…Perle Se le perle sono infilate, allora in un sogno è il Corano e la conoscenza, o un bambino . Quindi chiunque vede che sta perforando una perla, interpreta il Corano . E chi vede che ha ingoiato perle o le ha vendute, dimentica il Corano . E bandiera di perle . E chi vede che vende perle, avrà molta conoscenza e crescerà tra le persone . Chi si mette le perle in bocca è di buona religione . Se vede che sparge perle dalla sua bocca e le persone le prendono, allora è un giudice che esorta le persone e le persone traggono beneficio da lui . E chi vede che ha preso in prestito una perla, allora nasce e non rimane . Molte perle hanno servito ed ereditano molto, e il mondo ha una bandiera, il governatore ha un mandato e il commerciante ha il commercio . La perla è la perfezione e la bellezza di tutto . E chi vede che ha masticato una perla, poi sostiene le persone con ipocrisia, quindi se vomita, mastica e ingoia, allora sta intrigando le persone e mordendole . Se le perle fossero state sbucciate e gettate da loro, avrebbe scavato le tombe . Se apre un armadio e ne tira fuori perle e gioielli, chiede a uno scienziato un problema . E chi ha visto le perle ha provato piacere . Le perle sono denaro e buone parole . Una collana di perle è un contratto di matrimonio, una collana di denaro o un sigillo del Corano. E chi vede che getta perle in bagno, recita il Corano per strada . Ed è stato detto : Chi vede che ingoia perle, allora è saggezza e la conoscenza le conserva . E chi vede che getta una perla in una pattumiera o in un luogo dove è chiaro che metterà la bandiera su qualcuno che non sia la sua famiglia . Una perla grande è meglio di una piccola . Forse un numero elevato indica le lunghe sura del Corano . La perla non forata denota la schiava primogenita e la perla forata indica un sostentamento urgente che non stanca . Forse la sua vista indicava le lacrime che scorrevano dagli occhi, perché paragonavano le lacrime alle perle . Vedi anche la shell ….
Sognando il sempre stesse persone
(90 significati di sognare sempre stesse persone)…E chiunque vede che si ricorda delle persone e non della sua famiglia, allora è angosciato e sta pregando Dio Onnipotente per il sollievo, ed è il più informato del diritto ….
…E chi vede che prega con persone superflue, entra in una garanzia che non lo danneggia, e si dice che chi vede che è diventato un imam erediterà un’eredità dall’Onnipotente dicendo: ~Li facciamo imam e facciamo loro eredi . ~…
…Le espressioni e le espressioni applicano la parola ( espressione ) all’interpretazione della visione in particolare . L’espressione è : il passaggio dalla visione apparente al suo interno . Questa è l’opinione di Ragheb . Si diceva : la considerazione della cosa è considerata, una parte ottiene anche una certa comprensione di questo è narrato da al- Azhari . L’origine della espressione è derivato da : lezioni , che è sorpasso dal evento all’altro , e le squadre di linguisti tra acqua e non – di bypass di acqua, hanno detto : l’ acqua supera un nuotata o una nave o altro cd chiamato : transito . Hanno detto : attenzione alla lezione è il caso che si protende dallo spettatore per sapere cosa non sono le scene . Diceva : incrociato qualsiasi mitigazione interpretata nella visione . E : attraversato sottolineando l’esagerazione in esso . Nel Download : ~ Se avrete passato alla visione di ~ (1) , che si preghi per un fine e vi ricorderà i suoi soldi . L’attraversamento : il nome di un attore dall’atto attraverso , ha detto : attraverso la visione e ha incrociato le parole interpretate . Abu Bakr era che Allah fosse soddisfatto di lui dei compagni più importanti, rinomata interpretazione di visioni ed espressioni, e come fa il suo insegnante il Messaggero di Allah, l’ insegnante della nazione tutta , è stato descritto come uno dei Compagni, come in la ~ conquista ~ (2): ~ Una delle visioni espresse dal popolo dopo il Messaggero di Allah su di lui ~ . È anche noto per le loro parole, le visioni dell’Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealtà, nato nel 33 del defunto nel 110 di e gli attribuì un libro ( espressione di visione ), stampato e menzionato da Ibn al – Nadim nel dell’indice , che è il libro a rotazione tra le persone in conto di : ( discorso di squadra nella interpretazione dei sogni ), e vedere il pulsante di bandiere totale (25 \ 7 ) trovare traduzione adeguata in virtù di un potente Zrcelli e si è conclusa in cui il percentuale di non validità dei libri di Ibn Sirin . Un altro mondo è : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, uno dei sufi , e ha molte pubblicazioni tra cui : ( creature che profumano nell’espressione di un sogno ) contiene cose e percezioni ei nomi di donne e donne potrebbero non verificarsi solo raramente come potrebbe essere impossibile vedere un po ‘ dell’aldilà e questo e che erano i sufi è È vero che si dice che si è adempiuto e accresciuto in questo campo , e molti scrittori hanno elogiato il suo lavoro, come il professor Muhammad Qutb , poi Dico : in questa parte parlerò delle metodologie degli espressori e delle questioni necessarie che devono essere fornite nella traversata , e prima di questo faccio notare che ci sono molti espressi moderni e antichi , non sto cercando questo nel loro nomi, ma parlerò dell’approccio che molti di loro seguono durante il mio follow-up su questo argomento . . Dico : Mabro visions recentemente diviso in tre sezioni : 1 – Sezione I : I proprietari di questa sezione non riflettono solo un po ‘timidamente lontano dall’espressione e chiudono la porta dell’apprendimento dell’espressione , e che gli è stata posta una domanda sull’espressione e la qualità ha risposto : che razza intuizione con uno e previene l’apprendimento , e la destinazione questa materia che abbiamo sentito da qualche vecchio Mchaikhana stimato Dio abbia pietà di coloro che sono morti , e benedici noi nella nostra epoca . B – Sezione II : Il Hola A differenza della prima sezione , espandendo l’espressione , e la retorica della domanda di visioni in ogni consiglio , Palmchaffhh, il trasporto, e anche da iscritto al proprietario o altri , e alcune delle Hola ritrovamento dice sfidato attraverso la costruzione e come l’ interpretazione della visione responsabile per loro . C – Sezione III : la sezione tra Hola e Hola si incrocia ma solo Palmchaffhh , e richiede che il proprietario della visione sia fluido e impedisca il trasferimento solo per poco , e Hola , tanta espressione disinibita : e ti racconto come l’ interpretazione a volte . Forse l’ indulgenza nell’espressione delle visioni , e l’apertura della porta ad ogni tavola e una conferenza qualcosa di accidentale in questi giorni , e qui non sono contro l’ espressione delle visioni come scienza , ma contro la clemenza nell’espressione delle visioni , e aperta la porta a tutto il consiglio e la conferenza qualsiasi cosa accidentale in questi giorni ed eccomi qui non contro l’ espressione Visioni come scienza, ma contro l’indulgenza nell’espressione, non indagare, non chiedere informazioni sullo stato del visionario e chiedere informazioni sulla visione, la sua formulazione e il suo tempo. Queste sono cose che sono necessarie per l’attraversamento per consentire l’espressione ottimale , e quindi si trova tra gli espressori che tollerano le visioni uditive affermando che il grado di correttezza nella sua espressione alla lettura non supera i cinquanta in cent !! Io non dico che solo Almtsahlain sono da colpa , ma che la prima sezione, come pure i proprietari sono sbagliate – a mio modesto parere – Gli termine visioni non solo il discernimento , ma il discernimento e imparare e praticare l’ abilità di acquisire e sviluppare e masterizzati , differiscono da persona a persona ; Sì, è discernimento quando Giuseppe, figlio di Giacobbe, la pace e le benedizioni dell’Onnipotente disse ~ Ijetbik come tuo Signore e ti insegno l’interpretazione delle conversazioni e la grazia tua e di tutto Giacobbe, come completata dal genitore di Abramo e Isacco che il tuo Signore è sapiente, saggio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas ha detto nella sua interpretazione ( e ti insegna l’interpretazione delle conversazioni ) qualsiasi espressione della visione , e ti insegna oltre a sapere di cosa le persone interpretano lui parla (3)). Sì , è il discernimento quando Giacobbe , e quando Abramo e Daniele e Maometto su di loro profeti e pace , così come compagni quando Abu Bakr, possa Allah essere soddisfatto di lui e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha Al-Siddiq, che Dio si compiaccia di loro tutto , e altri . Ma quando gli altri non lo fanno . . . , Non tutto è un firaasa , ma contiene firaasa , ispirazione , e deduzione dal Corano, Sunna, la lingua , proverbi , e altre cose che sono noti per chiunque sia interessato a questa arte . È venuto a destra ha accettato di parlare di Abu Hurayrah, che Allah sia soddisfatto di lui ha detto : Ho sentito il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui dire : ~ non solo la profezia dei missionari ~ , hanno detto : Quali missionari? Ha detto : ~The Righteous Vision ~ (4) e questa è la formulazione di Bukhari . Il dato di Imam Ahmad la pace sia su di lui, ha detto : ~i sogni si vedono dal musulmano o lo si vedono ~ (5). Significato : che la rivelazione interrotta dalla sua morte la pace sia su di lui e rimanga ciò che gli insegna quella che sarà solo la visione vista dal credente , oltre che l’ispirazione, la notizia come si troverà non i profeti hanno detto anche al Profeta la pace sii su di lui all’età del detto è stato alle Nazioni Unite prima di te Mahdthon – qualsiasi visionario ed è stato detto : hanno ragione e Bukhari ha detto : essere giusti sulle loro lingue . Non era nella mia nazione, incluso uno degli Omar bin al – Khattab erano ~d’ accordo (6). Ha detto a molti dei santi che Omowo era assente , gli è stata anche detta questa ispirazione , potremmo chiederci, quale ispirazione e perché dire oggi ? Dico : l’ Imam Ibn Hajar ha detto ad Al-Fath : Il segreto era nel ciclo dell’ispirazione ai suoi tempi, che Dio lo benedica e gli conceda la pace e la sua abbondanza dopo di lui , il predominio della rivelazione a lui, che le preghiere di Dio e la pace sia su di lui, che era sveglio e ha voluto mostrare i miracoli da lui , quindi si era appropriato che nulla è successo a lui nel suo tempo , e in cui la rivelazione è stata interrotta dalla sua morte l’ispirazione è sceso per il quale Dio ha individuato per la sicurezza da confusione in questo .. e nel negare che ciò sia accaduto nonostante la sua abbondanza e la sua fama è l’arroganza di coloro che lo negano . Ibn Hajar ha dettagliato in al-Fath la differenza tra ispirazione e visione e ha detto che l’ispirazione è : ciò che muove il cuore a un scienza che è tentato su cui agire senza inferenza. Abizaid Dabbousi degli imam del rubinetto , ha detto che il pubblico che non è lecito agire solo quando ha tutti gli argomenti in porta è lecito , e ha detto l’ultima parola Shinar . lui era il Profeta la pace sia su di lui a volte tagliare la visione compagni Viabbarha uno o sulle sue parole , E questo è dalla questione dell’educazione da parte sua, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e ciò che è narrato su questo è ciò che è stato riferito di Ibn Sh Wahab ha detto : ha visto la pace del Profeta essere su di lui una visione Vqsa ad Abu Bakr ha detto : ~ O Abu Bakr , ho visto come se avessi preceduto te e I Vsbaktk grado Bmrqotin e mezzo ~ ed emostatici : classe . Abu Bakr ha detto : O Messaggero di Allah , Allah Iqdk alla Sua misericordia e perdono, e io vivo dopo di te due anni e mezzo . Questo hadith è stato menzionato da al-Suyuti nelle caratteristiche principali e attribuito a Ibn Saad, ma è mursale (7). Questa è una firaasa di Abu Bakr . Ibn al- Qayyim ha detto il suo libro ( passerelle ) (8): ~ La fisionomia era e rimarrà lo stato delle case :~ Attenti all’adorazione e noi siamo ~(9), e solo perché è la luce di Dio nel cuore del suo servo lo differenzia tra giusto e sbagliato e l’ attuale disoccupato e sincero e falso . l’ attuale disoccupato e dicendo : la corrente è adornata e l’analisi, i disoccupati contro di lui , ha detto : le donne interrotte eventuali ornamenti vuoti sono disoccupate , e il che significa che differenzia tra una cosa e contro di lui, e questa fisionomia secondo il potere della fede su , era una fede più forte è quella del discernimento . Ibn Masood potrebbe Allah aver detto di lui : Avars people three : Aziz Yousef, dove egli disse a sua moglie : ( disse che aveva comprato dall’Egitto a sua moglie Akrami il luogo di riposo potrebbe essere Infna o nostro figlio ) ( Yusuf : 21 ). la figlia di Shoaib quando disse : ~ Astijrh ~ ( storie : 36). Abu Bakr in Umar, possa Allah essere contento quando Astkhalafh . è stato un sacco di compagni, che Dio li benedica Athlon loro , e l’amico che Allah sia soddisfatto di lui in prima linea è la più grande discernimento nazione e dopo Omar ibn al – Khattab che Allah sia soddisfatto di lui , è quello che ha disse qualcosa : lo penso anch’io, ma ha anche detto , e basta in Frasth OK Te Rabbo in posizioni note – che non è il campo della nostra conversazione (10), e come ho anche detto : i compagni di discernimento credono nella fisionomia , e fuori di questo tipo di fisionomia della vita e della luce, che Ahbhma Dio per il quale vuole dei Suoi schiavi , e vivere il cuore così e illuminato non può certo sbagliare Frasth , questo conferma il verso : ~ Credo che fosse morto Vohieddinah e lo fece entrare Nora le persone come lui nelle tenebre non sono fuori di loro come Zain per i miscredenti quello che stavano facendo ~( Anaam : 122 ). Se l’espressione delle visioni Balfrash c’è molto quando Ancestors non significa che si trattiene quando gli altri , ma ho la differenza in termini di pochi e solo la moltitudine , ci può essere in questa età di Dio gli concede la fisionomia , era Jah nel discorso : ~ temete l’ intuizione del credente, è visto dal luce di Dio (11). Secondo al hadith divina narrato attraverso Abu Hurayrah ha detto Abu Hurayrah ha detto : il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui : che Dio ha detto : È insolito per me e Leah era in guerra Aznth , e più vicino al mio servitore, qualcosa che mi piace di quanto supposto da lui , e ancora Abdi si avvicina a Balnoavl finché non lo amo , se ti ho amato hai sentito che lui sente , e il suo vista con cui vede , la sua mano con cui colpisce , e il suo piede con cui cammina , e mi ha chiesto di Oattiynh , e mentre il mio cerca rifugio a Oaivnh . Quello che ho esitato su qualcosa Sono un attore esitazione sullo stesso credente odia la morte e io odio Madsth ~(12), ed essere questo lo fa Approfittate di ciò che ascoltano dalla scienza, dalla saggezza e dalla predicazione le buone esperienze utili e fa sì che anche la luce di Dio sia nei cieli e sulla terra dagli stati d’ animo, dalla sua fede e dal suo credo . Ha detto Mark Mnari nel suo libro, commentando il discorso che ha preceduto : ~ temere l’ intuizione del credente ~. fisionomia : i corpi di inferenza di umana e forme , e colori e le sue parole , sulla sua morale e le virtù , e vizi , Dio ha Tepe sulla sincerità, dicendo : ~ se i versi di Mtosameen ~ ( pietra : 75 ), e ha detto : ~ sai Besimhm ( Baqarah : 277 ), che è il derivato di dire la cavalla sette lingue pecora , e ha invitato il sette anni preda distanze in custodia , è stato fisionomia appropriazione indebita di Arif prendere in considerazione, per esempio, la persona e può identificare il caso , che è di due tipi : Il primo : un tipo che viene in mente a una persona da una mente che non conosce la sua causa – ed è una sorta di ispirazione, che si chiama il proprietario aggiornato, come nelle notizie : ~ Se c’è un modernista in questa nazione, allora è Omar. ~(13) Questa ispirazione può essere in uno stato di veglia o di sogno , questo è il primo tipo E la sua verità è che lo è : un pensiero che attacca il cuore e rimbalza su di esso come un salto il leone è sulla preda, e questo è firaasa secondo la forza della fede . Seco nd : essere un’industria istruita , che è sapere quali sono i colori, le forme e tra temperamenti ed etica , atti naturali , e sapeva che era un’intesa costante , forte di fisionomia (14). . . La conclusione a cui arrivo dopo tutto questo discorso . . . C’è qualcuno che incrocia la visione con l’ispirazione, c’è chi la incrocia con l’ispirazione, e c’è chi la attraversa con l’industria e l’educazione, ma qui va precisato che è meglio che una persona non dica di sé che la sua espressione rientra nel titolo di fisionomia o ispirazione, perché questa è la purificazione dell’anima, e Dio Onnipotente dice : “ Non purificarti. sai è protetto ~( stella : 32 ). Il termine visioni non si basa solo sulla fisionomia, ma è basato, e sull’altra ispirazione e ingegnosità nell’espressione basata sulla scienza sulla conoscenza del Corano e della Sunna e sulla conoscenza delle origini di questa arte dell’interpretazione nel senso o la derivazione dei nomi e un esempio di questo è narrato in Saheeh Muslim da Anas ibn Malik Ha detto : Il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto: ~ Una notte ho visto i dormienti come se fossi nella guarnigione di Uqba ibn Rafi, e siamo venuti a Rutab da Rattab Ibn Tabab – un uomo del popolo di Medina gli ha attribuito questo tipo di buon bagnato – Ha detto, possa Dio preghiere e pace su di lui : Così ho rivolto la grandezza per noi in questo mondo e la conseguenza per noi nell’aldilà, e che la nostra allegria ~(15) , che si è adempiuta e ha stabilito le sue disposizioni . Messaggero la pace sia su di lui il primo ostacolo : una conseguenza, Rafie : anzianità e allegria : la stabilità della religione e il completamento delle sue disposizioni . Qualcosa di diverso dall’ermeneutica Balostakkak : interpretazione che ha colpito il proverbiale e la somiglianza : narrato da Bukhari nel suo Saheeh da Abdullah ibn Umar che il Profeta, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto come se la testa ribelle, una donna nera uscisse da la città – fino a quando il Bmhaah è stato detto : Mhaah di grande peso, che è al – Juhfa – che sono i nomi dei luoghi della città – così ho affermato che la piaga della città è stata trasferita ad essa ~(16). Muhallab ha detto : Questo visione del Dipartimento di visione espressiva. E ‘stato colpito dagli ideali, e dal volto di rappresentazione che deriva dal nome del ( nero ), due parole : cattivo, e la malattia se installate due parole l’una con l’altra a sinistra parola per te : nero, Valrcol santa pace sia su di lui uscita, inclusa una raccolta del suo nome, e l’irruzione della sua poesia ha anche interpretato, che ciò che suscita il male viene fuori dalla città . Ha notato qui che non tutta l’ oscurità aggrottava la fronte sopra in sogno come le visioni come ti ho detto : dovresti considerare diverse cose, incluso il tempo dell’Apocalisse, e la città era a quel tempo infestata dalla terra, così provò Aisha, che Allah sia compiaciuto, disse : ~ Abbiamo reso la città un dio della terra Oba ~ (17). Il Profeta chiamò la santa pace su di lui per trasmettere Dio Abaha al bello disse : ~ Oh caro a noi, la città e muoviti protetto dal bello ~ (18), così puoi vedere dietro la visione e il colore del nero , così ha espresso il suo derivato dalla sovranità non è dal male , e quindi ciò che è importante qui è la diversità di espressione e dei suoi metodi , e la diversità di espressione del Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, per le visioni e il Messaggero di Dio era con i suoi compagni che avrebbero espresso la visione e detto loro il motivo della sua espressione come nell’esempio precedente . . . Prendiamo anche questo esempio : sull’autorità di Abu Musa sull’autorità del Profeta, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, disse : Ho visto in un sogno che stavo migrando dalla Mecca verso una terra con palme, così lui e sono arrivato al punto che era Al-Yamamah o Hajar. Quindi, se Madinah sta schiaffeggiando e ho visto nella mia visione che agitavo una spada, allora il suo petto è stato tagliato. Una domenica è stato ferito dai credenti, poi un altro lo ha scosso e lui ha restituito il meglio. Quindi, è ciò che Dio ha portato con sé dalla conquista e dal raduno dei credenti, e ho anche visto in essa una mucca, e Dio è buono. Quindi, se sono un gruppo di credenti di domenica, e se la bontà è ciò che Dio ha portato con sé dopo la ricompensa dell’onestà che Dio ci ha portato dopo il giorno di Badr ~ . Questo è il testo di un musulmano (19) . Valmlahz qui che il profeta di pace sia su di lui dica compagni visione e lo ha messo, e questa educazione da esso , e che è narrato anche da Ahmad nel suo Musnad narrato da Anas che il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto mentre dormivo vedere se io Mirdif ram era Zbh la mia spada spezzata , è stato piazzato uccido il proprietario del battaglione , e un uomo della gente della mia casa uccide ~ (20)., Uccidendo il Messaggero di Allah pace sii su di lui Talha bin Abi Talha proprietario dello stendardo degli infedeli , e ucciso Hamza bin Abdul, chiedi che Allah sia soddisfatto di lui . Al- Nawawi ha detto spiegando il vero musulmano Commentando l’ hadith di Ibn Abbas : che il Messaggero di Allah mi faceva dire ai suoi compagni : “ Chi di voi vede una visione, l e diglielo, passaglielo . . . ~ Ecc. (21), il giudice ha detto :il significato del termine spesso lo fanno anche, come se avesse detto : sarebbe . Nella moderna induzione consapevole del visione, e la domanda sull’interpretazione, gli scienziati hanno detto : un laptop e chiedere che Dio lo benedica e insegnare loro a interpretare la virtù e includere Secondo ciò che Dio Onnipotente vuole informare l’invisibile, ed è arrivato nell’autentico hadith di Al- Bukhari. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto : Mentre dormivo, sono venuto con una tazza di latte e l’ho bevuta in modo da poter vedere l’acqua . ~(22) L’hadith è già stato menzionato ed era il primo del Messaggero, possano le preghiere di Dio essere su di lui. Ha dato il latte alla conoscenza , ed è importante per noi qui quando parliamo della legalità dell’insegnamento della visione e chiedendoci cosa è venuto dalla narrazione di Abu Bakr bin Salem che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui. Disse loro : “ Daglielo. ~ Hanno detto , O Messaggero di Dio, questa è la conoscenza che Dio ti ha dato , quindi ti ha riempito di grazia , quindi ho preferito una generosità e l’ho data. Omar ha detto :~ Sei stato ferito. ~ Qui , possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, dalle notizie dei Compagni di aver prestato visioni al loro interrogatorio . Lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, come dice Ibn Hajar in Al-Fath : era fluente nell’espressione della visione, e ha avuto un partecipante in quella tra di loro perché la molteplicità di questo detto non è comunicata a coloro che si è formato in esso e si è fidato di una donna . Commentando l’hadith, ha detto : Nell’hadith, la legittimità dello studioso di porre domande e testare i suoi compagni nella loro interpretazione . Ha detto in un altro punto : la virtù dell’espressione della visione , ciò che implica l’accesso ad alcuni degli invisibili e ai segreti degli organismi (23). La traversata deve anche essere parabole familiari nel Corano e i suoi significati , e considerare la notifica, i proverbi e la derivazione della lingua e dei loro significati ed essere un mondo di ciò che sta accadendo nelle lingue delle persone , e ha bisogno della traversata come pure per imparare una lunga sulla stato della veggente , non v’è alcun difetto di chiedergli del suo lavoro o il suo lavoro , l’età , lo status sociale e tutto ciò che ritiene necessario è quello che viene evidenziato dalla conoscenza della sua emissione o la sua visione , e la traversata qui è come un dottore. Se il paziente nasconde le informazioni sulla sua malattia, può commettere un errore nella diagnosi e può prescrivergli un medicinale sbagliato, ed è necessario non precipitarsi dall’interrogante e dal responsabile, ed è stato riferito da Ibn Sirin, possa Dio abbi pietà di lui, che era Se c’è un meccanismo di un problema di visione in cui è rimasto pieno della giornata, chiede al suo proprietario di se stesso, della sua industria e della sua gente, e questo ovviamente può accadere all’abile attraversamento e non è una vergogna per lui placare un simile momento, e non c’è dubbio che la maggior parte di ciò che è stato narrato per autorità di Ibn Sirin non ha bisogno di molto tempo per esprimerlo e contemplarlo. Ma l’ho menzionato perché la presenza di questo da parte sua nonostante la sua scarsità e la sua abilità nell’espressione è la prova dell’importanza della narrazione, e la narrazione è utile per verificare le parole del narratore e conoscere la sua condizione in termini di rettitudine, veridicità, giustizia e il tempo della visione . . E altre cose che potrebbero essere necessarie durante la traversata, e non dovrebbero essere domande annoiate o arrabbiate che attraversano – soprattutto – quando non si conosce in alcun modo il liquido in quanto tanto cade in questa età a seguito di telefonate di persone – maschi o femmine – Non li conosco l’ attraversamento, ha bisogno di mettere in discussione Le sue domande su di loro possono essere respinte da alcuni degli interrogatori e interpretate interferendo con la sua privacy . Così come la questione di un’importante religione della traversata, e l’amministratore deve onestà nella risposta Vslah uomo o malfattori, con un forte legame, l’ arte ha detto : mangiare miele per un’interpretazione musulmana dolcezza del Corano e il maschio nella sua cuore, che è la dolcezza infedeli del mondo e la Gnimetha, Valray contrastanti dalla religione, credi e paesi devono – durante il trasferimento di visione – competenza trasferita alla traversata, e per raccontargli il suo proprietario, maschio o femmina, la sua età sociali . . . Ecc., E tutto ciò che vede come l’ attraversamento è necessario per esprimere la visione trasmessa è stato menzionato dall’interesse di Ibn Hajar sulle parole del Profeta, la pace sia su di lui : ~ Dalla visione di Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) il versetto ha detto : ~ Vliqsa ~ per ricordare la sua storia e segue le frazioni finché non ne rimane più nulla Taglia l’effetto se lo segui . Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha chiesto e chiesto, ed è il Messaggero di Dio . E ‘ arrivato nel hadith : Un uomo di nome Muti’a ibn al-Aswad ha visto nel suo sogno che gli diede un sacchetto di date , così ha detto che al Profeta, possono di Dio preghiere e la pace sia su di lui, e lui ha detto : “ Qualcuna delle tue figlie è rimasta incinta? ~Ha detto. : Sì, con una donna di mio figlio . Laith . . È la madre di Abdullah. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha detto : ~ Darà alla luce un bambino. ~E lei partorì un ragazzo , così il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, lo chiamò Abdullah e Hanakah con una data e lo chiamò benedizione . . Questo hadith fu menzionato da al-Haythami nel Majma ‘al-Zawaid (25) e attribuito ad al- Tabarani, e non fu incluso in uno dei nove libri . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretazione di Ibn Abbas . Operazione . Cit. P. 193 (4 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione porta missionari , vedere l’ apertura (12 \ 375 ) – op – narrata da O Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – un riferimento in precedenza . (5 )) Narrato dal musulmano nella porta del libro di preghiere è vietato leggere il Corano in inchino e prostrazione come nel nucleare ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrato da Bukhari nel Libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nell’apertura (7/42 ) – op -, e Musulmano nel libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nel nucleare ( 15/166 ) – riferimento precedente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caratteristiche principali – ( 2/115 ). (8 ) passerelle tra le case di diffidare di culto e Tuo aiuto cerchiamo di Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arab Book House – Beirut , I 2, in (1393 – 1973, che ) a raggiungo : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luce : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabeti – guida fisionomia alla conoscenza delle etica dei persone e le loro nature come se fosse un libro aperto – il conseguimento di Mustafa Ashour – ha pubblicato la Biblioteca coranica 21-22. (15 ) Narrato da Muslim nel suo Sahih nel Libro della Rivelazione, come nel nucleare (15 / il 31 ) – op -. (16 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione se la porta ha visto quella cosa uscire da Keh e vivere qui ultimo soggetto ( 12/425 ) e nella porta : donne nere ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della porta della città dell’odio del Profeta la pace sia su di lui che la città nuda conquista (99/4 ) – op – Muslim nel Libro di Hajj e la porta della città favorito la carota in una città residenziale, a spiegare nucleare (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della città , la porta dell’odio del Profeta sia la pace su di lui che la città è stata scoperta come nella conquista – il riferimento precedente . ( 4/99 ), come spiegato nel nucleare vero musulmano . Riferimento precedente . Nel libro di Hajj e la porta della città si prediligeva la carota in una città residenziale (150 \ 9 ). (19 ) Concordato e pronuncia della Sede musulmana : Fath Bari , un libro nelle virtù della profezia parla di segni (627 \ 6 ) – op -. E per spiegare il nucleare musulmano nel libro dell’Apocalisse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrato da Ahmad nel resto della palma Almktherin nel palmo di Anas bin Malik . (21 ) Narrato da Muslim nel Libro dell’Apocalisse, come nel nucleare (30 \ 15 ) – op -. (22 ) mentre dormivo, ho preso il latte Bakdh e ne ho bevuto finché non ho visto l’irrigazione . . Offerte scaricate p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornisce alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – riferimento precedente – (7/184) ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…
…E chi ha visto che ha riesumato la tomba di una delle persone, che fosse buono o buono, allora è diligente nel suo comportamento e in quello che faceva ….
…Se l’imam vedeva che stava camminando, allora alcune persone comuni lo salutavano e lui gli camminava all’orecchio. Morì all’improvviso, quando disse che Shaddad bin Aad, quando andò nel paradiso che aveva preso, il Re della Morte lo incontrò sotto forma di un pubico, così gli confidò nel suo orecchio e strinse la sua anima ….
…Per quanto riguarda l’occultamento e l’aspetto delle persone, è interpretato in pieno ….
…E chi vede che una delle persone di innovazione e delusione è morta, allora diventa più tirannico, ma diventa povero a causa del suo incarico ….
Ha detto che Kirmani lo vedeva come piangere gioire di grande gioia, anche se piangere urlando mostra sfortuna di sopportare il verso ~ Loro Astrkhoun il ~ verso ….
…Tigri : Chi beve la sua acqua, guadagnerà il ministero se è uno dei suoi residenti, e riceverà i soldi del ministro . E chiunque avesse visto che beveva l’acqua dell’Eufrate, sarebbe stato benedetto, benefico e benedetto . Se vede che l’acqua dell’Eufrate si è prosciugata, allora il califfo morirà o il suo denaro sarà perso e l’interpretazione potrebbe ricadere sul ministro del califfo . E chiunque avesse bevuto dal Nilo, avrebbe ricevuto tanto oro quanto ne avrebbe bevuto . E chi vede che l’acqua della valle la sommerge senza affogarvi, allora sarà afflitto da un’oscurità opprimente . E se è uscito da lui, è scappato dal dolore, e se ha visto una persona come se l’acqua del fiume lo stesse strappando o qualcosa dai suoi animali o dai suoi averi o lo stesse prendendo, allora è dannoso e una perdita per lui. Se vede come se stesse correndo in casa sua un fiume d’acqua limpida, indica la sinistra e il denaro, e si diceva che questo è per il ricco, una ragione per lui e un beneficio Sia per il popolo del casa . Se vede un fiume che scorre da casa sua e la gente ne beve, allora se è ricco o onorevole, ciò indica un bene e ne trae vantaggio per le persone del paese che onora e spende per loro, e la sua casa viene a molte persone che hanno bisogno e traggono beneficio da lui, e se il veggente è povero, espelle la moglie, il figlio o Qualcuno dalla sua casa a causa della fornicazione o di un atto brutto . Se vede l’acqua limpida che scorre a casa sua, indica a sinistra e denaro ….
…La visione di Dio, che Dio sia soddisfatto di lui, ha detto il professor Abu Saad, possa Dio essere soddisfatto di lui : chiunque vede nel sonno come se fosse nelle mani di Dio Onnipotente, e Dio Onnipotente lo guarda, e se il visionario è uno dei giusti, quindi la sua visione è una visione di misericordia, e se non è uno dei giusti, allora deve stare attento, perché Dio Onnipotente dice : ( Nel giorno in cui le persone si alzeranno al Signore del mondi ). Se vede come se gli stesse parlando, sii gentile con lui e ama il popolo, Dio Onnipotente dice : (E portalo vicino in volo ). Allo stesso modo, se vedesse che si stava prostrando nelle mani di Dio Onnipotente, perché Dio Onnipotente disse : ~ Prostrati e avvicinati ~. Se avesse visto che gli parlava da dietro un velo, sarebbe stato bravo nella sua religione e avrebbe eseguito una fiducia se fosse nelle sue mani, rafforzando la sua autorità . E se vedesse che gli parlava senza velo, allora sarebbe un errore nella sua religione, perché Dio Onnipotente disse : ( E nessun essere umano potrebbe parlargli senza una rivelazione o da dietro un velo ) , allora se lo vide con il suo cuore grande, come se Lo glorificasse, Lo avvicinasse a Lui, Lo onorasse e Lo perdonasse, o non Lo considerasse Attributo, incontrasse Dio Onnipotente nella Risurrezione . Allo stesso modo, se l’Onnipotente Lo vede, gli ha promesso perdono e misericordia, la promessa è indiscutibilmente vera, perché Dio Onnipotente non rompe il termine, ma lo affligge con la calamità in se stesso e il suo sostentamento finché è in vita . Se l’Onnipotente lo vede come se lo stesse esortando, ha finito con ciò a cui Dio Onnipotente non acconsente, perché Dio Onnipotente dice : ~ Ti esorta, in modo che tu possa ricordare ~. Se era vestito con una veste, allora è la preoccupazione e la malattia di ciò che ha vissuto, ma merita molte grazie . Si narra che alcune persone vedessero come se Dio lo avesse vestito con due vesti, così li mise al suo posto, e chiese a Ibn Sirin, e disse: preparati per la sua calamità, e non passò molto tempo dopo che si scagliò finché non ha incontrato Dio Onnipotente, e se ha visto una luce in lui, non è stato in grado di descriverlo, non ha beneficiato delle sue mani ciò che ha vissuto . Se vedeva che Dio Onnipotente lo chiamava con il suo nome o con un altro nome . Il suo comando è alto e vince i suoi nemici, e se gli dà alcuni dei beni di questo mondo, è piuttosto meritevole della sua misericordia . Se vede che Dio Onnipotente è arrabbiato con lui, ciò indica l’indignazione dei suoi genitori nei suoi confronti. Se vede che i suoi genitori sono arrabbiati con lui, questo indica che Dio è arrabbiato con lui . Perché Ezz ha detto che il suo nome è ~ Grazie a me e ai tuoi genitori ~. Ed è stato narrato in alcune notizie, il piacere di Dio Onnipotente, la soddisfazione dei genitori e l’ira di Dio Onnipotente nell’ira dei genitori . E fu detto : Chiunque vede come se Dio Onnipotente fosse adirato con lui, allora cadrà da un luogo elevato . Perché Dio Onnipotente dice : ( E chiunque permetta l’ira contro di lui, perderà il suo capriccio ). Se ha visto come se fosse caduto da un muro, da un cielo o da una montagna, ciò indica l’ira di Dio Onnipotente su di lui . Se si vede nelle mani di Dio Onnipotente, in un luogo che conosce, la giustizia e la fertilità si diffonderanno in quel luogo, ei suoi oppressori periranno e gli oppressi vinceranno . Se vedesse come se stesse guardando il trono di Dio, il benedetto e l’Eccelso Lui sarebbe, avrebbe grazia e misericordia . Se vede un esempio o un’immagine, e gli viene detto che è il tuo dio, o pensa di essere il suo dio, gloria a lui, allora lo adorava e lo adorava, allora è impegnato nella menzogna, sul capire che è vero, e questa è una visione di qualcuno che mente a Dio Onnipotente . Se vede come se insultasse Dio Onnipotente, allora è un miscredente della grazia del suo Signore, l’Eccelso, e non è soddisfatto del suo giudizio ….
…La visione del re d’ Egitto, Dio è stata menzionata – l’ Onnipotente – la cui interpretazione è la prima di Giuseppe – la pace sia con lui – disse – l’ Onnipotente -: ( E il re disse, vedo sette vacche grasse egli mangerebbe sette Snblatt magri e sette verdure e altro Iabsat O pubblico Per favore, avvisami nella mia visione, se la visione Tu passi , hanno detto sogni irrealizzabili , e non stiamo interpretando sogni in due mondi , e ha detto che colui che è fuggito da loro e ricorda dopo sua madre, ti dico con la sua interpretazione , così manderanno , Giuseppe , o amico, abbiamo sette vacche grasse che li mangiano sette mucche magre e sette spighe verdi e l’altra secca in modo che io possa tornare al popolo Affinché lo sappiano , ha detto che pianterai sette anni. Hai sempre raccolto e lo spargi nel grano, tranne un po ‘di ciò che mangi , poi dopo verranno sette uomini che mangeranno ciò che tu hai dato loro tranne un po ‘di ciò che hai fortificato , quindi dopo di che arriva un anno in cui le persone aiuteranno e in cui si stringono ). Surah Yusuf versetti 43-49. E lui – l’ Onnipotente – ha detto : ( Hanno detto chimere ) Ibn Jarir ha detto : Essi indicano che si tratta di una miscela di una visione falsa che non ha la verità , ed è è una raccolta di stress , e lo stress ha la sua origine in un fascio di hashish che assomiglia a sogni misti che non hanno interpretazione . Al-Mawardi e Al-Qurtubi hanno menzionato l’autorità di Abu Ubaidah che ha detto : Al- Adghat è una visione inspiegabile della visione , e Ibn Jarir ha anche narrato sull’autorità di Qatada nel detto: (La nostra fatwa è in sette vacche che vengono mangiate da sette magre ). Disse : Per quanto riguarda la quaglia, gli anni sono fertili , e i sette anni magri sono anni sterili che non crescono nulla , e disse : ( Sette punte sono verdi e l’altra è secca .) Per quanto riguarda il verde, lo sono gli anni fertili , come per l’asciutto terra , i quelli secchi sono quelli trasformati , e le magre sono l’Almazel . E dicendo : ( ha seminato sette anni più duramente ), il versetto ha detto : Quando ho saputo la visione da fargli spiegata , ha detto : sette delle mucche, quaglie e verdi di Alsnblatt sette anni, fertilizzante , e le mucche magre e Alsnblatt più in alto terre Vsba anni Magdbat sta dicendo 🙁 coltiva sette anni più duramente ). Qualsiasi sequenza consecutiva . Al-Qurtubi ha detto : Questo verso è basato sulla validità della visione dell’infedele, e che viene fuori in base a ciò che ha visto . E lui disse : ~ Poi verrà un anno dopo quello, in cui le persone aiuteranno e si spremeranno ~. Ibn Jarir ha detto : Questo è un rapporto da Yusef – la pace sia con lui – al popolo su ciò che non era nella visione del loro re, ma dalla conoscenza dell’invisibile che Dio divenne un’indicazione della sua profezia e una prova della sua veridicità , poi narrò sull’autorità di Qatada che disse che Dio gli aveva fornito la conoscenza di una Sunnah di cui non gli avevano chiesto, così disse : ( Poi dopo di ciò verrà un anno in cui le persone troveranno sollievo e spremere .) Significa dire 🙁 è gente Agat ) pioggia e Ghaith , narrato anche da Ibn ‘ Greg ha detto : Ibn Abbas – Dio li benedica – 🙁 e poi vieni dopo quell’anno ), ha detto loro qualcosa di cui non gli chiedeva Dio gli aveva insegnato un anno in cui Agat persone Con la pioggia . E Al-Qurtubi menzionò sull’autorità di Qatada che disse : Dio gli ha dato una conoscenza della Sunnah che non gli hanno chiesto per mostrare la sua virtù e per informare il suo luogo di conoscenza e la sua conoscenza ….
…È in un sogno denota un voto e un voto indica il digiuno . E chi vede una persona che digiuna rompe il suo digiuno, allora si ammala, o morde un musulmano, e se non digiuna per dimenticanza, avrà una buona fonte di sostentamento, e chi vede che digiuna riceverà onore e pentimento, o espiare un giuramento o Hajj, o se vede che sta digiunando nel mese di Ramadan ed era analfabeta, imparò a memoria il Corano. Dio Onnipotente è preoccupato per lui, e se fosse malato, Dio Onnipotente lo guarirebbe, e se fosse in un’illusione, sarebbe guidato, e se fosse in debito, ha speso il suo debito . E chi vede che rompe deliberatamente il digiuno nel mese di Ramadan, uccide volontariamente un uomo e manca di una delle leggi dell’Islam . E chiunque vede che si rompe il digiuno nel mese di Ramadan, può viaggiare in obbedienza a Dio Onnipotente . Il digiuno può indicare la morte del paziente, gioia e piacere o devozione a Dio Onnipotente . Se la persona che digiuna in un sogno è malata, indica la sua guarigione e se interrompe il digiuno, è la prova del verificarsi di cose proibite . Il digiuno del Ramadan in un sogno è una prova di sicurezza dalla paura, o di ripagare il debito e pentirsi delle persone . Il digiuno dei sei giorni di Shawwal è la prova del rattoppare la preghiera, del pagamento della zakat o del rimpianto di ciò che ha perso . Il digiuno del lunedì e del giovedì è la prova del legame di parentela e corteggiamento con loro . Il digiuno dei giorni bianchi in un sogno è un’indicazione della divisione della religione o dell’insegnamento del Corano . Digiunare il decimo di Muharram in un sogno è una prova di ascetismo, pietà e pellegrinaggio . Il digiuno nel giorno di Arafah è la prova dell’accettazione dell’elemosina . Il digiuno dei dieci giorni di Dhu al-Hijjah in un sogno indica che benedirà la fine della sua vita con una buona conclusione, o l’adempimento di una promessa promessa . Digiunare il giorno di Ashura in un sogno è la prova di fare buone azioni e testimoni di tentazione e sicurezza da parte loro, sui testimoni delle stagioni e delle feste, e se sua moglie è incinta, viene da un bravo bambino e ha una ricchezza consentita . Digiunare il mese di Rajab in un sogno è la prova di un servizio zoe di alto rango . Il digiuno di Shaban in un sogno indica che le staffe ricevono una richiesta di profitto nel negozio . Il digiuno nel giorno del dubbio in un sogno è la prova di aver commesso peccati e peccati . Il digiuno della magistratura in un sogno è la prova della liberazione del prigioniero, del pentimento del peccatore e del pagamento dei debiti . Il digiuno di un voto in un sogno è la prova di soddisfare i bisogni, la gioia e la felicità . Digiunare per sempre in un sogno indica che ha messo in atto una Sunnah difficile e potrebbe essere stato molto silenzio . E se un giorno digiuna e un giorno si rompe in un sogno, forse una combinazione di una donna schiava e una donna libera, o un dhimmi e una donna musulmana . Fare ciò che rovina il digiuno in un sogno significa rompere il patto, favorire l’amore del mondo sull’Aldilà e cadere in ciò che richiede penitenza da un giuramento e da altri . E rompere il digiuno dopo il digiuno è la prova della guarigione del paziente . Chiunque abbia visto che digiunava per sempre ed era tra le persone di giustizia e bontà ha indicato che avrebbe dovuto evitare i peccati . Chiunque vede che compensa il Ramadan si ammalerà e chi digiuna volontariamente non si ammalerà quell’anno . E chi ha visto che digiuna per qualcuno che non sia Dio, ma per ipocrisia e reputazione, non troverà ciò che chiede ….
…Date : è stato narrato che Umar lo vide come se avesse mangiato dei datteri, e lo disse al Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli concedesse la pace, e disse : Questa è la dolcezza della fede . E i tipi di date sono molti e le date per coloro che le vedono indicano pioggia . E per coloro che lo mangiano, gli sarà dato un puro sostentamento generale, e si è detto che indica la lettura del Corano, e si è detto che le date indicano il denaro risparmiato . La visione del mangiare spericolato è per i dhimmis . E si diceva che chi l’ha visto come se stesse mangiando dei buoni datteri, sente una parola buona e utile . E chiunque lo veda come se stesse seppellendo le date, sta immagazzinando denaro o ricevendo denaro da alcune delle casseforti . E chi vede come se avesse tagliato un dattero e ne discerne le intenzioni, allora avrà un figlio, perché Dio Onnipotente dice : “ In verità, Dio crea l’amore ei semi . ~ La visione di mangiare datteri con il catrame è la prova del divorzio segreto di una donna . Quanto a vedere la dispersione di date, è un’arte di viaggio . E l’agente degli appuntamenti, Ghanima . E chi vede come se venisse da una palma ai suoi tempi, sposerà una donna venerabile, ricca e benedetta . E si diceva che incassa soldi da un popolo nobile senza stancarsi, o dalle sue tenute, e si dice che colpisce una conoscenza utile con cui lavora . Se è fuori tempo, sente una bandiera e non ci lavora . Se vedeva come se avesse raccolto una palma con uva nera, allora sua moglie partorisce un figlio di un proprietario nero . Se vedeva come se avesse raccolto da una palma secca e bagnata, apprende da un uomo immorale una scienza che gli gioverà . E se il sognatore fosse angosciato, otterrebbe sollievo, per quello che ha detto l’Onnipotente nella storia di Maria : ~ E ti deriderò con il tronco di una palma ~. Si diceva che le date sparse nei dirham non restassero . E chiunque vede che i datteri vengono raccolti per lui, allora il denaro viene raccolto per lui da uomini in pericolo . Si narra che un uomo sia venuto da Ibn Sirin e abbia detto : ho visto come se avessi trovato quaranta datteri, e lei ha detto : hai colpito quaranta bastoni . Poi lo vide poco dopo e disse : ho visto come se avessi trovato quaranta datteri alla porta del Sultano . Ha detto : Colpisce quarantamila dirham . L’uomo ha detto : ho incrociato le mie visioni questa volta a differenza di quello che ho fatto la prima volta . Disse : Perché la prima volta mi hai raccontato la tua visione, e gli alberi si sono seccati, e hai gestito l’anno, e questa volta sei venuto da me con la vita sugli alberi . La questione era entrambe le volte ciò che ha attraversato . E il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, disse : Ho visto come se un uomo venisse da me e mi nutrisse con un boccone di datteri, quindi sono andato all’estero, e se un chicco è uscito, l’ho spiegato chiaramente . Poi mi davo un secondo boccone e, se un nucleo, lo soffiavo . Poi mi ha dato un terzo vertice, e se un nucleo Vlvztha . Abu Bakr ha detto : Permettimi, o Messaggero di Dio, di attraversarlo . Ha detto : attraversalo . Ha detto : una compagnia viene inviata, e guadagnano, salutano e infettano un uomo . Poi una compagnia fu inviata, e disse tre volte, e lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse : Allo stesso modo il re ha detto . Anas bin Malik ha visto in sogno come se Ibn Omar stesse mangiando un segreto, così gli ha scritto che ti ho visto mangiare in segreto, e questa è la dolcezza della fede . E si diceva che un uomo nudo avesse visto ceste di ceste cadere dallo stomaco dei maiali, mentre le spingeva e le portava a casa sua . Così chiese a chi lo espresse, e lo incrociò con il bottino dei soldi degli infedeli. Ben presto, i romani uscirono e la vittoria era per i musulmani, e quello che aveva passato gli venne in mente . A Ibn Sirin è stato chiesto di una donna che ha visto come se stesse succhiando un appuntamento e dandolo al suo vicino e succhiandolo, così ha detto : Questa donna condivide un buon favore con lui, quindi gli lava la veste . E Ibn Sirin andò da un uomo e disse : Ho visto come se avessi una cascata in mano e avessi dei datteri, e la mia testa e la mia faccia erano immerse in essa, e l’ho mangiata e ho detto : Com’è acida . Ibn Sirin ha detto che sei un uomo che si è sbizzarrito a guadagnare soldi a destra ea sinistra, e non ti interessa la sicurezza del proibito. La sicurezza era consentita, ma so che è vietata . È stato così . Se una donna vede che sta mangiando datteri con il catrame, allora prende l’eredità di suo marito e lei è divorziata da lui ….
…E per quanto riguarda la barba : chi vede che è cresciuta troppo, le sue visioni indicano debito e angoscia . Se va avanti fino a cadere a terra, indica la morte, perché Dio Onnipotente dice : ~Da esso ti abbiamo creato, e in esso ti ritorneremo ~. Se durava finché non gli si attaccava allo stomaco, batteva i soldi e la faccia con cui si sarebbe stancato tanto quanto lo era sullo stomaco . Se avesse visto che la sua lunghezza era di buona misura, si sarebbe guadagnato denaro, dignità e una bella vita . E si diceva che se si prolungava fino a raggiungere l’ombelico, indicava che non era in obbedienza a Dio . Se vedeva che i suoi lati erano lunghi senza la sua vita, allora avrebbe ottenuto soldi che altri avrebbero goduto, e Ibn Sirin andò da un uomo e disse : Ho visto la mia barba raggiungere il mio ombelico e l’ho guardata . Ha detto : Sei un muezzin guardando il ruolo dei vicini . La barba non è lodata nell’interpretazione del ragazzo che non è un adulto, e se vede che ha preso una barba diversa da lui nella sua mano e l’ha tirata, allora eredita i suoi soldi e se la mangia . La perdita della barba se non aumenta è indice di facilità e di eliminazione del debito e della vagina . E se la sua diminuzione è maggiore, indica umiliazione, denaro e prestigio . Se vede come se un cuscino stesse parlando a sua moglie, la sua questione è confusa dal suo destino, e si separa tra lui e i suoi cari, perché il diavolo, Dio lo ha maledetto, ha parlato ad Eva sotto forma di un cosmetico . E l’oscurità dei capelli della barba indica la dispensazione se fosse scura, quindi se fosse annerita al verde, guadagnerebbe molto possesso e denaro, ma sarebbe un tiranno, perché è una caratteristica della barba del Faraone . Il suo giallastro è un segno di povertà e scarsità, e quello rosso è un segno di pietà . E se vedeva che si prendeva la barba e aveva i suoi capelli sparsi in mano . L’ha afferrata e non gliel’ha lanciata, perché i soldi escono dalla sua mano e poi ci tornano. Se vede come se l’avesse lanciato, il denaro è andato da lui e non gli viene restituito . I baffi aumentati sono detestabili . E la sua incompletezza è lodevole, e l’interpretazione di strapparsi la barba per il ricco è la sua stravaganza del suo denaro, e per i poveri indica che due persone lo incontrano e indica che prende in prestito da una persona qualcosa e lo presta a un altro . E la rasatura della barba, finanziaria e prestigio vanno . Se vede come se si fosse tagliato la barba ciò che gli restava di mano, allora sta pagando zakat con i suoi soldi . E i capelli grigi nella barba e la dignità e il prestigio . E l’emoglobina : Lester, se Hb Balhina, ha indicato il suo impegno per l’ anno . Se avesse visto come se si fosse rasato la testa senza la barba, avrebbe mantenuto il segreto del suo capo . Se vede come se li avesse afflitti tutti, allora si sforza di nascondere la sua povertà e cerca il destino con la gente . E se la poesia ha accettato la sua pigmentazione, allora tornerà nella sua direzione e non rimarrà per molto . Se vede come se stesse morendo con fango o intonaco, allora chiede negozi e la sua faccenda è ben nota . La barba di una donna indica che non partorisce mai e si diceva che indica la sua malattia. Si diceva che fosse interpretato come l’aumento dei soldi di suo marito e di suo figlio e l’onore di suo figlio, e si diceva che se era sposata, indicava la maldicenza del marito . Se vede che è incinta, darà alla luce un figlio e le sue faccende saranno soddisfatte . E si diceva che chi ha la barba lunga e molti capelli avrà una lunga vita e più soldi . E si diceva che qualcosa che accade prima del tempo indica il male, come quando i maschi vedono la barba o il bianco nel sentimento, e le ragazze giovani hanno un matrimonio o un figlio . Allo stesso modo, tutto ciò che è al di fuori del suo tempo tranne che per parlare, perché parlare è una buona guida, perché l’uomo è per natura un animale parlante . Se un giovane che non ha ancora raggiunto il sogno vede di avere la barba, allora muore e non arriva al sogno, e questo perché è stato preceduto il tempo in cui avrebbe dovuto avere la barba . Se il ragazzo non è lontano dal momento della pianta della barba, allora questa è la prova che è solo e sta facendo le sue cose . Ed è stato narrato che un uomo è venuto da Ibn Sirin e ha detto : Ho visto come se la mia barba si stesse allungando e Sabalai non è cresciuto a lungo, così ha detto : Hai colpito soldi con cui gli altri possono congratularsi . E il gancio è l’aiuto dell’uomo che lo ostenta e vive con esso tra la gente, quindi quello che ha visto in esso è accaduto così l’ha interpretato come hai detto tu . E chi vede la metà della barba rasata, poi gli manca e va verso di essa, quindi se l’ha rasata un giovane sconosciuto, è andato verso la mano di un nemico che conosceva, o il suo nome o la sua controparte . Se uno sceicco lo rade, allora va con il suo limite stimato, e se è sconosciuto, allora va nella sua direzione per mano di un capo sfruttatore oppressivo, che non ha basi, e se vede che è tagliato, allora dovrebbe essere tagliato dai suoi soldi e andarsene dal fianco tanto quanto ha tagliato dalla sua barba . Se vede che sono volati, allora andrà dalla sua famiglia e la sua capacità viene dai suoi soldi . Radersi è più facile che spiumarlo e spennarlo può essere un bene per alcuni dei suoi affari se il viso non è sospetto, ma quella bontà è difficile per lui ….
…La ricerca dell’interpretazione dei sogni porta a quella che viene chiamata ansia anticipatoria e quindi porta a delusioni, delusioni e pensiero pessimistico? Questo è un punto di vista, e lo sento molto da alcune professioni della psichiatria, e la verità è che questo può essere vero per un gruppo di pazienti, e sono pochi, ma molti di coloro che hanno ripetute visioni possono hanno il loro significato indicativo di buone notizie o buone notizie, e i sogni ripetuti possono presagire un peccato che si è verificato Con esso il sognatore, e quindi l’espressione di questo sogno è una ragione per il proprietario di questo sogno per rinunciare al peccato, e può essere un grave peccato . In sintesi : questa ipotesi ha alcuni terapisti, gli psicologi non credono nel complesso e non dovrebbe essere generalizzata per chiunque abbia visioni o sogni ripetuti . Questa ipotesi può essere la ragione dell’ostilità di un grande gruppo di loro all’espressione delle visioni, ma qui deve essere fatta una distinzione tra visioni, sogni e sogni, e molte delle parole degli psichiatri si applicano ai cosiddetti sogni irrealizzabili. , che sono diversi dalla visione che viene da Dio e non dal sogno che viene da Satana, quindi faglielo sapere . In conclusione : noto qui che gli aspetti della visione non sono separati e non hanno alcuna relazione tra loro, ma sono correlati nel senso che chi esprime non dovrebbe ometterne uno, quindi vedere i datteri e mangiarli, per esempio, non è encomiabile a meno che non sia supportato dall’aspetto linguistico e temporale, e vedere il fuoco non è sempre riprovevole se è inverno Era supportato dal lato derivativo della visione, e possiamo dire che la figura seguente ci mostra gli aspetti del sovrapposizione della visione : questo cerchio ruota nella mente della persona che esprime la visione quando sente la visione e in un tempo molto breve; Cerca di collegare la visione con uno degli aspetti per arrivare pacificamente sulla riva della salvezza, che è la sua espressione, ed è per questo che l’interpretazione è stata chiamata espressione, qui offro alcune indicazioni a chi ha voluto esprimere : 1_ Armamento con l’arma della conoscenza giuridica del Sacro Corano, della Sunnah del Profeta e della lingua araba e dei loro sinonimi e formulazioni, conoscere l’ora della visione e indagare sul proprietario . 2_ prendere in considerazione la letteratura legittima quando l’ espressione, e di seguire le buone maniere e la pace sia con lui . 3_ Non spaventare le persone e terrorizzarle con i risultati ottenuti – pensando – alle visioni . 4_ Non essere sicuri dell’espressione da parte di coloro che esprimono o giurano sull’espressione, quindi l’espressione delle visioni è dovuta a congetture man mano che ci diventa chiaro . 5_ Non aumentare questo tipo di conoscenza in ogni sessione o lezione; Perché questo porta alla clemenza nell’espressione non osservando le restrizioni che ho menzionato negli aspetti dell’espressione della visione, proprio come chi è più nell’arte è stato bruciato in essa, e questo si sa . 6_ facendo il segno della croce per non dire che coloro che esprimono quale intuizione o ispirazione in questa raccomandazione di sé, ci ha ordinato di non lodare noi stessi . 7_ Che chi esprime – ciò che è in grado – dovrebbe cercare di deviare le visioni verso il bene, e se non riesce a trovare un modo per farlo, non dovrebbe esprimerle e guardarsi da esse . 8_ Non fare affidamento su sogni e illusioni, quindi quante persone stanno lavorando con questa scienza in questa epoca, e le molte che vi entrano e ne fanno domande, eccetto che un segno, sebbene triste, indica che siamo diventati una nazione da sogno, in fuga da la sua amara e triste realtà, di sogni, e poi di costruire palazzi, e realizzare Le vittorie, la preghiera a Gerusalemme e la sconfitta degli eserciti, e la sovranità sulle nazioni, non con l’azione ma con il sogno, e questa è la nostra amara realtà , e deve essere prima riconosciuto per correggerlo e trattarlo, e poi ci liberiamo di questa debolezza e oscenità . 9_ Chi esprime se stesso dovrebbe mantenere i segreti delle persone che gli chiedono informazioni sulle loro visioni e non rivelarle con orgoglio o derisione . Sì, dobbiamo unirci ai ranghi dei paesi avanzati in termini di scienza, potere ed economia, una realtà e non un sogno, a meno che non abbiano raggiunto Dio, ne dia testimonianza ….
…La polvere è in un sogno denota le persone perché sono state create da essa . E forse ha indicato il bestiame e le bestie o il mondo e la loro gente, perché la polvere viene dalla terra e contiene la consistenza del sostentamento della creazione, e gli arabi dicono : Un uomo è spolverato se è ricco . Forse la sporcizia indica la povertà, i morti o la tomba. Quindi chiunque scava un terreno e ne estrae la sporcizia, se è malato o malato, allora questa è la sua tomba, e se sta viaggiando, la sua polvere sono i suoi guadagni, denaro e interessi, e battere sulla terra è il suo viaggio, e se sta cercando il matrimonio, la terra è una moglie e lo scavo è una dissoluzione, e il piccone è un maschio, la sporcizia è il denaro di una donna . E se era un pescatore, lo ha scavato per la caccia, e il suo terreno è il suo guadagno e ciò di cui beneficia, altrimenti è necessario scavare nella sua ricerca e si guadagna l’inganno o l’inganno . Quanto a colui che ha tolto la mano dalla sporcizia o ha versato un indumento di polvere, se era ricco, il suo denaro era perso, ed era afflitto dall’umiliazione e dal bisogno, e se aveva un debito, o aveva un deposito , lo restituiva alla sua famiglia, e gli toglieva tutto di mano e aveva bisogno di lui, e se era malato, allora toglieva la mano dai guadagni del mondo e si spogliava dei suoi soldi . Colpire la mano con la sporcizia è prova di speculazione e guadagno, e colpirla con una cintura o un bastone indica un buon viaggio . Alcuni di loro hanno detto : Camminare nella sporcizia è cercare denaro, e se uno lo raccoglie o lo mangia, raccoglie denaro, e il denaro scorre sulle sue mani, e se la terra è per qualcun altro, allora il denaro è per qualcun altro, e se trasporta qualcosa dalla sporcizia, ne trarrà beneficio tanto quanto ha portato . Se spazza la sua casa e ne raccoglie la sporcizia, viene indotto con l’inganno a prendere i soldi da sua moglie e, se li raccoglie dal suo negozio, raccoglie i soldi dai suoi mezzi di sussistenza . E chiunque vede come se stesse soffiando polvere, allora è il denaro che gli capita, e quella sporcizia è denaro e i loro dirham, e se lo vede come spazzare la polvere in una casa e portarla fuori, allora il denaro di sua moglie è andato . Se il cielo piove di polvere, allora va bene se non è spesso . E chi crolla la sua casa e viene colpito da un po ‘di sporcizia e polvere, allora riceverà denaro dalla sua eredità . Se si mette dello sporco sulla testa, ha colpito un sacco di indebolimento e indebolimento . E chi lo vede come se una persona stesse spingendo la sporcizia sulla testa e sugli occhi, allora chi spinge la sporcizia spende per chi è spinto a portare un ordine su di lui e ottenere qualcosa di inteso . Se vede come se il cielo piovesse molta polvere, allora è un tormento . E chi spazza la sua bottega e tira fuori la sporcizia con i panni, si trasforma da un posto all’altro . L’uomo camminava per terra, in cerca di soldi . Ogni volta che la polvere sulla sua testa lo colpisce, non si riferiscono a Dio Onnipotente in essa . La polvere è l’età e la vita dell’uomo . E lo sporco indica mezzi di sussistenza, agricoltura, sazietà e fame . E chi ha visto che si sedeva su una terra pulita e buona, indica felicità e vittoria, e forse anche un dubbio sulla religione . E forse ha indicato il suolo dell’uomo da cui è stato creato, o il suolo a cui ritorna . E la sporcizia con una donna in un sogno è un agnello dubbioso . Forse lo sporco si riferisce all’acqua, al fuoco o al vento perché è uno degli elementi . E indica l’arduo viaggio in cui è necessaria l’abluzione . Se qualcuno va al limite, elogia le persone con la sua poesia e delude la sua intenzione . Forse lo sporco indica la sfortuna . Forse lo sporco indica il debito che disonora il debitore . Lo sporco indica la velocità con cui alleviare il bisogno e l’adempimento della promessa, perché ne è spolverato . E chi ha delle merci, Barthes, soprattutto se vede lo sporco con esso o sopra, anche se lo sporco è rovesciato ….
…Ascoltare in sogno è una menzogna e un pettegolezzo, e la sbirciatina può diventare odiata da parte del Sultano . E chi lo vede come se stesse ascoltando una persona, e se è un commerciante, si dimette dal contratto di vendita, e se è un wali, viene licenziato . Se vede come se stesse ascoltando una persona, vuole che il suo segreto e il suo scandalo vengano violati . E chi lo vede come se ascoltasse pettegolezzi e seguisse i migliori di loro, otterrà buone notizie . Se vede come se stesse ascoltando e finge di non sentire, allora sta mentendo e si sta abituando ….
…Quanto al muco : chi lo vede come se avesse del muco . Perché adempie ai suoi debiti, o li salva, o permette a un popolo di fare qualcosa che ha fatto . Si diceva che il muco fosse la guida del ragazzo, così come l’evidenza che la fica fosse generata dal muco del leone . E chi vede che è cavalcato per terra, gli nascerà una figlia . Se avesse visto come se stesse trasgredendo contro sua moglie, sarebbe rimasta incinta e avrebbe dato alla luce un figlio . E se vede sua moglie abortire su di lui, darà alla luce un figlio o svezzerà un figlio giovane, e chiunque abbia rapporti sessuali in casa di un uomo, sposerà una donna di quella casa, sia permesso che proibito . Se rimane nel letto di un uomo, sta tradendo sua moglie. Se si infila nel fazzoletto, lo tradisce nel suo servo. Se vede che è in lutto e una donna prende il suo moccio, allora lo inganna e lo sopporta . Se vede come se stesse lavando il muco di qualcun altro, allora un uomo sta ingannando sua moglie e si sforza di coprirlo e di non nasconderlo . Se vede che ha mangiato il suo moccio, sta mangiando i soldi di suo figlio . E se mangiava il muco di qualcun altro, mangiava i soldi del figlio di un altro . Se vede come se avesse il moccio nel naso, le sue visioni indicano il cordone di sua moglie . E se ha visto come se stesse starnutendo e un animale gli uscisse dal naso, gli viene attribuito un altro bambino . Se l’esterno era un leone, allora era figlio di un ladro . Se era un piccione, allora una figlia amata . Se vede il suo muco scorrere, ha colpito i bambini come lui, e se vede una persona con un punto nella sua veste, la collegherà a un matrimonio ….
…È preferibile esprimere visioni o lasciarle avverare con il tempo? In primo luogo, si deve sapere qui che non è vero che tutte le visioni sono soddisfatte, anche se il visionario è un credente, la visione del credente potrebbe non essere direttamente realizzata, potrebbe essere ritardata e potrebbe non essere affatto soddisfatta. Allo stesso modo, la visione del credente potrebbe mentire. A causa dell’hadith di Abu Hurairah, possa Dio essere soddisfatto di lui, con l’autorità del Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse : [ Quando il tempo si avvicina, la visione del musulmano difficilmente mentirà, e la visione del musulmano è più veritiero per te, e la visione del musulmano fa parte delle quarantacinque parti della profezia ] Concordato e la formulazione per un musulmano . E chi vede ciò che gli piace, è meglio che lo presenti a chi lo attraversa per lui . Quanto a chi vede qualcosa che lo spaventa o lo addolora, non dovrebbe dirlo a nessuno, e deve fare le precauzioni menzionate . Alcune persone potrebbero dire perché non permettiamo che visioni o sogni siano curati dal tempo o dal tempo, che è un punto di vista che viene rispettato, e io dico sempre : la mia opinione è sbagliata potrebbe essere giusta, e l’opinione di altri hanno ragione e possono sbagliarsi, ma queste persone non dovrebbero incolpare coloro che cercano l’espressione delle loro visioni o anche dei loro sogni. Potrebbe essere una buona notizia, o un avvertimento al suo proprietario, e l’Imam Ahmad, che Dio abbia pietà di lui, ha detto : La visione piace al credente e non lo inganna . E il visionario può trarre beneficio da ciò che vede nel sonno. L’Imam Al-Dhahabi ha detto in Al- Sirah [1/81] nella visione di Abd al-Rahman bin Auf, possa Dio essere soddisfatto di lui, che entrerà in Paradiso che hanno amato, anche se è uno del popolo del Paradiso , e uno dei dieci missionari, ha detto : La sua catena di trasmissione è buona . Lui e gli altri sono un sogno, e il sogno ha un’interpretazione, e Ibn Auf, possa Dio essere soddisfatto di lui, beneficiato di ciò che ha visto e di ciò che ha raggiunto, finché non ha dato la carità con un grande denaro che è stato rilasciato per lui – e lode essere a Dio – i suoi piedi, e divenne uno degli eredi del paradiso e non c’è nulla di male . Dio sa ,,…
…La sua visione in sogno indica familiarità e accordo tra le persone e la sua visione può indicare lo scrittore e il contratto di matrimonio . La sua visione indica anche ciò che si è perso o si rammarica di ciò che ha fatto . E se il sarto cuce per se stesso, si aggiusta un mondo a Salah al-Din . E se vede come se stesse cucendo e non cuce bene, allora vuole raccogliere separatamente e non può . E se vede come se stesse cucendo un abito per una donna, sarà nei guai ….
…Chi ha visto che il Califfo lo aveva sposato : aveva ottenuto un mandato, e se un uomo lo avesse sposato dall’orgoglio delle persone, avrebbe avuto sollievo dalle preoccupazioni e una cura per le malattie . E chi vede che uno sceicco sconosciuto sta per sposare sua moglie, guadagnerà un profitto e una somma extra, quindi lo sceicco è suo nonno . Se un giovane la sposa, il suo nemico lo sta servendo e lo spinge a subire ingiustizie e abusi . E lo spettinato, se è imprigionato, liberalo . E chi vede come se stesse sposando la madre morta nella sua tomba, allora muore perché Dio Onnipotente dice : ~Da esso ti abbiamo creato, e in esso ti restituiremo ~. E chi l’ha visto come se avesse sposato una cameriera diventerà buono . Se vede che sta sposando una donna in un modo diverso da quello consentito, allora sta chiedendo qualcosa di diverso dal suo viso e non ne trae beneficio . Se un uomo vede come se stesse sposando la sua schiava o la sua schiava, guadagnerà un aumento del suo denaro e sarà felice di ciò che possiede . Se vede che il suo servo ha rapporti con lui, allora il suo servitore lo disprezza . E fu detto che colui che vide che aveva divorziato da sua moglie fu scusato, perché Dio Onnipotente disse : ~ E se sono separati, Dio arricchirà ciascuno del suo potere ~. E fu detto che questa visione indica che il suo proprietario lascia un re che lo accompagnava, perché le donne complottano come i re e il divorzio si sta separando . Si diceva che il divorzio della donna fosse per rimuoverlo dal governatore e il produttore lasciò il suo mestiere . Se divorzia da lei, torna al suo lavoro . E chi vede che è geloso, sta attento ….
…Se sogni gli angeli, questo svela i disturbi e l’ansia nella tua anima. Di solito gli angeli rappresentano la qualità di ciò che è divino, la purezza, la bontà e l’innocenza. Se nel sogno vedi degli angeli parlare, assicurati di aver sentito il loro comunicato, perché questa può essere una notizia, che avrà un gran significato nel tuo futuro e indicherà, come dovrai comportarti per raggiungere ottimi risultati. L’altro significato di questo sogno potrebbe svelare, che tu ti comporti in modo irresponsabile senza pensare ai fattori importanti. Se sogni te stesso come un angelo vuole dire che sei una persona gentile e buona, sempre pronta a dare una mano a quelli, che ne hanno bisogno. Sognare gli angeli è sempre un segno positivo, perché simboleggiano i tuoi aspetti spirituali e religiosi, la tua fede in Dio, la tua purezza e la tua religiosità. Tutti gli avvenimenti futuri compariranno in altri colori, saprai le risposte alle domande, che ti preoccupano….
…Sognare un melo o nel sogno vedere delle mele appese sull’albero è sempre un segno buono. Il melo nel sogno significa la grandezza e la nobiltà, a volte è pure il simbolo dell’aristocrazia. Un melo o i meli sempre rappresentano i tratti migliori della persona, che sogni. Se nel sogno vedi un melo – questo significa, che sei una persona, che ha una grande fiducia in se e grandi aspettative. Non hai paura di accettare le sfide ed essere molto esigente con te stesso. Il sogno sui meli non solo simboleggia i tuoi bei sogni e grandi progetti per il futuro, ma promette i buoni risultati e il raggiungimento dei tuoi obiettivi, se e solo se rimarrai sicuro di te stesso, come sei in questo momento….
…Perché le nostre visioni sono centrate sul passato? Mi è stata posta la seguente domanda : ~ Perché nelle nostre visioni vediamo sempre le cose che sono accadute prima oi luoghi che abbiamo lasciato diversi anni fa? ~ La risposta alla domanda è : non esiste una spiegazione accurata per questo fenomeno, e si può dire che ciò che l’interrogante menzionato può essere trovato tra alcuni, ma la sua interpretazione non è necessariamente correlata a questo passato, poiché queste cose possono essere simboli e avere significati, e questi significati possono essere correlati ad altri simboli in Vision, nel sentire che questi simboli non sono principali, ma piuttosto sono da ciò che la mente ha visualizzato e ci sta ancora pensando, o in altre parole è ciò che la mente subconscia ha ridotto, e sapere qui che la visione dal mio punto di vista è costituito da simboli di base, simboli laterali e non di base e questi simboli non di base.Non presta alcuna attenzione ad esso – nella maggior parte dei casi – quindi la risposta alla domanda è che questa cosa che accompagna la visione può provenire da ciò che tu tu sei familia r con e bramo, e non è necessariamente vero che si tratta di una visione sincera, e ripeto il detto che ciò che l’interrogante menzionato può essere e non sempre essere ….
…Generosità e uva : La generosità è indicativa delle donne perché è come il giardino per il suo bere e portarlo e il piacere del suo gusto, soprattutto perché da esso proviene lo zucchero narcotico del corpo, ed è come l’intorpidimento del rapporto con il succo in esso, ed è indicativo del matrimonio perché è come lo sperma . E forse l’uomo generoso ha indicato il cavallo benefico a causa dell’abbondanza di benefici dell’uva, poiché è come il sovrano, il mondo e il cavallo con i soldi, quindi chi possiede una vigna come la descriviamo sposerà una donna se lo è. celibe, ovvero è capace di un uomo generoso, allora guarda alle sue conseguenze e cosa gli succederà nel momento della generosità nell’affluenza e nella gestione. Questo era il periodo di tempo e la donna era malata e moriva per la sua malattia, e se era incinta veniva da una schiava, e se sperava in una liberazione, connessione o denaro da un sovrano o per mano di un governante o di un governante o di una donna come una madre, una sorella e una moglie, che è proibito e non è in grado di farlo, anche se il suo contratto di matrimonio non lo era. Deve raggiungere sua moglie da lui, e se è benestante, allora lui è povero, e se è richiesto e ipocrisia nel suo mercato e nella sua industria, è scusato e stagnante, e se questo è nell’arrivo del tempo e dell’estate, la questione è contro di lui, e tutto ciò è valido . L’uva nera nel suo tempo è malattia e paura, e può essere frusta per chi le possiede secondo il numero dell’amore, e non beneficia dell’oscurità del suo colore con danni alla sua sostanza . L’uva bianca ai suoi tempi è il succo e la bontà del mondo, e altre volte riceverà denaro prima del tempo che sperava . E chi vede che sta spremendo una vigna, prende il succo e lascia ciò che è rimasto, cioè che il re si impossessi del re del succo con la forza . Allo stesso modo, il succo di canna e altre cose, perché il succo ei suoi benefici prevalgono su ciò che è diverso da ciò che è con esso da ciò che non è toccato dal fuoco, tranne che per ciò che è differenziato nella sua essenza . Si diceva che chiunque raccogliesse un grappolo d’uva riceveva da sua moglie una somma di denaro, e si diceva che il denaro era di 1.000 dirham . E si diceva che l’uva nera è denaro che non rimane, e se li vedono abbassarsi dalla loro vite, allora fa molto freddo e ha paura . Alcuni dei commentatori hanno detto : L’uva nera non è antipatica, perché Dio Onnipotente dice : ~ Zucchero e buon cibo ~. Zaccaria, la pace sia con lui, lo trovava con Maria, poiché non lo odiava e la maggior parte degli esprimenti lo odiava . Si diceva che fosse accanto al figlio di Noè quando suo padre lo chiamò, ed era di colore bianco, quindi quando il colore è cambiato, l’uva intorno a lui è cambiata e l’origine del nero è quella . E ciò che era frutto non è tagliato in tutte le parti, e non ha tempo e nessuna sostanza che lo rovini, è buono come i datteri e l’uvetta, e tutto ciò che è stato trovato in quel momento ed eseguito al tempo di altri, è buono durante il suo tempo tranne che per ciò che ha un nome odiato o una brutta notizia, e in altro rispetto al suo tempo Alla fine viene odiato . Qualunque cosa abbia un’origine che indica l’abominio è nel suo desiderio e angoscia, e altre volte è stato picchiato o malato, come i due . Perché Adamo, la pace sia con lui, aveva paura delle sue foglie e lo incolpava del suo albero, ed era preoccupato e pentito, quindi questo era sempre necessario, e anche il suo albero e la sua carta erano richiesti . Qualunque cosa fosse di colore giallo era una malattia, come la mela cotogna, il biancospino e l’anguria, con i suoi danni al di fuori della sua vita, oltre che ingiallire preoccupazioni e dolori . Se era acido, veniva sbattuto con le fruste per mangiarlo, soprattutto se era un numero, perché il frutto della frusta alla fine . E gli alberi, che sono la radice del frutto, sono un bastone secco . E ciò che aveva un nome nella sua derivazione di beneficio, porta la sua interpretazione alla sua formulazione se questo era più forte dei suoi significati, come la mela cotogna verde altre volte è stanco e il giallo è una malattia . E pesche verdi : il dolore di loro o di un fratello e la malattia gialla . E la giuggiola : a suo tempo è nominato dalla compagnia o dalla divisione, e il verde nell’altro dal suo tempo è sfortuna e incidenti che lo affliggono, e la sua aridità ha sempre un fiore blu, e il suo albero è un uomo di mente completa e di buona faccia, e si diceva un uomo d’onore che è un uomo di piacere, orgoglio e sultanato ….
E chi si vede come se stesse digiunando per sempre, eviterà i peccati