Sognando il il mio ragazzo ha un figlio da in altra

…Se le uova sono in un posto o in una ciotola, indica donne o vicinato . Chi vede che i suoi polli si sdraiano, avrà un figlio . Se vede che ha mangiato uova crude, allora sta mangiando denaro proibito, o fornicazione, o gli capitano . Se vede le uova in mano, sua moglie diventa come un morto . Se vede che sua moglie ha ovulato, allora darà alla luce un figlio non credente, e se vede che ha incubato un pollo bianco, allora le galline si allontanano da lui, quindi una materia morta vive per lui, potrebbe essere difficile per lui, e un figlio credente gli nascerà . Potrebbe avere più figli del numero di pulcini . Se le uova colpiscono un colpo e sua moglie è incinta, vuole sposare il suo vicino, ma non può . Se vede che ha molto bianco, allora ha soldi e cose che teme possano rovinarsi . E uova di pappagallo una pia fanciulla . E chi vede che ha le uova sode in mano, allora una questione che è stata lunga e difficile per lui è adatta a lui, e otterrà denaro riparandolo, e una questione morta vivrà per lui, e se consuma il denaro di una donna o è stravagante con esso, quindi se lo mangia, sposerà una donna ricca . E le uova delle gru sono bambini poveri . E chi vede che gli ha dato un uovo, ha un figlio onorevole, e se l’uovo si rompe, suo figlio morirà . E chi vede che mangia gusci d’uovo, allora è un uomo che scava tombe e rapina i morti . E le uova sono tante per i bambini single, sposati e sposati . Le ragazze sono bianche e gli adulti sono ragazzi . E le uova denotano oro e argento, poiché il suo candore è argento e il suo tuorlo è oro . E le uova denotano bambini, mariti e schiavi e possono indicare tombe . Forse le uova indicavano un incontro con famiglia, parenti e persone care . Forse indicava la raccolta e il risparmio di dirham e dinari . E chi vede bruciare le uova in un luogo simile allo sterco viene bruciato, indica la prigionia delle donne di quel luogo ….

…Lo stomaco indica qualcuno che sta dormendo con lui o lo sta lasciando in sogno . E indica prigione, tomba, segreto, salute, malattia e amico . E chiunque abbia deviato il suo stomaco in un sogno e ne abbia il possesso, il suo beneficio viene sospeso e il suo segreto può essere rivelato . Oppure ha perso la moglie, e se era una donna incinta, la sua gravidanza è stata rilasciata da lei, e se qualcosa è apparso o è uscito dal suo intestino, il suo prigioniero sarebbe stato rilasciato . E se perde la pancia, il suo amico, tutore o sovrano morirà per i suoi soldi, e forse lei si asterrà e adorerà e lascerà cibo e bevande . Se un fuoco usciva dal suo stomaco, indicava il suo pentimento per aver mangiato il denaro degli orfani, e se era uno di quelli che mangiava dagli utensili proibiti, indicava la sua astinenza in essi . E pancia pancia valle . Forse la pancia nell’interpretazione è la prova di ciò che è stato indicato dalla gamba del clan e della tribù . E forse indicato dalla bunnah . E per entrare nello stomaco, in viaggio o in prigione . E se vede pus o un foruncolo nello stomaco, indica che è esposto a qualcosa che non gli è permesso mangiare o dormire con lui . Se ha un buon stomaco, o se cresce, non è repellente per un corpo che indica conoscenza e leadership . E forse la pancia indica il nascosto nella religione, l’occultamento, l’odio e l’ipocrisia dell’apparente e il sottosuolo del denaro e di un bambino . Quindi chi vede che il suo stomaco è diventato piccolo, i suoi soldi o suo figlio saranno meno . E chi vede che c’è di grande in lui, i suoi soldi o suo figlio aumenteranno . E a chi vedeva che aveva lo stomaco vuoto, allora gli mancavano i soldi o suo figlio . E fu detto : è libero dallo stomaco proibito . La pancia può essere la nave di un uomo, quindi quello che ha visto di un incidente in essa è un incidente nella sua nave . E chi vedeva che era nel grembo di sua madre, allora era in un altro paese, tornava al suo luogo e alla sua città natale, e se era malato veniva seppellito nel terreno e, se era vero, veniva condannato alla prigione . E l’addome indica la casa di una persona e il suo bestiame, il suo fegato è suo figlio, il suo cuore è suo figlio, il polmone della sua serva o figlia, la sua zampa è la sua borsa e la sua gola è la sua vita . E chi ha visto che la sua casa era distrutta e che era malato di stomaco è morto . Se avesse visto che aveva intrapreso la costruzione o la riparazione, si sarebbe ripreso dalla sua disgrazia se avesse completato la costruzione, altrimenti sarebbe rimasto dai giorni della sua vita tanto quanto ciò che restava della struttura . Il ventre umano è la sua nave, la sua testa è il suo cuore, e la sua gola è il suo albero, e le sue costole sono le sue pareti . E chi ha visto il suo stomaco lacerato e il suo intestino scorrere, la sua nave è stata danneggiata . E si diceva : l’osso dell’addome mangiava l’usura e camminare sullo stomaco dipende dal denaro ….

…Fear God 103 – sull’autorità del musulmano Khayat, che ha detto : Un uomo ha detto a Ibn al-Musayyib : mi ha mostrato mentre urinavo nella mia mano, quindi ha detto: ~Temi Dio~, se una donna che è proibita entra in contatto con tu, allora guarda, e c’è una donna tra lei e lui che allatta . 104 – E un altro venne da lui e disse : O Abu Muhammad, vedo come se stessi orinando in un uliveto. Ha detto : Guarda sotto di te, una donna sotto di te, il cui matrimonio non è ammissibile per lui . 105 – Sull’autorità del musulmano al-Khayyat, ha detto : Un uomo – che significa Saeed bin Al-Musayyib – gli ha detto che ho visto una colomba che è caduta sul faro del faro della moschea, e ha detto : Al-Hajjaj si sposa la figlia di Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5). Al-Hajjaj ha sposato Bint Abdullah bin Jaafar, quindi Abdul-Malik bin Marwan gli ha scritto con l’intenzione di divorziare da lei, quindi ha divorziato da lei . 106 – l’autorità di musulmani al-Khayyat, ha detto : Un uomo è venuto a Ibn Al-Musayyib e ha detto : vedo che una capra sta arrivando stringere la piega, e mi ha detto : Slaughter, egli ha detto, macellato, ha detto : Ibn Umm Sala’a è morto, quindi cosa fino a quando non è venuto che era morto, ha detto Muhammad ibn Umar – significa Allowavdy – era il figlio o Slae un uomo di gente leale della città che cerca persone 107 – un uomo comprensivo figlio di Musayyib vede nel sonno Konhh combattere nel fuoco, ha detto : se Raaam ratificato non muore nemmeno cavalcare il mare e morire sono stati uccisi, ha detto : ha cavalcato il mare sarà guarito sul destino e ucciso Un nuovo giorno (2) con un spada (3). 108 – dalla Obeid ippocampo bin – Allah ibn Nawfal detto : ha chiesto il ragazzo non ha generato me, ho detto al figlio di Musayyib : posso vedere che ha messo in uova di pietra, il figlio di Musayyib detto : pollo Agamy chiedere un motivo ai persiani, Vtsrit disse che Fuld Li non era Azld me (4). 109 – Sull’autorità del musulmano al-Khayyat, ha detto : Un uomo ha detto a Ibn al-Musayyib : O Abu Muhammad, ho visto come se fossi seduto all’ombra, quindi mi sono alzato al sole , quindi Ibn al- Musayyib ha detto : Per Dio, se tu avessi ragione, usciresti dall’Islam, o Abu Muhammad, sono uscito finché non sono entrato nel sole e mi sono seduto. Ha detto : Tu odi sull’incredulità, ha detto : Così è uscito al tempo di Abd al-Malik bin Marawan ed è stato fatto prigioniero, ed è stato costretto all’incredulità, quindi è tornato e poi è venuto a Medina, ed è stato data la scelta con questo (5). 110 – Sull’autorità di Ghaleb Al-Aqili, disse : Saeed bin Al-Musayyib venne e disse : O Abu Muhammad, ho visto la magia sul suo viso, come se Mosè avesse combattuto il Faraone, quindi gli disse : Chi è il vincitore ? Ha detto : Mosè ha sconfitto il Faraone. Ha detto e gridato al top della sua voce : “Ibn Marawan e il Signore della Kaaba perirono – tre volte .” Poi ha conosciuto il proprietario della città, quindi è uscito finché non si è messo sulla testa e poi ha detto : Desideri la morte del Comandante dei Fedeli. Spero che Dio ti uccida prima di lui. Saeed ha detto : La tua storia sarà rivelata a nove giorni , ha detto : sono rimasti solo nove giorni fino a quando un passeggero è arrivato con la sua morte e il neonato ha preso suo figlio ….

…Raro, e con una catena di trasmissione correlata a Salim bin Issa, ha detto che sono entrato in Hamza bin Habib Al-Zayyat, che Dio sia soddisfatto di lui e l’ho trovato rotolando le guance a terra e piangendo, così ha detto, Dio benedica tu, cos’è questo pianto. Solo quelli che hanno lavorato al Corano sono entrati, quindi sono tornato al grido, quindi ha cantato a mio nome. Dov’è Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, quindi ti ho detto, prega Dio? Poi un re mi ha iniziato e ha detto: ~Di ‘a Dio, Dio ti benedica~. Quindi, se sono su un pulpito di perle bianche e un tendone di zaffiro rosso e un tendone di acquamarina verde, e si diceva, dovrei essere più magro e leggere, così me ne sono andato, e lui mi ha detto, recito Surat al- An’am, quindi ho letto e non so chi leggere fino a quando non ho raggiunto la cima di sessanta versi, e lui è il vincitore sui suoi servi. Leggere e leggere le norme fino a quando non hanno raggiunto la fine di esse, quindi sono andato a prostrazione, quindi ha detto: ~Vai e non prostrarti, o Hamzah~. Chiunque ti abbia letto questa lettura, ho detto che Suleiman ha detto la veridicità di chi recita Suleiman. Ho detto Yahya ha detto Yahya ha detto: Chiunque reciti Yahya l’ho detto ad Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s Il cugino del tuo Profeta, Ali bin Abi Talib, ha detto: “Chiunque mi legge, così ho detto al tuo Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto la verità del mio Profeta. Chiunque reciti il ​​mio profeta, ho detto Gabriel, la pace sia con lui, ha detto che chiunque recita Gabriel e ha taciuto e ha detto, Hamzah, dillo, quindi ho detto che non è meglio per me dire che ha detto che sei così ti ho detto Disse: ~Hai avuto ragione, Hamzah, e la verità del Corano, per onorare le persone del Corano, specialmente da quando hanno agito con il Corano, o Hamza, il Corano. Con le mie parole non ho mai amato qualcuno come il mio amore per le persone del Corano, vieni vicino a me, Hamzah. Sopra di te e senza di te, e chiunque legga il Corano come ho letto, nessuno tranne me risponderà, e quello che ho nascosto per te con me o più, quindi conosco i tuoi compagni di ciò che era del mio amore per il persone del Corano. Sono le persone giuste, Hamza, la mia gloria e la mia maestà. Così disse: O Hamzah, dove sono i sorveglianti del Corano? Ho detto, o Signore, che è la loro conservazione. Ha detto che lo sono, ma io sarò per loro finché non mi lanciano fino al Giorno della Resurrezione. Se mi incontrano, li sollevo con ogni verso, un grado. Mi incolpi per aver pianto e immerso la mia faccia nella sporcizia ….

…1 – Tempo per l’espressione : nota quando alcuni degli incroci che dopo l’ espressione di una visione che dice : cadrà questa visione dopo tale e tale, in giorni o mesi o anni, e alcuni di loro esagerano finché non trovi date a volte simili , ad esempio : cadrà la tua visione il terzo giorno del mese Il terzo è dopo tre anni, e alcuni di loro dicono : Cadrà in tale data mesi prima o mesi dopo, quindi non inizia come il quello precedente . Dopo la mia ricerca per questo argomento e trovati vari testi fissi, si e commentare su quello che si apre a Dio e mi mostra dire : La prima directory : Nella storia di Joseph , ascite visto Bosevh la pace sia su di lui Rabah e taglio sul suo padre disse ai suoi padre : Quando Joseph disse a suo padre Aaopt ho visto un dieci a pianeta e il sole e la luna li ho visti inchinarsi ( Yusuf : 4 ). Gli studiosi dissero : Questa visione raggiunse dopo quarant’anni , quando Dio riunì Giuseppe ai suoi genitori e ai suoi fratelli, undici anni , e adorò tutto il suo saluto e la sua venerazione mentre il Corano recitava la sua storia . Egli dice : i suoi genitori sul trono e si prostrò e disse: O mio padre, questa interpretazione della mia visione, di può rendere veramente il mio Signore ha meglio di me in quanto mi ha portato fuori dalla prigione e venne a voi dal beduini, dopo che, con diavolo rimovibile tra me ei miei fratelli, mio Signore bello quello che vuole, Lui è il Sapiente, il Saggio ( Yusuf : 100 ). Se questa visione di Giuseppe, un ragazzino di sette anni, è stata realizzata letteralmente in Egitto , Giuseppe si è seduto sul suo trono, ha inchinato i suoi genitori e i suoi fratelli e ha notato che la visione di Giuseppe ha visioni vere che non hai bisogno di esprimere , ma sono state viste anche cadute , ed è importante qui che l’ interpretazione della visione sia rimandata di quaranta anni come evidenziato da un’intervista al persiano Salman ha detto : ~ tra la visione di Giuseppe e la sua espressione quarant’anni ~ , ha detto Ibn Hajar dopo di lui . I narratori di al-Tabari , al-Hakim e al-Bayhaqi con una valida catena di narratori (1). Seconda Guida : Nella storia di Joseph anche , dopo essere entrato nel carcere , il re vide una visione lo allarmato e ha chiesto Aoolha lui, quando gli uomini di scienza e di stato che lo circonda e lo svolgimento di incontri E e disse loro : «Il re disse , Vedo sette vacche grasse che avrebbe mangiato sette magre e sette Snblatt Khader E l’ultima, croccante, o pubblico, per favore avvisami della mia visione, se vuoi vedere l’espressione della visione (43). ( Hanno detto sogni irrealizzabili, e non stiamo interpretando i sogni in due mondi. ~(44) ( Joseph 44 43) La verità è che la risposta di questi è simile alla risposta di alcuni del pubblico che non esitano a rispondere all’espressione delle visioni. Dicono: per esempio : la morte, lunga, la vita , e grido rise e questo può dire a Dio senza conoscenza , o trovare in questo modo la nota Badan la risposta allora chiesto loro girato a destra e sinistra per fuggire, o in cerca di coloro che gli inviati domanda . cosa preoccupazioni che Giuseppe, mentre tutta la visione, rispondendo, selezionare ora dicendo è stato sette anni più difficile coltivare ciò che ha raccolto Vdhiroh picco solo in un po ‘di cui si mangia) 47 () tm venire dopo quei sette duri mangiare quello che hai dato loro solo un po’ di Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , ha ricordato T che la visione sarà raggiunto entro un periodo di quindici anni , il sogno che è educe contento Giuseppe di loro quattordici anni di dire la re di sette vacche grasse , e sette vacche magre , e gli studiosi hanno detto : Le parole di Joseph : ) tm arriva dopo un anno in cui le persone Agat e Aasron ( ( Yusuf : 49 ) non gli hanno mostrato la visione , ma è ciò che Dio ha insegnato a Yusuf e la buona espressione (2). Terza guida : Anas bin Malik, che Allah sia soddisfatto di lui che il Messaggero di Allah sia la pace su di lui è stato inserito o la ragazza è haram Milhan , Vttamh , e la madre è vietata sotto l’adorazione silenziosa ed è entrata nel Messaggero di Allah la pace sia su di lui il giorno Votamth e poi si sedette Tvla testa – qualsiasi ispezionare ciò che uccide i pidocchi – Vnam il Messaggero di Allah la pace sia su di lui e poi si svegliò ridendo , disse : Ho detto : cosa Idgk O Messaggero di Allah? Egli disse : ~La gente della mia nazione, ha offerto invasori nel nome di Dio che cavalca Thbj questo mare . E Thbj mare ogni viaggio indietro o r il mezzo – re sulla famiglia o come i re sulla famiglia ~ , ha detto : ha detto : ho detto : O messaggero di Dio, prega Dio di farmi uno di loro, l’ha chiamata, poi ha messo la testa e ha dormito e poi si è svegliata ridendo, ha detto : Ho detto : quello che Idgk, o Messaggero di Dio, ha detto : ~ persone della mia nazione, offerte per amore degli invasori Alte God ~ , ha detto nel primo, ha detto : ho detto : O Messaggero di Dio, prega Dio che mi faccia di loro, disse : tu sei dei primi due ~ , Frckpt o haram ragazza Milhan il mare al tempo di Sid Vsrat per Daptha quando sono uscito dal mare Vhlkt . parola concordata di un musulmano (3). dopo la ricerca prolungata in questa storia ha scoperto che la visione del tempo era dopo l’addio Hajj, e il verificarsi della visione era al tempo di Othman bin Affan, così hanno installato il mare in successione Othman, dirigendosi a Cipro Vsrat per Daptha Kathy e sepolto lì, e che è stato come un figlio di pietra ha detto in apertura l’ anno ventina di – di otto . il tempo è tra la visione e l’espressione diciotto anni, Dio lo so . Nota questo tempo tra il verificarsi della visione e la distanza di espressione . allora dimmi che pensi che colui che chiede una visione Vtakbrh abbia visto la sua espressione, e poi lo ha sorpreso dopo un periodo di s. Una notte ti dice : ho detto : il tal e tale accadrà, e ora un mese, due Passeranno mesi, o un anno, e non si è adempiuto come se il suo stato fosse : Ti sbagli ! ! ! Sì . . La linea arriva dall’incrocio, ma la visione può essere ritardata. ~E se la cosa è menzionata, io dico qui : lo sforzo della traversata per fissare un tempo per il tempo in cui si verifica la visione deve essere esaminato e il lavoro della mente e della fatica, ciò che ha bisogno di un tempo venire, ma il veggente a volte può insistere nel chiedere l’ora, quindi se glielo dicessi e gli dicessi : Dio sa anche lontano da te l’ imbarazzo dell’errore, lasciati sorprendere da Antqsk dice : mi ha detto la traversata e non è arrivato beh , e alcuni di loro si fanno beffe dicendo : cosa ha quanto sopra . Dopo questa presentazione dico : chi ha ragione secondo te? ________________________________________ (1 ) Vedi : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr algerino : Acer s’ grandi interpretazioni delle parole del Altissimo e Bhamch fiume Buono Acer esegesi, i 4 /1420 di – , la scienza e la governance biblioteca . ( P. 578 ). (3 ) Narrato da Bukhari nel libro di porta espressione Rivelazione durante il giorno in due punti (11 /72 ) , (391/12 ) – op – e Narrato da Muslim, come nel nucleare (13 /58 ) nel libro della porta dell’emirato Preferiva l’invasione in mare – precedente riferimento -. ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…

…La visione di Giuseppe, pace su di lui . La visione di Giuseppe – la pace sia su di lui – Allah ha menzionato – l’ Onnipotente – nel dire : ( come Giuseppe disse a suo padre, o padre mio, ho visto una delle undici stelle e il sole e la luna li videro prostrarsi davanti a me , disse, figlio mio, non Tqss visione ai tuoi fratelli, tu Vicdwa Kida Satana è per l’uomo un nemico dichiarato , e così Ijetbik tuo Signore e ti insegno l’interpretazione delle conversazioni ed è la Sua grazia su di lui e Giacobbe come la più completo sui tuoi genitori da Abramo e Isacco che il tuo Signore conosce, saggio ) da Surat Yusuf versi 4-6. L’interpretazione di questa visione avvenne dopo quarant’anni, e fu detto : Dopo ottant’anni, la prima autentica . Sono le parole di Salman il persiano – che Allah sia soddisfatto di lui – e Abdullah bin Shaddad , disse a Dio – l’ Onnipotente – per un’interpretazione dicendo : ( quando andarono da Giuseppe per andare ei suoi genitori dissero: Entra in Egitto, Dio sicuro vuole , e alleva i suoi genitori nello spettacolo e si prostrò e disse: Questa interpretazione della mia visione prima non l’aveva resa veramente, mio ​​Signore ). Surah Yusuf Al-Eitan 99-100….

…Fadl Abdullah bin Salam . Su autorità di Qais ibn Abbad, ha detto : Ero a Medina con persone, inclusi alcuni compagni del Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, e un uomo gli si presentò in faccia con una traccia di riverenza. Alcune persone hanno detto : Questo è un uomo del popolo del Paradiso. Questo è un uomo del popolo del Paradiso. Ha pregato due rak’ah in cui è consentito. Poi uscì e lo seguì. Quando mi sono sentito a mio agio, gli ho detto : Quando sei entrato prima, un uomo ha detto così e così e ha detto : Gloria a Dio, cosa si dovrebbe dire a ciò che non sa, e io ti parlerò perché ha avuto una visione durante il tempo del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, così lei gli ha detto che mi hai visto in un prato – ha menzionato la sua capacità, l’erba e il verde – e nel mezzo L’asilo è un pilastro di ferro sotto nel terreno e sopra nel cielo, sopra un anello, e mi fu detto : gli dissi : non posso. Quindi Moncef è venuto da me. Ibn Aoun ha detto, e il servitore imparziale ha detto : Con i miei vestiti dietro di me, ha descritto che lo ha sollevato da dietro di lui con la mano, quindi sono stato separato finché non sono stato in cima al pilastro, quindi ho preso la maniglia , e mi è stato detto. : Ostmk si è svegliato e lei deve nelle mie mani Vqsstha sul Profeta la pace sia su di lui, ha detto : ( la colonna dell’asilo dell’Islam e quella colonna dell’Islam e quella maniglia sono le più affidabili e tu sei sull’Islam finché non muori ) ha detto l’ uomo Abdullah bin Salam . E in una narrazione : ero in un cerchio in cui passarono Saad bin Malik e Ibn Umar, e Abdullah Ibn Salam passò e dissero: Questo è un uomo del popolo del Paradiso, quindi mi alzai e gli dissi : Hanno detto così e così e lui ha detto : Gloria a Dio non avrebbero dovuto dire: non ne ho conoscenza, ma ho visto come se un pilastro fosse stato posto in Un asilo verde era installato in esso, con un’asola sul suo testa, e in fondo era giusto – e il bello era il Wasif – e mi è stato detto : l’ ho rovinato e l’ho rovinato finché non ho preso la presa, quindi l’ho detto al Messaggero di Dio, può Dio lo benedica e gli conceda la pace, e il Messaggero di Dio, può preghiere e la pace di Dio sia su di lui, ha detto : ( Abdullah muore durante l’assunzione di freccia più affidabile ) sull’autorità di Kharsha ibn al-Hur, ha detto : ero seduto in cerchio nella moschea di Madinah. Ha detto : E c’è uno sceicco di buona reputazione , Abdullah bin Salam. Ha detto : Ha fatto una buona conversazione con loro. Ha detto : Quando si è alzato, la gente ha detto : Chi è contento di guardare un uomo del popolo del Paradiso, lascialo guardare quello che ha detto. : Così ho detto : Di Dio, io seguirò lui, così io conosco la posizione della sua casa . Ha detto : L’ ho seguito, ed è andato finché non ha quasi lasciato Medina, poi è entrato in casa sua. Ha detto : Così gli ho chiesto il permesso, così mi ha dato il permesso, così ha detto : Di cosa hai bisogno, figlio di mio fratello? Egli ha detto : ho detto a lui : ho sentito persone ti dicono che cosa : è contento di vedere un uomo del popolo del Paradiso, che guardi a questo Vojbna di essere con voi, ha detto : Dio conosce le persone di Paradiso e sarò dimmi mm diceva che io mentre dormivo se venivi da me un uomo mi diceva : poi ha preso con la mano, sono partita con lui. Ha detto: Quindi ero su un cavallo nel mio nord. Ha detto : ho preso a prenderlo. Mi ha detto : Non prenderlo, perché è il percorso dei proprietari del Nord. Ha detto : Se un cavallo è un sentiero alla mia destra, allora mi ha detto : Prendi qui e portami una montagna e mi ha detto : Vai su Ha detto : Quindi sono andato se volevo salire sono caduto su Estée ha detto : così ho fatto più volte ha detto : poi mi zap così ha portato me AMoAd la testa in cielo e sotto terra nella puntata precedente, ha detto a me : Ascend sopra detto questo : ho detto : come salire questa testa nel cielo, ha detto : ha preso la mia mano Vzgel mi ha detto : Se sono imparentato con il ciclo ha detto : poi ha colpito la colonna l’orgoglio ha detto : è rimasto legato all’episodio finché non è stato detto : due morti Profeta pace su di lui Allah sia detto : ( I modi in cui ho visto a sinistra sono modi in cui i proprietari del nord hanno detto : I modi in cui ho visto la tua mano destra, sono Le strade dei destrimani, e per quanto riguarda la montagna, è la casa dei martiri , e non lo raggiungerai. Lui vi si aggrappa ancora mentre muori ). Il suo detto : Se un cavallo è un metodo, Al-Nawawi ha detto : Il cavallo è un plurale di viale . E l’approccio è la retta via e la via del metodo tra il chiaro e il dire : Zajal me significa lanciarmi ….

…Il sollievo dopo l’angoscia e l’angoscia 99 – – Sull’autorità di Khalid bin Yazid Al-Azdi, Abdullah bin Yaqoub bin Dawood mi ha detto : Mio padre ha detto che il Mahdi mi ha rinchiuso in un pozzo e ha costruito una cupola su di esso, e Rimasi lì per quindici pellegrini finché non passò la successione di al-Rasheed, e ogni giorno mi furono dati un pane e un bicchiere d’acqua. Egli istruì i tempi della preghiera. Quando il capo del capo di tredici pellegrini venne da me nel sonno e disse : Siamo su Giuseppe, Signore, così lo fece uscire dal fondo di una conca e una nuvola intorno a lui. Ha detto : ho ringraziato Dio e ha detto : la vagina è arrivata. Ha detto : sono rimasto in giro e non ho visto niente, quindi quando è arrivato il capodanno, è arrivato. Il prossimo mi disse : Possa Dio portarlo a Faraj che ha qualcosa ogni giorno nella sua creazione. Ha detto : Poi ho impostato un cerchio e non vedo nulla. Poi è venuto quello che è venuto dopo l’anno e ha detto : Possa l’angoscia in cui sono andato essere un relativo sollievo, quindi ha paura, e lo straniero viene. : Quando è diventato Naudet, ho pensato che mi Oozn pregare Vdly Li corda nera e mi ha detto : io indurire il suo mezzo, e l’ho fatto Vokhrgeony quando ho incontrato la sincope luce ottica Vantlgulwa Pei introducendo un omaggio sul bene e mi è stato detto : la pace sulla il Comandante dei fedeli, ho detto : Salve al Comandante dei fedeli e la misericordia di Dio e le benedizioni su di te , Mahdi ha detto : Io non ci sono. Ho detto : la pace sia con te, comandante dei fedeli, e la misericordia e le benedizioni di Dio siano su di te Oh, Al-Hadi ha detto : io non sono con lui. Ho detto : la pace sia su di te, il capo dei fedeli, e la misericordia e le benedizioni di Dio. Ha detto : Al-Rasheed, quindi ho detto : Al-Rasheed. Disse: Ya Giacobbe, il figlio di Davide, Dio non ha intercede per nessuno, tranne per il fatto che stasera ho portato una ragazza al mio collo, e ho menzionato di portarmi al collo e mi sono innamorato di te dal posto in cui mi trovavo e ti ho portato fuori. Ha detto : mi ha onorato e si è avvicinato al mio posto. Ha detto : Poi Yahya bin Khaled mi ha travestito come se temesse di sconfiggere il Comandante dei Fedeli senza di lui, quindi ho avuto paura di lui, quindi ho chiesto l’Hajj, quindi mi ha dato il permesso, ed era ancora residente alla Mecca fino a quando è morto lì (1)….

…Psicoterapia Alcuni disturbi del sonno, come incubi, sogni inquietanti, camminare durante il sonno e parlare durante il sonno, sono causati da problemi e conflitti irrisolti ed esperienze circostanti. Pertanto, l’individuo dovrebbe sottoporsi a un trattamento psicologico, come avviene attraverso il processo di scarica emotiva e di libera associazione per identificare tali conflitti e cercare di spiegarli al paziente e quindi aumentare Astbesarh che lo ha aiutato a tornare al sonno normale e vedere : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Volume I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Disturbi comportamentali e loro trattamento ~. D. Jumu’ah Syed Yusuf c : The Jathoom : Deriva dal nostro detto : La persona o l’animale appollaiato si è appollaiato , e il suo significato è rimasto al suo posto e non se n’è andato , o ciò che significa è : attaccarsi al suolo, quindi lui arroccato . Un incubo e chiamato Parola in Jathaam o al Corano 🙁 sono diventati nella loro casa Jtman ) ( usi : 78 ) Questa parola araba è chiamata barocca Alnidlan , potrebbe trovarsi in una pressione sul petto del dormiente non è in grado di muoversi con lui (1). Per illustrare questo , io spiego a voi come a se egli vide un uomo in un sogno di modo – chiamato Paljathom descritto per rilevare la traversina Bshi E muti se stesso , né può la salvezza , e cercando di svegliarsi , non si può solo dopo strenui tentativi , Vistiqz ha raggiunto la sua stanchezza grave quantità di sudore e mano , e si è turbato , e la sensazione di questo caso gli è venuta prima che Kalmchlol si svegliasse , e spera che uno scivoli , senza dubbio che questo caso quell’uomo ha colpito il sonno del panico . La pace sia su di lui sa quando i suoi compagni temono questa preghiera : ~ Mi rifugio nelle parole di Dio, pieno di ira e dal male dei Suoi schiavi e dai demoni malvagi Bibliografia , e attendo ~ (2). Come affermato nella isti’aadhah di intimidazione in un sogno narrato da Malik ha detto : Khalid bin Walid ha detto in vendita! : O Messaggero di Allah , sono in un sogno . Ha detto che la pace sia su di lui : ~ Di ‘ : mi rifugio in Allah ‘s perfetto Ichaelmat dal male della rabbia e tormento e il male di culto , e bibliografia di demoni , e frequentare ~ (3). Qui il meditatore in queste conversazioni ha notato che il Profeta la pace sia su di lui ha diretto il servo quando vedi tali sogni inquietanti , incubi , guidato dal ricorso a Dio e cerchi rifugio con lui dal male della rabbia e dell’angoscia , e Bibliografia di demoni e fastidio , per non assistere a lui , e ha messo in scena un sit-in God Esme God . Non v’è alcun dubbio che il riflesso dello stato di persone oggi preavviso, quando la maggior parte di loro da Dio e fare affidamento sul mondo ei piaceri e la distanza dal Libro di Allah e Detti wird , e sostituirlo con l’ascolto di strumenti musicali e canzoni, in modo che alcuni giovani dormano e la musica in cuffia nelle orecchie e se tali lo assistono Mullah Ikh e scendono su di lui misericordia? Ma oggi che le moschee sono state infestate dalla musica , sono diventate come lei per le privazioni ; Ciò è dovuto ai dispositivi mobili, la maggior parte dei cui toni sono diventati pezzi musicali che danneggiano l’udito dei fedeli durante le loro preghiere , e i cui proprietari possono impedire la discesa della misericordia e la presenza degli angeli , secondo Abu Bakr bin Musa che ha detto : ero con Salem bin Abdullah bin Omar , così ho passato la compagnia della madre dei ragazzi in esso campane , Salem è venuto a passare suo padre dal Profeta la pace sia su di lui, ha detto : ~gli angeli non li accompagnano Rkpo jingle ~ e Algelgel : campanellino attaccato al collo degli animali (4). Molti hanno scelto le persone oggi sono lontani da Dio , e la distanza dal Corano , e la distanza dal sesso maschile , e quindi sostituito con la scelta di una buona compagnia Bad Balrvqh è senza Dio nel suo libro dice : ) omn menzione diretta Rahman antitesi del suo diavolo è sua sposa ) ( Zukhruf : 36 ). Cosa si intende : mostra per Rahman e la sua unificazione Contrariamente a qualsiasi cosa faccia il suo compagno del diavolo, lui è il suo compagno in questo mondo e nel Fuoco (5). E questo diavolo lo adorna di menzogna e malvagità , lo annoia con dhikr e obbedienza, e rende i suoi momenti più felici con divertimento, musica e canto , e in questo modo è necessario che lui si ritenga responsabile e corretto , e assomigli al i giusti e gli ultimi che ricordano Dio in piedi e riposati e dalla loro parte , il ricordo non è separato dalla loro lingua , le persone di Gflathm tagliano Flathm . E ‘ anche sentito come questo tipo di visioni desolato e paura di loro , spiegare a lui per cercare rifugio con loro , il figlio ha detto in pietra al- Fath è stato menzionato nella ricetta cerca un rifugio dallo effetto di visione male è vero , narrato da Sa’ eed ibn Mansoor e Ibn Abi Shaybah e Abdul Razak isnaads corretto Ibrahim Nakha’i disse : ~ Se hai visto in sogno ciò che odia, lascialo dire se si è svegliato : cerco rifugio con Aazt dagli angeli di Dio e dai messaggeri di questo male che mi colpisce dove la mia visione Maol in religiosa Dnaaa ~(6). Consiglio a tutti coloro che dormono qui di voler leggere wird prima che i detti dormano e possono essere trovati più facilmente di molti volantini nelle moschee e nelle biblioteche , e il più importante di questi wird : 1 – Stato della sedia . 2 – ~ Dì, Egli è Dio è uno ~ 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Dì che cerco rifugio nel Signore delle persone ) , ( Dì che cerco rifugio nel Signore delle persone ). 4 – Cerco rifugio nelle parole complete di Dio dal male di ciò che ha creato . 5 _ Cerco rifugio nelle parole di Dio pieno di ogni diavolo e ogni occhio è importante per la nazione . 6 _ In nome di Dio, che non ferisce nulla con il suo nome sulla Terra né nei Cieli ed è l’ Udito, il Sapiente . 7 _ Il tuo nome Signore ha messo al mio fianco e il vostro Signore indossarlo fino , se io stesso afferrato Varahmha , e lo mandò salvarlo, tra cui prenotazione schiavi giusti . 8 _ Oh Dio, mi sottometto a te e mi rivolgo a te e ho autorizzato il mio ordine a te , e le spalle a te desidero GATT e il timore di te , non un rifugio né ti ho risparmiato solo a te , assicurato il tuo libro, che è stato rivelato e Npik che hai inviato . 9 _ nel tuo nome Oh Dio, muoio e vivo . 10 – versi dei tre giorni di Sura che iniziano verso . : ~ Dio è ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra, e che manifestate ciò che è in voi stessi …~ i versetti . Questi Awrad sono – a Dio piacendo – Caldra, che ti proteggono dal PROD maledetto Satana e dal suo danno , e questo è esattamente come la battaglia è iniziata e l’abito da guerra, L’ arrivo delle lance e delle spade a lui hanno difficoltà , e fino a lui e ferirlo per impedirle di vestirsi e così anche chi dorme e si ripara prima di dormire questo wird La leggenda non raggiunge Satana con l’aiuto di Dio (7). ________________________________ (1 ) mediatore lessicale – op – r (107 ). (2 ) hasan hadeth narrato dall’imam Tirmidhi nel libro chiama la porta di ciò che Gah teneva in lode a mano – op – 0 narrato dall’imam Ahmad nel palmo dei compagni Almktherin , palma Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, possa essere Allah soddisfatto di loro – op – Ed è stato narrato da Abu Dawood nel Book of Medicine, Bab How to Raqqa – precedente riferimento -. (3 ) visioni del Profeta che la pace sia su di lui ( p. 19 ) – op – e riportate da Imam Ibn Hajar in al- Fath (371/12 ) e attribuite a Imam Malik e donne, diversi Bosanao, disse originariamente Abu Dawood, Tirmidhi e classificato come sovrano e correggerlo . Vedere : Zaad per il figlio di valori (2 /468 ) – op -. (4 ) Narrato da Imam Women nelle decorazioni della porta Libro Algela Gel , Imam Ahmad nel palmo dei compagni Almktherin , palma Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab possa Allah essere soddisfatto di lui, un regista nella giusta catena di Albany (4 \ 493 ) – un riferimento in precedenza -. (5 ) interpretazione di Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Vedi : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Vedi : Valori di Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , ho detto : molti scienziati hanno dimostrato l’ effetto dei moderni esseri umani jinn, e hanno detto : è l’ effetto reale se il fenomeno non è visibile ; E hanno dedotto l’ingresso di aria, microbi e altri nel corpo umano . Ciò conferma la possibilità di entrare in jinn al corpo umano, come pure . ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Al-Wadi : il denaro non rimane con il rimorso . Per quanto riguarda lo sperma : è più il denaro rimanente . Colui che vedeva come se glielo avesse chiesto, gli apparve . Se vedeva che stava macchiando sua moglie con questo, avrebbe dovuto darle dei gioielli o dei vestiti . Se vede lo sperma di qualcun altro con lui, ha i soldi di un altro . E il barattolo di sperma è un tesoro che viene colpito da chi lo colpisce . Se vede che è macchiato dello sperma della donna, ne trarrà beneficio . Lo scarico di acqua gialla dalla vagina della donna, che indica che sta dando alla luce un bambino malato . Se usciva acqua rossa, dava alla luce un bambino di breve durata . Se esce acqua nera, darà alla luce un figlio la cui famiglia regna sovrana . E se il fuoco uscisse dalla sua vagina, allora il ragazzo avrebbe autorità, oppressione e oppressione . Se vedeva di aver dato alla luce un pesce mentre era incinta, si diceva che fosse un ragazzo di lunga vita, e si diceva che fosse un ragazzo di breve durata . Se vede un uomo come se avesse le mestruazioni . Viene proibito . Lo stesso vale per la giovane donna, se ha visto che aveva fatto ghusl dopo il ciclo, si sarebbe pentita e si sarebbe sentita sollevata . Ma se lei non ha le mestruazioni e ha visto le mestruazioni, allora è nato perché Dio Onnipotente ha detto : ~ Ha riso, così le abbiamo predicato di Ishaq ~. La risata qui è il significato delle mestruazioni, e se pensa di avere le mestruazioni, allora è nel peccato e vuole liberarsene, allora non può ….

…E per quanto riguarda la barba : chi vede che è cresciuta troppo, le sue visioni indicano debito e angoscia . Se va avanti fino a cadere a terra, indica la morte, perché Dio Onnipotente dice : ~Da esso ti abbiamo creato, e in esso ti ritorneremo ~. Se durava finché non gli si attaccava allo stomaco, batteva i soldi e la faccia con cui si sarebbe stancato tanto quanto lo era sullo stomaco . Se avesse visto che la sua lunghezza era di buona misura, si sarebbe guadagnato denaro, dignità e una bella vita . E si diceva che se si prolungava fino a raggiungere l’ombelico, indicava che non era in obbedienza a Dio . Se vedeva che i suoi lati erano lunghi senza la sua vita, allora avrebbe ottenuto soldi che altri avrebbero goduto, e Ibn Sirin andò da un uomo e disse : Ho visto la mia barba raggiungere il mio ombelico e l’ho guardata . Ha detto : Sei un muezzin guardando il ruolo dei vicini . La barba non è lodata nell’interpretazione del ragazzo che non è un adulto, e se vede che ha preso una barba diversa da lui nella sua mano e l’ha tirata, allora eredita i suoi soldi e se la mangia . La perdita della barba se non aumenta è indice di facilità e di eliminazione del debito e della vagina . E se la sua diminuzione è maggiore, indica umiliazione, denaro e prestigio . Se vede come se un cuscino stesse parlando a sua moglie, la sua questione è confusa dal suo destino, e si separa tra lui e i suoi cari, perché il diavolo, Dio lo ha maledetto, ha parlato ad Eva sotto forma di un cosmetico . E l’oscurità dei capelli della barba indica la dispensazione se fosse scura, quindi se fosse annerita al verde, guadagnerebbe molto possesso e denaro, ma sarebbe un tiranno, perché è una caratteristica della barba del Faraone . Il suo giallastro è un segno di povertà e scarsità, e quello rosso è un segno di pietà . E se vedeva che si prendeva la barba e aveva i suoi capelli sparsi in mano . L’ha afferrata e non gliel’ha lanciata, perché i soldi escono dalla sua mano e poi ci tornano. Se vede come se l’avesse lanciato, il denaro è andato da lui e non gli viene restituito . I baffi aumentati sono detestabili . E la sua incompletezza è lodevole, e l’interpretazione di strapparsi la barba per il ricco è la sua stravaganza del suo denaro, e per i poveri indica che due persone lo incontrano e indica che prende in prestito da una persona qualcosa e lo presta a un altro . E la rasatura della barba, finanziaria e prestigio vanno . Se vede come se si fosse tagliato la barba ciò che gli restava di mano, allora sta pagando zakat con i suoi soldi . E i capelli grigi nella barba e la dignità e il prestigio . E l’emoglobina : Lester, se Hb Balhina, ha indicato il suo impegno per l’ anno . Se avesse visto come se si fosse rasato la testa senza la barba, avrebbe mantenuto il segreto del suo capo . Se vede come se li avesse afflitti tutti, allora si sforza di nascondere la sua povertà e cerca il destino con la gente . E se la poesia ha accettato la sua pigmentazione, allora tornerà nella sua direzione e non rimarrà per molto . Se vede come se stesse morendo con fango o intonaco, allora chiede negozi e la sua faccenda è ben nota . La barba di una donna indica che non partorisce mai e si diceva che indica la sua malattia. Si diceva che fosse interpretato come l’aumento dei soldi di suo marito e di suo figlio e l’onore di suo figlio, e si diceva che se era sposata, indicava la maldicenza del marito . Se vede che è incinta, darà alla luce un figlio e le sue faccende saranno soddisfatte . E si diceva che chi ha la barba lunga e molti capelli avrà una lunga vita e più soldi . E si diceva che qualcosa che accade prima del tempo indica il male, come quando i maschi vedono la barba o il bianco nel sentimento, e le ragazze giovani hanno un matrimonio o un figlio . Allo stesso modo, tutto ciò che è al di fuori del suo tempo tranne che per parlare, perché parlare è una buona guida, perché l’uomo è per natura un animale parlante . Se un giovane che non ha ancora raggiunto il sogno vede di avere la barba, allora muore e non arriva al sogno, e questo perché è stato preceduto il tempo in cui avrebbe dovuto avere la barba . Se il ragazzo non è lontano dal momento della pianta della barba, allora questa è la prova che è solo e sta facendo le sue cose . Ed è stato narrato che un uomo è venuto da Ibn Sirin e ha detto : Ho visto come se la mia barba si stesse allungando e Sabalai non è cresciuto a lungo, così ha detto : Hai colpito soldi con cui gli altri possono congratularsi . E il gancio è l’aiuto dell’uomo che lo ostenta e vive con esso tra la gente, quindi quello che ha visto in esso è accaduto così l’ha interpretato come hai detto tu . E chi vede la metà della barba rasata, poi gli manca e va verso di essa, quindi se l’ha rasata un giovane sconosciuto, è andato verso la mano di un nemico che conosceva, o il suo nome o la sua controparte . Se uno sceicco lo rade, allora va con il suo limite stimato, e se è sconosciuto, allora va nella sua direzione per mano di un capo sfruttatore oppressivo, che non ha basi, e se vede che è tagliato, allora dovrebbe essere tagliato dai suoi soldi e andarsene dal fianco tanto quanto ha tagliato dalla sua barba . Se vede che sono volati, allora andrà dalla sua famiglia e la sua capacità viene dai suoi soldi . Radersi è più facile che spiumarlo e spennarlo può essere un bene per alcuni dei suoi affari se il viso non è sospetto, ma quella bontà è difficile per lui ….

…Per quanto riguarda le staffe, deve essere interpretato in modi se è separato dalla sella, quindi deve essere interpretato dal bambino, e se è collegato alla sella, allora è nato approvato in tutte le opere ed è degno di fiducia e fa non tradire la sua fiducia. Al-Kirmani ha detto che chiunque avesse visto che i suoi passeggeri erano scolpiti, allora suo figlio sarebbe stato arrogante e si sarebbe ammirato, e se fosse stato dipinto, allora suo figlio sarebbe stato ignorato dai soldi del mondo, e se provenisse da Alum o rame, così suo figlio sarebbe irascibile e poco compreso, e se fosse di ferro, suo figlio sarebbe forte e potente ….

…Ciottoli la sua visione in sogno indica uomini e donne, giovani, dirham, pellegrinaggio e lancio di pietre, asprezza e angoscia, insulti e calunnie . Quindi chi ha visto un uccello scendere dal cielo e ha raccolto un sassolino e ha volato con esso, e quello era in una moschea da cui un uomo buono è morto, e se il sognatore era malato, ed era uno del popolo della bontà o uno chi prega in questa moschea, allora il proprietario della visione è morto . Se raccoglieva il ciottolo da una chiesa, veniva considerata la corruzione del paziente . E se lo avesse preso da casa sua o da un luogo sconosciuto, la persona della visione avrebbe avuto un figlio . Quanto a colui che raccolse un certo numero di sassi, poi li coprì con la sua veste o li inghiottì, e li raccolse da una moschea, dalla casa di uno studioso o dal ricordo della conoscenza e del Corano di qualcuno, e ha beneficiato del ricordo e del chiarimento tanto quanto sono stati raccolti i ciottoli . Se viene raccolto dal mercato, allora è interesse per questo mondo, e per esso i dirham consistono in commercio o beneficenza . E se proviene da dietro gli alberi, allora i doni del Sultano se lo serve, o trae vantaggio dal mare se lo commercia, o la conoscenza che acquisisce da un mondo se questo è un dono di una moglie ricca, se ha un figlio, e se non ha un figlio, avrà un figlio . Quanto a chi getta i sassi in mare, i suoi soldi andranno persi . Se lo getta in un pozzo, dà soldi per il matrimonio o ricchezza per un servo . E se ha lanciato un animale come un leone, una tigre, una scimmia, una cavalletta, un corvo e simili, e questo è stato durante i giorni di Hajj, ha lanciato le pietre, e l’origine delle pietre è quella Gabriel, la pace sia con lui, comandò Adamo, la pace sia con lui, per gettare il diavolo contro di loro quando gli fu esposto, poi divenne Sunnah, e se non era durante i giorni di Hajj, era un ciottolo La sua supplica contro un persona nemica o immorale, o insulti, insulti o testimonianze di cui è testimone contro di lui . E se l’avesse lanciato con altre razze, come i piccioni e i musulmani tra il popolo, l’uomo avrebbe imprecato all’indietro, parlando dei giusti tra il popolo e dei fortificati . E studiosi di ciottoli persone . Ed è stato detto : Pentimento per i disubbidienti e guida per gli infedeli, e forse i ciottoli indicavano il martirio, perché nuotava nella palma del Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace . I ciottoli possono indicare malattie, come la sabbia . E può indicare ai pensionati con cosa commettono adulterio o chiedono consiglio, o cosa ne viene fatto . I ciottoli sono parole dure e gran parte di esse è motivo di preoccupazione . E chi vede che ha un sassolino che ha i suoi agrumi nell’orecchio e lo getta via, allora sente una parola dura e il suo orecchio lo lusinga ….

…Un Capricorno è un figlio in sogno, quindi chi vede un neonato massacrato è la morte di suo figlio . E se il visionario ha massacrato un Capricorno per mangiarlo, allora avrebbe colpito denaro, e se lo avesse macellato a parte la carne, allora suo figlio muore, o muore un figlio di alcuni della sua famiglia . E chi vede che macella una capra o una pecora o ne cavalca una, sta giocando con i ragazzi . E chi ha visto che stava mangiando bisnonno ha ricevuto un po ‘di soldi da un ragazzo ….

…Bambino Se sogni di vedere tanti bei bambini, questo preannuncia grandi successi e benedizioni . Se una madre sogna che suo figlio sia malato di una lieve malattia, potrebbe vederlo in ottima salute, ma altre curiosità potrebbero infastidirla . Se vedi bambini che lavorano o studiano, significa tempi tranquilli e successo generale . Se sogni che tuo figlio sia irrimediabilmente malato o morto, allora qualcosa dovrebbe aumentare molto la tua paura, se la sua salute è tristemente minacciata . Se hai sognato il tuo bambino morto, questo indica ansia e delusione nel prossimo futuro . Se hai sognato di vedere bambini tristi, questo significa problemi causati dai nemici e un avvertimento che suscita ansia in un atto ingannevole emesso da persone che fingono di essere amichevoli con te . Se ti diverti e giochi con i bambini, questo indica che prevarranno tutti i progetti d’amore e le speculazioni commerciali . Sognare bambini che piangono indica cattiva salute e frustrazioni . Un bambino luminoso e pulito significa compenso per molti affetti e amici . Se il bambino cammina da solo, questo è un segno sicuro di indipendenza e totale disprezzo per i giovani . Se una donna sogna di allattare un bambino, verrà ingannata da qualcuno di cui si fida più di chiunque altro . Se sogni di portare tuo figlio mentre è malato di febbre, questo è un cattivo presagio . Sarai afflitto da dolori nel tuo desiderio . Se hai sognato la nascita di un nuovo bambino, questo significa piacevoli sorprese vicino a te . Se una ragazza sognava di avere un figlio, questo preannuncia che sarà accusata di indulgere in intrattenimenti immorali . Se vedi un bambino nuotare, questo predice una fortunata fuga da una trappola ….

…Come mi sbarazzo del problema di aspettarmi i mali intorno a me , se vedo in loro un sogno straziante? Questo è un esempio di tante domande , le ho sempre viste , e non ti nascondo che sono stata una di quelle che ha convissuto con questo problema , poiché vedo cosa succederà ad alcuni intorno a me , e quindi vivo nell’ansia e aspetto cosa può succedere, e questo problema esiste anche per alcune persone, in uno stato di veglia !! Dal mio punto di vista, il loro senso di qualcosa prima del suo verificarsi può essere del tipo di ispirazione ; È che si parla di qualcosa e Dio fa rivivere la verità sulla sua lingua . Il Corano è stato approvato in sei punti . Omar bin Al-Khattab è stato fonte di ispirazione. La verità viene eseguita sulla sua lingua e il Corano concorda con lui in sei punti. È arrivato in Sahih Muslim attraverso Abdullah bin Omar, che Dio sia soddisfatto di lui. Disse, Umar disse : [Il mio Signore era d’accordo su tre : il santuario di Ibrahim, il velo e l’Asara Badr ]. Inoltre, quando le donne del Profeta protestarono contro di lui per gelosia, disse : Possa il suo Signore, se ha divorziato da te, lo scambierà per mariti migliori da te, e il versetto è stato rivelato in tal modo . In un autentico hadith secondo Muslim, concordò con il divieto di pregare per gli ipocriti [ vedi Sharh Al-Nawawi su Sahih Muslim 15/167] E concordò anche riguardo al divieto di alcol. Al-Nawawi ha detto : Questo è sei, e non c’è nulla nella formulazione del precedente hadith su Umar che neghi una crescente approvazione, e Dio lo sa. Torno all’argomento precedente e dico : potrebbe essere per un altro motivo, che è il sentimento sensibile di provare sentimenti per gli altri e di vivere con i loro problemi, come accade ad alcune madri o padri con i loro figli, ad esempio, quindi il padre o la madre possono sentire la sofferenza di uno dei figli mentre si trova in isolamento o in difficoltà . Potrebbe dire, per esempio : sento che il mio petto è contratto da tal dei tali, e questo può accadere ad altri che si distinguono per queste caratteristiche, da alcuni gruppi, come alcuni uomini della sicurezza, medici, insegnanti o infermieri e infermiere e altri che hanno un’idea di chi ne sia il responsabile . Questo problema può essere risolto in due modi : 1 / Se questa intuizione è arrivata attraverso un sogno, allora l’ha spinta con le precauzioni dichiarate contro la visione odiata, e spinge questa cosa che teme accadrà, a Dio piacendo . E colui che è stato afflitto da questa qualità deve insistere sul fatto che Dio preghi per scongiurare questa faccenda per suo conto, e non vedrà nulla di tutto questo, a Dio piacendo . 2 / E se questa intuizione proveniva dall’ispirazione, allora la spingeva attraverso la supplica che Dio gli avrebbe rimosso questa qualità, e Dio era in grado di rispondere alla domanda del servo, specialmente a coloro che insistono sulla supplica, e Dio sa meglio ….

…L’ubriachezza della morte arrivò nel 69 – una schiava che era per Moussa Al-Hadi, lui l’amava moltissimo, mentre un giorno lei lo cantava come l’idea della sua assenza da lei e del suo cambio di colore, poi alcuni dei i partecipanti gli chiesero : Cos’è questo, o comandante dei fedeli? Ha detto : ho preso l’idea che stavo morendo, e mio fratello Aaron avrebbe preso il controllo del califfato dopo di me e avrebbe sposato questa cameriera ( se ne andò ), quindi i partecipanti lo hanno riscattato e pregato per lui per una lunga vita . Quindi convocò suo fratello Aaron e gli raccontò cosa era successo Fozh Rashid, Fasthfah Hadi credeva che il divorzio severo e la manomissione Hajj che camminava a piedi nudi non la sposasse, gli giurò e continuò a scongiurare anche Vhfatt lui, non solo è stato meno di due mesi egli è morto, poi i suoi discorsi Rasheed ha detto : Come Baloamat che tu e io giurato? Ha detto : sto espiando per me e per te, così l’ha sposata e ho avuto una grande fortuna con lui, così che lei dormiva in grembo, in modo che non si muovesse per paura che la disturbasse . Così, mentre lei dormiva in una notte di sonno, come ha notato in preda al panico, piangeva, così lui le ha detto : Che affari hai? Ha detto : O Comandante dei Fedeli, ho visto questo Hadi nel mio sogno quando dice : Ho infranto la mia alleanza dopo che non ti sei avvicinato agli abitanti dei cimiteri e mi hai dimenticato e pervertito nella tua fede. Prima del mattino, sono diventato il luogo in cui sono andato a Sa’er, quindi Al-Rasheed le ha detto : Pipe dreams . Ha detto : No, per Dio, comandante dei fedeli, mentre scrivevo questi versi nel mio cuore . Stava ancora tremando e picchiando fino alla morte prima del mattino ….

…Spirito Se vedi la tua anima lasciare il tuo corpo in un sogno, stai minacciando di sacrificarti per il bene di piani falliti che porteranno al degrado del tuo valore e alla tua alienazione dalle virtù e dalle virtù . Se un artista guarda la sua anima lasciare il suo corpo, questo preannuncia che eccellerà nel suo lavoro se si dedica al suo lavoro e si allontana dalle emozioni . E se in un sogno immagini che l’anima di un’altra persona risiede in te, questo indica che raccoglierai beneficio da uno sconosciuto con cui conoscerai . Se una ragazza della musica vede un’altra donna sul palco indossare abiti luminosi e immagina di essere la sua anima in un’altra persona, significa che incontrerà una grande concorrenza in un grande progetto a cui partecipa . Se hai sognato di parlare dell’immortalità della tua anima, allora questo preannuncia che migliorerai le opportunità che ti aiuteranno ad acquisire la conoscenza e il piacere desiderati nell’interazione con persone istruite ….

…Marito Se hai sognato che tuo marito ti ha lasciato senza sapere perché, sorgerà una discussione tra di voi, ma avrà luogo una riconciliazione inaspettata. Se tuo marito ti ha maltrattato e ti ha rimproverato aspramente per mancanza di lealtà, toccherai la sua cura e fiducia, ma altri problemi saranno risolti . Questo sogno ti avverte di essere più saggio e più conservatore quando accetti l’ammirazione di altri uomini . Se vedi morto tuo marito, rimarrai deluso e triste. Se lo vedi pallido e ansioso, la malattia prenderà un pesante tributo su di te poiché uno dei membri della famiglia rimarrà costretto a letto per un periodo di tempo . Se lo vedi allegro e bello, la tua casa sarà piena di felicità e i tuoi segni di successo saranno luminosi . Se è malato nel sogno, ti maltratterà e ti tradirà . Se sogni che si sia innamorato di un’altra donna, abbandonerà immediatamente questo ambiente e cercherà il piacere in altri luoghi . Se ti innamori del marito di un’altra donna nei tuoi sogni, significa che non sei felice nel matrimonio e non sei felice senza il matrimonio, ma le possibilità di felicità sono sospette . Se una ragazza single sogna di avere un marito, significa che le mancano le benedizioni che gli uomini ammirano . Se hai sognato che tuo marito ti ha lasciato e mentre si allontanava è diventato più grande, l’atmosfera dissonante dell’ambiente impedirà una rapida armonia . Se si evitano i vicoli ciechi, l’armonia tornerà a ciò che era . Se una donna sogna di aver visto suo marito in una situazione sospetta con una festa su cui non ci sono sospetti, questo indica che dovrà affrontare un problema a causa della follia degli amici . Se hai sognato che suo marito è stato ucciso mentre era con un’altra donna e la sua morte è stata seguita da uno scandalo, correrai il rischio di separarti da lui o di perdere beni . Le situazioni sfavorevoli di solito seguono questo sogno, sebbene il male a volte sia esagerato ….

…La mia abilità nell’interpretare le visioni ei sogni della mia famiglia mi rende rappresentativo? C’è un uomo o una donna che legge nella scienza dell’interpretazione delle visioni e dei sogni, e il suo amore per questa scienza si sviluppa per cercare di interpretare i suoi sogni, e questo può svilupparsi per l’interpretazione di coloro che lo circondano , specialmente per quelli a lui vicini, e può riuscire a interpretarne alcuni o molti, secondo il suo ingegno, possesso e cultura . Una ragazza può avere successo quando sente diverse visioni da sua madre e in cui si ripete il simbolo della pioggia, e questo è, ad esempio, ma non limitato a, sapere cosa è corretto nel determinare il suo significato nel vedere sua madre in particolare, e questo è possibile, ma la mia domanda è : avrà successo quando si siede di fronte a molte donne e forse Non le conosce conoscendo il significato del simbolo stesso e aspettandosi che abbia il significato appropriato per tutti coloro che glielo chiedono? Uno di loro può riuscire a esprimere il vedere il suo collega una volta per analogia, ad esempio, sull’espressione di una visione attraverso la quale qualcuno esperto in quest’arte, ma non sarà in grado di esprimere visioni simili ad altri che al suo amico. A causa della differenza tra il suo amico e gli altri che chiedono, e questo è molto simile a qualcuno che dà a suo figlio medicine per alleviare il calore, ma non è in grado e può anche essere considerato un colpevole se gli ha dispensato un’altra medicina in un’altra malattia, la questione è molto seria, in quanto le visioni non si misurano l’una contro l’altra nell’espressione e qui Difficoltà; Pertanto, il criterio non è nell’ingegnosità del tal dei tali, il suo successo nell’interpretazione non è solo per la sua famiglia e la sua famiglia, ma lo standard è più ampio e completo di questo, e così ho detto ciò che ho detto in precedenza. Chi vuole essere un esprimitore di successo, deve esercitarsi e questo è nell’espressione di visioni per molti campioni senza una profonda conoscenza di esse, e il ritmo della visione secondo il corretto significato inteso, dettagliandolo secondo le dimensioni del suo proprietario . Il successo di una persona nell’esprimere le visioni dei suoi colleghi e il successo di una persona nell’esprimere le visioni della sua famiglia non è sufficiente per dargli il titolo [ espressivo ] , e ciò che viene presentato di volta in volta su questo argomento di le storie per alcuni sul loro successo nell’espressione di visioni o sogni di famiglia o amici rientrano in questa sezione, si prega di prestare attenzione. Per quella differenza…

…Fitna crea il Corano 71 – opinione Shafie Ahmed Satn afferma di dire che la creazione di Alorteuran è stata narrata che Ibn al- in (le virtù dell’Imam Ahmad ) è stata narrata a Spring figlio di Salomone ha detto : Mi ha detto Shafei : Aarabie Prendi il mio libro e lampeggiandolo e porgendolo ad Abu Abdullah Ahmad Bin Hmpel I In risposta , ha detto Al-Rabee ‘, e sono entrato a Baghdad con il libro e ho incontrato Ajmad bin Hanbal nella preghiera del mattino, e ho pregato con lui nella preghiera del mattino. Quando si è trasferito dal mihrab, gli ho passato il libro e gli ho detto : Questo è il libro di tuo fratello Al-Shafi’i dall’Egitto , quindi Ahmed ha detto : L’ hai guardato? Ho detto : No , e Ahmed ha rotto l’anello e ha letto il libro, e i suoi occhi si sono riempiti di lacrime , e gli ho detto : di cosa si tratta, o Abu Abdullah? Egli ha detto : Egli ricorda che il Profeta ( pace su di lui ) ha visto in un sogno , così gli disse : scrivere a mio padre, Abdullah Ahmad Ibn Hanbal, e la pace lettura su di lui e dire che sarete messi alla prova e pregare per la creazione di il Corano, quindi non obbligarli. Dio aumenterà la conoscenza per te fino al Giorno della Resurrezione . Spring ha detto : Ho detto : l’ Annunciazione si è tolta la camicia seguendo le frustate di Vdfh a Vokzth ed è andata in Egitto, ha preso il libro delle risposte e l’ha consegnato a Shafie mi ha detto : Aarabie qualcosa che ti viene pagato ? Ho detto : la maglietta che segue la sua pelle , poi Al-Shafi’i mi ha detto : non ti aiutiamo con essa, ma male, e ci paghiamo i soldi per associarti ad essa . E i narratori hanno anche narrato da un altro modo sull’autorità di Rabi` bin Sulaiman e hanno detto in esso : che Al-Shafi’i ha menzionato per iscritto di aver visto il Profeta ( PBUH ) nel sonno e gli ha detto : O Ibn Idris, questo è la fatwa di Aba Abd Allah Ibn Ahmad Ibn Hanbal che sarà esaminato nella religione di Dio e mi pregherà di dire che il Corano è stato creato, quindi non lo fa, e sarà colpito con una frusta, e che Dio – l’ Onnipotente – pubblicherà per lui un anno che non coinvolge il Giorno della Resurrezione, e ha menzionato il resto della storia nel modo sopra menzionato ….

…In Paradiso, il suo tesoro, le sue piazze, i suoi palazzi, i suoi fiumi e i suoi frutti, ci ha detto il predicatore Al-Walid bin Ahmed, ci ha detto che Ibn Abi Hatim ci ha detto, ci ha detto Muhammad bin Yahya al-Wasiti, ha detto Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani ci ha detto, ha detto che Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad ci ha detto, ha detto che Hammad bin Zaid ci ha detto, su autorità di Hisham Bin Hassan, su autorità di Hafsa bint Rashid, ha detto : Marwan al-Mahlami era il nostro vicino, ed era un mostro diligente, quindi è morto, quindi l’ho trovato un uomo molto forte, quindi l’ho visto come ha visto il dormiente, quindi ho detto, O Abu Abdullah, cosa ha fatto il tuo Signore a te? Mi ha portato in paradiso. Ha detto : ho detto, allora cosa? Ha detto, poi alzato a destra, lei ha detto : ho detto, e poi? Disse, poi tu l’hai alzato a quelli vicini, ho detto, Chi hai visto dai tuoi fratelli? Ha detto: ho visto Al-Hassan, Ibn Sirin e Maimouna . Hammad ha detto, Hisham bin Hassan ha detto, Umm Abdullah mi ha parlato, ed è stata la scelta delle donne di Bassora. Ha detto che ho visto nel sonno come se fossi entrato in una buona casa, poi sono entrato in un giardino, e ho visto della sua bontà ciò che Dio voleva, quindi se sono un uomo appoggiato su un letto d’oro e intorno ad esso ed è nel loro mani Al-Akarib, ha detto, ~Sono sbalordito da quello che vedo buono come è venuto, e gli è stato detto di questo?~ Ha detto questo, Marwan Al-Mahlami è venuto e si è seduto sul suo letto, ha detto, quindi mi sono svegliato dal sonno, quindi se il funerale di Marwan fosse passato per me quell’ora . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani ci ha detto a Damasco, ci ha detto che Ali bin Ahmed Al-Bazar ci ha detto, ha detto: Ho sentito Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis dire : ho sentito mio padre dire : io ero nella mia moschea un giorno da solo dopo che abbiamo pregato il pomeriggio, e avevo messo un cono d’acqua per raffreddarlo per la mia colazione nella nicchia della moschea. Così i miei occhi si sono addormentati, e ho visto come se un gruppo di pioppi al-Ain fosse entrato nella moschea battendo le mani, così ho detto a uno di loro : Chi sei? Ha detto a Thabit al-Banani, così ho detto all’altro : E tu? Ha detto ad Abd al-Rahman bin Zaid, e io ho detto all’altro : E tu hai detto alla soglia, e io ho detto all’altro : E tu? Ha detto a Farqad, finché non sei rimasto tale, quindi ho detto : per chi sei? E lei ha detto a coloro che non raffreddano l’acqua per rompere il suo digiuno . Quindi le ho detto, se ero onesto, allora di lasciare il cono, e il cono si è girato ed è caduto dall’alcova, e ho notato dal mio sogno di rompere il cono ….

…La scienza dell’espressione di visioni e sogni può essere appresa e istruita? Non è un segreto per chiunque sia interessato a quest’arte che questa conoscenza sia molto onorevole, ed è per questo che Dio è grato al Suo Profeta Yusef dicendo l’Onnipotente [e anche il tuo Signore ti risponderà e ti insegnerà l’interpretazione degli hadith .. .] , e il nostro Profeta Muhammad [ pace e benedizioni su di lui ] era solito esprimere visioni e spesso chiedeva ai compagni come nell’hadith di Samra bin Jundub : Quando il Profeta [ pace e benedizioni siano su di lui ] pregò la mattina, egli venne a loro con la faccia e disse : Qualcuno di voi ha visto una visione ieri ? In effetti, ho un punto di vista su questo tema. Intendo la possibilità di apprendere e insegnare questa scienza, che è che può essere appresa e insegnata . E questa opinione può essere strana per alcuni; Questo perché questa scienza è più simile all’ispirazione e alla fisionomia, e come se imitasse i messaggeri, quindi ha trovato imbarazzo a questo proposito, ma spero che solleveremo la questione per la discussione in modo che la nostra proposta sia oggettiva . Ecco la cosa più importante che mi fa propendere questa opinione, e ne ho parlato in dettaglio nel mio libro : L’ espressione della visione, termini contemporanei, domande e risposte, p. 96 , e oltre, l’editore : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting ha detto in un’intervista a Samra ex : è mustahabb chiedere informazioni sulla visione, sull’iniziativa di interpretare e accelerare il primo giorno, ed è consentito parlare di scienza e interpretazione dell’Apocalisse e simili .15 / 30 Ibn Hajar ha detto, commentando il discorso precedente come nell’apertura del 12/437: Induzione Insegnare la scienza della visione e la sua espressione e trascurare la domanda al riguardo e la sua preferenza perché include l’accesso ad alcuni dei segreti e dell’invisibile degli esseri . Ibn Abd al-Barr ha detto, come in al- Tamheed 1/313, commentando il precedente hadith : Questo hadith indica l’onore e la virtù della conoscenza della visione, perché [che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui ] era solo chiedendogli di raccontarglielo e di trasmetterlo, in modo che i suoi compagni sapessero parlare della sua interpretazione . Lo sceicco Muhammad ibn Abd al-Wahhab ha detto, come nella raccolta dei suoi libri 5/130: La scienza dell’espressione è una vera scienza che Dio concede a chi vuole dei Suoi servi . E ha detto in un altro punto 5/143: Il termine visione è una vera scienza menzionata da Dio nel Corano, e per questo motivo è stato detto : Solo coloro che sono informati possono interpretare la visione , perché è una parte di la rivelazione . Al- Shatibi, che Dio abbia pietà di lui, ha avvertito in Al- Muwwafaa 2/415: che non c’è merito e velo che il Profeta [che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui ] ha dato tranne ciò che era esente, tranne che il suo All’ummah fu dato un modello, e questo è noto per introspezione, e da ciò gli diede rivelazione, e alla sua ummah fu data la giusta visione . L’imam Malik disse, e gli fu chiesto : la visione spiega ogni domenica? Ha detto : Gioca con la profezia, poi ha detto : Solo il meglio della visione supererà la visione . Se vede qualcosa di buono, diglielo, e se vede qualcosa di spiacevole, lascia che dica qualcosa di buono o taci . E l’Imam Ibn Al-Saadi ha detto nel suo Tafsir 2/442: E tra questi ci sono i vantaggi del versetto precedente : che ha un’origine per l’espressione della visione, poiché la conoscenza dell’espressione è una delle scienze importanti che Dio dà a chi vuole . Ha anche detto 2/449: Includere che la conoscenza dell’espressione è una delle scienze della Sharia e che una persona sarà ricompensata per il suo apprendimento e insegnamento . E che indica l’esistenza di apprendimento e di istruzione tra i Compagni – Ashraf al-Khalq – è quello che è stato provato che Umar ibn al-Khattab, che Dio sia soddisfatto di lui, usato per chiedere Asmà Bint Umays al- Khatha’a’miya su l’espressione della visione come in Tahdheeb al-Tahdheeb di Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad menzionato in al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib è stato colui che ha attraversato le persone alla visione, e questo è stato preso da Asmaa Bint Abi Bakr, e i nomi lo hanno preso da suo padre Abu Bakr e Abu Bakr ha preso questa conoscenza dal nobile Messaggero, che a volte gli permetteva di incrociare alcune visioni, e talvolta lo corregge, e può scambiarlo come qualsiasi insegnante e il suo studente, e questo studente era esperto in molte situazioni in cui è stato esaminato, e quindi lo troviamo dopo una volta, e stava esprimendo una visione che il Messaggero ha visto, il Messaggero gli dice con ammirazione per la sua espressione : Allo stesso modo ha detto il re . Ma gli è anche successo che ho commesso un errore nella sua ijtihad, e il Messaggero [che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui ] non si è complimentato con lui, piuttosto ha sbagliato. Così gli disse una volta dopo essere passato da lui : Dimmi, o messaggero di Dio, di mio padre, hai torto o torto? Il Profeta ha detto : Hai colpito alcuni e ti sei perso l’altro . Aisha, che Dio sia soddisfatto di lei, aveva anche atteggiamenti educativi con suo padre, quindi gli presentò delle visioni, e lui ebbe alcune situazioni con il Messaggero di Dio [che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui ] . Pertanto, è stata violenta una volta quando ha espresso una visione a una donna che suo marito stava morendo e stava dando alla luce un bambino che aveva subito un torto dicendo : [ Cosa, O Aisha Se esprimi la visione al credente, allora esprimiglielo in bontà ….] E il testimone dell’hadith chiese ad Aisha di seguire un approccio specifico all’espressione, che è spenderlo per il bene . L’Imam Ibn Khaldun ha affermato nella sua introduzione, p. 389, che questa conoscenza è una delle scienze della Sharia, ed è un incidente nella religione quando le scienze divennero artefatti e la gente ne scrisse, e la sua espressione si trova nei predecessori e nella parte posteriore, e questa conoscenza è ancora trasmessa tra i predecessori ….

…Imam preferito Shafei 65 – su Alkzna ha detto, ho sentito Shafei dice : ho visto Ali ibn Abi Talib – che Allah sia soddisfatto di lui – dormire e salutare e strinse la mia mano e togliere il finale e farlo nel mio dito ed è stato mio zio Vvsrha mi disse : The Msafank Forse Voman of doom, e o togliersi l’ anello e farlo su un dito, quindi il tuo nome raggiungerà quello che il nome Ali ha raggiunto a est e ovest, quindi Al-Khatib ha narrato sul autorità di Al-Rabee ‘bin Sulaiman che ha detto : Per Dio, la menzione di Al-Shafi’i si è diffusa tra le persone con conoscenza quando ha menzionato Ali bin Abi Talib ….

…Il lago : denota una donna a sinistra che ama il diretto, perché il lago è in piedi e non scorre, e uccide chi vi cade dentro e non lo spinge . E le onde sono severità e tormento, perché Dio Onnipotente dice : ~Sono coperte dalle onde come ombre ~. E l’Onnipotente disse : ~E le onde si fermarono tra di loro ~. E fu narrato che un mercante vide che stava camminando nel mare, ed era terrorizzato dalla paura del mare, così raccontò le sue visioni durante una traversata . Ha detto : Se vuoi viaggiare, starai bene . Questo perché le sue visioni indicano la stabilità dei suoi affari . E un uomo vide come se l’acqua del mare fosse arrabbiata finché non apparve il suo bordo . Così lo raccontò a Ibn Masada, e disse : Un’afflizione scesa sulla terra dal califfo, o la siccità nei paesi, o il denaro del califfo era stato rubato . Era solo una piccola quantità fino a quando il califfo non fu ucciso, il suo denaro saccheggiato e le nazioni furono oppresse . E chiunque avesse visto che portava una perla dal mare, avrebbe beneficiato del re in denaro, schiavo o bandiera . E se vede che l’acqua del mare o altra acqua è aumentata fino a superare il limite, che è il significato del flusso fino a quando non è entrata nelle case, nelle case e nelle case, allora la sua gente sorveglia l’annegamento, allora ci sarà una grande prova . Il principio è nell’acqua dominante che sono e nella sedizione, perché Dio Onnipotente ha chiamato la sua vittoria e la sua abbondanza tirannia, e ha detto che l’annegamento indica la commissione di una grande calamità e la manifestazione di eresia, e la morte per annegamento è una morte sull’incredulità . Quanto al non credente, se vede che è annegato nell’acqua, allora crede, perché Dio Onnipotente dice : “ Anche se l’annegamento lo prende, dice, io credo . ~Il verso . E chi vede come se fosse annegato e affonda nel mare, il Sultano lo distruggerà . Se vede come se fosse annegato e lo avesse fatto immergere una volta e galleggiare una volta e muovere le mani ei piedi, allora guadagnerà ricchezza e stato . Se vede che lo ha lasciato e non è annegato, allora torna alla questione della religione, soprattutto se vede vestiti verdi su se stesso . Si diceva che colui che vedeva che moriva annegando nell’acqua che il suo nemico vorrebbe annegare nell’acqua pura annegò in un sacco di soldi . Per quanto riguarda il nuoto : chi vede che sta nuotando nel mare ed era uno scienziato che ha raggiunto il suo bisogno di conoscenza, se nuota a terra, allora viene rinchiuso e si stringe nella sua reclusione, e rimane lì quanto nuotare è difficile o facile, e tanto quanto la sua forza . Se vede che sta nuotando in una valle pianeggiante fino a raggiungere un luogo che desidera, allora entra nel lavoro di un ingiusto e potente sultano che richiede da lui un bisogno che soddisfa per lui ed è in grado di lui e Dio Onnipotente lo protegge tanto quanto corre nella valle . Se lo teme, allora teme anche un sovrano , e se scappa, scappa da lui, e se entra in mare e ci nuota meglio, allora entra in una grande questione e un grande mandato, ed è in grado di possedere il re e ottenere gloria e potere . Se nuota sulla schiena, si pente e torna dal peccato . E chiunque prega mentre ha paura, riceverà paura, malattia o prigionia, tanto quanto la sua distanza dalla giustizia . E se pensa che non gli sfuggirà , morirà in quella preoccupazione, e se è audace nel nuotare, allora è risparmiato da quel lavoro . E se un Sultano vede che vuole nuotare in un mare e il mare è turbolento con un’onda, allora sta combattendo un re tra i re, e se rompe il mare nuotando ucciderà quel re . E ogni mare, fiume o valle che si è prosciugato, è la fine dello stato di coloro che gli sono attribuiti, e se l’acqua ritorna, lo stato tornerà . Ed è stato detto che se una persona vede che è scappata dall’acqua nuotando prima della sua consapevolezza del suo sonno, allora è meglio che se ne accorga mentre è nell’acqua nuotando . E si diceva che colui che ha visto che stava nuotando, ha contestato un avversario e ha sconfitto il suo avversario e lo ha vinto . E camminare sull’acqua in un mare o in un fiume indica la sua buona religione e la validità della sua certezza, e si diceva che fosse certo di qualcosa di cui è in dubbio, e si diceva che percorre un viaggio in pericolo per la sua fiducia . E chi vede come se l’acqua stesse scorrendo sulla sua superficie, sarà colpito da una calamità del Sultano, che è indicativa della gamba del sovrano, che può solo maneggiare, per il suo flusso e autorità . E quello che ha ristagnato da lui è più facile e più gentile, e indica un guerriero che taglia la strada, e se sta viaggiando, un ladro o un leone attraversa la strada su di lui, o la sua mente sul suo viaggio è la pioggia, un righello o una mecca . E se fosse presente, sarebbe afflitto da un dolore e da una calamità, perché Dio Onnipotente ha detto : ~Sei maledetto da un fiume ~. Per quanto riguarda Sultan, gli viene presentato, soprattutto se è entrato . O lo imprigiona, gli ordina di essere picchiato, o ottiene dolore se lo ha reso grande, o gli impedisce di essere salvato dal suo flusso, allora o una malattia cade in lui dal freddo o dall’idropisia, quindi come se fosse in l’inverno e la sua acqua era cattiva, quindi è più severa in tutto ciò che lo indica? Se viene tagliato, attraversato o uscito da esso, sarà salvato da tutto ciò che è in esso di dolore e malattia, e tutte le prove di afflizione e dispiaceri . E chi attinge da un fiume e beve, riceve denaro da un uomo pericoloso come quel fiume . E chiunque entra in un fiume e lo colpisce dal fondo di fango o fango, sarà colpito da un uomo la cui condizione è come quella di quel fiume nei fiumi . E chiunque tagli un fiume dall’altra parte, taglierà la preoccupazione, l’orrore o la paura e sarà liberato da esso se c’è fango ….

…Il Drooping : Chi vede di essere sospeso da una superficie all’altra con una corda, sarà scoraggiato in tutte le sue situazioni e si asterrà dal cercare i suoi bisogni per mezzo della pietà . Se vedeva che stava cadendo da una superficie all’altra, allora si disperava per un uomo che sperava per lui, o cadeva dal suo rango a causa delle parole che diceva . Se vede come se fosse caduto nel fango, allora lascia una questione di religione o questioni mondane…

…Perle : le perle sono regolate nell’interpretazione del Corano e della conoscenza, quindi chi vede come se stesse perforando una perla piatta, allora interpreta correttamente il Corano e chiunque lo vede come se avesse venduto o ingoiato perle, lui dimentica il Corano, e si diceva che chi lo vede come se vendesse perle, allora versa una bandiera e la spande tra la gente . E l’inserimento di perle in bocca indica una buona religione. Se vede come se stesse spargendo perle da lui e le persone le prendono mentre lui non le prende, allora è un utile predicatore di predicazione . Si diceva che la perla fosse una donna che sposa o una serva . E fu detto che le perle erano nate, perché Dio Onnipotente disse : ~ Due ragazzi li circonderanno quando li vedrai, e li considererai come perle sparse ~. La metafora delle perle indica un bambino che non vive, e l’estrazione di perle dal fondo del mare o dal fiume è denaro lecito da parte di alcuni re . Anche molte perle sono un’eredità, ed è per il governatore dello stato, il mondo ha una bandiera e il commerciante ha un profitto . La perla è la perfezione e la bellezza di tutto . E chi vede come se trafigge una perla con un albero, sposerà una donna che è proibita . E chiunque ingoia le perle, nasconde la testimonianza con lui, e dal masticare perle, sostiene le persone, e chi lo vede come se lo vomitasse, lo masticasse e lo ingoiasse, soffre alle persone e le sostiene, e chi vede le perle molto di ciò che è misurato da salti e trasporta con riverenza come se lo avesse estratto dal mare, poi colpisce i soldi ammissibili dai tesori dei re. Come se stesse contando le perle, si diceva che avrebbero sofferto delle difficoltà . E chi lo vede come se aprisse la porta di un armadio con una chiave e ne tolga dei gioielli, poi chiede a uno scienziato dei problemi perché il mondo è un tesoro e la sua chiave è la domanda, e forse questa visione era una donna chi sarebbe in grado di conquistare e dare alla luce i figli di Hassan . E chi vede come se avesse gettato una perla in un fiume o in un pozzo, farà un favore al popolo . Chi lo vede come se avesse distinto tra una perla e il suo guscio, e prende la buccia e getta ciò che è al centro, allora è uno spazzino, e una perla grande è meglio di una piccola, e forse una grande uno indica il lungo muro del Corano . E la perla non corretta indica il ragazzo, e se è scritta allora è vicinato, e forse la sua dispersione indica che si consiglia di parlare, e le varietà di perle, essenze e altri indicano l’amore dei desideri di donne e ragazzi . E fu narrato che un uomo andò da Ibn Sirin e disse : Ho visto due uomini che si inserivano delle perle nelle loro bocche . Uno esce più piccolo di quello che ha inserito e l’altro esce più grande . Ha detto : Per quanto riguarda quello che ho visto uscire piccolo, me lo hai visto mentre parlavo di quello che ho sentito, e per quanto riguarda chi l’ho visto uscire grande, l’ho visto per Hassan al-Basri e l’atto di adorazione parlando più di quello che hanno sentito . E una donna andò da lui e gli disse : Ho visto due perle nelle mie pietre, una delle quali è più grande dell’altra, così mia sorella me ne chiese una, e io le diedi quella più giovane, così lui le disse: Tu sei una donna che ha imparato due sura, di cui una è più lunga dell’altra, così ho insegnato a tua sorella minore . Ha detto : ho imparato la mucca e la famiglia Imran, così come mia sorella la famiglia Imran . Un uomo gli si avvicinò e gli disse : Ho visto come se avessi ingoiato perle e poi le lancio, così ha detto: Sei un uomo ogni volta che memorizzi il Corano e lo dimentichi, quindi temi Dio . Un altro gli si avvicinò e gli disse : Ho visto come se stessi perforando una perla, quindi ha detto : è tua madre? Ha detto di sì, lo era, ed è stata esiliata. Ha detto : Hai una cameriera che l’ha comprata dalla prigionia. Ha detto di sì. Ha detto : Temi Dio, perché tua madre è lei . E un altro venne da lui e disse : Ho visto come se stessi camminando sulle perle, così disse : Le perle sono il Corano e non dovrebbero mettere il Corano sotto i tuoi piedi . E un altro è venuto da lui, ha detto : ho visto come se la mia bocca fosse piena di perle e io retrattore non è narrato, ha detto : Sei un uomo, migliora il Corano e leggilo, tu, ha detto : ratificato . E un altro andò da lui e disse : Ho visto come se ci fosse una perla in una delle mie orecchie che sembrava un orecchino, così ha detto Temete Dio e non cantare il Corano . E un altro gli si avvicinò e gli disse : Ho visto come se le perle fossero sparpagliate dalla mia bocca, così ha fatto prendere alla gente da essa e io non ho preso nulla da essa. Ha detto : Sei un narratore che dice ciò che non fai ….