esempio di ciò che qui Al-Bukhari narrato nel suo Sahih : sull’autorità di Abu al-Sa`id Khudri, ha detto : Il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, ha dichiarato : (( mentre Stavo dormendo ho visto persone che mostravano una maglietta su di loro, alcune delle quali hanno raggiunto il seno, e alcune di loro hanno raggiunto il seno sottostante, e Umar ibn al-Khattab è passato con una maglietta addosso. La trascinò )) , hanno detto : Cosa gli hai dato, o Messaggero di Dio? Ha detto : (( Religion )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui qui, ha incrociato la maglia con la religione, e gli è stato chiesto di dire : Perché il Messaggero, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, esprimere la maglia qui con la religione? Se guardiamo al Corano, abbiamo ancora questa domanda. L’Onnipotente disse : {E l’ abbigliamento della devozione, quello è meglio. } [Al- A’raf : 26] Pertanto, il Messaggero, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, lo espresse qui con la religione, poiché c’è una relazione in termini di significato. E lontano da lei tutto il male . Quindi, il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, qui, esaminandolo con una visione, lo ha interpretato dal suo aspetto più forte, che è il Sacro Corano, e gli esempi di questo sono molti, tra cui : espressione della nave come liberazione, legno con ipocriti, pietre con la crudeltà del cuore, mangiare la carne di un uomo in sua assenza, sonnolenza con sicurezza … e altri . Cita altri esempi della possibilità di decifrare le visioni attraverso la Sunnah purificata, quindi vedere una palma può incrociare il credente per paragonare il Messaggero a un uomo musulmano con una palma, e parlare di Ibn Omar, il Messaggero di Dio, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, disse : (( Uno degli alberi è un albero le cui foglie non cadono, ed è la somiglianza di un musulmano, quindi parlami. Cos’è? Allora la gente cadde nel alberi della valle, Abdullah ha detto : Così è caduto nella mia mente che era la palma , e io ero vivo . Poi hanno detto: ~Dicci cos’è, o Messaggero di Dio ~ . Ha detto : È la data . [ Fath al-Bari 1/145] _ E vedendo una bottiglia d’acqua passare dalla donna alle parole del Messaggero, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, come dimostrato in al-Sahih (( Compassionate, O injesha with fiaschi )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ e vedendo un indumento attraversare la religione come il Messaggero, che Dio lo benedica, ha detto che ha consegnato l’indumento che ha visto a Omar mentre lo trascinava con la religione . Quindi da qui posso chiarire al nobile lettore [le fasi dell’espressione della visione ]. Nella seguente forma : la visione è considerata ei suoi aspetti sono contemplati in termini di : A – Simboli ed espressioni della visione Hanno qualcosa a che fare con : il Sacro Corano – la Sunnah del Profeta – la lingua araba e le sue derivazioni, quindi b – Il visionario in termini di : stato sociale, genere e funzione, e poi c – il tempo della visione / se è moderno o antico , estate o inverno . . . E un altro esempio è ciò che Muslim ha narrato nel suo Sahih nel Libro dell’Apocalisse : Sull’autorità di Anas bin Malik, ha detto : Il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto : (( Ho visto una notte mentre il dormiente lo vedeva come se fossimo nella casa di Uqba ibn Rafi, così siamo venuti a Bettab Ibn Tabab, e ho trasferito l’ascensore a noi in questo mondo e le conseguenze. Abbiamo nell’aldilà, e che la nostra religione è stata buono . ” Notate che il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha espresso questa visione, e troverete che l’ha espressa dal lato della lingua e dalle sue derivazioni senza collegare l’espressione all’aspetto del Corano, e il Sunnah per esempio, e questo lo notiamo attraverso la tua contemplazione dell’espressione . Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, è il primo ostacolo a una visione : con un buon risultato nella realtà e questo è nell’Aldilà, e il primo più alto nella visione : per elevazione e vittoria, e questo in questo mondo, e il primo di al-Rutab da Ratab Ibn Tabab : con la stabilità della religione e la perfezione delle sue regole. Per questo, e Dio lo sa, il Santo Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, lo espresse alla stabilità e alla perfezione della religione e alla fine dei suoi giudizi . E ha preso dalla parola buon significato anche stabilità . E se chiediamo il motivo della sua espressione dal Santo Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, dal suo aspetto linguistico ed etimologico, allora la risposta è : perché è più forte in questa visione che in altri aspetti , e il espresso ed ecco il Messaggero di Dio dalla sua intuizione e conoscenza, che proviene dalla conoscenza di Dio, quindi non esprime i desideri che ha espresso da questo lato . Pertanto, quando raccontano loro la visione, i passanti cercano il lato più forte o il lato buono della visione attraverso cui predano questa visione. Non è chiaro al nobile lettore che la loro predazione per la visione sia conoscerne l’espressione guardandola e contemplandola ….

…E chi vede molta ubriachezza, indica ricchezza e grazia ….

…E chi vede molto due orecchi, indica che sente le parole e non le presta attenzione e non lo capisce perché l’Onnipotente ha detto: ~E hanno orecchie che non sentono ~….

…Chi vede molto pane, vecchio e giovane, senza mangiarlo, i suoi fratelli e amici lo visiteranno presto, e il pane puro è pane puro per chi lo mangia ….

…Jaber al-Maghribi ha detto: ~Chi ha visto molto zucchero, quindi la sua espressione è buona, e vendere zucchero è buono ~….

…E chi vede che compra del vino che ne cambia gusto e aroma, non c’è niente di buono in esso ….

…E chi vede che dà il latte ai sette figli, allora otterrà del bene e trarrà beneficio da un re .)…

…Se vede che ha macellato un pollo o un gallo : dalla sua schiena, allora sta sposando un possesso nel suo ano . Se massacra un toro dalla schiena, allora cerca un lavoratore dietro di esso, così come il cammello in questo posto era del padrino del cammello o delle sue due sorelle, quindi secondo la sua essenza, non è un fattore . Allo stesso modo, tutto ciò che viene attribuito a un uomo o una donna, arriva al massacrato dalle spalle dell’uomo e viene denunciato dall’atto . Allo stesso modo, se indossa il panciotto o la trapunta a testa in giù, o dorme sul letto a testa in giù, o mette un tappeto rovesciato su cui dormire, o cavalca l’asino a testa in giù, allora è una questione riprovevole che gli viene in mente senza il suo volto noto . E ogni capovolto da ciò che era, è capovolto o dal bene al male, o dal male al bene, tranne la pelliccia, quindi indossare la pelliccia sottosopra mostra la sua ricchezza in eccesso, come se volesse la copertina era più bella . Se il vivo vede che ha prestato ai morti una veste che indossa, gliela toglie e il morto se la mette, allora si ammala di una piccola malattia e guarisce . Se vede che ha dato una veste ai morti, o che lo vince, e i morti la indossano, la lasciano e lascia il possesso dei vivi, allora è la morte dei vivi . Se l’indumento non esce dalla proprietà del vicinato, ma è seminudo o in un deposito, o conserva, confeziona, lava, piegato, steso e simili, allora è malattia, preoccupazione o dolore, e non è danneggiato in esso ….

…E chi vede che ha molti dirham restituibili, se è un commerciante, allora è in bancarotta, e se è un contadino, allora produce interesse per lui, e se è una proprietà, allora è isolato dal suo la proprietà e cade in sconti e mancanze perché quei dirham sono chiamati denaro e i fils derivano dal fallimento ….

…E chiunque vede che i morti stanno mietendo, allora ha fatto del bene e incontrerà ciò che ha fatto nell’aldilà, se Dio Onnipotente vuole ….

…E chiunque vede che i sette cieli tremano, indica tormento e ira da parte di Dio Onnipotente contro le persone di quel luogo a causa del loro peccato ….

Se avesse visto come se stesse cavalcando, sarebbe stato terrorizzato

…E si diceva che se una donna vede che un morto la sposa, allora colpirà un bene da un luogo in cui non spera, proprio come i morti non hanno speranza, e così è il matrimonio di un morto . E chiunque abbia rapporti sessuali con una donna nel suo retto, proverà qualcosa senza la sua faccia ….

…La ricompensa per aver maledetto i Compagni 84 – Ha detto : Al-Qayrawani ha detto : Uno sceicco del popolo di al-Fadl mi ha detto : Abu al-Hasan al-Muttalibi, l’imam della Moschea del Profeta – che le preghiere di Dio e la pace siano su lui – mi ha detto : Ha detto : ho visto un miracolo a Medina. Un uomo stava maledicendo Abu Bakr e Omar e loro dissero : Oh Messaggero di Dio questo che ferisce noi e Aspena, mi disse , il Messaggero di Allah – la pace sia su di lui -: (( tu questo, o Abu Qais )) ? Ho detto a lui : su, e ho un meccanismo rivolto al luogo di sua mano ha incluso le sue dita e l’estensione delle sue cause e centrale e destinato ai miei occhi, ha detto : che ho mentito, così Dio impostare i vostri occhi e put le sue dita nei miei occhi, e mi sono svegliato dal sonno mentre ero in questo stato. Aveva l’abitudine di piangere per il bene del popolo e ha annunciato il pentimento 85 – sull’autorità di Abu Hatim al-Zari sotto l’autorità di Muhammad bin Ali, ha detto : Eravamo seduti nella Mecca nel Grande Moschea, così un uomo stava mezzo -nero e mezzo bianco e ha detto : Oh gente considerata Pei Vanni raccogli i due sceicchi e Achtmanma mentre io dormo la stessa notte se sei venuto da me e dato che ha alzato la mano Vltm la mia faccia, Li ha detto : O nemico di Dio, punk non maledire Abu Bakr e Umar – che Allah sia soddisfatto di loro – è diventato e io sono su questo caso (1)….

…E chi vede che ha colpito dinari, tagliati o carenti di peso, e il destino è facile ….

…E chi vede un giovane i cui baffi sono cresciuti, indica che è distorto e vecchio ….

…E chi pensa che la persona morta abbia rapporti con qualcosa dell’animale morto, allora è in due modi un bene e un beneficio o qualcosa di spiacevole. Una breve menzione del rapporto con i morti è stata presentata nel capitolo del rapporto sessuale, in modo che la separazione non diventi priva di questo significato ….

…E chi vede che i vermi mangiano della sua carne, i suoi figli e la modestia mangiano del suo denaro ….

…E chi vede che guarisce i suoi occhi, interpreterà cinque aspetti di bontà nella sua religione, un aumento del suo denaro, la grazia di un occhio, l’arrivo di un fratello dai suoi viaggi e la presenza di un figlio ….