La visione del Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, uccidendo Al-Hussain La visione del Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, Ibn Abbas e Umm Salamah – che Dio sia soddisfatto di loro – riguardo all’uccisione di Hussein bin Ali – possa Dio essere soddisfatto di loro – per quanto riguarda la visione del Profeta, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, poiché questo è sull’autorità di Umm Salamah – possa Dio essere soddisfatto di lei – Il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, sdraiati una notte per dormire, così mi sono svegliato confuso, poi mi sono sdraiato e mi sono addormentato, poi mi sono svegliato perplesso, senza quello che ho visto la prima volta, poi si è sdraiato e si è svegliato con una terra rossa in mano, baciandola, così ho detto : che cos’è questa terra, messaggero di Dio? Ha detto : ( Gabriel mi ha detto che questo uccide la terra dell’Iraq a Hussein, quindi ho detto a Gabriel : mostrami il suolo della terra su cui è stato ucciso, perché questo è il suo suolo .) E in una narrazione sull’autorità di al-Tabari che il Messaggero di Dio, la pace e le benedizioni di Dio siano su di lui, un giorno si sdraiò e si svegliò con una sensazione di rossore e con una mano di terra rossa che lo baciava, così dissi : Cos’è questo suolo, Messaggero di Dio? Ha detto : ( Gabriel, la pace sia con lui, mi ha detto che questo uccide la terra dell’Iraq a Hussein, quindi ho detto a Gabriel : mostrami il suolo della terra su cui è stato ucciso, perché questo è il suo suolo .)…
Sognando il uccidere persona già morta
(104 significati di sognare uccidere persona già morta)E Rehana al-Maghrib è morto 111- Abu Bakr bin Abi Khaithamah ha detto : Muhammad bin Ubayd al-Tanafisi ci ha detto, ha detto : ero seduto al rivoluzionario, e un uomo è venuto da lui e ha detto : ho visto come se Rayhanah dal Marocco – Voglio dire , è decollato – ha detto : Se hai creduto alla tua visione, Al-Ouzai è morto . Così hanno scritto che quel giorno avvenne la morte di Ouzai ….
Allo stesso modo, se vedeva una corona o sorelle sui morti e lo mostrava seduto su un letto e vedeva vestiti verdi sui morti, indicava che la sua morte era una specie di testimonianza, proprio come una tale visione indica la buona condizione dei morti nell’aldilà, quindi indica il suo ostacolo in questo mondo ….
E chi vede che accetta un morto con desiderio, allora emetterà dal ricercatore bontà, carità e preghiera riguardo ai morti ….
Se vedeva come se stesse parlando ai morti, visse a lungo e questa visione indica che il suo proprietario riconcilia un popolo dopo la disputa
…Aquila Vedere un’aquila in un sogno denota la presenza di una persona odiosa che lavora per farti del male e non avrà successo a meno che tu non abbia visto l’aquila morta o ferita . Se una donna sogna un’aquila, questo predice che vivrà in un mare agitato di pettegolezzi e voci che seguiranno la sua reputazione . Se vedi un’aquila che si libra intorno a te, ciò indica alte ambizioni che stai cercando di raggiungere con impegno e feroce, e tuttavia otterrai i tuoi desideri . Se vedi un’aquila della fortuna su altezze lontane, questo indica che soddisferai i tuoi desideri . Se vedi un’aquila che è atterrata su altezze lontane, significa che otterrai fama, ricchezza e una posizione di rilievo nel tuo paese . Se vedi giovani aquile nelle loro tane, significa che accompagnerai persone di alto rango e che trarrai beneficio dai loro saggi consigli . E otterrai una buona eredità nel tempo . Se hai sognato di uccidere un’aquila, allora questo predice che il destino non permetterà ad alcun ostacolo di frapporsi tra te e le vette più alte delle tue ambizioni . Vincerai i tuoi nemici e possiedi grandi ricchezze . Mangiare carne d’aquila indica che hai una forte volontà che non può essere abbandonata in una lotta ambiziosa, anche se questo porta alla morte . Sarai rapidamente arricchito . Se hai visto un’aquila morta uccisa da altri e non da te, allora questo indica che qualcuno ti strapperà la fortuna . Se cavalchi un’aquila, questo indica che farai un viaggio in paesi quasi sconosciuti alla ricerca di conoscenza e ricchezza che alla fine raggiungerai ….
…Ha la visione esprime in una forma , o che cosa differisce in base al tempo, luogo e corpi? Che dovrebbe essere compreso dall’incrocio ed essere ben consapevole ; I simboli possono differire in base al tempo e al luogo , quindi l’incrocio può incrociare una visione in un momento o luogo specifico con un’espressione , e la stessa visione può essere espressa in un’espressione diversa , a causa della differenza di tempo o luogo , e questo , a proposito, succede spesso , e alcuni dei pochi nella merce possono ammirarlo nella scienza . Anche la persona della visione ha un ruolo nella differenza di espressione ; Bene o male secondo la validità dell’equità e così via questioni relative a Balraia , e forse facendo qui menzione il supporto di ciò che ho detto , la storia del parassita quando andò con l’ esercito musulmano a combattere gli apostati nella colomba , e che era suo figlio Amr ibn parassita , ha detto che il parassita può Allah sia soddisfatto di lui : ha detto : uscì a colui che ha inviato Musaylima ibn Habib con mio figlio Amr, anche se ho avuto una visione in qualche modo, ho visto come se la mia testa era si è rasato e un uccellino è uscito dalla mia bocca, come se una donna mi avesse messo nella sua vagina, come se mio figlio me lo chiedesse con urgenza, quindi si è mosso tra me e lui, quindi le ho parlato, quindi hanno detto : Bene , così ho detto : Come ho attaccato, e mi sono rasato la testa per pezzo, e l’uccello Forouhi, le donne atterrano sepolte dove, era inorridito per uccidere un martire, e la richiesta di mio figlio su di me, quello che vedo solo in la richiesta del certificato, e non vederlo attaccato al viaggio questo, ha detto : uccidere il parassita nel giorno di Yamama, e suo figlio w come ferito, poi nel giorno di Yarmouk fu ucciso come martire durante il regno di Omar bin Al-Khattab, che Dio sia soddisfatto di lui . Ibn al-Qayyim ha detto in ~ Zad al- Ma’ad ~ dopo la storia ( 3/627 ): Per quanto riguarda l’espressione per radersi la testa con una posizione , questo è perché radersi la testa significa mettere i capelli a terra e non indica semplicemente la posizione della sua testa, poiché indica la salvezza della preoccupazione, della malattia o dell’angoscia per coloro che si adattano a ciò, e sulla povertà, l’angoscia e la fine della leadership, ha affrontato coloro che non gli si adattavano, ma nel sogno del parassita ci sono indizi che richiedevano che lui appoggiasse la testa, incluso : che era nel jihad e combatteva il nemico con una spina e coraggio . Compreso : che è entrato nel ventre della donna , che ha visto una terra che è come sua madre, e ha visto che era entrato in una posizione che ne è uscita , e questa è restituita alla terra, come dice : {di cui abbiamo creato e in cui Naidkm include Nkrjkm } Taha : 155 , la prima donna Con il terreno in quanto entrambi sono il luogo del rapporto, e la prima entrata nella sua vagina è ritornando ad essa come è stata creata da essa, e il primo uccello che ne è uscito con il suo spirito, è come l’uccello intrappolato nel corpo, e se ne è uscito era come l’uccello che ha lasciato il suo confino ed è andato dove voleva. Questo è il motivo per cui il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto “ che l’ anima del credente è un uccello appeso agli alberi del Paradiso. ” Inserito da Ahmad, Al-Nasa’i e Malik . E il significato dei commenti : cioè mangia e se ne prende cura . Quindi medita su queste parole di Ibn al-Qayyim e impara ad esprimere e misurare ogni visione secondo il suo proprietario e il tempo in cui è stata vista, e spera che i Compagni si siano studiati a vicenda nella scienza dell’espressione delle visioni, per imparare che questa è una scienza che può essere appresa e insegnata anche se coloro che non sono d’accordo con questa opinione sono in disaccordo con noi, e Dio lo sa meglio ….
…Qual è la differenza tra le visioni dei profeti e dei non profeti? La visione dei profeti è viva, a differenza di altre . La rivelazione non è inserita da alcun difetto, perché è custodita, a differenza della visione di altri che i profeti, perché può essere assistita da Satana, e può essere dalla rappresentazione e dall’azione del Diavolo stesso, come abbiamo discusso a l’ora . Non c’è dubbio che se una persona è dominata da Satana a causa della gravità dell’inimicizia tra di loro, allora lo inganna in ogni modo e vuole rovinare i suoi affari in ogni modo, quindi confonde anche le sue visioni su di lui. da scambiandoli per loro o da loro trascurare . Pertanto, partecipa alla veglia di una persona mangiando e bevendo da ciò che il nome di Dio non è menzionato su di lui. Piuttosto, anche nel rapporto, ci ha comandato di nominarlo per espellerlo, e partecipa al suo sonno, quindi lo spaventa e lo manipola . La visione dei profeti è tutta sincera, e quindi può essere valida in relazione al mondo ed è la più, e può essere inadatta per il mondo come è successo nella visione del Profeta, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, una domenica in cui ha visto un macello di bestiame, così il primo di loro a uccidere i suoi compagni e altri profeti cade nelle loro visioni oneste che accadono e non hanno bisogno di un’espressione e cade nelle loro visioni rette, che sono espresse e reso particolarmente facile…
…Grave . E se è ventinove, indica bontà, sollievo e piacere . E se avesse udito il tuono in un sogno e la visione era in nove giorni di maggio, indicava la morte dei nobili con la colomba, e la morte avveniva nei turchi, e allo stesso modo nelle pecore, e ci sarebbe stata molta pioggia e il meglio dei frutteti abbondava . Se è nel mezzo dieci, si verificano malattie gravi . Se si sente un tuono in un sogno e la visione è in giugno, fino a dieci giorni da esso, allora indica la morte degli studiosi e dei più onorevoli nella terra d’Egitto, i prezzi sono economici, il denaro cresce e la terra e il mare la pesca aumenta . E se si sente il tuono e la visione è da luglio a sei giorni di esso, la pioggia si verificherà nel mese di dicembre e la semina avanzerà e crescerà, e il grande popolo dei romani morirà e il prezzo diminuirà nello Yemen, e la guerra cade nella terra dei Persiani e c’è il male nella terra d’Egitto dalla parte del re, e cadono in cattività in Bambini, e un re viene dall’Oriente per portarli come prigionieri al suo terra . E se il tuono è alla fine o sette ne rimangono, allora indica sicurezza in tutto il paese, e il prezzo è a buon mercato nel paese di Bassora e nel paese di Abissinia, e il paese è annerito fino all’oscurità dell’Eufrate e alcuni frutti come la palma e le banane vengono flagellati e il grano abbonda . E se alla fine dell’anno le persone hanno paura di uccidere il loro re . Se in sogno si sente un tuono e la visione è nel mese di agosto, allora è un buon segno per il popolo del Levante e per il popolo di Gorgan e dell’Azerbaigian. Le locuste vengono ridotte e il re dei Khazars e il re di Gog e Magog moriranno, e il combattimento si interrompe tra di loro . E se alla fine ci sarà un tuono, allora sarà fertile nel paese d’Egitto e sarà traboccante, ei prezzi in esso sono economici dopo la sterilità, i prezzi alti e la morte . Se si sente il tuono in un sogno e la visione è nel mese di settembre nei secondi giorni di esso, allora la pioggia sarà molta e la siccità si verificherà all’inizio dell’anno e fertile alla fine, e le locuste sarà nella terra di Kufa e nei Tabah di Bassora, e la gente cadrà in una grande fame, ei musulmani apriranno fortezze, e tra i romani ei turchi combattono a lungo, fertilizzano la finzione e ricevono i suoi frutti e cereali . E se era il decimo, indicava la mancanza di pioggia in quell’anno nel Maghreb, e Dio Onnipotente sa meglio e la sua assenza è più saggia .. E se è ventinove indica bontà, sollievo e piacere . E se avesse udito un tuono in sogno e la visione era in nove giorni di maggio, indicava la morte dei nobili con la colomba, e la morte avveniva nei turchi, e allo stesso modo nelle pecore, e ci sarebbe stata molta pioggia e il bene dei frutteti abbondava . Se è nel mezzo dieci, si verificano malattie gravi . Se si sente un tuono in un sogno e la visione è in giugno, fino a dieci giorni da esso, allora indica la morte degli studiosi e dei più onorevoli nella terra d’Egitto, i prezzi sono economici, il denaro cresce e la terra e il mare la pesca aumenta . E se si sente il tuono e la visione è da luglio a sei giorni di esso, la pioggia si verificherà nel mese di dicembre e la semina avanzerà e crescerà, e il grande popolo dei romani morirà e il prezzo diminuirà nello Yemen, e la guerra cade nella terra dei Persiani e c’è il male nella terra d’Egitto dalla parte del re, e cadono in cattività in Bambini, e un re viene dall’Oriente per portarli nella sua terra come prigionieri . E se il tuono è alla fine o sette ne rimangono, allora indica sicurezza in tutto il paese, e il prezzo è a buon mercato nel paese di Bassora e nel paese di Abissinia, e il paese è annerito fino all’oscurità dell’Eufrate e alcuni frutti come la palma e le banane vengono flagellati e il grano abbonda . E se alla fine dell’anno le persone hanno paura di uccidere il loro re . Se in sogno si sente un tuono e la visione è nel mese di agosto, allora è un buon segno per il popolo del Levante e il popolo di Gorgan e dell’Azerbaigian. Le locuste vengono ridotte e il re dei Khazars e il re di Gog e Magog moriranno, e il combattimento si interrompe tra di loro . E se alla fine ci sarà un tuono, allora sarà fertile nel paese d’Egitto e le sue inondazioni del Nilo ei prezzi saranno bassi dopo sterilità, prezzi elevati e morte . Se si sente il tuono in un sogno e la visione è nel mese di settembre nei secondi giorni di esso, allora la pioggia sarà molta e ci saranno siccità all’inizio dell’anno e fertili alla fine, e le locuste saranno nella terra di Kufa e nei Tabah di Bassora, e le persone cadranno in una grande fame, ei musulmani apriranno fortezze, e tra i romani ei turchi combattono a lungo, concimano la finzione e ricevono i suoi frutti e cereali . E se fosse il decimo, indica la mancanza di pioggia in quell’anno in Marocco, e Dio Onnipotente lo sa meglio, e la Sua assenza è più saggia ….
…Raramente, ha narrato che si trovava nella città di un re chiamato Giuseppe, e aveva tre capelli bianchi nella barba, e aveva anche un vice chiamato Giuseppe su un lato dei lati, e gli fu detto che il vice era cresciuto tre capelli bianchi nella sua barba come il re, così il re dormì quella notte e vide che il suddetto deputato era venuto e si era seduto al grado del re e il re era in piedi tra le sue mani Il governatore si svegliò terrorizzato e non ebbe la sua visione su uno ha convocato l’ avvocato menzionato per ordinargli quando rappresenta le sue mani e voleva ordinare al boia di ucciderlo convocato Bgeles il suo gusto e la sua conoscenza e afferma di avere conoscenza dell’espressione Varafh cosa ha visto e cosa intendeva nel detto parlamentare in quel mantenendo il tempo, il re Maulana gli disse dagli abusi e proibì di uccidere Un’anima senza un crimine e l’espressione di ciò che il re vide apparve nelle sue parole, disse com’è, e disse: Se il re lo vide dalla seduta di il suddetto d Eputy sul suo rango onorevole, è il re seduto di persona perché è nominato e simile in grigio, e per quanto riguarda il re che sta nelle sue mani, è il vice che sta in questo stato in cui si trova. La visione è venuta fuori ….
…L’istituzione della preghiera indica in un sogno l’adempimento di una promessa e il raggiungimento della meta, e il sollievo di coloro che sono in difficoltà . Chi lo vede come se stabilisse la preghiera su una porta o su un letto, morirà . E chiunque vede un prigioniero come se stesse eseguendo la preghiera o pregando in piedi, sarà rilasciato dalla prigione . Se una persona che non è in prigione vede che esegue la preghiera, per lui si verificheranno questioni di vendita di successo . E chiunque vede che ha dato il permesso ed esegue la preghiera, allora dovrebbe osservare una Sunnah e uccidere l’eresia ….
…L’Ariete : è l’uomo enorme inespugnabile, come il Sultano, l’Imam, l’Emiro, il comandante dell’esercito e colui che comandava i soldati . E indica il muezzin e il pastore . E l’ariete audace è il servile o l’eunuco per non essere cornuto, perché la sua forza è tanto quanto le sue corna, e il più audace indica anche il solitario che è privato della sua autorità, la negligenza delle sue armi e dei suoi sostenitori . Chi massacra un ariete che non sa perché lo ha massacrato è un uomo che ne sarà vittorioso, o lo testimonierà con verità, se il suo massacro è secondo la Sunnah e la qiblah, e Dio Onnipotente menzionato per massacrandolo, e se altrimenti ha ucciso un uomo o lo ha fatto torto o torturato . Se è stato macellato per la carne, la sua interpretazione si basa su ciò che è stato menzionato in precedenza per quanto riguarda i cammelli e le mucche . E se è stato massacrato per ascetismo, si pentirà se era colpevole, e se era in debito, ha saldato il suo debito e ha adempiuto il suo voto e si è avvicinato a Dio in obbedienza, a meno che non avesse paura di essere ucciso, imprigionato, malato, o imprigionato, perché sarebbe stato salvato perché Dio Onnipotente ha salvato Isacco, la pace sia su di lui, e la bella lode è venuta a lui ea suo padre E l’ha mantenuta come un anno e una liturgia, ed è vicino al Giorno di Giudizio . E chiunque uccida un ariete e sia stato in guerra, avrà grandi nemici . E arieti massacrati in un posto, persone uccise . Chiunque abbia comprato un ariete, un uomo onorevole ne avrebbe avuto bisogno e sarebbe stato salvato dalla malattia o dalla distruzione a causa di ciò . E chiunque vede un ariete di cui si pente, qualcosa che odia lo colpirà dal suo nemico, e se ha coraggio, sarà ferito o insultato tra loro . E il corno dell’ariete fu proibito, e la sua lana era la ferita del denaro da un uomo d’onore, e prese la sua tutela su alcuni dei nobili e ereditò il suo denaro o lo sposò a sua figlia, perché la dea è dopo il ariete . E prenderlo nel ventre di un ariete è prenderlo per il tesoro di un uomo d’onore, al quale è attribuito quell’ariete . E chi porta un montone sulla schiena, riceverà le provviste di un uomo onesto . E chiunque avesse visto un ariete colpire la vagina di una donna, avrebbe preso i capelli della sua vagina con un taglio . E il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse: “ Ho visto come se fossi un ariete di un ariete, così ho deciso di uccidere un ariete di un popolo . Ho visto come se la mia spada si fosse spezzata, quindi ho deciso che stava uccidendo un uomo del mio clan . ~ Ha ucciso Hamza, che Dio sia soddisfatto di lui . E il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, uccise Talha, il proprietario della brigata dei politeisti . E chi spoglia un ariete, distingue tra un grande uomo . E chiunque vi si inginocchi, può . Il grasso degli arieti e delle pecore, il loro latte, le loro pelli e la loro lana sono denaro e il meglio di coloro che l’hanno percosso . E chiunque riceva un sacrificio accadrà a un figlio benedetto . E chi vede che sta combattendo un ariete, sta litigando con un uomo enorme, quindi chi lo sconfigge sarà il vincitore, perché sono due tipi diversi . Per quanto riguarda i due tipi che sono d’accordo, come i due uomini, se litigano in sogno, allora lo sconfitto è vittorioso . E chi cavalca qualcosa di agnello diventerà fertile, come chi mangia carne cotta . E chi vede in casa sua carne di agnello macellato, c’è una persona che muore, così come il membro della bestia, e mangiare carne cruda è maldicenza, e ingrassare la carne è meglio che sia macellata . E vide un uomo come se fosse diventato un ariete che si alza su un albero con molte persone e foglie, così lo tagliò durante una traversata e disse : Otterrai leadership e memoria all’ombra di un uomo d’onore che ha soldi e conto, e forse hai servito un re dei re . Quindi, il credente in Dio l’ha usato ….
…Canguro Se vedi un canguro nei tuoi sogni, sorpasserà un astuto nemico che sta cercando un modo per metterti in una posizione inappropriata di fronte alle persone e davanti alla persona che stai cercando di vincere . Se un canguro ti attacca, la tua reputazione sarà in pericolo . Se sogni di uccidere un canguro, significa che sei sulla strada giusta per il successo ….
…Nella visione dei profeti e dei messaggeri in generale e nella visione di Maometto in particolare, ho sentito Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, ha detto : Ho comprato una cameriera che penso sia turca, e lei no Conosco la mia lingua, e io non conosco la sua lingua, e i miei compagni avevano un vicino che traduce da lei, ha detto, quindi un giorno lei dormiva, così ho capito mentre piangeva E lei piange e dice : O mio signore, insegnami l’apertura del libro, così mi sono detto, guardo la sua malizia, conosci la mia lingua e non mi parli, così i miei amici si sono riuniti e le hanno detto : non conoscevi la sua lingua e l’ora , come gli parli? E la cameriera ha detto : ho visto in sogno un uomo arrabbiato e molte persone erano dietro di lui mentre camminava, quindi ho detto chi è questo? Hanno detto Mosè, la pace sia su di lui . Poi ho visto un uomo che era migliore di lui e con le persone mentre camminava, quindi ho detto chi è questo? Così dissero Maometto, pace e benedizioni su di lui, così dissi che sarei andato con questo, così arrivò a una grande porta, che è la porta del cielo, così bussò e si aprì per lui e per chi era entrato, e io e due donne siamo rimasti, così abbiamo controllato la porta e si è aperta, e si è detto che a chi è bravo a leggere l’apertura del libro viene dato il permesso, quindi loro leggono e danno loro il permesso, e io rimango . Così mi ha insegnato l’apertura del libro, ha detto, e io l’ho insegnato con grande difficoltà, e quando l’ho conservato, è caduto morto . Il professor Abu Saad, che Dio abbia pietà di lui, ha detto : La visione dei profeti, che le preghiere di Dio siano su di loro, è una delle due cose, come una buona notizia o un avvertimento . Poi ci sono due colpi : uno di questi è che vede un profeta nella sua condizione e aspetto, poiché questa è la prova della bontà della persona della visione, del suo orgoglio, della perfezione della sua posizione e della sua vittoria su coloro che sono contro di lui, e il secondo lo vede cambiare la situazione con un’espressione accigliata. un profeta, ha indicato che tradire il Segretariato e l’ Alleanza per denunciare il versetto : ( attenzione alle cose Nqdahm loro alleanza e incredulità nei versi di Allah e uccidere i profeti ingiustamente ). Questo è nel complesso, e per quanto riguarda i dettagli : se avesse visto Adamo, la pace sia su di lui, nel suo aspetto, avrebbe ottenuto un grande mandato se ne fosse stato degno . Perché Dio Onnipotente dice : ( Sono un califfo sulla terra ) , e se vede che gli ha parlato, riceverà una nota dell’Onnipotente che dice : ( E Adamo conosceva tutti i nomi )….
…Al-Kirmani ha detto che Al-Ghazl denota lutto. Ne abbiamo già discusso anche nel capitolo ventitré, e ne abbiamo accennato qui una breve descrizione, per timore che sia privo di significato perché è una specie di divertimento ….
…D : È lecito all’accusa tagliare la visione? I pubblici ministeri di Cut Vision accolgono se la donna liquida trova imbarazzata una conversazione all’incrocio . E l’interrogante aveva avuto una buona visione in cui c’erano chiare buone notizie per lui, quindi si è rivolto agli altri e si è inchinato per conoscerne l’espressione . Secondo per l’hadith di Ibn ‘ Umar ha detto : ho visto in un sogno Ka n nelle mani di un pezzo di Aestbrq – che addensare il broccato – e non un posto dove voglio in Paradiso non è volato a lui , ha detto : Vqsstha Hafsah , Vqstha il Profeta la pace sia con lui ha detto il Profeta, la pace sia con lui : ~ Vedo Abdullah, un brav’uomo ~, Narrato da Muslim nel suo Saheeh (1) , come riportato anche da Ibn Umar, ha detto : l’ uomo in la vita del Profeta la pace sia su di lui se ha visto una visione tagliata al Messaggero di Allah pace Che Dio lo benedica e gli conceda la pace, così ho voluto vedere una visione che avrei narrato al Profeta, che Dio lo benedica e concedigli la pace . Ha detto : Ero un ragazzo giovane Azba , e ho dormito nella moschea al tempo del Messaggero di Allah la pace sia su di lui e ho visto dormire come se due re Okhmana, mi hanno portato al fuoco , Se è piegato bene Kti , e se hai due corna, Kqrna bene , e se le persone possono conoscerle le hanno fatte io dico : cerco rifugio in Dio dal fuoco ( tre ). . Ha detto : il re di Vlekayama ha detto che il Profeta la pace sia su di lui : ~ Sì, l’uomo Abdullah se pregasse la notte ~ . Salem ha detto : Abdullah non dormiva la notte se non una parola un po ‘concordata del vapore (2). Questo hadith, come ha detto Ibn Hajar in Al-Fath, contiene la legittimità dell’accusa nel narrare la visione e la gentilezza di Ibn Umar con il Profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui e la sua paura di lui come non ha detto le sue visioni lui stesso , come se la sua aura non lo influenzasse raccontandolo lui stesso , così lo disse a sua sorella per dimostrarlo (3), allo stesso modo Non sono sicuro quando esprimeva , e Al-Tabarani tirò fuori con la sua catena di narratori sul autorità di Abu Bakr che Aisha ha detto : O Messaggero di Dio, ho visto tre lune di Hein nella mia stanza . Le disse : “ Se credi alla tua visione, sarà seppellito nella tua casa il meglio del popolo del Paradiso. ~ Quindi il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha colto le sue lune migliori, poi Abu Bakr è stato catturato, poi Omar è stato preso e sono stati sepolti nella sua casa (4). La Sunnah per la traversata quando inizi a esprimere a dire : buono , o buono o visto buono , e questo ottimismo . È stato riferito che affermava che più di uno dei compagni del Messaggero di Allah, questo Abu Bakr stava dicendo quando l’ espressione : che ha ratificato la tua visione e prima che la pace del Profeta sia su di lui , ha i premi in Snih narrati da Umm Fadl ha detto : O Messaggero di Allah, ho visto Ka n Nella mia casa un membro dei tuoi membri . Ha detto : ~ Ho visto bene . Fatima partorisce un bambino e lo allatta ~ (5). Bene o lei partorì Hasina » Vordath mungere suo figlio QTM figlio di Abbas bin Abdul Muttalib . È stato riferito che il Profeta la pace sia su di lui, disse : ~ Dalla visione che gli è stata offerta , dica a coloro che lo hanno offerto : buono ~ . Così camminò il resto dei suoi compagni su questo approccio , era Omar ibn al – Khattab possa Allah essere soddisfatto di lui , se raccontò la visione, disse : Oh Dio, se è buono, abbiamo , e quello era il male Vltna . Ha detto Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin ha detto : Abu Bakr se voleva esprimere Alraia , ha detto : da ratificare così come la tua visione, così come (6). Così come la traversata per distinguere tra ciò che è lode in un sogno e disprezzo nella vigilanza , come questa camicia da dragone per uomini , lei è in un sogno Mahmoud l’ha attraversata, la pace del Profeta sia su di lui fino all’età della religione, ma sulla scia di Dio Almspl ha promesso la veste , e questo sacerdote . Sottolineo qui è molto importante non sperare in un ordine di ricorrenza , che la visione che ha resistito più della faccia di esso si trova secondo le parole del primo transitorio che ha colpito , e non l’ha ferita per i contagiati dopo , perché non è orbita solo sul pregiudizio proprio nell’espressione di un sogno , per arrivare a questo Ai desideri di Dio in quello che ha definito un proverbio, come hanno detto Ibn Hajar e altri (7). Se è stato colpito, non deve chiedere a qualcun altro , e se non fosse stato, allora dovrebbe chiedere il secondo , e l’interrogante dovrebbe informarlo di quello che ha . Alcuni studiosi hanno affermato in parte dell’altra letteratura che non ci sono prove che includa : che non riflette le visioni all’alba e al tramonto, a mezzogiorno e di notte , il che è – a mio parere – non ci sono prove che non sia peccato per coloro che lavorano diversamente , non c’è niente di sbagliato Su coloro che hanno attraversato all’alba o al tramonto, o di notte , e ciò che è stato riferito sul tramonto tra le corna di Satana non è correlato all’espressione delle visioni, e Dio lo sa meglio . __________________ (1 ) Narrato da Bukhari come nella conquista dell’espressione nel libro della porta Alaestbrq ed entra in paradiso in sogno (12 \ 03 4 ) – op – e narrato musulmano nel libro delle virtù del figlio delle virtù dei Compagni di Ibn ‘ Umar, come nel nucleare (16 / 38 ) – op -. (2 ) già dimesso , pag. 33 (3 ) Aperto ( 12/437 ) – op -. (4 ) non l’ho trovato nei nove libri narrati da al . (5 ) Narrato da Ibn Majah nel libro dell’Apocalisse espressione – la porta dell’espressione dell’Apocalisse – 0 e narrato da Ahmad nel resto del palmo Ansar – l’ hadeeth di Umm al- Fadl ibn Abbas, una sorella di buon auspicio Allah si compiaccia di tutti loro 0 e condannato a segnare il debole albanese . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentato ri – un riferimento precedente . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Vedi Ibn Hajar . Riferimento precedente . ( 12/396 – 432 ). ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…
…La bellezza della bellezza in qualsiasi forma significa già bene . Una bella donna in un sogno significa piacere e affari redditizi . Un bambino bello e ben formato significa amore reciproco e unione felice ….
…Chiunque vede che sta scavando in una terra, lasci che guardi quella porta e trovi ciò che ha visto perché abbiamo menzionato la terra e ciò che è correlato ad essa, e per quanto riguarda il riempimento, è in cima, e la menzione del riempimento del tombe e scavare nei suoi capitoli e porte è già stato menzionato, e per quanto riguarda il riempimento di ciò che è menzionato qui dai diversi tipi, è un ritorno a qualcosa, e si diceva che lo scavo è un viaggio e il riempimento è una residenza, e non c’è niente di buono in chi vede il riempimento se è debole o malato ….
Quando sogni un albatro, rappresenta la tua libertà e l’alta stima di sé. Quando sogni un albatro che sta per morire o è già deceduto, significa, che ci saranno dei momenti d’infelicità e tristezza nella tua vita. Tieni conto di questo e sii attento, solo in questo modo gli avvenimenti andranno a buon fine.
Quando sogni l’alabastro (una sorta di gesso), questo rappresenta molta felicità nella vita personale. Forse presto incontrerai l’amore della tua vita, o forse l’hai già incontrato solo non lo sai ancora. Potrebbe essere un segno di un felice matrimonio, o dell’inizio della vita familiare. Se sogni di rompere una statua di alabastro non è un buon segno, che potrebbe significare infelicità, o tristezza.
Quando nel sogno vedi un armadillo, questo simboleggia i limiti, che devi stabilire. Pensa, forse hai già stabilito i limiti e non vuoi avere delle relazioni strette con la gente, che ti circonda. Di solito un armadillo simboleggia la difesa non obbligatoriamente dai pericoli presenti, ma come un mezzo preventivo per evitare i pericoli possibili. Mantieni la tua privacy e sicurezza, non avere paura di esprimere la tua opinione e difendere le tue vedute. Sii un iniziatore, mostra non solo al tuo vicinato, ma anche a te stesso le tue capacità e la tua efficienza nell’attività, che stai svolgendo.
…È lecito vedere Dio in sogno? La risposta a questo : che le persone di espressione hanno concordato che è lecito vedere Dio in sogno e in salute , oltre a vedere la pace del Profeta su di lui . Ibn Albaqlani ha detto : vedere Dio in un sogno pensieri nel cuore di una semantica dietro di me sulle cose che o essere come qualsiasi altro amaro Iaat , e Dio lo sa (1). D : Qual è l’ etichetta di una buona visione? Qual è il suo esempio? R : Gli studiosi hanno menzionato l’etichetta che avrebbero fatto coloro che hanno avuto una visione retta, che è : 1 Essere grati per questo . 2 • Anne Astbhr esce . 3 • Si parla Anne, ma chiunque ama senza l’odio . La pace sia su di lui, ha detto : Se hai visto una visione d’ amore per lui è da Dio , Fleihmd da Dio e succede . . ~(2) . Le sezioni dell’Apocalisse correggono l’ispirazione come già un Dio Maagayh nel cuore del servo, una parola dice al Signore suo servo in sogno, come ha detto bin adorazione silenziosa e altri, tra cui : la confluenza del lo spirito dei dormienti vive dei morti dalla sua famiglia, dai suoi parenti e dai suoi compagni , e ne parlerò più avanti con maggiore attivazione, a Dio piacendo . incluso : l’ ascesa della sua anima a Dio e lei a lui . incluso : entrare nello spirito of Paradise and Mhahadtha and other (3). ___________________ (1) Ibn Hajar – op – (388 \ 12) (2) narrators Bukhari also in the Open – op – (369 \ 12) (3) son of values – spirit – op – p. 63 ** citando il dottor Fahad Al- Osaimi…
…D : C’è un nome per il re a cui è stata affidata la visione? C : la visione che già conoscevamo , e che abbiamo tratto dalla sua definizione , è moltiplicata per le azioni del re, che ha battuto il suo Dio e l’ intera visione, evidenziata dal veggente, anche colpirlo sui suoi ideali, ed esprime ment a sua somiglianza, e quindi chiamata espressione di interpretazione . A questo re fu detto : che il suo nome ( Sidikon ) non si trovava nelle notizie è fedele a questa etichetta, ma dice che il re della visione, o il re senza l’ assegnazione del nome delle prove narrate da Ahmad a Musnad, narrate da Jabir ibn Abdullah che il Messaggero di Allah sia la pace su di lui, ha detto ~ Ho visto come se fossi venuto con una messa di datteri e il suo ceppo era nella mia bocca, e ho trovato in esso un nocciolo che mi ha fatto male, così l’ho soffiato , poi ne ho preso un altro e l’ho trovato al suo interno, e ho trovato un nucleo in esso, quindi l’ho fatto esplodere, poi ne ho preso un terzo e ho trovato un nucleo in esso, quindi l’ho fatto esplodere . Abu Bakr ha detto : Lasciami Attraversalo. Ha detto : Ha detto, attraversalo . Abu Bakr, che Dio sia soddisfatto di lui, disse : È il tuo esercito che hai inviato per salutare e guadagnare, quindi hanno scacciato un uomo e li ha cercati per te e lo chiamarono, poi incontrarono un uomo e lui li cercò per la tua responsabilità e lo chiamò, poi incontrarono un uomo e lui cercò la tua responsabilità e lo chiamò. Il re disse : Allo stesso modo il re ha detto . Ciò che mi preoccupa dalla menzione dell’hadith è che il nobile messaggero lo chiamava re, ma non lo nominò, anche se aveva un nome per chiamarlo, come chiamava altri angeli, come Gabriel, Israfil, Michael, e altri . Alcune descrizioni sono state menzionate su questo re, di cui non ho trovato l’autenticità. Compreso questo è che quello che giace tra i suoi lobi delle orecchie e la sua spalla è un viaggio di settecento anni . Ibn Hajar ha detto in Al-Fath : Al-Hakim ha detto : Dio ha affidato la visione a un angelo che era a conoscenza delle condizioni dei figli di Adamo dalla tavoletta conservata, e li ha copiati e ha dato a ciascuno la sua storia un esempio, e se una persona dormiva, il re vorrebbe cose per lui sulla via della saggezza, in modo che avesse buone notizie, un avvertimento o un rimprovero ….
…Tipi di visioni : visione già definita e il fatto che abbiamo notato nel nostro tempo una crescente attenzione agli approfondimenti e alla sua storia sui due incroci e spesso troviamo domande in merito? È un sogno o una visione , ma potresti scoprire che parte del pubblico ha distrutto quest’area , ed è diventata un’espressione della visione su cui si arrampica il palazzo tra un’occasione e l’altra . Questa è solo ignoranza in Klein e urgenza e audacia nei confronti della fatwa come espressione di visioni di una fatwa a questo verso sulla lingua Aziz : E il re disse, vedo sette vacche grasse che avrebbe mangiato sette Snblatt magri e sette verdure e altro Iabsat O pubblico Per favore, avvisami nella mia visione , se la visione passa oltre ( Yusef 43) e il suo detto : ( Dammi un consiglio ) indica che l’espressione della visione è una fatwa che non dovrebbe essere detta senza conoscenza . Infatti , il meditante nelle visioni e nei detti degli studiosi trova dove sono divisi in tre tipi : 1. Visione aborrita 2. Che cos’è il sé moderno – 3- sogni veri o buoni ** citando il Dr. Fahad Al- Osaimi ….
…Le espressioni e le espressioni applicano la parola ( espressione ) all’interpretazione della visione in particolare . L’espressione è : il passaggio dalla visione apparente al suo interno . Questa è l’opinione di Ragheb . Si diceva : la considerazione della cosa è considerata, una parte ottiene anche una certa comprensione di questo è narrato da al- Azhari . L’origine della espressione è derivato da : lezioni , che è sorpasso dal evento all’altro , e le squadre di linguisti tra acqua e non – di bypass di acqua, hanno detto : l’ acqua supera un nuotata o una nave o altro cd chiamato : transito . Hanno detto : attenzione alla lezione è il caso che si protende dallo spettatore per sapere cosa non sono le scene . Diceva : incrociato qualsiasi mitigazione interpretata nella visione . E : attraversato sottolineando l’esagerazione in esso . Nel Download : ~ Se avrete passato alla visione di ~ (1) , che si preghi per un fine e vi ricorderà i suoi soldi . L’attraversamento : il nome di un attore dall’atto attraverso , ha detto : attraverso la visione e ha incrociato le parole interpretate . Abu Bakr era che Allah fosse soddisfatto di lui dei compagni più importanti, rinomata interpretazione di visioni ed espressioni, e come fa il suo insegnante il Messaggero di Allah, l’ insegnante della nazione tutta , è stato descritto come uno dei Compagni, come in la ~ conquista ~ (2): ~ Una delle visioni espresse dal popolo dopo il Messaggero di Allah su di lui ~ . È anche noto per le loro parole, le visioni dell’Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealtà, nato nel 33 del defunto nel 110 di e gli attribuì un libro ( espressione di visione ), stampato e menzionato da Ibn al – Nadim nel dell’indice , che è il libro a rotazione tra le persone in conto di : ( discorso di squadra nella interpretazione dei sogni ), e vedere il pulsante di bandiere totale (25 \ 7 ) trovare traduzione adeguata in virtù di un potente Zrcelli e si è conclusa in cui il percentuale di non validità dei libri di Ibn Sirin . Un altro mondo è : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, uno dei sufi , e ha molte pubblicazioni tra cui : ( creature che profumano nell’espressione di un sogno ) contiene cose e percezioni ei nomi di donne e donne potrebbero non verificarsi solo raramente come potrebbe essere impossibile vedere un po ‘ dell’aldilà e questo e che erano i sufi è È vero che si dice che si è adempiuto e accresciuto in questo campo , e molti scrittori hanno elogiato il suo lavoro, come il professor Muhammad Qutb , poi Dico : in questa parte parlerò delle metodologie degli espressori e delle questioni necessarie che devono essere fornite nella traversata , e prima di questo faccio notare che ci sono molti espressi moderni e antichi , non sto cercando questo nel loro nomi, ma parlerò dell’approccio che molti di loro seguono durante il mio follow-up su questo argomento . . Dico : Mabro visions recentemente diviso in tre sezioni : 1 – Sezione I : I proprietari di questa sezione non riflettono solo un po ‘timidamente lontano dall’espressione e chiudono la porta dell’apprendimento dell’espressione , e che gli è stata posta una domanda sull’espressione e la qualità ha risposto : che razza intuizione con uno e previene l’apprendimento , e la destinazione questa materia che abbiamo sentito da qualche vecchio Mchaikhana stimato Dio abbia pietà di coloro che sono morti , e benedici noi nella nostra epoca . B – Sezione II : Il Hola A differenza della prima sezione , espandendo l’espressione , e la retorica della domanda di visioni in ogni consiglio , Palmchaffhh, il trasporto, e anche da iscritto al proprietario o altri , e alcune delle Hola ritrovamento dice sfidato attraverso la costruzione e come l’ interpretazione della visione responsabile per loro . C – Sezione III : la sezione tra Hola e Hola si incrocia ma solo Palmchaffhh , e richiede che il proprietario della visione sia fluido e impedisca il trasferimento solo per poco , e Hola , tanta espressione disinibita : e ti racconto come l’ interpretazione a volte . Forse l’ indulgenza nell’espressione delle visioni , e l’apertura della porta ad ogni tavola e una conferenza qualcosa di accidentale in questi giorni , e qui non sono contro l’ espressione delle visioni come scienza , ma contro la clemenza nell’espressione delle visioni , e aperta la porta a tutto il consiglio e la conferenza qualsiasi cosa accidentale in questi giorni ed eccomi qui non contro l’ espressione Visioni come scienza, ma contro l’indulgenza nell’espressione, non indagare, non chiedere informazioni sullo stato del visionario e chiedere informazioni sulla visione, la sua formulazione e il suo tempo. Queste sono cose che sono necessarie per l’attraversamento per consentire l’espressione ottimale , e quindi si trova tra gli espressori che tollerano le visioni uditive affermando che il grado di correttezza nella sua espressione alla lettura non supera i cinquanta in cent !! Io non dico che solo Almtsahlain sono da colpa , ma che la prima sezione, come pure i proprietari sono sbagliate – a mio modesto parere – Gli termine visioni non solo il discernimento , ma il discernimento e imparare e praticare l’ abilità di acquisire e sviluppare e masterizzati , differiscono da persona a persona ; Sì, è discernimento quando Giuseppe, figlio di Giacobbe, la pace e le benedizioni dell’Onnipotente disse ~ Ijetbik come tuo Signore e ti insegno l’interpretazione delle conversazioni e la grazia tua e di tutto Giacobbe, come completata dal genitore di Abramo e Isacco che il tuo Signore è sapiente, saggio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas ha detto nella sua interpretazione ( e ti insegna l’interpretazione delle conversazioni ) qualsiasi espressione della visione , e ti insegna oltre a sapere di cosa le persone interpretano lui parla (3)). Sì , è il discernimento quando Giacobbe , e quando Abramo e Daniele e Maometto su di loro profeti e pace , così come compagni quando Abu Bakr, possa Allah essere soddisfatto di lui e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha Al-Siddiq, che Dio si compiaccia di loro tutto , e altri . Ma quando gli altri non lo fanno . . . , Non tutto è un firaasa , ma contiene firaasa , ispirazione , e deduzione dal Corano, Sunna, la lingua , proverbi , e altre cose che sono noti per chiunque sia interessato a questa arte . È venuto a destra ha accettato di parlare di Abu Hurayrah, che Allah sia soddisfatto di lui ha detto : Ho sentito il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui dire : ~ non solo la profezia dei missionari ~ , hanno detto : Quali missionari? Ha detto : ~The Righteous Vision ~ (4) e questa è la formulazione di Bukhari . Il dato di Imam Ahmad la pace sia su di lui, ha detto : ~i sogni si vedono dal musulmano o lo si vedono ~ (5). Significato : che la rivelazione interrotta dalla sua morte la pace sia su di lui e rimanga ciò che gli insegna quella che sarà solo la visione vista dal credente , oltre che l’ispirazione, la notizia come si troverà non i profeti hanno detto anche al Profeta la pace sii su di lui all’età del detto è stato alle Nazioni Unite prima di te Mahdthon – qualsiasi visionario ed è stato detto : hanno ragione e Bukhari ha detto : essere giusti sulle loro lingue . Non era nella mia nazione, incluso uno degli Omar bin al – Khattab erano ~d’ accordo (6). Ha detto a molti dei santi che Omowo era assente , gli è stata anche detta questa ispirazione , potremmo chiederci, quale ispirazione e perché dire oggi ? Dico : l’ Imam Ibn Hajar ha detto ad Al-Fath : Il segreto era nel ciclo dell’ispirazione ai suoi tempi, che Dio lo benedica e gli conceda la pace e la sua abbondanza dopo di lui , il predominio della rivelazione a lui, che le preghiere di Dio e la pace sia su di lui, che era sveglio e ha voluto mostrare i miracoli da lui , quindi si era appropriato che nulla è successo a lui nel suo tempo , e in cui la rivelazione è stata interrotta dalla sua morte l’ispirazione è sceso per il quale Dio ha individuato per la sicurezza da confusione in questo .. e nel negare che ciò sia accaduto nonostante la sua abbondanza e la sua fama è l’arroganza di coloro che lo negano . Ibn Hajar ha dettagliato in al-Fath la differenza tra ispirazione e visione e ha detto che l’ispirazione è : ciò che muove il cuore a un scienza che è tentato su cui agire senza inferenza. Abizaid Dabbousi degli imam del rubinetto , ha detto che il pubblico che non è lecito agire solo quando ha tutti gli argomenti in porta è lecito , e ha detto l’ultima parola Shinar . lui era il Profeta la pace sia su di lui a volte tagliare la visione compagni Viabbarha uno o sulle sue parole , E questo è dalla questione dell’educazione da parte sua, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e ciò che è narrato su questo è ciò che è stato riferito di Ibn Sh Wahab ha detto : ha visto la pace del Profeta essere su di lui una visione Vqsa ad Abu Bakr ha detto : ~ O Abu Bakr , ho visto come se avessi preceduto te e I Vsbaktk grado Bmrqotin e mezzo ~ ed emostatici : classe . Abu Bakr ha detto : O Messaggero di Allah , Allah Iqdk alla Sua misericordia e perdono, e io vivo dopo di te due anni e mezzo . Questo hadith è stato menzionato da al-Suyuti nelle caratteristiche principali e attribuito a Ibn Saad, ma è mursale (7). Questa è una firaasa di Abu Bakr . Ibn al- Qayyim ha detto il suo libro ( passerelle ) (8): ~ La fisionomia era e rimarrà lo stato delle case :~ Attenti all’adorazione e noi siamo ~(9), e solo perché è la luce di Dio nel cuore del suo servo lo differenzia tra giusto e sbagliato e l’ attuale disoccupato e sincero e falso . l’ attuale disoccupato e dicendo : la corrente è adornata e l’analisi, i disoccupati contro di lui , ha detto : le donne interrotte eventuali ornamenti vuoti sono disoccupate , e il che significa che differenzia tra una cosa e contro di lui, e questa fisionomia secondo il potere della fede su , era una fede più forte è quella del discernimento . Ibn Masood potrebbe Allah aver detto di lui : Avars people three : Aziz Yousef, dove egli disse a sua moglie : ( disse che aveva comprato dall’Egitto a sua moglie Akrami il luogo di riposo potrebbe essere Infna o nostro figlio ) ( Yusuf : 21 ). la figlia di Shoaib quando disse : ~ Astijrh ~ ( storie : 36). Abu Bakr in Umar, possa Allah essere contento quando Astkhalafh . è stato un sacco di compagni, che Dio li benedica Athlon loro , e l’amico che Allah sia soddisfatto di lui in prima linea è la più grande discernimento nazione e dopo Omar ibn al – Khattab che Allah sia soddisfatto di lui , è quello che ha disse qualcosa : lo penso anch’io, ma ha anche detto , e basta in Frasth OK Te Rabbo in posizioni note – che non è il campo della nostra conversazione (10), e come ho anche detto : i compagni di discernimento credono nella fisionomia , e fuori di questo tipo di fisionomia della vita e della luce, che Ahbhma Dio per il quale vuole dei Suoi schiavi , e vivere il cuore così e illuminato non può certo sbagliare Frasth , questo conferma il verso : ~ Credo che fosse morto Vohieddinah e lo fece entrare Nora le persone come lui nelle tenebre non sono fuori di loro come Zain per i miscredenti quello che stavano facendo ~( Anaam : 122 ). Se l’espressione delle visioni Balfrash c’è molto quando Ancestors non significa che si trattiene quando gli altri , ma ho la differenza in termini di pochi e solo la moltitudine , ci può essere in questa età di Dio gli concede la fisionomia , era Jah nel discorso : ~ temete l’ intuizione del credente, è visto dal luce di Dio (11). Secondo al hadith divina narrato attraverso Abu Hurayrah ha detto Abu Hurayrah ha detto : il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui : che Dio ha detto : È insolito per me e Leah era in guerra Aznth , e più vicino al mio servitore, qualcosa che mi piace di quanto supposto da lui , e ancora Abdi si avvicina a Balnoavl finché non lo amo , se ti ho amato hai sentito che lui sente , e il suo vista con cui vede , la sua mano con cui colpisce , e il suo piede con cui cammina , e mi ha chiesto di Oattiynh , e mentre il mio cerca rifugio a Oaivnh . Quello che ho esitato su qualcosa Sono un attore esitazione sullo stesso credente odia la morte e io odio Madsth ~(12), ed essere questo lo fa Approfittate di ciò che ascoltano dalla scienza, dalla saggezza e dalla predicazione le buone esperienze utili e fa sì che anche la luce di Dio sia nei cieli e sulla terra dagli stati d’ animo, dalla sua fede e dal suo credo . Ha detto Mark Mnari nel suo libro, commentando il discorso che ha preceduto : ~ temere l’ intuizione del credente ~. fisionomia : i corpi di inferenza di umana e forme , e colori e le sue parole , sulla sua morale e le virtù , e vizi , Dio ha Tepe sulla sincerità, dicendo : ~ se i versi di Mtosameen ~ ( pietra : 75 ), e ha detto : ~ sai Besimhm ( Baqarah : 277 ), che è il derivato di dire la cavalla sette lingue pecora , e ha invitato il sette anni preda distanze in custodia , è stato fisionomia appropriazione indebita di Arif prendere in considerazione, per esempio, la persona e può identificare il caso , che è di due tipi : Il primo : un tipo che viene in mente a una persona da una mente che non conosce la sua causa – ed è una sorta di ispirazione, che si chiama il proprietario aggiornato, come nelle notizie : ~ Se c’è un modernista in questa nazione, allora è Omar. ~(13) Questa ispirazione può essere in uno stato di veglia o di sogno , questo è il primo tipo E la sua verità è che lo è : un pensiero che attacca il cuore e rimbalza su di esso come un salto il leone è sulla preda, e questo è firaasa secondo la forza della fede . Seco nd : essere un’industria istruita , che è sapere quali sono i colori, le forme e tra temperamenti ed etica , atti naturali , e sapeva che era un’intesa costante , forte di fisionomia (14). . . La conclusione a cui arrivo dopo tutto questo discorso . . . C’è qualcuno che incrocia la visione con l’ispirazione, c’è chi la incrocia con l’ispirazione, e c’è chi la attraversa con l’industria e l’educazione, ma qui va precisato che è meglio che una persona non dica di sé che la sua espressione rientra nel titolo di fisionomia o ispirazione, perché questa è la purificazione dell’anima, e Dio Onnipotente dice : “ Non purificarti. sai è protetto ~( stella : 32 ). Il termine visioni non si basa solo sulla fisionomia, ma è basato, e sull’altra ispirazione e ingegnosità nell’espressione basata sulla scienza sulla conoscenza del Corano e della Sunna e sulla conoscenza delle origini di questa arte dell’interpretazione nel senso o la derivazione dei nomi e un esempio di questo è narrato in Saheeh Muslim da Anas ibn Malik Ha detto : Il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto: ~ Una notte ho visto i dormienti come se fossi nella guarnigione di Uqba ibn Rafi, e siamo venuti a Rutab da Rattab Ibn Tabab – un uomo del popolo di Medina gli ha attribuito questo tipo di buon bagnato – Ha detto, possa Dio preghiere e pace su di lui : Così ho rivolto la grandezza per noi in questo mondo e la conseguenza per noi nell’aldilà, e che la nostra allegria ~(15) , che si è adempiuta e ha stabilito le sue disposizioni . Messaggero la pace sia su di lui il primo ostacolo : una conseguenza, Rafie : anzianità e allegria : la stabilità della religione e il completamento delle sue disposizioni . Qualcosa di diverso dall’ermeneutica Balostakkak : interpretazione che ha colpito il proverbiale e la somiglianza : narrato da Bukhari nel suo Saheeh da Abdullah ibn Umar che il Profeta, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto come se la testa ribelle, una donna nera uscisse da la città – fino a quando il Bmhaah è stato detto : Mhaah di grande peso, che è al – Juhfa – che sono i nomi dei luoghi della città – così ho affermato che la piaga della città è stata trasferita ad essa ~(16). Muhallab ha detto : Questo visione del Dipartimento di visione espressiva. E ‘stato colpito dagli ideali, e dal volto di rappresentazione che deriva dal nome del ( nero ), due parole : cattivo, e la malattia se installate due parole l’una con l’altra a sinistra parola per te : nero, Valrcol santa pace sia su di lui uscita, inclusa una raccolta del suo nome, e l’irruzione della sua poesia ha anche interpretato, che ciò che suscita il male viene fuori dalla città . Ha notato qui che non tutta l’ oscurità aggrottava la fronte sopra in sogno come le visioni come ti ho detto : dovresti considerare diverse cose, incluso il tempo dell’Apocalisse, e la città era a quel tempo infestata dalla terra, così provò Aisha, che Allah sia compiaciuto, disse : ~ Abbiamo reso la città un dio della terra Oba ~ (17). Il Profeta chiamò la santa pace su di lui per trasmettere Dio Abaha al bello disse : ~ Oh caro a noi, la città e muoviti protetto dal bello ~ (18), così puoi vedere dietro la visione e il colore del nero , così ha espresso il suo derivato dalla sovranità non è dal male , e quindi ciò che è importante qui è la diversità di espressione e dei suoi metodi , e la diversità di espressione del Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, per le visioni e il Messaggero di Dio era con i suoi compagni che avrebbero espresso la visione e detto loro il motivo della sua espressione come nell’esempio precedente . . . Prendiamo anche questo esempio : sull’autorità di Abu Musa sull’autorità del Profeta, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, disse : Ho visto in un sogno che stavo migrando dalla Mecca verso una terra con palme, così lui e sono arrivato al punto che era Al-Yamamah o Hajar. Quindi, se Madinah sta schiaffeggiando e ho visto nella mia visione che agitavo una spada, allora il suo petto è stato tagliato. Una domenica è stato ferito dai credenti, poi un altro lo ha scosso e lui ha restituito il meglio. Quindi, è ciò che Dio ha portato con sé dalla conquista e dal raduno dei credenti, e ho anche visto in essa una mucca, e Dio è buono. Quindi, se sono un gruppo di credenti di domenica, e se la bontà è ciò che Dio ha portato con sé dopo la ricompensa dell’onestà che Dio ci ha portato dopo il giorno di Badr ~ . Questo è il testo di un musulmano (19) . Valmlahz qui che il profeta di pace sia su di lui dica compagni visione e lo ha messo, e questa educazione da esso , e che è narrato anche da Ahmad nel suo Musnad narrato da Anas che il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto mentre dormivo vedere se io Mirdif ram era Zbh la mia spada spezzata , è stato piazzato uccido il proprietario del battaglione , e un uomo della gente della mia casa uccide ~ (20)., Uccidendo il Messaggero di Allah pace sii su di lui Talha bin Abi Talha proprietario dello stendardo degli infedeli , e ucciso Hamza bin Abdul, chiedi che Allah sia soddisfatto di lui . Al- Nawawi ha detto spiegando il vero musulmano Commentando l’ hadith di Ibn Abbas : che il Messaggero di Allah mi faceva dire ai suoi compagni : “ Chi di voi vede una visione, l e diglielo, passaglielo . . . ~ Ecc. (21), il giudice ha detto :il significato del termine spesso lo fanno anche, come se avesse detto : sarebbe . Nella moderna induzione consapevole del visione, e la domanda sull’interpretazione, gli scienziati hanno detto : un laptop e chiedere che Dio lo benedica e insegnare loro a interpretare la virtù e includere Secondo ciò che Dio Onnipotente vuole informare l’invisibile, ed è arrivato nell’autentico hadith di Al- Bukhari. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto : Mentre dormivo, sono venuto con una tazza di latte e l’ho bevuta in modo da poter vedere l’acqua . ~(22) L’hadith è già stato menzionato ed era il primo del Messaggero, possano le preghiere di Dio essere su di lui. Ha dato il latte alla conoscenza , ed è importante per noi qui quando parliamo della legalità dell’insegnamento della visione e chiedendoci cosa è venuto dalla narrazione di Abu Bakr bin Salem che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui. Disse loro : “ Daglielo. ~ Hanno detto , O Messaggero di Dio, questa è la conoscenza che Dio ti ha dato , quindi ti ha riempito di grazia , quindi ho preferito una generosità e l’ho data. Omar ha detto :~ Sei stato ferito. ~ Qui , possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, dalle notizie dei Compagni di aver prestato visioni al loro interrogatorio . Lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, come dice Ibn Hajar in Al-Fath : era fluente nell’espressione della visione, e ha avuto un partecipante in quella tra di loro perché la molteplicità di questo detto non è comunicata a coloro che si è formato in esso e si è fidato di una donna . Commentando l’hadith, ha detto : Nell’hadith, la legittimità dello studioso di porre domande e testare i suoi compagni nella loro interpretazione . Ha detto in un altro punto : la virtù dell’espressione della visione , ciò che implica l’accesso ad alcuni degli invisibili e ai segreti degli organismi (23). La traversata deve anche essere parabole familiari nel Corano e i suoi significati , e considerare la notifica, i proverbi e la derivazione della lingua e dei loro significati ed essere un mondo di ciò che sta accadendo nelle lingue delle persone , e ha bisogno della traversata come pure per imparare una lunga sulla stato della veggente , non v’è alcun difetto di chiedergli del suo lavoro o il suo lavoro , l’età , lo status sociale e tutto ciò che ritiene necessario è quello che viene evidenziato dalla conoscenza della sua emissione o la sua visione , e la traversata qui è come un dottore. Se il paziente nasconde le informazioni sulla sua malattia, può commettere un errore nella diagnosi e può prescrivergli un medicinale sbagliato, ed è necessario non precipitarsi dall’interrogante e dal responsabile, ed è stato riferito da Ibn Sirin, possa Dio abbi pietà di lui, che era Se c’è un meccanismo di un problema di visione in cui è rimasto pieno della giornata, chiede al suo proprietario di se stesso, della sua industria e della sua gente, e questo ovviamente può accadere all’abile attraversamento e non è una vergogna per lui placare un simile momento, e non c’è dubbio che la maggior parte di ciò che è stato narrato per autorità di Ibn Sirin non ha bisogno di molto tempo per esprimerlo e contemplarlo. Ma l’ho menzionato perché la presenza di questo da parte sua nonostante la sua scarsità e la sua abilità nell’espressione è la prova dell’importanza della narrazione, e la narrazione è utile per verificare le parole del narratore e conoscere la sua condizione in termini di rettitudine, veridicità, giustizia e il tempo della visione . . E altre cose che potrebbero essere necessarie durante la traversata, e non dovrebbero essere domande annoiate o arrabbiate che attraversano – soprattutto – quando non si conosce in alcun modo il liquido in quanto tanto cade in questa età a seguito di telefonate di persone – maschi o femmine – Non li conosco l’ attraversamento, ha bisogno di mettere in discussione Le sue domande su di loro possono essere respinte da alcuni degli interrogatori e interpretate interferendo con la sua privacy . Così come la questione di un’importante religione della traversata, e l’amministratore deve onestà nella risposta Vslah uomo o malfattori, con un forte legame, l’ arte ha detto : mangiare miele per un’interpretazione musulmana dolcezza del Corano e il maschio nella sua cuore, che è la dolcezza infedeli del mondo e la Gnimetha, Valray contrastanti dalla religione, credi e paesi devono – durante il trasferimento di visione – competenza trasferita alla traversata, e per raccontargli il suo proprietario, maschio o femmina, la sua età sociali . . . Ecc., E tutto ciò che vede come l’ attraversamento è necessario per esprimere la visione trasmessa è stato menzionato dall’interesse di Ibn Hajar sulle parole del Profeta, la pace sia su di lui : ~ Dalla visione di Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) il versetto ha detto : ~ Vliqsa ~ per ricordare la sua storia e segue le frazioni finché non ne rimane più nulla Taglia l’effetto se lo segui . Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha chiesto e chiesto, ed è il Messaggero di Dio . E ‘ arrivato nel hadith : Un uomo di nome Muti’a ibn al-Aswad ha visto nel suo sogno che gli diede un sacchetto di date , così ha detto che al Profeta, possono di Dio preghiere e la pace sia su di lui, e lui ha detto : “ Qualcuna delle tue figlie è rimasta incinta? ~Ha detto. : Sì, con una donna di mio figlio . Laith . . È la madre di Abdullah. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha detto : ~ Darà alla luce un bambino. ~E lei partorì un ragazzo , così il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, lo chiamò Abdullah e Hanakah con una data e lo chiamò benedizione . . Questo hadith fu menzionato da al-Haythami nel Majma ‘al-Zawaid (25) e attribuito ad al- Tabarani, e non fu incluso in uno dei nove libri . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretazione di Ibn Abbas . Operazione . Cit. P. 193 (4 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione porta missionari , vedere l’ apertura (12 \ 375 ) – op – narrata da O Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – un riferimento in precedenza . (5 )) Narrato dal musulmano nella porta del libro di preghiere è vietato leggere il Corano in inchino e prostrazione come nel nucleare ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrato da Bukhari nel Libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nell’apertura (7/42 ) – op -, e Musulmano nel libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nel nucleare ( 15/166 ) – riferimento precedente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caratteristiche principali – ( 2/115 ). (8 ) passerelle tra le case di diffidare di culto e Tuo aiuto cerchiamo di Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arab Book House – Beirut , I 2, in (1393 – 1973, che ) a raggiungo : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luce : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabeti – guida fisionomia alla conoscenza delle etica dei persone e le loro nature come se fosse un libro aperto – il conseguimento di Mustafa Ashour – ha pubblicato la Biblioteca coranica 21-22. (15 ) Narrato da Muslim nel suo Sahih nel Libro della Rivelazione, come nel nucleare (15 / il 31 ) – op -. (16 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione se la porta ha visto quella cosa uscire da Keh e vivere qui ultimo soggetto ( 12/425 ) e nella porta : donne nere ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della porta della città dell’odio del Profeta la pace sia su di lui che la città nuda conquista (99/4 ) – op – Muslim nel Libro di Hajj e la porta della città favorito la carota in una città residenziale, a spiegare nucleare (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della città , la porta dell’odio del Profeta sia la pace su di lui che la città è stata scoperta come nella conquista – il riferimento precedente . ( 4/99 ), come spiegato nel nucleare vero musulmano . Riferimento precedente . Nel libro di Hajj e la porta della città si prediligeva la carota in una città residenziale (150 \ 9 ). (19 ) Concordato e pronuncia della Sede musulmana : Fath Bari , un libro nelle virtù della profezia parla di segni (627 \ 6 ) – op -. E per spiegare il nucleare musulmano nel libro dell’Apocalisse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrato da Ahmad nel resto della palma Almktherin nel palmo di Anas bin Malik . (21 ) Narrato da Muslim nel Libro dell’Apocalisse, come nel nucleare (30 \ 15 ) – op -. (22 ) mentre dormivo, ho preso il latte Bakdh e ne ho bevuto finché non ho visto l’irrigazione . . Offerte scaricate p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornisce alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – riferimento precedente – (7/184) ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…
…La carne salata, spezzata e macellata, se entra in una casa, è un bene che li porta in una calamità di cui si è già parlato e muore, per quanto è arrivata la carne ….
…Un uomo raro mi ha anche detto che lo sceicco Muhammad bin Sheikh Issa al-Rahawi, famoso per il Monte Bani Alim dal paese di Aleppo, ha visto in sogno come se Ibrahim al-Khalil, la pace sia su di lui, gli ha dato quaranta cammelli, quindi lui venne da Sheikh Shihab al-Din Ahmad bin al-Mohsen al-Maghribi, e in quel momento si trovava in un villaggio dall’angolo del bar, scendendo in esso e raccontandogli la visione Poi gli disse che le rivelazioni vivranno quaranta anni da quel giorno, disse il narratore, e rimase fino alla fine dei quaranta. Poi lo sceicco Shihab al-Din gli ha parlato di eseguire Hajj, perché è la fine dell’anno che è rimasto dal resto della visione, quindi il già citato Hajj Sheikh Muhammad, quando è tornato al suo villaggio nella sua suddetta esclusione, è rimasto per tre giorni e morì e fu sepolto in onore di suo padre, il signor Isa ha menzionato Quindi lo sceicco Shehab al-Din ha pregato per lui e poi è morto dopo di lui, ha detto il narratore, e ho sentito che dal suddetto Sheikh Shehab al-Din , e la sua storia è ben nota nel suo paese ….