…Puoi imparare l’espressione dei sogni? O è il dono di Dio dà a chi vuole di culto , come è comune tra un ampio settore dei valichi di frontiera di sogni , e le persone ? È una scienza che può essere acquisita e appresa e poi progredita in essa – secondo i suoi talenti – o continua ad un livello in essa grazie alle sue capacità , che non possono essere superate? È un miraisah con cui il suo proprietario è tagliato fuori , o è speculazione e supposizione , e l’ipotesi manca e accade? Questo è chiaro a coloro che leggono questo libro , l’autore tende a essere consapevole dell’espressione in alto e ha scelto Dio da alcuni dei profeti, la pace sia su di loro Kyousef, Abramo, Giacobbe e Maometto, ed eccelleva quando molti dei compagni venerabili Abu Bakr, Omar e Aisha, e altri, ma questa non è scienza Farasa nasce con il suo proprietario, non solo la marijuana, e se l’incrocio della visione è uno dei proprietari di questi due tipi è meglio e la sua opinione è più corretta, ma questo non ci fa chiudere la porta all’insegnamento della visione all’infuori di questi due tipi ! Sì , esprime la visione della fisionomia della porta o l’ ispirazione fornita alla gelosia, ma qui ho una semplice domanda : chi è classificato come di questi due tipi di non apostoli di non Antenati, compagni e seguaci degli acclamati? Chi deve dare agli altri questo diritto sono gli apostoli : la pace sia con loro . ? Forse tra loro c’era Maometto, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, quando ha testimoniato ad alcuni dei suoi compagni della loro superiorità in alcune scienze e conoscenze. Pertanto, ha testimoniato ad Abu Bakr, che Dio sia soddisfatto di lui, di eccellere in questo aspetto, a Omar nell’aspetto dell’ispirazione, e ad Ibn Abbas nella scienza dell’interpretazione e così via, ci sono molte domande, ma il Messaggero , la pace sia su di lui E la pace sia su di lui, possa Dio essere glorificato e lodato, ha detto: ~ Ciò che viene detto sul capriccio (3) che non è altro che una rivelazione suggerisce (4)~. Da questo punto analizziamo la domanda per trovare la risposta attraverso la nostra comprensione dei testi e le storie di Bastaradhana ricevute per le traversate senior, cosa troviamo? Troviamo che questa scienza divina concede in origine, ma può essere appresa e apprendendo studiando come esprimerla quando quelli schierati , degli apostoli e dei giusti, o eccelsero in essa che vennero dopo di loro, che lo videro dal popolo di questa scienza . Si assegna questo punto di vista, l’ emergere di un sacco di compagni di questo lato e lo insegnano nelle mani del Messaggero di Allah, la pace sia su di lui . Guardiamo le parole di Abu Bakr, il Profeta la pace sia su di lui in un’occasione quando interrotto dalla visione del Profeta che è : Ibn Shihab disse : vide la pace del Profeta su di lui una visione Vqsa ad Abu Bakr disse : ~ O Abu Bakr, ho visto che Kanye ti ha anticipato e mi sono laureato Vsbaktk Bmrqatin e mezzo ~ , ha detto : O Messaggero di Allah, che Allah Iqdk alla Sua misericordia e perdono, e vivo dopo di te due anni e mezzo, menzionato da Suyuti in grande e attribuito alle proprietà di Ibn Saad «1»). Qui troviamo il Profeta la pace sia su di lui Biskute l’ espressione di Abu Bakr come se gli desse il certificato di salute per questa espressione . . Troviamo in un’altra posizione un’altra visione dice, che è : la pace sia su di lui, gli disse : ~ Ho visto se vengo massa passare Vagamtha nella mia bocca e ho trovato il nucleo Aztna Vlfeztha , poi ho preso un altro Vagamtha dove si trovava il nucleo Vlfeztha, e poi ha preso un terzo Vagamtha e ha trovato il nucleo di Vlfeztha ~ , Così Abu Bakr ha detto : Fammi attraversarlo. Ha detto : Ha detto : ~ Attraversalo ~. Ha detto : È il tuo esercito che sei stato inviato per salutare e guadagnare, e scacceranno un uomo, che li cercherà nel tuo dovere, e li chiamerà . Disse: ~ Allo stesso modo ha detto il re ~. Narrato da Ahmad in Musnadah, qui ha notato che il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, quando gli è stato chiesto di attraversarlo, Menna Abu Bakr non ha adulato la verità, e se non fosse stato per la sua conoscenza dell’ingegnosità di Abu Bakr, non avrebbe accettato un tamburo, e qui notò che il nobile Messaggero diceva questo . Tempo per Abu Bakr : ~ King ha anche detto ~ , dategli un’alta testimonianza della salute delle sue parole . Qualcuno se si potrebbe dire : che Abu Bakr, che ha ispirato questa scienza non c’è spazio per l’errore con lui, e rispondere a questo punto di vista che nei confronti di Abu Bakr e lo ha visto, qui, peccatori in un’altra materia, e questo prova che questo la scienza impara, lei può riuscire a imparare se Lui fallisce e può commettere errori . Vedi quest’altra posizione . Ibn Abbas, possa Allah essere contento che stava accadendo che un uomo è venuto al Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto stasera in un ombrellone da sogno` 1` Tnnzv `2` ghee, miele, e vedo persone Atkvvon include `3` Valmcetkther e indipendente, e se Causa ( 4` ) è andato dalla terra al cielo, e ho visto che hai preso i soldi, allora un uomo è stato effettivamente preso dopo di te, un altro uomo è stato effettivamente preso da lui, poi un altro uomo fu preso da lui e lo interruppe e poi lo raggiunse . Abu Bakr disse : O Messaggero di Dio, mio ​​padre tu e Dio lasciami Flaabrnha gli disse , il Messaggero di Allah : ~ Oabbarha ~ , e nel romanzo premi : ~ attraverso ~ Abu Bakr ha detto : Il baldacchino dell’Islam è . Per quanto riguarda l’Antef di miele e burro chiarificato, il Corano Hlaute Tntef Valmcetkther dal Corano e il futuro . La ragione che collega dal cielo alla terra, il diritto che tu lo prende Vialik Dio, poi lo prende da un uomo Viallo lui, poi gli porta un altro uomo lo Viallo lui, poi gli prende un ma n sarà tagliato fuori lui, e poi lo collega Viallo lui . mi ha detto, o messaggero di Allah, mio padre tu mi hanno sparato o mi sono perso? e disse che il Profeta la pace sia su di lui : ~ Ero alcuni e ne mancavano alcuni? Abu Bakr disse : Per Dio, o Messaggero di Dio, mi hai detto cosa ho fatto di sbagliato? Ha detto :~ Non giurare ~, concordato . Corona con questa lunga pausa moderna che è : che Abu Bakr qui non è stato ferito in alcune delle sue parole e quindi risponde a un uomo che dice : che Abu Bakr, che esprime la visione o il discernimento e l’ispirazione, non c’è spazio per la storia del martirio dell’espressione, ho appreso la visione . Colui che era con lui prima della profezia non ha menzionato l’espressione visioni da loro . Piuttosto, a mio avviso, sono diplomati alla scuola dell’insegnante della nazione, che era solito chiedere quando li vedevano , e spesso diceva loro mentre passava da noi : ~ Chi di voi ha visto una visione ~. Come in Sahih Muslim ~2~ , e la gente diceva scienza : che i vantaggi di questo discorso : induzione consapevole della visione e domanda sull’interpretazione, e la pace del Profeta sia su di lui per insegnare loro l’ interpretazione di visioni e virtù , e incluso dalle notizie dell’invisibile, questo è come vedete quotidianamente dalle lezioni del Profeta che la pace sia su di lui alle orecchie dei compagni, in cui non solo insegnate, ma insegnate e dialogate, spiegate e sviluppate , e Hola che eccelse nell’espressione delle loro visioni sono Kaltlamiv nelle mani del loro insegnante, alcuni dei quali eccellevano nella scienza dell’interpretazione, e alcuni di loro eccellevano in giurisprudenza, alcuni di loro eccellevano nella scienza dell’eredità, e alcuni di loro eccellevano nella scienza moderna , non c’è da meravigliarsi se alcuni di loro eccellono nella scienza dell’espressione . E se lo accettiamo . Teoria dell’apprendimento teorico, così come possono essere competenti ai nostri tempi alcuni scienziati nella scienza dell’espressione e possono questi studiare quest’arte ad altri, e questa visione può essere estranea ad alcuni in questa scienza in particolare, ma forse Thrjhm di questa scienza è più simile all’ispirazione e alla fisionomia come se fosse un’imitazione degli apostoli e trovasse imbarazzo da questo lato , e dal punto di vista dello scrittore che questa opinione è minore e obbliga gli altri a fare ciò che non è necessario. Questo è detto a coloro che violano coloro che cercano di chiedere visioni e apprendere l’espressione. Al-Nawawi ha detto, commentando l’hadith di Samarah bin Jundub : Se il Profeta ha pregato la mattina, è venuto da loro con la sua faccia e ha detto: ~ Qualcuno ha visto Hai avuto una visione ieri? ~ Ciò include l’auspicabilità di chiedere informazioni la visione e prendere l’iniziativa di interpretarla e accelerarla all’inizio della giornata, e include la liceità di parlare di conoscenza e interpretazione della visione e simili . L’Imam Ibn al- Saadi ha detto ( 2/442 ) , commentando il verso che Allah conferisce alle conversazioni interpretative di Yusuf : che era originariamente un’espressione di visione, la scienza dell’espressione missione scientifica che Dio dà a chi vuole dei Suoi schiavi, e che la scienza umana sarà ricompensata dall’istruzione e dall’apprendimento . E quindi si è dimostrato che Umar ibn al – Khattab stava chiedendo Umays nomi ragazza Ktamip per Taperalraaa come Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Secondo Ibn Sa’d nelle classi (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib doveva esprimere la visione della gente , e la prese dai nomi della ragazza Abu Bakr e prese i nomi di suo padre e lo prese Abu Bakran Waller Sol Karim pace su di lui . Ibn Abd al – Barr come nello stivale ( 1/313 ) Commentando l’ intervista anche Samra : Questo hadith indica che in onore della visione scientifica e delle virtù ; Perché lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha chiesto di lei solo per dirglielo e trasmetterle . E così i compagni sanno come parlare della sua interpretazione, e lo sceicco Muhammad Ibn Abd al-Wahhab ha detto, come nella raccolta dei suoi libri ( 5/130 ), la scienza dell’espressione è una vera scienza che Dio benedice con la quale egli volontà dal culto . Ha anche detto (5 \ 143 ): La rivelazione è una vera conoscenza di Dio menzionata nel Corano, e per essa è stato detto : non riflette la visione solo è uno degli studiosi Ptooelha, perché è la rivelazione delle sezioni . Ha avvertito Shatibi misericordia di Dio nelle approvazioni (2 \ 415): che non vi è alcun vantaggio e velato dagli Alnaa pace sia su di lui solo come esentato, ma gli è stato dato il modello della sua nazione, questo insegna Estrapolazione e che ha dato la rivelazione a lui, e alla sua nazione fu data una visione buona . Ibn Hajar ha detto : sollecitare la visione dell’educazione scientifica e la sua espressione a sinistra e l’ omissione della domanda e della virtù maledetta di ciò che è laureato include l’accesso ad alcune delle cose invisibili e ai segreti degli oggetti . E le sue parole . Quindi se il discente ha gli strumenti di questa conoscenza della conoscenza del Corano, della Sunnah, della padronanza della lingua araba, dei proverbi e dei minuti di questa conoscenza, allora cosa gli impedisce di imparare l’espressione e quindi di esprimerla? Penso che questo sia un diritto legittimo, e la conoscenza è ampia e non circondata da essa, ma il mio punto di vista deve essere uno studente che è bravo in questa conoscenza ed è bravo ad esportarla ad altri che sono dotati da Dio per semplificare il informazioni e facilitarle ai destinatari. Non bisogna aprire la strada al pubblico che non ha gli strumenti di quest’arte da parte di chi risolve da solo e ne viene privato Basato su un sogno fugace . Ecco le immagini semplici assurdità menti di alcuni di loro : Alcuni palestinesi hanno il cortile della Grande Moschea che aspetta l’esercito di Akhosv, che arriverà alla casa di Dio e purificherà da Tdnashm e sganciò aerei e speso ricette basate sui sogni e così la lista continua su Mi chiederò che la nostra nazione sia diventata una nazione di sogni? Persino l’adorazione è entrata nei sogni dalla più ampia delle sue porte, guarda la Notte del Potere, la trovi definita attraverso visioni e guarda la carità per trovare il suo motivo più grande, dicono i morti a queste persone ! Molti vedono la porta della carità, non si apre fino Itsedk spiega il suo sogno come non all’altezza della porta . Vuoi più esempi e immagini più grandi? Per Dio, alcuni di loro gettano una donna con fornicazione a causa di un sogno in cui ha visto una donna, quindi una lezione per se stesso leggendo alcuni libri che lei è un adultero, quindi ha divorziato da lei ! Ci sono anche quelli che affermano che il Messaggero di Allah sia la pace su di lui è venuto da lui in sogno e gli ha ordinato Nhah, e quando si è accorto delle persone e ha iniziato a lavorare come in queste visioni ! Il browser, ad esempio, Internet che guarda il dio quantistico Il analizza e tratta i trattati che navigavano e trovavano sulla base di una visione da qui o da lì, e forse scherza su ciò che ho letto conferma che il Mahdi era pellegrino in questo e quest’altro, e l’ incidente di accoltellato un pellegrino presumibilmente penetrante che l’ Anticristo costruzione della visione ha vista la notte del incidente ! La scrittrice si pone una domanda importante : quando per svegliare la nazione dei suoi sogni prenderla e attaccarla alla scienza al tempo della scienza? La scienza ha le sue condizioni, strumenti e metodi, che non possono essere superati, conoscere l’espressione della scienza di Ashraf non vale alcun essere umano per esprimere visioni deve essere la conoscenza del Corano e delle sue parole. Se ne vede uno, ad esempio, qualcosa, dovrebbe considerare prima il Corano, ha trovato un legame tra la visione e lo stato dei versi che li collega qui e fornisce esempi : la nave, ad esempio, può attraversare per sfuggire alle parole di Dio Onnipotente : L’Onnipotente ha detto : ~ Abbiamo salvato lui ei proprietari della nave ~ ( Spider : 15). E il legno può passare attraverso gli ipocriti per il detto dell’Onnipotente : ~ come se fossero legno di sostegno ~ (Al- Munafiqun : 4). Il bambino può passare accanto al nemico per il detto dell’Onnipotente : “ Così i Faraoni lo presero in braccio , in modo che avessero un nemico e di dolore . E le ceneri possono passare attraverso la vana azione dell’Onnipotente dicendo : La parabola di coloro che non credevano al loro Signore le loro azioni come ceneri con cui il vento ha rafforzato ( Ibrahim : 18). Così la Sunnah, il Messaggero, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui, stabilì i principi e le regole di base per quest’arte, ed era solito parlare ai Compagni della loro letteratura e dei loro tipi e chiedeva loro delle loro visioni e li espresse per loro . Esempi e aspetti di esso sono stati menzionati nelle pieghe del libro, quindi non c’è bisogno di ripetizione, ma deve sapere qui che le visioni dei profeti sono vere. Da Dio, il dovere di esecuzione di fronte ad esso, o risponde all’immagine dei simboli, e questi simboli sono spiegati dal Messaggero, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ai suoi compagni, e poi li guardano realizzati come fatti materiali tangibili . Questa è una delle esperienze che hanno vissuto questi compagni, quindi ne hanno tratto beneficio e, in seguito, possa Dio essere soddisfatto di loro . È anche necessario conoscere le origini di quest’arte, che il tempo della primavera è uno dei periodi migliori per le visioni, basato sul detto, la pace e le benedizioni di Dio siano su di lui : ~ Quando il tempo si avvicina, la visione del credente difficilmente mente . ~ (1) narratori musulmani, e ho indicato a lui e che il suo significato è uguale. Notte e giorno e questa primavera il tempo diventa geloso . . Deve anche conoscere i valori delle persone che raccontano le loro visioni su di lui, quindi la visione dei lavoratori semplici non è la visione delle persone di posizioni e studiosi, e deve conoscere i loro paesi, le dottrine e il tempo di la visione . Allo stesso modo, deve sapere che i leoni e gli uccelli – tranne ciò che è raro – sono nell’espressione uomini e che il grano, l’orzo, il miele, la lana e il ferro sono spesso denaro, quindi quest’arte ha delle regole e non è facile da raggiungere. Piuttosto, deve essere studiato e apprendista per mano di Majid, che è perfetto per chi vuole imparare, e Dio lo so ….

…La lesione alle dita : prova dell’angoscia del ragazzo . Se non ha avuto un figlio, allora è la prova di preghiere sprecate . E si diceva che chi vedeva che il suo mignolo era stato tagliato via da suo figlio gli mancava . E chi vede la sua vittoria interrotta, avrà un figlio . E chi ha visto tagliare quella centrale, lo studioso del suo paese o il suo giudice è morto, e se ha visto come se quattro delle sue dita fossero state tagliate, ha sposato quattro donne e tutte sarebbero morte, e si diceva che chiunque visto che se avesse tagliato un dito a una persona, avrebbe subito una calamità nel suo denaro . E si diceva che le dita si perdono, i servi si succhiano, le dita si succhiano, i soldi se ne sono andati . E stringere le dita indica di lasciare l’incesto . Per quanto riguarda i chiodi : la lesione in esso indica debolezza di abilità e corruzione della religione e delle cose. Si diceva che la lunghezza dei chiodi sia opaca, e chi vede come se non avesse un chiodo, allora è in bancarotta . Se vede che le sue unghie sono tutte rotte, muore, e allo stesso modo se le vede verdi mentre le aggiorna, non aiuta, quindi muore . Per quanto riguarda Al-Sadr : chi pensa che gli fa male il petto, spende soldi per stravaganze senza obbedire a Dio, e sarà punito per questo . Il comune raffreddore : denota una malattia facile che è seguita da benessere e felicità . Al-Bassam, chiunque pensa di essere mashas, ​​è un uomo che osa commettere peccati ed è stato punito dal Sultano ….

…Jaber al-Maghribi ha detto: ~Chi ha visto che si è tagliato il pollice, i suoi pollici sono spariti, e se il suo dito indice è stato tagliato, indica la sua mancanza di perseveranza nella preghiera, e che il taglio del dito medio indica la morte di un leader relativo a lui, e tagliare l’anulare indica la distruzione del denaro ….

…Se una donna vede che i suoi capelli sono stati rasati, suo marito se li toglie o muore . Se vedeva che suo marito si era rasato la testa o le aveva tagliato i capelli nell’Haram, allora la sua visione indicava l’adempimento della sua religione e il compimento della sua fiducia . E se vedeva che suo marito si era rasato la testa fuori dal santuario, la sua visione indicava che la stava rinchiudendo in casa sua, perché l’uccello sarebbe rimasto nel suo nido se gli avesse tagliato l’ala . E si diceva che raderla indicava la rottura del suo velo . E se ha visto che una persona l’ha chiamata per tagliarle i capelli, allora invita suo marito ad altre donne segretamente da lei, e tra lei e quella persona c’è inimicizia e angoscia . E si diceva che colui che vedeva i coyote di una donna mozzata, non partorisse mai un bambino ….

…Al-Fasad è in sogno un uomo che obbedisce alla conversazione . Se rompe un uomo per dimostrazione, allora viene pugnalato, ed è inimicizia, e se si rompe a lungo, allora parla della bellezza e compone tra le persone . E Almusdod prova di conforto e cura dai disturbi . E chiunque sia stato sequestrato in un sogno di un organo, ha bisogno di essere individuato in esso mentre è sveglio . E chi vede che un giovane fa sudare a lungo, poi sente parlare o accoltellare un nemico che lo colpisce . E se vede che ha perso il suo sudore e il suo sudore è tagliato, allora il suo parente morirà . E se la flebotomia è nella sua mano destra, allora i suoi soldi raddoppiano, e se è nella sua mano sinistra, allora è vittorioso sul suo partner . E se vede che una persona lo ha allontanato, sente una parola da un amico, e se il sangue esce dal suo sudore, allora sarà ricompensato per questo, e se non esce sangue da lui, allora è ha detto che è giusto e chi sta commettendo il peccato viene fuori . Se uno studioso lo rompe e il sangue esce da lui in una bacinella o in un piatto, allora si ammalerà . Se lo rompe e non vede il sangue, sente le parole di sua moglie . E se disprezza il sangue che esce da lui, allora si ammalerà e subirà danni con i suoi soldi . E se sua moglie ha una figlia se la parte superiore del braccio è longitudinale, e se la parte superiore del braccio è longitudinale e se è trasversale, ciò che c’è tra lei ei suoi parenti sarà tagliato dalla morte o dalla vita . E chi vede che vuole piangere, allora vuole pentirsi del peccato . E se pensa che il sangue lo abbia sconfitto, allora è nel capriccio e il peccato vince . Se il sangue è nero, allora persiste in un grave peccato e se ne pentirà . E il salasso è il deflusso di denaro nello scrivere una discussione, e il bisturi è come la penna, e il sangue è come l’inchiostro, e la vergine se partorisce, allora si sposa . Una flebotomia per un ragazzo è circoncisa . E il prigioniero ha visitato Bishara, perché il sangue è imprigionato nelle vene . E la donna incinta ha visitato lei e il suo parto . Se la flebotomia non è avvenuta nel mese del parto, viene interrotta . E il ricco ha pagato la zakat con i suoi soldi . E la visita della donna sconosciuta nel mondo sta arrivando a coloro che l’hanno vista ….

…Ibn Ishaq ha detto : Rabi’a bin Nasr, re dello Yemen, era tra l’ovile dei re . Altbabah e vide la visione della sua aura e Feza non lasciò che un sacerdote né un mago né Aaiva né un astrologo dal popolo del suo regno, ma lo sollevò e disse loro: Ho visto una visione Hltinay e Fezat loro e hanno detto me e Ptooelha , hanno detto a lui : Aqssa abbiamo farvi sapere Ptooelha , ha detto : ti ho detto che non ha rassicurare lui ti ha parlato la sua interpretazione, perché sapeva che solo la sua interpretazione prima che gli ha detto su di esso , e uno dei gli dissero : Se il re vuole questo, allora dovrebbe mandarmene uno piatto e non è uno di loro che è più informato su di loro. Glielo raccontano . Ha chiesto a riguardo , così ha mandato a loro, e è venuto da lui prima di tagliare e gli ha detto : Ho visto una visione che mi ha stupito e ne sono rimasto inorridito, così me ne ha parlato, perché se l’ho colpito, Lo interpreterei. Ha detto : Sì , ho visto una lava che è uscita dall’oscurità , ed è caduta nel terreno di un’accusa, e ogni persona ne ha mangiato un teschio , quindi il re gli ha detto : Cosa mi sono perso da esso, O Satih, cosa hai nella sua interpretazione? Egli ha detto : Io giuro per l’Ahartin di Hanash per Thbtun terra di tacchino , Vlimlkn tra Abyan a Jerash , il re disse a lui : e mio padre Facet questo per noi oggetto turd è nocivo quando sarà , Avi Zamani questo o dopo? Ha detto : anche dopo più di sessanta o settanta Laken , anni Aamadan , ha detto : Ofedom dal loro re o tagliato fuori? Ha detto : No, ma viene interrotto per alcuni settant’anni , poi vengono uccisi e ne sono fuggiti . Ha detto : E chi viene dopo che li uccide ed espelle? Ha detto : È seguito da Iram bin Dhi Yazan , che esce da Aden , e non lascia nessuno di loro con il giuramento . Ha detto : è dalla sua autorità o è tagliato fuori? Ha detto : No, ma è interrotto . Ha detto : chi lo taglierà? Ha detto : Un profeta intelligente , al quale la rivelazione viene dall’Altissimo. Ha detto : Chi è questo Profeta? Ha detto : Un uomo dal figlio di Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , il re sarà nel suo popolo fino alla fine del mondo . Ha detto : c’è un’altra età ? Ha detto : Sì , su cui raccoglie Alolon e altri , è felice dove Improvers , e Ishqy esso Abusatori , ha detto più meritevole di quello che mi dici? Ha detto : Sì , e crepuscolo e crepuscolo e fratture se sono coerenti . Quello che ti ho detto è vero . Quindi gli presentò una fessura e gli disse, come disse a Sateh e lo nascose, ciò che disse di vedere: Sono d’accordo o in disaccordo , e lui disse : Sì , ho visto una lava che veniva dall’oscurità e cadde tra un prato e un mucchio e ogni anima ne mangiò. Disse : Quando glielo disse, sapeva che erano d’accordo , perché il loro detto è solo uno che la superficie ha detto : sei caduto a terra di un’accusa, e ogni corpo ne ha mangiato , e lui ha detto una parte : è caduto tra un l’asilo e una collina, e ogni anima mangiava, così il re disse : Ho commesso un errore, o parte di esso, che cosa hai nella sua interpretazione? Egli ha detto : Io giuro per l’Ahartin della dell’essere umano , la terra Anzln Sudan , Vlegbann su ogni bambino Banan , e possiedo tra Abyan a Najran , il re disse a lui : e mio padre fessura questo per noi, e quando sarà TURD doloroso oggetto? Sul mio tempo o dopo? Ha detto : chi è questa grande questione? Ha detto : Un giovane che non è né fisico né cittadino , li porta fuori dalla casa di qualcuno che pesa , quindi non ne lascia nessuno nello Yemen . Ha detto : il suo dominio è duraturo o interrotto? Egli ha detto : ma cut off il mittente del Messaggero , arriva diritto e la giustizia , tra le persone di religione e del credito , essere re nel suo popolo – a – capitolo giorni , ha detto : Che capitolo giorno? Egli ha detto : un giorno in cui ricompensato governatori , e lo ha chiamato dalle chiamate cielo , sentito parlare di viverle e la morte , in cui le persone si riuniscono per Meeqaat , sia per coloro che temono vincere e buone azioni , ha detto : meritevoli di quello che dice ? Disse : Sì, Signore dei cieli e della terra , e ciò che c’è tra loro di innalzamento e abbassamento , se ciò che ho predetto seguirai ciò che è in esso . Ibn Ishaq ha detto : È caduto nella stessa Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz suoi figli, e ha insultato la sua casa in Iraq, compreso aggiustarli e li ha scritti al re dei re di Persia gli ha detto che Sabor bin Khrzad Vosknhm confusione , è il resto del nato Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , viene dallo Yemen rapporti e conoscenza Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu’man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabiʻah Ibn Nasr Quel re . Ibn Hisham ha detto : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir in cui mi ha detto Khalaf al-Ahmar . Questa storia Ibn Hisham è stata menzionata nella biografia e Ibn Jarir nella sua storia e Obongam Asbahani in segni di profezia e figlio di molti all’inizio e alla fine, tutti dal figlio di Isacco e aumentati da Ibn Jarir nel romanzo a lui da Ibn Ishaq ha detto : Quando la costruzione di Facet di Rabia Nasr ha detto bin così facendo Rabia, suo figlio e la sua famiglia non ha fatto l’oro. Lo ha menzionato negli arabi e ne hanno parlato finché non lo ha menzionato e lo ha saputo in loro . Quando l’Abissinia arrivò nello Yemen, e la questione di cui stavano parlando avvenne per ordine dei sacerdoti . Al- Ashah ha detto : Sono un bin Qais bin Tha’labah al-Bakri in alcune delle cose che dice e menziona cosa è successo dalla questione di quei due preti Piatta e spinosa lei guardava con le labbra, come il suo ha detto il lupo quando ha gridato ….

…Per quanto riguarda le rose, ha detto Ibn Sirin, le rose si vedono in due tipi: un tipo sul suo albero e uno che è tagliato. Se è sul suo albero, indica il ragazzo, e se è tagliato, indica tristezza e pianto ….

…Per quanto riguarda la torsione, chi vede che sta attorcigliando una corda o un filo o attorcigliandola su se stesso o sul suo pene, allora è un viaggio e la torsione può indicare la conclusione di questioni, comunione e matrimonio, e chi vede che aderisce a si dice che il Corano e l’Islam viaggiano in viaggio, e chiunque vede che è attaccato a una corda dal cielo, segue l’autorità nella religione. La corda è stata tagliata, quel potere gli è stato tolto e il debito non scomparirà se qualcosa rimane nella sua mano dalla corda, e chi vede una corda nella sua spalla, sul suo collo, o sulla sua schiena, o nel al centro di esso, poi è un patto che si svolge nel suo collo. Per quanto riguarda la filatura, chi vede che sta filando un divano o dei capelli e cose simili a ciò che gli uomini girano come lui, viaggia E se vede che sta filando lino o cotone o simili, che filano donne come lui, allora lo farà essere afflitto dall’umiliazione e dal disonore, e fa un lavoro lecito che non è raccomandato per gli uomini, e se vede che si rompe un giro, allora rompe la fede e le alleanze, e se una donna vede che ha colpito un flirt che ha dato alla luce una domestica o una sorella…

…Se sogni una freccia, questo rappresenta i tuoi desideri e gli obiettivi da raggiungere. Nello stesso tempo le frecce simboleggiano i dubbi e la perdita d’equilibrio. Se la freccia è vecchia o spezzata – ti aspettano le delusioni e le sconfitte. Non essere troppo triste, perché queste difficoltà saranno superate in qualche modo. Forse questo porterà qualcosa di positivo per il tuo futuro, perché scoprirai dell’informazione negativa, ma molto importante, che cambierà il tuo modo di pensare su certe persone o certe situazioni. Quando una freccia ha due teste, questo simboleggia i pensieri e le idee contradditorie. Assicurati di aver valutato bene e preso in considerazione tutte queste idee. Solo dopo un’analisi coerente, sarai in grado di prendere le decisioni giuste e di affrontare le sfide. Gli studiosi della psicanalisi di Freud affermano, che la freccia simboleggia l’organo sessuale maschile – il pene – e la sua capacità di penetrazione….

…E chi vede qualcuno mungere o succhiare il suo pene ne trarrà un beneficio ….

…Quanto all’allattamento al seno, chi vede che qualcuno sta allattando al seno, non c’è niente di buono in lui per il lattante o per la donna che allatta, e se vede che sta allattando il seno di una donna, allora si ammala. E se una donna vede che un uomo ha allattato al seno, prende dai suoi soldi tanto quanto quello e lei è odiosa, e se vede che sta allattando dal seno, è un’eredità di sua figlia E se vede che lei allatta dal seno di un uomo non c’è niente di buono in lui, e se è allattata dal seno di un’altra donna, allora c’è una differenza di opinione. Quanto alla suzione del pene, va bene per l’allattamento e l’allattamento al seno e per l’ottenimento della bontà e l’eliminazione di un bisogno. Per quanto riguarda i membri, se è girato, è meglio per il lattante e non c’è niente di buono per l’allattamento al seno. E alcuni di loro hanno detto che vedendo l’allattamento al seno ottenere denaro, e se proviene da una persona o da un animale la cui carne non viene mangiata, allora è vietato il denaro, e se proviene da un animale la cui carne viene mangiata, allora è permesso e è stato detto che chiunque vede che sta allattando un ragazzo o che sta allattando al seno da lui, viene rinchiuso e si sente angoscia, e alcuni hanno detto che chi ha visto che allattava dal seno di sua madre sta ottenendo onore e grado, e chi vede che sta girando intorno alle donne e succhiandogli il seno, poi è un uomo che ama l’omosessualità…

…Le Barzoun : Nonno dell’uomo, quindi chiunque vede che Barzouna sta sguazzando nella sporcizia e nello sterco, allora suo nonno si rialzerà e i suoi soldi cresceranno . E si diceva che il barzoon indica la sottomessa, lo schiavo e il servo, e indica il nonno, fortuna e mezzi di sussistenza, e l’orgoglio medio tra un cavallo e un asino, e il biondo di loro è il dolore . E chiunque cavalchi con un granaio da cui è abituato a cavalcare una giumenta, la sua statura sarà rivelata, il suo potere diminuito e la sua autorità umiliata, e potrà lasciare sua moglie e sposare sua madre . Quanto a chi ha l’abitudine di cavalcare un asino, cavalca con un preservativo, il cui ricordo aumenta e il suo guadagno aumenta, e la sua gloria è alta . Questo può indicare il matrimonio con i liberi dopo la nazione . E ciò che è più grande del paradiso, è meglio nelle questioni del mondo, quindi chi vede che la sua barbarie è in conflitto con lui, non è in grado di trattenerlo, allora sua moglie avrà il controllo di lui, e chiunque parli per lui il barzoon riceverà grandi soldi da sua moglie e il suo status sarà elevato . Se vede che sta avendo una tana, allora farà un favore a sua moglie e non sarà ringraziato per questo . Cavalcare un peridoto è anche indicativo del viaggio . E chiunque vede che sta camminando sul retro della sua chiatta, viaggerà lontano e diventerà buono dalla parte di sua moglie, e chiunque vede che ha cavalcato e ha volato con lui tra il cielo e la terra, viaggia con sua moglie e il loro status è elevato . Se vede che sua moglie lo sta mordendo, allora sua moglie lo sta tradendo . E la morte della morte di sua moglie . E chi ha rubato la sua chiatta ha divorziato dalla moglie . La perdita delle cuccette è l’immoralità della donna . E chi vede un cane che salta sui suoi cirripedi, allora un nemico magico seguirà sua moglie . Allo stesso modo, se una scimmia ci salta sopra, un ebreo segue sua moglie, e l’aquila calva è al potere, ei leoni sono denaro e sella . E chiunque abbia visto che un Birzoon sconosciuto è entrato nel suo paese senza uno strumento, un uomo non arabo è entrato in quel paese . Le femmine di gambero seguono il corso della femmina di cavallo . E fu narrato che una donna venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto che due uomini entrarono in Ali, uno di loro su una perdizione, e l’altro su un’aquila calva, e con il proprietario delle aquile calve un pene fu trafitto con esso . Ibn Sirin le disse : Temi Dio e fai attenzione al proprietario delle aquile calve. Quando la donna partì da Ibn Sirin, un uomo la seguì da Ibn Sirin, così entrò in una casa in cui una donna fu accusata di essere la proprietaria dell’aquila calva . Ibn Sirin ha detto quando la donna lo ha lasciato . Sai chi è il proprietario delle aquile calve? Hanno detto di no . Disse : Così e così è lo scrittore, vedete le aquile calve biancastre nell’oscurità, e per quanto riguarda l’adham, tal dei tali è il proprietario dell’autorità dell’emiro di Bassora e non un indifeso ….

…E chiunque vede che si trova in un mercato in cui commercia, si batterà per amore di Dio Onnipotente o compirà un’azione giusta che Dio Onnipotente lo ricompenserà e lo ricompenserà e lo salverà dal suo tormento, perché Dio Onnipotente dice: ~ O tu che credi, ti ho guidato a un mestiere che ti salva da pene dolorose ~…

…E chi vede un albero sconosciuto senza carta, sono le sue preoccupazioni e le sue pene ….

…E chi vede quel pus uscire dal suo pene, si sposa perché il pus assomiglia allo sperma, e se il pus esce dal suo ano, non c’è niente di buono ….

…Quali sono le descrizioni del Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, che sono venute nella biografia , e che se l’ho visto in sogno, so attraverso il quale l’ho visto reale . . ? Mi piaceva scrivere le sue descrizioni, quindi se qualcuno di voi ha visto una visione nel Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, che paragoni ciò che ha visto con le descrizioni, se corrispondono. Lo vide, e in quel momento che si rallegri e non si rallegri, e se non coincide, allora non lo vide, e in quel momento la visione è una visione di interpretazione, e secondo lo stato del veggente , e la sua descrizione è stata menzionata in diversi hadith, tra cui : l’ hadith di Ali bin Abi Talib, che Dio sia soddisfatto di lui, disse : Il Profeta , che Dio sia soddisfatto di lui, disse : Dio sia su di lui, con lunghi e mani e piedi non corti, arcuati – cioè dita grosse e ruvide – culla enormi e con la testa grande – cioè le ossa e il corpo, ogni osso completo è grande – a lungo fuoriuscito – cioè i capelli che si trovano tra il petto e ombelico – . Se cammina, sono ammanettati, come se scendessero da un mucchio che non ho visto prima o dopo, la pace sia con lui . Al-Tirmidhi ha detto : Questo è un buon hadith autentico . L’uomo chiese ad Al-Bara : era il volto del Messaggero di Dio, può Dio benedirlo e concedergli la pace, come una spada? Ha detto : No, come la luna . E Ali bin Abi Talib, che Dio sia soddisfatto di lui, ha detto in un altro Descrizione : E ‘stato non un lungo, soffice, né un breve vacillante, ed è stato quattro delle persone, e non c’era nessun gatto ricci, né una tribù . Rabbrividisco gli occhi, frangia le labbra, il glorioso del fungo e della spalla, quello nudo con una perdita, le mani ei piedi chini. Ha un tono e li ammorbidisce, e li onoro con dieci. Chi lo vede gli darà uno spirito, e chi lo mescola con una conoscenza che ama, dice il suo nome che non ho visto prima o dopo di lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace . Spiega lo strano discorso : Almmguet : lunghezza in uscita AC : dentro alcuni di esso in alcuni gatti di palazzo : severo Aljaudh Almthm : Albadn molta carne Almkltm : bevanda per il viso Medawar : quella in rosso albume Alodj : grave oscuramento dell’occhio Alohdb : labbra lunghe Ketd : collettività delle spalle, che fa trapelare È la delicata poesia che è come un pene dal petto all’ombelico. Il sottile : le dita di spessore dalle mani e dei piedi, la lussazione : a camminare con la potenza di Jalil Al- Mushash : i capi delle processioni Aisha ha detto di lui : Il Messaggero di Dio non raccontare questa narrazione di tuo, ma pronunciava parole che lo chiarissero, un capitolo che conserva a chi lo spia . E Abdullah bin Al-Harith disse di lui : Il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, rideva se non con un sorriso . Sull’autorità di Jabir bin Samra, disse : C’era un Hamousha nelle gambe del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e rideva solo con un sorriso, e se lo guardavo io ha detto che gli occhi sono più scuri, non i più scuri . E su di lui disse : Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, aveva una bocca a coste, a forma di occhi, ossessionato dai talloni . Spiega lo strano discorso : occhi confusi : una lunga incisione occhio manhoos Stub : poca carne ,,,,, citando Sunan al- Tirmidhi, Libro virtù…

…E ha detto Al-Salmi, e chi ha visto che aveva rapporti sessuali e non poteva eiaculare, indica la ricerca di scienze difficili e saggezza nascosta, e così via. Se il suo pene fosse rilassato, non avrebbe prodotto ciò che voleva ….

…E chi vede che il sangue esce da lui senza una ferita, allora se è in una posizione accetta una bustarella e la prende, allora è isolato, e in caso contrario, si verificherà un danno, e se vede il sangue uscire da interventi chirurgici, poi sono sofferenza e angoscia e perdita e chi vede che ha bevuto sangue, è vietato denaro e sangue è versato ingiustamente, e chi vede che nel suo corpo Un luogo da cui esce sangue o pus, quindi macchia il suo il corpo o la veste, poi colpisce il denaro proibito con la sua misura, e se non macchia nulla, allora esce dal peccato. Dalle sue vene, è devoluto con una carenza di denaro in base alla quantità di sangue, e se è povero, beneficia della sua ricchezza, e chi vede il sangue uscire dal suo pene, indica che sua moglie è caduta e chi vede il sangue uscire dal suo ano. Se ha colpito il suo corpo o i suoi vestiti, ha colpito denaro proibito, e chiunque avesse visto il sangue uscire dai suoi denti lo avrebbe colpito da Prima dei suoi parenti, e chiunque vede in un luogo un fiume di sangue o una grondaia liquida, allora lo farà accadere in un luogo in cui viene versato sangue, e chi vede che il sangue è uscito dal naso, allora viene interpretato ottenendo denaro proibito, e se il sangue era piccolo e non vedeva debolezza quando usciva, allora veniva sollevato di loro e il dolore e si diceva che le epistassi sono un tesoro. Se il naso gocciola sulla strada, poi si paga zakat sul suo denaro sul progetto, e se vede che il sangue esce dal suo occhio, poi lui è triste raffinato…

…Se ha visto che ha venduto o portato via una veste in inverno, allora questo indica la sua povertà e il suo bisogno di persone . Ha detto che Abu Said predicatore capo abbigliamento dell’uomo era probabilmente il suo mestiere che fa e li protegge dall’indagine sulla povertà in cui un errore nel vivere e andare ricchezza ed espansione li libera e danneggia in favore dell’inverno ) e Almparty lui se il l’iscrizione è indicata da una donna . Detto Jafar Sadiq ha interpretato Paljarah o il ragazzo qualunque cosa abbia visto da Zain o Shin si trasformerà in loro, e la sottrazione dei vestiti che devolvono su alcuni aspetti di esso si sente che indossare qualcosa di cui è interpretato bene e trarre vantaggio se provengono da cotone, pulito e spazioso e se Dd così Vtobeirh contro di lui e se sono di seta e niente non c’è niente di sbagliato in esso e nel venditore di esso, perché sceglie questo mondo sul suo aldilà . Abu Sa’eed ha detto che la freddezza della visione del predicatore , dettagliata o meno, mostra una buona narrazione che Abu Bakr, che Allah sia soddisfatto di lui, ha detto: O Messaggero di Allah, ho visto che ieri era sul papiro petechia ha detto : due figli Thabr loro . E l’inchiostro è indicativo di gioia, felicità e freddo che è prossimo al corso della spia nell’espressione, tranne per il fatto che l’intimità nel mondo è migliore che nella religione, ed è nell’interpretazione più forte della lana . Si sente che indossando Prada o mescolato con cotone Bharir ne sia senza anche se è seta di ricchezza haraam e le decorazioni sono vestite nei mercati sono i benvenuti e solo nei momenti di piacere e presagi così come se sono nel ruolo a meno che è una specie di divertimento . E chi vede la frase della veste della persona vestita, viene interpretata nella sua interezza . E chi vede che indossa abiti estivi in ​​inverno, aumenterà il bene e il beneficio tanto quanto il valore di ciò che indossa . Sentiva che indossava abiti da donna che aumentavano i soldi con loro e la paura, ma le sue conseguenze sono disastrose e sopravvive se vedeva una donna che indossava abiti da uomo che mostrava bene e benefico . Al-Karmani ha detto: ~Chi ha visto che indossava abiti meno dei suoi, allora indica la corruzione dei suoi affari, e se sono più eleganti dei suoi vestiti, allora indica l’ordine dei suoi affari ~. E chi vede che ha le vesti degli anziani su di sé, allora indica l’altezza della questione e la quantità a cui quegli abiti gli sono attribuiti se è una famiglia per quello, altrimenti è buono e benefico . E chiunque vede di avere vesti dalle vesti di persone corrotte, avrà molti peccati e peccati abbondanti . E chi vede che indossa dei re, viene interpretato su tre aspetti, avvicinandosi a loro, ottenendo bontà, beneficio e regolarità dei suoi affari, e conseguendo la dignità e l’onore . Si ritiene che indossare abiti di scienziati fosse Benvenuto a Salah per il mondo della scienza e della beneficenza e per l’ Aldilà .) Sentiva che indossava abiti di lana che si interpreta per garantire i soldi . Si ritiene che indossare abiti dhimmis o Aharbeyen o giù di lì, o Alrvdh sarebbe incline a ciò che ha detto La visione di Jafar Sadiq i vestiti non dipendono mai da nove aspetti della religione, della ricchezza, del prestigio e del beneficio e vivono e lavorano a favore della giustizia di questo e riparazione se non è quello che neghi l’espressione e se la donna ha visto che indossava ciò che è stato menzionato degli abiti lodevoli, e la sua interpretazione l’ha messa a posto con suo marito e l’integrità dei suoi affari . E Daniele disse una visione delle vesti dell’uomo: Se indossi abiti, sarai interpretato per guadagno, e se vedi abiti neri, allora il re ha del bene e la parrocchia è in difficoltà . Al-Karmani ha detto: ~Chiunque vede che indossa abiti neri, soffrirà di dolore, angoscia e dispiaceri, a meno che non sia uno che li indossa mentre è sveglio e li conosce, e sarà turbato ~. Abu Sa’eed ha detto che il predicatore vestiti neri per coloro che erano soliti indossare ferite odiava e gli è stato detto che è la prova paziente della morte perché le persone delle calamità indossano abiti neri e vestiti zero malattie da deperimento solo a Dibaj o fitta o seta, e queste cose sono validi per le donne e gli uomini della corruzione della religione . Al-Karmani ha detto: Se il paziente vede che lava un indumento giallo fino a quando il suo giallo non viene rimosso e appare il suo candore, allora l’indumento viene interpretato con un corpo e il suo giallastro viene devoluto dalla sua malattia e dalla sua partenza da lui . Si sentiva che disarmarlo un vestito giallo fuori Sagmh non gli è successo ferito quello che odia nel giallo di strappare il vestito o giù di lì a differenza di tutti indossati a colori e gli abiti verdi si rallegrarono e piacere e Tawfiq Abu Sa’eed disse che il predicatore veste i verdi il potere della religione nel vicinato e un aumento dell’adorazione e un buon caso morto quando Dio, che è la veste del popolo del cielo, per il Suo detto: Vieni, e indossa abiti verdi da Sundus e Abraq, e indossare il verde indica ai vivi la ferita di un’eredità e ai morti che è uscito dal mondo come un martire . Al-Kirmani ha detto: “Chi vede che indossa abiti verdi, è interpretato con onore e onore. Per quanto riguarda i vestiti bianchi, saranno interpretati come desiderati, specialmente se sono puri ~. Abu Sa`id, il predicatore, ha detto che gli indumenti bianchi sono adatti per indossarli come religione, e per coloro che sono abituati a indossarli mentre sono svegli, e per quanto riguarda i proprietari di artigianato e artigianato, devono indossarli per loro . Al-Karmani ha detto: “Chi ha visto che indossa abiti di puro bianco, indica la bontà della sua religione e la sua buona condizione. E le sue preoccupazioni andavano al fatto che diceva che indossava abiti bianchi puri, e in quanto ai suoi vestiti blu, è pulito . Ha detto che Kirmani ha visto che indossa vestiti Zarka, la religione è buona e gli abiti Rouge, odiavano gli uomini solo Almlhvh e Plinth, i rossori di queste cose indicano piacere e sono validi per le donne a Dnaahn si diceva che indossassero spettacoli rossastri che combattono controversia molto grave e fu detto snappers gioia con il punk Nel mondo, come evidenziato dalla storia di Qarun, e si diceva che indica un’abbondanza di denaro mentre si impedisce i diritti di Dio in esso . E chi ha visto che lo indossava in una festa o in gruppo, non gli ha fatto del male . Ha detto che Kirmani ha visto che indossa abiti Hamra ha lanciato combattimenti e controversie, anche se Benvenuti al mandato che ha ricevuto forse la gioia del versetto è andata al suo popolo in abiti eleganti ed era vestito con indumenti Hamra e si diceva la visione del rossore , sia in abiti che in altro, mostrano bontà e forse la visione dell’erisipela mostrata nel vestito Al piacere . E chi vede le sue vesti bruciate, riceverà gli effetti dannosi tanto quanto ne è stato bruciato, e chi vede che le sue vesti sono strappate, allora interpreterà il segreto . Si sente che indossare abiti di lana o peli di animali o capelli o giù di lì Il totale di quei soldi se era di seta o giù di lì L’abito di Fmal Haram ha acciottolato prove di immoralità e vestiti sporchi, devolvono Bgham e dolore, e gli abiti Alkagd devolvono Baelchenaah non va bene in esso, e gli abiti in pelle maturano interesse e beneficio nella misura in cui gli si attribuisce che l’ abito in pelle non lo cuci in termini di vendita all’ingrosso di tutte le varietà si mostra completamente pieno di religione e forse questo era un altro vecchio sul viso e i vestiti del tesoro devolveranno Baezz e la ricchezza . E chi vede che indossa un abito zoppo, una donna entrerà nel suo ano . Jaber ha detto il marocchino esprimendo il loro attaccamento alle cose mondane Valbaad nei vestiti se è pulito come nuovo, che attaccato alla religione e al mondo e se lo sporco vintage Vdd così forse Del sporco nel vestito sulla debolezza della religione e gli è stato detto se la donna ha visto che indossava una veste gialla che era suo marito, si indebolisce però ) Non era per lei, così ha preso un marito . E chi vede che apre una veste piegata, indica viaggio, e chi vede che piega una veste aperta, indica la venuta assente dal suo viaggio . Khaled al – Isfahani ha detto che i vestiti migliori e quello che era il cotone se non è una cosa di seta del baco da seta perché è pura è una buona religione e abiti mondani se il modello, cotone o seta, devolve il denaro haram e la corruzione della religione e spensierato . Ha detto che Jafar Sadiq nuovo vestito bianco uomo una donna e una donna e il re di grazia e il beneficio di una coppia, vide che si tolse la veste con lui che era nel re del servizio è dal suo servizio ma non come si chiama, e visto che si tagliava i vestiti interpretò l’ottenimento del bene . E chi vede che il ladro si spoglia della veste, interferisce con il verificarsi della corruzione tra le donne . Abu Saeed, il predicatore, ha detto che la veste con due lati o due colori indica cortesia e tutela per le persone di religione e per il mondo, e la nuova veste è buona per i ricchi e per i poveri . Sentiva che i vestiti magsuot come nuovi Vtmzkt non sono in grado di riparare come affascina anche quanto su quello è vivo e il bambino e l’ alto valore dei servi della malattia e della grazia gratuita aumentano i vestiti di una specie di debito rinnovato, il indossato sopra i suoi vestiti mostrava l’approvazione del suo segreto Alanath e forse l’intenzione era buona dai soldi apparenti e forse guadagnati Mdkhora e il broccato di seta non è adatto a indossare calze per i giuristi perché Aaolan la loro richiesta minima e invitano le persone all’eresia e sono stati valido probabilmente per i non studiosi, interpretano l’ opera richiede il Paradiso e contagia con questo principato anche i matrimoni di una donna, onesta o concubinata che Bjarah Belle definisce la traversata nell’espressione di tutto ciò che è dal caso del veggente . La veste denota i suoi volti . Al-Kirmani ha detto: ~È interpretato per la rettitudine nella religione, per le persone corrotte con le fruste e per gli altri con infezione da vaiolo nel corpo ~. Abu Sa’eed ha detto che il predicatore devolve lo stato del pene che proveniva dalla sua famiglia, in particolare dalla gente di aratura e semina e l’anno fertile per coloro che hanno dalla sua famiglia, un piacere crescente di una donna e ha dato a Xia ha ricevuto denaro dal punto dei persiani e del popolo della divulgazione e del gioco d’azzardo, e possono accumulare fruste . Un ammissibile che ha una faccia con conseguenze, e nessuno è biasimato per questo, sia per uomini che per donne, a meno che non si mischi qualcosa del tipo riprovevole . Per quanto riguarda l’inchiostro, è interpretato con grazia, e non c’è niente in esso tranne il meglio, specialmente per le donne, e si diceva che la visione delle vesti della generosità è un dolore . Il fatto che i suoi due indumenti Khgayn Mottagtaan indossassero uno sopra l’ altro è indicato dalla sua morte e dai vestiti strappati, ha interpretato casualmente preoccupazioni per le lesioni e strappato la vulva interpretata più a lungo e serve come Alqaba e Duwaji se la donna ha visto i suoi vestiti corti senza HTC nascosto e mangiare il vestito nuovo mangia soldi halal e mangia il vestito ha detto Salmi ha visto che i suoi vestiti sono bagnati mentre li indossa. Se è in viaggio, non è in viaggio e se intendeva qualcosa che non avrebbe avuto . E chi vede che vende i suoi vestiti è un bene per lui e non c’è niente di buono per chi li compra, e se li vede che li allontana da sé, allora questa è la remissione della sua povertà . E chi vede che indossa vestiti nuovi dopo aver fatto il bagno, allora rifiuta con la perdita di preoccupazione e angoscia, e viene risparmiato da qualcosa di sbagliato . E chi vede che indossa una veste proibita o qualcosa attribuito alle donne, sposa una donna proibita, e quanto agli indumenti ricamati, sono indossati da loro, le mine, e forse la fama delle donne è spezzata . Sentiva che indossava abiti da donna, l’aveva incinta, venivano dalla femmina, anche se non era incinta influisce sul danno o sulla paura con gli stessi soldi tanto quanto Hnaatha era probabilmente ferito il suo tempo e la veste, che è posto sulla spalla, interpretava la religione umana che lo indossa nella posizione del collo e del collo della Segreteria . Si sente che veste bene lui Salah Dinh e buona fede, e se ha visto il mantello che lo mette sulla spalla del pozzo ha aumentato il debito e la salute della religione non è buona in magro .) Il bucato che deve disegnare sentiva che lavare i suoi vestiti dalla sporcizia mostra la sua bontà e salvezza di Tenebra E tristezza e il suo benessere e il suo debito sarà ripagato se lo indossa, ma se non lo indossa, è senza quello . Al-Karmani ha detto: ~Lavare vestiti puliti se appare sporco, allora è corruzione nella religione e commettere peccato ~. Abu Saeed Al-Waseer ha detto: Lavare i vestiti dalla sporcizia è un pentimento, lavarli dallo sperma è un pentimento della fornicazione e lavarli dal sangue è un pentimento dall’omicidio, e lavarli dalla scusa come un pentimento . Jaafar al-Sadiq ha detto: Lavare i vestiti con acqua fredda significa quattro aspetti di pentimento, benessere, salvezza da Asir e sicurezza dalla paura, e lavarli con acqua calda, dolore, dolore e malattia . E si diceva che chiunque avesse visto che lava vestiti puliti, è un aumento della sua pietà e pietà, e si diceva che questo era stravagante perché non meritava di essere lavato, e altri dicevano, non c’è nulla di male in questo e non c’è niente di male in questo ….

…E chi vede che ha tirato fuori il suo pene, poi lo ha rimesso al suo posto, e ritorna com’era, allora avrà un figlio che muore e Dio gli darà qualcun altro che prende il suo posto ….

…La minzione è in un sogno, spende i suoi soldi per qualcosa che non è consentito per lui o ha rapporti con qualcosa che non è adatto a lui . E la diuresi in un sogno è la prova di generare mezzi di sussistenza . E trattenere l’urina e la sua durezza può indicare la sua urgenza in materia e mancanza di correttezza, e che l’iniettore non si accontenta di una decisione finché non paga ciò che ha congelato . E urinare in un sogno è denaro proibito . E chi vede come se fosse in un luogo sconosciuto sposerà una donna in quel luogo . E si diceva : chi lo vede come se stesse urinando, spende un alimento che risale a lui . E chi si vede sfinito in un pozzo, spenderà dai soldi che sono guadagni consentiti . E chi vede di essersi consumato su una merce, perderà quella merce . Un amico in una nicchia dà alla luce un figlio scienziato . E chiunque vede come se fosse esausto nel Corano, uno dei suoi figli imparerà a memoria il Sacro Corano . E chi vede se stesso come se ne versi un po ‘e ne limiti un po’, se è ricco, una parte del suo denaro sarà sparita, e se è turbato, parte della sua angoscia sparirà . Se vede che un’altra persona sta urinando con lui, allora la loro urina è confusa e cadono in una continuazione e affinità . Se vede che è un iniettore, si arrabbierà con sua moglie . Se l’urina è forte su di lui e non riesce a trovare un posto per questo, vuole seppellire i soldi e non riesce a trovare un cimitero . Se vede che ha urinato al posto dell’urina, verrà rilasciato se è povero e se è ricco perde i suoi soldi . Se avesse visto persone che si pulivano la sua urina, gli sarebbe nato un maschio e le persone lo avrebbero seguito . Se vede una persona nota per essere cattiva con lui, allora lo umilia spendendo i suoi soldi per lui . Se un uomo vede che sta urinando il latte, perderà il suo istinto. Se una persona conosciuta lo beve, spende per lui denaro legale nel suo mondo . E chiunque vede che urina sangue, verrà da una donna divorziata, o da una donna con un mahram, e non lo sa . Se vede che urina Zaafarana, avrà un figlio malato . Se vede che non ha succo, spende i suoi soldi . Se vede come se non avesse sporcizia o fango, allora è un uomo che non migliora le abluzioni . Perché il fuoco gli è nato figlio di autorità . La pallida sciocchezza commise un’indecenza con la sua famiglia . Se esce vomito al posto dell’urina, ciò indica un bambino proibito . E se esce un uccello, nascerà un bambino che si adatta all’essenza di quell’uccello in bontà e corruzione . E chi vaga in piedi spende i suoi soldi per ignoranza . Chi indossa la sua camicia avrà un figlio e se non ha una moglie, si sposerà . Se vede che urina nel naso, allora gli viene proibito . E chi vede che urina in una delle piazze del mercato, sarà considerato un resoconto del mercato . Ha visto il padre di Ardashir figlio di Sasan era un pastore come un amico e lo ha esaltato a vapore zio di tutto il cielo, ha chiesto a Babak la traversata, ha detto : Non Oabbarha hai nemmeno attribuito a un figlio Grassetto, Vuadh questo, ha detto : nato a te Ghulam avere prospettive stava bene . E chiunque vede di aver perso la vita nella casa di un popolo, nel quartiere di una comunità o nella moschea, in un paese o in un villaggio di un popolo, allora getta il suo sperma in un matrimonio con loro . E chi vede che urina in una fiaschetta o in un catino, o in una giara, in un pozzo o in uno rovinato, allora sposerà una donna . Si sente che in mente il mare per uscire soldi al Sultano in dieci o zakat e altro . E chi ha visto che pensava che i suoi figli sarebbero stati dispersi . E chi vede che un pene esce dai suoi genitali, allora per lui nasce un bambino che partecipa a tutta la conoscenza, perché la penna conserva tutta la conoscenza . E se vede che una pillola è uscita dal suo corpo, allora per lui è nato un ragazzo e avrà un nemico . E chi vede che ha urinato molto, contrariamente all’abitudine, o l’ha contaminato, o che ha un cattivo odore, o che ha urinato mentre le persone lo guardano, questo è segno di cattiveria o manifestazione del male che è esposto . E bere urina indica sospetto di guadagni o denaro proibito ….

…E chi vede che è stato colpito sulla testa di un altro con qualcosa di storto, poi lo colpisce con qualcosa che lo danneggia, oltre a ciò con cui colpisce la testa, come una frusta, un pene o qualcosa di storto e simili ….

…Quanto alla balestra : è un messaggero, quindi chi vede che ha scagliato una freccia ma non colpisce l’oggetto, poi manda un messaggero bisognoso, non se la cava . Se lo scopo è giusto, lo spenderà . Se l’accento è insieme, allora è un libro in cui c’è la verità . Se il corpus si esaurisce, viene accettato . Se era fatto di canne incomplete, allora quell’affermazione è falsa . Se ha eseguito ciò che voleva colpire nel segno, ha eseguito il suo ordine . Se il pene è una freccia, allora non è un uomo . Se colpito, fai quello che dice . Se vede che una donna lo ha lanciato e gli ha colpito il cuore, lei sta scherzando con lui e il suo cuore rimane bloccato con lei . Se è un anello d’oro, allora è un messaggio a una donna oa causa di una donna . Se le frecce sono riluttanti, allora sono messaggeri con loro con gentilezza e gentilezza nelle loro parole . Se lo getta capovolto sul lato della corda, allora è un messaggio capovolto . Se è senza piume, il Messaggero è una presa in giro . La balestra dice la verità e risponde a coloro che non obbediscono a Dio . Se è stato colpito, prima di dirlo . E se ha commesso un errore, non ha accettato le sue parole ….

…È stato rilasciato dalla prigione a causa di una visione 113 – Musa bin Jaafar bin Muhammad bin Ali bin Ali bin Ali bin Abi Talib era molto adoratore e volto, e ha convocato il Mahdi a Baghdad e lo ha imprigionato, e quando è stato in alcune notti, ha visto il Mahdi Ali bin Abi Talib che gli diceva : Muhammad : ( Eri infelice che se avessi preso il controllo, avresti corrotto la terra e tagliato la tua misericordia )? Surah Muhammad, il versetto 22 si svegliò spaventato e gli ordinò di uscire dalla prigione di notte Vocilh con lui e lo abbracciò e lo accettò e prese l’Alleanza non dovrebbe essere fuori né su uno dei suoi figli, disse : Dio, che cosa questo Shany non avvenuto, mi ha detto : ratificato . E gli ordinò tremila dinari, e gli ordinò di Madinah (1) 114 – sull’autorità di Ayoub che disse : Un uomo ha chiesto a Muhammad che ha detto : Ho visto come se stessi mangiando pane mentre pregavo, così ha detto : Kebis è lecito per voi e non è lecito per voi da mangiare durante la preghiera, così gli disse : ti accettate la vostra moglie, mentre si è a digiuno? Ha detto : Sì, ha detto : Non farlo ….